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文檔簡介
廣東省東莞市北京師范大學(xué)石竹附屬學(xué)校2025屆高考語文三模試卷注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、閱讀下面的文字,完成小題。當(dāng)代文藝審美中的“粉絲”與“知音”周興杰①“知音”一詞源于鐘子期與俞伯牙的故事。子期因為能聽出琴音寓意,被伯牙引為“知音”。后來,子期辭世,伯牙毀琴不操,以示痛悼。由此可知,“知音”的內(nèi)涵至少涉及兩個方面:一是接受者能準(zhǔn)確把握、解讀出作品的主旨,從而經(jīng)由作品,接受者與創(chuàng)作者在精神層面產(chǎn)生深度契合;二是以作品理解為基礎(chǔ),創(chuàng)作者與接受者形成相互依賴、相互需要乃至相互尊重的關(guān)系。在高雅藝術(shù)的欣賞中,接受者以能成“知音”為榮,創(chuàng)作者以能有“知音”為幸。說一部文學(xué)史或藝術(shù)史,是作為“知音”的批評家為他們心儀的文學(xué)家、藝術(shù)家樹碑立傳的歷史,并不為過。因此,“知音”有意無意地被默認為高雅文藝的欣賞者。②而“粉絲”這一名稱則有些不倫不類,它是大眾對“fans”一詞自發(fā)的、戲仿式的音譯。在最直接的意義上,“粉”或“粉絲”就是對某些事物的“愛好者”。如果僅在“愛好者”的意義上來使用的話,那么說“我是莎士比亞的粉”也是沒有問題的。但由于社會成見和媒體引導(dǎo),當(dāng)作對某些大眾文化產(chǎn)品不加辨別的、缺乏抵抗力的消費者而受到非議。盡管現(xiàn)在人們能以一種理解的眼光來看待“粉絲”,但其被限定特指大眾文化的欣賞者卻是事實。③知音精于深度耕犁文本,其文本辨識力自不待言。那粉絲有沒有文本辨識力呢?通過深入粉絲的文化實踐,研究者發(fā)現(xiàn),粉絲對于特定文本是存在敏銳的辨識力的。20世紀(jì)80年代,有人用“全庸”之名仿作金庸小說,以圖魚目混珠。結(jié)果讀者去蕪存菁,終使各式“全庸”盡數(shù)淘汰。由此可知,粉絲像知音一樣,都具有敏銳的文本辨識力,并忠于自己的文本感受。但粉絲文本辨識的有趣一面在于,他們會因為極度關(guān)注某些文本的細節(jié),而選擇性地忽略其他細節(jié)。這種“專攻一點、不計其余”的辨別方式,主觀隨意性不言自明,與知音式文藝批評的理性、客觀旨趣相去甚遠。④粉絲欣賞要求突破高雅文藝欣賞所規(guī)定的“距離”,使欣賞化為廣場式的狂歡。粉絲欣賞的參與性更突出的表現(xiàn)是,他們不會僅僅停留在對小說、影視作品、歌曲等原作本身的欣賞上,還會進一步消費許多衍生產(chǎn)品,如印有明星頭像的T恤、玩偶等等。如此,粉絲將文化工業(yè)提供的資源帶入其日常生活實踐,并在使用中完成文本意義的重新組裝。與此不同,“知音”則更尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題,他們更像“采礦者”,努力掘開文本的巖層,煉出深藏其下的金子般的創(chuàng)作主旨。⑤伴隨積極的參與,粉絲的生產(chǎn)力也釋放出來了:他們不會停留在文本的消費上,而是以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源,創(chuàng)造出數(shù)量龐大的、五花八門的新文本,如網(wǎng)絡(luò)同人小說、模仿秀及流行音樂粉絲們的翻錄、翻唱和MTV翻拍等等。這種新文本有時會達到與原作不相上下的地步。而“知音”呢,他們的生產(chǎn)力主要表現(xiàn)在分析精辟的批評文本上,此外很難看到其他類型的新文本。由此可見,“知音”和“粉絲”不能相互替代。(選自2017年3月6日《中國社會科學(xué)報》,有刪節(jié))1.下列對于“知音”和“粉絲”的理解,不正確的一項是()A.“知音”尊重作家的創(chuàng)作意圖或作品主題,精于深度耕犁文本,努力挖掘文本內(nèi)涵,提煉出創(chuàng)作主旨。B.“粉絲”對特定文本具有敏銳的辨識力,并忠于自己的文本感受,他們的辨別方式具有主觀隨意C.“知音”都是高雅文藝的欣賞者,他們的文本辨識力也很敏銳,知音式文藝批評的旨趣更理性、客觀。D.“粉絲”具有強大的生產(chǎn)力,他們能以文化工業(yè)產(chǎn)品為資源,創(chuàng)造出的新文本有的能與原作相媲美2.下列對文章的理解和分析,不準(zhǔn)確的一項是()A.文章開篇引用鐘子期與俞伯牙的“知音”故事,敘述詳細生動,意在引發(fā)讀者興趣,增加文章濃厚的文學(xué)色彩。B.文章第①②段分別闡述了“知音”和“粉絲”的來歷、內(nèi)涵和大眾的評價,令讀者在開篇便對兩個概念有了整體上的了解。C.為使讀者對“知音”和“粉絲”有更清晰的認識,文章第③④⑤段分別從二者的文本辨識力、參與方式和文本生產(chǎn)力等方面加以詳細闡述。D.文章層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴謹。文中多處運用了舉例論證,增強了論證效果,形象貼切的比喻,使論述更加生動透徹。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是()A.“知音”與創(chuàng)作者在生活中有著相互依賴的關(guān)系,接受者希望能成為“知音”,創(chuàng)作者希望能有“知音”。B.粉絲欣賞具有強烈的參與性,與欣賞原作本身相比,他們更注重消費與明星有關(guān)的衍生產(chǎn)品。C.金庸的“粉絲”有敏銳的辨識力,所以他們能去蕪存菁,使那些用“金庸”之名仿作的小說全部被淘汰。D.知音能夠創(chuàng)作分析精辟的批評文本,卻很難創(chuàng)作其他類型的新文本,可見他們的生產(chǎn)力還沒有釋放出來。2、閱讀下文,完成各題。轉(zhuǎn)身李漢榮①一轉(zhuǎn)身,那個動人的身影就不見了。在人海里,想再次打撈到她,再次與她相遇,哪怕匆匆一瞬,都是不可能了,不可能了。②在都市,在廣場,在車站,在機場,在大街,在超市,在鄉(xiāng)野,在人流聚散的地方,我經(jīng)常有這種感受:轉(zhuǎn)身,就是永別。