2024-2025學(xué)年上學(xué)期南京高中語文高二期末典型卷1

第1頁（共1頁）2024-2025學(xué)年上學(xué)期南京高中語文高二期末典型卷1一．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）1．（2024春?鼓樓區(qū)校級期末）閱讀下面的文字，完成下列各題?！都t樓夢》里關(guān)于黛玉的詩，還有很多，這篇文章里不可能一一細(xì)說，但七十六回的“冷月葬詩魂”，卻不能不說。此句庚辰本作“冷月葬死魂”，“死”字點去，原筆旁改為“詩”字，全句為“冷月葬詩魂”。作“詩魂”者，還有程甲本、甲辰本、列藏本。作“冷月葬花魂”的有戚序本系統(tǒng)的三個本子，即戚序本、蒙府本、南京圖書館藏本，還有楊本。實際上戚序本系統(tǒng)的三個本子是一個來源，其數(shù)據(jù)是虛的，且戚本和楊本的時間都是乾隆末年，而庚辰本其底本是乾隆二十五年，現(xiàn)存的抄本至晚也是乾隆三十二、三十三年左右，程甲本刊印的時間是乾隆五十六年，但其底本也當(dāng)是乾隆中期的抄本，甲辰本是乾隆四十九年的抄本，列藏本約是乾隆末或嘉慶初年的本子，而以后者的可能性較大。所以從抄本的角度看，作“詩魂”的四個本子，有三個是乾隆中期的，一個是嘉慶初期的，而作“花魂”的本子，都是乾隆末年的，特別是戚本是經(jīng)人整理過的本子，其可信的程度是有限的。認(rèn)為是“花魂”的同志，認(rèn)為“死”字與“花”字形近，是形近而誤。其實這是不足為據(jù)的?！八馈弊制鸸P是一平劃，與“花”字起筆的兩豎筆，無論如何不能混淆，可知“形近而誤”是一種想當(dāng)然的想法。而庚辰本上“死”字點改為“詩”字，是原抄者的改筆。當(dāng)時一人念，一人抄，易致音近而誤。就在本回，音近而誤的還可舉出：如第1876頁倒數(shù)第4行“海棠詩四手”，實是“海棠詩四首”，因“首”“手”音近而誤；如1877頁第3行末“黛玉笑道：‘正是故人常說’”，實是“古人常說”，因“古”“故”音近而誤。下面再從“詩魂”和“花魂”這兩個詞的內(nèi)涵方面作一些分析。六十三回《壽怡紅群芳開夜宴》，諸人抽象牙花名簽子，寶釵伸手掣出一根，大家一看，只見簽上畫著一枝牡丹，題著“艷冠群芳”四字。下面又有鐫的小字一句唐詩，道是：任是無情也動人又注著：“在席共賀一杯，此為群芳之冠……”眾人看了都笑說：“巧得很，你也原配牡丹花?！闭f著大家共賀了一杯。這里，把寶釵的美凸出到“艷冠群芳”的地位，而且用花中之王牡丹來喻她，還讓大家說“你也原配牡丹花”，更加坐實了寶釵艷冠群芳的地位。而同回黛玉伸手取了一根，只見上面畫著一枝芙蓉，題著“風(fēng)露清愁”四字，那面一句舊詩，道是：莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟注云：“自飲一杯，牡丹陪飲一杯”。眾人笑說：“這個好極，除了他，別人不配作芙蓉?！摈煊褚沧孕α?。顯然作者在這里喻黛玉的是冷清的芙蓉花，且“黛玉也自笑了”，也即是認(rèn)可了。《紅樓夢》里外形美的女子并不僅僅釵黛，有不少人都被用花喻過，因此不少人都有資格用花來代稱，所以這個“花魂”，究竟是指哪一朵花的“魂”呢？況且真正居花中之王的非黛玉而寶釵，就不能理所當(dāng)然地把這個比喻專屬黛玉。我們再進(jìn)一步探討，曹雪芹在《紅樓夢》里塑造的黛玉，究竟是怎樣的一個理想人物呢？我認(rèn)為曹雪芹所要塑造的是一個有新的社會理想的女性，當(dāng)然這個女性的外形也是非常美的，但并非美是第一或唯一，而是理想第一、思想第一。也就是說林黛玉并非單純是一個美女。請看三十二回：湘云笑道：“還是這個情性不改。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什么！”寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的。”襲人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。……幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢?！睂氂竦溃骸傲止媚飶膩碚f過這些混帳話不曾？若他也說過這些混帳話，我早和他生分了。”這是交待得最為清楚的一段。按《紅樓夢》的描寫，寶釵的美，決不在黛玉之下，甚至“另具一種嫵媚風(fēng)流”。但是寶玉還是沒有喜歡她，其中最重要的一個選擇標(biāo)準(zhǔn)，就是生活道路和社會理想。這就是說，黛玉除了美以外，更重要的是具備與賈寶玉一樣的全新的社會理想，而薛寶釵的理想?yún)s是與他完全相反。她的社會理想，是封建教育所灌輸?shù)囊惶追饨ǖ纳鐣硐耄龔乃牡碌姆饨ǘY教和封建的全部社會道德、人際關(guān)系。兩個外形都很美的女性，卻從思想上判然分別開來了。所以“花魂”這個詞，用來指林黛玉是不確切的，它不足以負(fù)荷這樣的新的思想內(nèi)涵，不足以代指林黛玉。因此戚本系統(tǒng)的“花魂”這個詞顯系后人的誤改。不錯，黛玉在《葬花吟》里是兩次用到“花魂”這個詞的，曹雪芹自己也三次用“花魂”這個詞的。一個詞，即使最好，也經(jīng)不起這樣反復(fù)使用的，何況曹雪芹這樣的天才，能窘迫到只能反復(fù)用一個已經(jīng)用了三次的舊詞嗎？更何況，曹雪芹筆下的林黛玉，是具有新的社會理想，是厭棄透了封建貴族社會的一切陳腐俗套，是具有超時代的詩人氣質(zhì)的新的女性形象，曹雪芹用“詩魂”一詞來指她，是最恰當(dāng)不過的了，怎么可能舍此不用，而去用已經(jīng)用過三次的“花魂”這個舊詞呢？不能忘記，黛玉除《葬花吟》外，還有《秋窗風(fēng)雨夕》《桃花行》等長歌，還有著名的菊花詩和柳絮詞，這些都是富于社會內(nèi)涵的絕唱。聯(lián)句“冷月葬詩魂”就是在與湘云聯(lián)句互爭高下時才突然迸發(fā)出來的不朽名句，雪芹特意讓此絕世佳句屬黛玉，這是人物塑造上特意的安排！除此而外，整部《紅樓夢》里，沒有第二個人的詩在數(shù)量和質(zhì)量上能超過她，這種安排，當(dāng)然是曹雪芹匠心設(shè)計的。那末，從詩的人物個性化來說，“詩魂”不正好是詩才橫溢的林黛玉個性的呈現(xiàn)嗎！再者，《紅樓夢》里關(guān)于薛寶釵和林黛玉的詩是：“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才?！辈苎┣厶匾鈱⒅x道韞敏捷的詩才比黛玉，這說明他是用詩人的品格來塑造黛玉的，所以，這個“詩魂”，當(dāng)然非黛玉莫屬。（選自馮其庸《啟功先生論＜紅＞發(fā)微》，有刪改）（1）下列關(guān)于材料中《紅樓夢》版本的表述，不正確的一項是A．庚辰本的底本和抄本都是很早的，可信度較高。B．列藏本很可能是嘉慶初年的本子，相對較晚出。C．楊本作為戚序本系列，應(yīng)該是乾隆末年的本子。D．戚本是經(jīng)人整理過的本子，其可信的程度有限。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．一個人念，一個人抄，極易出現(xiàn)音近而誤的情形，這是《紅樓夢》流傳過程中出現(xiàn)不同版本的根本原因。B．曹雪芹要塑造的理想女性不單是一個美女，更重要的是具備跟寶玉一樣的超越時代的新的社會理想和思想。C．整部《紅樓夢》，黛玉詩歌的數(shù)量、質(zhì)量無人能及，寶釵只是外形極美，暗含了曹雪芹貶釵褒黛的設(shè)計。D．“詩魂”和“花魂”，雖然一字之差，卻關(guān)系到寶釵的形象塑造，也關(guān)系到曹雪芹的創(chuàng)作思想。（3）啟功先生認(rèn)為《紅樓夢》中“每首詩都是人物形象的組成部分”，下列詩句與人物形象不符的一項是A．精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒?！懔釨．淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕?！獙氣OC．?dāng)?shù)去更無君傲世，看來惟有我知音?！罴wD．倦繡佳人幽夢長，金籠鸚鵡喚茶湯?！獙氂瘢?）材料兩次將釵黛對舉進(jìn)行論述，請問各有何作用？（5）依據(jù)材料推斷，贊同“冷月葬花魂”者會持哪些依據(jù)？2．（2024春?鼓樓區(qū)校級期末）閱讀下面的文字，完成下列各題?；ú葜勐欥紊镲L(fēng)送涼，雁字南飛。蓄著短發(fā)的楊帆，再次走向這個自行車修理鋪，已是十年后。上午十點鐘，湖南工業(yè)大學(xué)的校園里很安靜，學(xué)生們都上課去了。她推著一輛剛買的“永久牌”自行車，經(jīng)過校門口的傳達(dá)室，再折向右邊的一溜磚瓦平房，在一個窄小的門臉邊支好車。店堂里，放著好幾輛待修的自行車，一個頭發(fā)斑白的漢子，正蹲著修補(bǔ)戳破了的車胎，洗白的藍(lán)工裝上油污斑斑。在店堂上端的小桌上，放著一個插了一支潔白蘆花的綠瓷小花瓶，一個側(cè)身而坐的女人，面對著蘆花，久久靜默。楊帆眼里忽地有了盈盈的淚水。車師傅和他妻子還守著這個修車鋪。楊帆十年前從黔西一個小縣，考上這所大學(xué)的包裝設(shè)計系，師姐們就說起了這個夫妻店，還說他們已經(jīng)在此修車好幾年了。車師傅叫車百里。妻子叫藍(lán)姑，是個盲人。