四川省遂寧市遂寧二中2025屆高三第一次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析

四川省遂寧市遂寧二中2025屆高三第一次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。什么才是典型的中國(guó)文化？換句話(huà)說(shuō)，即中國(guó)文化的特點(diǎn)，什么在中國(guó)比較明顯，在外國(guó)不太明顯，什么在中國(guó)有，外國(guó)沒(méi)有，這樣，我們才能把它稱(chēng)作“中國(guó)文化”。這里做一個(gè)界定，下面所講的主要是漢族中國(guó)的文化特性。第一是漢字思維。除極少數(shù)外，全世界以象形為基礎(chǔ)的文字基本消失了，只有漢字仍然保留著它最起初的象形性、原初性。古人以圖像直接描繪事物，即漢字象形，日月木水火手口刀等等，這個(gè)在古代中國(guó)叫作“文”“初文”。這些字不夠，就加上標(biāo)志意義的符號(hào)。比如說(shuō)刀口上加上一點(diǎn)，就是“刃”；爪放在樹(shù)上，就是“采”。會(huì)意還不夠，就加上聲音，成為形聲字，比如說(shuō)江河松柏等。漢字主要是這三類(lèi)，基礎(chǔ)都是形。因此，用漢字來(lái)說(shuō)話(huà)、思考、閱讀、書(shū)寫(xiě)，會(huì)重感覺(jué)重聯(lián)想。以象形為基礎(chǔ)的漢字，歷史上沒(méi)有中斷，對(duì)我們的思維、閱讀和書(shū)寫(xiě)影響很大，甚至影響到了東亞，形成了所謂的“漢字文化圈”。第二是“家、家族、家國(guó)以及在這一社會(huì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的儒家學(xué)說(shuō)”。賈寶玉管林黛玉、薛寶釵、史湘云叫什么？外國(guó)人說(shuō)sister，中國(guó)人說(shuō)，表姐、表妹。這里有中國(guó)的家、家族、家族共同體講究的倫理原則和等級(jí)秩序：一個(gè)是“內(nèi)外有別”，父母夫妻之間，分內(nèi)和外，比如說(shuō)，叔叔、伯怕，那是父黨，同姓；舅舅、阿姨，那是母黨，不同姓；一個(gè)是“上下有序”，必須講上下，分清伯仲季叔。西方不論是country，state都沒(méi)有“家”的意思，中國(guó)有“國(guó)家”和“家國(guó)”，在中國(guó)，國(guó)是放大的家，家是縮小的國(guó)。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，才有了儒家學(xué)說(shuō)。第三是中國(guó)文化里“三教合一”的信仰世界。宋孝宗、永樂(lè)皇帝、雍正皇帝不約而同講過(guò)“儒家治世、佛教治心、道教治身”。三教融洽，歷史上很難看到宗教之間的辯論，也不大會(huì)有宗教之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。第四是中國(guó)的陰陽(yáng)五行。這里不說(shuō)陰陽(yáng)，五行有兩大原則：一個(gè)是相生相克，金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，這是相生的輪回；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，這是相克的輪轉(zhuǎn)。一個(gè)是五行串聯(lián)，比方說(shuō)，五行可以配五方，東南西北中；可以配五色，青白赤黑黃；可以配五聲，宮商角微羽；還可以配五味，酸甜苦辣成等等。陰陽(yáng)五行把萬(wàn)事萬(wàn)物連成一個(gè)大網(wǎng)絡(luò)，是我們先人對(duì)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物認(rèn)識(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。第五是天下觀念。古代中國(guó)人認(rèn)為宇宙是天圓地方，就是天圓如倚蓋，地方如棋局。即天的中心在哪里呢？古人夜觀天象，視覺(jué)里天在轉(zhuǎn)，地不轉(zhuǎn)，因此“天道左旋”，當(dāng)你面朝北的時(shí)候，天是朝左轉(zhuǎn)的，你會(huì)感覺(jué)有一個(gè)地方始終不動(dòng)，這就是北極，就是極點(diǎn)。大地的中心在哪兒呢？大概是東周，那時(shí)候王都在洛陽(yáng)。到了夏至那天，“日下無(wú)影”。所以，古代中國(guó)人以洛陽(yáng)為中心。想象中一圈圈放大，這就是大地的形狀，所以有“九服”或者“五服”的說(shuō)法，每服五百里，兩邊各有五百里，就是一千里，“五服”就是五千里，大地就是這么方方的。從這里形成的一個(gè)觀念很重要，就是越在中心的人，文明程度就越高，越在邊兒上的人，文明程度越低，這就是南蠻、北狄、東夷、西戎，中國(guó)很早就形成了“華夷觀念”，認(rèn)為中國(guó)人是文明人，周?chē)耸且靶U人，野蠻人要接受文明人的教化，有了南蠻、北狄、東夷、西戎，就有了一套“天下觀念”，也形成了政治制度即“朝貢體系”。需要強(qiáng)調(diào)的是，中國(guó)文化是復(fù)數(shù)的文化，不是單數(shù)的文化。秦漢隋唐，漢族逐漸吸納、融合、雜糅了其他民族才形成的。如果你沒(méi)有這個(gè)觀念，可能成為盲目的文化自大。（摘編自《什么才是“中國(guó)的”文化》，有刪改）1．下列對(duì)中國(guó)文化特點(diǎn)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．漢字的象形性形成了中國(guó)人用漢字來(lái)說(shuō)話(huà)、思考，閱讀，書(shū)寫(xiě)會(huì)重感覺(jué)重聯(lián)想的獨(dú)特的漢字思維。B．在中國(guó)，“國(guó)是放大的家，家是縮小的國(guó)”，自古及今，國(guó)與家都在講究“內(nèi)外有別”“長(zhǎng)幼有序”的倫理原則和等級(jí)秩序。C．宋孝宗、永樂(lè)皇帝、雍正皇帝不約而同講過(guò)“儒家治世、佛教治心、道教治身”，是中國(guó)文化里三教融治、“三教合一”的信仰世界的明證。D．在古代中國(guó)天下觀念里，中國(guó)人認(rèn)為自己是文明人，周?chē)耸且靶U人，野蠻的南蠻、北狄、東夷、西戎要接受中國(guó)人的教化。2．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．“日”“月”“水”“火”“口”“刀”“刃”“采”“江”“河”“松”“柏”等等這些漢字包含了象形、會(huì)意、形聲三類(lèi)，基礎(chǔ)都是形。B．家、家族、家國(guó)，是中國(guó)獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu)，儒家學(xué)說(shuō)是在這一社會(huì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的。C．“相生相克”與“五行串聯(lián)”原則，從一個(gè)點(diǎn)上清晰地體現(xiàn)了陰陽(yáng)五行連接萬(wàn)事萬(wàn)物為一個(gè)大網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值和作用。D．古代中國(guó)人認(rèn)為，宇宙天圓地方，經(jīng)觀察研究，也證明了北極是天的中心，洛陽(yáng)是地的中心。3．根據(jù)文章內(nèi)容，下列理解和推斷不正確的項(xiàng)是（）A．在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天，“漢字文化圈”形成的歷史以及現(xiàn)實(shí)存在是一個(gè)值得研究的課題。B．古為今用，陰陽(yáng)五行思想文化對(duì)當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)文化建設(shè)、形態(tài)創(chuàng)新以及生態(tài)打造有一定的借鑒意義。C．古代中國(guó)人在天下觀念基礎(chǔ)上形成的“華夷觀念”，雖已過(guò)時(shí)，但依然鼓勵(lì)著中華兒女勵(lì)精圖治，打造新時(shí)代的朝貢文明。D．在“一帶一路”的推進(jìn)和命運(yùn)共同體的建構(gòu)中，中國(guó)既要有文化自信，講好中國(guó)故事，又要虛懷若谷，吸納、融合優(yōu)秀文化，切忌文化自大。2、閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一：得益于支付寶、微信支付等產(chǎn)品的發(fā)展成熟，中國(guó)移動(dòng)支付發(fā)展成熟度在全球具有領(lǐng)先代勢(shì)。移動(dòng)支付已成為中國(guó)網(wǎng)民支付的主要方式。