浙江省諸暨市2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期末試題含解析

Page20浙江省諸暨市2024-2025學(xué)年高二語文上學(xué)期期末試題說明：本試卷的全部答案一律寫在“答題紙”上。一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：當(dāng)下文學(xué)指責(zé)之所以出現(xiàn)種種亂象，文學(xué)指責(zé)的有效性和科學(xué)性之所以受到質(zhì)疑，是因?yàn)楸咎幱趯?duì)話關(guān)系中的文學(xué)指責(zé)，被異化為獨(dú)語。文學(xué)指責(zé)家為了變更文學(xué)指責(zé)陷入獨(dú)語的窘境，也曾努力找尋過出路，一些學(xué)者嘗試從西方現(xiàn)代文論那里去找尋終結(jié)文學(xué)指責(zé)獨(dú)語的方法。但文學(xué)理論界和指責(zé)界舍近取遠(yuǎn)，忽視了我國悠久、豐厚的對(duì)話指責(zé)理論資源。面對(duì)當(dāng)下文學(xué)指責(zé)發(fā)展大勢(shì)，重新接續(xù)中國文學(xué)優(yōu)秀理論傳統(tǒng)，重振對(duì)話指責(zé)，有助于推動(dòng)當(dāng)下文學(xué)指責(zé)健康發(fā)展。從指責(zé)家和作者之間的關(guān)系來看，中國古典文論提出“知人論世”的珍貴觀點(diǎn)?！睹献印とf章下》中說：“頌其詩，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。是尚友也。”“知人論世”要求指責(zé)家在闡釋作品時(shí)，要充分了解作者的時(shí)代環(huán)境、生平經(jīng)驗(yàn)、思想觀念。孟子還認(rèn)為文學(xué)指責(zé)根本目的在于“尚友”。這就表明，中國古代文學(xué)指責(zé)提倡的不是“捧”與“棒”，而是交友。當(dāng)然，孟子所謂的“尚友”，并非指指責(zé)家和作家之間的一團(tuán)和氣甚至庸俗的友情，而是要對(duì)作家身世、趣味、價(jià)值觀念有全面的了解和深刻的理解，目的還是在于正確地闡釋文學(xué)作品。當(dāng)下文學(xué)指責(zé)令人不滿足的一個(gè)重要緣由，是文學(xué)指責(zé)對(duì)文學(xué)作品的解讀，忽視了文學(xué)作品本身的豐富性和困難性，常把文學(xué)作品作為闡釋文學(xué)史的“材料”來運(yùn)用。文學(xué)指責(zé)如何闡釋作品，如何科學(xué)地建立起指責(zé)家和文學(xué)作品之間的關(guān)系呢？中國古代文論提出“以意逆志”“春秋筆法”“微言大義”等詳細(xì)方法。這些方法都強(qiáng)調(diào)從作品動(dòng)身，始終敬重文學(xué)作品自身。無論是“知人論世”還是“以意逆志”，都把文學(xué)作品視為灌注作者生命情感與思想的生命體。因此，文學(xué)作品是探究作者思想情感、價(jià)值取向的基本動(dòng)身點(diǎn)。這樣來理解文學(xué)指責(zé)，不是在文學(xué)作品和作家之間建立僵化的對(duì)應(yīng)關(guān)系。事實(shí)上，如何發(fā)覺作品的縫隙甚至是空白之處，才是指責(zé)家充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性之所在。因此，古代文論還提倡“春秋筆法”和“微言大義”。“春秋筆法”留意發(fā)覺隱藏在字里行間的意義和價(jià)值取向?！拔⒀源罅x”則是希望指責(zé)家去發(fā)掘作品隱含的意義。文學(xué)指責(zé)對(duì)于文學(xué)作品的闡發(fā)，雖不能脫離作家和文學(xué)作品本身，但可以充分發(fā)揮指責(zé)家自身的主觀能動(dòng)性。（摘編自《在對(duì)話中重新感知文學(xué)指責(zé)的溫度》）材料二：為了凸顯文學(xué)指責(zé)的客觀性與學(xué)術(shù)性，指責(zé)者普遍努力淡化作為指責(zé)主體的“我”，使指責(zé)看起來端莊穩(wěn)重、嚴(yán)謹(jǐn)客觀。這種指責(zé)文章在回避指責(zé)者主觀感受的同時(shí)，罕見具有文學(xué)性的表達(dá)，減弱了文章的審美屬性，使指責(zé)文章丟失了感染力和應(yīng)有的魅力。目前存在著大量對(duì)文學(xué)指責(zé)不滿的聲音，與此不無關(guān)系。關(guān)于充溢個(gè)體審美感受的文學(xué)指責(zé)，西方的理論家和指責(zé)家供應(yīng)了重要的參照。西方近代以來，指責(zé)家們主見指責(zé)脫離創(chuàng)作的從屬地位。從狄德羅到史勒格爾，再到圣·佩韋和王爾德，紛紛堅(jiān)持指責(zé)相對(duì)于創(chuàng)作的獨(dú)立性、創(chuàng)建性和藝術(shù)性。王爾德在《作為藝術(shù)家的指責(zé)家》中認(rèn)為，指責(zé)家同時(shí)也是藝術(shù)家，指責(zé)之于創(chuàng)作，有其獨(dú)立性，指責(zé)的目的并不在于揭示作家的意圖，創(chuàng)作對(duì)于指責(zé)來說，是材料，就像視覺世界和情感世界是創(chuàng)作的材料一樣，指責(zé)在作品的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)建，指責(zé)本身就是一種藝術(shù)。事實(shí)上，中國的文學(xué)指責(zé)有著更為悠久的美文傳統(tǒng)。精致的指責(zé)詩文下，流淌著作者豐沛的生命活力和獨(dú)特的藝術(shù)感受力。陸機(jī)的《文賦》以賦論詩文，用精致的語言和奇妙的比方總結(jié)文學(xué)創(chuàng)作的一般規(guī)律，以奇妙的文體形式表達(dá)精到的文學(xué)創(chuàng)見。杜甫的《戲?yàn)榱^句》，以七言絕句的形式臧否人物，褒貶詩歌，回答了唐詩發(fā)展中一系列重大理論問題，使文學(xué)指責(zé)語言的工整、簡省與精致達(dá)到了新的高度。李白的《古風(fēng)·大雅久不作》、戴復(fù)古的《論詩十絕》、元好問的《論詩三十首》是對(duì)這一脈絡(luò)的延長，經(jīng)過歷代文人的傳承，“以詩論詩”成為中國古典文學(xué)指責(zé)的宏大傳統(tǒng)。及至現(xiàn)代，李健吾繼承了這樣的傳統(tǒng)。他瀟灑自如的美文指責(zé)風(fēng)格，于社會(huì)功利目的之外，留意表達(dá)個(gè)人的閱讀印象和感悟，其顯著的主體意識(shí)使他的指責(zé)文字具備獨(dú)特的藝術(shù)魅力。當(dāng)然，這種充盈著個(gè)體審美感悟的印象式文學(xué)指責(zé)自身也存在問題。劉勰在《文心雕龍》的《知音》篇中，就列舉了文學(xué)指責(zé)者在指責(zé)過程中遇到的問題，即指責(zé)者主觀的好惡和認(rèn)知的局限對(duì)指責(zé)的有效性產(chǎn)生影響。指責(zé)文章要凸顯指責(zé)者個(gè)體的文學(xué)感受，又要警惕個(gè)人認(rèn)知的局限影響指責(zé)的效用與公正。劉勰在提出問題的同時(shí)，也給出了解決問題的方案。他指出，從事文學(xué)指責(zé)的人須要“凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，即文學(xué)指責(zé)應(yīng)以博觀和比較來修正個(gè)體認(rèn)知的偏狹。（摘編自《呼喊“有我”的美文指責(zé)》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.從西方現(xiàn)代文論處找尋終結(jié)文學(xué)指責(zé)獨(dú)語窘境的方法，這一做法既不正確，也無顯著效果。B.中國古代文學(xué)指責(zé)提倡的交友，以正確闡釋作品為目的，要對(duì)作家有全面了解和深刻理解。C.