從窮鄉(xiāng)僻壤來的楊帆，怎么也沒想到大學(xué)的校園有這么大，從宿舍區(qū)到教學(xué)區(qū)，要走三十幾分鐘；到食堂吃個飯，到圖書館去借書，都有不短的距離。自行車成了校園里最受人歡迎的交通工具?！坝谰谩薄傍P凰”“飛鴿”……什么型號、什么牌子的車都有。楊帆不敢奢望。一個貧困農(nóng)家的女兒，下面還有兩個弟弟，讀書錢全靠父母從土里刨出來。好不容易考上大學(xué)，學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)都是由縣教育局擔(dān)保向銀行去借貸的。同學(xué)問她怎么不去買輛自行車，她說：“在家走路爬山練出了腳力，方便哩。再說車子出毛病了，我不會修?！倍碌耐瑢W(xué)連忙附和地點點頭。楊帆真的需要一輛車，可以節(jié)約出許多時間，去讀書，聽講座，還能去校外看展覽看風(fēng)景。她決心從牙縫里省出錢來，買一輛只要可以湊合騎就行的二手自行車。她從修理鋪前經(jīng)過時，總會情不自禁地停下來，看碼在墻邊的自行車零散配件，籠頭、車架、鋼圈、踏腳，很多都生銹了。一天中飯后，她走進(jìn)了修車鋪。車師傅在校正鋼圈，藍(lán)姑在“看”花瓶里的一支野菊花。車師傅問：“小同學(xué)，你要修車？”“不……不。是……是那支淡藍(lán)色的野菊花把我引來的，真好看。大嫂看花的樣子，也很美。我叫楊帆，剛進(jìn)校不久的新生?！避噹煾敌α耍{(lán)姑也笑了?！拔野l(fā)現(xiàn)你每天都在花瓶里插上花或者草，你對大嫂真好?！薄拔覐泥l(xiāng)下來這里打工，帶著她，為的是讓家里老人減輕負(fù)擔(dān)，也賺些錢寄回家去。這些花草，老家的屋前屋后都有，藍(lán)姑看不見，但聞得出它們的氣味，心里就不發(fā)愁了?！薄澳銈兊膼?，就在這個花瓶里，真讓人佩服?！避噹煾岛鋈粏柕溃骸皸罘?，你沒有自行車？”“嗯。家里窮，買不起……”“你要是不嫌棄，我用這些舊配件，給你組裝一輛車，不好看，但肯定能騎?！薄拔以趺磿訔?！我該付多少錢？”“不要錢?！薄澳窃趺葱?？”“怎么不行！只是一堆不值錢的廢鐵。沒事時，你就來和藍(lán)姑聊聊天?！薄昂?！”幾天后，楊帆有了一輛自行車。她高高興興騎著它，去教學(xué)大樓去食堂圖書館，去校外看美展看博物館，看湘江風(fēng)光帶。隔三差五，她會在中午時分去修車鋪，幫藍(lán)姑洗衣掃地，或者為車師傅遞送工具。藍(lán)姑告訴楊帆：“花瓶里的花和草，一天一換，都是老車親自去采的。老車說，我看多了，心上會長出明亮的眼睛，什么都看得見。我真的什么都看見了！”楊帆也覺得一個個不同的節(jié)令，是在花瓶里更替的，她看得很清楚。楊帆以優(yōu)異的成績讀完了本科，然后回到貴州，供職于貴陽的一家包裝制造廠，從事包裝設(shè)計。一眨眼，她32歲了。這次來株洲參加一個關(guān)于包裝設(shè)計的學(xué)術(shù)研討會，她原本是不想來的。談了三年的男朋友，因開車去一個礦區(qū)調(diào)查礦源存量，被一輛逆行的大卡車連人帶車撞到山崖下，臉部嚴(yán)重受傷，經(jīng)治療剛剛出院。按他們的計劃，再過兩個月，就要結(jié)婚了。楊帆的閨蜜勸她要慎重考慮，天天面對這樣一張丑險，哪里還快活得起來。男朋友力勸她去株洲，散散心也是好的?！澳愠Ｕf忘不了當(dāng)年的車師傅，為你拼裝了一輛自行車，有機(jī)會要去看看人家，還要買一輛新車送去，或許有買不起車的貧困生入學(xué)，車師傅可以免費(fèi)讓他使用?！庇谑?，楊帆就來到了株洲，來到了母校的修車鋪。她喊了一聲“車師傅”，再喊了一聲“藍(lán)姑大嫂”。車師傅轉(zhuǎn)過臉，茫然地望著楊帆，不知道來的是誰。藍(lán)姑轉(zhuǎn)過臉，靠近鼻子的蘆花輕輕一抖，飄出絲絲花絮。她說：“這個聲音我記得，是楊帆妹子來了！”車師傅一拍腦袋，說：“果然是楊帆！”“車師傅和大嫂，一點兒都沒變，還是這么精神?！避噹煾敌α?，說：“楊帆，你都變得讓我認(rèn)不出了，我們怎會不變，那不成妖怪了？”藍(lán)姑說：“楊帆妹子聲音沒變，還是又清又亮?！睏罘苓^去，抱住藍(lán)姑的雙肩，眼里有盈盈淚珠在閃，說：“你們是老了不少，可還像花瓶里每日一換的花草那樣美麗……”（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是A.楊帆從修理鋪前經(jīng)過，“總會情不自禁地停下來”，這表明她內(nèi)心很希望擁有一輛二手自行車，哪怕是舊配件組裝的。B.楊帆說是那支淡藍(lán)色的野菊花把她引進(jìn)修車鋪的，她說的是實話，因為她對盲人“看”花感到很好奇。C.小說不厭其煩地列舉自行車的牌子，旨在突出其他大學(xué)生生活條件優(yōu)越，以此委婉批評學(xué)校對家庭貧困的大學(xué)生關(guān)心不夠。D.藍(lán)姑聞到花草的氣味“就不發(fā)愁了”，可見她的“愁”在于擔(dān)心丈夫因自己眼盲而變心，而花草是丈夫仍然愛自己的證明。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是A.花瓶里每日一換的花草，不僅是小說的線索，是夫妻二人真摯感情的象征，也是小說浪漫、溫馨氛圍的營造者。B.車師傅不僅善良，而且心細(xì)如發(fā)；楊帆懂事，知恩圖報：楊帆的男友也善良且善解人意：他們的人生都不算完美，但他們都具有可贊美的優(yōu)美人性。C.關(guān)于楊帆男朋友受傷的情節(jié)，即使刪去，對小說的主題也不會有影響，小說宕開這一筆，無非是為楊帆再次來到修車鋪提供動因。D.小說的語言平實有味，比如車百里說“沒事時，你就來和藍(lán)姑聊聊天”，既體現(xiàn)了他對囊中羞澀的楊帆的關(guān)愛，也體現(xiàn)了他對藍(lán)姑的愛。（3）小說在時間和空間處理上頗具匠心，具有突出的藝術(shù)效果。請任選一個角度作賞析。（4）“花草之眼”這一標(biāo)題和小說主題有密切的關(guān)聯(lián)。請結(jié)合小說內(nèi)容，就標(biāo)題和主題間的聯(lián)系表達(dá)你的理解。二．詩歌閱讀（共1小題）3．（2023秋?南京期末）閱讀下面的元詩，回答問題。登泰山張養(yǎng)浩風(fēng)云一舉到天關(guān)，快意生平有此觀。萬古齊州煙九點①，五更滄海日三竿。向來井處方知隘，今后巢居亦覺寬。笑拍洪崖詠新作②，滿空笙鶴下高寒③。[注]①唐代李賀《夢云》詩有“遙望齊州九點煙”之句，中國古代有九州之說，故云“九點煙”。②洪崖，傳說中的古代仙人。③笙鶴，暗用仙人王子喬吹笙、乘白鶴飛仙二事。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是A.首句寫詩人腳步輕靈，好像得到了風(fēng)云的托舉，傳達(dá)出迫不及待一覽勝景的心情。B.頷聯(lián)化用李賀詩意，寫出泰山巍峨高聳的氣勢，體現(xiàn)歷史縱深感，引發(fā)下文的哲思。C.尾聯(lián)運(yùn)用典故，描繪了一幅遠(yuǎn)離塵世，在泰山與仙人共游、吟詠新作的縹緲奇幻的畫面。D.全詩虛實結(jié)合，表現(xiàn)出與《夢游天姥吟留別》一樣的志趣高潔而且恬淡閑遠(yuǎn)的內(nèi)心世界。（2）古人“登山則情滿于山”“望遠(yuǎn)而致思深”。詩人登泰山后生發(fā)出了什么樣的“情”與“思”？請結(jié)合詩歌簡要分析。三．默寫（共1小題）4．（2023秋?江寧區(qū)期末）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《李憑箜篌引》運(yùn)用想象的藝術(shù)手法，描寫寧靜的仙境，襯托出樂聲投射在人們心中的感受，與《琵琶行》“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”有異曲同工的詩句是：，。（2）《春江花月夜》中的“，”兩句，通過動作描寫表現(xiàn)思婦與月光的互動，表現(xiàn)思婦內(nèi)心的極度痛苦。（3）“仁”是儒家倫理道德的最高境界，落實到個人的具體修養(yǎng)上，“君子”則是其理想的人格典范?！熬印币辉~在《＜論語＞十二章》中頻繁出現(xiàn)，如：“，?！彼模难晕拈喿x（共1小題）5．（2024春?建鄴區(qū)期末）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：先王之使其民，若御良馬，輕任新節(jié)，欲走不得，故致千里。善用其民者亦然。民日夜祈用而不可得茍得為上用民之走之也若決積水于千仞之溪，其誰能當(dāng)之？《周書》曰：“民，善之則畜也，不善則讎也。”有讎而眾，不若無有。今世之人主，多欲眾之，而不知善，此多其讎也。古之君民者，仁義以治之，愛利以安之，忠信以導(dǎo)之，務(wù)除其災(zāi)，思致其福。魏武侯之居中山也，問于李克曰：“吳之所以亡者何也？”李克對曰：“驟戰(zhàn)而驟勝?！蔽浜钤唬骸绑E戰(zhàn)而驟勝，國家之福也，其獨(dú)以亡，何故？”對曰：“驟戰(zhàn)則民罷，驟勝則主驕。以驕主使罷民，然而國不亡者，天下少矣?！睎|野稷以御見莊公，進(jìn)退中繩，左右旋中規(guī)。莊公曰：“善?！币詾樵旄覆贿^也，使之鉤百而返。顏闔入見，莊公曰：“子遇東野稷乎？”對曰：“然，臣遇之。其馬必敗?！鼻f公曰：“將何??？”少頃，東野之馬敗而至。