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(高考資料)2023屆高考藍(lán)皮書(shū)全國(guó)卷標(biāo)準(zhǔn)樣卷(一)試題(高考資料)2023屆高考藍(lán)皮書(shū)全國(guó)卷標(biāo)準(zhǔn)樣卷(一)試題試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)1/2(高考資料)2023屆高考藍(lán)皮書(shū)全國(guó)卷標(biāo)準(zhǔn)樣卷(一)試題全國(guó)卷標(biāo)準(zhǔn)樣卷(一)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題.黃河文明是與兩河流域文明、尼羅河文明、印度河文明齊名于世的大河文明,其求新求變的文化精神,使它在人類(lèi)古文明史中獨(dú)樹(shù)一幟.而以往,變革精神這個(gè)黃河文明的顯著特色一直未被重視,人們總是給這種平原流域文明冠以保守性的特征.這種認(rèn)識(shí)誤區(qū),主要源自黑格爾的影響.黑格爾在《歷史哲學(xué)》中認(rèn)為:”平凡的平原流域把人類(lèi)束縛在土壤上,把他卷入無(wú)窮的依賴性里邊.”這便是將平原流域的農(nóng)業(yè)文明打上保守性特征的基礎(chǔ)性論述.人類(lèi)早期文明受到地理環(huán)境很深的影響,是沒(méi)有異議的;平原流城文明有其保守性的一面,也可以找到不少例證.但我們也必須明白,對(duì)一種文明歷史屬性的判斷,最根本的還是要回到實(shí)證的歷史中.而一旦回到實(shí)證的研究領(lǐng)域,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)明顯的事實(shí),那就是在中國(guó)黃河文明的古老基因中,持續(xù)活躍著求新求變的思想要素.黃河文明的經(jīng)典之作《周易》的第四十九卦是”革卦”,意為推行變革并取信于民眾,前景就至為亨通.解釋革卦的《彖傳》曰:”天地革而四時(shí)成.湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人.”不僅表達(dá)了求變之意,而且倡導(dǎo)順乎天而應(yīng)乎人的革命性變革.后世對(duì)”革卦”及其傳文的闡釋,也都強(qiáng)調(diào)了變革、革命的正當(dāng)性和合法性.這樣一種強(qiáng)調(diào)求新求變的思想,既是歷史本身的觀念反映,也反過(guò)來(lái)催生歷史的變革和發(fā)展.中國(guó)早期文明道路,就證實(shí)了這種歷史的變革.就核心觀念而言,夏代尊崇君主,殷代尊崇鬼神,周代尊崇禮法,三代各有不同的治國(guó)原則,文化觀念的變遷也清晰可見(jiàn).黃河文明的變革精神,同人類(lèi)早期文明史上著名的幾大文明相比也是較為突出的.譬如作為古埃及文明基本標(biāo)志之一的象形文字,在長(zhǎng)達(dá)三四千年的歷史中并沒(méi)有大的進(jìn)展.而作為黃河文明主要標(biāo)志的漢字,從殷商的甲骨文,經(jīng)過(guò)金文、大篆、小篆到隸書(shū),即從類(lèi)似象形文字的甲骨文,發(fā)展到接近今天漢字形態(tài)的隸書(shū),只有千余年的時(shí)間.黃河文明的變革精神,深深影響了政治文明的進(jìn)程及其特點(diǎn).春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史變革,正是這種文明內(nèi)生性的歷史巨變.即使在秦統(tǒng)一中國(guó)之后,中國(guó)的政治體制也不是一成不變的,不管是其政治體制的核心官僚制度,還是經(jīng)濟(jì)制度、選官制度等方面,從秦到清發(fā)展變化的脈絡(luò)也清晰可循.以往有一個(gè)說(shuō)法,說(shuō)中國(guó)的這段歷史停滯不前,這可以看作是黃河文明保守性的例證.其實(shí),這完全是一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū).事實(shí)上,古代中國(guó)在平原流域豐厚的土壤上,創(chuàng)造了早于西方千余年的中央集權(quán)制度、公平選才的科舉制度、取代貴族世襲的官僚制度,更是創(chuàng)造了直接影響西方政治進(jìn)程的舉世聞名的四大發(fā)明.馬克思曾說(shuō):”火藥、羅盤(pán)針、印刷術(shù)——這是預(yù)兆資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)的三項(xiàng)偉大發(fā)明.火藥把騎士階層炸得粉碎,羅盤(pán)針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成新教的工具.”這無(wú)疑是對(duì)黃河文明求新求變及其創(chuàng)造能力的最高褒揚(yáng)!對(duì)于黃河文明中求新求變的思想要素,我們要特別重視.它既是這種具有鮮明地域特色的大河文明的獨(dú)特之處,也是身處新的大變革時(shí)代的當(dāng)代國(guó)人需要從先民身上汲取的思想營(yíng)養(yǎng)和寶貴品格.(摘編自李振宏《談黃河文明的變革精神》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.黑格爾認(rèn)為黃河文明極具保守性,他的觀點(diǎn)對(duì)后人如何評(píng)價(jià)黃河文明影響甚大.B.黃河文明盡管存在受地理環(huán)境影響深、具有保守性等不足,但創(chuàng)新精神更為顯著.C.《周易》中的”革卦”肯定了推行變革的重要性,并用湯武革命的史實(shí)予以闡釋.D.《周易》傳達(dá)的變革思想,是三代歷史變遷的觀念反映,也影響了先秦的歷史巨變.2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.文章指出黃河文明的變革精神一直被人們忽視,這為本文立論提供了事實(shí)基礎(chǔ).B.文章以黑格爾的看法和埃及象形文字為論據(jù),從反面論證了黃河文明的變革精神.C.文章既縱向展現(xiàn)中國(guó)歷史發(fā)展,又橫向?qū)ⅫS河文明與幾大文明比較,增強(qiáng)了說(shuō)服力.D.文章從歷史事實(shí)和權(quán)威論斷兩方面入手,反駁了中國(guó)從秦到清停滯不前的傳統(tǒng)看法.3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.對(duì)于一種悠久的文明,歷史實(shí)證的研究有助于發(fā)現(xiàn)它所包含的求新求變的思想要素.B.從漢字和古埃及象形文字發(fā)展歷史來(lái)看,地理環(huán)境對(duì)文明的影響作用不盡相同.C.商鞅說(shuō)”五霸不同法而霸”,他所說(shuō)的史實(shí),可視為《周易》中變革思想的實(shí)踐.D.