文言文短文60篇

文言文短文60篇【有答案】

1.班昭續(xù)《漢書》

扶風①曹世叔妻者，同郡班彪②之女也，名昭，字惠班。博學高才。世叔早卒，有

節(jié)行法度。兄固著《漢書》，其八表及天文志未及囤而卒。和帝詔昭就東觀藏書閣③踵

而成之。帝數召入宮，令皇后諸貴人師事焉,號曰“大家”,每有貢獻異物，叵］詔大家

作賦頌。時《漢書》始出，多未能通者，同郡馬融伏于閣下，從昭堂讀。

（選自《后漢書?曹世叔妻傳》）

［注釋］①扶風：古地名，今陜西境內。②班彪：當時著名學者。③東觀藏書閣：皇

家藏書樓。

［文化常識］

女文史家。班昭是中國歷史上第一個女文史家。她幫助哥哥班固完成了未竟的事業(yè)，

而且對闡述《漢書》起到了宜要作用，她的詩賦在當時也很著名。女性精通文史的在中

國歷史上不多，另一個是漢末的蔡文姬（蔡琰，見后文），還有一個是宋朝的李清照，她

是杰出的女詞人，她早年還同丈夫一起研究金石書畫。

［思考與練習】

1.解釋：①竟②版

2.翻譯：

①和帝詔昭就東觀藏書閣續(xù)而成之

②師事海

2.蔡文姬求情

董祀為屯田都尉①，犯法當②死。文姬③回曹操請之。時公卿、名士及遠方使驛④

坐者滿堂。操謂賓客日：“蒸伯喈女在外，今為諸君見之?！奔拔募нM，蓬首圓行，叩

頭請罪，音辭清辯，旨甚酸哀,眾皆為改容。操日：“誠實相矜,然文狀⑤已去，奈何？”

文姬曰：“明公⑥圓馬萬匹，逛］成林，何惜疾足一病，而齊垂死之命乎！”操感其言,

乃追原⑦祀罪。

（選自《后漢書?童祀妻傳》）

［注釋】①屯田都尉：職官名稱。②當：判決。③文姬：茶文姬。④使驛：使者。⑤

文狀：文書。⑥明公：對曹操的敬稱。⑦原：原諒，此指赦罪。

［文化常識］

蔡文姬。蔡文姬名琰，字文姬，東漢末年的女詩人，其父即蔡邕（字伯喈）。她博學有

才辯，通音律。初嫁衛(wèi)仲道。夫亡后歸母家。遇漢末大亂，為董卓部將所虜，歸南匈奴

左賢王，居匈奴12年，有子女二人。曹操平定中原后，念蔡邕無后代，便以重金贖歸，

再嫁董祀。她憑記憶寫出了四百多篇古文。她的《悲憤詩》及琴曲歌辭《胡笳十八拍》

最為著名。當代戲劇家曹禺釗作有話劇《蔡文姬》O

［思考與練習］

1.解釋：①詣②徒

③廄④虎士

2.翻譯：

①旨甚酸哀，眾皆為改容；

②誠實相矜:

③濟垂死之命。

3.理解：“操感其言”屬什么句式？

3.炳性而學

晉平公①問于師曠日：“吾年七十，欲學，恐已國矣。"師曠日：“何不炳燭②呼？”

平公日：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰:“盲臣匡回戲其君？臣聞之：少而好學如

日出之陽，壯而好學如日中之光，老而好學如炳燭之明。舊燭之明孰與昧行乎？”平公

日：“圖哉!”

（選自漢?劉向《說苑》）

［注釋］①晉平公：春秋時晉國國君。②炳燭：點燃蠟燭。

［文化常識］

“師曠”及其他。師曠是個盲樂師，他名字叫“曠”，但不姓“師”，因為他是當時

著名樂師，所以叫“師曠”。這種以職業(yè)為姓的現象在春秋時還有：有個著名的工匠名

石，世稱“匠石”，有個著名的制作車輪的師傅名周，世稱“輪扁”。

［思考與練習】

1.解釋：①暮②安敢

③善

2.翻譯：①安有為人臣而戲其君乎？

②炳燭之明孰與昧行乎？

3、上文“臣聞之”中的'之"屬代詞，它指代

4、這則故事告訴我們什么？

4.薛奎識范鎮(zhèn)

