2022-2023學年江蘇省常州市金壇區(qū)高一（上）期中語文試卷

第1頁（共1頁）2022-2023學年江蘇省常州市金壇區(qū)高一（上）期中語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。（一）在我國，只有城市規(guī)劃設(shè)計院。在大規(guī)模的鄉(xiāng)村建設(shè)開始之后，城市規(guī)劃設(shè)計院和大學里的規(guī)則設(shè)計人才下鄉(xiāng)進村了！“農(nóng)村城市化”便成為不可避免的大趨勢了。首先，城市規(guī)劃設(shè)計因為有暴力做后盾，有拆遷辦和開發(fā)商做先鋒，幾乎可以在推倒重來后的“一張白紙”上做規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)，而正常的鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)是不能這樣的。鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計既要更充分地考慮人與自然環(huán)境、人與建筑及工程、建筑及工程與自然環(huán)境等之間的和諧程度；還要更充分地考慮鄉(xiāng)村的歷史、文化、習俗、生產(chǎn)生活方式、鄰里關(guān)系、祖宗、信仰、水系、道路、風水、產(chǎn)權(quán)關(guān)系等等因素。其次，城市規(guī)劃設(shè)計很少考慮落地實施的問題，而農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計必須以落地實施為前提。城市建設(shè)有暴力作為后盾，征地拆遷后，產(chǎn)權(quán)關(guān)系單一化了，實施主體單一化了，可以推倒重建，規(guī)劃設(shè)計落地實施就變得十分簡單了，而農(nóng)村不一樣，不是單一產(chǎn)權(quán)人，規(guī)劃設(shè)計落地實施的主體更不是單一的，不可以簡單的推倒重來，規(guī)劃設(shè)計必須回應(yīng)復(fù)雜的“關(guān)系”才能落地實施，否則，再好的規(guī)劃設(shè)計也只是烏托邦、只是一堆廢紙。再次，城市規(guī)劃設(shè)計有較高的“可復(fù)制性”，因為城市的居住、服務(wù)等功能是最主要功能，不僅同質(zhì)化程度高，標準化程度也高。而農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計則難以復(fù)制，這是因為農(nóng)村差異化、個性化嚴重，有的村子會逐步空心化直至消失，有的村子會進入城市成為城市的一部分，有的村子會成為中心村或集鎮(zhèn)。成為中心村或集鎮(zhèn)的村莊，有的可能適合做休閑農(nóng)業(yè)，有的可能適合做養(yǎng)生養(yǎng)老，有的可能適合做文化藝術(shù)和民俗村，有的適合做商貿(mào)服務(wù)……第四，城市規(guī)劃設(shè)計一旦批準后，過幾年實施也問題不大，因為總體上是會推倒重來的；而農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計一旦獲準后，就必須馬上實施，如果拖延兩年再實施，原規(guī)劃就難以實施了，因為農(nóng)村兩年之中會發(fā)生太多的變化，這些變化是不可以逆轉(zhuǎn)的、不可以推倒重來的。這就是農(nóng)村規(guī)劃過幾年就要做一次，做了也幾乎等于沒做的原因。（二）我們中國鄉(xiāng)建院和中國鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計院的一幫人，經(jīng)過多年參與鄉(xiāng)村建設(shè)實踐，有了一些深入的思考，覺得鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)應(yīng)該遵循幾個基本原則：首先，要對鄉(xiāng)村進行大的分類和定位。譬如，10%的村莊會進入城市，其規(guī)劃要重點研究的是村民如何抱團進入城市的問題；60%的村莊會逐步空心化，其規(guī)劃要重點研究的是如何適應(yīng)城市化趨勢，實施農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體再進和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化模式；30%的村莊會逐步演變成中心村或小鎮(zhèn)，這30%的村莊是新農(nóng)村建設(shè)的重點，其規(guī)劃設(shè)計要重點研究是如何適應(yīng)逆城市化趨勢——把農(nóng)村建設(shè)得更像農(nóng)村，建設(shè)有歷史、有文化、有傳承、有個性的新農(nóng)村，實現(xiàn)農(nóng)村農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)化——面對城市人來經(jīng)營鄉(xiāng)村，這是做鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計的人要做的最基礎(chǔ)性的功課之一！其次，要以落地實施為前提做規(guī)劃設(shè)計，要用參與式方法做規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)，譬如，規(guī)劃A處做一個小水塘，但如果A處的產(chǎn)權(quán)主體不同意，這個小水塘的規(guī)劃就落不了地，與這個小水塘關(guān)聯(lián)的其他建筑工程設(shè)計和規(guī)劃都會受到影響，或根本無法落地。所以，鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計需要參與式，和村民一起做規(guī)劃設(shè)計，鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)是一個以主體為主、由主體主導實施的過程，規(guī)劃設(shè)計師們只是主體的協(xié)作者。在一個村莊，村社共同體是一個大主體，村民各家各戶都是小主體，各個主體都有各自的主體性，規(guī)劃設(shè)計及落地實施是主體的事情，規(guī)劃設(shè)計師是以自己的專業(yè)知識協(xié)作主體完成規(guī)劃設(shè)計并指導其實施。如果規(guī)劃設(shè)計師們心中沒有村莊主體的位置，不擺正自己協(xié)作者的位置，這樣的規(guī)劃設(shè)計師創(chuàng)造的再好的作品最后都會被主體——農(nóng)民修理得“面目全非”。再次，鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計和落地實施是一個整體的、連續(xù)的、較長期的現(xiàn)場過程。和城市規(guī)劃設(shè)計不一樣，鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計必須和落地實施是一個整體過程，并且這個過程是從進場、到落地實施、再到不斷調(diào)整直至完成的一個連續(xù)過程。假如這個過程是一個連續(xù)的始終在現(xiàn)場進行的過程，會隨時都在規(guī)劃設(shè)計和修正規(guī)劃設(shè)計之中。假如這個整體的、連續(xù)的規(guī)劃設(shè)計值500萬元，那么在辦公室花幾天時間出一個規(guī)劃設(shè)計的本子（方案）大概只值10萬元。所以，農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計必須與實施指導統(tǒng)一起來，最好是一幫人、一個團隊提供服務(wù)。最后，鄉(xiāng)村規(guī)則設(shè)計師們要提供系統(tǒng)性的鄉(xiāng)村建設(shè)服務(wù)，我們開始的時候叫中國鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計院，后來重新注冊了一塊牌子，叫中國鄉(xiāng)村建設(shè)院。我們提供如下服務(wù)；規(guī)劃設(shè)計、施工指導，內(nèi)置金融創(chuàng)建及土地抵押貸款、土地流轉(zhuǎn)、合作及集體經(jīng)濟、鄉(xiāng)村治理，景觀環(huán)境改善、垃圾分類、污水處理，居家養(yǎng)老中心及養(yǎng)老村建設(shè)營運服務(wù)，經(jīng)營鄉(xiāng)村理念方法推廣及基層干部村民培訓，甚至鄉(xiāng)村建設(shè)融資投資服務(wù)等。新農(nóng)村建設(shè)是復(fù)雜且系統(tǒng)的修復(fù)和激活，必須提供系統(tǒng)性的服務(wù)，規(guī)劃設(shè)計只是其中之一。政府一定要認識到鄉(xiāng)村建設(shè)時系統(tǒng)的修復(fù)和激活，政府要采購系統(tǒng)性的服務(wù)，先好好的做一個點，在做點的過程中學習和總結(jié)，培養(yǎng)人才，再以點的經(jīng)驗和教訓指導其他村的建設(shè)，否則，我們轟轟烈烈的新農(nóng)村和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，將會制造出許許多多的新鬼村或新鬼鎮(zhèn)！（兩則材料都摘自李昌平《鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該走出“城市化”歧途》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.嚴格意義上講，鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)要比城市規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)復(fù)雜得多，和做城市規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)相比，做農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)需要更多方面的知識！B.相比較而言，城市規(guī)劃設(shè)計落地實施十分簡單，農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計要回應(yīng)“復(fù)雜”的關(guān)系才能落地實施。C.農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計一旦獲準后，就需馬上實施，不必顧及農(nóng)村發(fā)生的太多的不可以逆轉(zhuǎn)的、不可以推倒重來的變化。D.