如果認(rèn)為黃河文明意味著保守,就無(wú)法解釋古代中國(guó)長(zhǎng)期走在世界前列的歷史事實(shí).(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題.材料一”你們?cè)俳狄粔K錢(qián)都降不成嗎?”“底價(jià)是不能改的,請(qǐng)拿出最大誠(chéng)意為老百姓讓利”“為了患者一分一厘都會(huì)爭(zhēng)取”……一段時(shí)間以來(lái),醫(yī)保談判的砍價(jià)場(chǎng)面,在網(wǎng)上贏得一片叫好聲.現(xiàn)場(chǎng)談判是確定醫(yī)保支付價(jià)格的”臨門(mén)一腳”,尤其是面對(duì)那些價(jià)格高昂、科技含量高的國(guó)際知名藥品時(shí),一分一厘也需”錙銖必較”.同時(shí),談判過(guò)程牽動(dòng)人心,畢竟這關(guān)系到13.6億參保人的用藥,大量救命救急的好藥能否經(jīng)過(guò)談判降價(jià)進(jìn)入醫(yī)保,關(guān)系到患者的生命安全和家庭的穩(wěn)定安寧.可以說(shuō),醫(yī)保談判就是為民砍價(jià).這背后是人民至上的信念,盡最大努力提供性價(jià)比最優(yōu)的藥品,滿足人們的基本用藥需求.價(jià)格談判中分厘變化,疊加龐大的患者基數(shù),都意味著巨大利益的調(diào)整,其難度可想而知.為了最大程度地用好有限的醫(yī)保資源,在坐上談判桌前,醫(yī)保談判方需要收集大量的談判藥品信息,了解生產(chǎn)使用情況、臨床使用證據(jù)、國(guó)內(nèi)外價(jià)格信息等,以知己知彼為百姓贏取更大降價(jià)空間.這是一個(gè)專(zhuān)業(yè)而有擔(dān)當(dāng)?shù)倪^(guò)程.近年來(lái),我國(guó)開(kāi)始利用藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)等專(zhuān)業(yè)工具評(píng)估藥品價(jià)值,同時(shí)有支付標(biāo)準(zhǔn)測(cè)算組,結(jié)合國(guó)內(nèi)外情況、可替代性、醫(yī)保承受能力等,綜合評(píng)估談判藥品的真實(shí)價(jià)值,測(cè)算進(jìn)入醫(yī)保后的量?jī)r(jià)效應(yīng),最終確定一個(gè)預(yù)期底價(jià).醫(yī)保談判公正平等,實(shí)現(xiàn)雙贏是共識(shí).因而,2020年醫(yī)保談判還加大了與企業(yè)的溝通力度,增加企業(yè)申報(bào)環(huán)節(jié),組織企業(yè)進(jìn)行溝通,并將納入談判范圍的藥品上市時(shí)間延長(zhǎng)到公布調(diào)整方案的時(shí)間.細(xì)致完善的談判規(guī)則給了企業(yè)更多闡述產(chǎn)品價(jià)值的機(jī)會(huì),給了創(chuàng)新企業(yè)更足的信心.于是,這次獲批上市不久甚至獲批就經(jīng)過(guò)談判納入醫(yī)保的創(chuàng)新藥品較多,群眾得以及時(shí)享用到最新的創(chuàng)新成果.在談判桌上,要談下預(yù)期底價(jià),談判現(xiàn)場(chǎng)的技巧、策略非常重要.現(xiàn)場(chǎng)談判中,最重要的是不被其他任何因素干擾,為群眾爭(zhēng)取最大的實(shí)惠.談判專(zhuān)家不僅會(huì)用話語(yǔ)、手勢(shì),還會(huì)用眼神、表情,不斷引導(dǎo)企業(yè)讓利、再讓利,一直降到預(yù)期的醫(yī)保測(cè)算底價(jià).我國(guó)人口世界最多,參保人數(shù)世界最多,但我國(guó)仍是發(fā)展中國(guó)家,人均籌資水平有限.要用有限的醫(yī)保資源滿足最多人口的基本需求,不僅是一道世界難題,同時(shí)也考驗(yàn)著醫(yī)保人的勇氣決心和責(zé)任擔(dān)當(dāng).唯有懷著人民至上的信念,秉持為民謀取最大利益的堅(jiān)定立場(chǎng),才能贏得談判,讓人民的”保命錢(qián)”用得好、花得值.(摘編自《醫(yī)保談判背后是人民至上,讓保命錢(qián)用得好、花得值》)材料二怎么確保談判工作的公平公正呢?一方面,專(zhuān)家廉潔自律是確保公平公正的基本要求.另一方面,整個(gè)測(cè)算的制度和流程也為保障談判工作的公平公正上了一道安全閥.國(guó)家醫(yī)療保障局醫(yī)藥服務(wù)管理司副司長(zhǎng)黃心宇說(shuō):”藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)的這一組專(zhuān)家測(cè)算,我們每一個(gè)專(zhuān)家是獨(dú)立測(cè)算的.對(duì)于每一個(gè)藥品具體的測(cè)算方法,藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)組的組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)會(huì)商把關(guān),告訴專(zhuān)家大概應(yīng)該怎么測(cè)算.”藥品和專(zhuān)家一一對(duì)應(yīng),責(zé)任更加明確,再加上組長(zhǎng)們統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果也就更加公平.此外,藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)家組和基金測(cè)算專(zhuān)家組平行測(cè)算,互不干擾,兩組的測(cè)算結(jié)果都影響著最后的底價(jià).而且嚴(yán)格保密,到了談判的現(xiàn)場(chǎng)才交給談判組.在最終底價(jià)確定之前,為打消企業(yè)顧慮,藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)家組的三位組長(zhǎng)和醫(yī)保局醫(yī)療服務(wù)管理司的工作人員組成三個(gè)小組,分別和各個(gè)企業(yè)代表,就每個(gè)藥品的測(cè)算方式,逐一進(jìn)行溝通.雙方反饋意見(jiàn)之后,國(guó)家醫(yī)保局綜合各方內(nèi)容,最終獲得每個(gè)藥品的談判價(jià)格.正是在各流程中的嚴(yán)格保密,底價(jià)才成為談判組手里的底牌.這樣,談判組才能在和企業(yè)談判中通過(guò)一次次”靈魂砍價(jià)”將價(jià)格降下來(lái).(摘編自央視新聞《醫(yī)保談判幕后揭秘:不僅有”靈魂砍價(jià)”,還有企業(yè)代表流淚》)材料三一款藥想要進(jìn)入醫(yī)院,最通暢的路是進(jìn)入醫(yī)保目錄,而想要進(jìn)入醫(yī)保目錄,藥企參與醫(yī)保談判是必經(jīng)之路.談判分為兩輪.第一輪面對(duì)面溝通,企業(yè)的任務(wù)是通過(guò)溝通,判斷醫(yī)保局的底價(jià),以應(yīng)對(duì)一星期后的最后談判.