范鎮(zhèn)①字景仁，成都華陽人。薛奎守義,一見愛之，結②于府舍，圖與子弟講學。

鎮(zhèn)國自謙回，每行步回府門，圓年，人不知其為帥客③也。及還朝，載以俱。有問奎

入蜀何所得，曰：“得一偉人④，當以文學名世?！?/p>

（選自《宋史?范鎮(zhèn)傳》）

［注釋］①范鎮(zhèn)：宋朝人。②維（wdn）:留。③帥客：此指太守的賓客。④偉人：不

平常的人。

［文言知識］

“陽”與“陰”。古代山的南面叫“陽”，山的北面叫“陰”。上文“華陽”，即華

陽縣，它當在華山之南；又，“華陰”，當在華山之北。而水的南面稱“陰”，水的北

面稱''陽"，恰與山相反。江蘇省的“江陰”市，當在長江的南面：“淮陽”縣當在淮

河的北面。

［思考與練習］

1.解釋：①俾②益

③退④趨⑤逾

2.翻譯：

①薛奎守蜀

②及還朝，載以俱

③當以文學名世

5.芮伯獻馬賈禍

周厲王使芮Gui）伯園師伐戎①，得良馬海，將以獻于王。芮季日：“不如圓之。

王欲無圓，而多信人之言。今以師歸而獻馬焉，王之左右必以子獲為不止一馬，而皆求

于子。子無以應之,則將曉②于王，王必信之，是賈禍也?！备ヂ?，國獻之。榮夷公果

使求焉,弗得，遂謂諸王,日：“伯也隱?！蓖跖瓏遣＞又^芮伯亦有罪焉：紅

王之瀆貨而啟之：芮伯之罪也。

（選自明?劉基《郁離子》）

［注釋］①戊：北方少數民族部落名稱。②曉：爭吵。

［文言知識］

伯仲叔李。“伯仲叔季”是古代兄弟之間的排行。老大往往取名為“伯”。上文芮伯，

看來是老大。老二叫“仲”?？鬃优判械诙嗜∶倌?，后人亦稱之為孔老二。老三

叫“叔”，老四叫“李”。二文“芮李”看來是芮伯的小弟了。月份是以“孟仲季”排

列的，如春季第一個月為“孟春”，第二個月為“仲春”，第三個月為“季春”，更、

秋、冬以此類推。

［思考與練習］

1.解釋；①帥②捐

③厭④卒⑤逐

2.理解：

①“將以獻于王”中省略了介詞賓語________;

②''榮夷公果使求焉”中制略了賓語;

3.翻譯：

①子無以應之

②是賈禍也

③遂港諸王

④爾知王之讀貨而啟之，為伯之罪也

6.及之而后知

及之而后知，版之而后艱,國有不行而能知者乎？圓五岳之圖以為知山，不如樵夫之

一足①：談滄溟之廣以為知海，不如估客②之一瞥：疏八珍之譜以為知味，不如庖丁之

一啜③。

（選自《魏源集》）

［注釋］①一是：走一步。②估客：此指來往于海上的商人。③一啜（chud）:嘗一

口。

［文言知識］

說“及”?！凹啊笔莻€會志字，本指后面的人伸出手抓住前面的人，因此它有“接觸

到”、“達到”、“夠得上”的意思。上文”及之而后知”中妁“及”，就解為“接觸”，

句意為接觸它之后才能知道（它的情況）。成語“望塵莫及”，意為看著車后卷起的塵土

而追趕不上，比喻比不上別人。科舉考試中的“及第”，從字面上解釋是指達到名次，

意為及格、錄取。

［思考與練習］

1.解釋：①烏②披

2.“五岳”是指、、、、五座高山。

3.翻譯：

①履之而后艱

②疏八珍之譜以為知味，不如庖丁之一啜

4.理解：本段文字的中心意思是

7.管仲破厚葬

齊國好厚葬，布帛①盡于衣裘②，材木盡于棺槨。齊桓公患之,以告管仲，日：“布

帛盡則無以為蔽，材木盡則叵］為守備，而人厚葬之不休,親之奈何？”管仲圓曰:“夫

凡人之有因也，非名之則利之也?！庇谑窍铝钊眨骸肮讟∵^度者戮③其尸，罪夫當喪者?！?/p>

未久，厚葬之風休矣。（選自《韓非子》）

［注釋］①布帛：泛指織物。②衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣著。③我：侮辱。

［文化常識］

“棺棒”及其他。上文有“材木盡于棺槨”，意為優(yōu)質的木材都用在做棺槨上了。“棺”