莊公召顏闔而問之曰：“子何以知其敗也？”顏闔對曰：“夫進(jìn)退中繩，左右旋中規(guī)，造父之御，無以過焉。鄉(xiāng)臣遇之，猶求其馬，臣是以知其敗也。”（節(jié)選自《呂氏春秋?適威》）材料二：王者之政化之，霸者之政威之，強(qiáng)國之政脅之。夫此三者各有所施，而化之為貴矣。季孫問于孔子曰：“如殺無道以就有道，何如？”孔子曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)也，小人之德草也，草上之風(fēng)必偃?！彼疂釀t魚困，令苛則民亂，城峭則必崩，岸竦則必陀。故夫治國譬若張琴，大弦急則小弦絕矣。故曰：急轡銜者，非千里之御也。子貢問治民于孔子，孔子曰：“懍懍焉如以腐索御奔馬。”子貢曰：“何其畏也？”孔子曰：“夫通達(dá)之國皆人也，以道導(dǎo)之，則吾畜也；不以道導(dǎo)之，則吾讎也。若何而毋畏？”（節(jié)選自《說苑?政理》）（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。民日夜祈A用B而不可C得D茍E得為上F用G民H之I走之也J若決積水K于千仞之溪。（2）下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“此多其讎也”中的“多”，與“孔子師郯子”（《師說》）中的“師”用法不一樣。B.“鄉(xiāng)臣遇之”與“非及鄉(xiāng)時之士也”（《過秦論》）中的“鄉(xiāng)”都表示時間。C.王者，文中指施行仁政治國的君主，行仁政的主張在《齊桓晉文之事》中也有體現(xiàn)。D.偃，文中描述草，意為倒下、倒伏，與成語“偃武修文”中的“偃”意思相同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.先王對待百姓，就像駕馭良馬，讓它載運(yùn)輕物，手持馬鞭節(jié)制；而當(dāng)今的國君則不然，欲望繁多，對待百姓的方式也不恰當(dāng)。B.魏武侯向李克詢問吳國為何會滅亡，李克認(rèn)為原因在于吳國屢戰(zhàn)屢勝——屢戰(zhàn)讓百姓疲憊，屢勝讓國君驕縱，最終導(dǎo)致亡國。C.東野稷在莊公面前表演自己的駕車技術(shù)，莊公稱賞，認(rèn)為其技藝造父也不能超過，顏闔卻預(yù)言其馬必敗，他的話后來果然得到應(yīng)驗。D.季孫請教孔子“誅殺無道、親近有道”是否可行，孔子先是反對誅殺，接著指出施政者為善會感染百姓，并以風(fēng)和草為喻具體闡述。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①忠信以導(dǎo)之，務(wù)除其災(zāi)，思致其福。②大弦急則小弦絕矣。故曰：急轡銜者，非千里之御也。（5）材料一使用東野稷御車馬之事，材料二引用孔子關(guān)于御馬的言論，這兩則素材分別論證了什么觀點？請簡要概括。五．語言文字應(yīng)用（共2小題）6．（2023秋?江寧區(qū)期末）閱讀下面的文字，完成下列各題。你見過在舞臺上流動的紅旗渠水嗎？1960年初，數(shù)萬名林縣群眾五年的苦戰(zhàn)，用最普通的工具斬山崖，搬山垓，填溝壑，成功地讓紅旗渠總干渠道上了水，徹底解決了林縣世世代代缺水的面貌。在情景舞蹈《誓把山河重安排》中，這條“人造天河”通過特效，在舞臺上滾滾而來……史軍亮介紹說紅旗渠精神是河南的紅色精神之一，呈現(xiàn)效果要有宏觀的體量和氣勢，“這就需要把舞美和影像起來。在舞臺結(jié)構(gòu)設(shè)計方面，正面近5米高的臺階看似一塊大屏，實際上被劃分為三層，抽開之后完全鋪滿舞臺，以此營造渠水滾滾不斷的視覺奇觀。”在外人看來，河南傳統(tǒng)文化大省的地位，其實紅色文化資源的豐饒也?！皢尉透锩竦奶釤挘覀冞@里就有大別山精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神，這一次我們分別將這些精神施以重墨，重在挖掘精神內(nèi)核；另一方面融入現(xiàn)代技術(shù)，通過運(yùn)用豐富的舞臺表現(xiàn)形式，以及新技術(shù)、新手法，達(dá)到震撼人心的效果。”導(dǎo)演李沛告訴澎湃新聞，整臺演出除了有《鏖戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn)》槍林彈雨的電影質(zhì)感，有《誓把山河重安排》的視覺奇觀，也有特意挖掘推出那些過往并不廣為人知的隱秘故事。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．青史流芳渾然一體不容置疑不相上下B．青史流芳無縫銜接毋庸置疑不相上下C．彪炳史冊渾然一體毋庸置疑不遑多讓D．彪炳史冊無縫銜接不容置疑不遑多讓（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．經(jīng)過數(shù)萬名林縣群眾五年的苦戰(zhàn)，用普通的工具斬山崖，搬山墻，填溝壑，成功地讓紅旗渠總干渠通上了水，徹底解決了林縣世世代代缺水的面貌。B．?dāng)?shù)萬名林縣群眾經(jīng)過五年的苦戰(zhàn)，用最普通的工具斬山崖，搬山墻，填溝壑，成功地讓紅旗渠總干渠通上了水，徹底解決了林縣世世代代缺水的面貌。C．經(jīng)過數(shù)萬名林縣群眾五年的苦戰(zhàn)，用最普通的工具斬山崖，搬山墻，填溝壑，成功地讓紅旗渠總干渠通上了水，徹底改變了林縣世世代代缺水的面貌。D．?dāng)?shù)萬名林縣群眾經(jīng)過五年的苦戰(zhàn)，用最普通的工具斬山崖，搬山墻，填溝壑，成功地讓紅旗渠總干渠通上了水，徹底改變了林縣世世代代缺水的面貌。（3）文中畫波浪線的句子是散句，請把它改成整句，可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。7．（2023秋?鼓樓區(qū)校級期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。狄更斯的小說《大衛(wèi)?科波菲爾》中塑造了一系列勞動人民的正面形象，如佩格蒂先生。他是一位漁民，收養(yǎng)了兩名孤兒——艾米莉和海姆。就在艾米莉和海姆結(jié)婚的前夕，紈绔子弟斯蒂福斯竟誘騙艾米莉與他私奔。可當(dāng)佩格蒂先生問斯蒂福斯的母親，斯蒂福斯答應(yīng)要和艾米莉結(jié)婚的話算不算數(shù)。那位富家太太是斷然否定。在她看來，他兒子娶漁家女為妻，不但有辱門楣，還會毀掉兒子的前程。她想著拿錢了事。佩格蒂先生憤怒地拒絕并斥責(zé)了她。他擔(dān)心艾米莉，就立即出發(fā)，決心把誤入歧途的孩子找回來，他的心充滿博愛與寬恕。上流社會所謂有教養(yǎng)的富家太太的心自私冷酷，而生活在底層的勞動人民的心善良自尊，二者的對照使小說體現(xiàn)出鮮明的民主精神。亞摩斯海濱船難是小說的高潮。一艘從國外歸來的船在暴風(fēng)雨中即將沉沒，漁民海姆奮不顧身地下海救人。他游近時，認(rèn)出掙扎求生的人正是在船上的斯蒂福斯，斯蒂福斯盡管誘騙了他的未婚妻，但他仍盡力救斯蒂福斯。正當(dāng)他即將抓住船桅時，一陣大浪把他倆都淹沒了。海姆為人木訥憨厚，沒念過書，更談不上有儀容風(fēng)度，然而他的胸懷比海洋更博大。這是狄更斯對勞動人民高尚品質(zhì)的最高贊美，小說因此具有凈化人靈魂的巨大道德力量。（1）請將文中畫波浪線的部分改成一個長單句。要求以“小說”為主語，可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。（2）文中畫橫線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。六．作文（共1小題）8．（2023秋?玄武區(qū)校級期末）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。參考答案僅供參考，每個人都有自己的答案。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