農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計中，不同的村子有不同的個性，應(yīng)該有個性化的定位及規(guī)劃設(shè)計，定位如果出錯了，規(guī)劃設(shè)計就毫無價值了。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A.鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計誕生于大規(guī)模的鄉(xiāng)村建設(shè)背景，要晚于城市規(guī)劃設(shè)計。B.對鄉(xiāng)村進行大的分類和定位是做鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計的人要做的最基礎(chǔ)性的功課之一。C.鄉(xiāng)村規(guī)劃是人與人、人與自然環(huán)境、工程與自然環(huán)境等一系列關(guān)系的梳理和重構(gòu)。D.規(guī)劃設(shè)計師們的有些作品，最后被農(nóng)民修理得“面目全非”，往往是農(nóng)民不懂專業(yè)的緣故。（3）下列選項，不符合作者所說的鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計理念的一項是A.金壇儒林柚山村圍繞“一山一湖、一宕一村”等資源，建設(shè)“洮湖鮮鄉(xiāng)，詩意柚山”新農(nóng)村。B.武進雪堰鎮(zhèn)太湖灣以“動漫藝術(shù)、游戲文化”為主題，顛覆傳統(tǒng)，打造了一座全新的國際動漫游戲體驗公園——嬉戲谷。C.金壇薛埠鎮(zhèn)仙姑村多家農(nóng)戶自辦農(nóng)家樂，茅山老鵝、咸豬蹄等名揚方圓百里；政府又引進一號農(nóng)場項目，結(jié)合周邊景點，打造休閑旅游路線。D.溧陽竹簀陸笪村，重建陸氏宗祠，以傳統(tǒng)村落為基礎(chǔ)，植入與陸游相關(guān)的詩歌文化，同時完成了污水治理、綠化亮化等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。（4）鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計和城市規(guī)劃設(shè)計在哪些方面有明顯不同？請根據(jù)材料進行概括。（5）美籍華人設(shè)計師貝聿銘，被譽為“現(xiàn)代建筑的最后大師”，代表作品有巴黎盧浮宮玻璃金字塔、蘇州博物館等。他曾說“越是民族的，越是世界的”，請結(jié)合材料談?wù)勀銓@句話的理解。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。十八歲出門遠行余華柏油馬路起伏不止，馬路像是貼在海浪上。我走在這條山區(qū)公路上，我像一條船。這年我十八歲，我下巴上那幾根黃色的胡須迎風飄飄，那是第一批來這里定居的胡須，所以我格外珍重它們，我在這條路上走了整整一天，已經(jīng)看了很多山和很多云，所有的山所有的云，都讓我聯(lián)想起了熟悉的人。我就朝著它們呼喚他們的綽號。所以盡管走了一天，但是我還沒走進一家旅店。我在路上遇到不少人，可他們都不知道前面是何處，前面是否有旅店。他們都這樣告訴我：“你走過去看吧?！笨墒俏疫€沒走進一家旅店。我覺得自己應(yīng)該為旅店操心。我奇怪自己走了一天竟只遇到一次汽車。我站在路旁朝那輛汽車揮手，我努力揮得很瀟灑?？赡莻€司機看也沒看我，汽車和司機一樣，也是看也沒看，在我眼前一閃就過去了，接著我就興致勃勃地繼續(xù)走路，但心里卻開始后悔起來，后悔剛才沒在瀟灑地揮著的手里放一塊大石子。要是現(xiàn)在再攔車，我想我準能攔住，我會躺到公路中央去，我敢肯定所有的汽車都會在我耳邊來個急剎車。公路高低起伏，那高處總在誘惑我，誘惑我沒命奔上去看旅店，這一次我看到了，看到的不是旅店而是汽車，汽車是朝我這個方向停著的，停在公路的低處，我看到那個司機高高翹起的屁股，屁股上有晚霞，司機的腦袋我看不見，他的腦袋正塞在車頭里，那車頭的蓋子斜斜翹起，像是翻起的嘴唇，車箱里高高堆著籮筐，我想著籮筐里裝的肯定是水果。雖然汽車將要朝我走來的方向開去，但我已經(jīng)不在乎方向。我現(xiàn)在需要旅店，旅店沒有就需要汽車，汽車就在眼前。我興致勃勃地跑了過去，向司機打招呼：“老鄉(xiāng)、你好?！薄袄相l(xiāng)，抽煙?！庇谑俏倚陌怖淼昧?，他只要接過我的煙，他就得讓我坐他的車。不一會他修好了車，就蓋上車蓋跳了下來。我趕緊走上去說：“老鄉(xiāng)，我想搭車?！辈涣纤煤诤鹾醯氖滞屏宋乙话?，粗暴地說：“滾開。”我跑到另一側(cè)，拉開車門鉆了進去：“你嘴里還叼著我的煙！”這時汽車已經(jīng)活動了，然而他卻笑嘻嘻地十分友好地看起我來，這讓我大惑不解。他問：“你上哪兒？”我說：“隨便上哪兒。”他的眼睛還在看著我。我說：“別看了，我臉上沒公路?！彼@才扭過頭去看公路了。汽車朝我來時的方向馳著，我舒服地坐在座椅上，看著窗外，和司機聊著天，現(xiàn)在我和他已經(jīng)成為朋友了。我已經(jīng)知道他是在個體販運。這汽車是他自己的，蘋果也是他的。我還聽到了他口袋里面錢兒叮當響。我問他：“你到什么地方去？”他說“開過去看吧。”這話簡直像是我兄弟說的，這話可真親切。我覺得自己與他更親近了，車窗外的一切應(yīng)該是我熟悉的，那些山那些云都讓我聯(lián)想起來了另一幫熟悉的人來了，于是我又叫喚起另一批綽號來了?，F(xiàn)在我根本不在乎什么旅店，反正前面是什么地方對我們來說無關(guān)緊要，我們只要汽車在馳著，那就馳過去看吧?？墒沁@汽車拋錨了，那個時候我們已經(jīng)是好得不能再好的朋友了，于是他又爬到車頭上去了，又把那上嘴唇翻了起來，腦袋又塞了進去?！巴炅耍瑳]法修了?！彼f。我想完了，“那怎么辦呢？”我問?！暗戎瓢??！彼唤?jīng)心地說。眼下我又想起什么旅店來了，那時我的腦袋沒有了，腦袋的地方長出了一個旅店。司機這時在公路中央做起了廣播操，他從第一節(jié)做到最后一節(jié)，做得很認真，做完又繞著汽車小跑起來。但我沒做廣播操也沒小跑，我在想著旅店和旅店。這個時候我看到坡上有五個人騎著自行車下來，每輛自行車后座上都用一根扁擔綁著兩只很大的籮筐，我想他們大概是附近的農(nóng)民，大概是賣菜回來，看到有人下來，我心里十分高興，便迎上去喊道：“老鄉(xiāng)，你們好?！蹦俏鍌€人騎到我跟前時跳下了車，我很高興地迎了上去，問：“附近有旅店嗎？”他們沒有回答，而是問我：“車上裝的是什么？”我說：“是蘋果。”他們五人推著自行車走到汽車旁，有兩個人爬到了汽車上，接著就翻下來十筐蘋果，下面三個人把筐蓋掀開往他們自己的筐里倒。我一時間還不知道發(fā)生了什么，那情景讓我目瞪口呆，我明白過來就沖了上去，責問：“你們要干什么？”他們誰也沒理睬我，繼續(xù)倒蘋果。我上去抓住其中一個人的手喊道：“有人搶蘋果啦！”這時有一只拳頭朝我鼻子下狠狠地揍來了，我被打出幾米遠，爬起來用手一摸，鼻子軟塌塌地不是貼著而是掛在臉上，鮮血像是傷心的眼淚一樣流。司機此刻正在慢慢地散步，嘴唇翻著大口大口喘氣，他剛才大概跑累了，他好像一點也不知道剛才的事，我跑過去對著他的耳朵大喊：“你的蘋果被搶走了！”坡上又下來了一些手扶拖拉機和自行車，他們也投入到這場浩劫中去。來遲的人開始在汽車上動手，可我那時只能看著了，因為我連憤怒的力氣都沒有了，我坐在地上爬不起來，我只能讓目光走來走去?，F(xiàn)在四周空蕩蕩了，只有一輛手扶拖拉機還停在趴著的汽車旁，有個人在汽車旁東瞧西望，是在看看還有什么東西可以拿走。看了一陣后才一個一個爬到拖拉機上，于是拖拉機開動了，這時我看到那個司機也跳到拖拉機上去了，他在車斗里坐下來后還在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱著的是我那個紅色的背包。他把我的背包搶走了，背包里有我的衣服和我的錢，還有食品和書，可他把我的背包搶走了。天色完全黑了，四周什么都沒有，只有遍體鱗傷的汽車和遍體鱗傷的我。外面風越來越大，但我躺在座椅上開始感到暖和一點了。我感到這汽車雖然遍體鱗傷，可它心窩還是健全的，還是暖和的。我知道自己的心窩也是暖和的。我一直在尋找旅店，沒想到旅店你竟在這里。我躺在汽車的心窩里，想起了那么一個晴朗溫和的中午，那時的陽光非常美麗。我記得自己在外面高高興興地玩了半天，然后我回家了，在窗外看到父親正在屋內(nèi)整理一個紅色的背包，我撲在窗口問：“爸爸，你要出門？”父親轉(zhuǎn)過身來溫和地說：“不，是讓你出門?！薄白屛页鲩T？”“是的，你已經(jīng)十八了，你應(yīng)該去認識一下外面的世界了?！焙髞砦揖捅称鹆四莻€漂亮的紅背包，父親在我腦后拍了一下，就像在馬屁股上拍了一下，于是我歡快地沖出了家門，像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來。（有刪節(jié)）一九八六年十一月十六日（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.十八歲的“我”是原本一個天真單純、對世界充滿了友善與熱愛的少年；最后現(xiàn)實世界卻給了“我”當頭一棒，讓“我”感受到了現(xiàn)實的殘酷。B.汽車司機面對搶劫者沒有絲毫抗爭，當我被打得遍體鱗傷，他卻拿走了我的背包，可看出他是一個病態(tài)麻木、欺善怕惡、圓滑世故的形象。C.小說以出門遠行的所見所感為線索，用了倒敘的手法，把故事的起因放在了結(jié)尾，除了與前文對照外，也給了小說一抹亮色；父親對世界充滿善意，對兒子的成長充滿了期待。D.小說的語言采用了反常、新奇的陌生化表達方式，如用“迎風飄飄”“第一批來這里定居”來形容那幾根黃色的胡頸，寫司機“屁股上有晚霞”，可見余華的幽默感。（2）下列關(guān)于內(nèi)容，理解不正確的一項是A.小說反復(fù)出現(xiàn)的“尋找旅店”，象征著人生路上對現(xiàn)實生活的歸宿和自我精神寄托的尋找。B.小說多次出現(xiàn)“走過去看”“開過去看”這樣的表達，象征了人生路上的不確定性，一切的未知只能依靠自己不斷向前去發(fā)現(xiàn)和挖掘。C.“紅色的背包”象征著小說主人公內(nèi)心的善良與熱情，最后背包被偷走，暗示著“我”的價值要被摧毀殆盡，失去了夢想和熱愛。D.小說表現(xiàn)了理想與現(xiàn)實的距離，以及成長的艱辛，揭示了真實世界的荒誕無常和青年人的迷惘。（3）小說中的“我”從十八歲的那個中午離開家出門到坐上汽車，思緒有哪些變化？請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。（4）這篇小說的情節(jié)看似十分荒誕，不合情理，作者余華這樣表達，你覺得有何妙處？二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見之。舉進士不中第，困長安。