即棺材，裝斂死人的器具；“槨”即棺外的套棺，也就是說是棺材外再套一具棺材。古

代的貴族，生前富貴榮華，極盡奢侈，死后也希望不朽，且能無窮享受，因此十分講究

喪葬。尸體穿綾羅綢緞，甚至金縷玉衣。棺之外要加槨，棺與槨之間存放金銀財寶及生

前用其，可惜這些都成了日后盜墓者的目標。

［思考與練習］

1.解釋：①無以②對

③為___________

2.翻譯：

①齊桓公患之

②禁之奈何？

③非名之則利之也

3.比較上文的兩個“夫”：①“夫凡人之有為也”中的“夫”，應理解為

②“罪夫當喪者”中的“夫”，應理解為

4.理解：齊國人為什么好厚葬？請用原文中的句子回答。

8.董叔攀附權貴

董叔將娶于范氏①，叔向②曰：“范氏富，盍已乎！”曰:“欲為系援③焉?！必希?

董祁④訴于范獻子⑤，曰：“不吾敬也?！鲍I子網而紡⑥之槐。叔向過之.日：“子盍

為我請平？"叔向日:“求系褥系矣.求援得援矣.欲而得之，又何請乎？”（選自《國

語?晉語》）

［注釋］①范氏：晉國正卿范宣子的女兒范祁。②叔向：者國大夫。③系援：結交攀

附。④董祁：危祁嫁給董叔后便稱董祁。⑤范獻子：范,祁的哥哥。⑥紡：吊、懸。

［文言知識］

倒置:句文言中有好幾種倒遵句式。上文“不吾敬”是其中之一。“不吾敬”要按“不

敬吾”理解，意為不尊重我。這是一個否定句，有否定詞“不”表示（其他否定詞如"未"、

“英”、“毋”等），另外它的賓語是代詞“吾”（其他代詞如“我”、“爾”、“之”

等），因為有這兩個前提，所以構成動賓倒建的句式。又如“勿之忘”，即“勿忘之”；

“未之有”，即“未有之”C

［思考與練習］

1.解釋：①他日②執(zhí)

2.翻譯：

①范氏富，盍已乎！

②子盍為我請乎？

③欲而得之，又何請乎？

9.王昭君出漢宮

漢元帝宮人①既多，乃令西工畫之，欲有呼者，林披圖召之。其中常者，皆行貨略。

王明君姿容甚麗，志不茍求，工遂毀為其狀。后匈奴來和②，求美女于漢帝，帝以明君

充行。既召，見而惜之，回名字已去，不欲囤改，于是遂行。

（選自南朝宋?劉義慶《世說新語》）

［注釋］①宮人：宮女。②和：和親。指異族之間用婚姻關系來保持雙方的友好關系。

［文化常識］

王昭君出塞。上文說的王明君，即西漢時的王昭君，她名睛，字昭君。晉朝違避司馬

昭的名字，故改王昭君為王明君或明妃。王昭君出生南郡種（zI）歸（今湖北境內）。史

書上說，她早年被選入宮，競寧元年（公元前33年），匈奴王單于來漢朝和親，她自請

出嫁。按當時規(guī)定，和親者應是公主，而王唱君是普通宮女，故上文說“充行”（充當

而行）。入胡后稱寧胡悶氏（yCnzhT）。闋氏是王后的意思她對改善漢朝與匈奴的關

系起了一定作用。今內蒙古大青山麓尚有昭君塞。

［思考與練習］

1.解釋：①圖②但

③中____________

2.翻譯：欲有呼者，輒披圖召之

3.理解：“其中常者，皆行貨賂”中

“常者”指;

