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-第三單元我們的國(guó)土我們的家園中華民族一家親7活動(dòng)一:中華民族大家庭
根據(jù)收集的資料,說(shuō)說(shuō)我國(guó)少數(shù)民族分布的地區(qū)和特點(diǎn)。在中華民族大家庭中,各民族分布呈現(xiàn)大散居、小聚居、交錯(cuò)雜居的特點(diǎn)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,各地區(qū)、各民族的人口流動(dòng)更加頻繁,促進(jìn)了相互間的交往交流交融。我發(fā)現(xiàn)____________作為西南地區(qū)的重要通道,茶馬古道推動(dòng)了我國(guó)西南邊疆經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,促進(jìn)了各民族之間的交流與合作,維護(hù)了邊疆的政治穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)?!吨腥A人民共和國(guó)憲法》第四條棉花、芝麻、大蒜是由古代邊疆地區(qū)的少數(shù)民族傳入內(nèi)地的。_____________________。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,各地區(qū)、各民族的人口流動(dòng)更加頻繁,促進(jìn)了相互間的交往交流交融。來(lái)的好處是________鹽等生活必需品,再?gòu)牟貐^(qū)換回馬匹、牛羊和皮毛等內(nèi)地漢族人民需要的物品。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,各地區(qū)、各民族的人口流動(dòng)更加頻繁,促進(jìn)了相互間的交往交流交融。______________________這里有古代管理茶馬交易的機(jī)構(gòu)茶馬司的遺址。中華人民共和國(guó)各民族一律平等。各民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,形成了一種相互依存的密切聯(lián)系,我國(guó)經(jīng)濟(jì)今天取得的成就是各民族共同努力的結(jié)果。除了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)上的交流,茶馬古道還促進(jìn)了各民族在文化上的不斷交融。鹽等生活必需品,再?gòu)牟貐^(qū)換回馬匹、牛羊和皮毛等內(nèi)地漢族人民需要的物品。茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市(內(nèi)地漢族地區(qū)的茶和邊疆少數(shù)民族地區(qū)的馬互換)。四川省雅安市名山區(qū)地處四川盆地與青藏高原接合部,是茶馬古道起點(diǎn)之一。各民族只有相互了解,彼此尊重,互幫互助,才能真正成為相親相愛(ài)的一家人。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法的權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等團(tuán)結(jié)互助和諧關(guān)系。各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。
根據(jù)人口普查數(shù)據(jù),2000年,民族成分齊全的省級(jí)行政區(qū)域有11個(gè),2010年,這一數(shù)量增加到20個(gè)?!吨腥A人民共和國(guó)憲法》第四條中華人民共和國(guó)各民族一律平等。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法的權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等團(tuán)結(jié)互助和諧關(guān)系。禁止對(duì)任何民族的歧視和壓迫,禁止破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的行為。
國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要,幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。
各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。
各民族都有使用和發(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由,都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。我國(guó)各民族匯聚為一個(gè)大家庭,形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。
我發(fā)現(xiàn)人口流動(dòng)越來(lái)越頻繁了,這帶來(lái)的好處是___________________________________________。
我發(fā)現(xiàn)_______________________________________________________?;顒?dòng)二:各民族誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)
茶馬古道是指存在于中國(guó)西南地區(qū),以茶葉等生活用品為主要商品,以馬作為主要運(yùn)輸工具的商貿(mào)通道。茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市(內(nèi)地漢族地區(qū)的茶和邊疆少數(shù)民族地區(qū)的馬互換)。