天寶十三載，玄宗朝獻太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢院，命宰相試文章、擢河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曾參軍。數(shù)上賦頌，因高自稱道，且言：“先臣恕、預(yù)以來，承儒守官十一世，迨審言，以文章顯中宗時。臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。伏惟天子哀憐之。臣之述作雖不足鼓吹《六經(jīng)》，至沉郁頓挫，隨時敏捷，揚雄、枚皋可企及也，有臣如此，陛下其忍棄之？”會祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔上謁，拜左拾遺。與房琯為布衣交，以客董延蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪細，不宜免大臣?！钡叟t三司親問。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路。”帝乃解。甫謝，然帝自是不甚省錄。時所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省祝。從還京師，出為華州司功參軍。會嚴武節(jié)度劍南東、西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世四，待甫甚善，親至其家。甫見之，或時不巾，而性褊躁做誕，嘗醉登武床，瞪視曰：“嚴挺之乃有此兒！”武亦暴猛，外若不為忤，中銜之。武卒，崔旰等亂，甫往來梓、夔間。因客耒陽。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。甫放曠不自檢，好論天下大事，高而不切也。與李白齊名，時號“李杜”，數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無所污，為歌詩，傷時橈弱，情不忘君，人憐其忠云。贊曰：唐興，詩人承陳、隋風流、浮靡相矜，至宋之問、沈佺期等，研揣聲音，浮切不差，而號“律詩”，競相沿襲，逮開元間，稍裁以雅正，然恃華者質(zhì)反，好麗者壯違。至甫，渾涵汪芒，千匯萬狀，兼古今而有之。他人不足，甫乃厭余。殘膏剩馥，沾丐后人多矣，故元稹曰詩人以來未有如子美者甫又善陳時事律切精深至千言不少衰世號詩史。昌黎韓愈于文章慎許可，至于歌詩，獨推曰：“李杜文章在，光焰萬丈長?！闭\可信云。（節(jié)選自《新唐書?杜甫傳》，〔宋代〕宋祁撰）（1）下列對文中畫波浪線部分斷句，正確的一項是A.故元稹曰/詩人以來/未有如子美者/甫又善陳時事/律切精深/至千言不少衰/世號詩史B.故/元稹曰詩人以來/未有如子美者/甫又善陳/時事律切精深至千言/不少衰/世號詩史C.故/元稹曰詩人以來/未有如子美者/甫又善陳時事/律切精深/至千言不少衰/世號詩史D.故元稹曰/詩人以來/未有如子美者/甫又善陳時事/律切精深至千言/不少衰/世號詩史（2）下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解釋，不正確的一項是A.“奇其材”的“奇”是“以……為奇”的意思，其用法與《沁園春?長沙》“糞土當年萬戶侯”的“糞土”是一樣的。B.“伏惟天子哀憐之”的“惟”和《夢游天姥吟留別》中“惟覺時之枕席”的意思不同。C.“因客耒陽”的“因”可理解為“于是、就”，與《琵琶行》中“因為長句，歌以贈之”相同。D.“自鄜州羸服欲奔行在”，羸服，指唐代低級官員的服裝，和“江州司馬青衫濕”中“青衫”的意思類似。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.杜甫少時家貧不能夠養(yǎng)活自己，旅居于吳、越、齊、趙之地。李邕對他的才學感到驚奇，先前去見他，參加科舉考試落第之后困居長安。B.唐玄宗朝拜獻祭于太清宮，祭祀天地和祖宗，杜甫進獻了三篇賦，后又多次獻上賦和頌，大力贊揚自己。C.杜甫和房琬是平民之交，房琬因為受他的門客董延蘭牽累，被罷免了宰相職務(wù)；杜甫極力上疏救助，終因此招禍，也被免職。D.嚴武和杜甫是世交老友，嚴武統(tǒng)領(lǐng)劍南時，上表推薦他為參謀、檢校工部員外郎；嚴武對待杜甫很優(yōu)厚，很多時候?qū)Χ鸥Φ姆潘列袨楸砻嫔峡床辉谝?，可是?nèi)心卻恨杜甫。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。②數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無所污。為歌詩，傷時橈弱，情不忘君。（5）杜甫在給皇帝的賦頌中，認為自己該受重用的理由是什么？請根據(jù)材料簡要概括。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詞，完成下面小題。聽蜀僧濬彈琴李白蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松?？托南戳魉?，余響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。注：①綠綺：古代著名的琴。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.首聯(lián)寫這位琴師來自峨眉山，一個“下”字寫出了琴師的氣派，表達了詩人對他的傾慕。B.頷聯(lián)中“為我”二字體現(xiàn)了琴師與聽琴之人的友情，“揮手”出自嵇康“伯牙揮手，鐘期聽聲”。C.“霜鐘”二字用典，又點明時令，與后面的“秋云暗幾重”照應(yīng)，這句詩寫琴聲與鐘聲交響，也兼寓有知音的意思。D.律詩講究平仄、對仗，格律比較嚴格。而李白的這首五律語言莊重典雅、深沉頓挫，用典巧妙而又不著痕跡。（2）同為表現(xiàn)欣賞音樂感受的作品，試分析這首詩在描寫音樂的手法上與白居易的《琵琶行》有何相似之處。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《念奴嬌?赤壁懷古》中，“，”兩句是全詞的過渡句，既概括了上片的壯美景色，又為下片寫英雄人物做鋪墊。（2）《短歌行》中用出自《詩經(jīng)?鄭風?子衿》的“，”兩句，借寫姑娘思念情人來表達渴慕賢才之意。（3）登高望遠容易引發(fā)詩人內(nèi)心的復(fù)雜之情。年輕時的杜甫登泰山，抒發(fā)的是“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪情；而晚年漂泊西南時再次登高，抒發(fā)的卻是“，”的悲苦和孤獨之情。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，11分）6．（11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。工匠精神從來都不是什么，而是一種改變世界的現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵、“躲進小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神。將一門技術(shù)掌握到，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠不限于此。有人說：“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片，物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有、正心誠意的生命哲學，也有技近乎道、超然達觀的人生信念。從推崇工匠精神繼而贊嘆工匠，主動探尋著社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的見證。我們不必人人成為工匠精神的踐行者，卻可以人人成為工匠。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検茿.雕蟲小技離群索居爐火純青格物致知B.細枝末節(jié)離群索居出類拔萃追本溯源C.雕蟲小技閉門造車臻于至善追本溯源D.細枝末節(jié)閉門造車爐火純青格物致知（2）文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検茿.從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證著社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。B.從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，主動探尋著社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的見證。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。C.從推崇工匠精神繼而贊嘆工匠，見證著社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋，我們不必人人成為工匠精神的踐行者，卻可以人人成為工匠。D.從推崇工匠精神繼而贊嘆工匠，主動探尋著社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的見證。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。（3）文中畫橫線的句子使用了排比的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達效果。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，9分）7．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。仲春時節(jié)，很多地方的人都有采野菜，吃青團，用青汁蒸飯做耙等習俗，換著各種花樣，把春天萌發(fā)的新鮮嫩葉做成綠色的食物，端上自己的餐桌。這美麗的綠色，來自植物的葉子，來自葉子中的葉綠素。說到葉綠素，大家都會想到光合作用。沒有光合作用，就沒有植物的茂盛；，就不可能有食草動物和食肉動物，乃至人類。葉綠素不僅對植物有意義，。研究發(fā)現(xiàn)，葉綠素類物質(zhì)的健康作用相當廣泛——葉綠素有抗氧化作用，抗突變作用，甚至抗癌作用。葉綠素可以大幅度減少黃曲霉毒素的吸收率。葉綠素含量越高，說明這種蔬菜合成營養(yǎng)成分的能力越強，它的營養(yǎng)價值也越高。比加說菠菜、空心菜、小油菜、小白菜、芥藍、芥菜、塌棵菜、油麥菜、綠生菜、茴香菜、茼蒿菜、木耳菜、芹菜葉、蘿卜葉、豌豆尖、絲瓜尖、南瓜尖、紅薯葉（苕尖）、香菜（芫荽）、韭菜、薺菜、草頭……凡是葉子深綠色，而且葉子和葉柄比例大的蔬菜，都算綠葉蔬菜。