③在旅途上,這“轉(zhuǎn)身”的頻率更高,體驗更多,一轉(zhuǎn)身,那個清麗的少女不見了,她失蹤于洶涌的街市人潮;一轉(zhuǎn)身,那個少婦不見了,她那么端莊,賢淑寫滿了她的表情,然而,呼嘯的列車載走了她;一轉(zhuǎn)身,那個老者不見了,這是我極少見到的“經(jīng)典老者,”滿頭銀發(fā),一身素凈,眉宇間透出氣定神閑的沉靜和慈祥,一轉(zhuǎn)身,他不見了,車門關(guān)閉,車輪轉(zhuǎn)動,不知把他帶往何方,我甚至沒有看見他的背影。④那一次我在北京火車站等車。在擁擠的人流里,我不小心踩了右邊一個年輕人。我正準(zhǔn)備道歉或接受責(zé)備,卻看見轉(zhuǎn)過來一張文雅謙和的臉,他說:“對不起,我擋著你了。”我竟然被感動了,只顧欣賞這張善良的、有教養(yǎng)的臉,只顧欣賞這江南的表情,水的表情,卻忘了對他說聲謝謝,把最誠摯的心情告訴他。當(dāng)我忽然記起,正要張口表達,人潮猛然涌了過來,一轉(zhuǎn)身,我已找不到他,只看見攢動的人頭,閃動的各色衣服……⑤還記得那年春天,我一人在秦嶺深處行走,山路兩旁開滿野花:燈芯花、野草莓花、苜?;?、蒲公英花……路下面的小河,清澈如鏡,溫柔如綢,淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名。四周的群山,一律被松樹、柏樹、樺樹和茂密灌木覆蓋。聞著花香,聽著水聲,看著山色,我恍然已走進古代,入了那“拈花微笑”的仙境。正在此時,迎面走來一位小女孩,她頭上插了幾朵野花,手里拿著一束菖蒲,好看的臉上滿是羞澀,渾身洋溢著純真的自然氣息。但我不便過分地注意她,我怕她受到驚嚇。于是我停下來,給她讓路,然后靜靜地看她遠去,欣賞著她的背影,卻記不清她的眼睛和臉究竟是什么樣子,匆匆一瞥里只得到“好看”的朦朧感覺,也許,或者是一定的,我這一生只有這一次和她相遇了,只有這一次,在她還是小女孩的時候。我突然感到十分失落和惆悵。怎么辦呢?我想多看她一眼,看仔細些。我想在記憶里逼真地收藏一個像野花一樣純真的秦嶺女孩,這也許是她一生里最生動的瞬間,我記起了泰戈爾的詩句,“你不知道你是多么美麗,你像花一樣盲目”,我情不自禁地轉(zhuǎn)過身來,沿著小女孩走去的方向走著,走到山路轉(zhuǎn)彎的地方,出現(xiàn)了一個三岔路口。我已經(jīng)無法知道小女孩走進了哪一條路徑,就那么一轉(zhuǎn)身,她消失在命運的路徑,也許就是我此生永遠都不能踏上的路徑……⑥冬天,已經(jīng)很冷了,西伯利亞寒流遠道而來,遭遇襲擊的當(dāng)然是窮人,最可憐的是乞丐。乞丐不多,但不多的乞丐也常常有力地觸動和喚醒我們冬眠的良心。在南大街路口,我看見一位衣服襤褸的中年乞丐。我急忙趕回家,拿上我去年穿過的那件防寒服找他??墒莵淼侥洗蠼?,已不見了他,于是我在東大街找他,又在北大街找他,最后我來到丁字街,還是沒有找到他,卻遇到了一個老年乞丐,一轉(zhuǎn)身,苦難交換了方向,交換了背影,但苦難的身份沒有改變,都是苦難。于是我把防寒服披在這位貧苦老人的身上,希望他下降的體溫能稍稍回升,希望降溫的人性能稍稍回升。我由此想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影,一轉(zhuǎn)身,他們到哪里去了?而文明,你能否追上去,輕輕拉起那襤褸的衣襟,或者握起那空空的手,仔細看看他們的眼睛?他們到哪里去了,一轉(zhuǎn)身?⑦一轉(zhuǎn)身,車窗外的河流已經(jīng)不知去向;一轉(zhuǎn)身,門前的那只鳥已不見蹤影;一轉(zhuǎn)身,天上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失;一轉(zhuǎn)身,水里的魚已經(jīng)沒入深淵;一轉(zhuǎn)身,父親已經(jīng)走遠,新壘的墳上,墓草青青……⑧旭日一轉(zhuǎn)身變成落日,青絲一轉(zhuǎn)身變成白發(fā),愛情一轉(zhuǎn)身變成婚姻,詩一轉(zhuǎn)身變成散文,羊群一轉(zhuǎn)身變成毛衣……等一等,等一等,能否再轉(zhuǎn)回來?(1)第①段加點詞“打撈”是否可以換成“尋找”,并簡要闡明你的理由。(2)第⑤段畫線句的表達效果是(3)第⑥段畫線句的含義是(4)下列對本文幾處描寫的分析和理解,不正確的兩項是A.第③段中對“少女”“少婦”“老者”的描寫都只是一筆帶過或簡單勾勒,而第④段通過具體的語言、動作描寫對“年輕人”進行細致刻畫,充分表現(xiàn)“他”文雅謙和。體現(xiàn)了作者選材的詳略得當(dāng)。B.⑤段開頭對“秦嶺深處”一段山路環(huán)境的描寫,暗示了相對封閉的自然環(huán)境使得“秦嶺女孩”“臉上滿是羞澀”,不敢與外人接觸。C.第⑥段的描寫中可以看出作者的處世態(tài)度:即使是對擦肩而過的陌生乞丐,也應(yīng)給他們以力所能及的關(guān)愛。D.④⑤⑥段是詳寫,具體描寫了作者與年輕乘客、秦嶺女孩、和中年乞丐邂逅(短暫相遇)的經(jīng)歷。而⑦⑧兩段是略寫,點出人生“一轉(zhuǎn)身”中所發(fā)生的變化,是對前文詳寫的拓展。E.全文對不同場景下的“轉(zhuǎn)身”進行了詳略得當(dāng)?shù)拿鑼?,點面結(jié)合中重點突出表達了作者因人生苦短而產(chǎn)生的惆悵和無奈。(5)簡析⑦⑧兩段在表情達意上的差異。(6)結(jié)合全文,概括“轉(zhuǎn)身”的含義,并分析它在文中的作用。3、閱讀下面的文字,完成下列小題。休閑閱讀是人在閑暇時間里,于內(nèi)心之愛驅(qū)動下自主選擇的以閱讀為內(nèi)容的休閑方式。休閑閱讀是閱讀與休閑的結(jié)合,閱讀賦予休閑以文化內(nèi)涵,提升了休閑的文化品位;休閑賦予閱讀以審美樂生的內(nèi)涵。宋代陸九淵提出“優(yōu)游閱讀”,主張以悠然閑適的心態(tài)去讀書。魯迅在《讀書雜談》中說:“愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住?!毙蓍e閱讀可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等,不受強制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束。休閑讀書是隨興而為,是為了滿足審美需求,獲得內(nèi)心的豐盈與適意。