一家外資藥企的醫(yī)保談判代表對(duì)《南方周末》記者說(shuō),”醫(yī)保局的談判專(zhuān)家非常懂行,問(wèn)題都在要害,不是網(wǎng)上視頻里‘猜個(gè)吉利數(shù)’那么簡(jiǎn)單”.一星期后的談判更直接,”就是出價(jià)”.企業(yè)有兩次出價(jià)機(jī)會(huì),第一次是試探,第二次如果報(bào)價(jià)仍高于醫(yī)保局信封價(jià)的15%,則出局.”哪怕是16%,都出局.”第二輪最為驚險(xiǎn),企業(yè)只能根據(jù)第一輪報(bào)價(jià)的結(jié)果爭(zhēng)取短時(shí)間的內(nèi)部電話會(huì),協(xié)商出一個(gè)更精準(zhǔn)的報(bào)價(jià).”一些企業(yè)的二輪報(bào)價(jià)策略是,在公司能接受的底價(jià)上打八九折,再上浮15%,這是能報(bào)的最低價(jià).”當(dāng)對(duì)面的醫(yī)保局專(zhuān)家說(shuō)出”恭喜”,企業(yè)方代表才松了一口氣.接下來(lái),雙方就要你來(lái)我往,一點(diǎn)點(diǎn)試探,逐漸逼近專(zhuān)家手中的”信封價(jià)”,敲定一個(gè)雙方都能接受的價(jià)格.(摘編自《南方周末》2021年1月14日《國(guó)家”藥戰(zhàn)”》)4.下列對(duì)醫(yī)保談判的局部過(guò)程的梳理,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.醫(yī)保談判組收集談判藥品信息→專(zhuān)家評(píng)估和測(cè)算→確定預(yù)期底價(jià)B.藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)家組測(cè)算→基金專(zhuān)家組測(cè)算→溝通企業(yè)代表→獲得談判價(jià)格C.藥企代表判斷醫(yī)保局底價(jià)→兩輪出價(jià)→敲定雙方都能接受的價(jià)格D.藥企代表試探出價(jià)→以能接受的底價(jià)報(bào)價(jià)以免出局→敲定雙方都能接受的價(jià)格5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.醫(yī)保談判專(zhuān)家要搜集談判藥品信息,評(píng)估藥品真實(shí)價(jià)值,對(duì)企業(yè)出價(jià)進(jìn)行”砍價(jià)”,還需要研究談判的技巧策略.B.醫(yī)保談判專(zhuān)家只有懷著人民至上的信念,從全體公民的切身利益出發(fā),才能讓人民的”保命錢(qián)”用得好,花得值.C.專(zhuān)家的廉潔自律是確保談判工作公平公正的基本要求,而整個(gè)測(cè)算的制度和流程則是談判工作公平公正的保證.D.醫(yī)保談判專(zhuān)家不斷引導(dǎo)企業(yè)讓利,一直讓到預(yù)期的醫(yī)保測(cè)算底價(jià).進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)前,這個(gè)底價(jià)只有醫(yī)保談判專(zhuān)家知曉.6.有的觀點(diǎn)認(rèn)為,從人民利益出發(fā),醫(yī)保談判價(jià)格壓得越低越好.你是否也這么認(rèn)為?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?(6分)(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題.文本一邊城(節(jié)選)河中劃船的決了最后勝負(fù)后,城里軍官已派人駕小船在潭中放了一船鴨子,祖父還不見(jiàn)來(lái).翠翠恐怕祖父也正在什么地方等著她,因此帶了黃狗向各處人叢中擠著去找尋祖父,結(jié)果還是不得祖父的蹤跡.后來(lái)看看天快要黑了,軍人扛了長(zhǎng)凳出城看熱鬧的,都已陸續(xù)扛了那凳子回家.潭中的鴨子只剩下三五只,捉鴨人也漸漸地少了.落日向上游翠翠家中那一萬(wàn)落去,黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧.翠翠望到這個(gè)景致,忽然起了一個(gè)怕人的想頭,她想:”假若爺爺死了?”她記起祖父囑咐她不要離開(kāi)原來(lái)地方那一句話,便又為自己解釋這想頭的錯(cuò)誤,以為祖父不來(lái),必是進(jìn)城去或到什么熟人處去,被人拉著喝酒,一時(shí)間不能脫身.正因?yàn)檫@也是可能的事,她又不愿在天未斷黑以前,同黃狗趕回家去,只好站在那石碼頭邊等候祖父.再過(guò)一會(huì)兒,對(duì)河那兩只長(zhǎng)船已泊到對(duì)河小溪里去不見(jiàn)了,看龍船的人也差不多全散了.吊腳樓有娼妓的人家,已上了燈,且有人敲小鞶鼓彈月琴唱曲子.另外一些人家,又有劃拳行酒的吵嚷聲音.同時(shí)停泊在吊腳樓下的一些船只,上面也有人在擺酒炒菜,把青菜蘿卜之類(lèi),倒進(jìn)滾熱油鍋里去時(shí)發(fā)出沙沙的聲音.河面已朦朦朧朧,看去好像只有一只白鴨在潭中浮著,也只剩一個(gè)人追著這只鴨子.翠翠還是不離開(kāi)碼頭,總相信祖父會(huì)來(lái)找她,同她一起回家.吊腳樓上唱曲子聲音熱鬧了一些,只聽(tīng)到下面船上有人說(shuō)話,……使用了不少粗鄙字眼,翠翠很不習(xí)慣把這種話聽(tīng)下去,但又不能走開(kāi).且聽(tīng)水手之一說(shuō)樓上婦人的爸爸是七年前在棉花坡被人殺死的,一共殺了十七刀,翠翠心中那個(gè)古怪的想頭”爺爺死了呢?”便仍然占據(jù)到心里有一會(huì)兒.兩個(gè)水手還正在談話,潭中那只白鴨卻慢慢地向翠翠所在的碼頭邊游過(guò)來(lái),翠翠想:”再過(guò)來(lái)些我就捉住你!”于是靜靜地等著.但那鴨子將近岸邊三丈遠(yuǎn)近時(shí),卻有個(gè)人笑著,喊那船上水手.原來(lái)水中還有個(gè)人,那人已把鴨子捉到手,卻慢慢地踹水游近岸邊的.船上人聽(tīng)到水面的喊聲,在隱約里也喊道:”二老,二老,你真能干,你今天得了五只吧?”那水上人說(shuō):”這家伙狡猾得很,現(xiàn)在可歸我了.”“你這時(shí)捉鴨子,將來(lái)捉女人,一定有同樣的本領(lǐng).”水上那一個(gè)不再說(shuō)什么,手腳并用地拍著水傍了碼頭.濕淋淋地爬上岸時(shí),翠翠身旁的黃狗,仿佛警告水中人似的,汪汪地叫了幾聲,表示這里有人,那人才注意到翠翠.碼頭上已無(wú)別的人,那人問(wèn):“是誰(shuí)人?”“我是翠翠.”“翠翠又是誰(shuí)?”“是碧溪岨撐渡船的孫女.”“這里又沒(méi)有人過(guò)渡,你在這兒做什么?”“我等我爺爺.我等他來(lái)好回家去.”“等他來(lái)他可不會(huì)來(lái).你爺爺一定到城里軍營(yíng)里喝了酒,醉倒后被人抬回去了!”“他不會(huì),他答應(yīng)來(lái)找我,就一定會(huì)來(lái)的.”