食品分析研究早就發(fā)現(xiàn)，葉綠素的含量和很多營養(yǎng)素的含量有正相關(guān)關(guān)系。拿大白菜來說，可能說到這里有人問：烹調(diào)之后，葉綠素的好處還能保存下來嗎？答案是：可以的。所以，還等什么呢？。（北京青年報范志紅）（1）下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検茿.中心部分淺黃色葉片的營養(yǎng)素含量遠低于外層綠色葉片。因為它們的葉子不夠綠，大白菜和娃娃菜不能叫做深綠色葉菜。B.外層綠色葉片的營養(yǎng)素含量遠高于中心部分淺黃色葉片。大白菜和娃娃菜不能叫做深綠色葉菜，因為它們的葉子不夠綠。C.大白菜和娃娃菜不能叫做深綠色葉菜，因為它們的葉子不夠綠。外層綠色葉片的營養(yǎng)素含量遠高于中心部分淺黃色葉片。D.因為它們的葉子不夠綠，大白菜和娃娃菜不能叫做深綠色葉菜。中心部分淺黃色葉片的營養(yǎng)素含量遠低于外層綠色葉片。（2）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。進入高中，我們愈發(fā)感受到他人對我們的各種評價。“你是名校的學生，一定很熱愛學習?！薄澳銈€子高，籃球一定打得好。”“你這次考試成績下降，是學習不用心了吧。”“你是女生，數(shù)理化肯定會比較弱?！薄踔猎诰W(wǎng)絡(luò)上我們也可能會受到各種評價。這些評價或合理或無理，或善意或惡意，讓我們倍加困擾。假如你即將參加校團委舉辦的以“他人評價與認識自我”為主題的演講比賽，請你寫一篇演講稿，談?wù)勀愕目捶?。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2022-2023學年江蘇省常州市金壇區(qū)高一（上）期中語文試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。（一）在我國，只有城市規(guī)劃設(shè)計院。在大規(guī)模的鄉(xiāng)村建設(shè)開始之后，城市規(guī)劃設(shè)計院和大學里的規(guī)則設(shè)計人才下鄉(xiāng)進村了！“農(nóng)村城市化”便成為不可避免的大趨勢了。首先，城市規(guī)劃設(shè)計因為有暴力做后盾，有拆遷辦和開發(fā)商做先鋒，幾乎可以在推倒重來后的“一張白紙”上做規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)，而正常的鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)是不能這樣的。鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計既要更充分地考慮人與自然環(huán)境、人與建筑及工程、建筑及工程與自然環(huán)境等之間的和諧程度；還要更充分地考慮鄉(xiāng)村的歷史、文化、習俗、生產(chǎn)生活方式、鄰里關(guān)系、祖宗、信仰、水系、道路、風水、產(chǎn)權(quán)關(guān)系等等因素。其次，城市規(guī)劃設(shè)計很少考慮落地實施的問題，而農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計必須以落地實施為前提。城市建設(shè)有暴力作為后盾，征地拆遷后，產(chǎn)權(quán)關(guān)系單一化了，實施主體單一化了，可以推倒重建，規(guī)劃設(shè)計落地實施就變得十分簡單了，而農(nóng)村不一樣，不是單一產(chǎn)權(quán)人，規(guī)劃設(shè)計落地實施的主體更不是單一的，不可以簡單的推倒重來，規(guī)劃設(shè)計必須回應(yīng)復(fù)雜的“關(guān)系”才能落地實施，否則，再好的規(guī)劃設(shè)計也只是烏托邦、只是一堆廢紙。再次，城市規(guī)劃設(shè)計有較高的“可復(fù)制性”，因為城市的居住、服務(wù)等功能是最主要功能，不僅同質(zhì)化程度高，標準化程度也高。而農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計則難以復(fù)制，這是因為農(nóng)村差異化、個性化嚴重，有的村子會逐步空心化直至消失，有的村子會進入城市成為城市的一部分，有的村子會成為中心村或集鎮(zhèn)。成為中心村或集鎮(zhèn)的村莊，有的可能適合做休閑農(nóng)業(yè)，有的可能適合做養(yǎng)生養(yǎng)老，有的可能適合做文化藝術(shù)和民俗村，有的適合做商貿(mào)服務(wù)……第四，城市規(guī)劃設(shè)計一旦批準后，過幾年實施也問題不大，因為總體上是會推倒重來的；而農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計一旦獲準后，就必須馬上實施，如果拖延兩年再實施，原規(guī)劃就難以實施了，因為農(nóng)村兩年之中會發(fā)生太多的變化，這些變化是不可以逆轉(zhuǎn)的、不可以推倒重來的。這就是農(nóng)村規(guī)劃過幾年就要做一次，做了也幾乎等于沒做的原因。（二）我們中國鄉(xiāng)建院和中國鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計院的一幫人，經(jīng)過多年參與鄉(xiāng)村建設(shè)實踐，有了一些深入的思考，覺得鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)應(yīng)該遵循幾個基本原則：首先，要對鄉(xiāng)村進行大的分類和定位。譬如，10%的村莊會進入城市，其規(guī)劃要重點研究的是村民如何抱團進入城市的問題；60%的村莊會逐步空心化，其規(guī)劃要重點研究的是如何適應(yīng)城市化趨勢，實施農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體再進和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化模式；30%的村莊會逐步演變成中心村或小鎮(zhèn)，這30%的村莊是新農(nóng)村建設(shè)的重點，其規(guī)劃設(shè)計要重點研究是如何適應(yīng)逆城市化趨勢——把農(nóng)村建設(shè)得更像農(nóng)村，建設(shè)有歷史、有文化、有傳承、有個性的新農(nóng)村，實現(xiàn)農(nóng)村農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)化——面對城市人來經(jīng)營鄉(xiāng)村，這是做鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計的人要做的最基礎(chǔ)性的功課之一！其次，要以落地實施為前提做規(guī)劃設(shè)計，要用參與式方法做規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)，譬如，規(guī)劃A處做一個小水塘，但如果A處的產(chǎn)權(quán)主體不同意，這個小水塘的規(guī)劃就落不了地，與這個小水塘關(guān)聯(lián)的其他建筑工程設(shè)計和規(guī)劃都會受到影響，或根本無法落地。所以，鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計需要參與式，和村民一起做規(guī)劃設(shè)計，鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)是一個以主體為主、由主體主導實施的過程，規(guī)劃設(shè)計師們只是主體的協(xié)作者。在一個村莊，村社共同體是一個大主體，村民各家各戶都是小主體，各個主體都有各自的主體性，規(guī)劃設(shè)計及落地實施是主體的事情，規(guī)劃設(shè)計師是以自己的專業(yè)知識協(xié)作主體完成規(guī)劃設(shè)計并指導其實施。如果規(guī)劃設(shè)計師們心中沒有村莊主體的位置，不擺正自己協(xié)作者的位置，這樣的規(guī)劃設(shè)計師創(chuàng)造的再好的作品最后都會被主體——農(nóng)民修理得“面目全非”。再次，鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計和落地實施是一個整體的、連續(xù)的、較長期的現(xiàn)場過程。和城市規(guī)劃設(shè)計不一樣，鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計必須和落地實施是一個整體過程，并且這個過程是從進場、到落地實施、再到不斷調(diào)整直至完成的一個連續(xù)過程。假如這個過程是一個連續(xù)的始終在現(xiàn)場進行的過程，會隨時都在規(guī)劃設(shè)計和修正規(guī)劃設(shè)計之中。假如這個整體的、連續(xù)的規(guī)劃設(shè)計值500萬元，那么在辦公室花幾天時間出一個規(guī)劃設(shè)計的本子（方案）大概只值10萬元。所以，農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計必須與實施指導統(tǒng)一起來，最好是一幫人、一個團隊提供服務(wù)。最后，鄉(xiāng)村規(guī)則設(shè)計師們要提供系統(tǒng)性的鄉(xiāng)村建設(shè)服務(wù)，我們開始的時候叫中國鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計院，后來重新注冊了一塊牌子，叫中國鄉(xiāng)村建設(shè)院。我們提供如下服務(wù)；規(guī)劃設(shè)計、施工指導，內(nèi)置金融創(chuàng)建及土地抵押貸款、土地流轉(zhuǎn)、合作及集體經(jīng)濟、鄉(xiāng)村治理，景觀環(huán)境改善、垃圾分類、污水處理，居家養(yǎng)老中心及養(yǎng)老村建設(shè)營運服務(wù)，經(jīng)營鄉(xiāng)村理念方法推廣及基層干部村民培訓，甚至鄉(xiāng)村建設(shè)融資投資服務(wù)等。新農(nóng)村建設(shè)是復(fù)雜且系統(tǒng)的修復(fù)和激活，必須提供系統(tǒng)性的服務(wù)，規(guī)劃設(shè)計只是其中之一。政府一定要認識到鄉(xiāng)村建設(shè)時系統(tǒng)的修復(fù)和激活，政府要采購系統(tǒng)性的服務(wù)，先好好的做一個點，在做點的過程中學習和總結(jié)，培養(yǎng)人才，再以點的經(jīng)驗和教訓指導其他村的建設(shè)，否則，我們轟轟烈烈的新農(nóng)村和新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，將會制造出許許多多的新鬼村或新鬼鎮(zhèn)?。