《“無底線倫理”的企業(yè)環(huán)境行為綜述》3800字

“無底線倫理”的企業(yè)環(huán)境行為綜述目錄TOC\o"1-2"\h\u19452“無底線倫理”的企業(yè)環(huán)境行為綜述 16563一、

企業(yè)環(huán)境違法行為

111869二、

企業(yè)環(huán)境不正義行為

3企業(yè)對環(huán)境的行為大致分為企業(yè)對環(huán)境污染和破壞、環(huán)保資金設(shè)立和對環(huán)境治理三種。王梓婷.政治關(guān)聯(lián)與環(huán)境污染行為[D].南京大學(xué),2018.企業(yè)的環(huán)境污染行為是對人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境直接或者間接地王梓婷.政治關(guān)聯(lián)與環(huán)境污染行為[D].南京大學(xué),2018.一、

企業(yè)環(huán)境違法行為

從不同發(fā)展程度的企業(yè)倫理意識及相應(yīng)的倫理原則、規(guī)范出發(fā)，企業(yè)環(huán)境責(zé)任應(yīng)當(dāng)包含三個層理：企業(yè)環(huán)境經(jīng)濟責(zé)任、企業(yè)環(huán)境法律責(zé)任和企業(yè)環(huán)境道德責(zé)任。首先，企業(yè)環(huán)境經(jīng)濟責(zé)任是企業(yè)作為追求利益最大化的經(jīng)濟人在其追求利益的過程中也必然考慮獲利的可持續(xù)性和資源利用回報率，因為大部分能源資源的使用是需要企業(yè)為其支付一定的資金和費用，企業(yè)基于成本控制的角度，必然會減少其生產(chǎn)和經(jīng)營成本，因此他們會仔細(xì)計算如何做到實現(xiàn)最大的利潤比較能源資源比，從而企業(yè)會用更理性，節(jié)省地使用能源與資源，并積極地開發(fā)新能源?？梢哉f，企業(yè)環(huán)境經(jīng)濟責(zé)任是企業(yè)在實際中所進行經(jīng)濟行為，履行環(huán)境責(zé)任，統(tǒng)籌自身經(jīng)濟效益與環(huán)境效益，這是企業(yè)能夠在承擔(dān)環(huán)境責(zé)任時也能夠持續(xù)追求最大化的利潤?！爸挥性谔厥獾囊?guī)則制約下，經(jīng)濟人實現(xiàn)最大化利益才能夠成為現(xiàn)實，在企業(yè)對社會現(xiàn)實所要承擔(dān)的重要一個責(zé)任內(nèi)容即是對環(huán)境的保護和理性節(jié)約地使用資源，即承擔(dān)環(huán)境責(zé)任。”孫彬.從工具主義到價值主義——試論我國企業(yè)環(huán)境責(zé)任價值取向的現(xiàn)狀與前景[J].咸寧學(xué)院學(xué)報，2010,30(07):13-14+17.但是，企業(yè)環(huán)境責(zé)任不能看做是簡單的經(jīng)濟問題，因為許多資源具有不可再生性，且企業(yè)造成的環(huán)境污染在一定程度上甚至具有不可逆性，企業(yè)對自然生態(tài)環(huán)境、現(xiàn)代及后代的人類具有極大的影響。因此，如果在沒有外部的法律規(guī)章的規(guī)制之下，企業(yè)環(huán)境經(jīng)濟責(zé)任完全依賴企業(yè)作為“經(jīng)濟人”的趨利性特征，通過企業(yè)自身成本控制的方式來保障企業(yè)踐履其環(huán)境責(zé)任具有較大的不穩(wěn)定性。其次，企業(yè)環(huán)境道德責(zé)任是企業(yè)主動、自主形成企業(yè)內(nèi)部的環(huán)境責(zé)任意識，具有自愿性、范圍不確定性等特征。企業(yè)將環(huán)境道德責(zé)任以道德情感和道德評價作為其出發(fā)點，依據(jù)道德主體情感上的共鳴和自愿行為積極彌補和挽救自身的過失及帶來的不良結(jié)果，并在無外界壓力的情況下自愿地進行生態(tài)補償。企業(yè)環(huán)境道德責(zé)任的有效履行則需要企業(yè)中每一個員工為其工作內(nèi)容及后果承擔(dān)一定的環(huán)境責(zé)任，同時，他們也有可能為其他人的工作承擔(dān)相應(yīng)的環(huán)境責(zé)任。