淡化指責(zé)主體“我”，弱化文學(xué)指責(zé)的審美性，某種程度上引發(fā)了大眾對(duì)文學(xué)指責(zé)的不滿。D.文學(xué)指責(zé)在凸顯指責(zé)者個(gè)體文學(xué)感受的同時(shí)，也應(yīng)以博觀和比較來修正個(gè)體認(rèn)知的偏狹。2.依據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)下文學(xué)指責(zé)令人不滿足，是因?yàn)楹鲆暳宋膶W(xué)作品本身的豐富性和困難性，經(jīng)常把文學(xué)作品作為闡釋文學(xué)史的“材料”來運(yùn)用。B.要科學(xué)地建立起指責(zé)家和文學(xué)作品之間的關(guān)系，可以參考中國古代文論提出的“以意逆志”“春秋筆法”“微言大義”等詳細(xì)方法。C.西方近代以來主見指責(zé)脫離創(chuàng)作的從屬地位的觀點(diǎn)和中國文學(xué)指責(zé)悠久的美文傳統(tǒng)一樣，都意味著對(duì)“學(xué)院指責(zé)”的猛烈抨擊。D.“以詩論詩”是中國古典文學(xué)指責(zé)的宏大傳統(tǒng)，因其指責(zé)形式充盈個(gè)體審美感悟，故在學(xué)術(shù)化和規(guī)范化層面或存在肯定的問題。3.下列詩句不能體現(xiàn)“以詩論詩”這一傳統(tǒng)的一項(xiàng)是（）A.漢謠魏什久紛紜，正體無人與細(xì)論。誰是詩中疏鑿手？暫教涇渭各清渾。（元好問）B.不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。竊攀屈宋宜方駕，恐步齊梁作后塵。（杜甫）C.等閑緝綴閑言語，夸向人間喚作詩。昨日偶拈莊老讀，萬尋山上一毫厘。（張祜）D.嵩云秦樹久離居，雙鯉迢迢一紙書。休問梁園舊來賓，茂陵秋雨病相如。（李商隱）4.有同學(xué)準(zhǔn)備寫一篇關(guān)于李白《將進(jìn)酒》的文學(xué)評(píng)論。結(jié)合上述兩則材料的觀點(diǎn)，請(qǐng)你對(duì)他的寫作提出三條建設(shè)性看法。【答案】1.A2.B3.D4.①充分了解作者（李白）生平，知人論世；②重視對(duì)作品（《將進(jìn)酒》）的閱讀，了解其豐富性與困難性，可采納“以意逆志”的方法；③留意表達(dá)特性化的閱讀感悟，寫出有“我”的美文；④宜博觀，多比較，避開評(píng)論片面。【解析】【1題詳解】對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的實(shí)力。A．“西方現(xiàn)代文論處找尋終結(jié)文學(xué)指責(zé)獨(dú)語窘境的方法，這一做法既不正確，也無顯著效果”錯(cuò)。材料一“一些學(xué)者嘗試從西方現(xiàn)代文論那里去找尋終結(jié)文學(xué)指責(zé)獨(dú)語的方法。但文學(xué)理論界和指責(zé)界舍近取遠(yuǎn)，忽視了我國悠久、豐厚的對(duì)話指責(zé)理論資源”，可見原文指責(zé)這種做法“舍近求遠(yuǎn)”，并非斷言其不正確，更無效果推斷。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的實(shí)力。A．“當(dāng)下文學(xué)指責(zé)令人不滿足，是因?yàn)楹鲆暳恕卞e(cuò)，以偏概全，材料一說“當(dāng)下文學(xué)指責(zé)令人不滿足的一個(gè)重要緣由，是文學(xué)指責(zé)對(duì)文學(xué)作品的解讀，忽視了文學(xué)作品本身的豐富性和困難性，常把文學(xué)作品作為闡釋文學(xué)史的“材料”來運(yùn)用”，可見，原文是“一個(gè)重要緣由是……”。C．“都意味著對(duì)‘學(xué)院指責(zé)’的猛烈抨擊”錯(cuò)。材料二只是說“西方近代以來，指責(zé)家們主見指責(zé)脫離創(chuàng)作的從屬地位”“中國的文學(xué)指責(zé)有著更為悠久的美文傳統(tǒng)”，所以，選項(xiàng)中說“意味著對(duì)‘學(xué)院指責(zé)’的猛烈抨擊”說法在文中沒有依據(jù)。D．“因其指責(zé)形式充盈個(gè)體審美感悟，故在學(xué)術(shù)化和規(guī)范化層面或存在肯定的問題”錯(cuò)，強(qiáng)加因果?！爸肛?zé)形式充盈個(gè)體審美感悟”與“在學(xué)術(shù)化和規(guī)范化層面可能存在肯定的問題”之間的因果關(guān)系不成立。故選B。【3題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。A．元好問以《詩經(jīng)》的風(fēng)雅傳統(tǒng)為“正體”，認(rèn)為漢樂府和建安文學(xué)是這一傳統(tǒng)的接著，他針對(duì)宋金詩壇上的一些弊病和“偽體”盛行、漢魏詩歌傳統(tǒng)的淆亂，以“詩中疏鑿手”為己任，要在縱覽詩歌創(chuàng)作的歷史中正本清源，區(qū)分正偽，使之涇渭分明，從而廓清詩歌發(fā)展的正確方向。B．在此詩中，杜甫科學(xué)地說出了古與今相互為用的辯證關(guān)系，對(duì)古今有所畸輕倚重，皆是一種偏見，應(yīng)當(dāng)棄短擷長，擇善而從，兼收并蓄，自出機(jī)杼；攀屈宋則所謂取法乎上，輕齊梁則所謂力避纖弱。C．莊老雖非詩而有詩的意境，輕率為文者雖自詡為詩，而迥非詩的語言，此所以古來寫詩者萬千家，而可傳者甚少，故輕薄為文，為初學(xué)詩文者所宜力避。D．是李商隱寫給身在長安的好摯友令狐绹的詩，作者用“嵩云”和“秦樹”分別借指自己和摯友分居兩地，用鯉魚傳書的典故來借指二人的書信往來，勸友人不要再詢問自己這位從前的幕僚來賓，因?yàn)樽约航鼇矶嗖?，就像那司馬相如一般。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的實(shí)力。依據(jù)“從指責(zé)家和作者之間的關(guān)系來看，中國古典文論提出‘知人論世’的珍貴觀點(diǎn)”可建議，充分了解作者李白的生平，做到知人論世。依據(jù)“中國古代文論提出“以意逆志”“春秋筆法”“微言大義”等詳細(xì)方法。這些方法都強(qiáng)調(diào)從作品動(dòng)身，始終敬重文學(xué)作品自身”可建議，重視對(duì)作品《將進(jìn)酒》的閱讀，了解其豐富性與困難性，可采納“以意逆志”的方法。依據(jù)“指責(zé)者普遍努力淡化作為指責(zé)主體的‘我’，使指責(zé)看起來端莊穩(wěn)重、嚴(yán)謹(jǐn)客觀。這種指責(zé)文章在回避指責(zé)者主觀感受的同時(shí)，罕見具有文學(xué)性的表達(dá)，減弱了文章的審美屬性，使指責(zé)文章丟失了感染力和應(yīng)有的魅力”可建議，留意表達(dá)特性化的閱讀感悟，寫出有“我”的美文。依據(jù)“從事文學(xué)指責(zé)的人須要‘凡操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器’，即文學(xué)指責(zé)應(yīng)以博觀和比較來修正個(gè)體認(rèn)知的偏狹”可建議，宜博觀，多比較，避開評(píng)論片面。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在橋邊①［德國］海因里?！げ疇枹偎麄兲嫖铱p補(bǔ)了腿，給我一個(gè)可以坐著的差使：要我數(shù)在一座新橋上走過的人。他們以用數(shù)字來表明他們的精明能干為樂事，一些毫無意義的空洞的數(shù)目字使他們沉醉。成天，成天，我的不出聲音的嘴像一臺(tái)計(jì)時(shí)器那樣動(dòng)著，一個(gè)數(shù)字接著一個(gè)數(shù)字積起來，為了在晚上好送給他們一個(gè)數(shù)字的捷報(bào)。當(dāng)我把我上班的結(jié)果報(bào)告他們時(shí)，他們的臉上放出光彩，數(shù)字愈大，他們愈加容光煥發(fā)。