▋蓜t材料都摘自李昌平《鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計應(yīng)該走出“城市化”歧途》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是CA.嚴格意義上講，鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)要比城市規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)復(fù)雜得多，和做城市規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)相比，做農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)需要更多方面的知識！B.相比較而言，城市規(guī)劃設(shè)計落地實施十分簡單，農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計要回應(yīng)“復(fù)雜”的關(guān)系才能落地實施。C.農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計一旦獲準后，就需馬上實施，不必顧及農(nóng)村發(fā)生的太多的不可以逆轉(zhuǎn)的、不可以推倒重來的變化。D.農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計中，不同的村子有不同的個性，應(yīng)該有個性化的定位及規(guī)劃設(shè)計，定位如果出錯了，規(guī)劃設(shè)計就毫無價值了。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是DA.鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計誕生于大規(guī)模的鄉(xiāng)村建設(shè)背景，要晚于城市規(guī)劃設(shè)計。B.對鄉(xiāng)村進行大的分類和定位是做鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計的人要做的最基礎(chǔ)性的功課之一。C.鄉(xiāng)村規(guī)劃是人與人、人與自然環(huán)境、工程與自然環(huán)境等一系列關(guān)系的梳理和重構(gòu)。D.規(guī)劃設(shè)計師們的有些作品，最后被農(nóng)民修理得“面目全非”，往往是農(nóng)民不懂專業(yè)的緣故。（3）下列選項，不符合作者所說的鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計理念的一項是BA.金壇儒林柚山村圍繞“一山一湖、一宕一村”等資源，建設(shè)“洮湖鮮鄉(xiāng)，詩意柚山”新農(nóng)村。B.武進雪堰鎮(zhèn)太湖灣以“動漫藝術(shù)、游戲文化”為主題，顛覆傳統(tǒng)，打造了一座全新的國際動漫游戲體驗公園——嬉戲谷。C.金壇薛埠鎮(zhèn)仙姑村多家農(nóng)戶自辦農(nóng)家樂，茅山老鵝、咸豬蹄等名揚方圓百里；政府又引進一號農(nóng)場項目，結(jié)合周邊景點，打造休閑旅游路線。D.溧陽竹簀陸笪村，重建陸氏宗祠，以傳統(tǒng)村落為基礎(chǔ)，植入與陸游相關(guān)的詩歌文化，同時完成了污水治理、綠化亮化等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。（4）鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計和城市規(guī)劃設(shè)計在哪些方面有明顯不同？請根據(jù)材料進行概括。（5）美籍華人設(shè)計師貝聿銘，被譽為“現(xiàn)代建筑的最后大師”，代表作品有巴黎盧浮宮玻璃金字塔、蘇州博物館等。他曾說“越是民族的，越是世界的”，請結(jié)合材料談?wù)勀銓@句話的理解?！痉治觥浚?）本題考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，還要具備篩選并提取、整合信息的能力，篩選信息時一定要全面迅速，提取對照時一定要敏感、細致、準確。（2）本題考查概括、分析材料內(nèi)容的能力，答題時找出選項對應(yīng)的原文，然后比較得出正誤。（3）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比對，確認正確選項。（4）本題考查篩選并整合文章信息的能力，作答時明確題目要求，篩選出正確信息，然后概括。（5）本題考查探究某一問題，提出自己個性化見解的能力。解答此類題目，要返回文本找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯(lián)系實際進行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮?！窘獯稹浚?）C.“不必顧及農(nóng)村發(fā)生的太多的不可以逆轉(zhuǎn)的、不可以推倒重來的變化”無中生有。原文只是說“如果拖延兩年再實施，原規(guī)劃就難以實施了，因為農(nóng)村兩年之中會發(fā)生太多的變化，這些變化是不可以逆轉(zhuǎn)的、不可以推倒重來的”，而沒有說無需顧及這些變化。故選C。（2）D.“往往是農(nóng)民不懂專業(yè)的緣故”說法有誤。根據(jù)原文“如果規(guī)劃設(shè)計師們心中沒有村莊主體的位置，不擺正自己協(xié)作者的位置，這樣的規(guī)劃設(shè)計師創(chuàng)造的再好的作品最后都會被主體——農(nóng)民修理得‘面目全非’”可知，造成這一結(jié)果的原因主要是設(shè)計師心中沒有村莊主體的位置，以及沒有擺正自己協(xié)作者的位置。故選D。（3）B.該項設(shè)計的規(guī)劃理念是顛覆傳統(tǒng)，設(shè)計內(nèi)容主要是新興的動漫和游戲產(chǎn)業(yè)，定位則是公園，不能充分體現(xiàn)鄉(xiāng)村特色。故選B。（4）根據(jù)材料一原文“首先，城市規(guī)劃設(shè)計因為有暴力做后盾，有拆遷辦和開發(fā)商做先鋒，幾乎可以在推倒重來后的‘一張白紙’上做規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)，而正常的鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)是不能這樣的”“鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計既要更充分地考慮……；還要更充分地考慮……等等因素”可總結(jié)出：城市規(guī)劃設(shè)計可以在推倒重來后直接規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)，而鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計則需要充分考慮多方因素。根據(jù)材料一原文“其次，城市規(guī)劃設(shè)計很少考慮落地實施的問題，而農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計必須以落地實施為前提”“城市建設(shè)……規(guī)劃設(shè)計落地實施就變得十分簡單了，而農(nóng)村不一樣，……規(guī)劃設(shè)計必須回應(yīng)復(fù)雜的“關(guān)系”才能落地實施”可直接歸納出：城市規(guī)劃設(shè)計設(shè)計時很少考慮落地實施的問題，實施起來也很簡單，而農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計設(shè)計時必須滿足能夠落地實施的復(fù)雜關(guān)系。根據(jù)材料一原文“再次，城市規(guī)劃設(shè)計有較高的‘可復(fù)制性’，因為城市的居住、服務(wù)等功能是最主要功能，不僅同質(zhì)化程度高，標準化程度也高。而農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計則難以復(fù)制，這是因為農(nóng)村差異化、個性化嚴重”可歸納出：城市規(guī)劃設(shè)計同質(zhì)化、標準化程度高，“可復(fù)制性”強，而農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計必須充分考慮差異化、個性化。根據(jù)材料一原文“第四，城市規(guī)劃設(shè)計一旦批準后，過幾年實施也問題不大，因為總體上是會推倒重來的；而農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計一旦獲準后，就必須馬上實施，如果拖延兩年再實施，原規(guī)劃就難以實施了”可歸納出：城市規(guī)劃設(shè)計可具備延時性，而農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計具備較高的即時性。（5）對于題目中所說的“民族的”與“世界的”關(guān)系，也就是說我們在實施鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計時既要充分考慮到其自身特性，也要處理好一個與多個、鄉(xiāng)村與城市等多個主體之間的關(guān)系。對于鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計的“民族性”，結(jié)合材料一“鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計既要更充分地考慮人與自然環(huán)境、人與建筑及工程、建筑及工程與自然環(huán)境等之間的和諧程度；還要更充分地考慮鄉(xiāng)村的歷史、文化、習俗、生產(chǎn)生活方式、鄰里關(guān)系、祖宗、信仰、水系、道路、風水、產(chǎn)權(quán)關(guān)系等等因素”，材料二“把農(nóng)村建設(shè)得更像農(nóng)村，建設(shè)有歷史、有文化、有傳承、有個性的新農(nóng)村，實現(xiàn)農(nóng)村農(nóng)業(yè)服務(wù)業(yè)化——面對城市人來經(jīng)營鄉(xiāng)村，這是做鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計的人要做的最基礎(chǔ)性的功課之一！”