四川省遂寧市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考試題10月

Page16四川省遂寧市2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期第一次月考試題（10月）考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分留意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、座位號(hào)和準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無(wú)效。3.答主觀題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。《紅樓夢(mèng)》共有五個(gè)書名：《風(fēng)月寶鑒》《情僧錄》《金陵十二釵》《石頭記》和《紅樓夢(mèng)》?！讹L(fēng)月寶鑒》代表道學(xué)眼光，《情僧錄》代表癡男怨女的口味，《金陵十二釵》代表“寫女兒之書”的看法?！妒^記》和《紅樓夢(mèng)》是兩個(gè)最好的名字，也是讀《紅樓夢(mèng)》最深化的兩個(gè)角度。把眼光局限于“道學(xué)”，便把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)成“勸世文”或“意淫書”來(lái)讀。以情僧來(lái)看的人，就把蘇曼殊個(gè)人的遭受告知他，信任也會(huì)得來(lái)與讀《紅樓夢(mèng)》同樣的滿意了。以女兒之書來(lái)看，大可以說(shuō)它是《鏡花緣》，不過(guò)文字寫得好、人物畫得真、結(jié)構(gòu)更緊密。但簡(jiǎn)·奧斯汀的《高傲與偏見(jiàn)》，不也文字好、人物真、結(jié)構(gòu)嚴(yán)嗎？她是聰慧明智的女作家，在包涵廣攝的意旨上，卻無(wú)論怎樣都不夠與曹雪芹相比了?！妒^記》原是此書的本名，能代表《紅樓夢(mèng)》的中心愿旨之一——欲望之斗爭(zhēng)與生滅，但為什么曹雪芹最終選定了《紅樓夢(mèng)》為此書正名？第一，《石頭記》此名好是好了，但讀者無(wú)法一見(jiàn)此名，就可“望文”而“生義”，必須要讀了此書，知道了關(guān)于那“石頭”的寓言，方可略明。由石變玉、由玉變石的象征意義，亦不簡(jiǎn)潔從今名而一目了然。其次，《石頭記》一名，單調(diào)、無(wú)色調(diào)，不大能表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)與空幻、入世與出世這正反兩方面的涵旨，更不能顯呈此書在“時(shí)間”上的主題。《紅樓夢(mèng)》卻不同，“紅”是顏色，“樓”是建筑，“夢(mèng)”是虛幻，三字合在一起，把全部?jī)?nèi)容都盡包進(jìn)去?！凹t”可以表示萬(wàn)花千彩的女子，見(jiàn)得到“色”?！皹恰笔乾F(xiàn)實(shí)中的“相”，摸得著的實(shí)體，有人工在其中而建成的“樓”，代表現(xiàn)實(shí)世界?！凹t樓”兩字合起來(lái)，是“千嬌百媚所居的世界”——大觀園，或“金粉繁華”的世界——書中所云“花柳繁華地、溫順富貴鄉(xiāng)”，或如一位譯者所說(shuō)的，“紅樓”就表示佛家所指的“紅塵”——現(xiàn)實(shí)世界。這就有“色”有“相”了，是此書“實(shí)”“成”“有”的“正”的一面?！皦?mèng)”卻是虛也、空也，這是“反”的一面。“紅樓夢(mèng)”三字合起來(lái)，乃有實(shí)、有虛，有成、有幻，有有、有無(wú)，而“夢(mèng)”又表示事物之易變。佛家說(shuō)現(xiàn)實(shí)世間的“色”與“相”都是“幻”（夢(mèng)），正因?yàn)橐磺卸肌盁o(wú)常”；何以無(wú)常，因有死、有滅、有散——都由時(shí)間的大限所確定。此名一看之下，可給人這三方面的意旨，所以最好、最切。