企業(yè)作為道德主體，如果沒有正確的社會價值觀及明確的實現(xiàn)社會整體福利最大化的目標(biāo)，企業(yè)環(huán)境道德責(zé)任的價值取向與其認(rèn)知是背道而馳的。在這種情況下，加之企業(yè)環(huán)境道德責(zé)任的非強制性、范圍和內(nèi)容的不確定性，很容易造成道德標(biāo)準(zhǔn)的“虛無化”現(xiàn)象。企業(yè)環(huán)境責(zé)任從這兩個層面出發(fā)，在缺乏企業(yè)環(huán)境法律責(zé)任成為依靠的條件時，企業(yè)環(huán)境經(jīng)濟責(zé)任和企業(yè)環(huán)境道德責(zé)任的履行是很難實現(xiàn)且長久的。通過對企業(yè)環(huán)境經(jīng)濟責(zé)任與孫彬.從工具主義到價值主義——試論我國企業(yè)環(huán)境責(zé)任價值取向的現(xiàn)狀與前景[J].咸寧學(xué)院學(xué)報，2010,30(07):13-14+17.如今，企業(yè)環(huán)境違法行為仍然大量存在，企業(yè)帶來的環(huán)境污染問題給生態(tài)環(huán)境的平衡性和當(dāng)下人類、后代人類的生命健康安全都造成了巨大的外部性影響。企業(yè)的環(huán)境行為必然涉及到社會中其他整體、其他個體和后代人類的利益。“企業(yè)有責(zé)任糾正那些由它們引起的不良的社會影響。不負(fù)責(zé)任的企業(yè)運行是違法的。企業(yè)不應(yīng)該去達(dá)成最大效益從而忽略對外社會投入成本，最應(yīng)該解決的是盡可能降低這些投入”。[美]喬治·斯蒂納.政府、企業(yè)和社會[M].北京:華夏出版社，2002:127.根據(jù)制度理論，環(huán)境相關(guān)的法律法規(guī)以及政府政策是能夠制約和影響企業(yè)環(huán)境行為的強制性要素，能夠?qū)ζ髽I(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營起到約束性、引導(dǎo)性甚至強制性的作用——引導(dǎo)和強制企業(yè)采取環(huán)保的生產(chǎn)方式。王梓婷.政治關(guān)聯(lián)與環(huán)境污染行為[D].南京大學(xué),2018.一旦企業(yè)有環(huán)境違法行為，其環(huán)境污染侵害到他人的利益，法律法規(guī)作為“硬性的”手段及作用方式，必然會通過法律制裁促使企業(yè)承擔(dān)相應(yīng)的后果，完善的法律法規(guī)體系是合理配置資源的前提。對于企業(yè)環(huán)境違法行為的認(rèn)定，我國出臺的多部法律對此作出了明確的規(guī)定，其中幾種企業(yè)環(huán)境違法行為最多見：1、未批先建；2、未驗先投或驗收弄虛作假；3、無證排污；4、未按規(guī)定使用清潔能源；5、違法設(shè)置排污口；6、違法處置、傾倒、貯存危險廢棄物等；7、自動監(jiān)測設(shè)施不規(guī)范運行或弄虛作假；8、不正常運行污染防治設(shè)施；9、超標(biāo)排放污染物；10、對處罰責(zé)令拒不服從。完善的法律體制也是企業(yè)有效履行環(huán)境責(zé)任的前提，如果企業(yè)缺乏或者逃避這一責(zé)任，那么企業(yè)不僅僅要承受道德輿論的譴責(zé)，還會受到法律的制裁。法律法規(guī)作為道德的保障，同時也是道德的基礎(chǔ)。相較于法律，底線倫理關(guān)照到社會的所有領(lǐng)域及每個社會成員，有些領(lǐng)域及問題是法律無法涉及到的，是社會為每個人立法，這里必然包括企業(yè)及其產(chǎn)生的生態(tài)破壞問題。通常，底線倫理在很多時候直接表現(xiàn)為法律法規(guī)的要求，大力提倡底線倫理及保證企業(yè)環(huán)境行為不突破道德底線首先需要法律法規(guī)的有效實行來促使道德主體履行相應(yīng)的基礎(chǔ)責(zé)任與義務(wù)。除此之外，犯法活動必然沒有遵守底線倫理，因為[美]喬治·斯蒂納.政府、企業(yè)和社會[M].北京:華夏出版社，2002:127.王梓婷.政治關(guān)聯(lián)與環(huán)境污染行為[D].南京大學(xué),2018.二、