可得知：鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計要充分考慮到其自身與其他鄉(xiāng)村及城市規(guī)劃相區(qū)別的特殊性（也就是“民族的”），保持自己的“特性”。根據(jù)材料二“我們中國鄉(xiāng)建院和中國鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計院的一幫人，經(jīng)過多年參與鄉(xiāng)村建設(shè)實踐，有了一些深入的思考，覺得鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)應(yīng)該遵循幾個基本原則”“政府一定要認識到鄉(xiāng)村建設(shè)時系統(tǒng)的修復(fù)和激活，政府要采購系統(tǒng)性的服務(wù)，先好好的做一個點，在做點的過程中學習和總結(jié)，培養(yǎng)人才，再以點的經(jīng)驗和教訓指導其他村的建設(shè)”可總結(jié)出：對于鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計，也可以總中歸納總結(jié)出一些共有規(guī)律，以幫助推進更廣大的鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計與建設(shè)（也就是“世界的”）。答案：（1）C（2）D（3）B（4）①城市規(guī)劃設(shè)計可以在推倒重來后直接規(guī)劃設(shè)計及建設(shè)，而鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計則需要充分考慮多方因素。②城市規(guī)劃設(shè)計設(shè)計時很少考慮落地實施的問題，實施起來也很簡單，而農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計設(shè)計時必須滿足能夠落地實施的復(fù)雜關(guān)系。③城市規(guī)劃設(shè)計同質(zhì)化、標準化程度高，“可復(fù)制性”強，而農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計必須充分考慮差異化、個性化。④城市規(guī)劃設(shè)計可具備延時性，而農(nóng)村規(guī)劃設(shè)計具備較高的即時性。（5）鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計要充分考慮到其自身與其他鄉(xiāng)村及城市規(guī)劃相區(qū)別的特殊性（也就是“民族的”），保持自己的“特性”；但同時，對于鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計，也可以總中歸納總結(jié)出一些共有規(guī)律，以幫助推進更廣大的鄉(xiāng)村規(guī)劃設(shè)計與建設(shè)（也就是“世界的”）。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。十八歲出門遠行余華柏油馬路起伏不止，馬路像是貼在海浪上。我走在這條山區(qū)公路上，我像一條船。這年我十八歲，我下巴上那幾根黃色的胡須迎風飄飄，那是第一批來這里定居的胡須，所以我格外珍重它們，我在這條路上走了整整一天，已經(jīng)看了很多山和很多云，所有的山所有的云，都讓我聯(lián)想起了熟悉的人。我就朝著它們呼喚他們的綽號。所以盡管走了一天，但是我還沒走進一家旅店。我在路上遇到不少人，可他們都不知道前面是何處，前面是否有旅店。他們都這樣告訴我：“你走過去看吧?！笨墒俏疫€沒走進一家旅店。我覺得自己應(yīng)該為旅店操心。我奇怪自己走了一天竟只遇到一次汽車。我站在路旁朝那輛汽車揮手，我努力揮得很瀟灑?？赡莻€司機看也沒看我，汽車和司機一樣，也是看也沒看，在我眼前一閃就過去了，接著我就興致勃勃地繼續(xù)走路，但心里卻開始后悔起來，后悔剛才沒在瀟灑地揮著的手里放一塊大石子。要是現(xiàn)在再攔車，我想我準能攔住，我會躺到公路中央去，我敢肯定所有的汽車都會在我耳邊來個急剎車。公路高低起伏，那高處總在誘惑我，誘惑我沒命奔上去看旅店，這一次我看到了，看到的不是旅店而是汽車，汽車是朝我這個方向停著的，停在公路的低處，我看到那個司機高高翹起的屁股，屁股上有晚霞，司機的腦袋我看不見，他的腦袋正塞在車頭里，那車頭的蓋子斜斜翹起，像是翻起的嘴唇，車箱里高高堆著籮筐，我想著籮筐里裝的肯定是水果。雖然汽車將要朝我走來的方向開去，但我已經(jīng)不在乎方向。我現(xiàn)在需要旅店，旅店沒有就需要汽車，汽車就在眼前。我興致勃勃地跑了過去，向司機打招呼：“老鄉(xiāng)、你好?！薄袄相l(xiāng)，抽煙。”于是我心安理得了，他只要接過我的煙，他就得讓我坐他的車。不一會他修好了車，就蓋上車蓋跳了下來。我趕緊走上去說：“老鄉(xiāng)，我想搭車。”不料他用黑乎乎的手推了我一把，粗暴地說：“滾開?！蔽遗艿搅硪粋?cè)，拉開車門鉆了進去：“你嘴里還叼著我的煙！”這時汽車已經(jīng)活動了，然而他卻笑嘻嘻地十分友好地看起我來，這讓我大惑不解。他問：“你上哪兒？”我說：“隨便上哪兒?！彼难劬€在看著我。我說：“別看了，我臉上沒公路?！彼@才扭過頭去看公路了。汽車朝我來時的方向馳著，我舒服地坐在座椅上，看著窗外，和司機聊著天，現(xiàn)在我和他已經(jīng)成為朋友了。我已經(jīng)知道他是在個體販運。這汽車是他自己的，蘋果也是他的。我還聽到了他口袋里面錢兒叮當響。我問他：“你到什么地方去？”他說“開過去看吧?！边@話簡直像是我兄弟說的，這話可真親切。我覺得自己與他更親近了，車窗外的一切應(yīng)該是我熟悉的，那些山那些云都讓我聯(lián)想起來了另一幫熟悉的人來了，于是我又叫喚起另一批綽號來了?，F(xiàn)在我根本不在乎什么旅店，反正前面是什么地方對我們來說無關(guān)緊要，我們只要汽車在馳著，那就馳過去看吧?？墒沁@汽車拋錨了，那個時候我們已經(jīng)是好得不能再好的朋友了，于是他又爬到車頭上去了，又把那上嘴唇翻了起來，腦袋又塞了進去。“完了，沒法修了?！彼f。我想完了，“那怎么辦呢？”我問?！暗戎瓢?。”他漫不經(jīng)心地說。眼下我又想起什么旅店來了，那時我的腦袋沒有了，腦袋的地方長出了一個旅店。司機這時在公路中央做起了廣播操，他從第一節(jié)做到最后一節(jié)，做得很認真，做完又繞著汽車小跑起來。但我沒做廣播操也沒小跑，我在想著旅店和旅店。這個時候我看到坡上有五個人騎著自行車下來，每輛自行車后座上都用一根扁擔綁著兩只很大的籮筐，我想他們大概是附近的農(nóng)民，大概是賣菜回來，看到有人下來，我心里十分高興，便迎上去喊道：“老鄉(xiāng)，你們好。”那五個人騎到我跟前時跳下了車，我很高興地迎了上去，問：“附近有旅店嗎？”他們沒有回答，而是問我：“車上裝的是什么？”我說：“是蘋果?！彼麄兾迦送浦孕熊囎叩狡嚺裕袃蓚€人爬到了汽車上，接著就翻下來十筐蘋果，下面三個人把筐蓋掀開往他們自己的筐里倒。我一時間還不知道發(fā)生了什么，那情景讓我目瞪口呆，我明白過來就沖了上去，責問：“你們要干什么？”他們誰也沒理睬我，繼續(xù)倒蘋果。我上去抓住其中一個人的手喊道：“有人搶蘋果啦！”這時有一只拳頭朝我鼻子下狠狠地揍來了，我被打出幾米遠，爬起來用手一摸，鼻子軟塌塌地不是貼著而是掛在臉上，鮮血像是傷心的眼淚一樣流。司機此刻正在慢慢地散步，嘴唇翻著大口大口喘氣，他剛才大概跑累了，他好像一點也不知道剛才的事，我跑過去對著他的耳朵大喊：“你的蘋果被搶走了！”坡上又下來了一些手扶拖拉機和自行車，他們也投入到這場浩劫中去。來遲的人開始在汽車上動手，可我那時只能看著了，因為我連憤怒的力氣都沒有了，我坐在地上爬不起來，我只能讓目光走來走去?，F(xiàn)在四周空蕩蕩了，只有一輛手扶拖拉機還停在趴著的汽車旁，有個人在汽車旁東瞧西望，是在看看還有什么東西可以拿走。看了一陣后才一個一個爬到拖拉機上，于是拖拉機開動了，這時我看到那個司機也跳到拖拉機上去了，他在車斗里坐下來后還在朝我哈哈大笑。我看到他手里抱著的是我那個紅色的背包。他把我的背包搶走了，背包里有我的衣服和我的錢，還有食品和書，可他把我的背包搶走了。天色完全黑了，四周什么都沒有，只有遍體鱗傷的汽車和遍體鱗傷的我。外面風越來越大，但我躺在座椅上開始感到暖和一點了。我感到這汽車雖然遍體鱗傷，可它心窩還是健全的，還是暖和的。我知道自己的心窩也是暖和的。我一直在尋找旅店，沒想到旅店你竟在這里。我躺在汽車的心窩里，想起了那么一個晴朗溫和的中午，那時的陽光非常美麗。我記得自己在外面高高興興地玩了半天，然后我回家了，在窗外看到父親正在屋內(nèi)整理一個紅色的背包，我撲在窗口問：“爸爸，你要出門？”父親轉(zhuǎn)過身來溫和地說：“不，是讓你出門?！薄白屛页鲩T？”“是的，你已經(jīng)十八了，你應(yīng)該去認識一下外面的世界了?！焙髞砦揖捅称鹆四莻€漂亮的紅背包，父親在我腦后拍了一下，就像在馬屁股上拍了一下，于是我歡快地沖出了家門，像一匹興高采烈的馬一樣歡快地奔跑了起來。（有刪節(jié)）一九八六年十一月十六日（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是CA.十八歲的“我”是原本一個天真單純、對世界充滿了友善與熱愛的少年；最后現(xiàn)實世界卻給了“我”當頭一棒，讓“我”感受到了現(xiàn)實的殘酷。B.汽車司機面對搶劫者沒有絲毫抗爭，當我被打得遍體鱗傷，他卻拿走了我的背包，可看出他是一個病態(tài)麻木、欺善怕惡、圓滑世故的形象。C.小說以出門遠行的所見所感為線索，用了倒敘的手法，把故事的起因放在了結(jié)尾，除了與前文對照外，也給了小說一抹亮色；父親對世界充滿善意，對兒子的成長充滿了期待。D.小說的語言采用了反常、新奇的陌生化表達方式，如用“迎風飄飄”“第一批來這里定居”來形容那幾根黃色的胡頸，寫司機“屁股上有晚霞”，可見余華的幽默感。（2）下列關(guān)于內(nèi)容，理解不正確的一項是CA.小說反復(fù)出現(xiàn)的“尋找旅店”，象征著人生路上對現(xiàn)實生活的歸宿和自我精神寄托的尋找。B.小說多次出現(xiàn)“走過去看”“開過去看”這樣的表達，象征了人生路上的不確定性，一切的未知只能依靠自己不斷向前去發(fā)現(xiàn)和挖掘。C.“紅色的背包”象征著小說主人公內(nèi)心的善良與熱情，最后背包被偷走，暗示著“我”的價值要被摧毀殆盡，失去了夢想和熱愛。D.小說表現(xiàn)了理想與現(xiàn)實的距離，以及成長的艱辛，揭示了真實世界的荒誕無常和青年人的迷惘。（3）小說中的“我”從十八歲的那個中午離開家出門到坐上汽車，思緒有哪些變化？請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。（4）這篇小說的情節(jié)看似十分荒誕，不合情理，作者余華這樣表達，你覺得有何妙處？