2024-2025學(xué)年上學(xué)期南京高中語文高二期末典型卷1參考答案與試題解析一．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）1．（2024春?鼓樓區(qū)校級期末）閱讀下面的文字，完成下列各題。《紅樓夢》里關(guān)于黛玉的詩，還有很多，這篇文章里不可能一一細(xì)說，但七十六回的“冷月葬詩魂”，卻不能不說。此句庚辰本作“冷月葬死魂”，“死”字點去，原筆旁改為“詩”字，全句為“冷月葬詩魂”。作“詩魂”者，還有程甲本、甲辰本、列藏本。作“冷月葬花魂”的有戚序本系統(tǒng)的三個本子，即戚序本、蒙府本、南京圖書館藏本，還有楊本。實際上戚序本系統(tǒng)的三個本子是一個來源，其數(shù)據(jù)是虛的，且戚本和楊本的時間都是乾隆末年，而庚辰本其底本是乾隆二十五年，現(xiàn)存的抄本至晚也是乾隆三十二、三十三年左右，程甲本刊印的時間是乾隆五十六年，但其底本也當(dāng)是乾隆中期的抄本，甲辰本是乾隆四十九年的抄本，列藏本約是乾隆末或嘉慶初年的本子，而以后者的可能性較大。所以從抄本的角度看，作“詩魂”的四個本子，有三個是乾隆中期的，一個是嘉慶初期的，而作“花魂”的本子，都是乾隆末年的，特別是戚本是經(jīng)人整理過的本子，其可信的程度是有限的。認(rèn)為是“花魂”的同志，認(rèn)為“死”字與“花”字形近，是形近而誤。其實這是不足為據(jù)的。“死”字起筆是一平劃，與“花”字起筆的兩豎筆，無論如何不能混淆，可知“形近而誤”是一種想當(dāng)然的想法。而庚辰本上“死”字點改為“詩”字，是原抄者的改筆。當(dāng)時一人念，一人抄，易致音近而誤。就在本回，音近而誤的還可舉出：如第1876頁倒數(shù)第4行“海棠詩四手”，實是“海棠詩四首”，因“首”“手”音近而誤；如1877頁第3行末“黛玉笑道：‘正是故人常說’”，實是“古人常說”，因“古”“故”音近而誤。下面再從“詩魂”和“花魂”這兩個詞的內(nèi)涵方面作一些分析。六十三回《壽怡紅群芳開夜宴》，諸人抽象牙花名簽子，寶釵伸手掣出一根，大家一看，只見簽上畫著一枝牡丹，題著“艷冠群芳”四字。下面又有鐫的小字一句唐詩，道是：任是無情也動人又注著：“在席共賀一杯，此為群芳之冠……”眾人看了都笑說：“巧得很，你也原配牡丹花?！闭f著大家共賀了一杯。這里，把寶釵的美凸出到“艷冠群芳”的地位，而且用花中之王牡丹來喻她，還讓大家說“你也原配牡丹花”，更加坐實了寶釵艷冠群芳的地位。而同回黛玉伸手取了一根，只見上面畫著一枝芙蓉，題著“風(fēng)露清愁”四字，那面一句舊詩，道是：莫怨東風(fēng)當(dāng)自嗟注云：“自飲一杯，牡丹陪飲一杯”。眾人笑說：“這個好極，除了他，別人不配作芙蓉?！摈煊褚沧孕α恕ｏ@然作者在這里喻黛玉的是冷清的芙蓉花，且“黛玉也自笑了”，也即是認(rèn)可了。《紅樓夢》里外形美的女子并不僅僅釵黛，有不少人都被用花喻過，因此不少人都有資格用花來代稱，所以這個“花魂”，究竟是指哪一朵花的“魂”呢？況且真正居花中之王的非黛玉而寶釵，就不能理所當(dāng)然地把這個比喻專屬黛玉。我們再進(jìn)一步探討，曹雪芹在《紅樓夢》里塑造的黛玉，究竟是怎樣的一個理想人物呢？我認(rèn)為曹雪芹所要塑造的是一個有新的社會理想的女性，當(dāng)然這個女性的外形也是非常美的，但并非美是第一或唯一，而是理想第一、思想第一。也就是說林黛玉并非單純是一個美女。請看三十二回：湘云笑道：“還是這個情性不改。如今大了，你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問，也好將來應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個朋友。沒見你成年家只在我們隊里攪些什么！”寶玉聽了道：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的。”襲人道：“云姑娘快別說這話。上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。……幸而是寶姑娘，那要是林姑娘，不知又鬧到怎么樣，哭的怎么樣呢?！睂氂竦溃骸傲止媚飶膩碚f過這些混帳話不曾？若他也說過這些混帳話，我早和他生分了?！边@是交待得最為清楚的一段。按《紅樓夢》的描寫，寶釵的美，決不在黛玉之下，甚至“另具一種嫵媚風(fēng)流”。但是寶玉還是沒有喜歡她，其中最重要的一個選擇標(biāo)準(zhǔn)，就是生活道路和社會理想。這就是說，黛玉除了美以外，更重要的是具備與賈寶玉一樣的全新的社會理想，而薛寶釵的理想?yún)s是與他完全相反。她的社會理想，是封建教育所灌輸?shù)囊惶追饨ǖ纳鐣硐?，三從四德的封建禮教和封建的全部社會道德、人際關(guān)系。兩個外形都很美的女性，卻從思想上判然分別開來了。所以“花魂”這個詞，用來指林黛玉是不確切的，它不足以負(fù)荷這樣的新的思想內(nèi)涵，不足以代指林黛玉。因此戚本系統(tǒng)的“花魂”這個詞顯系后人的誤改。不錯，黛玉在《葬花吟》里是兩次用到“花魂”這個詞的，曹雪芹自己也三次用“花魂”這個詞的。一個詞，即使最好，也經(jīng)不起這樣反復(fù)使用的，何況曹雪芹這樣的天才，能窘迫到只能反復(fù)用一個已經(jīng)用了三次的舊詞嗎？更何況，曹雪芹筆下的林黛玉，是具有新的社會理想，是厭棄透了封建貴族社會的一切陳腐俗套，是具有超時代的詩人氣質(zhì)的新的女性形象，曹雪芹用“詩魂”一詞來指她，是最恰當(dāng)不過的了，怎么可能舍此不用，而去用已經(jīng)用過三次的“花魂”這個舊詞呢？不能忘記，黛玉除《葬花吟》外，還有《秋窗風(fēng)雨夕》《桃花行》等長歌，還有著名的菊花詩和柳絮詞，這些都是富于社會內(nèi)涵的絕唱。聯(lián)句“冷月葬詩魂”就是在與湘云聯(lián)句互爭高下時才突然迸發(fā)出來的不朽名句，雪芹特意讓此絕世佳句屬黛玉，這是人物塑造上特意的安排！除此而外，整部《紅樓夢》里，沒有第二個人的詩在數(shù)量和質(zhì)量上能超過她，這種安排，當(dāng)然是曹雪芹匠心設(shè)計的。那末，從詩的人物個性化來說，“詩魂”不正好是詩才橫溢的林黛玉個性的呈現(xiàn)嗎！再者，《紅樓夢》里關(guān)于薛寶釵和林黛玉的詩是：“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才?！辈苎┣厶匾鈱⒅x道韞敏捷的詩才比黛玉，這說明他是用詩人的品格來塑造黛玉的，所以，這個“詩魂”，當(dāng)然非黛玉莫屬。（選自馮其庸《啟功先生論＜紅＞發(fā)微》，有刪改）（1）下列關(guān)于材料中《紅樓夢》版本的表述，不正確的一項是CA．庚辰本的底本和抄本都是很早的，可信度較高。B．列藏本很可能是嘉慶初年的本子，相對較晚出。C．楊本作為戚序本系列，應(yīng)該是乾隆末年的本子。D．戚本是經(jīng)人整理過的本子，其可信的程度有限。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是BA．一個人念，一個人抄，極易出現(xiàn)音近而誤的情形，這是《紅樓夢》流傳過程中出現(xiàn)不同版本的根本原因。B．曹雪芹要塑造的理想女性不單是一個美女，更重要的是具備跟寶玉一樣的超越時代的新的社會理想和思想。C．整部《紅樓夢》，黛玉詩歌的數(shù)量、質(zhì)量無人能及，寶釵只是外形極美，暗含了曹雪芹貶釵褒黛的設(shè)計。D．“詩魂”和“花魂”，雖然一字之差，卻關(guān)系到寶釵的形象塑造，也關(guān)系到曹雪芹的創(chuàng)作思想。（3）啟功先生認(rèn)為《紅樓夢》中“每首詩都是人物形象的組成部分”，下列詩句與人物形象不符的一項是CA．精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒?！懔釨．淡極始知花更艷，愁多焉得玉無痕。——寶釵C．?dāng)?shù)去更無君傲世，看來惟有我知音?！罴wD．倦繡佳人幽夢長，金籠鸚鵡喚茶湯。——寶玉（4）材料兩次將釵黛對舉進(jìn)行論述，請問各有何作用？（5）依據(jù)材料推斷，贊同“冷月葬花魂”者會持哪些依據(jù)？【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查學(xué)生把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意，力求明辨各選項表述的正誤。（2）本題考查歸納內(nèi)容要點、分析作者的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目，需要對每一篇文章都有一個整體的理解，總結(jié)出作者觀點，再把備選項與原文內(nèi)容對照，看有沒有于文無據(jù)、因果倒置、偷換概念、范圍縮小、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)?shù)腻e誤。（3）本題考查理解分析名著內(nèi)容的能力。做好這類題，考生除了要審清題目要求，明確所問，熟悉名著中人物，還要根據(jù)提取的關(guān)鍵詞進(jìn)行推斷的能力。（4）本題考查分析論證思路及語句作用的能力。作答時注意把握文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，分析語句作用等。（5）本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。作答時注意把握文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系等。【解答】（1）C．“楊本作為戚序本系列，應(yīng)該是乾隆末年的本子”錯誤。根據(jù)“作‘冷月葬花魂’的有戚序本系統(tǒng)的三個本子，即戚序本、蒙府本、南京圖書館藏本，還有楊本”可知，“楊本”不是戚序本系列，戚序本系統(tǒng)的三個本子，即戚序本、蒙府本、南京圖書館藏本。故選：C。（2）A．“一個人念，一個人抄，極易出現(xiàn)音近而誤的情形，這是《紅樓夢》流傳過程中出現(xiàn)不同版本的根本原因”錯誤，強(qiáng)拉因果。原文只是說“當(dāng)時一人念，一人抄，易致音近而誤”，兩者無因果關(guān)系。B．正確。C．“寶釵只是外形極美，暗含了曹雪芹貶釵褒黛的設(shè)計”錯誤，無中生有。