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課時(shí)作業(yè)13古代文化常識(shí)一、專題鞏固練1.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.京兆:地名,古代的二級(jí)行政單位,所管轄范圍大致相當(dāng)于陜西西安及其旁邊所屬地區(qū)。B.奉詔:接受皇帝的吩咐。奉,這里意為尊敬地獻(xiàn)上。詔,帝王所發(fā)的文書吩咐,亦即詔書。C.御史中丞:官名,漢朝為御史大夫的次官,唐復(fù)置御史大夫,亦往往缺位,仍以中丞代行其職。D.儀同三司:非三司而儀制同于三公。三司即三公。唐代稱御史大夫、中書、門下為三司。2.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.高祖,是皇帝的謚號(hào)。我國(guó)封建時(shí)代,皇帝死后,在太廟立室供奉時(shí)特起的名號(hào),如高祖、太宗等。B.仆射,官名,秦始置,漢以后因之,宋以后廢,太平天國(guó)曾設(shè)仆射一職。位僅次尚書令,職權(quán)漸重。C.丁父憂,是指遭逢父親喪事。舊制,父母死后,子女要守喪,謂之“丁憂”。D.禳厭,禳除邪惡災(zāi)禍。禳原為古代祭祀名,在我國(guó)古代占有極其重要的地位,不僅形式多樣,且影響深遠(yuǎn)。3.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“即位”指起先做帝王或諸侯,可以指自己打下的江山,也可以是繼承位子。B.“刺史”是古代官職名,其職權(quán)在不同的時(shí)期不完全相同,有時(shí)是個(gè)虛銜。C.“端拱”是宋太宗的一個(gè)年號(hào),年號(hào)是封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),比如雍熙。D.“金陵”是南京的別稱,南京是我國(guó)聞名的六朝古都,其別稱還有建康、江寧、天京、汴梁、石頭城等。4.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.御史是中國(guó)古代的官職名稱,自秦朝起先,御史特地作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、諸侯官吏,御史的設(shè)置始終持續(xù)到清朝。B.法書又稱法帖,是指人們學(xué)習(xí)書法可以作為楷模的范本。有時(shí)也以此表示對(duì)古代名家墨跡的敬稱,或以此譽(yù)稱表達(dá)對(duì)書法作者的敬重。C.甲子是天干地支紀(jì)時(shí)循環(huán)中的第一個(gè)。古人創(chuàng)設(shè)十二天干、十地支,彼此兩相組合用于紀(jì)時(shí),六十為一輪回,并用以紀(jì)年、月、日、時(shí)。D.墓志銘一般由志和銘兩部分組成。志多用散文,記敘死者世系、名字、爵位及生平事跡等;銘多用韻文,表示對(duì)死者的悼念和贊頌。5.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“歷數(shù)”指觀測(cè)天象以推算年季節(jié)候的方法,主要運(yùn)用的是歷史和算術(shù)學(xué)問(wèn)。B.“孤”古時(shí)稱幼年喪父或父母雙亡的人,年老無(wú)子女的人稱為“獨(dú)”。C.“有司”通常指主管某部門的官吏,古代設(shè)官分職,各有專司,故稱有司。D.“五經(jīng)博士”是學(xué)官名。