“常者”向貨賂。

4.理解：“但名字已去”中的“去”，應理解為

10.商於子駕豕

商於子①家貧，無圉以耕，乃辛一大豕②駕之而東。大豕不肯就艷③，既就復解：

終日不能破一哇。寧毋先④生過而園之日：“子回矣！耕當以牛，以其力之巨能起塊也，

蹄之堅能陷淖⑤也。豕縱大，安能耕耶？”商於子怒而弗國C寧毋先生日：“今子以之

代耕，不匹］顛之倒之乎？吾憫而詔子,子乃反怒而弗答，何也？”商於子日：“子以予顛

之倒之，予亦以子倒之頗之。吾豈不知服田⑥必以牛，亦猶牧⑦吾民者必以賢。不以牛，

雖不得出，其害??；不以賢則天下受禍，其害大。子何不以/我者尤牧民者耶？”寧毋

先生同謂弟子日：“是國有激者⑧也。”

（選自明-宋派《宋學士文集》）

［注釋］①商於由口）子：隹者虛構的人物。②豕（shl）：同"豬”。③孤（4）：牛拉

東西時駕在頸上的曲木。④寧毋：作者虛構的人物。⑤淖（nd。）：爛泥。⑥服田：駕牲

口耕田。⑦牧：統治、管理c⑧有激者：（心中）有不平之氣的人。

［文言知識］

說，“以”?！耙?既可作動詞用，也可作介詞、連詞用。它的解釋也相當靈活。上文

“子以予顛之倒之”中的“以“，作動詞用，解為“認為”,有時“以”與“為”組合

成“以為”或“以....為”，也解為“認為”。上文“必以賢”中的“以”，解為"任

用“，也作動詞用。又，上文“無犢以耕”中的“以”，作連詞用；又，“子何不以尤

我者尤牧民者耶”中的“以"，作介詞用，解為“把”。

［思考與練習］

1.解釋：①犢_________②尤

③過④應⑤幾⑥顧⑦蓋

2.翻譯：

①既就復解，終臼不能破一哇者耶？

②吾憫而詔子

③子何不以尤我者尤牧民者耶？

3.理解：本文的主題思想是

11.想收改武學文

魏收①年十五，頗已屬文。區(qū)］隨父赴邊，好習騎射，欲以武藝自達。滎陽②鄭伯調

③之日：“魏郎弄戟（JI）多少？”妝慚，遂折節(jié)讀書。夏月④，坐板床，隨樹陰諷誦⑤，

枳年，板床為之銳減,而精力不匿］。以文華顯。

（選自《北齊書?魏收傳》

［注釋］①魏妝：北齊人。②滎（xfng）陽：古地名，在今河南境內。③調：嘲笑。（④

夏月：夏季。⑤諷誦：背誦C

［文化常識］

“戟”及其他。上文鄭伯嘲笑魏收說：“魏郎弄戟多少？”其中“戟”泛指所有兵器。

“戟”本是青銅制成的兵器，它將矛與戈結合在一起，既有“矛”直刺的功能，又有“戈”