“這里等也不成,到我家里去,到那邊點(diǎn)了燈的樓上去,等爺爺來(lái)找你好不好?”翠翠誤會(huì)了邀他進(jìn)屋里去那個(gè)人的好意,心里記著水手說(shuō)的婦人丑事,她以為那男子就是要她上有女人唱歌的樓上去,本來(lái)從不罵人,這時(shí)正因?yàn)榈群蜃娓柑昧?心中焦急得很,聽(tīng)人要她上去,以為欺侮了她,就輕輕地說(shuō):“你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的!”話雖輕輕的,那男的卻聽(tīng)得出,且從聲音上聽(tīng)得出翠翠年紀(jì),便帶笑說(shuō):”怎么,你那么小小的還會(huì)罵人!你不愿意上去,要待在這兒,回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你,可不要叫喊救命!”翠翠說(shuō):”魚(yú)咬了我,也不關(guān)你的事.”那黃狗好像明白翠翠被人欺侮了,又汪汪地吠起來(lái),那男子把手中白鴨舉起,向黃狗嚇了一下,”老兄,你要怎么!”便走上河街去了.黃狗為了自已被欺侮還想追過(guò)去,翠翠便喊:”狗,狗,你叫人也看人叫!”翠翠意思仿佛只在告給狗”那輕薄男子還不值得叫”,但男子聽(tīng)去的卻是另外一種好意,男的以為是她要狗莫向好人亂叫,放肆地笑著,不見(jiàn)了.又過(guò)了一陣,有人從河街拿了一個(gè)廢纜做成的火炬,一面晃著一面喊叫著翠翠的名字來(lái)找尋她,到身邊時(shí)翠翠卻不認(rèn)識(shí)那個(gè)人.那人說(shuō):老船夫回到家中,不能來(lái)接她,故搭了過(guò)渡人口信來(lái)告翠翠,要她即刻就回去.翠翠聽(tīng)說(shuō)是祖父派來(lái)的,就同那人一起回家,讓打火把的在前引路,黃狗時(shí)前時(shí)后,一同沿了城墻向渡口走去.翠翠一面走一面問(wèn)那拿火把的人,是誰(shuí)告他就知道她在河邊.那人說(shuō)這是二老告他的,他是二老家里的伙計(jì),送翠翠回家后還得回轉(zhuǎn)河街.翠翠說(shuō):”二老他怎么知道我在河邊?”那人便笑著說(shuō):”他從河里捉鴨子回來(lái),在碼頭上見(jiàn)你,他說(shuō)好意請(qǐng)你上家里坐坐,等候你爺爺,你還罵過(guò)他!你那只狗不識(shí)呂洞賓,只是叫!”翠翠帶了點(diǎn)兒驚訝,輕輕地問(wèn):”二老是誰(shuí)?”那人也帶了點(diǎn)兒驚訝說(shuō):”二老你還不知道?就是我們河街上的儺送二老!就是岳云!他要我送你回去!”儺送二老在茶峒地方不是一個(gè)生疏的名字.翠翠想起自己先前罵人那句話,心里又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默默地隨了那火把走去.文本二《邊城》(話劇)第一幕湖畔初會(huì)[五月端陽(yáng),翠翠和祖父一同進(jìn)城,到大河邊去看劃船.人很多,很擁擠,祖父卻擠得不見(jiàn)了.]翠翠(焦急地):爺爺怎么還不回來(lái)啊?他在哪里呢?(張望一陣,無(wú)奈地走到碼頭邊,凝視著水中的白鴨)再過(guò)來(lái)些我就捉住你![水中的儺送敏捷地捉住了白鴨,濕淋淋地爬上岸,注意到岸上的翠翠.]儺送:你是誰(shuí)?翠翠:我叫翠翠!儺送:翠翠又是誰(shuí)?翠翠:是碧溪岨撐渡船的孫女.儺送:你在這兒做什么?翠翠:我等我爺爺.我等他來(lái)好回家去.儺送(一笑):等他來(lái)他可不會(huì)來(lái),你爺爺一定到城里軍營(yíng)里喝醉了酒,醉倒后被人抬回去了!翠翠:他不會(huì).他答應(yīng)來(lái),他就一定會(huì)來(lái)的.儺送(皺眉思付了一陣):這里等也不成.到我家里去,(手指遠(yuǎn)方)到那邊點(diǎn)了燈的樓上去,等爺爺來(lái)找你好不好?翠翠(誤會(huì)了儺送的好意,頭一甩,生氣地):你個(gè)悖時(shí)砍腦殼的!儺送(笑道):怎么,你罵人!你不愿意上去,要待在這兒,回頭水里大魚(yú)來(lái)咬了你,不要叫喊!翠翠:魚(yú)咬了我,也不關(guān)你的事![散漫的燈光下,翠翠和儺送四目相對(duì),害羞地低下了頭,含笑地走開(kāi)了.][不一會(huì)兒,有人打著火把走來(lái).]儺送家伙計(jì)(晃著火把,大叫著):翠翠,翠翠!翠翠(嬌憨地嚷著):爺爺,爺爺,我在這里!你怎么現(xiàn)在才來(lái),我等了你好久!(當(dāng)看到舉火把的人不是爺爺,不大高興地)是我爺爺——碧溪岨撐渡船的讓你來(lái)接我的?儺送家伙計(jì):不是,是我家二老.翠翠:二老是誰(shuí)?儺送家伙計(jì)(吃驚地):二老你不知道?就是我們河街上的儺送二老!就是岳云!他要我送你回去!翠翠:二老他怎么知道我在河邊?儺送家伙計(jì)(笑著):他從河邊捉鴨子回來(lái),在碼頭上看到你,他說(shuō)好意請(qǐng)你上家里坐坐,等候你爺爺,你還罵過(guò)他![翠翠又吃驚又害羞,再也不說(shuō)什么,默不作聲地隨著火把走去.]7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)河面、碼頭漸漸變得冷清,襯托了翠翠焦急的心情,并與前文的熱鬧形成反差,使文章富有節(jié)奏感.B.”假若爺爺死了?”這一突然間冒出的可怕的念頭,看似沒(méi)有來(lái)由,實(shí)際上表現(xiàn)了翠翠對(duì)祖父的依賴、擔(dān)心.C.小說(shuō)中寫(xiě)翠翠與儺送初次見(jiàn)面時(shí),由吃驚羞澀,到默然無(wú)語(yǔ),從中可以看出她的微妙心理:后悔、懊惱、自責(zé).D.與原著相比,話劇”河畔初會(huì)”省卻了大量對(duì)場(chǎng)景與人物心理的描寫(xiě),只突出展現(xiàn)了主要人物之間的相見(jiàn)與沖突.8.”誤會(huì)”是一種很有表現(xiàn)力的手法,文本一寫(xiě)了翠翠誤會(huì)二老、二老誤解翠翠,這樣寫(xiě)有什么表達(dá)效果?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.(6分)9.有人說(shuō),文本二中的畫(huà)線句子改編得不佳,請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題.士有殺身以成仁,觸害以立義,倚于節(jié)理,而不議死地,故能身死名流于來(lái)世.非有勇斷,孰能行之?楚伐陳,陳西門(mén)燔,因使其降民修之.孔子過(guò)之,不軾.子路曰:”禮,過(guò)三人則下車(chē),過(guò)二人則軾.今陳修門(mén)者人數(shù)眾矣,夫子何為不軾?”孔子曰:”丘聞之,國(guó)亡而不知,不智;知而不爭(zhēng),不忠;忠而不死,不廉.今陳修門(mén)者,不能行一于此,丘故不為軾也.”宋襄公茲父為桓公太子,桓公有后妻子曰公子目夷,公愛(ài)之,茲父為公愛(ài)之也,請(qǐng)于公曰:”請(qǐng)使目夷立,臣為之相以佐之.”公曰:”何故也?”