iiMediaResearch（艾媒咨詢(xún)）數(shù)據(jù)顯示2018年中國(guó)移動(dòng)支付用戶(hù)規(guī)模達(dá)到6.59億人，每月移動(dòng)支付金額占總支出比例超過(guò)75%的用戶(hù)達(dá)到43.6%，“無(wú)現(xiàn)金時(shí)代”有望實(shí)現(xiàn)。目前支付寶、微信支付雙寡頭主導(dǎo)中國(guó)第三方移動(dòng)支付市場(chǎng)，二者交易規(guī)模市場(chǎng)總占比超過(guò)九成。發(fā)達(dá)城市與下沉城市移動(dòng)支付用戶(hù)需求存差異，三四線(xiàn)城市用戶(hù)線(xiàn)上線(xiàn)下都更愛(ài)用微信支付，占比分別為58.6%和72.5%；而一二線(xiàn)城市用戶(hù)線(xiàn)上支付偏好用支付寶的比例則高達(dá)72.0%。未來(lái)移動(dòng)支付企業(yè)對(duì)于市場(chǎng)的爭(zhēng)奪將更加聚焦于場(chǎng)景的爭(zhēng)奪上，在下沉市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)也是未來(lái)的關(guān)注重點(diǎn)。（摘自《艾媒報(bào)告：2019中國(guó)移動(dòng)支付市場(chǎng)研究報(bào)告》）材料二：（《中國(guó)移動(dòng)支付現(xiàn)狀分析》，摘自《前的瞻網(wǎng)》）材料三：據(jù)報(bào)告顯示，隨著移動(dòng)支付的進(jìn)一步普及，手機(jī)網(wǎng)銀類(lèi)、第三方支付類(lèi)、電商類(lèi)、團(tuán)購(gòu)類(lèi)、理財(cái)類(lèi)這五大手機(jī)購(gòu)物支付類(lèi)APP的下載量在迅猛增長(zhǎng)。騰訊移動(dòng)安全實(shí)驗(yàn)室統(tǒng)計(jì)，在五大類(lèi)手機(jī)支付購(gòu)物類(lèi)APP的相關(guān)軟件之中，共有320款軟件被植入惡意病毒代碼。其中，電商類(lèi)APP感染病毒的軟件款數(shù)占39.69%，位居第一；其次是理財(cái)類(lèi)APP和第三方支付類(lèi)APP，感染病毒的軟件款數(shù)比例分別占27.19%．13.44%，分別位居第二和第三。團(tuán)購(gòu)類(lèi)、銀行類(lèi)染毒占比分別為1.25%5、7.19%。（摘自華建網(wǎng)《移動(dòng)支付面臨的安全問(wèn)題是什么》）材料四：移動(dòng)支付業(yè)務(wù)暴露的安全問(wèn)題是多方面的、也是復(fù)雜的。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，也帶來(lái)許多安全方面的問(wèn)題。由于移動(dòng)支付發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，目前國(guó)內(nèi)有關(guān)移動(dòng)支付的法律較少，使用網(wǎng)銀支付作為移動(dòng)支付標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。多個(gè)部委對(duì)于移動(dòng)支付都有監(jiān)管權(quán)，不能形成統(tǒng)一有效的風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)管制度，從而加大了監(jiān)管的難度。消費(fèi)者安全保護(hù)意識(shí)薄弱。不同年齡層次的人在使用移動(dòng)支付中安全防施范意識(shí)也不盡相同。90后人群在使用移動(dòng)支付時(shí)，往往看中便捷性，對(duì)安全性有所忽略，如泄露注冊(cè)金融賬號(hào)并透露銀行卡號(hào)等重要信息，在Wi-Fi網(wǎng)絡(luò)下輸入移動(dòng)支付密碼等。70后、2后中仍有超過(guò)一半人群并未購(gòu)買(mǎi)賬戶(hù)安全險(xiǎn)，對(duì)于賬戶(hù)安全險(xiǎn)的重視度不夠，存有僥幸心理，認(rèn)為被盜刷的可能性低，沒(méi)有必要辦理。60后人群容易受優(yōu)惠信息的吸引，對(duì)于不明二維碼防范意識(shí)差，對(duì)于任何渠道有優(yōu)惠的促銷(xiāo)的二維碼都會(huì)去掃一掃。調(diào)查顯示，相比2016年，自行承擔(dān)所有損失的消費(fèi)者占比下降12%，其中商業(yè)保險(xiǎn)、風(fēng)險(xiǎn)賠付、欺詐資金與貨物攔截等產(chǎn)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)保障機(jī)制發(fā)揮了積極作用。在遭遇詐騙后，及時(shí)聯(lián)系銀行掛失卡片可幫助減少損失。受訪(fǎng)者中，撥打銀行客服掛失卡片，遭遇詐騙但未蒙受損失的比例為47%，而通過(guò)第三方掛失等其他方式止損，該比例僅為30%左右。（摘自2017江蘇省支付清算服務(wù)協(xié)會(huì)課題組《新型移動(dòng)支付業(yè)務(wù)安全保障研究》）1．下列不屬于移動(dòng)支付安全隱患問(wèn)題的一項(xiàng)是A．支付寶和微信主導(dǎo)中國(guó)第三方移動(dòng)支付市場(chǎng)。B．智能手機(jī)用戶(hù)購(gòu)物支付時(shí)下載電商類(lèi)APP軟件。C．對(duì)于有優(yōu)惠的促銷(xiāo)活動(dòng)隨意使用手機(jī)掃促銷(xiāo)二維碼。D．移動(dòng)支付時(shí)在Wi-Fi網(wǎng)絡(luò)下輸入移動(dòng)支付密碼。2．下面對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．中國(guó)移動(dòng)支付發(fā)展成熟度讓“無(wú)現(xiàn)金時(shí)代”有望實(shí)現(xiàn)，移動(dòng)支付企業(yè)對(duì)未來(lái)市場(chǎng)的爭(zhēng)奪將主要聚焦于場(chǎng)景的爭(zhēng)奪和下沉市場(chǎng)的開(kāi)拓。B．據(jù)統(tǒng)計(jì)2018年中國(guó)移動(dòng)支付用戶(hù)規(guī)模達(dá)到6.59億，并且超4成用戶(hù)每月移動(dòng)支付金額占總支出比例超過(guò)75%，足以說(shuō)明人們的認(rèn)可度很高。C．在移動(dòng)支付中，手機(jī)購(gòu)物支付發(fā)展迅猛，不過(guò)手機(jī)購(gòu)物支付的風(fēng)險(xiǎn)很大，如，電商類(lèi)APP所用軟件有接近40%感染了病毒，高居榜首。D．由于產(chǎn)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)保障機(jī)制發(fā)揮了積極作用，2017年遭遇詐騙后自行承擔(dān)所有損失的消費(fèi)者占比，相較2016年有所下降。3．如何防范移動(dòng)支付存在的安全風(fēng)險(xiǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料談幾點(diǎn)建議。3、閱讀下面的文字，完成下列小題。鼠疫（節(jié)選）（法）阿貝爾?加繆晚上將近十點(diǎn)，里厄的汽車(chē)停到老哮喘病患者的樓門(mén)前，這是他今天出診的最后一站。他從座位上起身都特別吃力，不免磨蹭了一會(huì)兒，望了望昏暗的街道、黑乎乎的天空中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的星星。老哮喘病患者半臥在床上，正數(shù)著從一只鍋放進(jìn)另一只鍋里的鷹嘴豆，看樣子呼吸通暢些了。他喜形于色，歡迎大夫來(lái)探視?！霸趺粗?，大夫，鬧起霍亂來(lái)啦？”“您從哪兒聽(tīng)說(shuō)是霍亂？”“報(bào)上刊登的，電臺(tái)里也廣播了?！薄安粚?duì)，不是霍亂。”“不管怎么說(shuō)，”老人非常興奮，“那些有頭有臉的人物，哼，他們說(shuō)得也太過(guò)火了！”“千萬(wàn)不要這樣想?！贝蠓蛘f(shuō)道。他給老人檢查了身體，現(xiàn)在，他坐到這間簡(jiǎn)陋的餐廳的中央。不錯(cuò)，他是害怕了。他知道單在這個(gè)城郊街區(qū)，就有十來(lái)個(gè)病人等待他明天上午去診治，一個(gè)個(gè)因患腹股溝淋巴結(jié)炎而佝僂著身子。在動(dòng)手術(shù)切開(kāi)淋巴結(jié)的患者中，僅有兩三例病情好轉(zhuǎn)?？墒牵蠖鄶?shù)病人都得住院，然而，這天晚上，政府公報(bào)仍舊很樂(lè)觀。第二天，朗斯多克情報(bào)所公布，公民對(duì)省政府采取的措施反應(yīng)平靜，已有三十余病人登記。卡斯泰爾給里厄來(lái)過(guò)電話(huà)：“那兩間亭閣里有多少床位？”“共有八十張。”“全城的病人，肯定不止三十名吧？”“有些人是膽小，還有其他更多的人來(lái)不及申報(bào)?！薄皢试釠](méi)有人監(jiān)視嗎？”“沒(méi)有。我給里夏爾打過(guò)電話(huà)，提出必須采取全面措施，不要講空話(huà)，必須筑起一道真正的屏障，阻止瘟疫蔓延，否則就什么也別干?！