五經(jīng)即《書》《詩(shī)》《禮》《易》《春秋》。6.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.布衣,即平民。古代平民穿麻布葛衣,故“布衣”成了平民的代稱?!冻鰩煴怼贰俺急静家隆敝械摹安家隆币酁榇肆x。B.年號(hào),是中國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的一種名號(hào),亦可表年份,一般由皇帝發(fā)起?!坝何醭酢敝械摹坝何酢笔撬翁谠谖粫r(shí)的年號(hào)。C.刑部,是中國(guó)古代官署的名稱,六部之一,掌管國(guó)家的法律、刑獄的事務(wù)。宋代刑部主官為尚書,刑部侍郎是次官。D.禁中,也作“禁內(nèi)”,指帝王接見(jiàn)大臣,商討、處置國(guó)家重要事務(wù)的辦公場(chǎng)所。未經(jīng)帝王允許,不許人隨意進(jìn)出。7.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“黜陟”指人才的進(jìn)退、官吏的升降。其中“黜”指對(duì)官員的晉升或進(jìn)用,“陟”指對(duì)官吏的降職或罷免。B.“陛下”原來(lái)指的是帝王宮殿的臺(tái)階之下,后來(lái)引申為與帝王面對(duì)面應(yīng)對(duì)時(shí)對(duì)帝王的敬稱。C.“逆龍鱗”比方犯人主或強(qiáng)權(quán)之怒。傳聞龍喉下有逆鱗徑尺,若人有觸之者,則必殺人。后人用“龍鱗”指皇帝或其威歷。D.“徒流”是古代刑法?!巴健笔莿儕Z罪犯肯定期限的自由并強(qiáng)制其服勞役,“流”是將罪犯放逐到邊遠(yuǎn)地區(qū)進(jìn)行懲處。8.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.元雜劇的角色有旦、末、凈、雜四類。元雜劇每本戲只有一個(gè)主角。末是女角,旦是男角。B.“禮部”為中國(guó)古代官署。其長(zhǎng)官為禮部尚書,主要管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)、科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)等事宜。C.“疏”指古代一種重要文體,用于臣下向皇帝分條陳述看法。疏還可指對(duì)古書的舊注做進(jìn)一步說(shuō)明。D.“軒轅”即黃帝,生于軒轅之丘,號(hào)軒轅氏,被尊為“中華民族的共同始祖”。9.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.“會(huì)試”是我國(guó)封建社會(huì)科舉考試的一種。鄉(xiāng)試的其次年由皇帝主持在京城實(shí)行,因?yàn)樵诖禾鞂?shí)行,又稱春試或春闈。B.“致仕”就是舊時(shí)官員交還官職,即今所謂退休。依照古制,官員在一般狀況下七十歲致仕,有疾患的則可以懇求提前。C.“服闋”是指舊時(shí)官員三年守喪期滿除服。官員遭逢父母去世,按例要離職回籍守喪,滿三年后朝廷再授予新的職務(wù)。D.“尚書”是中國(guó)古代官名。始置于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,或稱“掌書”,到了隋唐時(shí)確定為尚書省下設(shè)的六個(gè)部的最高行政長(zhǎng)官。10.下列關(guān)于文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.