橫劈的作用。杜牧在《赤壁》詩中寫道：“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。”其中

說到的“戟”就是這種兵器。除矛、戈、戟外，古代進攻的衣器還有刀、斧、箭、炮等。

［思考與練習］

1.解釋：①及__________②輟___________

2.翻譯：

①頗已屬文

②欲以武藝自達

③積年，板床為之銳減

④以文華顯

3.“遂折節(jié)讀書”有以下理解，哪一項是正確的？

①就改變志向努力讀書；②因此跟隨別人讀書；③于是埋頭讀書：④就折斷兵器致力

讀書。

12.申屠敦之鼎

洛陽運］申屠敦①有漢鼎②一，得于長安深川之下。云螭斜錯③，其文爛如④也。

西鄰曾生見而悅國，呼金工臣］而鑄之。淬⑤以奇藥，因地1藏之者三年。土與藥交蝕，

銅質已化，與教所有者降闋.一旦，持前權貴人，貴人寶之，饗賓而玩之。敦偶在坐，

心知為魯生物也，乃日：“敦亦有鼎，其形酷肖是，國不知國為真耳?！睓噘F人請觀之，

良久日：“非真也?！北娰e匠闌咸曰:“是誠非真也?！倍夭黄?，游數⑥不回。眾共折

辱⑦之，教圉不敢言，歸而嘆日：“吾今然后知勢之足以變易是非也?！饼堥T子聞而笑

日：“敦何見之晚哉？士之于文亦然?！?/p>

（選自明-宋派《宋學士文集》）

［注釋］①中房敦；受姓中房。這是作者虛構的人物。②部；古代的炊具，二兄兩耳。

后演變?yōu)楣に嚻贰＂嘣企ぃ╟hT）斜錯：云與螭（獸名，外形像龍而無角）互相掩映交錯。

④其文爛如：它的花紋斑斕。⑤淬（cul）:金屬燒熱后浸在水中或油中。⑥辨數：多次

爭辯。神,通“辯”。⑦折寫：挖苦。

［文言知識］

說“誠”。“誠”可指“誠實”、“誠心”。如“心誠則靈"，義如''無誠意則去”。

上文“是誠非真也”中的“誠.”，解為“確實”、“的確”，作副詞用，句意為這的確

不是真品。又，“吾誠章某之子”，意為我確實是姓章的兒子。它又解為“如果”，如

“誠能如此，則王業(yè)可興矣”，意為如果能這樣，那么大王的功業(yè)可興盛了。

［思考與練習］

1、解釋：①布衣②焉

③象@穴⑤略類_________

⑥第________⑦孰⑧次第__________

⑨已________⑩噤

2.翻譯：

①貴人寶之，饗賓而玩之

②其形酷肖是

③吾今然后知勢足以變易是非也

④士之于文亦然

3.本文主題思想是

13.強弱之辯

因強不自強，因弱以奉①強；弱不自弱，因強以御②弱。故弱為強者所伏，強為弱

者所囹，上下和制，自然之理也。然則所謂強者，豈壯勇之謂即《?所謂弱者，豈怯懦之

謂耶？蓋在乎有德.不在乎有力。夫囹者，天下之匡）剛也；水者，天下之至柔也。金雖

剛矣，折之而不可以續(xù)；水雖柔矣，斬之而不可以斷：則水美能成剛，金剛不輟③其弱

也。

:選自唐.羅隱《兩同書》）

［注釋］①奉：尊重。此指陪襯。②御：支配，此指顯出。③槌（chud）:停。此指消

除。

［文言知識］

“然則”及其他?！叭粍t”在文言中是個固定詞組，相當于“既然（這樣），那么……”，

上文“然則所謂強者，豈壯勇之謂耶？”意為既然這樣，那么所謂強者，難道說的只是

健壯勇敢的人嗎？又，“雖然”，相當于“雖（這么說），然而……”，如”雖然，其事

有本有原”，意為雖這么說，然而那事情還有本源。義，“于是”，相當于“在這個時

候”，如“于是暴雨，人皆避之”，意為在這時候突然下前，人們都躲雨了。

［思考與練習］

1.解釋：

①夫②宗③金

④至________

2.覷譯；

豈怯懦之謂耶？

3.本文的基本觀點是

14.諸葛亮傳略

亮固有圓群之才，英霸之氣。身長八尺①，容貌甚偉，時人異焉。遭漢末擾亂②，

隨叔父玄避難荊州。躬耕于野，不求聞達。時左將軍劉備以亮有麻圜,乃三顧亮于草廬

之中。亮深謂備雄姿杰出，遂厚相結畫。及魏武帝③南征，荊州劉琮④拳州委質⑤而備

失勢，眾寡而無立錐之地。亮時年二十七，乃建寺策，身使孫權，求援吳會⑥。權網宿

服仰備,又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三萬人以助備。備得用與武帝交戰(zhàn)大破其軍,