根據(jù)“兩個外形都很美的女性，卻從思想上判然分別開來了”“整部《紅樓夢》里，沒有第二個人的詩在數(shù)量和質(zhì)量上能超過她，這種安排，當(dāng)然是曹雪芹匠心設(shè)計的”可知，文章說寶釵與黛玉都是外形都很美的女性，卻從思想上判然分別開來了，曹雪芹沒有暗含“貶釵褒黛的設(shè)計”。D．“卻關(guān)系到寶釵的形象塑造，也關(guān)系到曹雪芹的創(chuàng)作思想”錯誤。根據(jù)“雪芹特意讓此絕世佳句屬黛玉，這是人物塑造上特意的安排！除此而外，整部《紅樓夢》里，沒有第二個人的詩在數(shù)量和質(zhì)量上能超過她，這種安排，當(dāng)然是曹雪芹匠心設(shè)計的”可知，“詩魂”和“花魂”，雖然一字之差，卻關(guān)系到黛玉的形象塑造，也關(guān)系到曹雪芹的創(chuàng)作思想。故選：B。（3）C．“數(shù)去更無君傲世，看來惟有我知音”出自清朝詩人曹雪芹的作品《對菊》，此詩為曹雪芹創(chuàng)作的長篇小說《紅樓夢》中的人物詩，史湘云（枕霞舊友）作，是海棠詩社菊花詩中的一首。不是說的“李紈”。故選：C。（4）材料兩次將釵黛對舉進(jìn)行論述，先分析第一處，根據(jù)“這里，把寶釵的美凸出到‘艷冠群芳’的地位，而且用花中之王牡丹來喻她”“顯然作者在這里喻黛玉的是冷清的芙蓉花……所以這個‘花魂’，究竟是指哪一朵花的‘魂’呢？況且真正居花中之王的非黛玉而寶釵，就不能理所當(dāng)然地把這個比喻專屬黛玉”可知，這里突出寶釵外形之美，從而論證了把“花魂”專屬黛玉的不確切之處。根據(jù)“按《紅樓夢》的描寫，寶釵的美，決不在黛玉之下，甚至‘另具一種嫵媚風(fēng)流’。但是寶玉還是沒有喜歡她，其中最重要的一個選擇標(biāo)準(zhǔn)，就是生活道路和社會理想。這就是說，黛玉除了美以外，更重要的是具備與賈寶玉一樣的全新的社會理想，而薛寶釵的理想?yún)s是與他完全相反”可知，第二處比較，突出黛玉具備全新的社會理想，從而論證了用“花魂”不足以代稱黛玉的理由。（5）根據(jù)第二段“作‘冷月葬花魂’的有戚序本系統(tǒng)的三個本子，即戚序本、蒙府本、南京圖書館藏本，還有楊本”可以看出，戚序本、蒙府本、南京圖書館藏本、楊本，這四個版本都是“冷月葬花魂”。根據(jù)第三段“認(rèn)為是‘花魂’的同志，認(rèn)為‘死’字與‘花’字形近，是形近而誤”可以看出，“冷月葬死魂”的“死”可能是“花”的誤寫，因為兩者在字形上相似。根據(jù)“《紅樓夢》里外形美的女子并不僅僅釵黛，有不少人都被用花喻過，因此不少人都有資格用花來代稱，所以這個‘花魂’，究竟是指哪一朵花的‘魂’呢？況且真正居花中之王的非黛玉而寶釵，就不能理所當(dāng)然地把這個比喻專屬黛玉”可以看出，黛玉外形很美，曹公以芙蓉花喻她，用“花魂”來代稱她再自然不過。根據(jù)最后一段“黛玉在《葬花吟》里是兩次用到‘花魂’這個詞的，曹雪芹自己也三次用‘花魂’這個詞的”可以看出，曹公在《紅樓夢》里三次用過“花魂”，黛玉《葬花吟》里也兩次用“花魂”，故應(yīng)為“冷月葬花魂”。答案：（1）C（2）B（3）C（4）①第一處比較，突出寶釵外形之美，從而論證了把“花魂”專屬黛玉的不確切之處。②第二處比較，突出黛玉具備全新的社會理想，從而論證了用“花魂”不足以代稱黛玉的理由。（5）①戚序本、蒙府本、南京圖書館藏本、楊本，這四個版本都是“冷月葬花魂”。②“冷月葬死魂”的“死”可能是“花”的誤寫，因為兩者在字形上相似。③黛玉外形很美，曹公以芙蓉花喻她，用“花魂”來代稱她再自然不過。④曹公在《紅樓夢》里三次用過“花魂”，黛玉《葬花吟》里也兩次用“花魂”，故應(yīng)為“冷月葬花魂”。2．（2024春?鼓樓區(qū)校級期末）閱讀下面的文字，完成下列各題?；ú葜勐欥紊镲L(fēng)送涼，雁字南飛。蓄著短發(fā)的楊帆，再次走向這個自行車修理鋪，已是十年后。上午十點鐘，湖南工業(yè)大學(xué)的校園里很安靜，學(xué)生們都上課去了。她推著一輛剛買的“永久牌”自行車，經(jīng)過校門口的傳達(dá)室，再折向右邊的一溜磚瓦平房，在一個窄小的門臉邊支好車。店堂里，放著好幾輛待修的自行車，一個頭發(fā)斑白的漢子，正蹲著修補(bǔ)戳破了的車胎，洗白的藍(lán)工裝上油污斑斑。在店堂上端的小桌上，放著一個插了一支潔白蘆花的綠瓷小花瓶，一個側(cè)身而坐的女人，面對著蘆花，久久靜默。楊帆眼里忽地有了盈盈的淚水。車師傅和他妻子還守著這個修車鋪。楊帆十年前從黔西一個小縣，考上這所大學(xué)的包裝設(shè)計系，師姐們就說起了這個夫妻店，還說他們已經(jīng)在此修車好幾年了。車師傅叫車百里。妻子叫藍(lán)姑，是個盲人。從窮鄉(xiāng)僻壤來的楊帆，怎么也沒想到大學(xué)的校園有這么大，從宿舍區(qū)到教學(xué)區(qū)，要走三十幾分鐘；到食堂吃個飯，到圖書館去借書，都有不短的距離。自行車成了校園里最受人歡迎的交通工具?！坝谰谩薄傍P凰”“飛鴿”……什么型號、什么牌子的車都有。楊帆不敢奢望。一個貧困農(nóng)家的女兒，下面還有兩個弟弟，讀書錢全靠父母從土里刨出來。好不容易考上大學(xué)，學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)都是由縣教育局擔(dān)保向銀行去借貸的。同學(xué)問她怎么不去買輛自行車，她說：“在家走路爬山練出了腳力，方便哩。再說車子出毛病了，我不會修?！倍碌耐瑢W(xué)連忙附和地點點頭。楊帆真的需要一輛車，可以節(jié)約出許多時間，去讀書，聽講座，還能去校外看展覽看風(fēng)景。她決心從牙縫里省出錢來，買一輛只要可以湊合騎就行的二手自行車。她從修理鋪前經(jīng)過時，總會情不自禁地停下來，看碼在墻邊的自行車零散配件，籠頭、車架、鋼圈、踏腳，很多都生銹了。一天中飯后，她走進(jìn)了修車鋪。車師傅在校正鋼圈，藍(lán)姑在“看”花瓶里的一支野菊花。車師傅問：“小同學(xué)，你要修車？”“不……不。是……是那支淡藍(lán)色的野菊花把我引來的，真好看。大嫂看花的樣子，也很美。我叫楊帆，剛進(jìn)校不久的新生?！避噹煾敌α耍{(lán)姑也笑了。“我發(fā)現(xiàn)你每天都在花瓶里插上花或者草，你對大嫂真好?！薄拔覐泥l(xiāng)下來這里打工，帶著她，為的是讓家里老人減輕負(fù)擔(dān)，也賺些錢寄回家去。這些花草，老家的屋前屋后都有，藍(lán)姑看不見，但聞得出它們的氣味，心里就不發(fā)愁了。”“你們的愛，就在這個花瓶里，真讓人佩服。”車師傅忽然問道：“楊帆，你沒有自行車？”“嗯。家里窮，買不起……”“你要是不嫌棄，我用這些舊配件，給你組裝一輛車，不好看，但肯定能騎。”“我怎么會嫌棄！我該付多少錢？”“不要錢?！薄澳窃趺葱?？”“怎么不行！只是一堆不值錢的廢鐵。沒事時，你就來和藍(lán)姑聊聊天。”“好！”幾天后，楊帆有了一輛自行車。她高高興興騎著它，去教學(xué)大樓去食堂圖書館，去校外看美展看博物館，看湘江風(fēng)光帶。隔三差五，她會在中午時分去修車鋪，幫藍(lán)姑洗衣掃地，或者為車師傅遞送工具。藍(lán)姑告訴楊帆：“花瓶里的花和草，一天一換，都是老車親自去采的。老車說，我看多了，心上會長出明亮的眼睛，什么都看得見。我真的什么都看見了！”楊帆也覺得一個個不同的節(jié)令，是在花瓶里更替的，她看得很清楚。楊帆以優(yōu)異的成績讀完了本科，然后回到貴州，供職于貴陽的一家包裝制造廠，從事包裝設(shè)計。一眨眼，她32歲了。這次來株洲參加一個關(guān)于包裝設(shè)計的學(xué)術(shù)研討會，她原本是不想來的。談了三年的男朋友，因開車去一個礦區(qū)調(diào)查礦源存量，被一輛逆行的大卡車連人帶車撞到山崖下，臉部嚴(yán)重受傷，經(jīng)治療剛剛出院。按他們的計劃，再過兩個月，就要結(jié)婚了。楊帆的閨蜜勸她要慎重考慮，天天面對這樣一張丑險，哪里還快活得起來。男朋友力勸她去株洲，散散心也是好的?！澳愠Ｕf忘不了當(dāng)年的車師傅，為你拼裝了一輛自行車，有機(jī)會要去看看人家，還要買一輛新車送去，或許有買不起車的貧困生入學(xué)，車師傅可以免費(fèi)讓他使用。”于是，楊帆就來到了株洲，來到了母校的修車鋪。她喊了一聲“車師傅”，再喊了一聲“藍(lán)姑大嫂”。車師傅轉(zhuǎn)過臉，茫然地望著楊帆，不知道來的是誰。藍(lán)姑轉(zhuǎn)過臉，靠近鼻子的蘆花輕輕一抖，飄出絲絲花絮。她說：“這個聲音我記得，是楊帆妹子來了！”車師傅一拍腦袋，說：“果然是楊帆！”“車師傅和大嫂，一點兒都沒變，還是這么精神?！避噹煾敌α?，說：“楊帆，你都變得讓我認(rèn)不出了，我們怎會不變，那不成妖怪了？”藍(lán)姑說：“楊帆妹子聲音沒變，還是又清又亮。”楊帆跑過去，抱住藍(lán)姑的雙肩，眼里有盈盈淚珠在閃，說：“你們是老了不少，可還像花瓶里每日一換的花草那樣美麗……”（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是AA.楊帆從修理鋪前經(jīng)過，“總會情不自禁地停下來”，這表明她內(nèi)心很希望擁有一輛二手自行車，哪怕是舊配件組裝的。B.楊帆說是那支淡藍(lán)色的野菊花把她引進(jìn)修車鋪的，她說的是實話，因為她對盲人“看”花感到很好奇。C.小說不厭其煩地列舉自行車的牌子，旨在突出其他大學(xué)生生活條件優(yōu)越，以此委婉批評學(xué)校對家庭貧困的大學(xué)生關(guān)心不夠。