未冠:古代男子二十歲實(shí)行冠禮,結(jié)發(fā)戴冠,以示成年,稱“弱冠”,未成年稱“未冠”。B.蔭:古代的一種制度,子孫因先輩有勛勞或官職而依照往例受到封賞或免罪。C.社稷:社,谷神;稷,土神。古代帝王祭祀他們以求國(guó)事太平、五谷豐登。后用作國(guó)家的代稱。D.三秩:秩,古代官吏的俸祿,引申指官吏的職位和品級(jí),三秩,即三級(jí)或三等。11.下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.草制,草擬制書。制是皇帝的吩咐,制書是用以頒布皇帝重要法制吩咐的專用文書。B.通籍,指記名于門籍。籍,竹片,把姓名刻在上面,掛在宮門外,可以進(jìn)出宮門。C.進(jìn)士,是古代科舉會(huì)試及第者之稱,宋代進(jìn)士分為三等:一等稱進(jìn)士及第,二等稱進(jìn)士出身,三等賜同進(jìn)士出身。D.古時(shí)稱大夫的妻子為“孺人”,明清時(shí)“孺人”為七品官的母親或妻子的封號(hào)。二、語(yǔ)段模擬練12.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()郝處俊,安州安陸人。好學(xué),嗜《漢書》,崖略暗誦。貞觀中,第進(jìn)士,解褐著作佐郎,襲父爵。兄弟友睦,事諸舅謹(jǐn)甚。召拜太子司議郎,累遷吏部侍郎。上元初,帝觀酺翔鸞閣,時(shí)赤縣與太常音技分東西朋,帝詔雍王賢主東,周王顯主西,因以角勝,處俊曰:“禮所以示童子無(wú)誑者,恐其欺詐之心生也。二王春秋少,意操未定,乃公朋造黨使相夸,非所以導(dǎo)仁義,示雍和也?!钡坼嶂梗瑖@曰:“處俊遠(yuǎn)識(shí),非眾臣所逮?!遍_耀元年卒,年七十五。帝哀嘆其忠,舉哀光順門,祭以少牢,賻絹布八百段、米粟八百石,詔百官赴哭,官庀葬事。(節(jié)選自《新唐書·郝處俊傳》)A.《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,它與《史記》《后漢書》《三國(guó)志》合稱為“前四史”。B.“吏部”掌管全國(guó)文武官員的選用、任免、考核、調(diào)動(dòng)等事務(wù),主管是吏部尚書和吏部侍郎。C.“春秋”既可指春季秋季,也可指我國(guó)特定的歷史時(shí)代,還可指儒家經(jīng)典,文中用以指年齡。D.“少牢”指我國(guó)古代祭祀時(shí)用羊和豬當(dāng)祭品,“太牢”則指祭祀帝王時(shí)用牛、羊和豬當(dāng)祭品。13.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()楊?yuàn)J,字煥然,乾州奉天人。歲癸巳,奐微服北渡,冠氏帥趙壽之即延致奐,待以師友之禮。門人有自京師載書來(lái)者,因得聚而讀之。東平嚴(yán)實(shí)聞奐名,數(shù)問(wèn)其行藏,奐終不一詣。戊戌,試諸道進(jìn)士。奐試東平,兩中賦論第一。從監(jiān)試官北上,謁中書耶律楚材,楚材奏薦之,授河南路征收課稅所長(zhǎng)官,兼廉訪使?!诠偈?,乃請(qǐng)老于燕之行臺(tái)。奐博覽強(qiáng)記,作文務(wù)去陳言,以蹈襲古人為恥。朝廷諸老,皆折行輩踿踿與之交。關(guān)中雖號(hào)多士,名未有出奐右者。(選自《元史·楊?yuàn)J傳》,有刪改)A.癸巳、戊戌都指年份。中國(guó)自古便有十天干與十二地支,形成天干地支紀(jì)年法。B.微服是指為隱藏身份、避人耳目而改換成平民的服裝,古代專指有身份的官吏私訪。C.請(qǐng)老,指古代官吏懇求退休。