（節(jié)選自胡菊人《小說(shuō)紅樓》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

）（3分）

A．蘇曼殊與賈寶玉都出家為僧，了解了蘇曼殊的經(jīng)驗(yàn)，就等于讀了《紅樓夢(mèng)》。B．《高傲與偏見(jiàn)》文字好、人物真、結(jié)構(gòu)嚴(yán)，但其意旨的廣度比不上《紅樓夢(mèng)》。C．小說(shuō)中的石頭是有寓意的，其“由玉變石”象征了小說(shuō)的意旨之一，即欲望之斗爭(zhēng)與生滅。D．“紅”就是指賈府眾多的女孩子，“樓”就是指人工建成的大觀園，“紅樓”是“實(shí)”的，而“夢(mèng)”則是“虛”的。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．文章第一、二段先提出《紅樓夢(mèng)》的五個(gè)書名，然后分別指出《風(fēng)月寶鑒》《情僧錄》《金陵十二釵》這三個(gè)書名的局限性。B．文章具體闡述了《石頭記》這個(gè)本名的優(yōu)、缺點(diǎn)，并對(duì)“紅”“樓”“夢(mèng)”三個(gè)字分別進(jìn)行了闡釋，來(lái)論證曹雪芹為何最終選定了《紅樓夢(mèng)》為此書正名。C．文章用“色”“相”“幻”“無(wú)?！钡确鸺矣谜Z(yǔ)來(lái)論證《紅樓夢(mèng)》這一書名的好處是，能體現(xiàn)出這部小說(shuō)“時(shí)間”上的主題。D．文章不止一處運(yùn)用比較，將《紅樓夢(mèng)》與《鏡花緣》《高傲與偏見(jiàn)》進(jìn)行比較，將《紅樓夢(mèng)》與《石頭記》進(jìn)行比較，最終論述了《紅樓夢(mèng)》這一名字是最好最切的。3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