乘勝克捷，江南⑦悉平。后各又西取益州。幸州既足，以亮為軍師。將軍備稱帝號，聞

亮為丞相。

（選自晉?陳壽《進（諸葛亮集）表》）

［注釋］①八尺：漢時1尺約合今7寸。②擾亂：動亂。③魏武帝：曹丕稱帝后追贈

父親曹操為魏武帝。④劉琮：劉表之子。⑤舉州委質：意為把整個荊州送給曹操而自己

投降曹操。⑥吳會：吳國。⑦江南：指長江以南廣大地區(qū)。

［文化常識］

“九州”之說。我國古代歷來有“九州”之說，意為中華大地由九州組成。但說法不

一。《尚書。禹貢》上指冀：今山西一帶）、兗（今河北一帶）、青（今山東一帶）、徐（今

徐州一帶）、揚（今長江下游地區(qū)）、荊（今湖北、湖南一帶）、博（今河南一帶）、梁（今四

川一帶）、雍（今陜西、甘肅一帶）。而《呂氏春秋》上有幽州而無梁州：《爾雅》上有

幽州、營州而無青州、梁州。上文所說的荊州與益州（今四川一帶）是古代兩大行政區(qū)劃。

［思考與練習］

1.解釋：

①少_________②逸③殊量__________

④納_________⑤既⑥拜

2.翻譯：

①時人異焉

②眾寡而無立錐之地

③權既宿服仰備

3.理解：“與武帝交戰(zhàn)”其中“交戰(zhàn)”

是指____________之戰(zhàn)。

15.千軸不如一書

柳開①國好任氣②，大言凌物。應舉③時，以文章投主司④于簾⑤前，園千軸⑥，

載以獨輪率。弓I試⑦日，衣祠⑧白擁軍人，欲以此駭眾取名，時■張景⑨能文有名，唯袖

一書簾前獻之。主司大稱賞，圓景優(yōu)等。時人為之語曰：“柳開千軸，不如張景一書?！?/p>

（選自宋?沈括《夢溪筆談》）

［注釋］①柳開：北宋人。②任氣：任性氣盛。③應舉：參加科舉考試。④主司：主

考官。⑤簾：指主考官辦公的地方。⑥軸：古人將文章寫在橫幅上，然后裱成卷軸。⑦

引試：面試。⑧祠（1Gn）:古代讀書人穿的圓領大袖外套。⑨張景：柳開的學生。

［文言知識］

說“物”。宇宙中客現存在的都稱“物”。山、水、書、衣、車等人們視為“物”。

那么“人”是否是“物”呢？矢言中“物”也可指“人”。上文“大言凌物”中的“物”，

即指人，意為說大話傲視他人?！拔镒h”、“物論”即為他人所議論批評，“物故”為

人死。成語“待人接物”，其中“接物”也是“待人”的意思。小說、戲劇中的“人物”，

并非“人”與“物件”，而是“人”，因為“人”與“物”同義，它是個雙音同義詢。

［思考與練習］

1.解釋：①少②凡

③擢_________

2.翻譯：

唯袖一書簾前獻之

2.理解：“千軸’'為什么不如“一書”，這中間存在一個什么問題？

16.答蘇邁書①

辱書勤懇千萬②，現所自道③從學就仕,而知國之所在。囪庭公匡詞之意甚美，顧

既在官，則難得師友，又少接書之光陰，然人生竟何時得自在,飽閑散耶？”三人行.

必有我?guī)煛?，此居一州一縣求師之法。讀書光陰，亦取諸較乘之間耳。

（選自宋-黃庭堅《山谷全集》）

［注釋］①答蘇邁書：這是北宋著名文學家黃庭堅給蘇邁的回信摘錄。蘇邁是蘇弒的

長子。②辱書勤懇千萬：意為你在來信中感切地說了許多求學的感受。③自道：自己所

說。

［文言初識］

說“顧”?！邦?解釋為"看"、“回頭看”、“拜訪”等是比較容易理解的。但它

另外兩個義項要特別注意：一、指“只是"、“但”。上文“顧既在官，則難得師友”，

意為只是自身已在官府，便難以得到老師和朋友。又，《廉頗藺相如列傳》：“顧吾念

之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。”又，《促織》：“顧念蓄劣物終

無所用，不如拼博一笑?！?/p>

上述兩例中的“顧”，也解釋為“只是”。二、指“反而”、“卻”。《為學》：“人

之立志，顧不如初鄙之僧哉！”