他們有理由心滿足足地上床睡覺去了，因?yàn)槊刻煊谐汕先f的人走過他們的新橋……②但是他們的統(tǒng)計(jì)是不精確的。我很愧疚，但它是不精確的。我是一個(gè)不行靠的人，雖然我懂得，怎樣喚起人們對(duì)我有誠懇的印象。③我以此暗自興奮，有時(shí)有意少數(shù)一個(gè)人；當(dāng)我發(fā)起憐憫來時(shí)，就送給他們幾個(gè)。他們的華蜜駕馭在我的手中。當(dāng)我惱火時(shí)，當(dāng)我沒有煙抽時(shí)，我只給一個(gè)平均數(shù)，或更低的數(shù)字；當(dāng)我心情安逸、精神開心時(shí)，我就用五位數(shù)字來表示我的慷慨。他們多么興奮啊！每次他們慎重其事地在我手中把結(jié)果拿過去，眼睛閃閃發(fā)光，還拍拍我的肩膀。他們什么也沒有料想到！然后，他們就起先乘呀，除呀，算百分比呀，以及其他我所不知道的事情。他們算出，今日每分鐘有多少人過橋，10年后將有多少人過橋。他們喜愛這個(gè)將來完成式，將來完成式是他們的專長——可是，愧疚得很，這一切都是不精確的……④當(dāng)我的心愛的姑娘過橋時(shí)——她一天走過兩次——我的心簡直就停止了跳動(dòng)。我那不知疲乏的心跳簡直就停止了突突的聲音，直到她轉(zhuǎn)入林蔭道消逝為止。全部在這個(gè)時(shí)間內(nèi)走過的人，我一個(gè)也沒有數(shù)。這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個(gè)人的，我不讓他們侵占去。當(dāng)她晚上又從冷飲店里走回來時(shí)——這期間我打聽到，她在一家冷飲店里工作——，當(dāng)她在人行道的那一邊，在我的不出聲音、但又必需數(shù)的嘴前走過時(shí)，我的心又停止了跳動(dòng)；當(dāng)不再望見她時(shí)，我才起先數(shù)起來。全部一切有幸在這幾分鐘內(nèi)在我朦朧的眼睛前面一列列走過的人，都不會(huì)進(jìn)入統(tǒng)計(jì)中去而永垂不朽了：他們?nèi)切┠心信挠撵`，不存在的東西，都不會(huì)在統(tǒng)計(jì)的將來完成式中一起過橋了……⑤這很清晰，我愛她。但是她什么也不知道，我也不情愿讓她知道。她不該知道，她用何等可怕的方式把一切計(jì)算都推翻了，她應(yīng)當(dāng)無憂無慮、天真爛漫地帶著她的長長的棕色頭發(fā)和溫順的腳步走進(jìn)冷飲店，她應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶芏嘈≠M(fèi)。我在愛她。這是很清晰的，我在愛她。⑥最近他們對(duì)我進(jìn)行了檢查。坐在人行道那一邊數(shù)汽車的礦工剛好地警告了我，我也就格外當(dāng)心。我像發(fā)瘋似地?cái)?shù)著，一臺(tái)自動(dòng)記錄公里行程的機(jī)器也不行能比我數(shù)得更好。那位主任統(tǒng)計(jì)員親自站在人行道的那一邊數(shù)，然后拿一小時(shí)的結(jié)果同我的統(tǒng)計(jì)數(shù)字相比較。我比他只少算了一個(gè)人。我心愛的姑娘走過來了，我一輩子也不會(huì)把這樣美麗的女孩子轉(zhuǎn)換到將來完成式中去；我這個(gè)心愛的小姑娘不應(yīng)當(dāng)被乘、被除、變成空洞的百分比。我的心都碎了，因?yàn)槲冶匦钄?shù)，不能再目送她過去，我特別感謝在對(duì)面數(shù)汽車的礦工。這干脆關(guān)系到我的飯碗問題。⑦主任統(tǒng)計(jì)員拍著我的肩膀，說我是個(gè)好人，很忠實(shí)、很牢靠?！耙恍r(shí)內(nèi)只數(shù)錯(cuò)了一個(gè)人，”他說，“這沒有多大關(guān)系。我們反剛要追加肯定的百分比的零頭。我將提議，調(diào)您去數(shù)馬車?！雹鄶?shù)馬車當(dāng)然是美差。數(shù)馬車是我從來沒有遇到過的運(yùn)氣。馬車一天最多只有25輛，每半小時(shí)在腦中記一次數(shù)字。這簡直是交了鴻運(yùn)?、釘?shù)馬車該多美！4點(diǎn)到8點(diǎn)時(shí)根本不準(zhǔn)馬車過橋，我可以去散漫步或者到冷飲店去走走，可以許久地看她一番，說不定她回家的時(shí)候還可以送她一段路呢，我那心愛的、沒有計(jì)算進(jìn)去的小姑娘……（選自《伯爾中短篇小說選》）［注］①《在橋邊》是伯爾創(chuàng)作于1949年的短篇小說，此時(shí)二戰(zhàn)后的德國正在重建。5.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.“他們替我縫補(bǔ)了腿……一個(gè)數(shù)字的捷報(bào)”既側(cè)面交代故事的時(shí)代背景，也可看出政府對(duì)戰(zhàn)后生活重建頗具人性化的支配。B.前三段交代了故事主子公的基本現(xiàn)狀以及他對(duì)職業(yè)一點(diǎn)小小的玩世不恭，從其對(duì)計(jì)數(shù)工作的看法，可見其為人的不拘小節(jié)。C.雖有丟掉飯碗的危急，但“我”仍堅(jiān)持“漏數(shù)”心愛的姑娘，可見“我”對(duì)美妙事物的維護(hù)、堅(jiān)守，表現(xiàn)著一種精神追求。D.“新橋”這一意象，是德國戰(zhàn)后重建的代表，對(duì)“新橋”所通過的人員、車輛的統(tǒng)計(jì)，代表了政府對(duì)重建成果的科學(xué)監(jiān)督。6.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說語言簡練，善用反諷手法。如第1段的“精明能干”“沉醉”“捷報(bào)”“心滿足足”，第7段的“很忠實(shí)、很牢靠”等，皆語帶反諷而又意蘊(yùn)深長。B.第4段大量運(yùn)用了逗號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)等標(biāo)點(diǎn)，斷開長句，但有時(shí)又保留較長的語言成分，有意設(shè)置文氣上的阻隔，這與作者心情的起伏塞暢休戚相關(guān)。C.“這兩分鐘是屬于我的，完全屬于我一個(gè)人的”和“我在愛她。這是很清晰的，我在愛她”兩句，作者運(yùn)用反復(fù)手法，強(qiáng)化人物的情感，增加了感染力。D.小說中“我”心愛的姑娘并沒出名字，她其實(shí)代表的是作者內(nèi)心憧憬著的美妙事物。這個(gè)美妙，不僅僅可以是人，也可能是使人內(nèi)心富足的美妙生活。7.請(qǐng)簡析這篇小說在情節(jié)設(shè)置上的精致之處。8.海因里?！げ疇柋辉u(píng)論家譽(yù)為“德國良心”，對(duì)這一評(píng)價(jià)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)結(jié)合小說加以探究?！敬鸢浮?.C6.B7.①情節(jié)一波三折，極盡搖擺之能事。因了姑娘，“我”空洞的計(jì)數(shù)生活突然有了亮色；上級(jí)要來檢查，生計(jì)與愛情充溢了沖突；“我”為生計(jì)恪守職責(zé)，但照舊堅(jiān)持漏數(shù)姑娘；雖有這一疏漏卻又意外交上鴻運(yùn)，獲得了與姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會(huì)。②結(jié)局出乎意料又在情理之中?！拔摇甭?shù)姑娘卻交上鴻運(yùn)，看似出乎意料，但從前文“他們”只重視冰冷數(shù)據(jù)、公式化機(jī)械化的行事風(fēng)格來看，這一結(jié)局又在情理之中。③伏筆鋪墊，結(jié)局引人遐想發(fā)人深思。前文交待“我愛她。但是她什么也不知道，我也不情愿讓她知道”，預(yù)示著一切都只是“我”的憧憬，“數(shù)馬車”的好運(yùn)有限，或許那將是恒久的暗戀，或許還將伴隨著更多的痛楚，“我”的創(chuàng)傷照舊。8.①關(guān)注小人物生存狀態(tài)，表現(xiàn)深切的人文關(guān)懷?！