（

）（3分）A．《紅樓夢(mèng)》有五個(gè)書名，可見(jiàn)這部小說(shuō)有五個(gè)閱讀角度，有五個(gè)主題，所以人們常說(shuō)“讀不盡的《紅樓夢(mèng)》”。B．以寶玉和黛玉的戀愛(ài)為主，情有所求、求而不得、出家為僧，這是書名為《情僧錄》的閱讀角度。C．很多人談?wù)撨@部小說(shuō)，總會(huì)說(shuō)“我喜愛(ài)史湘云”“我厭煩鳳姐”等等，這是書名為《金陵十二釵》的閱讀角度。D．小說(shuō)中的賈府極盡榮華富貴，這體現(xiàn)了“紅樓”的含義；最終賈家敗落，“落了片白茫茫大地真干凈”，這體現(xiàn)了“夢(mèng)”的含義。（二）好用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4—6題。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，荷花的圣潔已經(jīng)被人們稱頌了近千年之久?，F(xiàn)在，科學(xué)家們最終發(fā)覺(jué)了荷葉一塵不染的隱私。這一發(fā)覺(jué)不但令人們感嘆大自然的精妙構(gòu)思，還給材料科學(xué)家?guī)?lái)啟發(fā)。一場(chǎng)自清潔材料的革命因此揭開了序幕，有望使人們擺脫污漬的苦惱。20世紀(jì)90年頭，德國(guó)波恩高校的植物學(xué)家巴斯洛特首次發(fā)覺(jué)并說(shuō)明了荷葉的自清潔效應(yīng)。他在用掃描電子顯微鏡視察植物葉面時(shí)，為防止微小灰塵帶來(lái)的干擾，總是將葉面清洗干凈。但是，他發(fā)覺(jué)有些植物幾乎總是保持一塵不染，荷葉就是其中杰出的代表。通過(guò)掃描電子顯微鏡，他發(fā)覺(jué)荷葉表面分布著許很多多尺寸20～40微米的凸起結(jié)構(gòu)，而整個(gè)荷葉，包括這些凸起結(jié)構(gòu)的表面，又被更為微小的納米尺度的植物蠟的晶體所覆蓋。這種獨(dú)特的結(jié)構(gòu)就像是一片連綿不絕的長(zhǎng)滿參天大樹的丘陵。植物表面的蠟本身具有疏水的功能，而表面微小的凸起結(jié)構(gòu)可以吸附空氣，這一層薄薄的“氣墊”可以托起落在表面上的水滴。由于水滴與荷葉表面的實(shí)際接觸面積特別小，因而水滴在荷葉上可以像小球一般自由滾動(dòng)。同時(shí)，微小的凸起結(jié)構(gòu)也使得荷葉表面的灰塵和污物與葉面的接觸面積很小，這樣就減小了污物與荷葉之間的相互作用力。當(dāng)水滴在葉面上滾動(dòng)時(shí)，污物就很簡(jiǎn)潔黏附在水滴上，隨著水滴的滾動(dòng)被帶走，因此荷葉在雨后顯得特別清爽干凈。荷葉的超疏水性依靠于表面疏水的植物蠟和表面獨(dú)特的凸起結(jié)構(gòu)?？茖W(xué)家們對(duì)自然界中的其他生物比如芋頭葉、紫羅蘭等進(jìn)行探究，發(fā)覺(jué)很多植物葉面都有疏水的功能。水稻的葉子不但有疏水的功能，而且由于其微觀凸起平行于葉邊緣有序排列，還可以使水滴定向滾動(dòng)。除此之外，鴨、鵝、部分水鳥的羽毛表面具有微小的條形結(jié)構(gòu)，這樣使得水更易于定向解除，自身不簡(jiǎn)潔被沾濕。現(xiàn)在，科學(xué)家們?cè)谠囼?yàn)室中可以用各種各樣的物理或者化學(xué)方法制造出類似荷葉結(jié)構(gòu)的自清潔表面。金屬、塑料、有機(jī)物等疏水物質(zhì)通過(guò)構(gòu)造微米或納米級(jí)別的復(fù)合表面結(jié)構(gòu)，就可以擁有自清潔的功能?？茖W(xué)家們以簡(jiǎn)潔的溶液成膜的方法，通過(guò)變更成膜物質(zhì)的組成或成膜條件，特別簡(jiǎn)便地在一般塑料表面上構(gòu)筑了荷葉般的凸起結(jié)構(gòu)，賜予了塑料超疏水的功能。瑞士的一家公司則將納米顆粒黏結(jié)到織物纖維上，形成類似荷葉表面的粗糙凸起，可以使織物具有排斥咖啡、紅酒等污漬的實(shí)力。雖然目前投入到市場(chǎng)中的具有自清潔功能的商品并不多，但是我們已經(jīng)可以看到自清潔革命的一線曙光。除了自清潔之外，類似荷葉結(jié)構(gòu)的表面還有著更加廣泛的用途：把它應(yīng)用在衛(wèi)星天線上，可以防止因?yàn)榉e雪而造成信號(hào)變差；應(yīng)用于管道中，可以削減液體運(yùn)輸中造成的損失；作為人體植入材料，可以防止因生物分子的沉積而造成血栓等問(wèn)題。荷葉上的一滴水珠賜予的啟發(fā)已經(jīng)可以解決這么多的難題，而這還遠(yuǎn)不及大自然才智的萬(wàn)分之一。