D.藍(lán)姑聞到花草的氣味“就不發(fā)愁了”，可見她的“愁”在于擔(dān)心丈夫因自己眼盲而變心，而花草是丈夫仍然愛自己的證明。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是CA.花瓶里每日一換的花草，不僅是小說的線索，是夫妻二人真摯感情的象征，也是小說浪漫、溫馨氛圍的營造者。B.車師傅不僅善良，而且心細(xì)如發(fā)；楊帆懂事，知恩圖報：楊帆的男友也善良且善解人意：他們的人生都不算完美，但他們都具有可贊美的優(yōu)美人性。C.關(guān)于楊帆男朋友受傷的情節(jié)，即使刪去，對小說的主題也不會有影響，小說宕開這一筆，無非是為楊帆再次來到修車鋪提供動因。D.小說的語言平實有味，比如車百里說“沒事時，你就來和藍(lán)姑聊聊天”，既體現(xiàn)了他對囊中羞澀的楊帆的關(guān)愛，也體現(xiàn)了他對藍(lán)姑的愛。（3）小說在時間和空間處理上頗具匠心，具有突出的藝術(shù)效果。請任選一個角度作賞析。（4）“花草之眼”這一標(biāo)題和小說主題有密切的關(guān)聯(lián)。請結(jié)合小說內(nèi)容，就標(biāo)題和主題間的聯(lián)系表達(dá)你的理解?！敬鸢浮恳娫囶}解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查學(xué)生分析文本內(nèi)容的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（2）本題考查學(xué)生分析文本藝術(shù)特色的基本能力。本題具有一定的綜合性，從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。（3）本題考查學(xué)生探究作品的藝術(shù)特色的能力。答題前，先通讀小說，整體理解把握文本內(nèi)容，理清小說故事情節(jié)，理解把握人物形象，了解主要寫作手法，領(lǐng)悟小說主旨，明確探究方向。（4）本題考查分析小說標(biāo)題和主題間的聯(lián)系的能力。可以從交代背景、渲染氛圍、揭示內(nèi)容、充當(dāng)線索、寄托感情、揭示主題等方面分析?！窘獯稹浚?）B.理解錯誤，結(jié)合“不……不。是……是那支淡藍(lán)色的野菊花把我引來的，真好看。大嫂看花的樣子，也很美。我叫楊帆，剛進(jìn)校不久的新生”可知，把她引進(jìn)修車鋪的是自行車，也沒有對盲人“看”花感到很好奇。C.“旨在突出其他大學(xué)生生活條件優(yōu)越，以此委婉批評學(xué)校對家庭貧困的大學(xué)生關(guān)心不夠”錯誤，過度解讀。D.“可見她的‘愁’在于擔(dān)心丈夫因自己眼盲而變心”錯誤，于文無據(jù)。故選A。（2）C.“即使刪去，對小說的主題也不會有影響，小說宕開這一筆，無非是為楊帆再次來到修車鋪提供動因”錯誤，結(jié)合“楊帆眼里忽地有了盈盈的淚水”“車師傅和他妻子還守著這個修車鋪”“楊帆跑過去，抱住藍(lán)姑的雙肩，眼里有盈盈淚珠在閃，說：‘你們是老了不少，可還像花瓶里每日一換的花草那樣美麗……’”可知，車師傅的故事和楊帆的故事相互映襯，突出主題。故選C。（3）選時間。①結(jié)合“蓄著短發(fā)的楊帆，再次走向這個自行車修理鋪，已是十年后”可知，在有限的篇幅內(nèi)，情節(jié)的時間跨度達(dá)十年。借助插敘，小說將楊帆讀大學(xué)那段歲月和現(xiàn)實串聯(lián)起來。②結(jié)合“車師傅和他妻子還守著這個修車鋪”可知，時間的跨度帶來過去和現(xiàn)在的對比，改變的是光陰，不變的是修車鋪及車師傅對盲妻的真摯感情，有利于小說主題的表達(dá)。選空間。①結(jié)合“店堂里，放著好幾輛待修的自行車，一個頭發(fā)斑白的漢子，正蹲著修補(bǔ)戳破了的車胎，洗白的藍(lán)工裝上油污斑斑。在店堂上端的小桌上，放著一個插了一支潔白蘆花的綠瓷小花瓶，一個側(cè)身而坐的女人，面對著蘆花，久久靜默”可知，小說時間跨度雖大，但情節(jié)集中于車百里的修車鋪。空間集中使小說能在有限的篇幅里自如地展開過去和現(xiàn)在的情節(jié)。②結(jié)合“這些花草，老家的屋前屋后都有，藍(lán)姑看不見，但聞得出它們的氣味，心里就不發(fā)愁了”“怎么不行！只是一堆不值錢的廢鐵。沒事時，你就來和藍(lán)姑聊聊天”可知，同樣的空間，展現(xiàn)了車師傅對妻子不變的真情，對楊帆無私的幫助，有利于小說主題的表達(dá)。（4）①結(jié)合“在店堂上端的小桌上，放著一個插了一支潔白蘆花的綠瓷小花瓶，一個側(cè)身而坐的女人，面對著蘆花，久久靜默”可知，“花草”是美、愛、善的象征，花草之眼是一雙看到美、愛、善的眼睛。“花草之眼”關(guān)聯(lián)小說主題——贊美人性的真善美，歌頌美好人性的感召力量。②結(jié)合“花瓶里的花和草，一天一換，都是老車親自去采的。老車說，我看多了，心上會長出明亮的眼睛，什么都看得見。我真的什么都看見了！”可知，車師傅對盲妻相濡以沫的愛，使藍(lán)姑心上“長出明亮的眼睛”，感受到丈夫給予的呵護(hù)和溫暖。③結(jié)合“楊帆跑過去，抱住藍(lán)姑的雙肩，眼里有盈盈淚珠在閃，說：‘你們是老了不少，可還像花瓶里每日一換的花草那樣美麗……’”可知，楊帆目睹車師傅對妻子的愛，親歷車師傅對自己的無私幫助，這也必將影響楊帆的選擇（使她“長出明亮的眼睛”），使她以愛和善對待自己的男友。答案：（1）A（2）C（3）選時間。①在有限的篇幅內(nèi)，情節(jié)的時間跨度達(dá)十年。借助插敘，小說將楊帆讀大學(xué)那段歲月和現(xiàn)實串聯(lián)起來。②時間的跨度帶來過去和現(xiàn)在的對比，改變的是光陰，不變的是修車鋪及車師傅對盲妻的真摯感情，有利于小說主題的表達(dá)。選空間。①小說時間跨度雖大，但情節(jié)集中于車百里的修車鋪。空間集中使小說能在有限的篇幅里自如地展開過去和現(xiàn)在的情節(jié)。②同樣的空間，展現(xiàn)了車師傅對妻子不變的真情，對楊帆無私的幫助，有利于小說主題的表達(dá)。（4）①“花草”是美、愛、善的象征，花草之眼是一雙看到美、愛、善的眼睛。“花草之眼”關(guān)聯(lián)小說主題——贊美人性的真善美，歌頌美好人性的感召力量。②車師傅對盲妻相濡以沫的愛，使藍(lán)姑心上“長出明亮的眼睛”，感受到丈夫給予的呵護(hù)和溫暖。③楊帆目睹車師傅對妻子的愛，親歷車師傅對自己的無私幫助，這也必將影響楊帆的選擇（使她“長出明亮的眼睛”），使她以愛和善對待自己的男友。二．詩歌閱讀（共1小題）3．（2023秋?南京期末）閱讀下面的元詩，回答問題。登泰山張養(yǎng)浩風(fēng)云一舉到天關(guān)，快意生平有此觀。萬古齊州煙九點①，五更滄海日三竿。向來井處方知隘，今后巢居亦覺寬。笑拍洪崖詠新作②，滿空笙鶴下高寒③。[注]①唐代李賀《夢云》詩有“遙望齊州九點煙”之句，中國古代有九州之說，故云“九點煙”。②洪崖，傳說中的古代仙人。③笙鶴，暗用仙人王子喬吹笙、乘白鶴飛仙二事。（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是DA.首句寫詩人腳步輕靈，好像得到了風(fēng)云的托舉，傳達(dá)出迫不及待一覽勝景的心情。B.頷聯(lián)化用李賀詩意，寫出泰山巍峨高聳的氣勢，體現(xiàn)歷史縱深感，引發(fā)下文的哲思。C.尾聯(lián)運(yùn)用典故，描繪了一幅遠(yuǎn)離塵世，在泰山與仙人共游、吟詠新作的縹緲奇幻的畫面。D.全詩虛實結(jié)合，表現(xiàn)出與《夢游天姥吟留別》一樣的志趣高潔而且恬淡閑遠(yuǎn)的內(nèi)心世界。（2）古人“登山則情滿于山”“望遠(yuǎn)而致思深”。詩人登泰山后生發(fā)出了什么樣的“情”與“思”？請結(jié)合詩歌簡要分析。【答案】見試題解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。（2）本題考查學(xué)生分析詩歌思想感情的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受?！窘獯稹浚?）D.“表現(xiàn)出與《夢游天姥吟留別》一樣的志趣高潔而且恬淡閑遠(yuǎn)的內(nèi)心世界”錯，《夢游天姥吟留別》是李白政治上遭受挫折的憤怨仍然郁結(jié)于懷，是向封建統(tǒng)治者所投過去的一瞥蔑視。故選D。（2）首聯(lián)寫詩人登上泰山之巔，縱覽壯麗景觀，“快意”一詞直接表達(dá)出興奮愉悅之情；尾聯(lián)“笑拍洪崖詠新作”，用“笑”“拍”“詠”一系列動詞表達(dá)詩人面對美景而歌詠新詩的興奮愉悅之情。表現(xiàn)的人生感悟，頸聯(lián)“向來井處方知隘，今后巢居亦覺寬”寫登山的感受，意思是“以前的自己猶如居處井底一樣狹隘，今后即使巢居也會覺得寬敞無比”，可分析出“應(yīng)胸懷寬廣，具有昂揚(yáng)進(jìn)取精神”。答案：（1）D（2）情：表達(dá)登山的快意?！翱煲馍健北磉_(dá)登山賞景帶來的愉悅，登山攬勝后、悟道后與仙人“同游”而生的暢快。思：詩人登山居高臨下，眼界開闊，感覺到以前猶如井底之蛙見識狹窄，以后即便住進(jìn)局促之地，也覺寬闊。