【分析】（1）本題考查學生分析鑒賞小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準確判斷。（2）本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞能力。解答本題既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、人物、語言、觀點等進行分析概括，注意結(jié)合語境。（3）本題考查學生分析人物心理的能力。分析人物心理需要抓住句中對人物語言、動作、神態(tài)、細節(jié)等描寫，進而分析人物的心理。（4）本題考查學生對情節(jié)設(shè)置手法的鑒賞能力。情節(jié)類題型可以從不同角度分析，重點把握其結(jié)構(gòu)上的作用即可?！窘獯稹浚?）C.“以出門遠行的所見所感為線索，用了倒敘的手法”錯誤。小說的線索是尋找旅店。小說也并非倒敘，結(jié)尾部分理解為補敘更合理。倒敘，是根據(jù)表達的需要，把事件的結(jié)局或某個最重要，最突出的片段提到文章的前邊，然后再從事件的開頭按。事情先后發(fā)展順序進行敘述。補敘，也叫追敘，是行文中用三兩句話或一小段話對前邊說的人或，事作一些簡單的補充與交代。故選：C。（2）C.“暗示著‘我’的價值要被摧毀殆盡，失去了夢想和熱愛”錯，結(jié)合“我感到這汽車雖然遍體鱗傷，可它心窩還是健全的，還是暖和的。我知道自己的心窩也是暖和的”可知，這不是一次失去所有的失敗得到旅程，“我”在這次經(jīng)歷中是有認識和收獲的，教會了“我”成長，并沒有失去夢想和熱愛。故選：C。（3）結(jié)合“我在這條路上走了整整一天，已經(jīng)看了很多山和很多云，所有的山所有的云，都讓我聯(lián)想起了熟悉的人。我就朝著它們呼喚他們的綽號”“所以盡管走了一天，但是我還沒走進一家旅店”“我覺得自己應(yīng)該為旅店操心”可知，“我”在十八歲第一次獨自離家遠行，心情是喜悅和興奮的；“我奇怪自己走了一天竟只遇到一次汽車。我站在路旁朝那輛汽車揮手，我努力揮得很瀟灑”“那個司機看也沒看我，汽車和司機一樣，也是看也沒看，在我眼前一閃就過去了”“于是我心安理得了，他只要接過我的煙，他就得讓我坐他的車”“我”在走了一天之后想搭車，可是司機根本不看“我”，“我”開始變得沮喪焦急，在終于搭上車后又有些心安理得；“可是這汽車拋錨了”“我想完了”“那時我的腦袋沒有了，腦袋的地方長出了一個旅店”“有兩個人爬到了汽車上，接著就翻下來十筐蘋果，下面三個人把筐蓋掀開往他們自己的筐里倒。我一時間還不知道發(fā)生了什么，那情景讓我目瞪口呆”“我被打出幾米遠，爬起來用手一摸，鼻子軟塌塌地不是貼著而是掛在臉上，鮮血像是傷心的眼淚一樣流”“我”好不容易搭上的車又拋錨了，無助之下又遭一撥人搶劫，還挨打了，這讓“我”悲憤不已；“我感到這汽車雖然遍體鱗傷，可它心窩還是健全的，還是暖和的。我知道自己的心窩也是暖和的。我一直在尋找旅店，沒想到旅店你竟在這里”“我躺在汽車的心窩里，想起了那么一個晴朗溫和的中午，那時的陽光非常美麗”“你已經(jīng)十八了，你應(yīng)該去認識一下外面的世界了”“我”雖然遍體鱗傷，但心里是溫暖的，因為“我”想起出門前與父親的對話，認識到此行是父親給自己安排的成人禮，在一番經(jīng)歷后獲得了成長，又重新振作，變得歡快。（4）看似荒誕、不合情理的情節(jié)有：司機對我乘車態(tài)度的轉(zhuǎn)變；司機在汽車拋錨后的舉動；在一個找不到來路和去路的地方，搶劫者們的到來；司機對搶劫者的無動于衷；司機也加入了搶劫者的隊伍。推動了情節(jié)的發(fā)展。結(jié)合“不料他用黑乎乎的手推了我一把，粗暴地說：‘滾開?！薄斑@時汽車已經(jīng)活動了，然而他卻笑嘻嘻地十分友好地看起我來，這讓我大惑不解”可知，司機對我乘車態(tài)度由最初的不友好到友好，這種轉(zhuǎn)變，預(yù)示著后面將有不同尋常的事情發(fā)生；“可是這汽車拋錨了”“這個時候我看到坡上有五個人騎著自行車下來”這是因為汽車拋錨，才有下文遭到搶劫的情節(jié)，也為下文的突變作了鋪墊。塑造了典型形象。司機雖然拿了“我”的煙，但對“我”態(tài)度并不友好，后來態(tài)度轉(zhuǎn)變，可能另有所圖，再遭搶劫時無動于衷，后來又趁亂搶走“我”的背包；搶劫者趁亂搶走蘋果，還對“我”大打出手。他們所代表的是成人世界，他們唯利是圖，冷漠無情，象征著惡俗的世態(tài)。揭示主題。小說選取的故事是一個十八歲的男孩初次出門遠行所經(jīng)歷的生活片段，寫了成長中的挫折與收獲。它表達了人生是復(fù)雜而曲折的，在一個人成長的過程中，一定會遭遇到種種的艱難和挫折的道理。在荒誕性的描寫中，呈現(xiàn)出強烈的沖突，“我”在與成人世界、外部世界的沖突中，遭遇到挫折與打擊，從而獲得成長。答案：（1）C（2）C（3）遠行初體驗，欣喜興奮；搭車費周折，沮喪焦急、心安理得；拋錨遭搶劫，無助、悲憤；出行前對話，溫暖、歡快。（4）①推動了情節(jié)的發(fā)展。司機對我乘車態(tài)度的轉(zhuǎn)變，預(yù)示著后面將有不同尋常的事情發(fā)生；汽車的拋錨，也為下文的突變作了一定的鋪墊。②塑造了以司機、搶劫者為代表的成人世界。他們唯利是圖，冷漠無情，象征著惡俗的世態(tài)。③揭示主題。在荒誕性的描寫中，呈現(xiàn)出強烈的沖突，“我”在與成人世界、外部世界的沖突中，遭遇到挫折與打擊，從而獲得成長。（可從情節(jié)、人物、主題上分析，角度清晰，言之有理即可。）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。甫，字子美，少貧不自振，客吳越、齊趙間。李邕奇其材，先往見之。舉進士不中第，困長安。天寶十三載，玄宗朝獻太清宮，饗廟及郊，甫奏賦三篇。帝奇之，使待制集賢院，命宰相試文章、擢河西尉，不拜，改右衛(wèi)率府胄曾參軍。數(shù)上賦頌，因高自稱道，且言：“先臣恕、預(yù)以來，承儒守官十一世，迨審言，以文章顯中宗時。臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。伏惟天子哀憐之。臣之述作雖不足鼓吹《六經(jīng)》，至沉郁頓挫，隨時敏捷，揚雄、枚皋可企及也，有臣如此，陛下其忍棄之？”會祿山亂，天子入蜀，甫避走三川。肅宗立，自鄜州羸服欲奔行在，為賊所得。至德二年，亡走鳳翔上謁，拜左拾遺。與房琯為布衣交，以客董延蘭，罷宰相。甫上疏言：“罪細，不宜免大臣?！钡叟t三司親問。宰相張鎬曰：“甫若抵罪，絕言者路?！钡勰私?。甫謝，然帝自是不甚省錄。時所在寇奪，甫家寓鄜，彌年艱窶，孺弱至餓死，因許甫自往省祝。從還京師，出為華州司功參軍。會嚴武節(jié)度劍南東、西川，往依焉。武再帥劍南，表為參謀，檢校工部員外郎。武以世四，待甫甚善，親至其家。甫見之，或時不巾，而性褊躁做誕，嘗醉登武床，瞪視曰：“嚴挺之乃有此兒！”武亦暴猛，外若不為忤，中銜之。武卒，崔旰等亂，甫往來梓、夔間。因客耒陽。令嘗饋牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。甫放曠不自檢，好論天下大事，高而不切也。與李白齊名，時號“李杜”，數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無所污，為歌詩，傷時橈弱，情不忘君，人憐其忠云。贊曰：唐興，詩人承陳、隋風流、浮靡相矜，至宋之問、沈佺期等，研揣聲音，浮切不差，而號“律詩”，競相沿襲，逮開元間，稍裁以雅正，然恃華者質(zhì)反，好麗者壯違。至甫，渾涵汪芒，千匯萬狀，兼古今而有之。他人不足，甫乃厭余。殘膏剩馥，沾丐后人多矣，故元稹曰詩人以來未有如子美者甫又善陳時事律切精深至千言不少衰世號詩史。昌黎韓愈于文章慎許可，至于歌詩，獨推曰：“李杜文章在，光焰萬丈長?！闭\可信云。（節(jié)選自《新唐書?杜甫傳》，〔宋代〕宋祁撰）（1）下列對文中畫波浪線部分斷句，正確的一項是AA.故元稹曰/詩人以來/未有如子美者/甫又善陳時事/律切精深/至千言不少衰/世號詩史B.故/元稹曰詩人以來/未有如子美者/甫又善陳/時事律切精深至千言/不少衰/世號詩史C.故/元稹曰詩人以來/未有如子美者/甫又善陳時事/律切精深/至千言不少衰/世號詩史D.故元稹曰/詩人以來/未有如子美者/甫又善陳時事/律切精深至千言/不少衰/世號詩史（2）下列對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解釋，不正確的一項是DA.“奇其材”的“奇”是“以……為奇”的意思，其用法與《沁園春?長沙》“糞土當年萬戶侯”的“糞土”是一樣的。B.“伏惟天子哀憐之”的“惟”和《夢游天姥吟留別》中“惟覺時之枕席”的意思不同。C.“因客耒陽”的“因”可理解為“于是、就”，與《琵琶行》中“因為長句，歌以贈之”相同。D.“自鄜州羸服欲奔行在”，羸服，指唐代低級官員的服裝，和“江州司馬青衫濕”中“青衫”的意思類似。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是CA.杜甫少時家貧不能夠養(yǎng)活自己，旅居于吳、越、齊、趙之地。李邕對他的才學感到驚奇，先前去見他，參加科舉考試落第之后困居長安。B.唐玄宗朝拜獻祭于太清宮，祭祀天地和祖宗，杜甫進獻了三篇賦，后又多次獻上賦和頌，大力贊揚自己。C.杜甫和房琬是平民之交，房琬因為受他的門客董延蘭牽累，被罷免了宰相職務(wù)；杜甫極力上疏救助，終因此招禍，也被免職。D.嚴武和杜甫是世交老友，嚴武統(tǒng)領(lǐng)劍南時，上表推薦他為參謀、檢校工部員外郎；嚴武對待杜甫很優(yōu)厚，很多時候?qū)Χ鸥Φ姆潘列袨楸砻嫔峡床辉谝猓墒莾?nèi)心卻恨杜甫。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。②數(shù)嘗寇亂，挺節(jié)無所污。為歌詩，傷時橈弱，情不忘君。（5）杜甫在給皇帝的賦頌中，認為自己該受重用的理由是什么？請根據(jù)材料簡要概括?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查識記古代文化常識與一詞多義，答題的關(guān)鍵在于平時的積累與識記。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項與原文作細致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當調(diào)整，達到詞達句順。（5）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細概括?！窘獯稹浚?）“故”一般用在句首，不可能單獨成句，排除BC；“至千言”在句中是“不少衰”的狀語，中間不能斷開，排除D。譯文：所以元鎮(zhèn)說道：“有詩人以來，沒有比得上杜子美的?！倍鸥τ稚朴阡侁悤r事，對格律押韻的把握非常精深，以至于他（即使）寫上千言的詩歌，其氣勢也不會有一點衰減，世人稱為“詩史”。故選：A。（2）D.“意思類似”有誤。