地球上的生物經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的進(jìn)化，每一種都有其值得讓人學(xué)習(xí)的獨(dú)到之處。探討生物給人類的啟示，漸漸成為新興的學(xué)科，即“仿生學(xué)”，也就是通過(guò)對(duì)生物的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)的探討來(lái)為工程技術(shù)供應(yīng)新的設(shè)計(jì)思想和工作原理的科學(xué)。今后當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，或許大自然早就給我們準(zhǔn)備好了答案。4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.荷葉“一塵不染”的隱私被發(fā)覺(jué)，引發(fā)了我們身邊正在進(jìn)行的自清潔材料研發(fā)的革命。B.凸起結(jié)構(gòu)能使污物與荷葉之間的作用力減弱，從而使在葉面上流淌的水滴更簡(jiǎn)潔帶走污物。C.葉面微觀凸起平行于葉邊緣有序排列的結(jié)構(gòu)，可使水滴定向滾動(dòng)，水稻從而具有了疏水功能。D.人類已能在塑料表面和織物上構(gòu)筑類似荷葉表面的凸起結(jié)構(gòu)，使它們具有自清潔功能。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.以“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”開頭，既點(diǎn)出說(shuō)明對(duì)象，也起到引發(fā)讀者閱讀愛(ài)好的作用。B.瑞士一家公司研制的織物具有排斥咖啡、紅酒等污漬的實(shí)力是受荷葉表面植物蠟的特性啟發(fā)。C.為了體現(xiàn)自清潔革命的光明前景，作者接受了把類似荷葉的結(jié)構(gòu)“作為人體植入材料”的事例。D.從經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年進(jìn)化的地球生物身上學(xué)習(xí)它們的才智，可以一一解決我們?cè)谏钪杏龅降睦щy。6.作者是從哪些方面對(duì)荷葉的自清潔效應(yīng)進(jìn)行說(shuō)明的？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）▲（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7—9題。文本一：平凡的世界（節(jié)選）路遙秋末冬初，地里的莊稼收割完畢，莊稼人便漸漸消閑下來(lái)。這時(shí)候雙水村各處的“閑談中心”又都自然的復(fù)原了。近一兩年不像責(zé)任制剛起先，人們都忙于變更自己的窮光景，誰(shuí)也顧不上找別人說(shuō)閑談；經(jīng)過(guò)幾年的舍命勞作，大部分人家都有了些存糧，因此在冬閑的時(shí)候就有時(shí)間湊到一塊說(shuō)說(shuō)古朝今世了。就在這個(gè)時(shí)候，一件相當(dāng)神奇的事正暗中在這個(gè)村莊進(jìn)行著。這件事的主角是神漢劉玉升。劉玉升在兩月前突然萌發(fā)了一個(gè)宏大志向：他要為雙水村做件好事，把廟坪那個(gè)破廟重新修復(fù)起來(lái)。他準(zhǔn)備自己拿出一部分浮財(cái)，另外讓村民們以布施的方式每家再出一點(diǎn)錢，確定要把這座廟修得比原來(lái)更堂皇！他立即成立了一個(gè)“廟會(huì)”，自任“會(huì)長(zhǎng)”，同時(shí)選擇金光亮任他的“副會(huì)長(zhǎng)”。金光亮對(duì)這個(gè)職務(wù)受寵若驚。作為地主的兒子，他這輩子大部分時(shí)間在村里都是“人下人”，好，他現(xiàn)在成了“副會(huì)長(zhǎng)”，哼，讓他也坐上幾天官位！這些日子里，金光亮動(dòng)不動(dòng)就神氣地鉆進(jìn)劉玉升昏暗無(wú)光的黑窯洞里，籌劃重新修廟的事。與此同時(shí)，有些村民也在深更半夜神奇地出沒(méi)于劉玉升的院落——他們是來(lái)交建廟錢的……這件事起先盡管秘而不宣，但不久就在村中成為公開的隱私。孫少安從磚瓦廠返回村中后，還不知道這些事。這一天晚上，少安被父親有點(diǎn)神奇地叫到院子里。孫玉厚把劉玉升要重建廟宇的事給兒子大約說(shuō)了說(shuō)?！拔乙呀?jīng)上了二十塊布施。