拔摇笔嵌?zhàn)中受過創(chuàng)傷的士兵，小說中呈現(xiàn)了“我”那一點(diǎn)看似“微乎其微”的愛情故事，反映的是小人物的悲歡。②小說的主題深刻厚重，引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思索。表面上看小說表現(xiàn)了愛情對(duì)于一個(gè)境況堪憂的小人物具有的強(qiáng)大精神力氣，而深層則是對(duì)“人變成空洞百分比”的反思，是對(duì)德國戰(zhàn)后重建偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷的關(guān)注。③富有志向主義情懷，肩負(fù)良心與道義。人物境況堪憂，調(diào)子仍相對(duì)輕快?！昂眠\(yùn)”的結(jié)尾，體現(xiàn)的更多是對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)幒鸵环N志向情懷，表現(xiàn)了作家堅(jiān)決的志向主義精神?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的內(nèi)容的實(shí)力。A．“頗具人性化的支配”說法有誤。“我”代表一類小人物，無法駕馭自己的命運(yùn)，參與斗爭并受傷，成為了斗爭的受害者；現(xiàn)在同樣也無法抗?fàn)?，只能接受支配好的機(jī)械工作。因此開篇幾句話，恰好說明斗爭的損害始終遺留，且政府的做法忽視了人的心靈需求，算不上真正的“人性化”。B．“可見其為人的不拘小節(jié)”說法有誤，“我”的玩世不恭，是一種小人物無聲的抗拒，與性格并無多大關(guān)聯(lián)。D．“代表了政府對(duì)重建成果的科學(xué)監(jiān)督”說法有誤?！靶聵颉边@一意象，是德國戰(zhàn)后重建的代表，而對(duì)“新橋”所通過的人員、車輛的種種統(tǒng)計(jì)、計(jì)算，則代表了一種機(jī)械頑固、近乎盲目的樂觀。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的藝術(shù)特色的實(shí)力。B．“這與作者心情的起伏塞暢休戚相關(guān)”錯(cuò)。語言上的堵塞和通暢，與主子公心情的起伏塞暢休戚相關(guān)的，與作者并無干脆關(guān)聯(lián)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品結(jié)構(gòu)技巧的實(shí)力。（1）情節(jié)一波三折，極盡搖擺之能事。小說概述主子公內(nèi)心心情經(jīng)驗(yàn)的幾次“搖擺”。小說情節(jié)是：“我”被縫好腿——做數(shù)數(shù)的工作——愛上路過的姑娘——主任檢察工作，受到表揚(yáng)——調(diào)換工作，心情愉悅。依據(jù)小說情節(jié)可以看出起先“我”成天數(shù)數(shù)，空虛無聊，對(duì)工作不滿；當(dāng)我愛上一個(gè)姑娘，“我”空洞的計(jì)數(shù)生活突然有了亮色，“我”的不滿被沖淡；當(dāng)主任檢查工作時(shí)，我內(nèi)心驚慌、強(qiáng)自振作，在激烈的愛情和死板計(jì)數(shù)之間掙扎；“我”為生計(jì)恪守職責(zé)，但照舊堅(jiān)持漏數(shù)姑娘，卻又碰上好運(yùn)氣碰上了美差，被調(diào)去數(shù)馬車，這就獲得了和心愛的姑娘進(jìn)一步接觸的機(jī)會(huì)，喜悅興奮。（2）結(jié)局出乎意料，又在情理之中。小說的結(jié)尾是“數(shù)馬車該多美！4點(diǎn)到8點(diǎn)時(shí)根本不準(zhǔn)馬車過橋，我可以去散漫步或者到冷飲店去走走，可以許久地看她一番，說不定她回家的時(shí)候還可以送她一段路呢，我那心愛的、沒有計(jì)算進(jìn)去的小姑娘……”“我”漏數(shù)姑娘卻交上鴻運(yùn)，得到了數(shù)馬車的美差。前文說“他們”只重視冰冷數(shù)據(jù)、公式化機(jī)械化的行事風(fēng)格，這就使得調(diào)“我”數(shù)馬車這一這一結(jié)局出乎意料；但是因?yàn)橹魅谓y(tǒng)計(jì)員“說我是個(gè)好人，很忠實(shí)、很牢靠?！恍r(shí)內(nèi)只數(shù)錯(cuò)了一個(gè)人’”，于是結(jié)局調(diào)“我”數(shù)馬車又在情理之中。（3）伏筆鋪墊，結(jié)局引人遐想，發(fā)人深思。前文第五段說“這很清晰，我愛她。但是她什么也不知道，我也不情愿讓她知道。她不該知道，她用何等可怕的方式把一切計(jì)算都推翻了，她應(yīng)當(dāng)無憂無慮、天真爛漫地帶著她的長長的棕色頭發(fā)和溫順的腳步走進(jìn)冷飲店，她應(yīng)當(dāng)?shù)玫胶芏嘈≠M(fèi)。我在愛她。這是很清晰的，我在愛她”，這里朱仍反復(fù)交代“我愛她”“我在愛她”，又說“但是她什么也不知道，我也不情愿讓她知道”，這就預(yù)示著一切都只是“我”的憧憬。小說結(jié)尾說“數(shù)馬車該多美！4點(diǎn)到8點(diǎn)時(shí)根本不準(zhǔn)馬車過橋，我可以去散漫步或者到冷飲店去走走，可以許久地看她一番，說不定她回家的時(shí)候還可以送她一段路呢，我那心愛的、沒有計(jì)算進(jìn)去的小姑娘……”，即使“數(shù)馬車”的好運(yùn)有限，或許那將是恒久的暗戀，或許還將伴隨著更多的痛楚，“我”的創(chuàng)傷照舊?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容和主題的實(shí)力。“德國的良心”是指作者在作品中表達(dá)了對(duì)小人物生存狀態(tài)和命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思索，由此表達(dá)了深切的人文關(guān)懷?？忌鷳?yīng)結(jié)合小說的內(nèi)容和主題評(píng)價(jià)。（1）從內(nèi)容來看，作者關(guān)注小人物的生存狀態(tài)，表現(xiàn)他深切的人文關(guān)懷。依據(jù)小說中“他們替我縫補(bǔ)了腿”側(cè)面交代故事的時(shí)代背景，可知“我”是二戰(zhàn)中受過創(chuàng)傷的士兵，他們給了“我”“數(shù)在一座新橋上走過的人”，這明顯是一個(gè)枯燥無聊的差使。小說中的“我”代表一類小人物，題目無法駕馭自己的命運(yùn)，參與斗爭并受傷，成為了斗爭的受害者；現(xiàn)在同樣也無法抗?fàn)?，只能接受支配好的機(jī)械工作。因此開篇幾句話，恰好說明斗爭的損害始終遺留，且政府的做法忽視了人的心靈需求，算不上真正的“人性化”。第一段反映了作者關(guān)注小人物的生存狀態(tài)，表現(xiàn)他深切的人文關(guān)懷。工作之中，呈現(xiàn)了“我”那一點(diǎn)看似“微乎其微”的愛情故事，反映的是小人物的悲歡，體現(xiàn)了作者具有“德國的良心”。（2）小說的主題深刻厚重，引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的思索。依據(jù)“當(dāng)我的心愛的姑娘過橋時(shí)——她一天走過兩次——我的心簡直就停止了跳動(dòng)。我那不知疲乏的心跳簡直就停止了突突的聲音，直到她轉(zhuǎn)入林蔭道消逝為止”“當(dāng)她在人行道的那一邊，在我的不出聲音、但又必需數(shù)的嘴前走過時(shí)，我的心又停止了跳動(dòng)”“我心愛的姑娘走過來了，我一輩子也不會(huì)把這樣美麗的女孩子轉(zhuǎn)換到將來完成式中去；我這個(gè)心愛的小姑娘不應(yīng)當(dāng)被乘、被除、變成空洞的百分比。我的心都碎了”分析，從表面上看，小說表現(xiàn)的是愛情對(duì)于一個(gè)境況堪憂的小人物具有的強(qiáng)大精神力氣，而錯(cuò)深層分析，這篇小說則是對(duì)“人變成空洞百分比”的反思，這表明作者關(guān)注的是德國戰(zhàn)后重建偏重物質(zhì)而缺乏精神關(guān)懷，體現(xiàn)了作者具有“德國的良心”。