譯文：伴著和風(fēng)、輕云一口氣登上了南天門，平生能有如此美妙的游覽令人多么高興。終于看到了“齊煙九點”的古老奇觀，也一睹了“泰山日出”的壯麗美景。以前居住狹窄知識淺薄猶如井底之蛙，今后就算住到鳥巢好像也會覺得海闊天空。笑拍著洪崖仙人的肩膀詠唱新歌，滿天的仙樂飄然而下與大地、與泰山共鳴。賞析：詩人將自己融入詩中，因為泰山的高大，反觀到自己的渺小，提出要寬廣胸懷，站到高處，去實現(xiàn)一種嶄新的自我。這也是“詩言志”這樣一種境界。全詩充滿一種新鮮、壯美的人生體驗，和昂揚(yáng)進(jìn)取的精神狀態(tài)，與詩人入仕后的成熟、洞徹世象的老練迥然不同。三．默寫（共1小題）4．（2023秋?江寧區(qū)期末）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《李憑箜篌引》運(yùn)用想象的藝術(shù)手法，描寫寧靜的仙境，襯托出樂聲投射在人們心中的感受，與《琵琶行》“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”有異曲同工的詩句是：吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。（2）《春江花月夜》中的“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”兩句，通過動作描寫表現(xiàn)思婦與月光的互動，表現(xiàn)思婦內(nèi)心的極度痛苦。（3）“仁”是儒家倫理道德的最高境界，落實到個人的具體修養(yǎng)上，“君子”則是其理想的人格典范?！熬印币辉~在《＜論語＞十二章》中頻繁出現(xiàn)，如：“君子喻于義，小人喻于利?！薄敬鸢浮浚?）吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔（2）玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來（3）君子喻于義小人喻于利【分析】本題考查學(xué)生對名句名篇的識記能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）吳質(zhì)不眠倚桂樹露腳斜飛濕寒兔（重點字：倚）（2）玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來（重點字：搗、砧）（3）君子喻于義小人喻于利（重點字：喻）四．文言文閱讀（共1小題）5．（2024春?建鄴區(qū)期末）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：先王之使其民，若御良馬，輕任新節(jié)，欲走不得，故致千里。善用其民者亦然。民日夜祈用而不可得茍得為上用民之走之也若決積水于千仞之溪，其誰能當(dāng)之？《周書》曰：“民，善之則畜也，不善則讎也。”有讎而眾，不若無有。今世之人主，多欲眾之，而不知善，此多其讎也。古之君民者，仁義以治之，愛利以安之，忠信以導(dǎo)之，務(wù)除其災(zāi)，思致其福。魏武侯之居中山也，問于李克曰：“吳之所以亡者何也？”李克對曰：“驟戰(zhàn)而驟勝。”武侯曰：“驟戰(zhàn)而驟勝，國家之福也，其獨(dú)以亡，何故？”對曰：“驟戰(zhàn)則民罷，驟勝則主驕。以驕主使罷民，然而國不亡者，天下少矣?！睎|野稷以御見莊公，進(jìn)退中繩，左右旋中規(guī)。莊公曰：“善。”以為造父不過也，使之鉤百而返。顏闔入見，莊公曰：“子遇東野稷乎？”對曰：“然，臣遇之。其馬必敗?！鼻f公曰：“將何?。俊鄙夙?，東野之馬敗而至。莊公召顏闔而問之曰：“子何以知其敗也？”顏闔對曰：“夫進(jìn)退中繩，左右旋中規(guī)，造父之御，無以過焉。鄉(xiāng)臣遇之，猶求其馬，臣是以知其敗也?！保ü?jié)選自《呂氏春秋?適威》）材料二：王者之政化之，霸者之政威之，強(qiáng)國之政脅之。夫此三者各有所施，而化之為貴矣。季孫問于孔子曰：“如殺無道以就有道，何如？”孔子曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)也，小人之德草也，草上之風(fēng)必偃?！彼疂釀t魚困，令苛則民亂，城峭則必崩，岸竦則必陀。故夫治國譬若張琴，大弦急則小弦絕矣。故曰：急轡銜者，非千里之御也。子貢問治民于孔子，孔子曰：“懍懍焉如以腐索御奔馬?！弊迂曉唬骸昂纹湮芬玻俊笨鬃釉唬骸胺蛲ㄟ_(dá)之國皆人也，以道導(dǎo)之，則吾畜也；不以道導(dǎo)之，則吾讎也。若何而毋畏？”（節(jié)選自《說苑?政理》）（1）材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。民日夜祈A用B而不可C得D茍E得為上F用G民H之I走之也J若決積水K于千仞之溪。（2）下列對材料中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是DA.“此多其讎也”中的“多”，與“孔子師郯子”（《師說》）中的“師”用法不一樣。B.“鄉(xiāng)臣遇之”與“非及鄉(xiāng)時之士也”（《過秦論》）中的“鄉(xiāng)”都表示時間。C.王者，文中指施行仁政治國的君主，行仁政的主張在《齊桓晉文之事》中也有體現(xiàn)。D.偃，文中描述草，意為倒下、倒伏，與成語“偃武修文”中的“偃”意思相同。（3）下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是AA.先王對待百姓，就像駕馭良馬，讓它載運(yùn)輕物，手持馬鞭節(jié)制；而當(dāng)今的國君則不然，欲望繁多，對待百姓的方式也不恰當(dāng)。B.魏武侯向李克詢問吳國為何會滅亡，李克認(rèn)為原因在于吳國屢戰(zhàn)屢勝——屢戰(zhàn)讓百姓疲憊，屢勝讓國君驕縱，最終導(dǎo)致亡國。C.東野稷在莊公面前表演自己的駕車技術(shù)，莊公稱賞，認(rèn)為其技藝造父也不能超過，顏闔卻預(yù)言其馬必敗，他的話后來果然得到應(yīng)驗。D.季孫請教孔子“誅殺無道、親近有道”是否可行，孔子先是反對誅殺，接著指出施政者為善會感染百姓，并以風(fēng)和草為喻具體闡述。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①忠信以導(dǎo)之，務(wù)除其災(zāi)，思致其福。②大弦急則小弦絕矣。故曰：急轡銜者，非千里之御也。（5）材料一使用東野稷御車馬之事，材料二引用孔子關(guān)于御馬的言論，這兩則素材分別論證了什么觀點？請簡要概括?！敬鸢浮恳娫囶}解答內(nèi)容【分析】（1）本題考查文言斷句的能力，解答該題可以根據(jù)文意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查學(xué)生對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境進(jìn)行理解，仔細(xì)比對各個選項的說法，作出正確的選擇。（3）本題考查對原文的理解與分析能力，注意將選項與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查的是文中觀點的理解和概括能力。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括?！窘獯稹浚?）句意：百姓日夜祈求被任用卻不能夠被任用，如果能夠被君主任用，百姓為君主奔走，就像積水從千仞高的溪流決口中沖出來?！懊瘛弊髦髡Z，“祈”作謂語，“用而不可得”作賓語，中間不斷開，應(yīng)在賓語后D處斷開；“茍”意為如果，是關(guān)聯(lián)詞，連接后邊的句子，E處不斷開；“上用”為主謂結(jié)構(gòu)，中間不斷開，其后G處斷開；“民”作主語，“之”助詞，取消句子獨(dú)立性，“走之”為動賓結(jié)構(gòu)，中間不斷開，句末語氣詞“也”后J處斷句。故選DGJ。（2）A.正確?！岸唷保箘佑梅ǎ埂龆?；“師”，意動用法，以……為師。句意：這只能使仇人增多?。豢鬃右咱白訛閹?。B.正確?！班l(xiāng)”通“向”，先前。句意：先前我遇到他；（陳涉）也比不上先前（九國）的武將謀臣。C.正確。D.錯誤。意思不同?！百任湫尬摹敝械摹百取币鉃椤巴Ｖ埂薄＞湟猓猴L(fēng)從草上吹過，草就跟著倒伏了；停止武事，振興文教。故選D。（3）A.“而當(dāng)今的國君則不然，欲望繁多”錯誤。原文“今世之人主，多欲眾之”意為“現(xiàn)在世上的君主，大都想使自己百姓眾多”。故選A。（4）①“導(dǎo)”，引導(dǎo)；“務(wù)”，致力，專力從事；“致”，帶來。譯文：用忠誠和守信引導(dǎo)百姓，致力為民除害，想著為百姓帶來福祉（思考著為民造福）。②“急”，拉得緊；“御”，馭手、駕車人；“非……也”，否定判斷句。譯文：孔子的言論：治民者應(yīng)該用正道引導(dǎo)百姓（治民者應(yīng)該用仁政教化百姓）。（5）結(jié)合原文“夫進(jìn)退中繩，左右旋中規(guī)，造父之御，無以過焉。鄉(xiāng)臣遇之，猶求其馬，臣是以知其敗也”可知，東野稷對他的馬要求過于嚴(yán)苛，最終累壞了馬，以此事例，來論證“先王之使其民，若御良馬，輕任新節(jié)，欲走不得，故致千里。