我聽(tīng)玉升的意思，想叫你多出點(diǎn)哩，因?yàn)槟氵@二年賺了幾個(gè)錢……”孫玉厚咄訥地對(duì)兒子說(shuō)。孫少安有些生氣地吧咂了一下嘴，對(duì)父親說(shuō)：“我怎能出這號(hào)錢哩？就是你也不應(yīng)當(dāng)出！”玉厚老漢對(duì)兒子的看法大為驚異?！澳阃尥薏桓疫@樣！神神鬼鬼的事，誰(shuí)也說(shuō)不來(lái)！咱又不在乎那么兩個(gè)錢……”“我不會(huì)出這錢！”少安強(qiáng)硬地說(shuō)：“哪里有什么神神鬼鬼！神鬼就是劉玉升和金光亮！他們?cè)父缮读?，和咱屁不相干！”玉厚老漢見(jiàn)兒子如此不恭神靈，急得兩只手索索地抖著，不知該怎樣指教這個(gè)逆子……其次天上午，少安原來(lái)要去磚瓦廠，但他無(wú)意間產(chǎn)生了一個(gè)小小的愿望——到學(xué)校瞧瞧他的虎子。虎子已經(jīng)上小學(xué)一年級(jí)，他很想在外面靜靜看看兒子坐在教室里的樣子。孫少安一個(gè)人漸漸遛達(dá)著，他習(xí)慣地走到原來(lái)的學(xué)校院子，卻猛然意識(shí)到：學(xué)校已搬進(jìn)了原二隊(duì)的飼養(yǎng)院里！不過(guò)，他倒一下子無(wú)法把自己的雙腳從這個(gè)破敗的老學(xué)校的院子里挪出來(lái)。他望見(jiàn)，這個(gè)當(dāng)年全村最有生氣的地方，竟是這樣的荒蕪衰敗了！院子里蒿草長(zhǎng)了一人高，窯面墻到處都是裂縫……這就是當(dāng)年他上過(guò)學(xué)的地方！而現(xiàn)在，他的兒子卻不得不離開這地方，搬到曾經(jīng)喂驢拴馬的棚圈里去念書。哼！當(dāng)年異想天開，炸山打壩；結(jié)果人亡壩破，把個(gè)好端端的學(xué)校也震垮了。“不過(guò)，你孫少安大發(fā)感慨，可又給雙水村做了些什么事？”有一個(gè)聲音突然在內(nèi)心中問(wèn)他。孫少安怔了怔，他猛然想：是呀，我為什么不行以把這座學(xué)校重新建立起來(lái)呢？連劉玉升都有魄力重建破廟，我為什么沒(méi)志氣重建這個(gè)破學(xué)校？一種使命感劇烈地震撼了這個(gè)年輕莊稼人的心，使他渾身不由滾過(guò)了一道激奮的顫栗！孫少安旋即走出這座頹敗的學(xué)校院子，轉(zhuǎn)而來(lái)到不遠(yuǎn)處的原二隊(duì)飼養(yǎng)院。孩子們正在上課。他透過(guò)窗戶上的破紙洞，望見(jiàn)姚淑芳老師正領(lǐng)著孩子們讀拼音。里面黑乎乎的，一股牲畜的糞便味直沖鼻子。他半天才望見(jiàn)兒子背抄著雙手，小胸脯挺著念拼音。他鼻根一酸……孫少安擰轉(zhuǎn)身急速地走出了這個(gè)破院子。他沒(méi)有忙著去他的磚瓦廠，也沒(méi)有回家，干脆去找他的摯友金俊武。俊武聽(tīng)他說(shuō)了自己的準(zhǔn)備，也很興奮，兩個(gè)人同時(shí)還商定，他們也成立一個(gè)會(huì)，叫“建校委員會(huì)”，由少安任會(huì)長(zhǎng)，俊武任副會(huì)長(zhǎng)。少安表示，他準(zhǔn)備拿出一萬(wàn)五千元，假如剩余下了錢，還可以建立“獎(jiǎng)學(xué)金”什么的。另外，還可以高薪請(qǐng)個(gè)小學(xué)英語(yǔ)老師，假如孩子從小學(xué)就起先學(xué)英語(yǔ)，那升學(xué)率就可能大大提高……雙水村的兩個(gè)“中層領(lǐng)導(dǎo)”說(shuō)得興致勃勃。生活好像不知不覺(jué)把他們推到對(duì)這個(gè)村莊負(fù)責(zé)的位置上。是的，我們一眼望見(jiàn)，這個(gè)古老的村莊已經(jīng)須要新一代領(lǐng)袖來(lái)統(tǒng)帥它進(jìn)入新的時(shí)代了！幾天以后，孫少安要出錢重建學(xué)校的事務(wù)就傳得家喻戶曉了。于是，雙水村出現(xiàn)了“今古奇觀”：兩個(gè)民間組織——以孫少安、金俊武為首的“建校會(huì)”和以劉玉升、金光亮為首的“建廟會(huì)”，用競(jìng)爭(zhēng)和對(duì)抗的形式領(lǐng)導(dǎo)起本村公眾生活的潮流。更叫人哭笑不得的是，很多人竟對(duì)這兩個(gè)“會(huì)”同時(shí)都抱支持的看法。文本二：路遙為創(chuàng)作《平凡的世界》作了浩繁艱苦的準(zhǔn)備。