（3）作者肩負(fù)良心與道義，富有志向主義情懷。開篇介紹了主子公無意義的工作現(xiàn)狀，平淡、懶散、隨意的工作看法，令人擔(dān)憂的人物境況，彼時(shí)他唯一的樂趣或許就在于“他們”的心情完全受他限制。后來，調(diào)子仍相對(duì)輕快。他愛上了一位從橋上經(jīng)過的姑娘。因著姑娘的出現(xiàn)，他那空洞乏味的生活好像有了些許光明的星光，這令他感到愉悅。對(duì)面數(shù)汽車的礦工提示他，近來要好好工作了，因?yàn)闀?huì)有人來檢查?！氨O(jiān)察員站在人行道的另一端，一小時(shí)后與我的結(jié)果進(jìn)行比對(duì)。我只比他少數(shù)了一個(gè)人。我的姑娘剛剛從橋上經(jīng)過?！碑?dāng)愛情與生計(jì)沖突到須要選擇的時(shí)候，我們好像是能感受到主子公的糾結(jié)與迷惘的?！拔矣啦粫?huì)將這個(gè)美麗的孩子數(shù)進(jìn)將來時(shí)，我的愛人不該化為一個(gè)數(shù)字被乘、被除、被變成虛無的百分比。”他可能會(huì)丟掉工作，但更加令他難受的卻是不能看著她過橋，“我的心像是在滴血，我必須要數(shù)數(shù)，不能看她。”小說進(jìn)行到這里好像要滑向悲劇的結(jié)局，未曾想他得到“數(shù)馬車”的美差。被派去數(shù)馬車，就意味著有了更多可以跟她接觸的機(jī)會(huì)。下午四點(diǎn)到八點(diǎn)禁止馬車通行，他就可以去冷飲店看她，說不定還有機(jī)會(huì)送她回……作者設(shè)置“我”“好運(yùn)”的結(jié)尾，體現(xiàn)的更多是對(duì)現(xiàn)實(shí)的抗?fàn)幒鸵环N志向情懷，表現(xiàn)了作家堅(jiān)決的志向主義精神，體現(xiàn)了作者具有“德國的良心”。二、古代詩文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（本題共7小題，26分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。[甲]且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤櫌棘矜，非铦于鉤戟長鎩也；謫戍之眾，非抗于九國之師也；深思熟慮，行軍用兵之道，非及鄉(xiāng)時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試使山東之國與陳涉度長絜大，比權(quán)量力，則不行同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（節(jié)選自賈誼《過秦論》上）[乙]秦有天下，裂都會(huì)而為之郡邑，廢侯衛(wèi)而為之守宰，據(jù)天下之雄圖，都六合之上游，攝制四海，運(yùn)于駕馭之內(nèi)，此其所以為得也。不數(shù)載而天下大壞，其有由矣：亟役萬人，暴其威刑，竭其貨賄，負(fù)鋤梃謫戍之徒，圜視而合從，大呼而成群，時(shí)則有叛人而無叛吏，人怨于下而吏畏于上，天下相合，殺守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。秦之事跡，亦斷可見矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣?？ひ夭坏谜渲疲卦撞坏眯衅淅?。酷刑苦役，而萬人側(cè)目。失在于政，不在于制，秦事然也。（節(jié)選自柳宗元《封建論》）[丙]秦王足己而不問，遂過而不變。二世受之，因而不改，暴虐以重禍。子?jì)牍铝o親，危弱無輔。三主之惑，終身不悟，亡不亦宜乎？當(dāng)此時(shí)也，也非無深思熟慮知化之士也，然所以不敢盡忠指過者，秦俗多忌諱之禁也，忠言未卒于口而身糜沒矣。故使天下之士，傾耳而聽，重足而立，闔口而不言。是以三主失道而忠臣不諫智士不謀也天下已亂奸不上聞豈不悲哉先王知壅蔽之傷國也，故置公卿、大夫、士，以飾法設(shè)刑而天下治。其強(qiáng)也，禁暴誅亂而天下服；其弱也，五伯征而諸侯從；其削也，內(nèi)守外附而社稷存。鄙諺曰：“前事之不忘，后事之師也。”是以君子為國，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜，去就有序，變更因時(shí)，故曠日許久而社稷安矣。（節(jié)選自賈誼《過秦論》下，有刪改）9.下列句中加點(diǎn)詞用法與例句相同的一項(xiàng)是（）例句：序八州而朝同列A.單于壯其節(jié) B.高校之道，在明明德C.卒使上官大夫短屈原于頃襄王 D.逸豫可以亡身10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的說明，不正確的一項(xiàng)是（）A.非抗于九國之師也抗：匹敵，相當(dāng)。B.此其所以為得也得：得到，收獲。C.而不委郡邑委：托付，委命。D.遂過而不變過：犯了過錯(cuò)。11.下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.是以三主失道/而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂/奸不上聞/豈不悲哉/B.是以三主/失道而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂奸/不上聞/豈不悲哉/C.是以三主/失道而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂/奸不上聞/豈不悲哉/D.是以三主失道/而忠臣不諫/智士不謀也/天下已亂奸/不上聞/豈不悲哉/12.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“山東”作為地理區(qū)域的名稱，始于戰(zhàn)國，時(shí)秦人稱崤山以東地區(qū)為“山東”，代指東方諸國。秦以外六國都在山東。B.“七廟”指天子的宗廟，我國的宗廟制度是儒教祖先崇拜的產(chǎn)物，天子七廟，諸侯五廟，大夫三廟，庶人只能設(shè)一廟。C.“六合”意謂上下和東西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。它與“宇內(nèi)”“四海”“八荒”，都可指“天下”。D.“社稷”社指土神，稷指谷神。原意指的是古代帝王、諸侯所祭的土神和谷神，后代亦把“社稷”作為國家的代稱。13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.甲文從領(lǐng)袖地位、武器裝備、軍隊(duì)素養(yǎng)、指揮作戰(zhàn)的實(shí)力等四方面將九國之師和陳涉之眾進(jìn)行對(duì)比，指出雙方實(shí)力懸殊，為抒發(fā)爭論作了有力的鋪墊。B.乙文先寫秦朝在統(tǒng)一了全國之后，不分諸侯國而設(shè)置了郡縣，廢除諸侯而任命了郡縣長官，再加上它自身地形上的優(yōu)勢(shì)，有利于它加強(qiáng)中心集權(quán)的統(tǒng)治。C.乙文認(rèn)為秦王朝不能正確地發(fā)揮郡縣制的作用，主要是因?yàn)闅埧岬男塘P與繁重的勞役導(dǎo)致了人怨沸騰、官民皆反，這是政治之失，而非郡縣制的過錯(cuò)。D.丙文認(rèn)為秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)，進(jìn)獻(xiàn)忠言簡單被殺戮，因此秦王朝盡管也有深思熟慮懂得形勢(shì)變更的人士，卻因恐驚而不敢進(jìn)言訂正主上之過。14.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）亟役萬人，暴其威刑，竭其貨賄。（2）二世受之，因而不改，暴虐以重禍。15.“前事不忘，后事之師”，那么后代的君子應(yīng)如何治理國家呢？