它還具有趣味性高、進入門檻低的特點。趣味性高意味著吸引力大,進入門檻低意味著休閑機會的易得性與可達性高,這些均十分有利于讓閱讀進入休閑,讓閑暇接納閱讀,從而在普通大眾中得到推廣和普及。與其他休閑活動相比,休閑閱讀資源消耗低,環(huán)境影響小。休閑閱讀不但能起到消遣放松的作用,還能夠提高學(xué)識水平,陶冶氣質(zhì)情操,具有重要的養(yǎng)心益智功能。尤其是,休閑閱讀的派生價值對個體成長和社會發(fā)展均較有益。宋代朱熹強調(diào),讀書帶給人的是智慧之樂、心靈之樂與和美之樂。明朝李贄說:“龍湖卓吾,其樂何如?四時讀書,不知其余?!毙蓍e閱讀有助于克服內(nèi)在貧乏對休閑的制約。內(nèi)在貧乏主要指精神世界的貧乏。休閑閱讀對充實精神空間,建構(gòu)休閑生存智慧與能力具有重要的作用。閑暇管理的要義,是用積極健康的休閑活動填充閑暇時間,實現(xiàn)閑暇時間的“無害化處理”和“資源化利用”。西方休閑理論認為,閑暇是時間形態(tài)的社會資源。它的特點一是無法以真空的狀態(tài)存在,如果不積極占用,便可能導(dǎo)致消極占用;二是這種資源的使用效果,取決于人們的休閑選擇。亞里士多德早在2000多年前,就已經(jīng)認識到閑暇管理對于個體幸福和城邦和平的重要性,認為閑暇越多,越需要智慧、節(jié)制和正義。羅素強調(diào),明智用閑是對人類文明的最后考驗。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和人均壽命的延長,閑暇時間在人的生命歷程中所占比重越來越大。閑暇時間已經(jīng)成為日益重要的個體成長和社會發(fā)展空間。如何管理和利用閑暇資源,已經(jīng)成為現(xiàn)代社會面臨的重大課題。休閑選擇和閑暇時間的利用與人成為人有著直接的與內(nèi)在的關(guān)聯(lián)。人成為人的過程也是全面發(fā)展的過程。人的全面發(fā)展意味著人格的健全,意味著人的潛能的實現(xiàn)與多方面的生命體驗的獲得,意味著包括審美在內(nèi)的人與對象世界關(guān)系的全面性和人的內(nèi)在世界的豐富性與完整性。休閑是實現(xiàn)全面發(fā)展的契機。自從分工出現(xiàn)以來,專業(yè)化的繁忙勞作易使人片面發(fā)展,而閑暇時間的增加將使人有機會彌補和打破分工對自己發(fā)展空間的限制。分工越細,閑暇時間和休閑活動對人的全面發(fā)展越重要。在工作專業(yè)化與教育功利化的背景下,休閑閱讀對于彌補實用閱讀和應(yīng)試教育對人的發(fā)展空間的限制,豐富人的生命體驗,促進人的全面發(fā)展有重要作用。學(xué)科專業(yè)分化越細,休閑閱讀對人文素養(yǎng)的形成與提升,對人的整體性與均衡性發(fā)展越重要。(選自王景全《論休閑閱讀》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.休閑閱讀既提升了休閑的文化品位,又給閱讀帶來審美樂生的內(nèi)涵,所以,陸九淵提出了“優(yōu)游閱讀”的主張。B.只有不受強制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束,可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等,閱讀才能滿足審美需求。C.內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏,它對休閑具有制約作用,而休閑閱讀能夠充實精神空間,有助于克服這一制約作用。D.閑暇是時間形態(tài)的社會資源,這種資源的使用效果,取決于人們的休閑選擇,應(yīng)該積極占用,不然就可能被消極占用。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章按休閑閱讀是什么、休閑閱讀的特點、休閑閱讀的作用、休閑閱讀的意義的順序展開論證,層次清晰。B.第三段引用的明朝李贄的話強調(diào)了讀書的快樂,這是為了說明休閑閱讀能起到消遣放松的作用。C.文章論證兼顧現(xiàn)實與歷史,兼顧中外學(xué)者觀點,使文章關(guān)于休閑閱讀的觀點闡釋更具有說服力。D.文章末段論證了休閑閱讀在學(xué)科專業(yè)分化越來越細的今天具有的時代意義,說明文章具有很強的現(xiàn)實針對性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.休閑閱讀是不能聽從他人建議的,因為休閑閱讀是在閑暇時間里,在內(nèi)心之愛的驅(qū)動下的自主選擇。B.休閑閱讀能在普通大眾中得到推廣和普及,與休閑閱讀的選擇方式和效果有關(guān),也與它的趣味性容易獲得有關(guān)。C.如何利用閑暇時間,關(guān)系到個人的成長,也關(guān)系到社會的發(fā)展,它已成為現(xiàn)代社會面臨的重大課題。D.人格的健全、人的潛能的實現(xiàn)與多方面的生命體驗以及人的內(nèi)在世界的豐富性與完整性等都可以通過休閑閱讀的方式獲得。4、閱讀下面的文言文,完成各題。隨州李君墓表(清)曾國藩道光二十六年某月,隨州李君年八十四,考終①于里第。其兄之子戶部主事樹人,聞赴京師,將去官持喪。余往吊,語之曰:“于古期功之喪,仕者去職;緦②之喪,士不得應(yīng)舉。今子之歸,禮也?!睒淙嗽唬骸柏M以為禮?致吾哀爾?!鼻移唬骸笆甯冈嵊腥?,既埋石幽宮,維墓道當(dāng)別立碣,將揭其行義以視來者,敬以屬先生?!眲t為余縷述一一,甚詳。樹人事予甚敬,又以禮請,余其可辭?惟君受性③剛介,于事無所不敢。凡所力任,必自于公;或私于己,毫毛不以措意。人所愈憚,當(dāng)之愈勇。嘉慶初,川楚教匪蜂起,漢沔荊襄蹂躪殆遍。隨州之西有澴潭者,巨鎮(zhèn)也。賊將大掠而窟之。君戒鎮(zhèn)家出一人,負薪一束,執(zhí)長竿籠一炬,臨水雁列。竟夕焚薪,火光亙六七里,賊不敢渡,隨以不陷。近村有田,久沒于水,吏責(zé)賦于比鄰,民絕苦之。君遍哀諸司,乞蠲無田之賦,竟以得請。其他施于鄉(xiāng)者稱是。是故邑有舉也非其倡不興其貴盛也人皆稱愿之其疾皆奔視其沒也哭之皆哀云。李氏世居隨州,家微也。君少與其兄某發(fā)憤力學(xué),自度終無以大其門,乃去為賈,累致千金,一以資兄宦學(xué),不問。