“羸服”指破舊的衣服?！扒嗌馈敝柑拼图壒賳T的服裝。兩者意義不同。故選：D。（3）C.“杜甫極力上疏救助，終因此招禍，也被免職”分析有誤，根據(jù)原文“宰相張鎬曰：‘甫若抵罪，絕言者路?！勰私?。甫謝，然帝自是不甚省錄”可知，皇帝此后沒再起用他，但并未將其免職。故選：C。（4）①“賴”，依靠；“緒業(yè)”，遺業(yè)、祖宗所傳的事業(yè)；“且”，將近；“竊”，暗中、私下里。譯文：我依靠祖宗所傳的事業(yè)，從七歲起開始作詩，近四十年了，暗想恐怕早晚棄尸山谷。②“嘗”，飽嘗，遭遇；“挺節(jié)”，堅持氣節(jié)；“橈”，同情。譯文：多次飽嘗寇賊作亂的痛苦，堅持自己的氣節(jié)不被玷污。做詩歌，感傷世事同情弱者，忠誠不忘君主。（5）根據(jù)原文“先臣恕、預(yù)以來，承儒守官十一世，迨審言，以文章顯中宗時。臣賴緒業(yè)……”可知他學識、思想深受先祖和父輩的的熏陶，家學淵源深厚；根據(jù)原文“臣賴緒業(yè)，自七歲屬辭，且四十年，竊恐轉(zhuǎn)死溝壑。伏惟天子哀憐之”可知他自己有改變地位低下命運的強烈愿望；根據(jù)原文“臣之述作雖不足鼓吹《六經(jīng)》，至沉郁頓挫，隨時敏捷，揚雄、枚皋可企及也”可知杜甫認為自己文思敏捷、卓有才干。答案：（1）A（2）D（3）C（4）①我依靠祖宗所傳的事業(yè)，從七歲起開始作詩，近四十年了，暗想恐怕早晚棄尸山谷。②多次飽嘗寇賊作亂的痛苦，堅持自己的氣節(jié)不被玷污。做詩歌，感傷世事同情弱者，忠誠不忘君主。（5）①學識、思想深受先祖和父輩的熏陶，家學淵源深厚；②自己有改變地位低下命運的強烈愿望；③文思敏捷、卓有才干。參考譯文：杜甫，字子美，杜甫年輕時家貧不能維持生活，就漂泊在吳、越、齊、趙等地。李邕看重杜甫的文才，杜甫就先去謁見他。杜甫考進士考落榜，困處長安城中。天寶十三年，玄宗到太清宮朝獻，祭祀宗廟，并到郊外祭天，杜甫獻上賦頌三篇，皇上覺得他很有才能，就讓他在集賢院待詔，命宰相考考他的文章。提拔杜甫為河西縣尉，尚未到職，又改授右衛(wèi)率府胄曹參軍。杜甫多次獻上賦頌，稱揚自己，并且說：“從先臣杜恕、杜預(yù)以來，我家傳承儒業(yè)保持官職已有十一代了。到杜審言時，以文章稱顯于世。我依靠祖宗所傳的事業(yè)，從七歲起開始作詩，近四十年了，暗想恐怕早晚棄尸山谷。（向您）伏拜懇請?zhí)熳影z我。我的文章，即使不足以宣揚《六經(jīng)》，至于深沉蘊積、抑揚有致，順應(yīng)時勢、思維敏捷，達到揚雄、枚皋的水平是沒有問題的。有這樣的臣子，陛下能忍心放棄嗎！”恰逢安祿山叛亂，玄宗入蜀，杜甫逃到三川避難。肅宗即位后，杜甫身穿破舊衣衫，從鄜州想要投奔肅宗所在之地，被叛軍俘獲。至德二年，杜甫逃到鳳翔，呈上名貼，被任命為左拾遺。杜甫和宰相房琯是平民時的朋友，房琯因窩藏琴師董廷蘭之故被撤了宰相職。杜甫呈上奏章說：“罪行輕微，不應(yīng)該免去大臣的職務(wù)?！泵C宗太怒，下旨讓三司共同治杜甫的罪。宰相張鎬說：“杜甫要是拿來頂罪，就不會有人再提意見了?！泵C宗才平息了怒氣，不再追究。杜甫向皇帝謝罪，然而皇帝此后也就不再起用他了。當時叛軍到處搶掠，杜甫的家寄居在鄜州，長年生活貧寒困苦，幼年的孩子甚至要餓死了，于是朝廷允許杜甫自行回家看望家人。后來杜甫隨朝廷遷回京城，又出京任華州司功參軍。適逢嚴武統(tǒng)轄劍南東西兩川兵馬，杜甫前往歸附他。嚴武再次統(tǒng)領(lǐng)劍南時，上表推薦杜甫為參謀，擔任檢校工部員外郎。嚴武因為與杜甫是世交老友，對待杜甫非常友好，親自到杜甫家探望。杜甫見嚴武，有時竟不戴頭巾，而性格狹隘急躁傲慢，曾經(jīng)酒醉登上嚴武的坐床，瞪著眼說：“嚴挺之竟然有這樣的兒子！”嚴武也是暴躁勇猛的人，表面上看不在意，可是內(nèi)心卻恨杜甫。嚴武死后，崔旰等作亂，杜甫往來于梓州、夔州之間。于是客居耒陽。當?shù)乜h令送給他牛肉和白酒，一天杜甫大醉后死去，享年五十九歲。杜甫為人曠達放蕩不能自我約束，喜好談?wù)撎煜碌拇笫?，高談而不貼合實際。年輕時與李白齊名，當時號稱為“李杜”。多次飽嘗寇賊作亂的痛苦，堅持自己的氣節(jié)不被玷污。做詩歌，感傷世事同情弱者，忠誠不忘君主，人們愛他的忠義。評價道：唐朝興起以來，詩人們繼承南朝陳及隋朝的詩風余韻，崇尚浮華綺麗的文風并相互夸耀。到宋之問、沈佺期等人，研究揣摩音韻，做到平仄沒有差池，稱之為‘律詩’，（以后）人們競相沿襲。到了開元年間，漸漸地以典雅中正來衡量詩歌。然而倚仗形式華美的，其內(nèi)容就會空虛，喜歡綺麗風格的，就會有違于雄壯。到了杜甫，他的詩歌雄渾開闊無比深廣，融合千萬風格為一體，古今詩體兼善。其他詩人不足之處，杜甫卻能做到足足有余。即便是他所遺留下來的文學遺產(chǎn)，也讓后人受益很多。所以元稹說道：“有詩人以來，沒有比得上杜子美的?！倍鸥τ稚朴阡侁悤r事，對格律押韻的把握非常精深，以至于他（即使）寫上千言的詩歌，其氣勢也不會有一點衰減，世人稱為“詩史”。昌黎韓愈對于（杜甫的）文章慎重地許可，至于詩歌，唯獨推崇道：“李杜文章在，光焰萬丈長。”的確可以相信他們說的。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這首唐詞，完成下面小題。聽蜀僧濬彈琴李白蜀僧抱綠綺①，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松?？托南戳魉囗懭胨?。不覺碧山暮，秋云暗幾重。注：①綠綺：古代著名的琴。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是DA.首聯(lián)寫這位琴師來自峨眉山，一個“下”字寫出了琴師的氣派，表達了詩人對他的傾慕。B.頷聯(lián)中“為我”二字體現(xiàn)了琴師與聽琴之人的友情，“揮手”出自嵇康“伯牙揮手，鐘期聽聲”。C.“霜鐘”二字用典，又點明時令，與后面的“秋云暗幾重”照應(yīng)，這句詩寫琴聲與鐘聲交響，也兼寓有知音的意思。D.律詩講究平仄、對仗，格律比較嚴格。而李白的這首五律語言莊重典雅、深沉頓挫，用典巧妙而又不著痕跡。（2）同為表現(xiàn)欣賞音樂感受的作品，試分析這首詩在描寫音樂的手法上與白居易的《琵琶行》有何相似之處?！痉治觥浚?）本題考查學生對詩詞內(nèi)容及手法的綜合賞析能力。解答本題，需要聯(lián)系原詩內(nèi)容辨析選項正誤。（2）本題考查學生比較不同詩歌并鑒賞詩詞的表現(xiàn)手法異同的能力。解答本題，需要結(jié)合題干信息篩選相關(guān)詩句具體分析?！窘獯稹浚?）D.“語言莊重、典雅”錯，莊重典雅指語言格調(diào)，它給人以莊嚴肅穆、高雅嚴謹、沉穩(wěn)典雅、雄渾壯麗的感覺。比較講究，格律工整、引經(jīng)據(jù)典多。而本詩清新、明快、自然，好像沒費一點力氣，有一種“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然美，所以這首詩的語言風格屬于清新、明快，不屬于莊重典雅的特點。故選D。（2）《琵琶行》描寫音樂用了比喻的手法。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，大弦彈出的聲音深沉悠長，像陣陣疾雨；小弦彈出的聲音輕細柔慢，就好像人在竊竊私語。自此至以下十四句，借助語言摹寫音樂的時候，都運用了各種生動的比喻以加強形象性。而《聽蜀僧濬彈琴》頷聯(lián)寫彈琴，以大自然的萬壑松濤聲比喻琴聲之清越宏遠。兩首詩都運用了比喻的修辭手法，只是數(shù)量和摹寫的程度不同。《琵琶行》中“主人忘歸客不發(fā)”“東船西舫悄無言”“滿座重聞皆掩泣，座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”這幾句有共同點，都是從聽眾的角度來寫?！爸魅送鼩w客不發(fā)”音樂如此動心移情，讓人流連忘返?！皷|船西舫悄無言”琵琶聲停了，卻余音裊裊不絕如縷，聽眾仍沉醉其中，如醉如癡，創(chuàng)設(shè)出了曲止情續(xù)、余意無窮的藝術(shù)境界，真是此時無聲勝有聲。“滿座重聞皆掩泣，座中泣下誰最多？江州司馬青衫濕”，琵琶憤激幽怨的曲調(diào)引發(fā)了詩人強烈的感情共鳴，既有對琵琶女淪落天涯的同情，又有對自己遭遇貶謫的傷感，傷人、亦傷己，兩重感傷交融在一起，詩人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫？這幾句也是以人襯聲，以聽眾反應(yīng)來寫音效，襯托琵琶聲強烈的藝術(shù)魅力?！堵犑裆疄F彈琴》中“不覺碧山暮，秋云暗幾重”，尾聯(lián)兩句寫詩人聽完蜀僧彈琴，舉目四望，不知從什么時候開始，青山已罩上一層暮色，灰暗的秋云重重疊疊，布滿天空。這是以感覺時間過得快來表現(xiàn)聽者沉浸于琴聲達到入神的狀態(tài)，襯托出彈者技藝高超。兩首詩的共同之處是運用側(cè)面描寫，以聽眾的反應(yīng)表現(xiàn)演奏技藝的高超。答案：（1）D（2）①都用了比喻的手法。白居易用了七個比喻，以形喻樂，化抽象之聲為具體形象，將演奏的全過程細膩真切地展現(xiàn)在讀者面前。李白用了一個比喻“如聽萬壑松”來描摹琴聲。②都用了反襯法稱贊演奏者技藝的高超?！杜眯小分械摹皷|船西舫悄無言，唯見江心秋月白”，《聽蜀僧濬彈琴》中的“不覺碧山暮，秋云暗幾重”。譯文：蜀僧濬懷抱著綠綺琴，他來自西面的峨眉山。為我揮手彈奏名曲《風入松》，仿佛聽到萬壑松濤聲。我的心靈像被流水洗滌，馀音繚繞和著秋天霜鐘。不知不覺，暮色已籠罩青山，秋云黯淡，布滿黃昏天空。賞析：此詩寫蜀地一位和尚彈琴技藝之高妙。首聯(lián)寫和尚來自詩人的故鄉(xiāng)四川，表達對他的傾慕；頷聯(lián)寫彈琴，以大自然的萬壑松濤聲比喻琴聲之清越宏遠；頸聯(lián)寫琴聲蕩滌胸懷，使人心曠神怡，回味無窮；尾聯(lián)寫聚精會神聽琴，而不知時日將盡，反襯琴聲之高妙誘人。全詩如行云流水，一氣呵成，明快暢達，風韻健爽，在贊美琴聲美妙的同時，也寓有知音的感慨和對故鄉(xiāng)的眷戀之情。“蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰?！眱删湔f明這位琴師是從四川峨眉山下來的。李白是在四川長大的，四川綺麗的山水培育了他的壯闊胸懷，激發(fā)了他的藝術(shù)想象。峨眉山月不止一次地出現(xiàn)在他的詩里。他對故鄉(xiāng)一直很懷戀，對于來自故鄉(xiāng)的琴師當然也格外感到親切。所以詩一開頭就說明彈琴的人是自己的同鄉(xiāng)。“綠綺”本是琴名，漢代司馬相如有一張琴，名叫綠綺，這里用來泛指名貴的琴。司馬相如是蜀人，這里用“綠綺”更切合蜀地僧人?！笆裆ЬG綺，西下峨眉峰”，簡短的十個字，把這位音樂家寫得很有氣派，表達了詩人對他的傾慕與敬佩。“為我一揮手，如聽萬壑松。”句正面描寫蜀僧彈琴?！皳]手”是彈琴的動作。嵇康《琴賦》：“伯牙揮手，鐘期聽聲?！薄皳]手”二字就是出自這里的?！盀槲乙粨]手，如聽萬壑松”，這兩句用大自然宏偉的音響比喻琴聲，使人感到這琴聲一定是極其鏗鏘有力的。“客心洗流水”，這一句就字面講