薄八趺凑f(shuō)？”“他回答我說(shuō)，他無(wú)權(quán)決定。依我看，人數(shù)還要往上升?！惫黄淙?，三天時(shí)間，兩間亭閣就滿(mǎn)員了。里夏爾似乎得知要把一所學(xué)校改成附屬醫(yī)院。里厄等待運(yùn)來(lái)疫苗，給患者切開(kāi)淋巴結(jié)排膿?？ㄋ固栔赜致耦^查閱他那些古書(shū)，長(zhǎng)時(shí)間泡在圖書(shū)館里?！袄鲜笏烙谑笠呋蛘呤窒嗨频奈烈?，”他下了結(jié)論，“老鼠傳布了數(shù)萬(wàn)只跳蚤，如不及時(shí)消滅，跳蚤傳播疾病的速度，肯定要呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)?！崩锒驔](méi)有應(yīng)聲。他靜靜地注視著眼前的一切。這個(gè)時(shí)期，天氣似乎固定不變了。最近幾場(chǎng)大雨積成的水洼，也被太陽(yáng)吸干了。蔚藍(lán)的天空中陽(yáng)光燦爛，流光溢彩，熱氣初升中回蕩著飛機(jī)的轟鳴。在這樣的季節(jié)，一切都讓人心曠神怡。然而，四天當(dāng)中，高燒癥天天飛躍，死亡病人依次為十六例、二十四例、二十八例和三十二例。到了第四天頭上，當(dāng)局宣布在一家幼兒園里開(kāi)設(shè)附屬醫(yī)院。此前，我們的同胞總以玩笑話(huà)掩飾內(nèi)心的不安，現(xiàn)在走在街上，就顯得更加沮喪，更加沉默寡言了。里厄決定打電話(huà)給省長(zhǎng)——“措施還不夠啊?！薄拔矣薪y(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，”省長(zhǎng)說(shuō)道，“這些數(shù)據(jù)確實(shí)令人擔(dān)憂(yōu)。”“何止令人擔(dān)憂(yōu)，而且非常明顯了。”“我即將請(qǐng)求總督府發(fā)布命令。”里厄當(dāng)著卡斯泰爾的面掛了電話(huà)：“發(fā)布命令！那還得有想象力?。　薄把逶趺礃?？”“這星期能運(yùn)到?！笔≌ㄟ^(guò)里夏爾請(qǐng)里厄?qū)懥艘环輬?bào)告，呈送給殖民地首府，懇請(qǐng)發(fā)布命令。里厄在報(bào)告中描述了臨床狀況，并提供了數(shù)據(jù)。同一天，統(tǒng)計(jì)有四十個(gè)死亡病例。省長(zhǎng)自稱(chēng)，他要承擔(dān)起責(zé)任，從次日起就強(qiáng)化已經(jīng)制定的措施。強(qiáng)制性申報(bào)與隔離措施繼續(xù)有效。病人的住所必須封閉起來(lái)并進(jìn)行消毒，病人親屬必須接受檢疫隔離，而埋葬死者的事宜則由市里組織，具體規(guī)定另行公布。就在這段時(shí)間，春天從四周郊區(qū)抵達(dá)城里市場(chǎng)。成千上萬(wàn)朵玫瑰花，凋謝在沿人行道擺攤的賣(mài)花人的籃子里，甜絲絲的花香在全城飄浮。表面上毫無(wú)變化。有軌電車(chē)一如往常，高峰時(shí)刻擠得滿(mǎn)滿(mǎn)的，其余時(shí)間空空蕩蕩，又十分骯臟。塔魯觀察那個(gè)小老頭，而那個(gè)小老頭還是瞄準(zhǔn)小貓吐痰。格朗每天晚上回家，干他那神秘的營(yíng)生。科塔爾四處轉(zhuǎn)悠，而預(yù)審法官奧通先生，仍然率領(lǐng)全家人散步。那位老哮喘病患者還繼續(xù)倒騰他的鷹嘴豆；時(shí)而能遇見(jiàn)那位記者朗貝爾，還是一副沉靜和對(duì)事物感興趣的樣子。夜晚，街上熙熙攘攘，還是同樣的人群，電影院門(mén)前照樣排起長(zhǎng)隊(duì)。況且，瘟疫仿佛減退了，一連數(shù)日，每天統(tǒng)計(jì)只有十來(lái)個(gè)死亡病例。接著，數(shù)字又像箭似的，驟然上升。死亡人數(shù)重新又達(dá)到了三十來(lái)例的那天，貝爾納·里厄看著官方電文，省長(zhǎng)遞給他電文時(shí)還說(shuō)了一句：“他們害怕了?！敝灰?jiàn)電文上寫(xiě)道：“宣布鼠疫流行。全城封閉。”（選自湖南文藝出版社2018年版《鼠疫》，譯者李玉民，有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．《鼠疫》是一部二戰(zhàn)期間寫(xiě)成的小說(shuō)，此時(shí)的法國(guó)正處于被占領(lǐng)的時(shí)期?！笆笠摺敝敢粓?chǎng)可怖的瘟疫，意味著痛苦、分離、死亡等。B．里厄?qū)κ笠叩年P(guān)注和在鼠疫中做出的努力直接促使了政府的最后決策，作者對(duì)他的贊揚(yáng)隱藏在字里行間。C．小說(shuō)運(yùn)用語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)以及白描的手法對(duì)這座城中的廣大群眾進(jìn)行了生動(dòng)地刻畫(huà)，突出了他們的恐懼、悲傷和愚昧。D．文章畫(huà)橫線(xiàn)的環(huán)境描寫(xiě)與緊張的氛圍形成鮮明對(duì)比，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，反襯當(dāng)前局勢(shì)的惡劣。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析里厄這一形象在文中有什么作用。3．加繆為我們呈現(xiàn)了一場(chǎng)發(fā)生在一個(gè)小城里的恐怖的災(zāi)難，他曾說(shuō)：“每個(gè)人都患有瘟疫，無(wú)人能幸免?！币坏?zāi)難真正降臨，作為人類(lèi)的我們，到底能做些什么呢？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文言文，完成下列小題。韋陟，字殷卿，與弟斌俱秀敏異常童。陟甫十歲，授溫王府東閣祭酒。風(fēng)格方整，善文辭，書(shū)有楷法，一時(shí)知名士皆與游。居喪，以父不得志歿，乃與斌杜門(mén)不出八年。親友更往敦曉，乃強(qiáng)調(diào)為洛陽(yáng)令。宋璟見(jiàn)陟嘆曰：“盛德遺范，盡在是矣?！边w禮部侍郎。陟于鑒裁尤長(zhǎng)。故事，取人以一日試為高下。陟許自通所工，先就其能試之，已乃程考，由是無(wú)遺材。遷吏部侍郎，選人多偽集，與正調(diào)相冒，陟有風(fēng)采，擿辨無(wú)不伏者，黜正數(shù)百員，銓綜號(hào)為公平。自以門(mén)品可坐階三公，居常簡(jiǎn)貴，視僚黨傲然；其以道誼合，雖后進(jìn)布衣與均禮。李林甫惡其名高，恐逼己，出為襄陽(yáng)太守。入考華清宮，楊國(guó)忠忌其才，謂拾遺吳豸之曰：“子能發(fā)陟罪乎？吾以御史相處?！滨糁僳磊祓佭z事。陟貶桂嶺尉。會(huì)安祿山陷洛陽(yáng)，弟斌沒(méi)賊，國(guó)忠欲構(gòu)陟與賊通，密諭守吏，令脅陟使憂(yōu)死，州豪杰共說(shuō)曰昔張說(shuō)被竄匿陳氏以免今若詔書(shū)下誰(shuí)敢庇公愿公乘扁舟遁去事寧乃出不亦美乎陟慨然曰命當(dāng)爾其敢逃刑因謝遣，堅(jiān)臥不出。肅宗即位，起為吳郡太守，會(huì)永王兵起，委陟招諭，乃授江東節(jié)度使。與高適、來(lái)瑱會(huì)安州，陟曰：“今中原未平，若不齋盟質(zhì)信，以示四方，知吾等協(xié)心戮力，則無(wú)以成功?！蹦送片櫈榈刂?，為載書(shū)，登壇曰：“皇天后土，實(shí)鑒斯言。”辭旨慷慨，士皆隕泣。永王敗，帝趣陟赴鳳翔。初，季廣琛從永王亂，非其本謀，陟表廣琛為歷陽(yáng)太守，慰安之。至是，恐廣琛有后變，乃馳往諭詔恩釋其疑，而后趣召。帝雅聞陟名，欲倚以相，及是遷延，疑有顧望意，止除御史大夫。卒，年六十五。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．昔張說(shuō)被竄/匿陳氏以免/今若詔書(shū)下/誰(shuí)敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)/爾其敢逃刑/B．昔張說(shuō)被竄匿/陳氏以免/今若詔書(shū)下/誰(shuí)敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)/爾其敢逃刑/C．昔張說(shuō)被竄/匿陳氏以免/今若詔書(shū)下/誰(shuí)敢庇公/愿公乘扁舟遁去/事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)爾/其敢逃刑/D．昔張說(shuō)被竄匿/陳氏以免/今若詔書(shū)下/誰(shuí)敢庇公/愿公乘扁舟遁/去事寧乃出/不亦美乎/陟慨然曰/命當(dāng)爾/其敢逃刑/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．楷：文中指書(shū)體。漢字形體的演變，歷經(jīng)甲骨文、金文、小篆、大篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)八大類(lèi)形體。B．禮部，隋唐至明清中央行政機(jī)構(gòu)的六部之一。掌管?chē)?guó)家的典章制度、祭祀、學(xué)校、科舉等事。