久之,乃為兄納金縣官,得除為丞,稍遷至云南嵩明州知州。而君亦以武學(xué)生入資為都司。于是諸子翩翩,文學(xué)仕進,浸昌大矣。君諱某,字某,曾祖某,祖某,皆不仕??寄常葬悦骶F,誥封奉直大夫。子二人,長某,以嵩明君得子遲,與為嗣,后遂不還。次某,孫某某。自嵩明君之歿二十年,君撫諸孤,恩勤備至。樹人之官京師,君一資之,如資其兄。其視兄子不知其非己子,其視己子不知其非兄之子也。嗚呼!自眾人論之,彼施于鄉(xiāng)者博矣;自知道者觀之,獨其施于家者,不可能耳。不可能也,則亦不可朽也。(注)①考終:享盡天年。②緦:較為疏遠的親屬關(guān)系。③受性:賦性、天性。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.余往吊,語之曰吊:安慰。B.敬以屬先生屬:托付。C.毫毛不以措意措意:放在心上。D.文學(xué)仕進,浸昌大矣浸昌:造福。2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.將揭其行義以視來者其隙也,則施施而行B.則為余縷述一一然此可為智者道C.隨以不陷敢以煩執(zhí)事D.樹人之官京師縱一葦之所如3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是A.第一段交代寫作緣起:戶部主事李樹人因為他的叔父——隨州李君壽終,請作者寫一篇墓碑記,以表達他的哀痛,并且弘揚叔父的品行、道義。B.李君出身寒門卻智勇過人,在川楚教匪打算劫掠他家鄉(xiāng)并將其作為匪巢時,他孤身一人,背著柴草,手拿長竿,舉著火把,在水邊巧設(shè)夜火陣,令盜匪不敢前來。C.在作者筆下,李君公心處事,面對有利于個人的事毫不動心;臨危不亂,率領(lǐng)鄉(xiāng)民智退教匪;心系民生,為百姓奔走呼號;又關(guān)愛家人,尤其對待侄子。視如己出。D.全文以敘事為主,詳略結(jié)合,主要從社會、家庭兩個角度突出隨州李君的責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神;文末通過議論抒情,畫龍點睛,高度評價了李君的高風(fēng)亮節(jié),稱他“不可朽”。4.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。是故邑有舉也非其倡不興其貴盛也人皆稱愿之其疾皆奔視其沒也哭之皆哀云5.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)君遍哀諸司,乞蠲無田之賦,竟以得請。(2)其視兄子不知其非己子,其視己子不知其非兄之子也。5、閱讀下面這首詞,完成下面小題。[正宮]醉太平張可久人皆嫌命窘,誰不見錢親。水晶環(huán)入麥糊盆,才沾粘便滾,文章糊了盛錢囤,門庭改做迷魂陣,清廉貶入睡餛飩。胡蘆提倒穩(wěn)。①囤:用葦篾編織的盛糧食的器具,這里指盛錢的用具。②胡蘆提:即“葫蘆提”,猶言稀里糊涂。1.“醉太平”是______;文有“文眼”,詩有“詩眼”,這首元曲的“曲眼”________。2.有人評價這首小令有散曲“當(dāng)行本色”的特點。所謂“當(dāng)行本色”,即語言上意深詞淺,抒情時明快直捷,藝術(shù)形式,上重賦多比。請結(jié)合全曲分析這首小令的“當(dāng)行本色”。6、(1)_________________,飛鳥相與還。(陶淵明《飲酒》其五)(2)_________________。水面清圓,一一風(fēng)荷舉。(周邦彥《蘇幕遮》)(3)造化鐘神秀,_________________。(杜甫《望岳》)(4)醉里吳音相媚好,_________________?(辛棄疾《清平樂·村居》)(5)_________________,任重而道遠。(《論語》七則)(6)_________________,不如登高之博見也。(荀子《勸學(xué)》)(7)_________________,似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪紗》)7、閱讀下面材料,按照要求回答問題。冬天大雪后,使用融雪劑能夠快速除雪化冰,使道路暢通,但過多使用融雪劑也有很多危害,如破壞路面、污染地下水、傷害路邊植物、侵蝕汽車輪胎及底盤等,今年冬天,某城市實施綠色清雪行動,除市區(qū)干道及主要支道可以適當(dāng)使用融雪劑外,其他道路的清雪以機械和人工為主,嚴控融雪劑使用。這一舉措實施后,市區(qū)清雪速度明顯遲緩,這給市民出行帶來一些不便。有網(wǎng)民發(fā)出不滿聲音:路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保?你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由。要求:觀點明確,理由充分,表達流暢得體。120字左右。8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。“我和我的祖國,一刻也不能分割。無論我走到哪里,都流出一首贊歌?!敝腥A人民共和國成立70周年,《我和我的祖國》響徹大江南北。不過面對愛國和愛國主義,難免有人疑惑:當(dāng)國家與國家之間的界限日益減弱,世界變得越來越像一個“地球村”時,我們是否還需要舉起愛國主義這面旗幟?還需不需要繼承發(fā)揚愛國傳統(tǒng)?也有人指出,愛國是一種態(tài)度,不是一雙拳頭;愛國是一種理性,不是一根鐵棍;愛國不是泄憤,而是要先愛法治,讓公民的基本權(quán)利得到尊重與捍衛(wèi)。愛國的激情,必須經(jīng)過理性的審視與過濾,使之得到沉淀與升華,才能真正成為有益于國家發(fā)展與進步的力量。請結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“興華中學(xué)")同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家做新的時代的理性愛國者,體現(xiàn)你的認知與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.C2.A3.C【解析】