退休制度是我國(guó)古代官僚制度的一個(gè)重要組成部分。D.行輩,即排行和輩分。儒家文化強(qiáng)調(diào)論資排輩,漢族重宗族的觀念始終持續(xù)至今。14.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()崔慰祖字悅宗,清河?xùn)|武城人也。父慶緒,永明中為梁州刺史。慰祖解褐奉朝請(qǐng)?!c丹陽(yáng)丞劉渢素善,遙光據(jù)東府反,慰祖在城內(nèi)。城未潰一日,渢謂之曰:“卿有老母,宜出?!泵T者出之。慰祖詣闕自首,系尚方,病卒。慰祖著《海岱志》,起太公迄西晉人物,為四十卷,半成。臨卒,與從弟緯書云:“常欲更注遷、固二史,采史、漢所漏二百馀事,在廚簏,可檢寫之,以存大意。海岱志良未周悉,可寫數(shù)本付護(hù)軍諸從事人一通,及友人任昉、徐寅、劉洋、裴揆,令后世知吾微有素業(yè)也?!?選自《南齊書》列傳第三十三)A.“解褐”指脫去粗布衣服,換上官服,入仕做官。上古時(shí)期所謂“布”,是指麻織品或葛織品,用麻葛織品做成的布衣,也叫“褐”。B.“闕”是宮門兩側(cè)的高臺(tái),左右各一,中間為通道。又可借指宮廷?!霸勱I”既可指赴朝廷,又可指赴京都。C.“卒”是古代稱大夫的死,古代帝王和王后死叫“崩”,古代諸侯王死叫“薨”,古代其他人的死亡均稱為“死”。D.“從事”,官名。漢制,州刺史的輔佐官吏如別駕、主簿、功曹等均稱從事史。漢以后三公及州郡長(zhǎng)官都自辟僚屬,多稱“從事”。15.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()薛季昶,絳州龍門人也。則天初,上封事,解褐拜監(jiān)察御史。頻按制獄稱旨,累遷御史中丞。久視元年,季昶自定州刺史入為雍州長(zhǎng)史,威名甚著,前后京尹,無(wú)及之者。俄遷文昌左丞,歷魏、陜二州刺史。長(zhǎng)安末,為洛州長(zhǎng)史,所在皆以肅穆為政。睿宗即位,下制曰:“故儋州司馬薛季昶,剛干義烈。早承先顧,驅(qū)策中外,績(jī)譽(yù)昭宣;有莊、湯之推舉,同汲黯之強(qiáng)直。屬丑正操衡,除其異己,橫加竄責(zé),卒至殂亡。言念忠冤,有懷嘉悼??少?zèng)左御史大夫,仍同敬暉等例,與一子官?!?選自《舊唐書》)A.“褐”是指粗布或粗布衣服,“解褐”是指脫去粗布衣服,比方入仕為官。B.“累遷”也可說(shuō)是遷累,都指多次升遷,在古代多指變動(dòng)官職,一般不涉及貶職、降職等官位改變狀況。C.“久視元年”是以皇帝的年號(hào)紀(jì)年的方法。此外古代還有用干支紀(jì)年或年號(hào)與干支合起來(lái)紀(jì)年的方法。D.“贈(zèng)”是古代朝廷為表彰已死大臣的功績(jī),在大臣死后,追授給大臣一個(gè)較高的官職或稱號(hào)。也稱追贈(zèng),被追贈(zèng)的人多為非正常死亡。16.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()高弘圖,字研文,膠州人。萬(wàn)歷三十八年進(jìn)士。授中書舍人,擢御史。天啟初,陳時(shí)政八患,請(qǐng)用鄒元標(biāo)、趙南星。巡按陜西,題薦屬吏,趙南星糾之,弘圖不能無(wú)望,代還,移疾去。魏忠賢亟攻東林,其黨以弘圖嘗與南星有隙,召起弘圖故官。入都,則楊漣、左光斗、魏大中等已下詔獄,熬煉嚴(yán)酷。弘圖果疏論南星,然言“國(guó)是已明,雷霆不宜頻擊”“詔獄諸臣,生殺宜聽(tīng)司敗法”,則頗謂忠賢過(guò)當(dāng)者。疏中又引漢元帝乘船事,忠賢方導(dǎo)帝游幸,不悅,矯旨切責(zé)之。