長(zhǎng)官稱(chēng)尚書(shū)，副職稱(chēng)侍郎。C．三公：也稱(chēng)“三司”。不同的朝代所指的官職不同，周代以太師、太傅、太保為三公，西漢末至東漢初期以大司徒、大司空、大司馬為三公。D．皇天：古代對(duì)天的尊稱(chēng)。后土：古代對(duì)地的尊稱(chēng)。古人認(rèn)為天地能主持公道，主宰萬(wàn)物。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．韋陟才華突出，遵守孝道。他從小聰明異常，十歲擔(dān)任官職，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章；他的父親去世，因父親生前不得志，他和弟弟八年不出來(lái)做官。B．韋陟恪盡職守，為國(guó)選材。他在禮部任職，改變以往選人的方法；他在吏部任職，憑借個(gè)人素質(zhì)，改變了吏部舞弊叢生的選人風(fēng)氣，人稱(chēng)公平。C．韋陟遭人忌恨，堅(jiān)忍不屈。他因名聲高被李林甫排擠；楊國(guó)忠妒忌他的才華，先指使人控告他，后又抓住他弟弟的事進(jìn)行陷害，他沒(méi)有屈服。D．韋陟慷慨陳詞，忠于國(guó)家。有人叛亂時(shí)，他表達(dá)自己效忠國(guó)家的志向，感動(dòng)士兵；他不顧皇帝的勸阻，去安撫經(jīng)參加過(guò)叛亂的季廣琛，維護(hù)國(guó)家利益。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）故事，取人以一日試為高下。陟許自通所工，先就其能試之，已乃程考，由是無(wú)遺材。（2）帝雅聞陟名，欲倚以相，及是遷延，疑有顧望意，止除御史大夫。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成小題。荷花董嗣杲天機(jī)雪錦織鮫綃①，艷朵亭亭倚畫(huà)橋。無(wú)垢自全君子潔，有姿誰(shuí)想六郎②嬌。翠房分菂③蓮須褪，玉藕抽絲暑葉搖?；ɡ锊环梁魞粲眩上沩毎粼旅鳂?。[注]①鮫綃，傳說(shuō)中鮫人所織的綃。②六郎，詩(shī)中指唐張昌宗以姿貌被寵幸。③菂（dì），指蓮子。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是A．首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人靠在雕飾華麗的橋欄桿上欣賞著水中荷花，不禁浮想聯(lián)翩。B．詩(shī)中對(duì)荷花的描寫(xiě)運(yùn)用了比喻、比擬等多種手法，生動(dòng)形象。C．頷聯(lián)，頸聯(lián)對(duì)仗工整，其中，特別是“玉”對(duì)“翠”，是巧妙的顏色對(duì)。D．這是一首詠物詩(shī)，形象鮮明，具有情中有物，物中有情，情物交融的特點(diǎn)。2．詩(shī)中荷花是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。（1）大方無(wú)隅，________________，大音希聲，大象無(wú)形。（《老子》）（2）博學(xué)而篤志，________________，仁在其中矣。（《論語(yǔ)·子張》）（3）________________，恐年歲之不吾與。（屈原《離騷》）（4）順風(fēng)而呼，________________，而聞?wù)哒谩＃ㄜ髯印秳駥W(xué)》）（5）上有六龍回日之高標(biāo)，________________。（李白《蜀道難》）（6）________________，淺草才能沒(méi)馬蹄。（白居易《錢(qián)塘湖春行》）（7）風(fēng)霜高潔，________________，山間之四時(shí)也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（8）斜陽(yáng)草樹(shù)，_____________，人道寄奴曾住。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）7、“平凡的世界苦難多，追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”，遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦，請(qǐng)你以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一段文字，描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。8、閱讀下面《紅樓夢(mèng)》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。俞平伯品評(píng)《紅樓夢(mèng)》時(shí)說(shuō)“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故?！蹦阏J(rèn)同這個(gè)說(shuō)法嗎？請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。9、閱讀下面材料，寫(xiě)一篇文章。孟子說(shuō)“夫物之不齊，物之情也”，意指物有千差萬(wàn)別是自然規(guī)律,萬(wàn)物的多樣造就了大千世界錯(cuò)落有致、參差百態(tài)的美。國(guó)慶70周年的盛大閱兵式上，受閱部隊(duì)步履鏗鏘、氣勢(shì)恢宏，給我們帶來(lái)美的震撼，那是協(xié)調(diào)一致、整齊劃一的美。請(qǐng)針對(duì)上述材料，寫(xiě)一篇文章，展現(xiàn)自己的體驗(yàn)或感悟，可以從社會(huì)生活、思想文化、語(yǔ)言文字、文學(xué)藝術(shù)等方面展開(kāi)。

參考答案1、1．B2．D3．C【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類(lèi)題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中，B項(xiàng)，“國(guó)與家都在講究‘內(nèi)外有別’‘長(zhǎng)幼有序’的倫理原則和等級(jí)秩序”錯(cuò)誤，原文意思是“講究‘內(nèi)外有別’‘長(zhǎng)幼有序’的倫理原則和等級(jí)秩序”是中國(guó)文化，但在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)不完全是這樣。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類(lèi)題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中，D項(xiàng)，“經(jīng)觀察研究，也證明了北極是天的中心，洛陽(yáng)是地的中心”錯(cuò)誤，文本中“以洛陽(yáng)為中心”是古人的主觀看法，但證明不科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，并不完全客觀。故選D。3．本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類(lèi)題目，要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷，推斷要立足文本，不可隨意生發(fā)。本題中，C項(xiàng)，“打造新時(shí)代的朝貢文明”于文無(wú)據(jù)。故選C。【點(diǎn)睛】論述類(lèi)文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類(lèi)型：(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒：關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念，明明是那件事，答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒?；蛘甙岩蛘f(shuō)成果，或者把果說(shuō)成因，這一點(diǎn)最具有干擾性，望同學(xué)們認(rèn)真甄別。2、1．A2．C3．①政府成立專(zhuān)項(xiàng)監(jiān)管部門(mén)加強(qiáng)監(jiān)管，建立統(tǒng)一有效的風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)管制度；②與時(shí)俱進(jìn)，制定和完善相關(guān)行業(yè)法律和標(biāo)準(zhǔn)；③企業(yè)要提高服務(wù)意識(shí)，提供強(qiáng)大的技術(shù)支撐，解決病毒入侵等安全隱患；④要抓住典型事例和消費(fèi)者特點(diǎn)做好網(wǎng)絡(luò)安全保護(hù)教育?！窘馕觥?．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。