善用其民者亦然”，即國君對待百姓不可嚴(yán)苛。子貢問孔子怎樣治理百姓，孔子說：“懔懔焉如以腐索御奔馬”意思是“內(nèi)心危懼如同用腐朽的韁繩駕馭奔馬一樣”，由此道出“夫通達(dá)之國皆人也，以道導(dǎo)之，則吾畜也；不以道導(dǎo)之，則吾讎也。若何而毋畏”，可見原文引用孔子關(guān)于御馬的言論，目的是論證治民者應(yīng)該用正道引導(dǎo)百姓的觀點。答案：（1）DGJ（2）D（3）A（4）①用忠誠和守信引導(dǎo)百姓，致力為民除害，想著為百姓帶來福祉（思考著為民造福）。②大弦拉得太緊，小弦就會繃斷。所以說：拉緊韁繩和銜勒的人，不是驅(qū)馳千里的馭手。（5）①東野稷御車馬之事：國君應(yīng)該善待百姓（國君應(yīng)該愛惜民力；國君對待百姓不可嚴(yán)苛）；②孔子的言論：治民者應(yīng)該用正道引導(dǎo)百姓（治民者應(yīng)該用仁政教化百姓）。參考譯文：材料一：古代圣王役使自己的百姓，就像駕馭好馬一樣，讓馬拉著輕載，手里拿著馬鞭，馬無法亂跑，所以能達(dá)到千里遠(yuǎn)的地方。善于役使自己百姓的人也是這樣。百姓日夜祈求被任用卻不能夠被任用，如果能夠被君主任用，百姓為君主奔走，就像積水從千仞高的溪流決口中沖出來，誰又能阻擋得住呢？《周書》上說：“百姓，善待他們，他們就喜愛君主，不善待他們，他們就成為君主的仇人?！庇泻芏喑鹑?，還不如沒有好?，F(xiàn)在世上的君主，大都想使自己百姓眾多，卻不知道善待百姓，這只能使仇人增多啊。古代當(dāng)君主的人，用仁道和正義治理百姓，用惠愛和利益使百姓安定，用忠誠和守信引導(dǎo)百姓，致力為民除害，思考著為民造福。魏武侯當(dāng)中山君的時候，向李克問道：“吳國滅亡的原因是什么呢？”李克回答說：“是因為屢戰(zhàn)屢勝。”武侯說：“屢戰(zhàn)屢勝，這是國家的福分，它卻偏偏因此滅亡，是什么原因呢？”李克回答說：“屢次作戰(zhàn)，百姓就疲憊，屢次勝利，君主就驕傲。用驕傲的君主役使疲憊的百姓，這樣國家卻不滅亡的，天下太少了。”東野稷在衛(wèi)莊公面前表演自己駕馭車馬的技術(shù)，前進(jìn)后退都合乎墨線畫出的直線，左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)都合乎圓規(guī)畫出的圓。衛(wèi)莊公說：“好?！闭J(rèn)為造父也不能超過他，讓他的馬繞一百個圈再回來。顏闔來謁見衛(wèi)莊公，衛(wèi)莊公說：“你遇到東野稷了嗎？”顏闔回答說：“是的，我遇到了他。他的馬一定要累壞?！毙l(wèi)莊公說：“怎么會累壞呢？”過了一會兒，東野稷的馬累壞回來了。衛(wèi)莊公召來顏闔問他說：“你怎么知道他的馬要累壞呢？”顏闔回答說：“前進(jìn)后退都合乎墨線畫出的直線，左轉(zhuǎn)右轉(zhuǎn)都合乎圓規(guī)畫出的圓，造父駕車的技術(shù)都無法超過他了。先前我遇到他，他還在不停苛求自己的馬，我因此知道他的馬要累壞。”材料二：行仁政的君主的政治用仁德教化百姓，圖霸業(yè)的君主的政治用武力威懾百姓，走強(qiáng)橫之路的國家的政治用刑罰脅迫百姓。這三種政治各有施行的場合，但以仁德教化百姓最為可貴。季孫向孔子問道：“如果誅殺不守道義的人以親近有道義的人，怎么樣？”孔子說：“你處理政事，怎么能用誅殺的手段呢？你想要行善，百姓也會跟著變好的。君子的德行好比風(fēng)，百姓的德行好比草，風(fēng)從草上吹過，草就跟著倒伏了?！彼鞚釀t魚無法生存，政令苛刻百姓就會動亂，城墻太陡峭就會崩塌，河岸太直聳就會塌陷。因此治理國家，就好比給琴安上琴弦，大弦拉得太緊，小弦就會繃斷。所以說：拉緊韁繩和銜勒的人，不是驅(qū)馳千里的馭手。子貢向孔子詢問治理百姓的事，孔子說：“內(nèi)心危懼如同用腐朽的韁繩駕馭奔馬一樣。”子貢問：“為什么要那樣害怕呢？”孔子說：“那四通八達(dá)的國都到處都是人，按正確的方法引導(dǎo)他們，他們就順從我（一譯為“他們就好像自己馴養(yǎng)的馬一樣溫順”）；不按正確的方法引導(dǎo)他們，他們就是我的仇敵。怎能不害怕呢？”五．語言文字應(yīng)用（共2小題）6．（2023秋?江寧區(qū)期末）閱讀下面的文字，完成下列各題。你見過在舞臺上流動的紅旗渠水嗎？1960年初，數(shù)萬名林縣群眾五年的苦戰(zhàn)，用最普通的工具斬山崖，搬山垓，填溝壑，成功地讓紅旗渠總干渠道上了水，徹底解決了林縣世世代代缺水的面貌。在情景舞蹈《誓把山河重安排》中，這條“人造天河”通過特效，在舞臺上滾滾而來……史軍亮介紹說紅旗渠精神是河南的紅色精神之一，呈現(xiàn)效果要有宏觀的體量和氣勢，“這就需要把舞美和影像起來。在舞臺結(jié)構(gòu)設(shè)計方面，正面近5米高的臺階看似一塊大屏，實際上被劃分為三層，抽開之后完全鋪滿舞臺，以此營造渠水滾滾不斷的視覺奇觀?！痹谕馊丝磥恚幽蟼鹘y(tǒng)文化大省的地位，其實紅色文化資源的豐饒也?！皢尉透锩竦奶釤?，我們這里就有大別山精神、紅旗渠精神、焦裕祿精神，這一次我們分別將這些精神施以重墨，重在挖掘精神內(nèi)核；另一方面融入現(xiàn)代技術(shù)，通過運(yùn)用豐富的舞臺表現(xiàn)形式，以及新技術(shù)、新手法，達(dá)到震撼人心的效果。”導(dǎo)演李沛告訴澎湃新聞，整臺演出除了有《鏖戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn)》槍林彈雨的電影質(zhì)感，有《誓把山河重安排》的視覺奇觀，也有特意挖掘推出那些過往并不廣為人知的隱秘故事。（1）依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検荂A．青史流芳渾然一體不容置疑不相上下B．青史流芳無縫銜接毋庸置疑不相上下C．彪炳史冊渾然一體毋庸置疑不遑多讓D．彪炳史冊無縫銜接不容置疑不遑多讓（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検荄A．經(jīng)過數(shù)萬名林縣群眾五年的苦戰(zhàn)，用普通的工具斬山崖，搬山墻，填溝壑，成功地讓紅旗渠總干渠通上了水，徹底解決了林縣世世代代缺水的面貌。B．?dāng)?shù)萬名林縣群眾經(jīng)過五年的苦戰(zhàn)，用最普通的工具斬山崖，搬山墻，填溝壑，成功地讓紅旗渠總干渠通上了水，徹底解決了林縣世世代代缺水的面貌。C．經(jīng)過數(shù)萬名林縣群眾五年的苦戰(zhàn)，用最普通的工具斬山崖，搬山墻，填溝壑，成功地讓紅旗渠總干渠通上了水，徹底改變了林縣世世代代缺水的面貌。D．?dāng)?shù)萬名林縣群眾經(jīng)過五年的苦戰(zhàn)，用最普通的工具斬山崖，搬山墻，填溝壑，成功地讓紅旗渠總干渠通上了水，徹底改變了林縣世世代代缺水的面貌。（3）文中畫波浪線的句子是散句，請把它改成整句，可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意?！敬鸢浮浚?）C（2）D（3）整臺演出有充滿槍林彈雨的電影質(zhì)感的《鏖戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn)》，有帶來視覺奇觀的《誓把山河重安排》，還有被特意挖掘推出的那些過往并不廣為人知的隱秘故事?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。學(xué)生辨析這些易混詞語，一要辨其形，看其異在哪里；二要辨其神，注意使用上的細(xì)微差別。（2）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。學(xué)生要明確病句的類型，包括語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、句子成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行修改。（3）本題考查學(xué)生變換句式的能力。解答時，要明確散句變整句的方法，再分析作答。【解答】（1）第一空，青史流芳：在歷史上留下好名聲。彪炳千古：形容偉大的業(yè)績流傳千秋萬代。從修飾對象“紅色精神”看，應(yīng)選“彪炳千古”。第二空，渾然一體：融合成一個整體，形容完整不可分割。無縫銜接：銜接非常緊密。前者突出完整性，后者突出銜接得好。語境強(qiáng)調(diào)舞美和影像合為一體，應(yīng)選“渾然一體”。第三空，不容置辯：不容許別人進(jìn)行辯解，指沒有辯護(hù)的余地。毋庸置疑：用不著懷疑，形容事實非常明顯或理由非常充足。語境強(qiáng)調(diào)河南傳統(tǒng)文化大省的地位不用懷疑，應(yīng)選“毋庸置疑”。第四空，不相上下：分不出高低，形容數(shù)量、程度差不多。不遑多讓：來不及謙讓，也可以引申為“不比……差”。語境強(qiáng)調(diào)兩者相比，紅色文化資源的豐饒也不遜色，應(yīng)選“不遑多讓”。故選C。（2）畫橫線的句子有兩處語?。阂皇墙樵~使用不當(dāng)導(dǎo)致主語殘缺，應(yīng)將“經(jīng)過”放在“林縣群眾”之后；二是搭配不當(dāng)，“解決”與“面貌”搭配不當(dāng)，可將“解決”改為“改變