后諫帝毋出蹕東郊,又極論前陜西巡撫喬應(yīng)甲罪,又嘗語(yǔ)刺崔呈秀。呈秀、應(yīng)甲皆忠賢黨,由是忠賢大怒,擬順天巡按不用。弘圖乞歸,遂令閑住。(節(jié)選自《明史·高弘圖傳》)A.“御史”是特地作為監(jiān)察性質(zhì)的官職,負(fù)責(zé)監(jiān)察朝廷、官吏的失職或不法行為。B.“移疾”,舊時(shí)官員上書稱病,多為居官者求退的婉辭。C.“疏”,本義是條陳,即逐條陳說(shuō)。這里指臣子向皇帝上書言事、條議是非的文字。D.“乞歸”,和“乞骸骨”“請(qǐng)辭”“告老”的意思相同,都是官員要求懇求辭職還鄉(xiāng)的意思。三、模擬綜合練閱讀下面的文言文,完成17~20題。伏湛字惠公,瑯邪東武人也。湛性孝友少傳父業(yè)教授數(shù)百人成帝時(shí)以父任為博士弟子五遷至王莽時(shí)為繡衣執(zhí)法使督大奸遷后隊(duì)屬正。更始立,以為平原太守。時(shí)倉(cāng)卒兵起,天下驚擾,而湛獨(dú)晏然,教授不廢。謂妻子曰:“夫一谷不登,國(guó)君徹膳;今民皆饑,奈何獨(dú)飽?”乃共食粗糲,悉分奉祿以賑鄉(xiāng)里,來(lái)客者百余家。時(shí)門下督素有氣力,謀欲為湛起兵,湛惡其惑眾,即收斬之,徇首城郭,以示百姓,于是吏人信向,郡向以安。平原一境,湛所全也。光武即位,知湛名儒舊臣,欲今干任內(nèi)職,征拜尚書,使典定舊制。時(shí),大司徒鄧禹西征關(guān)中,帝以湛才任宰相,拜為司直,行大司徒事。車駕每出征伐,常留鎮(zhèn)守,總攝群司。建武三年,遂代鄧禹為大司徒,封陽(yáng)都侯。時(shí),彭寵反于漁陽(yáng),帝欲自征之,湛上疏諫曰:“今京師空匱,資用不足,未能服近而先事邊外;且漁陽(yáng)之地,逼接北狄,黠虜困迫,必求其助。又今所過(guò)縣邑,尤為困乏。種麥之家,多在城郭,聞官兵將至,當(dāng)已收之矣。大軍遠(yuǎn)涉二千余里,士馬罷勞,轉(zhuǎn)糧限阻,今兗、豫、青、翼,中國(guó)之都,而寇賊從橫,未及從化。漁陽(yáng)以東,本備邊塞,地接外虜,貢稅微薄。安平之時(shí),尚資內(nèi)郡,況今荒耗,豈足先圖?而陛下舍近務(wù)遠(yuǎn),棄易求難,四方疑怪,百姓恐驚,誠(chéng)臣之所惑也。復(fù)愿遠(yuǎn)覽文王重兵博謀,近思征伐前后之宜,顧問(wèn)有司,使極愚誠(chéng),采其所長(zhǎng),擇之圣慮,以中土為憂念。”帝覽其奏,竟不親征。時(shí),賊徐異卿等萬(wàn)余人據(jù)富平,連攻之不下,唯云:“愿降司徒伏公?!钡壑繛榍?、徐所信向,遣到平原,異卿等即日歸降,護(hù)送洛陽(yáng)。其冬,車駕征張步,留湛居守。時(shí),蒸祭高廟,而河南尹、司隸校尉于廟中爭(zhēng)辯,湛不單奏,坐策免。六年,徙封不其侯,邑三千六百戶,遣就國(guó)。十三年夏,征,敕尚書。齋擇拜吏日,未及就位,因宴見(jiàn)中暑,病卒。賜秘器,帝親吊祠,遣使者送喪修冢。(節(jié)選自《后漢書·伏湛傳》)17.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.湛性孝/友少/傳父業(yè)/教授數(shù)百人/成帝時(shí)/以父任為博士/弟子五遷/至王莽時(shí)為繡衣執(zhí)法/使督大奸/遷后隊(duì)屬正。B.湛性孝友/少傳父業(yè)/教授數(shù)百人/成帝時(shí)/以父任為博士/弟子五遷/至王莽時(shí)為繡衣執(zhí)法/使督大奸/遷后隊(duì)屬正。C.