對(duì)曰:”臣之舅在衛(wèi),愛(ài)臣,若終立,則不可以往,絕跡于衛(wèi),是背母也.且臣自知不足以處目夷之上.”公許之.將立公子目夷,目夷辭曰:”兄立而弟在下,是其義也.今弟立而兄在下,不義也.不義而使目夷為之,目夷將逃.”乃逃之衛(wèi),茲父從之.三年桓公有疾使人召茲父若不來(lái)是使我以憂死也茲父乃反公復(fù)立之以為太子然后目夷歸也晉靈公暴,趙宣子驟諫,靈公患之,使鉏之彌賊之.鈕之彌晨往,則寢門(mén)辟矣,宣子盛服將朝,尚早,坐而假寢.之彌退,嘆而言曰:”不忘恭敬,民之主也.賊民之主不忠,棄君之命不信,有一于此,不如死也.”遂觸槐而死.楚人將與吳人戰(zhàn),楚兵寡而吳兵眾,楚將軍子囊曰:”我擊此國(guó)必?cái)?辱君虧地,忠臣不忍為也.”黜兵而退.至于國(guó)郊,使人復(fù)于君曰:”臣請(qǐng)死.”君曰:”子大夫之遁也,以為利也.而今誠(chéng)利,子大夫毋死.”子囊曰:”遁者無(wú)罪,則后世之為君臣者,皆入不利之名,而效臣遁,若是,則楚國(guó)終為天下弱矣.臣請(qǐng)死.”退而伏劍.君曰:”誠(chéng)如此,請(qǐng)成子大夫之義.”乃為桐棺三寸,加斧質(zhì)其上,以徇于國(guó).(節(jié)選自《說(shuō)苑·立節(jié)》,有刪改)10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.三年/桓公有疾/使人召/茲父若不來(lái)/是使我以憂死也/茲父乃反/公復(fù)立之/以為太子/然后目夷歸也/B.三年/桓公有疾/使人召茲父/若不來(lái)/是使我以憂死也/茲父乃反/公復(fù)立之/以為太子/然后目夷歸也/C.三年/桓公有疾/使人召茲父/若不來(lái)/是使我以憂死也/茲父乃反公/復(fù)立之/以為太子/然后目夷歸也/D.三年/桓公有疾/使人召/茲父若不來(lái)/是使我以憂死也/茲父乃反公/復(fù)立之/以為太子/然后目夷歸也/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.”孔子過(guò)之,不軾”與”登軾而望之”(《曹劌論戰(zhàn)》)兩句中的”軾”字含義相同.B.”公愛(ài)之”與”愛(ài)其子,擇師而教之”(《師說(shuō)》)兩句話中的”愛(ài)”字含義相同.C.”坐而假寢”與”君子生非異也,善假于物也”(《勸學(xué)》)兩句中的”假”字含義不同.D.”辱君虧地”與”寵辱偕忘,把酒臨風(fēng)”(《岳陽(yáng)樓記》)兩句中的”辱”字含義不同.12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.楚陳之戰(zhàn)后,孔子經(jīng)過(guò)陳國(guó),看到陳國(guó)降民在修城門(mén),從心里鄙視他們,所以不肯下車(chē)以禮儀致敬.B.茲父僅因?yàn)榛腹珢?ài)公子目夷而讓太子,目夷則認(rèn)為立弟而不立兄是不義,二人表現(xiàn)出的”義”讓人感動(dòng).C.鉏之彌被趙宣子很早就穿好朝服等待上朝的恭敬態(tài)度感動(dòng),又不愿失信于晉靈公,最終自殺,令人欽佩.D.雖然國(guó)君赦免了子囊,但子囊認(rèn)為自己的行為未來(lái)會(huì)給楚國(guó)帶來(lái)不良的影響,所以選擇了伏劍自盡.13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(10分)(1)晉靈公暴,趙宣子驟諫,靈公患之,使鉏之彌賊之.(2)遁者無(wú)罪,則后世之為君臣者,皆入不利之名,而效臣遁.(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成14~15題.題伯時(shí)天育驃騎圖二首①黃庭堅(jiān)其一玉花照夜今無(wú)種②,櫪上追風(fēng)亦不傳.想見(jiàn)真龍如此筆,蒺藜沙晚草迷川.其二明窗槃礴③萬(wàn)物表,寫(xiě)出人間真乘④.邂逅今身猶姓李,可非前世江都王⑤.【注】①伯時(shí):宋代畫(huà)家李公麟的字.天育:天子所蓄養(yǎng)的馬.②玉花:玉花驄.照夜:照夜白.兩者皆為唐玄宗坐騎名.③槃礴:箕踞而坐,表現(xiàn)不拘形跡的神態(tài).④乘黃:傳說(shuō)中的神馬名.⑤江都王:唐代畫(huà)家車(chē)緒,善畫(huà)馬.15.下列對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(
)(3分)A.其一前兩句反復(fù)強(qiáng)調(diào)玉花、照夜、追風(fēng)等名馬失傳,為李公麟所畫(huà)駿馬的出現(xiàn)蓄足了氣勢(shì).B.其一第四句緊承上句,以景收結(jié),寫(xiě)出了詩(shī)人欣賞畫(huà)作后想象的駿馬在草原上奔馳的情景.C.其二后兩句將李公麟與江都王作對(duì)比,表明了詩(shī)人認(rèn)為李公麟在畫(huà)馬方面技高一籌的態(tài)度.D.兩首題畫(huà)詩(shī)立意新,入思深,雖視角不同,但前后照應(yīng),相輔相成,渾然一體,宛若一詩(shī).16.兩首詩(shī)在題詠的側(cè)重點(diǎn)和具體寫(xiě)法方面有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分.(6分)(1)白居易的《琵琶行》中既交代秋天的背景,又蘊(yùn)含離別之意的兩句是”_________,________”.(2)古代對(duì)人的稱呼大有講究,辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中,”_________”,一句以”字”稱人,表其德行,表達(dá)詞人對(duì)英雄豪杰的贊嘆之情.”________”一句以小名稱人,從中我們可以讀出京口當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)于該人物的親切與自豪之感.(3)《論語(yǔ)·里仁》中,強(qiáng)調(diào)我們既要向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),也要加強(qiáng)自我反省的兩句是”_________,_________”.三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成17~19題.“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰.”方言傳遞一方繾綣鄉(xiāng)音,不僅是地域風(fēng)物的承載,更體現(xiàn)著傳統(tǒng)文化的廢續(xù).方言在于交流,方言的根基是普通老百姓的使用.可是,隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,使方言在年輕人之中的聲音漸淡,面臨著代際傳承的問(wèn)題.而今,能夠真正熟悉方言的年輕人已是①,更不要說(shuō)口耳相傳了.2021年底,首部人工智能方言文化公益微電影《姑蘇瑣記·金縷衣》通過(guò)人工智能技術(shù)與影像創(chuàng)作推動(dòng)方言回歸,探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新表達(dá).