從1982年到1985年，是他創(chuàng)作這部長(zhǎng)篇的準(zhǔn)備期；再加上從1985年秋天到1987年夏天的兩年寫作期，這部長(zhǎng)篇共費(fèi)了近五年的時(shí)間，在這漫長(zhǎng)的歲月里，路遙謝絕了全部筆會(huì)的邀請(qǐng)，避開了《人生》的小說(shuō)和電影所帶來(lái)的聲名的熱鬧，蟄居在黃土地的一個(gè)角落里，潛心進(jìn)行艱苦的藝術(shù)勞動(dòng)。他閱讀了近百部中外長(zhǎng)篇小說(shuō)名著，逐天翻閱了他所要描繪的那個(gè)歷史時(shí)期的主要報(bào)紙，經(jīng)過(guò)比較、選擇、確定了現(xiàn)實(shí)主義地描繪時(shí)代畫卷的寫法。這些年來(lái)文壇上五花八門、紛繁蕪雜的變更，既刺激了他進(jìn)行創(chuàng)新競(jìng)賽的活力，也堅(jiān)決了他依據(jù)自己的藝術(shù)特性、美學(xué)志向選擇適合于自己的創(chuàng)作方法的決心。走自己的路，這是一個(gè)作家走向成熟的表現(xiàn)。路遙說(shuō)：“經(jīng)過(guò)反復(fù)比較、思索，我覺(jué)得還是恩格斯所概括的真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型性格的現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，比較適合我的氣質(zhì)，比較能發(fā)揮我的所長(zhǎng)?！边@樣一種自覺(jué)的藝術(shù)追求，當(dāng)然會(huì)滲透在小說(shuō)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)中，也確定了作家對(duì)歷史背景的具體明晰性的追求。（節(jié)選自梁向陽(yáng)《捕獲“社會(huì)大轉(zhuǎn)型”時(shí)期的歷史詩(shī)意——路遙《平凡的世界》創(chuàng)作動(dòng)因考》）7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.開篇交代村中“閑談中心”的復(fù)原，為后文“建校會(huì)”和“建廟會(huì)”的消息在短時(shí)間內(nèi)家喻戶曉做了鋪墊。B.小說(shuō)中若干細(xì)微環(huán)節(jié)描寫刻畫了人物心理，如“急得兩只手索索地抖著”表現(xiàn)了孫玉厚對(duì)兒子不恭神靈的生氣。C.荒蕪的學(xué)習(xí)場(chǎng)所讓孫少安心生酸楚，他不由自主聯(lián)想起過(guò)去的生活經(jīng)驗(yàn)，確定重建學(xué)校來(lái)變更兒子的命運(yùn)。D.作者在敘述雙水村的故事時(shí)加入了具有情感傾向的評(píng)價(jià)性語(yǔ)句，如文中畫線句就明確表達(dá)了對(duì)時(shí)代變革的期盼。8.作為新一代農(nóng)夫的代表，孫少安具有怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。（6分）▲9.《平凡的世界》榮獲中國(guó)第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，路遙明確地表明自己接受了“現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法”，這一藝術(shù)追求在小說(shuō)中是如何體現(xiàn)的？請(qǐng)依據(jù)文本一和文本二簡(jiǎn)要說(shuō)明。（6分）▲二、古代詩(shī)文閱讀（39分）(一)文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成10—14題。甲元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時(shí)快樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》?！?jié)選自《琵琶行并序》乙白居易，字樂(lè)天，太原人。居易文辭富艷，尤精于詩(shī)筆。自讎校至結(jié)綬畿甸，所著歌詩(shī)數(shù)十百篇，皆意存諷賦，箴時(shí)之病，補(bǔ)政之缺。而士君子多之，而往往流聞禁中。章武皇帝納諫思理，渴聞讜言，二年十一月，召入翰林為學(xué)士。三年五月，拜左拾遺。居易自以逢好文之主,欲以生平所貯，仰酬恩造。居易與河南元稹相善，同年登制舉，交情隆厚。稹自監(jiān)察御史謫為江陵府士曹掾，翰林學(xué)士李絳、崔群上前面論稹無(wú)罪，居易累疏切諫。又淄青節(jié)度使李師道進(jìn)絹，為魏徵子孫贖宅。