歷史上,馬幫沿著坎坷崎嶇的驛道,源源不斷地為藏區(qū)馱去茶、糖、鹽等生活必需品,再?gòu)牟貐^(qū)換回馬匹、牛羊和皮毛等內(nèi)地漢族人民需要的物品。除了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)上的交流,茶馬古道還促進(jìn)了各民族在文化上的不斷交融。比如,傣族的鳳尾竹傳到西藏地區(qū),使得藏族樂(lè)器弦子的旋律中也透出了鳳尾竹的韻味。
作為西南地區(qū)的重要通道,茶馬古道推動(dòng)了我國(guó)西南邊疆經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,促進(jìn)了各民族之間的交流與合作,維護(hù)了邊疆的政治穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)。茶馬司遺址四川省雅安市名山區(qū)地處四川盆地與青藏高原接合部,是茶馬古道起點(diǎn)之一。這里有古代管理茶馬交易的機(jī)構(gòu)茶馬司的遺址。茶馬古道在奠定祖國(guó)疆域、開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河和維護(hù)領(lǐng)土完整的事業(yè)中,各民族都作出了重要貢獻(xiàn),譜寫(xiě)了中國(guó)歷史的輝煌篇章。我們偉大祖國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家。我通過(guò)查閱資料了解到,歷史上,江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)是漢族和少數(shù)民族共同努力奮斗的結(jié)果。在今年學(xué)校舉辦的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)圖片展中,我看到來(lái)自不同民族的抗日英雄的事跡。根據(jù)人口普查數(shù)據(jù),2000年,民族成分齊全的省級(jí)行政區(qū)域有11個(gè),2010年,這一數(shù)量增加到20個(gè)。除了促進(jìn)經(jīng)濟(jì)上的交流,茶馬古道還促進(jìn)了各民族在文化上的不斷交融。我通過(guò)查閱資料了解到,歷史上,江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)是漢族和少數(shù)民族共同努力奮斗的結(jié)果。國(guó)家保障各少數(shù)民族的合法的權(quán)利和利益,維護(hù)和發(fā)展各民族的平等團(tuán)結(jié)互助和諧關(guān)系。茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市(內(nèi)地漢族地區(qū)的茶和邊疆少數(shù)民族地區(qū)的馬互換)。_____________________。廣西憑祥友誼關(guān)口岸,工人忙于裝卸貨物歷史上,馬幫沿著坎坷崎嶇的驛道,源源不斷地為藏區(qū)馱去茶、糖、__________________各民族自治地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,各地區(qū)、各民族的人口流動(dòng)更加頻繁,促進(jìn)了相互間的交往交流交融。根據(jù)收集的資料,說(shuō)說(shuō)我國(guó)少數(shù)民族分布的地區(qū)和特點(diǎn)。來(lái)的好處是________我國(guó)各民族匯聚為一個(gè)大家庭,形成了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義新型民族關(guān)系。我通過(guò)查閱資料了解到,歷史上,江南地區(qū)的開(kāi)發(fā)是漢族和少數(shù)民族共同努力奮斗的結(jié)果。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,各地區(qū)、各民族的人口流動(dòng)更加頻繁,促進(jìn)了相互間的交往交流交融。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,各地區(qū)、各民族的人口流動(dòng)更加頻繁,促進(jìn)了相互間的交往交流交融。這里有古代管理茶馬交易的機(jī)構(gòu)茶馬司的遺址。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,各地區(qū)、各民族的人口流動(dòng)更加頻繁,促進(jìn)了相互間的交往交流交融。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,各地區(qū)、各民族的人口流動(dòng)更加頻繁,促進(jìn)了相互間的交往交流交融。茶馬古道是指存在于中國(guó)西南地區(qū),以茶葉等生活用品為主要商品,以馬作為主要運(yùn)輸工具的商貿(mào)通道。各民族在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中,形成了一種相互依存的密切聯(lián)系,我國(guó)經(jīng)濟(jì)今天取得的成就是各民族共同努力的結(jié)果。漢朝時(shí),中原的絲綢就已經(jīng)沿著絲綢之路傳播到西北邊疆地區(qū)。棉花、芝麻、大蒜是由古代邊疆地區(qū)的少數(shù)民族傳入內(nèi)地的。在長(zhǎng)期實(shí)踐和不斷交往中,各民族相互借鑒、相互欣賞、相互促進(jìn),共同創(chuàng)造了光輝燦爛的中華文化?;顒?dòng)三:互相尊重守望相助
互相尊重,守望相助廣西憑祥友誼關(guān)口岸,工人忙于裝卸貨物在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中,我國(guó)各民族的生活
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