湛性孝友/少傳父業(yè)/教授數(shù)百人/成帝時(shí)以父任為博士弟子/五遷/至王莽時(shí)為繡衣執(zhí)法/使督大奸/遷后隊(duì)屬正。D.湛性孝/友少/傳父業(yè)/教授數(shù)百人/成帝時(shí)以父任為博士弟子/五遷/至王莽時(shí)為繡衣執(zhí)法/使督大奸/遷后隊(duì)屬正。18.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.徇首,指?jìng)魇资颈?,以達(dá)到警告民眾的目的。在古代,被徇首的都是十惡不赦的犯人。B.尚書,中國(guó)古代官名,執(zhí)掌文書奏章。漢朝時(shí),尚書在皇帝左右辦事,地位漸漸重要。C.中國(guó),古代華夏族建國(guó)于黃河流域一帶,以為居天下之中,故稱中國(guó),文中指中原地區(qū)。D.策免,帝王以策書免官。漢代皇帝任免官吏,書于竹簡(jiǎn),稱為策書。19.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.伏湛心念蒼生,為政眾信郡安。他任平原太守期間,與百姓同甘共苦,官民信任并歸向他,郡內(nèi)得以安定。平原郡得以保全,伏湛起了重要作用。B.伏湛深受重視,并被委以重任。光武帝征召他做尚書、司直等重要職務(wù),皇帝每每出外征戰(zhàn),他常留京鎮(zhèn)守,總管各部門。后來(lái),他代替鄧禹做大司徒,封爵陽(yáng)都侯。C.伏湛招降異卿,勸阻皇帝親征。賊人徐異卿等占據(jù)富平,連續(xù)被攻打不倒戈,只情愿向伏湛倒戈?;实塾H自征討叛亂的彭寵,伏湛上疏勸阻,皇帝最終沒(méi)有親征。D.伏湛宦海沉浮,身后深享哀榮。他的仕途并非一帆風(fēng)順,也曾被免官。在擔(dān)當(dāng)尚書令時(shí),在被光武帝召見(jiàn)的宴會(huì)上中暑而死,光武帝親臨吊唁祭祀,派使者送葬修墳。20.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)乃共食粗糲,悉分奉祿以賑鄉(xiāng)里,來(lái)客者百余家。譯文:(2)安平之時(shí),尚資內(nèi)郡,況今荒耗,豈足先圖?譯文:課時(shí)作業(yè)131.解析:B項(xiàng),“奉,這里意為尊敬地獻(xiàn)上”錯(cuò)誤;奉,尊敬地用手捧著。答案:B2.解析:A項(xiàng),“高祖”是皇帝的廟號(hào)。答案:A3.解析:D項(xiàng),“汴梁”不是南京的別稱,而是開封的別稱。答案:D4.解析:C項(xiàng),題干中“十二天干、十地支”錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)是“十二地支、十天干”。答案:C5.解析:A項(xiàng),“主要運(yùn)用的是歷史和算術(shù)學(xué)問(wèn)”錯(cuò),應(yīng)當(dāng)是天文歷法和算術(shù)學(xué)問(wèn)。答案:A6.解析:D項(xiàng),禁中,指帝王所居的宮苑。答案:D7.解析:A項(xiàng),“黜”“陟”的意思說(shuō)反了。答案:A8.解析:A項(xiàng),應(yīng)當(dāng)是旦是女角,末是男角。答案:A9.解析:A項(xiàng),“由皇帝主持”錯(cuò)誤,會(huì)試由禮部派官員主持。答案:A10.解析:C項(xiàng),“社,谷神;稷,土神”有誤,應(yīng)為“社,土神;稷,谷神”。答案:C11.解析:進(jìn)士,是古代科舉殿試及第者之稱。答案:C12.解析:依據(jù)積累的文化常識(shí)可知:吏部掌管全國(guó)文官,兵部掌管全國(guó)武官。選B。