1.試題分析:這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不符合原文意思的一項”或者“正確的一項”,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。C項“‘知音’都是高雅文藝的欣賞者”的表述過于絕對化。試題分析:篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中,因此,及時找到選項在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。④仔細對照,正確判斷。找準(zhǔn)選項有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項對照,辨明正誤。2.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。A項意在“增加文章濃厚的文學(xué)色彩和文化底蘊”不當(dāng)。3.試題分析:解答此題,可從文中找到與選項相關(guān)的語段,然后根據(jù)文段中作者的觀點,仔細辨識選項與原文作者觀點的細微差別,做出判斷取舍。A項“知音”與創(chuàng)作者相互依賴的關(guān)系不是“生活中”的;B項曲解文意,原文是“他們不會僅僅停留在對小說、影視作品、歇由等原作本身的欣賞上”;D項“可見他們的生產(chǎn)力還沒有釋放出來”于文無據(jù)。2、(1)不可以?!按驌啤敝傅氖菍⒊猎谒锏娜嘶蛭镎抑∩蟻?,此詞既可使人聯(lián)想到“大海撈人”的不易又具有形象性。同時,與前句中“人?!焙魬?yīng)。(2)運用比喻擬人的手法生動形象地寫出小河流水的清澈平靜、流水聲悅耳動聽。(3)轉(zhuǎn)眼間,作者身邊只有一個老年乞丐,卻找不到他要尋找的那個中年乞丐。然而,他們同樣生活在貧寒與苦難中。(4)BE(5)第⑦段重在表現(xiàn)很多事物在轉(zhuǎn)身的瞬間就會消逝,且這種消逝不以人的意志為轉(zhuǎn)移,抒發(fā)作者的無奈。第⑧段重在表現(xiàn)和抒發(fā)作者對瞬間發(fā)生改變的美好事物的留戀、不舍以及美好事物不在的悵惘和失落。(6)“轉(zhuǎn)身”指的是人們在人生路途中與美好事物相逢機遇的短暫。(或答:失去美好事物的迅速)“轉(zhuǎn)身”是本文的行文線索,借助不同場景中“轉(zhuǎn)身”的描寫,強調(diào)時間、過程的流逝之快,使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。反復(fù)點題,突出中心,提醒人們珍惜時光,珍視人際交往?!窘馕觥?/p>
(1)本題考查理解文中重要詞語、概念的含義。作答本題首先是要亮明觀點,本題顯然“打撈”更好。所以回答不可以替換。接著分析好在哪里,一是要理解“打撈”的意思,指的是將沉在水里的人或物找著取上來。二是要分析語境,注意前句“在人海里”,與前句相照應(yīng);后句“再次與她相遇,哪怕匆匆一瞬,都是不可能了,不可能了?!薄按驌啤币辉~既可使人聯(lián)想到“大海撈人”的不易又具有形象性。(2)本題考查分析作品基本特征和表現(xiàn)手法。賞析句子的表達效果,解答時首先要分析句子采用的表現(xiàn)手法,然后分析采用這種手法表現(xiàn)的內(nèi)容。答題思路一般為:點出手法+具體分析+表達效果+作者情感。作者情感很明顯的一般都要點出?!奥废旅娴男『?,清澈如鏡,溫柔如綢,淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名”中“清澈如鏡,溫柔如綢”運用了比喻的修辭手法,將河水比作鏡子、絲綢,生動形象地寫出小河流水的清澈平靜;“淙淙的水聲像母親輕喚誰的乳名”運用了擬人的修辭手法,將河水?dāng)M人化,生動形象地寫出流水聲悅耳動聽。表達了作者的喜愛之情。(3)本題考查體會重要語句的豐富含意。分析該題,首先注意句中的“但”,表示轉(zhuǎn)折,也就是說句子有兩層意思。根據(jù)前文語境“我急忙趕回家,拿上我去年穿過的那件防寒服找他??墒莵淼侥洗蠼郑巡灰娏怂?,于是我在東大街找他,又在北大街找他,最后我來到丁字街,還是沒有找到他,卻遇到了一個老年乞丐”,可知,前半句的意思是:轉(zhuǎn)眼間,作者身邊只有一個老年乞丐,卻找不到他要尋找的那個中年乞丐;“但苦難的身份沒有改變,都是苦難”的意思是:他們同樣生活在貧寒與苦難中。(4)本題考查分析鑒賞文章的內(nèi)容要點與表達藝術(shù)的能力。本題屬于綜合題,解答此類題目,首先要通讀全文,整體感知,然后明確主旨,關(guān)注手法,最后結(jié)合細節(jié)做出準(zhǔn)確判斷。B項,中的對自然環(huán)境的描寫,是為下文“秦嶺女孩”的自然美做鋪墊,“不敢與外人接觸”的說法屬于無中生有,故B錯誤;E項,“重點突出表達了作者因人生苦短而產(chǎn)生的惆悵和無奈”錯,作者重點是強調(diào)時間、過程的流逝之快,提醒人們珍惜時光,珍視人際交往,故E錯誤。
故選:B、E。(5)本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。分析句子的情感,要注意分析句子的內(nèi)容。第七段“一轉(zhuǎn)身,車窗外的河流已經(jīng)不知去向;一轉(zhuǎn)身,門前的那只鳥已不見蹤影;一轉(zhuǎn)身,天上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失;一轉(zhuǎn)身,水里的魚已經(jīng)沒入深淵;一轉(zhuǎn)身,父親已經(jīng)走遠,新壘的墳上,墓草青青……”強調(diào)的是很多事物在轉(zhuǎn)身的瞬間就會消逝,且這種消逝不以人的意志為轉(zhuǎn)移,抒發(fā)作者的無奈。第八段與第七段一個很大的區(qū)別就是“等一等,等一等,能否再轉(zhuǎn)回來”,多了一種留戀、不舍之情以及美好事物不在的悵惘和失落。(6)本題考查賞析作品內(nèi)涵。本題考查標(biāo)題的含義與作用。理解詞語的含義,注意詞語的表層義和隱含義,“轉(zhuǎn)身”本來是指時間短,文中指人們在人生路途中與美好事物相逢機遇的短暫人們在人生路途中與美好事物相逢機遇的短暫。小說標(biāo)題的作用:交代主要的人物形象;概括小說主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍;貫穿全文,起線索作用;具有象征意義;揭示小說主旨,深化主題;寄托作者情感;展開情節(jié),前后呼應(yīng);對比諷刺,強化效果;奠定文章的感情基調(diào);從給讀者的感情來說,還有吸引讀者的興趣,引發(fā)閱讀的沖動的作用。本題可以結(jié)合文本內(nèi)容據(jù)此回答。結(jié)構(gòu)上,“轉(zhuǎn)身”是本文的行文線索,借助不同場景中“轉(zhuǎn)身”的描寫,強調(diào)時間、過程的流逝之快,使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。主題上,本文反復(fù)點題,突出中心,提醒人們珍惜時光,珍視人際交往。3、1.D2.B3.A【解析】