題干問(wèn)的是“下列不屬于移動(dòng)支付安全隱患問(wèn)題的一項(xiàng)是”，A項(xiàng)，說(shuō)的是第三方移動(dòng)支付市場(chǎng)，與移動(dòng)支付安全問(wèn)題無(wú)關(guān)。故選A。2．本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，劃定答題區(qū)域，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進(jìn)行整合概括回答問(wèn)題。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng)，“電商類(lèi)APP所用軟件有接近40%感染了病毒”錯(cuò)誤。原文的意思是，手機(jī)移動(dòng)支付共有320款軟件被植入惡意病毒代碼，電商類(lèi)APP感染病毒的軟件款數(shù)占了這320款的39.69%，不是“電商類(lèi)APP所用軟件有接近40%感染了病毒”。故選C。3．本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。本題答案來(lái)源于材料，但高于材料，現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù)，但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。題干問(wèn)的是“如何防范移動(dòng)支付存在的安全風(fēng)險(xiǎn)，請(qǐng)結(jié)合材料談幾點(diǎn)建議”，需要結(jié)合材料中出現(xiàn)的問(wèn)題，然后給出防范建議。結(jié)合“由于移動(dòng)支付發(fā)展時(shí)間不長(zhǎng)，目前國(guó)內(nèi)有關(guān)移動(dòng)支付的法律較少，使用網(wǎng)銀支付作為移動(dòng)支付標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。多個(gè)部委對(duì)于移動(dòng)支付都有監(jiān)管權(quán)，不能形成統(tǒng)一有效的風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)管制度，從而加大了監(jiān)管的難度”分析，與時(shí)俱進(jìn)，制定和完善相關(guān)行業(yè)法律和標(biāo)準(zhǔn)，政府成立專(zhuān)項(xiàng)監(jiān)管部門(mén)加強(qiáng)監(jiān)管等。結(jié)合“騰訊移動(dòng)安全實(shí)驗(yàn)室統(tǒng)計(jì)，在五大類(lèi)手機(jī)支付購(gòu)物類(lèi)APP的相關(guān)軟件之中，共有320款軟件被植入惡意病毒代碼。其中，電商類(lèi)APP感染病毒的軟件款數(shù)占39.69%，位居第一；其次是理財(cái)類(lèi)APP和第三方支付類(lèi)APP，感染病毒的軟件款數(shù)比例分別占27.19%．13.44%，分別位居第二和第三。團(tuán)購(gòu)類(lèi)、銀行類(lèi)染毒占比分別為1.25%5、7.19%”分析，企業(yè)要提高服務(wù)意識(shí)，提供強(qiáng)大的技術(shù)支撐，解決病毒入侵等安全隱患。結(jié)合“消費(fèi)者安全保護(hù)意識(shí)薄弱。不同年齡層次的人在使用移動(dòng)支付中安全防施范意識(shí)也不盡相同。90后人群在使用移動(dòng)支付時(shí)，往往看中便捷性，對(duì)安全性有所忽略，如泄露注冊(cè)金融賬號(hào)并透露銀行卡號(hào)等重要信息，在Wi-Fi網(wǎng)絡(luò)下輸入移動(dòng)支付密碼等。70后、2后中仍有超過(guò)一半人群并未購(gòu)買(mǎi)賬戶(hù)安全險(xiǎn)，對(duì)于賬戶(hù)安全險(xiǎn)的重視度不夠，存有僥幸心理，認(rèn)為被盜刷的可能性低，沒(méi)有必要辦理。60后人群容易受優(yōu)惠信息的吸引，對(duì)于不明二維碼防范意識(shí)差，對(duì)于任何渠道有優(yōu)惠的促銷(xiāo)的二維碼都會(huì)去掃一掃”分析，要抓住典型事例和消費(fèi)者特點(diǎn)做好網(wǎng)絡(luò)安全保護(hù)教育。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句，特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時(shí)注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn))，是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體)，是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí)，注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題：“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致)；(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即：?jiǎn)柺裁创鹗裁?，怎么?wèn)怎么答；就近找答案，盡量來(lái)源原文；抓住關(guān)鍵詞，短語(yǔ)答題目，分條來(lái)排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。3、1．D2．①是故事的敘述者和見(jiàn)證者，是貫穿全文的線(xiàn)索人物。②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。里厄?qū)κ笠叩年P(guān)注和在鼠疫中做出的努力直接促使了政府的最后決策。③與那些麻木自私的民眾形成對(duì)比，歌頌了里厄這類(lèi)人在鼠疫中的積極抗?fàn)幒透叨蓉?zé)任感。3．①堅(jiān)守崗位，履行職責(zé)。里厄在鼠疫初期堅(jiān)持診治和探視病人，履行自己的職責(zé)使命，具有高尚的醫(yī)德。②腳踏實(shí)地，措施妥當(dāng)。小說(shuō)中里厄醫(yī)生給里夏爾醫(yī)生打電話(huà)，提出必須采取全面措施，筑起一道真正的屏障，防止瘟疫蔓延。③主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，有所作為。小說(shuō)中里厄醫(yī)生主動(dòng)給省長(zhǎng)打電話(huà)，請(qǐng)求上級(jí)下達(dá)封城命令；又在報(bào)告中描述臨床狀況，提供數(shù)據(jù)。④頭腦清醒，冷靜面對(duì)。小說(shuō)中里厄醫(yī)生冷靜注視著疫情初期的變化，在別人不安和沮喪時(shí)，保持頭腦清醒，想法應(yīng)對(duì)。【解析】

1．本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。D項(xiàng)，“推動(dòng)情節(jié)發(fā)展”說(shuō)法錯(cuò)誤。畫(huà)線(xiàn)部分是對(duì)日常生活環(huán)境描寫(xiě)，與緊張的氛圍形成鮮明對(duì)比，反襯當(dāng)前局勢(shì)的惡劣，但對(duì)情節(jié)的發(fā)展并沒(méi)有推動(dòng)作用。故選D。2．本題考查對(duì)小說(shuō)中人物作用的分析能力。①貫穿全文的線(xiàn)索，特別是以第一人稱(chēng)敘述的“我”，多起到敘述和見(jiàn)證人的作用，增加小說(shuō)的真實(shí)性；②對(duì)其他人物的作用；③推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。選文沒(méi)有用“我”來(lái)敘述，使敘事口吻冷靜客觀，結(jié)合“晚上將近十點(diǎn)，里厄的汽車(chē)停到老哮喘病患者的樓門(mén)前，這是他今天出診的最后一站”“第二天，朗斯多克情報(bào)所公布……卡斯泰爾給里厄來(lái)過(guò)電話(huà)”“他靜靜地注視著眼前的一切”可知，里厄是故事的敘述者和見(jiàn)證者，是貫穿全文的線(xiàn)索人物；從情節(jié)上看，結(jié)合“不對(duì)，不是霍亂”可知，里厄?qū)Σ∏橛兄鴾?zhǔn)確的判斷，基于此，他“提出必須采取全面措施，不要講空話(huà)，必須筑起一道真正的屏障，阻止瘟疫蔓延，否則就什么也別干”，并且“決定打電話(huà)給省長(zhǎng)”，可見(jiàn)里厄?qū)κ笠叻浅ｊP(guān)注，在鼠疫中做出了努力，結(jié)合“宣布鼠疫流行。全城封閉”分析可知，里厄所作所為直接影響了局面，促使政府作出了最后的決策，故他推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。從主旨上看，在這場(chǎng)疫情中，結(jié)合“‘不管怎么說(shuō)，’老人非常興奮，‘那些有頭有臉的人物，哼，他們說(shuō)得也太過(guò)火了！’”