答案:B【參考譯文】郝處俊,安州安陸人。他愛(ài)好學(xué)習(xí),特殊喜愛(ài)《漢書》,大致都能背下來(lái)。貞觀年間,考中進(jìn)士,任著作佐郎,承襲父親的封爵。兄弟間和諧友愛(ài),侍奉舅舅們很是尊敬。朝廷召他去任太子司議郎,逐步升官至吏部侍郎。上元初年,高宗皇帝在翔鸞閣大宴群臣。那時(shí)赤縣與太常的音樂(lè)演出班子分東西朋,皇帝詔令雍王賢駕馭東朋,令周王顯駕馭西朋,要他們競(jìng)賽角勝。郝處俊勸告:“禮中要教化孩子不說(shuō)謊,是擔(dān)憂孩子們會(huì)生出欺詐之心?,F(xiàn)在兩位王還很年輕,意志品德尚未定型,就讓他們聚朋結(jié)黨,相互夸示,這不是教化仁義、表現(xiàn)雍容和祥的方法。”皇帝于是即刻制止,并感嘆:“處俊有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),非一般臣子所能比得上?!遍_耀元年(681)死,終年七十五歲。皇帝哀嘆他的忠心赤誠(chéng),為他在光順門舉哀,用少牢祭祀,送治喪絹布八百段、米粟八百石,詔令百官都去哭祭,官家支配其入葬事宜。13.解析:依據(jù)積累的文化常識(shí)可知:“專指有身份的官吏私訪”錯(cuò)誤,“微服私訪”的還有帝王。答案:B【參考譯文】楊?yuàn)J,字煥然,乾州奉天人。癸巳年,楊?yuàn)J著便裝渡黃河北上,冠氏帥趙壽之馬上邀請(qǐng)楊?yuàn)J前來(lái),以師友的禮節(jié)對(duì)待他。楊?yuàn)J門人中有人從京師運(yùn)載書籍前來(lái)冠氏,因此得以相聚讀書。東平嚴(yán)實(shí)聽(tīng)說(shuō)楊?yuàn)J的名聲,多次詢問(wèn)他的行止,楊?yuàn)J始終不去拜見(jiàn)嚴(yán)實(shí)。戊戌年,考試各道進(jìn)士。楊?yuàn)J就試于東平,兩道考試都中詩(shī)賦、策論第一。隨監(jiān)試官北上,拜見(jiàn)中書令耶律楚材,耶律楚材上奏舉薦楊?yuàn)J,任命他為河南路征收課稅所長(zhǎng)官,兼廉訪使。……在任十年,于是向燕京的行臺(tái)懇求退休。楊?yuàn)J博覽群書,長(zhǎng)于記憶,作文章務(wù)必去除陳詞濫調(diào),以因襲古人為恥辱。朝廷中諸位年高德重者,都降低輩分與他交往。關(guān)中地區(qū)雖然號(hào)稱人才眾多,但名聲沒(méi)有超過(guò)楊?yuàn)J的。14.解析:依據(jù)積累的文化常識(shí)可知:死就是指古代平民的死亡,而非泛指其他全部人的死亡。故選C。答案:C【參考譯文】崔慰祖,字悅宗,是清河郡東武城人。父親崔慶緒,永明年間擔(dān)當(dāng)梁州刺史。崔慰祖脫去布衣做官擔(dān)當(dāng)奉朝請(qǐng)。……崔慰祖和丹陽(yáng)縣丞劉渢一向要好,蕭遙光占據(jù)東府造反時(shí),崔慰祖正在城內(nèi)。在城池還沒(méi)有被攻下的一天,劉渢對(duì)崔慰祖說(shuō):“你家中有老母親,應(yīng)當(dāng)趕快出城去?!庇谑敲亻T人放他出去,崔慰祖(出城后)就去朝廷自首,被囚禁在尚方,病死。崔慰祖著有《海岱志》,記載了從太公時(shí)起到西晉時(shí)止的人物,寫到四十卷,完成了一半。臨死時(shí),寫信給堂弟崔緯說(shuō):“常想再注釋司馬遷、班固兩人的歷史著作,已搜集到《史記》《漢書》遺漏未載的二百多件事,放在櫥柜竹箱中,你可以整理好寫出來(lái),以保存它的大意?!逗a分尽返拇_不夠完善具體,你可抄寫幾本,交給護(hù)軍各位從事每人一本,也給摯友任昉、徐寅、劉洋、裴揆等,讓后世的人知道我略微有些清高的事業(yè)?!?5.