1.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時,要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項表述的正誤,特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。A項,“休閑閱讀既提升了休閑的文化品位,又給閱讀帶來審美樂生的內(nèi)涵,所以,陸九淵提出了‘優(yōu)游閱讀’的主張”說法錯誤。原文是“閱讀賦予休閑以文化內(nèi)涵,提升了休閑的文化品位;休閑賦予閱讀以審美樂生的內(nèi)涵”,選項強加因果。B項,“只有不受強制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束,可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等,閱讀才能滿足審美需求”說法錯誤。結(jié)合原文“休閑閱讀可以自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等,不受強制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束。休閑讀書是隨興而為,是為了滿足審美需求,獲得內(nèi)心的豐盈與適意”可知,“不受強制性目標(biāo)與任務(wù)的限制和約束”“自由自主地選擇讀書內(nèi)容、方式、地點等”是休閑閱讀的特點,選項說法太絕對,不是休閑閱讀也能滿足審美需求。C項,“內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏,它對休閑具有制約作用,而休閑閱讀能夠充實精神空間,有助于克服這一制約作用”說法錯誤。內(nèi)在貧乏主要指精神世界的貧乏,“內(nèi)在貧乏即精神世界的貧乏”縮小了內(nèi)在貧乏的范圍。故選D。2.本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“這是為了說明休閑閱讀能起到消遣放松的作用”說法錯誤。原文第三段中,李贄說:“龍湖卓吾,其樂何如?四時讀書,不知其余?!薄白课帷笔抢钯椀奶?,他說自己一年四季在龍湖讀書,十分快樂,不在意其他的事情。這個論據(jù)論述的是休閑閱讀“能夠提高學(xué)識水平,陶冶氣質(zhì)情操,具有重要的養(yǎng)心益智功能”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。A項,“休閑閱讀是不能聽從他人建議的,因為休閑閱讀是在閑暇時間里,在內(nèi)心之愛的驅(qū)動下的自主選擇”說法錯誤。休閑閱讀是在內(nèi)心之愛驅(qū)動下的自主選擇,但與聽從他人建議并不矛盾,選項強加因果。故選A?!军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時,一般分為三步:第一步,把握全文主要內(nèi)容,因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。4、1.D2.B3.B4.是故邑有舉也/非其倡不興/其貴盛也/人皆稱愿之/其疾皆奔視/其沒也/哭之皆哀云5.(1)李君走遍官府各部門哀求,請求免除百姓失了田還要交的賦稅,最終因此而請求成功。(2)他對待兄長的兒子時不知道他不是自己的兒子,他對待自己的兒子時也不知道他不是兄長的兒子?!窘馕觥?/p>
1.此題考查文言實詞的理解、辨析能力,涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平時學(xué)習(xí)中,要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點實詞,對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中,不要死記硬背,要做到字不離句,通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。D項,句意為:憑文才取得官位,逐漸興旺發(fā)達。浸昌:漸漸昌盛。故選D。2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義,解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。A項,代詞,他的/連詞,如果;B項,均為介詞,對,向;C項,介詞,因為(這)/介詞,用,拿;D項,助詞,主謂之間取消句子獨立性/助詞,無義。故選B。3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。B項“他孤身一人,背著柴草,手拿長竿,舉著火把,在水邊巧設(shè)夜火陣,令盜匪不敢前來”錯誤,據(jù)原文第二段,“君戒鎮(zhèn)家出一人,負薪一束,執(zhí)長竿籠一炬,臨水雁列”,可知應(yīng)是李君告誡全鎮(zhèn)每戶出一人,每人背一捆柴火,手持長竿,點起火把。故選B。4.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是“因此,鄉(xiāng)里有什么事情,非李君倡議就興辦不了。當(dāng)他地位尊貴、聲名顯赫時,人們都為他感到稱心如意(心愿得到滿足);當(dāng)他生病時,人們都趕過去探望;當(dāng)他去世時,(人們)都為他悲傷哀哭?!