居易諫曰:徵是陛下先朝宰相，太宗嘗賜殿材成其正室，尤與諸家第宅不同。子孫典貼，其錢不多，自可官中為之收贖，而令師道掠美，事實(shí)非宜。憲宗深然之。上又欲加河?xùn)|王鍔平章事，居易諫曰:宰相是陛下輔臣，非賢良不行當(dāng)此位。鍔誅剝民財(cái)，以市恩澤，不行使四方之人謂陛下得王鍔進(jìn)奉，而與之宰相，深無(wú)益于圣朝。乃止。王承宗拒命，上令神策中尉吐突承璀為招討使，諫官上章者十七八。居易面論，辭情切至。既而又請(qǐng)罷河北用兵，凡數(shù)千百言，皆人之難言者，上多聽(tīng)納。唯諫承璀事切，上頗不悅，謂李絳曰:白居易小子，是朕拔擢致名位，而無(wú)禮于朕，朕實(shí)難奈。絳對(duì)曰:居易所以不避死亡之誅，事無(wú)巨細(xì)必言者，蓋酬陛下特力拔擢耳，非輕言也。陛下欲開諫諍之路，不宜阻居易言。上曰:卿言是也。由是多見(jiàn)聽(tīng)納。五年，當(dāng)改官，上謂崔群曰:居易官卑俸薄，拘于資地，不能超等，其官可聽(tīng)自便奏來(lái)。居易奏曰:臣聞姜公輔為內(nèi)職，求為京府判司，為奉親也。臣有老母，家貧養(yǎng)薄，乞如公輔例。于是，除京兆府戶曹參軍。六年四月，丁母陳夫人之喪，退居下邽。九年冬，入朝，授太子左贊善大夫。十年七月，盜殺宰相武元衡，居易首上疏論其冤，急請(qǐng)捕賊以雪國(guó)恥。宰相以宮官非諫職，不當(dāng)先諫官言事。會(huì)有素惡居易者，掎摭居易，言浮華無(wú)行，其母因看花墮井而死，而居易作《賞花》及《新井》詩(shī)，甚傷名教，不宜置彼周行。執(zhí)政方惡其言事，奏貶為江表刺史。詔出，中書舍人王涯上疏論之，言居易所犯狀跡，不宜治郡，追詔授江州司馬。10.列各句中的詞類活用現(xiàn)象和例句相同的一項(xiàng)是()（3分）【甲】例句：遂命酒，使快彈數(shù)曲A.商人重利輕別離 B.因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之C.聞舟中夜彈琵琶者 D.砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷11.下列詩(shī)句中加點(diǎn)詞的說(shuō)明錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.因?yàn)殚L(zhǎng)句作為B.為君翻作《琵琶行》替C.如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為句末語(yǔ)氣詞D.所守或匪親，化為狼與豺成為12.對(duì)選段【乙】加點(diǎn)詞語(yǔ)的說(shuō)明，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．士君子多之多:贊許 B．以市恩澤市:收買C．凡數(shù)千百言凡:凡是 D．會(huì)有素惡居易者素:一直13.下列對(duì)選段【乙】有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．白居易文辭豐富明麗，尤精于做詩(shī)。從學(xué)習(xí)寫作到任職京師，所著詩(shī)歌數(shù)十百篇，皆含諷諫之意，針砭時(shí)弊，彌補(bǔ)政務(wù)之缺漏，往往流傳到宮中。B．淄青節(jié)度使李師道獻(xiàn)絹，為魏征子孫贖買住宅，白居易上奏皇帝，希望可由公家為魏征子孫贖買，不要讓李師道占取美名。憲宗皇帝贊許他的看法。C．白居易在進(jìn)諫吐突承璀之事時(shí)，言辭太尖銳，讓皇上很不興奮。皇上認(rèn)為白居易是對(duì)他無(wú)禮，難以忍受。李絳勸告皇上，白居易這樣做是為報(bào)答陛下，皇上想廣開言路，就不宜阻擋白居易講話。D．盜賊刺殺宰相武元衡，白居易領(lǐng)頭上疏論其冤屈。正碰上有人嫉恨白居易，便挑他的毛病，說(shuō)他浮華無(wú)德行。執(zhí)政宰相正厭惡他多言，奏請(qǐng)皇上貶他為江表刺史。詔令發(fā)出，中書舍人王涯上疏替白居易求情，于是追發(fā)詔令授任江州司馬。14.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）三年五月，拜左拾遺。居易自以逢好文之主，欲以生平所貯，仰酬恩造。（5分）▲絳對(duì)曰:居易所以不避死亡之誅，事無(wú)巨細(xì)必言者，蓋酬陛下特力拔擢耳，非輕言也。（5分）▲（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成15-16問(wèn)題。懷古絕句