請(qǐng)結(jié)合丙文，概括說明?！敬鸢浮?.D10.B11.A12.B13.C14.（1）它多次征發(fā)數(shù)以萬計(jì)的百姓服役，使刑法越來越殘酷，耗盡了財(cái)力。（2）二世承襲父過，因循不改，殘暴苛虐以致加重了禍害。15.①借鑒歷史閱歷教訓(xùn)，了解興盛衰亡的規(guī)律；②用當(dāng)代社會(huì)實(shí)際狀況加以檢驗(yàn)，實(shí)行符合當(dāng)代形勢(shì)的謀略；③做到取舍有序，變更適時(shí)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞中的詞類活用現(xiàn)象的理解實(shí)力。例句，“朝”，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……朝拜。A．“壯”，形容詞意動(dòng)用法，以……為壯。B．“明”，形容詞作動(dòng)詞，彰明。C．“短”，形容詞作動(dòng)詞，說壞話。D．“亡”，動(dòng)詞使動(dòng)用法，使……滅亡。故選D?！?0題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的實(shí)力。B．“此其所以為得也”，句意：這是它做的得當(dāng)?shù)牡胤?。適合，得當(dāng)。故選B。【11題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的實(shí)力。句意：因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進(jìn)諫言，智士不敢出辦法，天下已經(jīng)大亂，皇上還不知道，莫非不行悲嗎？“三主失道”，“三主”作主語，“失”作謂語，“道”作賓語，故應(yīng)在“是以三主失道”后停頓，解除BC?！疤煜乱褋y”，“天下”作主語，“已”作狀語，“亂”作謂語，故應(yīng)在“天下已亂”前后停頓，解除D。故選A。12題詳解】本題考查學(xué)生了解并駕馭常見的文學(xué)文化常識(shí)的實(shí)力。B．“庶人只能設(shè)一廟”說法錯(cuò)誤，士可設(shè)一廟，庶人不設(shè)廟。故選B?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的實(shí)力。C．“導(dǎo)致了……官民皆反”有誤，原文認(rèn)為“時(shí)則有叛人而無叛吏”。故選C?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的實(shí)力。第（1）題得分點(diǎn)：“亟”，多次；“暴”，使……越來越殘酷；“竭”，耗盡。第（2）題得分點(diǎn)：“因”，因循，沿襲；“暴虐”，殘暴苛虐；“重”，加重?！?5題詳解】本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的實(shí)力。（1）依據(jù)“君子為國，觀之上古，驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事，察盛衰之理”可知，借鑒歷史閱歷教訓(xùn)，了解興盛衰亡的規(guī)律。（2）依據(jù)“驗(yàn)之當(dāng)世，參之人事，察盛衰之理，審權(quán)勢(shì)之宜”可知，用當(dāng)代社會(huì)實(shí)際狀況加以檢驗(yàn)，實(shí)行符合當(dāng)代形勢(shì)的謀略。（3）依據(jù)“去就有序，變更因時(shí)”可知，做到取舍有序，變更適時(shí)。參考譯文：[甲]況且那天下并沒有縮小減弱，雍州的地勢(shì)，崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固，還是原來的樣子。陳涉的地位，沒有比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更加尊貴；鋤頭木棍也不比鉤戟長矛更銳利；那遷謫戍邊的士兵也不能和九國部隊(duì)抗衡；深思熟慮，行軍用兵的方法，也比不上從前九國的武將謀臣?？墒菞l件好者失敗而條件差者勝利，功業(yè)完全相反，為什么呢？假使拿東方諸侯國跟陳涉比一比長短大小，量一量權(quán)勢(shì)力氣，就更不能同日而語了。然而秦憑借著它的小小的地方，發(fā)展到兵車萬乘的國力，管轄全國，使六國諸侯都來朝見，已經(jīng)一百多年了；這之后把天下作為家業(yè)，用崤山、函谷關(guān)作為自己的內(nèi)宮；陳涉一人起義國家就滅亡了，秦王子?jì)胨涝趧e人手里，被天下人嘲諷，這是為什么呢？就因?yàn)椴皇┬腥收构ナ氐男蝿?shì)發(fā)生了變更啊。（節(jié)選自賈誼《過秦論》上）[乙]秦朝統(tǒng)一了全國后，不分諸侯國而設(shè)置郡縣，廢除諸侯而委派郡縣長官。秦占據(jù)了天下的險(xiǎn)要地勢(shì)，建都于全國的上游，限制著全國，把局勢(shì)駕馭在手里，這是它做得對(duì)的地方。但沒過幾年便天下大亂，那是有緣由的。它多次征發(fā)數(shù)以萬計(jì)的百姓服役，使刑法越來越殘酷，耗盡了財(cái)力。于是那些扛著鋤木棍被責(zé)罰防守邊疆的人們，彼此遞個(gè)眼色就聯(lián)合起來，怒吼著匯合成群，奮起反秦。那時(shí)有造反的老百姓而沒有反叛的官吏，老百姓在下怨恨秦王朝；官吏在上懼怕朝廷。全國四面八方相互協(xié)作，殺郡守劫縣令的事情在各地同時(shí)發(fā)生。錯(cuò)誤在于激起了人民的怨恨，并不是郡縣制的過失。秦朝的狀況，也完全可以看清晰了：朝廷有治理百姓的制度，而不讓郡縣專權(quán)，這是正確的；中心有管理政務(wù)的大臣，不讓地方官自行其是，這也是正確的。但是郡縣不能正確發(fā)揮郡縣制的作用，郡守、縣令不能很好地治理人民。殘酷的刑罰、繁重的勞役，使萬民怨恨。這種過失在于政治方面，不在于郡縣制本身。秦朝的狀況便是這樣。（節(jié)選自柳宗元《封建論》）[丙]秦王滿足一己之功，不求教于人，一錯(cuò)究竟而不變更。二世承襲父過，因循不改，殘暴苛虐以致加重了禍害。子?jì)牍铝o親，自處危境，卻又年幼而沒有輔佐，三位君主一生昏惑而不覺悟，秦朝滅亡，不也是應(yīng)當(dāng)?shù)膯?？在這個(gè)時(shí)候，世上并非沒有深思熟慮懂得形勢(shì)變更的人士，然而他們所以不敢竭誠盡忠，訂正主上之過，就是由于秦朝的風(fēng)氣多有忌諱的禁規(guī)，忠言還沒說完而自己就被殺戮了。所以使得天下之士只能側(cè)著耳朵聽，重疊雙腳站立，閉上嘴巴不敢說話。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢進(jìn)諫言，智士不敢出辦法，天下已經(jīng)大亂，皇上還不知道，莫非不行悲嗎？先王知道壅塞不通就會(huì)損害國家，所以設(shè)置公卿、大夫和士，來整治法律設(shè)立刑罰，天下因而得到治理。強(qiáng)盛的時(shí)候，禁止殘暴誅討叛亂，天下聽從；衰弱的時(shí)候，五霸為天子征討，諸侯也聽從；土地被割削的時(shí)候，在內(nèi)能自守備，在外還有親附，社稷得以保存。俗話說“前事不忘，后事之師”。因此君子治理國家，考察于上古的歷史，驗(yàn)證以當(dāng)代的狀況，還要通過人事加以檢驗(yàn)，從而了解興盛衰亡的規(guī)律，詳知謀略和形勢(shì)是否合宜，做到取舍有序，變更適時(shí)，所以歷時(shí)許久，國家安定。（節(jié)選自賈誼《過秦論》下，有刪改）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，8分）閱讀下面這首詩，完成下面小題。蘇武廟［唐］溫庭筠蘇武魂銷漢使前，古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙?；厝諛桥_(tái)非甲帳①，去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川。