其姊妹篇——《姑蘇瑣記·懶畫(huà)眉》——在2022年春日已創(chuàng)作完成.這部作品與前作可謂②,在影像上同樣體現(xiàn)了古代姑蘇(即現(xiàn)在的蘇州)的獨(dú)特韻味,作品上線后就③,成為人們茶余飯后的熱門(mén)話題.由此看來(lái),當(dāng)下的方言保護(hù)更應(yīng)該調(diào)動(dòng)年輕人熟悉的網(wǎng)絡(luò)形式,用智能手段轉(zhuǎn)變語(yǔ)言文化傳播④的態(tài)勢(shì),用多樣化的媒介形式讓方言活起來(lái),新起來(lái),亮起來(lái).17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ).(4分)18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)指出并進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不得改變?cè)?(4分)19.文中這些句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.”少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰.”B.其姊妹篇——《姑蘇瑣記·懶畫(huà)眉》——在2022年春日已創(chuàng)作完成.C.在影像上同樣體現(xiàn)了古代姑蘇(即現(xiàn)在的蘇州)的獨(dú)特韻味.D.用多樣化的媒介形式讓方言活起來(lái),新起來(lái),亮起來(lái).(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成20~21題.在南極冰層之下,隔離了太陽(yáng)能量射線,①由于大多數(shù)生態(tài)系統(tǒng)是建立在植物或者藻類(lèi)等光合生物體的基礎(chǔ)上,這樣的黑暗領(lǐng)域不應(yīng)該有充足的食物來(lái)維持生命所需.②科學(xué)家通過(guò)實(shí)地考察,驚訝地發(fā)現(xiàn)從海底100米深處能挖出更多的冰,而在冰架之下,研究人員竟然發(fā)現(xiàn)了生物體殘骸碎片,物種的數(shù)量遠(yuǎn)超過(guò)預(yù)期.生活在冰架之下的生物以洋流帶到冰架下的纖毛蟲(chóng)和鞭毛藻等微生物為食,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),它們的食物③,相反,它們獲得的食物要遠(yuǎn)大于它們所能消耗的,這是因?yàn)樵谶@樣惡劣的環(huán)境下,它們身體消耗能量并不多,依靠少量的食物就能存活下來(lái),這是一種超慢速的生活方式.更重要的是,碳年代測(cè)定數(shù)據(jù)顯示,這些海底生物極有可能是南極洲大陸架之下的”老房客”.20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)8個(gè)字.(6分)21.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)和文中”老房客”所用修辭手法不同的一項(xiàng)是()(3分)A.遙望洞庭山水翠,白銀盤(pán)里一青螺.B.人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青.C.一夕輕雷落萬(wàn)絲,霽光浮瓦碧參差.D.黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船.四、寫(xiě)作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作.(60分)天下興亡,匹夫有責(zé).古往今來(lái),眾多仁人志士自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起匡世濟(jì)民的責(zé)任.如《答司馬諫議書(shū)》中,王安石為改變國(guó)家貧弱現(xiàn)狀,面對(duì)質(zhì)疑,敢于迎難而上,推動(dòng)變法;如《與妻書(shū)》中,林覺(jué)民為拯救國(guó)家民族,不惜犧牲個(gè)人幸福,”為天下人謀永?!?再如直面新冠肺炎疫情的”逆行者”們?yōu)槭刈o(hù)國(guó)家和人民的安全,敢于挺身而出.可是現(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)對(duì)此持不同看法,有的說(shuō):”我們還小,沒(méi)必要在這時(shí)就踐行擔(dān)當(dāng)精神,等長(zhǎng)大了再說(shuō).”也有的說(shuō):”踐行擔(dān)當(dāng)精神,就會(huì)犧牲個(gè)人的利益,這樣值得嗎?”這引起了人們的深思.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱”復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿,倡議大家”發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神,踐行青春使命”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考.要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字.答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)答案第=page99頁(yè),共=sectionpages55頁(yè)全國(guó)卷標(biāo)準(zhǔn)樣卷(一)參考答案1.D【解析】A項(xiàng)偷換概念.根據(jù)第1段所引黑格爾的話可知,他評(píng)論的是”平原流域的農(nóng)業(yè)文明”,而非”黃河文明”.B項(xiàng)曲解文意.”受地理環(huán)境影響深”是人類(lèi)早期文明的特點(diǎn),并非黃河文明的”不足”.C項(xiàng)內(nèi)容混淆.”用湯武革命的史實(shí)予以闡釋”的是”解釋革卦的《彖傳》”,而非”革卦”本身.2.B【解析】文章引用黑格爾的論斷,意在指出對(duì)黃河文明的認(rèn)識(shí)誤區(qū)主要源自黑格爾的影響,而非從反面論證”黃河文明的變革精神”.3.A【解析】推斷不當(dāng).