［思考與練習］

1.解釋：①?、诟`

③學問_________

2.理解：“從學就仕”是分別指與

3.理解：“取諸段乘之間耳”中的“段”與“乘”分別

指____________與

4.翻譯：

人生竟何時得自在，飽閑散耶？

5名言“三人行，必有我?guī)煛背鲎浴丁肥撬f。

17.蕭松齡之妻

五十余猶不忘進取①。擒人②止之日：“君勿須復爾！倘命應通顯,今已臺閣③矣。

山林目有樂地，何必以肉鼓吹④為網哉！”松齡善其言。顧兒孫入闈⑤，褊心⑥不能無

望，往往情見乎詞,而狷人演置之?；蛎囊韵日?亦若圓聞。松齡笑日：“穆如者⑦不

欲作夫人⑧耶？”答曰：“我無他長，回知止足。今三子一孫，能繼書香，衣食不至凍

餓，天賜不為不厚。自顧有何功德，而尚存缺望⑨耶？”

（選自清.蕭松齡《述劉氏行實》）

［注釋］①進?。捍酥竿ㄟ^科舉考試獲取功名。蒲松齡多次參加科舉考試均不第。②

德（rQ）人：妻子。③臺閣：宰相。④以肉鼓吹：猶言一呼百諾。⑤入闈：參加科舉考

試。⑥褊（bidn）心：私心。⑦穆如者：端莊的人。此指妻子。⑧夫人：此指貴夫人。

⑨缺（ju6）望：不滿意。

［文言知識］

說"顯“。''顯”是個多義詞。一、指“明顯”、“顯著”。成語有“顯而易見”。

二、指“高貴”。上文“倘命應通顯”，意為如果命運中應該通達顯貴。所謂“顯宦，'

即是顯貴的高官。三、指“顯出”、“表現”。如“大顯身手”o四、舊時對先人的美

稱。如“顯考”（已死去的父親）、“顯妣”（已死去的母親）。

「思考與練習1

1.解釋：①快②罔

③但_________

2.翻譯：

①君勿須復爾

②松齡善其言乎詞

③往往情見

④或媚以先兆

3.比較上文的兩個“顧”：

①“頤兒孫入闈”中的“顧"，解釋為;②“自顧有何功德”中的“顧”，

解釋為________________________

18.杭世俊喜博

先生①一歲必兩歸錢塘②。歸后無事，國攜錢數百與里白少年回望仙橋下。時錢文

敏視學③浙中。一日盛署，張蓋往訪先生。踏過橋下，文敏從輿④中望見先生短葛衣，

持蕉扇，與諸少年博正劇。文敏即出輿回日：“前輩在此乎？”時先生以扇自障，網知

不可避，即回面話曰：“汝已見我耶？”文敏日：“正詣宅謁前輩耳。”曰:“吾屋舍

甚隘，不足容從者?！拔拿艄逃埃壬叹W之。始尋道圓，文敏去，諸少年共博者始

從橋下出，驚問日：“汝何人？學使⑤見敬若此？”日：“此我衙門中后輩耳?！彼觳桓?/p>

姓名去。

（選自清?洪亮吉《洪北江詩文集》）

［注釋］①先生：指清人杭世俊，他官至翰林院檢討（即翰林院里掌管編修國史的人）。

②錢塘：今浙江杭州市。③說學:職官名稱。此指以視學身份視察學校。④輿（yU）:

轎子。⑤學使：即“視學”C

［文言知識］

說“固”?！肮獭笔莻€多義詞，常見的義項有：一、指“堅固”。如成語“固若金湯”。

二、指“堅持”。上文“文敏固欲前，先生固卻之”，其中兩個''固”均指“堅持”、

“堅決”。三、指“本來”、“誠然”。如《六國論》：“至于顛覆，理固宜然。”四、

指“豈"、“乃”，表反詰。如“仁者固如此乎？”意為有仁慈心胸的人難道會這樣嗎？

［思考與練習］

1.解釋：①或_________②博__________

③酣④揖⑤業(yè)