［注］①甲帳：《漢武故事》載，武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光錯(cuò)雜天下珍寶為甲帳，其次為乙?guī)ぁ＜滓跃由?，乙以自居”?！胺羌讕ぁ币庵笣h武帝已死。16.下列對(duì)本詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.從體裁看，這是一首七言律詩。本詩題為“蘇武廟”，但正面描寫僅“古祠高樹”一句，其余詩句均寫蘇武其人其事。B.首聯(lián)“魂銷”二字，與江淹《別賦》中“黯然銷魂者，唯別而已矣！”中的“銷魂”意蘊(yùn)一樣，有異曲同工之妙。C.頸聯(lián)前句寫朝廷人事的變更，后句示意蘇武生命歷程的轉(zhuǎn)換，顯示了蘇武留胡時(shí)間之長，也讓人想見其所受的磨難。D.尾聯(lián)運(yùn)用了借代、襯托、化用（用典）的技巧，集中抒發(fā)了蘇武對(duì)武帝追悼思念、融忠君與愛國為一體的悲涼之情。17.有人認(rèn)為，這首詩就是“壓縮版的蘇武傳”。請(qǐng)結(jié)合詩句，依據(jù)蘇武個(gè)人遭際的先后依次概括本詩所寫的蘇武事跡?！敬鸢浮?6.B17.①丁年（壯年）奉命出訪；②幽禁于匈奴，望雁思?xì)w、荒塞牧羊；③與漢使相見；④皓首歸國，樓臺(tái)照舊人已非；⑤哭吊茂陵?！窘馕觥俊?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧的實(shí)力。B．意蘊(yùn)一樣有誤?！盎赇N”二字描繪出蘇武當(dāng)時(shí)悲喜交加、感慨無窮的特別情態(tài)，顯示出其思國若渴的愛國精神，與后者僅“別離”之情不一樣。故選B?！?7題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的實(shí)力。首聯(lián)，前句“蘇武魂銷漢使前”意思是蘇武曾經(jīng)難受欲絕在漢使前，這是寫蘇武與漢使相見。頷聯(lián)，詩人追敘蘇武幽禁于匈奴，望雁思?xì)w、荒塞牧羊那段悲愴動(dòng)人的生活?！把銛嗪煸隆薄把驓w塞草煙”二語，把蘇武在胡地牧羊的荒蕪環(huán)境和凄涼心情。頸聯(lián)，寫蘇武最終被接回來了，但只見樓臺(tái)而不見“甲帳”了。時(shí)過境遷，武帝已死。他自然聯(lián)想到自己奉武皇命出訪匈奴時(shí)正處青春年少。前句“回日樓臺(tái)非甲帳”寫蘇武皓首歸國，樓臺(tái)照舊人已非，后句“去時(shí)冠劍是丁年”寫蘇武壯年奉命出訪。尾聯(lián)，“茂陵不見封侯印，空向秋波哭逝川”，寫蘇武哭吊茂陵，表達(dá)了蘇武對(duì)武帝的無限追念。漢昭帝賜蘇武食邑爵位，但已經(jīng)長眠茂陵的武帝，再也見不到這一情景了。蘇武只能空對(duì)秋天之流水哭吊先皇。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）18.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《春江花月夜》中“____________，____________”兩句不直說思婦的悲和淚，而是用“月徘徊”來烘托她的懷念之情，悲淚自出。（2）在《屈原列傳》中，司馬遷談及屈原創(chuàng)作《離騷》的背景時(shí)，以“___________，___________”兩句一語道破地指出了當(dāng)時(shí)朝廷小人當(dāng)?shù)?、正直之人遭到排擠的黑暗現(xiàn)實(shí)。（3）《老子》總是提示世人留意視察日常事物中通常被忽視的一面。如通過視察車子、器皿、房室等日常事物，老子看到了“無”的意義，并得出“____________，____________”的結(jié)論?！敬鸢浮竣?可憐樓上月徘徊②.應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)③.邪曲之害公也④.方正之不容也⑤.故有之以為利⑥.無之以為用【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的實(shí)力。易錯(cuò)字有：“憐”“妝”“曲”“容”“利”。三、語言文字運(yùn)用（17分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下列19-21題。生成于紅色實(shí)踐的紅色散文，推動(dòng)歷史進(jìn)步、助力民族解放、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的使命感和功用性，但這不意味著紅色散文一向只講究審美營造而不留意內(nèi)容厚重。事實(shí)上，在紅色散文的藝術(shù)長廊里，構(gòu)思精妙、質(zhì)文俱佳的篇章并不少見。秦牧的《社稷壇抒情》《長街燈語》將寫景、抒情、思索和學(xué)問傳播，讓幾個(gè)方面互為條件，相輔相成，構(gòu)成立體的審美磁場，擁有強(qiáng)大的感染力。魏巍的《誰是最可愛的人》用“我”的深情推動(dòng)和澆灌敘事，使筆下的英雄愈發(fā)英勇質(zhì)樸、可敬可愛。劉上洋的《萬里長江第一灣》，由長江水流的從容拐彎談到中華文明的、揚(yáng)棄發(fā)展，再談到中國革命的迂回曲折，改革前行，于是“彎”有了哲學(xué)意義，整篇作品也有了移步換形、之美。楊朔的名篇《茶花賦》《荔枝蜜》講構(gòu)思，講意境，講文采，把散文當(dāng)詩一樣寫，曾經(jīng)影響了一代人的文風(fēng)。后來雖受到不少的異議，然而拉開時(shí)間距離再看時(shí)，其藝術(shù)上的某些特質(zhì)迄今仍在散文的河流里或隱或顯地賡續(xù)著、發(fā)散著。這仿佛提示人們，紅色散文的藝術(shù)成就。19.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.熔于一爐融會(huì)貫穿峰回路轉(zhuǎn)不容小覷B.融為一體兼收并蓄峰回路轉(zhuǎn)舉足輕重C.熔于一爐兼收并蓄曲徑通幽不容小覷D.融為一體融會(huì)貫穿曲徑通幽舉足輕重20.文中畫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.生成于紅色實(shí)踐的紅色散文，擁有助力民族解放、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、推動(dòng)歷史進(jìn)步的使命感和功用性，但這不意味著紅色散文一向只講究審美營造而不留意內(nèi)容厚重。B.生成于紅色實(shí)踐的紅色散文，擁有助力民族解放、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、推動(dòng)歷史進(jìn)步的使命感和功用性，但這不意味著紅色散文一向只留意內(nèi)容厚重而不講究審美營造。C.生成于紅色實(shí)踐的紅色散文，擁有推動(dòng)歷史進(jìn)步、助力民族解放、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的使命感和功用性，但這不意味著紅色散文一向只留意內(nèi)容厚重而不講究審美營造。D.生成于紅色實(shí)踐的紅色散文，助力民族解放、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、推動(dòng)歷史進(jìn)步的使命感和功用性，但這不意味著紅色散文一向只留意內(nèi)容厚重而不講究審美營造。21.文中畫波浪線的句子運(yùn)用了比方的修辭手法，請(qǐng)簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮?9.C20.B21.本句為暗喻。本體是“將寫景、抒情、思索和學(xué)問傳播熔于一爐”的藝術(shù)手段形成的效果，喻體是“磁場”；生動(dòng)形象地寫出了“將寫景、抒情、思索和學(xué)問傳播熔于一爐”的藝術(shù)手段產(chǎn)生的強(qiáng)大吸引力，并以“立體”修飾，強(qiáng)調(diào)了“磁場”吸引力之強(qiáng)大與無處不在的特征，取得了既新穎 又生動(dòng)的表達(dá)效果?