解析:“被追贈(zèng)的人多為非正常死亡”錯(cuò)誤。答案:D【參考譯文】薛季昶,是絳州龍門人。武則天初年,他呈上密封奏章,因此脫去布衣被授予監(jiān)察御史。(他)多次審問(wèn)皇帝特命監(jiān)禁的犯人,很合皇帝的心愿,多次升遷做了御史中丞。久視初年,薛季昶由定州刺史入京任雍州刺史,聲名卓著,前后擔(dān)當(dāng)京兆府長(zhǎng)官的,沒(méi)有人能趕上他。不久升任為文昌左丞,歷任魏、陜二州刺史。長(zhǎng)安末年,任洛州長(zhǎng)史,所到之處,執(zhí)政都嚴(yán)謹(jǐn)而有法度。睿宗即位,頒布詔令說(shuō):“已故儋州司馬薛季昶,剛烈正直講義氣,從前受到前朝的眷顧,歷任內(nèi)外官職,政績(jī)和聲譽(yù)顯揚(yáng),有莊、湯一樣舉薦賢能的美德,有同汲黯一樣倔強(qiáng)正直的品德。適逢嫉害正直的人操持權(quán)柄,排斥異己,橫加放逐責(zé)罰,最終慘死。顧念忠臣之冤,感懷善人之悼,可以追贈(zèng)左御史大夫,仍舊同敬暉等人一樣,授予一個(gè)兒子官職?!?6.解析:“請(qǐng)辭”不是懇求告老還鄉(xiāng)的意思。答案:D【參考譯文】高弘圖,字研文,膠州人。萬(wàn)歷三十八年進(jìn)士。授官中書舍人,提升為御史。天啟初年,高弘圖上書陳述當(dāng)時(shí)政治的八項(xiàng)弊端,懇求任用鄒元標(biāo)、趙南星。他外出巡察陜西時(shí),提名舉薦手下的官吏,趙南星檢舉他的過(guò)失,高弘圖心中不能無(wú)怨恨,被人接任返朝后,他稱病回鄉(xiāng)去了。魏忠賢急于攻擊東林黨人,他的黨羽認(rèn)為高弘圖曾經(jīng)與趙南星有沖突,就召高弘圖出來(lái)?yè)?dān)當(dāng)原職。高弘圖進(jìn)京以后,楊漣、左光斗、魏大中等人已經(jīng)關(guān)進(jìn)了關(guān)押欽犯的監(jiān)獄,羅織罪名非常嚴(yán)酷。高弘圖果真上書彈劾趙南星,但是奏疏中也講“國(guó)事是非現(xiàn)已明白,打擊不應(yīng)太多”,“欽犯監(jiān)獄中的幾個(gè)大臣,對(duì)他們的生殺應(yīng)當(dāng)由法律部門來(lái)確定”,有多指魏忠賢過(guò)分的意思。奏疏中又援引了漢元帝乘船游玩的事,當(dāng)時(shí)魏忠賢正引導(dǎo)熹宗出游,所以魏忠賢不興奮了,假托皇帝的詔書嚴(yán)厲指責(zé)了他。后來(lái),高弘圖又諫阻皇帝到東郊出游,極力講原陜西巡撫喬應(yīng)甲的罪行,還曾用言語(yǔ)指責(zé)崔呈秀。呈秀、應(yīng)甲都是魏忠賢的同伙,因此,魏忠賢很惱火,朝廷擬讓高弘圖出任順天巡按,魏忠賢不用他。高弘圖懇求棄官回鄉(xiāng),魏忠賢就吩咐他回家閑住。17.答案:C18.解析:在古代,被徇首的,并不肯定都是十惡不赦的犯人。答案:A19.解析:“中暑而死”時(shí),還未擔(dān)當(dāng)尚書令,未上任。答案:D20.答案:(1)于是大家一道吃粗糧,把俸祿全都救濟(jì)鄉(xiāng)鄰,來(lái)他家作客的有一百多家。(2)平安的年頭,尚且依靠?jī)?nèi)地郡縣(供應(yīng)),何況現(xiàn)在荒蕪消耗,哪值得先圖謀攻???【參考譯文】伏湛字惠公,他是瑯邪東武人。伏湛生性孝順友愛(ài),年輕時(shí)繼承父親的學(xué)業(yè),教授幾百人。成帝時(shí),靠父親的功績(jī)做博士弟子。五次升遷后,到王

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