企業(yè)環(huán)境不正義行為

對于正義的理解，羅爾斯認(rèn)為所謂的正義就是平等，不僅僅是對自由、財富、物質(zhì)、機會等各類社會資源和自然資源的平等分配，還包括對不平等情況的合理化處理，即要使這些不平等的分配而造成的利益損害在每個人可接受的范圍內(nèi)，并保障這些處理機制和結(jié)果都要保持公開透明。[美]約翰·羅爾斯著，何懷宏譯.正義論[M].北京：社會科學(xué)出版社，1988（3）：60.由此延伸出對環(huán)境正義的理解，環(huán)境正義第一層系含義是所有人（不論地域、種族、階級、性別、年齡等）都應(yīng)該對環(huán)境資源有平等的使用權(quán)與保護義務(wù)；第二層含義是環(huán)境權(quán)利與環(huán)境責(zé)任相統(tǒng)一，行為主體使用環(huán)境資源的過程中一旦給生態(tài)環(huán)境帶來嚴(yán)重污染或給他人的利益帶來損害，應(yīng)受到相應(yīng)的處罰，且應(yīng)積極履行相應(yīng)的補償性義務(wù)，環(huán)境正義更多地體現(xiàn)為權(quán)利與義務(wù)的相對等。企業(yè)作為環(huán)境問題的主要責(zé)任主體，企業(yè)利用環(huán)境資源為自身創(chuàng)造大量的經(jīng)濟利益，積極承擔(dān)環(huán)境責(zé)任是實現(xiàn)環(huán)境正義的需要，即實現(xiàn)“權(quán)責(zé)統(tǒng)一”。但是環(huán)境正義的議題得以發(fā)軔，必然是基于社會中存在大量的企業(yè)環(huán)境不正義行為。企業(yè)的環(huán)境不正義行為表現(xiàn)為：一是對環(huán)境污染的治理負(fù)擔(dān)分配的不公平。相較于企業(yè)法人對環(huán)境資源及利用其產(chǎn)生的利益的占有，污染型企業(yè)的一線員工及生活在周邊的居民不得不承受企業(yè)環(huán)境污染帶來的生命健康危害，而這一部分居民往往會因為經(jīng)濟能力不足等情況而不得不選擇繼續(xù)生活在污染企業(yè)周邊，企業(yè)員工雖然是部分環(huán)境污染的制造者，但是他們需要承擔(dān)的環(huán)境污染危害遠(yuǎn)大于他們?yōu)槠髽I(yè)工作的既得利益。顯然，企業(yè)股東們?yōu)榱俗陨砝娴淖畲蠡鴮⑦@一環(huán)境成本轉(zhuǎn)嫁至工作、生活在該片區(qū)中的所有的人，這在實際中明顯的環(huán)境權(quán)利與環(huán)境義務(wù)的不對等。環(huán)境污染的成本難以讓相應(yīng)的責(zé)任主體去承擔(dān)，是企業(yè)環(huán)境不正義行為的首要表現(xiàn)。二是飽受環(huán)境污染危害的被害方?jīng)]有相應(yīng)的權(quán)利保障。通常，企業(yè)的一線員工與生活在被企業(yè)污染環(huán)境周邊的住民是企業(yè)環(huán)境污染的最直接被害方。對企業(yè)員工來說，頻繁的環(huán)境污染危害主要表現(xiàn)為各種職業(yè)病（如塵肺病、職業(yè)性放射病、職業(yè)性化學(xué)中毒等）的發(fā)生。加之，職業(yè)病一般都會出現(xiàn)嚴(yán)重?fù)p害身體健康、治療困難、難以發(fā)現(xiàn)、潛伏期長這類病征，而對其認(rèn)定也具有一定的難度，從而造成難以維護污染企業(yè)一線員工的生命健康及合法權(quán)益的現(xiàn)狀，如當(dāng)年的張海超“開胸驗肺”事件。對生活在污染企業(yè)周邊的居民來說，常見的環(huán)境污染危害主要表現(xiàn)為大量“公地悲劇”（如癌癥村、怪病村、毒地事件等）的產(chǎn)生，周邊住民的生命安全難以得到有效保障[美]約翰·羅爾斯著，何懷宏譯.正義論[M].北京：社會科學(xué)出版社，1988（3）：60.“公平正義“問題是明確的底線倫理主題，也是底線倫理價值觀的實際映照。在當(dāng)今的市場經(jīng)濟環(huán)境之中，無論是個人出于功利角度的人際關(guān)系籌措，還是市場本身運作的良性效益的產(chǎn)生或惡性循環(huán)的回報，都會越來越能驗證“誠實守信、正義公正、理性有序”等這些人類社會不可或缺的底線倫理的價值準(zhǔn)則。林少敏.市場經(jīng)濟與“底線倫理觀”[J].福建論壇(文史哲版),1998(06):19-22.“公平正義”是對事情實質(zhì)的是非、善惡等作出的理想道德回應(yīng)，可以說這也是最起碼的道德價值訴求。那么，環(huán)境正義命題同樣處于底線倫理的問題范疇之內(nèi)。環(huán)境正義的價值訴求不僅僅在于人能否