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語的實(shí)力。第一空，融為一體：融合為一個(gè)整體，比方幾種事物關(guān)系親密，融合自然，猶如整體。用于事物之間關(guān)系親密。熔于一爐：熔化在同一個(gè)爐內(nèi)，比方多種事物相互間結(jié)合緊密，渾然一體，難分難。用于事物之間結(jié)合緊密。依據(jù)語境說的“讓幾個(gè)方面互為條件，相輔相成，構(gòu)成立體的審美磁場，擁有強(qiáng)大的感染力”，此處是說秦牧的《社稷壇抒情》《長街燈語》將寫景、抒情、思索和學(xué)問傳播結(jié)合緊密在一起的效果，故選用“熔于一爐”。其次空，兼收并蓄：把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西一齊汲取并保存起來。融會(huì)貫穿：把各方面的學(xué)問或道理融合貫穿起來，從而得到系統(tǒng)透徹的理解。語境說的是中華文明汲取了不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西，故選用“兼收并蓄”。第三空，峰回路轉(zhuǎn)：形容山峰、道路曲折、迂回、困難。比方事情經(jīng)驗(yàn)挫折、失敗后，出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)，也指轉(zhuǎn)折點(diǎn)。曲徑通幽：彎曲的小路通到深邃幽靜的地方，形容景色雅致迷人。依據(jù)語境說的“長江水流的從容拐彎談到中華文明的兼收并蓄、揚(yáng)棄發(fā)展，再談到中國革命的迂回曲折，改革前行，于是‘彎’有了哲學(xué)意義”可知，此處是說《萬里長江第一灣》構(gòu)思奇妙，主題深邃，故選用“曲徑通幽”。第三空，不容小覷：不能小看；不能輕視。舉足輕重：一挪腳就影響兩邊重量的輕重。形容有實(shí)力，所處的地位很重要，一舉一動(dòng)都對(duì)全局有重大影響。語境強(qiáng)調(diào)紅色散文的藝術(shù)成就不能輕視，故選用“不容小覷”。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力。原句錯(cuò)誤有：一是“推動(dòng)歷史進(jìn)步、助力民族解放、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展”語序不當(dāng)，應(yīng)改為“擁有助力民族解放、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、推動(dòng)歷史進(jìn)步”；二是賓語“使命感和功用性”成分殘缺，應(yīng)在“助力民族解放、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展、推動(dòng)歷史進(jìn)步的使命感和功用性”前加上動(dòng)詞“擁有”；三是“只講究審美營造而不留意內(nèi)容厚重”不合邏輯，依據(jù)下文推斷，此處須要表達(dá)的是紅色散文并非只留意內(nèi)容厚重之意，故應(yīng)改為“但這不意味著紅色散文一向只留意內(nèi)容厚重而不講究審美營造”。以上修改都正確的是B。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生分析句子的表達(dá)效果的實(shí)力。（1）分析比方的構(gòu)成“秦牧的《社稷壇抒情》《長街燈語》將寫景、抒情、思索和學(xué)問傳播熔于一爐，讓幾個(gè)方面互為條件，相輔相成，構(gòu)成立體的審美磁場”運(yùn)用暗喻修辭手法，“將寫景、抒情、思索和學(xué)問傳播熔于一爐”的藝術(shù)手段形成的效果是本體，“審美磁場”是“磁場”。（2）分析比方的表達(dá)是效果把“秦牧的《社稷壇抒情》《長街燈語》將寫景、抒情、思索和學(xué)問傳播熔于一爐”的藝術(shù)手段形成的效果比方成“審美磁場”，這就將“將寫景、抒情、思索和學(xué)問傳播熔于一爐”的藝術(shù)手段產(chǎn)生的強(qiáng)大吸引力寫得生動(dòng)形象；并用“立體”修飾“審美磁場”，這就強(qiáng)調(diào)了“磁場”吸引力強(qiáng)大，并無處不在的特征。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，7分）22.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字?！傲⑽闹?，惟字與義”語出我國南朝文學(xué)理論家劉勰所作《文心雕龍》?！白帧笔俏膶W(xué)創(chuàng)作形式化的要求，“義”則是_________。劉勰認(rèn)為，好的文章是形式和內(nèi)容相輔相成的完備藝術(shù)，并且_________，使道理能夠清晰地表達(dá)出來，他反對(duì)運(yùn)用奇言怪語的形式而造成內(nèi)容的模糊不清。另外劉勰還指出，圣人著述經(jīng)典是為了追尋原道、闡發(fā)義理，從而達(dá)到教化天下的目的，正所謂“情者，文之經(jīng)；理者，辭之緯。經(jīng)正而后言成，理定而后辭暢”。_________，是文學(xué)創(chuàng)作能夠達(dá)到才思泉涌、文采飛揚(yáng)境界的前提?！敬鸢浮竣?文學(xué)作品內(nèi)容的規(guī)定②.形式必需聽從于內(nèi)容③.情與理的顯明（情與理并重）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的實(shí)力。第一處，后文說“劉勰認(rèn)為，好的文章是形式和內(nèi)容相輔相成的完備藝術(shù)”，給出“形式”和“內(nèi)容”兩個(gè)關(guān)鍵詞語。前文說“‘字’是文學(xué)創(chuàng)作形式化的要求”，要求我們填“‘義’則是”，由此可知，此處可填“文學(xué)作品內(nèi)容的規(guī)定”。其次處，后文說“他反對(duì)運(yùn)用奇言怪語的形式而造成內(nèi)容的模糊不清”，示意我們形式要聽從內(nèi)容，結(jié)合前文的“好的文章是形式和內(nèi)容相輔相成的完備藝術(shù)”，此處可填“形式必需聽從于內(nèi)容”。第三處，前文說“情者，文之經(jīng)；理者，辭之緯。經(jīng)正而后言成，理定而后辭暢”，告知我們情與理的關(guān)系，結(jié)合后文的“是文學(xué)創(chuàng)作能夠達(dá)到才思泉涌、文采飛揚(yáng)境界的前提”，此處可填“情與理的顯明”。23.請(qǐng)將下面的消息改寫成一句話新聞。要求不超過20字。前段時(shí)間，電影《永不消逝的電波》登陸全國院線，成為國內(nèi)第一部黑白轉(zhuǎn)彩色4K修復(fù)故事片；《閃閃的紅星》《敵后武工隊(duì)》《平原游擊隊(duì)》《東方紅》……近年來，一系列紅色題材電影經(jīng)過修復(fù)，以更加生動(dòng)清晰的形象出現(xiàn)在大銀幕上，讓觀眾有更多機(jī)會(huì)接觸經(jīng)典、走近歷史。事實(shí)上，早期電影以膠片為載體，由于年頭久遠(yuǎn)、保存條件有限，易出現(xiàn)脫色、閃耀、丟幀等損傷。數(shù)字時(shí)代的電影修復(fù)就是通過技術(shù)手段將膠片電影轉(zhuǎn)移到數(shù)字載體上，并通過系列技術(shù)，復(fù)原并優(yōu)化原片品質(zhì)。當(dāng)前，4K修復(fù)是電影修復(fù)的主要方式，在此基礎(chǔ)上，AI技術(shù)的運(yùn)用進(jìn)一步為老電影的高質(zhì)量修復(fù)助力，大大提高補(bǔ)幀、辨別率提升和上色的效率?？催^4K全彩重制版的《永不消逝的電波》后，有觀眾這樣說：“無論過了多少年，恒久為李俠赤誠的熱血落淚。”【答案】數(shù)字技術(shù)助力經(jīng)典老電影煥發(fā)新