⑥卻⑦反

2.翻譯：

①張蓋往訪先生

②正詣宅謁前輩耳

③吾屋舍甚醒，不足容從者

3.選擇：上文“學使見敬若此”中的“見”有以下解釋，哪一項是正確的？

①指代“你”：②看見；③被：④同"現”。

19.答李幾仲書①

天難生于才②，而才者須學問琢磨,以就晚成之器,其不能者，則不得歸怨于天也。

世實須才，而才者未必用，君子未嘗以世不用而廢學問；其自廢惰歟,則不得歸怨于世

也。凡為足下③道者，皆在中朝④時聞天下I長者I之言,足下以為困，當繼此有進于左右。

（選自宋-黃庭堅《山谷全集》）

［注釋］①這是北宋文學家黃庭堅給一位年輕人的信（摘錄）。②天難生于才：天才是

很難出現的。③足下：您，對對方的敬稱。④中朝：朝廷中。

［文言知識］

說“就"?！熬汀痹谖难灾卸嘧鲃釉~用。上文“以就晚成之器”中的“就"，解釋為

“成”或“成為”?！熬蛯W”、“就業(yè)”、“就職”中的“就”，均作動詞用，意為“走

進學?！?、“踏上工作崗位”、“走上職務崗位''等。成語“就地取材”，意為靠近當

地獲得原材料?！笆虏痪汀保词虏怀?。

［思考與練習］

1.解釋：①長者②然

2.理解：“學問琢磨”是指

3.理解：“晚成之器”即成語

4.翻譯：其自廢情歟

5.選杼；“當繼此有進于左右”有以T理解，哪--項是工確的？_________①當繼續(xù)

給你寫信；②要繼承別人的精神才能前進：③當接到這信后要跟周圍人商量；④要繼續(xù)

努力才能超過周圍的人。

20.黃庭堅論書法

幼安①弟喜作草②，攜筆東西家，動輒龍蛇滿壁,草圣之聲欲滿江西③，來求困于

老夫④。老夫之書，本無法也，但觀世間無萬緣⑤，如蚊財⑥聚散，未嘗一事橫于胸中,

故不擇筆墨，遇紙則書，紙盡則區(qū)］,亦不較工回與人品藻譏彈⑦，譬如木人⑧舞舊節(jié)

拍，人嘆其工，舞罷則又蕭然矣。幼安人吾言乎?

（選自宋?黃庭堅《余家弟幼安作草后》）

［注釋］①幼安：北宋著名文人黃庭堅的內弟，今江西人。②草：草書。⑨草圣之聲

欲滿江西：想讓草圣的名聲湍江西。草圣是古人對草書大家的敬稱。④老夫：作者黃庭

堅自稱。⑤無萬緣：意為沒有一定的緣分。⑥她（rul）:一種吸血的小蟲。⑦品藻譏彈：

評論好壞。⑧木人：木偶人C

［文言知識］

說“工"工”指“工作”、“工匠”、“工藝”，古今同義。而它在文宣中又指

“好”、“精妙”、“擅長”，這一點要特別注意。上文“亦不較工拙”與“人嘆其工”

中兩個“工”，均指“好”、“精妙”或“巧妙”。成語“同工異曲”或“異曲同工”，

是指曲調雖不同，但同樣美妙，比喻所做的雖然不同，成績卻一樣好?！肮?、"工

畫”，即擅長書法及擅長繪畫。

r思考與練習1

1.解釋：①法②已

③拙④中

2.翻譯：

①未嘗一事橫于胸中

②幼安然吾言乎？

3.理解：“動技龍蛇滿壁”中的“龍蛇”，是形容

一、班昭續(xù)《漢書》

【參考譯文】扶風曹世叔妾子是同郡班彪的女兒名叫昭宇惠班班

學識廣博才華很高普祉叔死得早逝昭浩身自愛符合當時社會對婦會的要

求。她的哥哥班固撰寫《漢書》其中的人表及《天文志》還沒寫完就去世了漢

和帝下詔令班昭到東觀藏書閣繼續(xù)編纂《漢書》。皇帝還常常把班昭詔進皇宮

去要皇后和眾貴人把她當作老師稱她為“大家”。每當有人貢獻稀奇的東西

來皇帝就下詔命班昭作默寫頌。當時《漢書》剛問世有很多人不大讀得懂班

昭的同鄉(xiāng)馬融就住在藏書閏下