薄笆枪室赜信e也”“也”,句尾語氣詞,之后斷開;“其貴盛也”“人皆稱愿之”和“其疾皆奔視”“其沒也”“哭之皆哀云”,句式相對,之前之間之后斷開;“其疾皆奔視”“其沒也”是兩種并列情況,之間斷開。故斷句為“是故邑有舉也/非其倡不興/其貴盛也/人皆稱愿之/其疾皆奔視/其沒也/哭之皆哀云”。5.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)“諸司”,官府各部門;“蠲”,免除;“竟”,最終;“得請”,請求成功。(2)“其”,他;“視”,對待;“其非己子”,不是自己的兒子;“其非兄之子”,不是兄長的兒子?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:道光二十六年某月,隨州李君以八十四歲的高齡,在家里高壽而終。李君兄長的兒子戶部主事李樹人聽到叔父去世的消息,趕赴京城,打算辭職為叔父服喪。我前去慰問李樹人,并對他說:“從古至今,為關(guān)系緊密的親人服喪,做官的要辭職;為關(guān)系疏遠的親屬服喪,士子不能參加科舉考試。現(xiàn)在,你回家為叔父守喪,這是符合禮制之舉啊。”李樹人說:“哪里是為了禮制???(我)是要表達自己的哀痛之情罷了?!庇挚拗f:“叔父安葬有些日子了,(他)已經(jīng)埋棺墓穴,只是(我)應(yīng)當(dāng)在墓道邊另外(為他)豎立一塊墓碑,彰顯他倡行仁義的事跡來讓后來的人看,(我)恭敬地把(撰寫碑文的事)托付給你。”就向我非常詳細地講述叔父的生平事跡。李樹人對待我非常恭敬,又是以禮相請,我怎么能夠推辭他的請求呢?李君生情剛正耿介,沒有不敢做的事情。凡是他盡力去承擔(dān)的,必定是公益之事;間或有對自己有利的私事,絲毫不放在心上。他人越是害怕的事情,他做起來越發(fā)勇敢。嘉慶初年,四川、湖北一帶教民和土匪蜂起,漢沔荊襄這些地方的百姓遍遭蹂躪。隨州的西邊,有個澴潭鎮(zhèn),是個大鎮(zhèn)。這些盜匪打算大肆劫掠這個鎮(zhèn)子并將作為匪巢。李君告誡全鎮(zhèn)每戶出一人,每人背一捆柴火,手持長竿,生起一個火把,臨水排列,整夜焚燒柴火,火光綿延六七里,盜匪不敢渡過澴潭,隨州因此沒有被盜匪攻陷。鄰近的村子有塊田,長時間被水淹沒,差役和旁邊的(好田)一樣催要田賦,村民為此苦不堪言。李君走遍官府各部門哀求,請求免除百姓失了田還要交的賦稅,最終因此而請求成功。其他的給鄉(xiāng)民施以好處的事情,都像這樣。因此,鄉(xiāng)里有什么事情,非李君倡議就興辦不了。當(dāng)他地位尊貴、聲名顯赫時,人們都為他感到稱心如意(心愿得到滿足);當(dāng)他生病時,人們都趕過去探望;當(dāng)他去世時,(人們)都為他悲傷哀哭。李氏世代居住在隨州,家境寒微。李君年少時與自己的兄長發(fā)憤學(xué)習(xí),自料最終沒有辦法憑讀書光大家族,于是就去經(jīng)商,積蓄達到千金,全部拿來資助兄長出外求學(xué),從不過問錢的事情。后來,又為兄長捐出錢款給縣官,(兄長)得以被授予縣丞的職位,漸漸升遷做了云南嵩明州知州。而李君也憑武學(xué)生的身份捐資做了都司。于是幾個兒子舉止灑脫,憑文才取得官位,逐漸興旺發(fā)達。李君名某,字某,曾祖父、祖父都沒有出仕。因為嵩明君而地位尊貴,誥封奉直大夫。有子二人,長子因嵩明君生子較晚,過繼給了他,后來也沒有回到家中。次子生有兒子。從嵩明君去世二十年來,李君撫養(yǎng)他的幾個孩子,恩勤備至。李樹人到京城做官,也全由李君資助,如同(當(dāng)初)資助自己的兄長一樣。他對待兄長的兒子時不知道他不是自己的兒子,他對待自己的兒子時也不知道他不是兄長的兒子。啊呀,從百姓的角度來說,李君對鄉(xiāng)里施恩很多;從懂得道的人的角度來看他只施恩于自己一家的事,是絕無可能的。絕無可能施恩自己一家,這也就是不朽??!5、1.曲牌名見錢親2.(1)全用市井化俗語(口語),寓莊于諧,既通俗生動,又寓意深刻。如“水晶環(huán)入麥糊盆,才沾粘便滾”,用“麥糊盆”“滾”等口語,形象地描繪了財迷心竅者貪婪攫財?shù)某髴B(tài),并用“才”“便”等詞對此給予了辛辣的諷刺。(2)全曲感情激憤,不加掩飾,極具諷刺性。如“人皆嫌命窘,誰不見錢親”,屬同一個意思,即世風(fēng)嫌貧愛富。一個意思分作兩句說,不僅僅是強調(diào),更是感情的宣泄。又如“胡蘆提倒穩(wěn)”意為只有糊里糊涂倒落得安穩(wěn),乃激憤的反語。(3)幾乎通篇用比,如“水晶環(huán)”比喻精明清白的人,“麥糊盆”比喻污濁的官場環(huán)境;“文章”三句更是連續(xù)用比,形成鼎足對,將物欲橫流、寡廉鮮恥的社會腐敗情狀描繪得入木三分?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生掌握文學(xué)常識的能力。這種題型主要靠學(xué)生平時的積累。平時學(xué)習(xí)和閱讀時要了解和準(zhǔn)確掌握在文學(xué)史上有名的作家的名字、稱號、籍貫、時代、經(jīng)歷、作品及主要成就等?!墩龑m醉太平》是元朝著名散曲家張可久的所作的一首元曲?!白硖健笔乔泼?,這首小令語言詼諧、形象生動,無情地揭露、諷刺了社會上種種可笑可惱的現(xiàn)象,令人讀來忍俊不禁。這首元曲的“曲眼”是“見錢親”。2.本題考查學(xué)生把握詩歌表達技巧及其作用的能力。鑒賞詩歌表達技巧題的答題步驟:①準(zhǔn)確地指出用了何種手法;②結(jié)合詩句,闡述為什么用這種手法;③闡述此手法有效傳達了詩人怎樣的感情。這首小令語言上意深詞淺,抒情時明快直捷,藝術(shù)形式,上重賦多比。結(jié)合文本分析如下:①“誰不見錢親”,“見錢親”用的是市井口語?!八Лh(huán)入麥糊盆,才沾粘便滾”,用“麥糊盆”“滾”等口語,形象地描繪了財迷心竅者貪婪攫財?shù)某髴B(tài),并用“才”“便”等詞加強語氣,對其丑態(tài)給予了辛辣的諷刺。②“人皆嫌命窘,誰不見錢親”,即世風(fēng)嫌貧愛富。又如“胡蘆提倒穩(wěn)”意為只有糊里糊涂倒落得安穩(wěn),乃激憤的反語。語言詼諧、形象生動,無情地揭露、諷刺了社會上種種可笑可惱的現(xiàn)象,令人讀來忍俊不禁。③善用比喻。