“塔魯觀察那個(gè)小老頭，而那個(gè)小老頭還是瞄準(zhǔn)小貓吐痰。格朗每天晚上回家，干他那神秘的營(yíng)生?？扑査奶庌D(zhuǎn)悠，而預(yù)審法官奧通先生，仍然率領(lǐng)全家人散步。那位老哮喘病患者還繼續(xù)倒騰他的鷹嘴豆；時(shí)而能遇見(jiàn)那位記者朗貝爾，還是一副沉靜和對(duì)事物感興趣的樣子。夜晚，街上熙熙攘攘，還是同樣的人群，電影院門(mén)前照樣排起長(zhǎng)隊(duì)”分析可知，普通的民眾麻木自私，里厄的高度責(zé)任感和他們形成了對(duì)比，豐富小說(shuō)的主題，使選文變成了帶有反思人性意味的心靈獨(dú)白。3．本題考查對(duì)作品內(nèi)容的理解概括以及對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀的能力。概括作品內(nèi)容的題目需要根據(jù)題干要求找到相應(yīng)答題區(qū)間，根據(jù)關(guān)鍵語(yǔ)句的提示概括出相應(yīng)內(nèi)容。對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化解讀和有創(chuàng)意的解讀類(lèi)題目首先要對(duì)作品的人物、主旨等有充分的認(rèn)識(shí)；其次注意答題原則，文本探究題不是隨心所欲的探究，而是立足文本的探究，所以需要尊重文本所提供的全部材料，在解讀文本時(shí)，不能斷章取義，必須依據(jù)文本的全部材料，特別是材料中的關(guān)鍵內(nèi)容進(jìn)行解讀。本題中，題干是“加繆為我們呈現(xiàn)了一場(chǎng)發(fā)生在一個(gè)小城里的恐怖的災(zāi)難，他曾說(shuō)：‘每個(gè)人都患有瘟疫，無(wú)人能幸免?！坏?zāi)難真正降臨，作為人類(lèi)的我們，到底能做些什么呢？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?，首先要解讀題干中“每個(gè)人都患有瘟疫，無(wú)人能幸免”這句話(huà)的意思，“瘟疫”在這里代表的是一種“惡”的象征，這個(gè)故事表現(xiàn)了人類(lèi)在面對(duì)突如其來(lái)的毀滅性的惡時(shí)，所作出的種種與道德相關(guān)的不同的選擇，有逃跑，有逃避，有躲避，有積極戰(zhàn)斗，有宣揚(yáng)宗教思想的言說(shuō)者等等。那么，“作為人類(lèi)的我們，到底能做些什么呢”，要求在對(duì)文本理解的基礎(chǔ)上談?wù)勛约旱目捶āＨ绻麊渭兓卮疬@一問(wèn)，可以從里厄醫(yī)生的角度談，也可以從民眾、政府的角度挖掘。但是題干中加繆的“每個(gè)人都患有瘟疫，無(wú)人能幸免”這句話(huà)，其實(shí)已經(jīng)在暗示考生在作答本題的時(shí)候要從“應(yīng)該怎么做”來(lái)分析。而“里厄”先生的做法，正是人們?cè)诿鎸?duì)“瘟疫”時(shí)的正確選擇。首先，結(jié)合原文“晚上將近十點(diǎn)，里厄的汽車(chē)停到老哮喘病患者的樓門(mén)前，這是他今天出診的最后一站。他從座位上起身都特別吃力”可知，里厄在鼠疫初期堅(jiān)持診治和探視病人，履行自己的職責(zé)使命，具有高尚的醫(yī)德，他堅(jiān)守崗位，履行職責(zé)正是我們?cè)撟龅?；結(jié)合“我給里夏爾打過(guò)電話(huà)，提出必須采取全面措施，不要講空話(huà)，必須筑起一道真正的屏障，阻止瘟疫蔓延，否則就什么也別干”分析可知，面對(duì)鼠疫，里厄醫(yī)生做出了及時(shí)并正確的判斷，可見(jiàn)他工作腳踏實(shí)地，措施妥當(dāng)，這正是我們?cè)撟龅?；結(jié)合“里厄決定打電話(huà)給省長(zhǎng)”“我即將請(qǐng)求總督府發(fā)布命令”分析可知，里厄主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，有所作為；結(jié)合“不對(duì)，不是霍亂”“千萬(wàn)不要這樣想”“我給里夏爾打過(guò)電話(huà)，提出必須采取全面措施”“依我看，人數(shù)還要往上升”分析可知，里厄頭腦清醒，冷靜面對(duì)。正如加繆在書(shū)中寫(xiě)道：“是的，如果人們確實(shí)堅(jiān)持要指出他們稱(chēng)之為“英雄”?的榜樣和模范，如果這個(gè)故事一定要有一個(gè)這樣的英雄的話(huà)，那么作者就推薦這位無(wú)足輕重和甘居人后的人物，而里厄醫(yī)生無(wú)疑就是這樣的人物擔(dān)當(dāng)?！军c(diǎn)睛】個(gè)性化探究題往往以小論文的形式呈現(xiàn)，所以在組織答案時(shí)分三步走：第一步，明確提出自己的觀點(diǎn)。贊成或反對(duì)什么一定要旗幟鮮明，不能模棱兩可。如果自選角度，應(yīng)調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)積累，多角度思考，大膽提出自己的觀點(diǎn)，但切入點(diǎn)宜小、巧新。如果是題干當(dāng)中有明確探究方向的，一定選擇自己最有把握的一面。第二步，分層論述自己的觀點(diǎn)。在這一步中，最容易出現(xiàn)以下三種毛?。簩哟尾磺?，泛泛而談，以述代評(píng)。為分清層次，答題時(shí)可在每個(gè)層次前標(biāo)上序號(hào)或者每層用一個(gè)段落。為防止泛泛而談或者以述代評(píng)，可嘗試進(jìn)行“分論點(diǎn)+文章材料或積累的材料+分析評(píng)價(jià)”的方式，逐步做到觀點(diǎn)正確，例證典型，分析深入。第三步：總結(jié)自己的觀點(diǎn)。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，要與第一步圓合。4、1．C2．A3．D4．①根據(jù)舊例，選人全憑一場(chǎng)考試決定優(yōu)劣。韋陟允許考生自己通報(bào)所擅長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)，先就考生擅長(zhǎng)的方面考試，然后再按照常規(guī)考核，因此不遺漏人才。

②皇帝一向聽(tīng)說(shuō)韋陟的名聲，想要倚重他做宰相，到這時(shí)韋陟來(lái)鳳翔有所拖延，皇帝懷疑他有觀望之意，只授任御史大夫?！窘馕觥?．（1）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷，兼用排除法。根據(jù)句意斷句?！拔魪堈f(shuō)被竄”大意是過(guò)去張說(shuō)被流放，句意完整，應(yīng)斷句?！澳洹睉?yīng)屬后句，排除BD；“遁去”是一個(gè)詞，指逃走，“事寧乃出”單獨(dú)成句，指事情平息了再出來(lái)，所以應(yīng)在“去”后斷句，排除A。這段話(huà)翻譯為：過(guò)去張說(shuō)被流放，藏在陳氏家得以幸免。現(xiàn)在如果詔書(shū)一下，誰(shuí)敢庇護(hù)您呢？希望您乘坐輕舟逃走，等事情平息了再出來(lái)，不也很好嗎？”韋陟感慨地說(shuō)：“命該如此，怎么敢逃脫刑罰？”故選C。2．本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累與識(shí)記。A項(xiàng)順序錯(cuò)誤，應(yīng)為歷經(jīng)甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、草書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)八大類(lèi)形體。故選A。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思。解答時(shí)要整體把握文意，仔細(xì)比對(duì)。尤其注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。D項(xiàng)“他不顧皇帝的勸阻，去安撫曾經(jīng)參加過(guò)叛亂的季廣琛”分析有誤，據(jù)原文皇帝催促韋陟趕赴鳳翔，“初，季廣琛從永王亂，非其本謀，陟表廣琛為歷陽(yáng)太守，慰安之。至是，恐廣琛有后變，乃馳往諭詔恩釋其疑，而后趣召”可知，皇帝沒(méi)有勸阻韋陟去安撫曾經(jīng)參加過(guò)叛亂的季廣琛?；实鄞叽夙f陟趕赴鳳翔。是他自己主動(dòng)去勸季廣琛的。故選D。4．本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類(lèi)的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并安現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句得分點(diǎn)“故事”，按照舊例；“工”，擅長(zhǎng)；“已”，然后；“程考”，按照常規(guī)考核。句子翻譯為：根據(jù)舊例，選人全憑一場(chǎng)考試決定優(yōu)劣。韋陟允許考生自己通報(bào)所擅長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)，先就考生擅長(zhǎng)的方面考試，然后再按照常規(guī)考核，因此不遺漏人才。②句得分點(diǎn)“雅”，一向；“倚”，倚重；“止”，只；“除”，授予。句子翻譯為：皇帝一向聽(tīng)說(shuō)韋陟的名聲，想要倚重他做宰相，到這時(shí)韋陟來(lái)鳳翔有所拖延，皇帝懷疑他有觀望之意，只授任御史大夫。【點(diǎn)睛】參考譯文：