原文是說(shuō)對(duì)”中國(guó)黃河文明”的歷史實(shí)證研究,能發(fā)現(xiàn)其”古老基因中,持續(xù)活躍著求新求變的思想要素”,不能由此推斷,對(duì)于別的文明進(jìn)行歷史實(shí)證研究,也能”發(fā)現(xiàn)它所包含的求新求變的思想要素”.4.C【解析】A項(xiàng)中”醫(yī)保談判組收集談判藥品信息”和”專(zhuān)家評(píng)估和測(cè)算”的前后順序,于文無(wú)據(jù).B項(xiàng)曲解文意,”藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)家組”和”基金專(zhuān)家組”是平行測(cè)算,互不干擾,沒(méi)有先后之分.D項(xiàng)曲解文意,”以能接受的底價(jià)報(bào)價(jià)以免出局”理解錯(cuò)誤,材料中是”協(xié)商出一個(gè)更精準(zhǔn)的報(bào)價(jià)”,既能避免出局,又能最大限度維護(hù)藥企的利益.5.C【解析】A項(xiàng)張冠李戴,原文為”我國(guó)開(kāi)始利用藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)等專(zhuān)業(yè)工具評(píng)估藥品價(jià)值,同時(shí)有支付標(biāo)準(zhǔn)測(cè)算組……綜合評(píng)估談判藥品的真實(shí)價(jià)值”,可見(jiàn)”評(píng)估藥品真實(shí)價(jià)值”不是醫(yī)保談判專(zhuān)家的職責(zé).B項(xiàng)擴(kuò)大范圍,不是”從全體公民的切身利益出發(fā)”,而是從”13.6億參保人”的切身利益出發(fā).D項(xiàng)曲解文意,”進(jìn)入現(xiàn)場(chǎng)前,這個(gè)底價(jià)只有醫(yī)保談判專(zhuān)家知曉”錯(cuò)誤,這個(gè)底價(jià)”到了談判的現(xiàn)場(chǎng)才交給談判組”,所以醫(yī)保方談判專(zhuān)家不可能提前知道.6.這種認(rèn)識(shí)是非常片面的.①醫(yī)保談判絕不是無(wú)底線地”砍價(jià)”,”讓企業(yè)流淚”.價(jià)格太低會(huì)傷害企業(yè)的發(fā)展動(dòng)力,影響藥品的研制創(chuàng)新;最終還是會(huì)傷害老百姓的切身利益.②公正平等,實(shí)現(xiàn)雙贏是醫(yī)保談判的共識(shí)和成功的前提.醫(yī)保談判應(yīng)在滿足患者基本用藥需求和推動(dòng)醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展之間找到一個(gè)合理平衡點(diǎn),實(shí)現(xiàn)各方共贏.(評(píng)分參考:共6分,每點(diǎn)3分;僅表明看法不得分;要點(diǎn)明確,意思答對(duì)即可)7.C【解析】通過(guò)前文可知,儺送已經(jīng)在翠翠心里投下了一道美好的影子,所以”后悔、懊惱、自責(zé)”的說(shuō)法偏頗.8.①突出了二老的善良與寬厚,他關(guān)心翠翠,笑對(duì)誤解和狗吠,用好心猜度別人的嗔怒.②表現(xiàn)了翠翠的純真,為下文寫(xiě)翠翠害羞做鋪墊.③引發(fā)了人物的心理波瀾,推動(dòng)了故事情節(jié)的展開(kāi),增強(qiáng)了小說(shuō)敘述節(jié)奏的起伏感.(評(píng)分參考:共6分,每點(diǎn)2分;要點(diǎn)明確,意思答對(duì)即可)9.確實(shí)改編得不佳.①畫(huà)線句子描寫(xiě)了儺送、翠翠二人兩心相印、含情脈脈的情狀.②前文寫(xiě)二人初見(jiàn)時(shí),翠翠時(shí)刻防備對(duì)方,而此時(shí)兩心相悅,則顯得較為突兀,不符合人物的性格特點(diǎn)和心理變化.③小說(shuō)中翠翠、儺送的言行,寫(xiě)出了翠翠與二老的誤會(huì)場(chǎng)景,使情節(jié)銜接得自然順暢,符合生活邏輯和人物心理.(評(píng)分參考:共6分,每點(diǎn)2分;要點(diǎn)明確,意思答對(duì)即可)10.B【解析】”使人召茲父”中,”茲父”作”召”的賓語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除A、D兩項(xiàng);”公復(fù)立之”中,”公”作”復(fù)立之”的主語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除C項(xiàng).故選B項(xiàng).11.A【解析】”兩句中的‘軾’字含義相同”錯(cuò)誤.”孔子過(guò)之,不軾”中的”軾”作動(dòng)詞,古人立乘,扶軾表示敬意.”登軾而望之”中的”軾”作名詞,指車(chē)廂前面供人憑依的橫木.12.B【解析】”茲父僅因?yàn)榛腹珢?ài)公子目夷而讓太子”錯(cuò)誤.茲父推辭太子之位,原因是多方面的.他的”義”還體現(xiàn)在不肯”絕跡于衛(wèi)”,不肯”背母”.13.(1)晉靈公暴虐,趙宣子屢次進(jìn)言規(guī)勸,靈公厭恨他,派鉏之彌去殺害他.(評(píng)分參考:共5分;譯出大意2分,”驟”“患”“賊”各1分;意思對(duì)即可)(2)(如果)臨陣逃跑的人沒(méi)有罪過(guò),那么后世做國(guó)君的臣子的,都會(huì)用于國(guó)不利的名義來(lái)仿效我逃跑.(評(píng)分參考:共5分;譯出大意2分,”遁者”“為”“效”各1分;意思對(duì)即可)【參考譯文】賢士有殺身成仁、舍身犯難而取義的,為堅(jiān)守氣節(jié)和倫理,不懼怕死亡的危險(xiǎn),所以能夠在他死后名聲傳播于后世.沒(méi)有勇敢果斷的精神,誰(shuí)能夠做到這樣?楚人攻伐陳國(guó),陳國(guó)西門(mén)被燒毀,便命陳國(guó)的降民修理西門(mén).孔子經(jīng)過(guò)這里,在車(chē)上沒(méi)有手扶橫木表示敬意.子路說(shuō):”按照禮節(jié),在車(chē)上遇見(jiàn)三人經(jīng)過(guò)時(shí)就要下車(chē),遇見(jiàn)兩人經(jīng)過(guò)時(shí)就要扶軾表示敬意.今天陳國(guó)修城門(mén)的人數(shù)眾多,先生您為何不扶軾表示敬意?”孔子說(shuō):”我聽(tīng)說(shuō)過(guò),國(guó)家滅亡卻不知道,這是不智;知道了卻不斗爭(zhēng),這是不忠;忠于國(guó)卻不殉死,這是不廉.現(xiàn)在陳國(guó)這些修城門(mén)的人,不能實(shí)行其中一條,所以我不用扶軾向他們表示敬意.”宋襄公茲父是宋桓公的太子,宋桓公還有個(gè)后妻所生的兒子叫公子目夷,桓公很寵愛(ài)他,茲父因?yàn)楦赣H寵愛(ài)目夷,就向宋桓公請(qǐng)求說(shuō):”請(qǐng)讓目夷立為嗣君,我做他的國(guó)相來(lái)輔助他.”桓公問(wèn):”為什么呢?”茲父回答說(shuō):”我的舅家在衛(wèi)國(guó),很疼愛(ài)我,如果最終立我為嗣,就不能前往,不能再去衛(wèi)國(guó),這是背棄了母親.況且我知道自己的才能也不足以居于目夷之上.”桓公便同意了他的請(qǐng)求.桓公將要立公子目夷為嗣君,目夷推辭說(shuō):”兄長(zhǎng)立為嗣君而弟在下位,這是符合禮義的.如果弟弟立為嗣君而兄在下位,就不符合禮義.不符合禮義的事卻要我來(lái)做,我將要出逃.”