如“水晶環(huán)”比喻精明清白的人,“麥糊盆”比喻污濁的官場環(huán)境;“文章糊了盛錢囤,門庭改做迷魂陣,清廉貶入睡餛飩”三個比喻句構(gòu)成排比,氣勢強烈,刻畫社會腐敗、物欲橫流、寡廉鮮恥的情狀。作者揭露這種黑白顛倒的世情丑態(tài),不愿隨波逐流,卻又無力回天,只能借助酒葫蘆佯裝糊涂,這樣似乎還能求得所謂的安穩(wěn)?!军c睛】鑒賞詩歌表達技巧題,要遵循以下答題步驟:①明確說出運用的手法是什么?(托物言志、用典、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、借古諷今、抑揚、想象、聯(lián)想、渲染、象征等);②結(jié)合詩句闡釋說明詩人運用了這種手法的依據(jù)(找到能體現(xiàn)該手法的關(guān)鍵詩句,并進行描述性說明);③分析運用的效果(此手法表達了詩人怎樣的感情,或刻畫了什么形象,或表現(xiàn)了什么主旨)。賞析:張可久嘆世,是感嘆世人在錢的面前所暴露的種種丑態(tài)。不重人情而以錢為親,已令人慨嘆;且又以文章為名而汲汲金錢,那就完全淪為錢的奴仆而喪失讀書人“無恒產(chǎn)而有恒心”的本色了。更有甚者,不僅自己貪錢斂財,反而嘲弄不愿同流合污的清廉者,這就更使清廉者寒心了!作者揭露這種黑白顛倒的世情丑態(tài),不愿隨波逐流,卻又無力回天,只能借助酒葫蘆佯裝糊涂,這樣似乎還能求得所謂的安穩(wěn)。這首小令語言詼諧、形象生動,無情地揭露、諷刺了社會上種種可笑可惱的現(xiàn)象,令人讀來忍俊不禁。這即是憤世嫉俗之言,也是消極反抗的表示。在元代許多作品中都有類似的表現(xiàn)。曲中的形象比喻和通俗語言,體現(xiàn)了張可久曲詞的清麗、通俗的風(fēng)格。6、山氣日夕佳葉上初陽干宿雨陰陽割昏曉白發(fā)誰家翁媼士不可以不弘毅吾嘗跂而望矣無可奈何花落去【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。默寫的時候要注意如下詞語:“佳”“宿”“割”“媼”“毅”“跂”“落”。【點睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、不贊同。雖然人工清雪面臨困難很大,為使我們的天更藍、水更清、樹更綠、花更紅,造福子孫后代,環(huán)衛(wèi)處堅持實施綠色清雪,我們應(yīng)該理解。使用融雪劑后的積雪常常堆積在道路兩旁的綠化帶或農(nóng)田,開春后其鹽類殘留物全部堆積在農(nóng)田和綠化帶里,使土壤鹽堿化,破壞植被?!窘馕觥?/p>
試題分析:本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。解答此試,需要審清題干要求,如本題“你是否贊同這一觀點?請寫一段回復(fù)表達你的看法和理由”,需要明確觀點,然后結(jié)合“路滑難走,生命都受到威脅,這時候還顧什么環(huán)保”這個觀點,做出表達你的看法和理由的回復(fù)??梢越Y(jié)合實施綠色清雪行動的好處和使用融雪劑能夠快速除雪化冰帶來的危害角度分析。如“腐蝕道路、橋梁等路政設(shè)施”“污染地下水資源”“融雪劑還可能腐蝕底盤”等。融雪劑的危害性是長久的,范圍之廣,還有一些未知的危害性。雖然人工清雪面臨困難很大,但是環(huán)保,可以實現(xiàn)生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展等。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數(shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結(jié)合描寫、議論等表達方式,抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實現(xiàn)和家人團圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內(nèi)容;④語言表達。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達準(zhǔn)確,注意至少運用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內(nèi)容,引出連線方。至少運用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達連貫準(zhǔn)確,注意字數(shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點,廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運用兩種修辭手法,整體表達連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、【例文】愛國,必須理性大家好!很榮幸今天在此就理性愛國這一話題發(fā)表演講,我的演講題目是《愛國,必須理性》。何謂愛國?愛國是國民對于養(yǎng)育自己的祖國的最真摯最樸實的情感,愛國是一個公民起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強調(diào)“舍生取義”,其意義就是為了國家利益,捍衛(wèi)國家主權(quán),不惜犧牲個人生命。古有岳飛、蘇武、班超、辛棄疾等一大批愛國先驅(qū),為了國家民族利益挺身而出!時至今日,我們作為新時代的青年學(xué)生,愛國更是義不容辭的責(zé)任!什么是理性愛國?網(wǎng)絡(luò)上有這樣的回答:愛國是一種態(tài)度,不是一雙拳頭;愛國是一種理性,不是一根鐵棍;愛國是讓自己的國家變得更好,不是去傷害自己的人民;愛國不是泄憤,而是要先愛法治,讓公民的基本權(quán)利得到尊重與捍衛(wèi)。這是對理性愛國的一種樸素理解。大國崛起的精神支撐,便是以道路自信、理論自信、制度自信和文化自信為核心的民族自信、國家自信。自信意味著獨立自主,既不會因為在意他人的評價,偏離自己前行的道路,也不會因為怯懦恐懼,而對外部世界充滿莫名的敵意;自信也意味著拒絕過度敏感的自卑,不動輒因為無足輕重的小事上綱上
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