韋陟，字殷卿，與弟弟韋斌都聰明機(jī)靈，不同于平常兒童。韋陟剛滿(mǎn)十歲，授任溫王府東閣祭酒。韋陟風(fēng)格正直嚴(yán)整，擅長(zhǎng)寫(xiě)文章，字有楷法，當(dāng)時(shí)知名人士都與他交往。為父親守喪，因父親不得志而死去，他便與韋斌八年閉門(mén)不出。親友不斷前去敦促開(kāi)導(dǎo)，他才勉強(qiáng)調(diào)任洛陽(yáng)令。宋璟見(jiàn)到韋陟感嘆說(shuō)：“盛德遺范，都集中在他身上了?！表f陟升任禮部侍郎。韋陟尤其擅長(zhǎng)鑒識(shí)裁定人物。根據(jù)舊例，選人全憑一場(chǎng)考試決定優(yōu)劣。韋陟允許考生自己通報(bào)所擅長(zhǎng)的學(xué)問(wèn)，先就考生擅長(zhǎng)的方面考試，然后再按照常規(guī)考核，因此不遺漏人才。升任吏部侍郎，候選的人多有虛假，與正式調(diào)任的相互冒名頂替，韋陟有聲威名望，裁定無(wú)人不服，取消正式官員幾百名，選官號(hào)稱(chēng)公平。韋陟自以為憑著門(mén)第等級(jí)可以坐而得到三公的地位，以簡(jiǎn)約尊貴自居，傲然蔑視同在朝班的顯貴；但如果遇到志同道合的人，即使是后進(jìn)布衣他也以禮相待。

李林甫忌恨韋陟享有高名，唯恐威脅到自己的地位，調(diào)韋陟出京擔(dān)任襄陽(yáng)太守。入朝考核到華清宮任職，楊國(guó)忠忌恨他的才能，對(duì)拾遺吳豸之說(shuō)：“你能揭發(fā)韋陟的罪行嗎？我任你為御史?！眳酋糁銖椲理f陟贈(zèng)送賄賂的事。韋陟被貶做桂嶺尉。正值安祿山攻陷洛陽(yáng)，韋陟的弟弟韋斌陷入敵寇中，楊國(guó)忠想要構(gòu)陷韋陟與敵賊勾結(jié)，秘密告訴守吏，命令守使威脅韋陟，使他憂(yōu)憤而死。州里的豪杰都勸韋陟說(shuō)：“過(guò)去張說(shuō)被流放，藏在陳氏家得以幸免?，F(xiàn)在如果詔書(shū)一下，誰(shuí)敢庇護(hù)您呢？希望您乘坐輕舟逃走，等事情平息了再出來(lái)，不也很好嗎？”韋陟感慨地說(shuō)：“命該如此，怎么敢逃脫刑罰？”于是表示謝意讓他們離去，堅(jiān)定地居住在家不出逃。肅宗繼承皇位，起任韋陟為吳郡太守，正遇永王兵亂，委任韋陟前往招撫，便授任韋陟為江東度節(jié)度使。韋陟與高適、來(lái)瑱在安州會(huì)合，韋陟說(shuō)：“如今中原沒(méi)有平定，若不結(jié)盟約定效忠，以此宣示四方，讓人們知曉我們同心協(xié)力，就無(wú)法成功?！北阃婆e來(lái)瑱為當(dāng)?shù)刂鳎喯旅藭?shū)，登上盟壇說(shuō)：“皇天后土，明察此言?！鞭o意慷慨，士兵都感動(dòng)地流下眼淚。

永王失敗，皇帝催促韋陟趕赴鳳翔。起初，季廣琛跟從永王叛亂，不是他的本意，韋陟上表舉薦季廣琛任歷陽(yáng)太守，安慰了他。到這時(shí)，韋陟恐怕季廣琛以后會(huì)發(fā)生變故，便先趕往宣示皇上的恩旨以化解他的疑懼，然后才赴召去拜見(jiàn)皇帝。皇帝一向聽(tīng)說(shuō)韋陟的名聲，想要倚重他做宰相，到這時(shí)韋陟來(lái)鳳翔有所拖延，皇帝懷疑他有觀望之意，只授任御史大夫。去世，享年六十五歲。5、1．A2．詩(shī)中的荷花，花朵潔白如天機(jī)雪錦織成；姿態(tài)優(yōu)美，輕柔曼妙亭亭玉立。詩(shī)人把它象征為具有高潔品質(zhì)，美好形象的君子，表達(dá)了對(duì)這種君子的欽佩之情并以此自勉之意?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧、評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的基本能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等。A項(xiàng)，“首聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人靠在雕飾華麗的橋欄桿上欣賞著水中荷花”分析錯(cuò)誤，“艷朵亭亭倚畫(huà)橋”中，“倚畫(huà)橋”的不是詩(shī)人，是荷花。故選A。2．本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌形象的基本能力。解答時(shí)要結(jié)合關(guān)鍵詩(shī)句進(jìn)行具體分析，重點(diǎn)突出其具體形象特點(diǎn)。詩(shī)歌中從不同角度描寫(xiě)了荷花。開(kāi)頭兩句：“天機(jī)雪錦織鮫綃，艷朵亭亭倚畫(huà)橋”描寫(xiě)了花朵潔白如天機(jī)雪錦織成，鮮艷的花朵倚在橋邊，姿態(tài)優(yōu)美，輕柔曼妙亭亭玉立，這是從形象上描繪荷花；第三四兩句：“無(wú)垢自全君子潔，有姿誰(shuí)想六郎嬌。”寫(xiě)出了荷花的高潔品質(zhì)，猶如正人君子，這是從內(nèi)在品質(zhì)方面體現(xiàn)荷花的特點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)這種君子的欽佩之情并以此自勉之意?！军c(diǎn)睛】解答詩(shī)歌中形象的題目，首先要明確塑造形象的手法，如直接對(duì)形象進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)，可以借助環(huán)境和他人、他物進(jìn)行側(cè)面襯托。然后要把握答題的模式：概括形象的總體特點(diǎn)，用兩個(gè)四字詞語(yǔ)或四個(gè)兩字詞語(yǔ)概括形象的特征，結(jié)合詩(shī)句分析其特征，有手法要點(diǎn)出手法，詩(shī)歌中哪些具體詞句，具體表現(xiàn)了形象的哪些特征。指出形象的意義，作者的感情、理想、追求等，表達(dá)了詩(shī)人的情感。6、（1）大器晚成（2）切問(wèn)而近思（3）汩余若將不及兮（4）聲非加疾也（5）下有沖波逆折之回川（6）亂花漸欲迷人眼（7）水落而石出者（8）尋常巷陌【解析】試題分析：這是一道考核識(shí)記名篇名句的能力的題目，此類(lèi)題目一般有理解性默寫(xiě)和根據(jù)上下文填空兩種類(lèi)型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，理解性默寫(xiě)還要注意給出的提示，填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫(xiě)，注意不要寫(xiě)錯(cuò)別字。7、中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車(chē)，抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌滿(mǎn)了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野；藍(lán)天上，是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿(mǎn)活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái)，沿著鐵路線(xiàn)急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)，頭上包著紅紗巾的惠英，胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明，以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗，正向他飛奔而來(lái)……【解析】