于是他就逃到了衛(wèi)國(guó),茲父隨后也跟他到了衛(wèi)國(guó).過(guò)了三年,桓公生了病,派人召回茲父(,說(shuō)):”如果你不回來(lái),將使我憂愁而死.”茲父這才返回,桓公又立他為嗣,讓他做太子,這以后目夷也回國(guó)了.晉靈公暴虐,趙宣子屢次進(jìn)言規(guī)勸,靈公厭恨他,派鉏之彌去殺害他.鉏之彌早晨前往,看見(jiàn)趙宣子寢室的門(mén)打開(kāi)了,趙宣子衣冠穿戴整齊準(zhǔn)備上朝,時(shí)間還早,便坐在那里打盹.鉏之彌退出來(lái),嘆息說(shuō):”不忘謙恭禮敬,是百姓的主心骨.殺害百姓的主心骨是不忠,背棄國(guó)君的命令是不守信用,有其中一條,還不如死了吧.”于是他頭撞槐樹(shù)而死.楚國(guó)將與吳國(guó)開(kāi)戰(zhàn),楚軍兵少而吳軍兵多,楚國(guó)將軍子囊說(shuō):”我們攻擊吳國(guó)必定失敗,使國(guó)君受辱,使國(guó)土受損,是忠臣不忍心做的.”他便罷兵撤退.回到了國(guó)都郊外,他派人向國(guó)君復(fù)命說(shuō):”請(qǐng)求賜我一死.”國(guó)君說(shuō):”你之所以臨陣逃跑,是為了對(duì)國(guó)家有利.而今看來(lái)確實(shí)有利,你不必死.”子囊說(shuō):”(如果)臨陣逃跑的人沒(méi)有罪過(guò),那么后世做國(guó)君的臣子的,都會(huì)用于國(guó)不利的名義來(lái)仿效我逃跑,如果像這樣,那么楚國(guó)終究會(huì)成為天下的弱國(guó)了.我請(qǐng)求賜死.”他退下來(lái)就伏劍自盡.國(guó)君說(shuō):”果真如此,就讓我成全你的大義.”于是為他做了三寸厚的桐木棺材,把斧質(zhì)放在棺材之上,以此在國(guó)都向眾人宣示.14.C【解析】”對(duì)比”“技高一籌”錯(cuò)誤.15.①第一首側(cè)重題詠馬畫(huà),避開(kāi)常見(jiàn)的”以畫(huà)作真”的寫(xiě)法,以真龍來(lái)襯托畫(huà)中馬,稱贊了李公麟馬畫(huà)得逼真?zhèn)魃?②第二首側(cè)重題詠畫(huà)家,首先正面描寫(xiě)李公麟在明窗前不拘形跡、凝神聚思作畫(huà)的神態(tài),然后以畫(huà)家李緒側(cè)面襯托李公麟,贊揚(yáng)了李公麟畫(huà)藝的高超.(評(píng)分參考:共6分,每點(diǎn)3分;要點(diǎn)明確,意思答對(duì)即可)16.(1)潯陽(yáng)江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟(2)(英雄無(wú)覓)孫仲謀處人道寄奴曾住(3)見(jiàn)賢思齊焉見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也(評(píng)分參考:共6分,每空1分;添字、缺字、錯(cuò)字,均不給分)17.①鳳毛麟角(寥寥無(wú)幾)②一脈相承(異曲同工)③萬(wàn)眾矚目(轟動(dòng)一時(shí))④每況愈下(千篇一律)(評(píng)分參考:共4分,每空1分;有錯(cuò)別字則該成語(yǔ)不給分;要能緊扣語(yǔ)段上下文意,與參考答案意思相近的成語(yǔ)都可給分)18.隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,方言在年輕人之中的聲音漸淡,面臨著代際傳承的問(wèn)題.(評(píng)分參考:共4分,改對(duì)一處給2分)【解析】原句有兩處語(yǔ)?。孩僦行脑~殘缺,”隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程”應(yīng)改為”隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快”;②”使”的誤用,使句子缺少主語(yǔ).19.C【解析】括號(hào)標(biāo)示注釋內(nèi)容,括號(hào)內(nèi)不再用”即”.20.①很難有生命跡象②但事實(shí)并非如此③不但不短缺(評(píng)分參考:共6分;每寫(xiě)出一處給2分;意思答對(duì)即可;字?jǐn)?shù)不合要求,酌情扣分;如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分)21.B【解析】文中”老房客”運(yùn)用比喻的修辭手法,把海底生物比作老房客.A項(xiàng)運(yùn)用比喻,把洞庭山比作青螺;B項(xiàng)運(yùn)用借代,”汗青”借指史冊(cè);C項(xiàng)運(yùn)用比喻,把淅淅瀝瀝的小雨比作萬(wàn)絲;D項(xiàng)運(yùn)用比喻,把白亮亮的雨點(diǎn)比作珍珠.22.【審題】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題.材料以顧炎武的名句引入,指出古往今來(lái),眾多仁人志土自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起匡世濟(jì)民的責(zé)任.中間舉了王安石、林覺(jué)民以及當(dāng)代新冠疫情的抗疫英雄的事例,闡釋責(zé)任與擔(dān)當(dāng).后面是現(xiàn)實(shí)生活中有些人的錯(cuò)誤觀點(diǎn),推脫責(zé)任,不肯犧牲自己的利益.綜合起來(lái),材料是在告訴我們,青少年要明確自己的使命,要有擔(dān)當(dāng)精神.不能像材料中的個(gè)別人那樣,認(rèn)為要等長(zhǎng)大了再談?chuàng)?dāng)精神,或者害怕會(huì)因承擔(dān)責(zé)任犧牲自己的利益.我們應(yīng)該從小立下宏偉的志向,樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,用勤勉去踐行擔(dān)當(dāng)精神,這是我們青春的使命.寫(xiě)作任務(wù)是演講稿,首先格式要符合演講稿的要求.其次在立意方面,題干有明確限制,那就是”發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神,踐行青春使命”.這就說(shuō)明我們要有擔(dān)當(dāng),要有使命感,不斷用行動(dòng)去踐行自己的使命,去追逐我們青春的夢(mèng)想.【推薦立意】(1)勇?lián)啻菏姑?發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神.(2)擔(dān)當(dāng)是我輩之責(zé),青年應(yīng)負(fù)起責(zé)任.(3)青年有擔(dān)當(dāng),國(guó)家有力量.【例文】擔(dān)當(dāng)守國(guó)家青春筑中華敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!在我們中華大地上,無(wú)論古今,都有許多仁人志
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