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō)，主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看，要求考生以“中午時(shí)分，他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭，續(xù)寫(xiě)一段文字，描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形?？忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何，他的表現(xiàn)如何，他眼中的景象如何，等等，在描寫(xiě)景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫(xiě)的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫(xiě)方式，如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹，如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、認(rèn)同。薛寶釵八面玲瓏、事事力求周全，是知世故而又最世故的人了。寶釵的妥帖和世故，讓她得到了王夫人的喜愛(ài)、丫鬟們都稱(chēng)贊她，她的風(fēng)頭壓過(guò)了黛玉。寶釵的圓滑世故，獲得了王夫人的好感，讓孤苦無(wú)依的湘云把她當(dāng)親姐姐看待，收買(mǎi)了襲人。但是寶釵卻始終得不到賈母的喜愛(ài)，除了賈母偏心自己的外孫女黛玉之外，重要的是賈母對(duì)寶釵這個(gè)人的否定。如果說(shuō)寶釵是知世故而世故，那么黛玉便是知世故而不世故，寶釵寶釵無(wú)論做什么都是為己之利而為之，而黛玉永遠(yuǎn)站在道德的制高點(diǎn)。黛玉知道自己在賈府中尷尬的地位，所以事事小心謹(jǐn)慎、不肯多走一步路，多說(shuō)一句話(huà)。怕下人多嘴多舌，她寧愿自己委屈些，也不肯麻煩別人。寶釵和她推心置腹的說(shuō)了一番話(huà)，她便不再對(duì)寶釵設(shè)防，還坦然的告訴寶釵自己以前誤會(huì)了她。賈母對(duì)她的寵愛(ài)和寶玉是一個(gè)層次，她卻從來(lái)不曾恃寵而驕。王夫人對(duì)她心存偏見(jiàn)，她從不違心的討好。金釧兒被王夫人逼得跳井，王夫人自己都覺(jué)得過(guò)分了?？蓪氣O卻借機(jī)討好了王夫人，覺(jué)得拿幾兩銀子打發(fā)金釧兒就盡了主仆之情了。【解析】

本題考查學(xué)生閱讀名著的能力。這類(lèi)題目的解答需要學(xué)生在熟悉并掌握相關(guān)名著內(nèi)容及情節(jié)的前提下，根據(jù)題目要求作答。學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)中應(yīng)該多讀名家名著，一方面擴(kuò)展知識(shí)面，提高文學(xué)修養(yǎng)；另一方面也有利于解答題目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子，薛寶釵是它的肖子寵兒。作者借了抑揚(yáng)褒貶進(jìn)行批判，對(duì)于釵黛有所抑揚(yáng)，即揚(yáng)黛抑釵?！都t樓夢(mèng)》寫(xiě)寶釵，其性格、容貌、言語(yǔ)、舉止、學(xué)識(shí)、才能無(wú)一不佳，合于過(guò)去對(duì)建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼?zhèn)涞臉?biāo)準(zhǔn)。本書(shū)雖肯定黛玉為群芳中的第一人，卻先用第一等的筆墨寫(xiě)了寶釵，又用什么筆墨來(lái)寫(xiě)黛玉呢？作者是用雙管齊下的方法來(lái)寫(xiě)釵黛的，然而這兩枝筆卻能夠有差別，表現(xiàn)作者的傾向來(lái)。雙管齊下并不妨礙他的“一面倒”，反而使這“一面倒”更藝術(shù)化，也更加復(fù)雜深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齒，她若是嘲諷一個(gè)人，那是比拿刀子刺人還要疼一些?？墒瞧⌒?xún)旱镊煊癫粌H有賈母的疼愛(ài)、寶玉的寵愛(ài)、王熙鳳李紈甚至三春都跟她相處的十分融洽，就連湘云也重新親近她而疏遠(yuǎn)寶釵。寶釵最后失了人心，只因?yàn)樗龔奈凑嫘拇?，而黛玉則不同，她知世故卻始終保持一顆善良的心?！军c(diǎn)睛】要完整地閱讀名著，了解名著主要內(nèi)容，把握名著脈絡(luò)，熟悉重要故事情節(jié)；能根據(jù)相關(guān)故事情節(jié)，分析主要人物的性格特點(diǎn)，理解其形象；能分析環(huán)境描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物，突出主題的作用；同時(shí)還要積累相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。9、例文：在共性與個(gè)性的統(tǒng)一中尋找美世間萬(wàn)物有千差萬(wàn)別的特征，形成錯(cuò)落有致、參差百態(tài)的美；閱兵儀式上戰(zhàn)士們隊(duì)列整齊劃一，形成協(xié)調(diào)一致、高度統(tǒng)一的美。這兩種美都是美的表現(xiàn)形式，并無(wú)高下之分。也正是對(duì)美的不同認(rèn)知，造就了如今世界各領(lǐng)域的斑斕色彩。孟子說(shuō)“夫物之不齊，物之情也?！边@體現(xiàn)的便是一種認(rèn)為差異帶來(lái)美的觀點(diǎn)。所謂差異，即是物體所具有的個(gè)性，以這樣的視角評(píng)價(jià)無(wú)疑是將自身置于微觀個(gè)體的層面，肯定了個(gè)性的作用。對(duì)個(gè)性的尊重，在14—16世紀(jì)的西歐表現(xiàn)為文藝復(fù)興和宗教改革，在中國(guó)則表現(xiàn)為唐朝時(shí)對(duì)萬(wàn)邦的包容。前者推動(dòng)了歐洲藝術(shù)的蓬勃發(fā)展和社會(huì)制度的變革，后者則讓唐朝成為了盛世甚至在今天成為外國(guó)了解中國(guó)的一張文化名片。由此可見(jiàn)，參差百態(tài)的美可以加強(qiáng)我們與不同文化的交流，推動(dòng)互相尊重的形成，同時(shí)也可以促進(jìn)自身文化的創(chuàng)新和變革，從而使得本民族文化發(fā)生創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)質(zhì)的發(fā)展變化。認(rèn)為整齊帶來(lái)美的觀點(diǎn)，則更多注重于共性的發(fā)掘，置身于尚未宏觀的視角來(lái)評(píng)價(jià)種種變化。在閱兵式上我們自然置身于一種高位的視角來(lái)觀看隊(duì)列的整齊，所以強(qiáng)調(diào)整齊劃一帶來(lái)的美感。共性的發(fā)掘體現(xiàn)了人類(lèi)文明的共性和萬(wàn)物之間的共性理念。以共性的視角認(rèn)知事物，有助于我們找出文明發(fā)展中的共性，以全球化的視野面對(duì)各種挑戰(zhàn)，更能幫助我們以同心協(xié)力的方式解決爭(zhēng)端。共性和個(gè)性之美的應(yīng)用具體要分環(huán)境而討論。個(gè)性之美發(fā)掘個(gè)體價(jià)值，共性之美融合集體智慧。在當(dāng)今這個(gè)多極化和全球化并存的世界，只有堅(jiān)持個(gè)性和共性之美的視角，才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的共同發(fā)展。尊重差異，我們要尊重文化的多樣性，以包容開(kāi)放的態(tài)度博采眾長(zhǎng)、兼收并蓄，發(fā)現(xiàn)共性，我們要在文化交流政治合作中為全球治理貢獻(xiàn)智慧，共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。美是千百年來(lái)西方文化的追求，美的形式也在歷史中演化成不同形態(tài)。對(duì)于當(dāng)下，美對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是大同與和諧的環(huán)境，獨(dú)特的文化。所以在共性與個(gè)性的統(tǒng)一中，我們得以在這個(gè)時(shí)代觸摸美的溫度，推動(dòng)歷史的車(chē)輪滾滾前進(jìn)。【解析】

本題考查寫(xiě)作能力。孟子的話(huà)“意指萬(wàn)物的多樣性造就了大千世界錯(cuò)落有致、參差百態(tài)的美”，國(guó)慶閱兵中受閱部隊(duì)“那是協(xié)調(diào)一致、整齊劃一的美”，題目要求考生針對(duì)這兩種不同的“美”進(jìn)行聯(lián)想與思考。從以上的分析大家不難看出，本次考查的題目很靈活，考查學(xué)生的辯證思維與邏輯能力。同學(xué)們?cè)谧鞔饡r(shí)需要想清楚兩種“美”的關(guān)系與區(qū)別，進(jìn)行分別的定義與取舍，再進(jìn)行寫(xiě)作。這樣的題目考查的是學(xué)生的辯證思維能力，這兩種美貌似不同，其實(shí)對(duì)立統(tǒng)一，考生要找出兩種美的連接點(diǎn)。先思考它們各自的含義，從自然界的美，到人類(lèi)文化的美；從自己國(guó)家的美，到世界各國(guó)的美；從歷史到現(xiàn)實(shí)到未來(lái)，考生的思維要開(kāi)闊。參考立意：1.“整齊劃一”與“參差百態(tài)”，造就了豐富多彩的世界；2.劃一何曾誤百態(tài)，二者看似對(duì)立互斥，實(shí)則可以和諧統(tǒng)一；3.求同存異斯為美；4.以整齊書(shū)寫(xiě)百態(tài)；5.各美其美，美美與。參考素材：1.個(gè)性之美是一種天然而感性的審美意趣，自然之中事物各有不同的情志存在，所體現(xiàn)的差異本是自然界恒一的法則，更造就了大千世界的多彩多姿。以莊子為代表的道家，講究天人合一，順應(yīng)自然，既欣賞鵬之直上云霄，乘風(fēng)一去九萬(wàn)