薛寶琴

黑水①茫茫咽不流，冰弦撥盡曲中愁。

漢家制度誠(chéng)堪嘆，樗櫟②應(yīng)慚萬(wàn)古休。

詠懷古跡

杜甫

群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。

畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ)，分明怨恨曲中論。注釋:①黑水，黑河；《清統(tǒng)一志》：“昭君死，葬黑河岸，朝暮有愁云怨霧覆冢上”。②樗櫟（chūlì）:指兩種樹名，都是指不材之木。15.下面對(duì)詩(shī)歌的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（

）（3分）A．兩首懷古詩(shī)都是為了緬懷漢朝和親的王昭君所作，“朔漠”“青?！睂懗隽苏丫谋瘎?。

B.兩首詩(shī)的首聯(lián)都用了烘托的手法，薛詩(shī)烘托昭君的凄慘命運(yùn)，杜詩(shī)烘托出昭君的氣度。

C.兩首詩(shī)都用了比方手法，薛詩(shī)用“樗櫟”比方漢代臣子，杜詩(shī)用“春風(fēng)”比方皇帝恩寵。

D．兩首詩(shī)都借音樂(lè)來(lái)抒發(fā)主子公的感情，“冰弦”“琵琶”劇烈地表達(dá)了昭君內(nèi)心的愁怨。16.兩首詩(shī)都就王昭君出塞和親一事抒發(fā)情感，但表達(dá)的情感又不盡相同。薛詩(shī)和杜詩(shī)各表達(dá)了什么情感，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析。（6分）▲（三）名篇名句默寫(本題共8分)補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中的“

”一句從空間角度極寫漂泊異鄉(xiāng)之愁，

“

”一句則從時(shí)間角度寫盡年老體衰之苦。（2）李白《蜀道難》中，“

，

”兩句寫山勢(shì)高險(xiǎn)，即便是善飛的黃鶴、輕捷的猿猴都很難越過(guò)。（3）白居易《琵琶行》中，“

，

”兩句借助對(duì)聽(tīng)者和江中月影的描寫，側(cè)面表現(xiàn)了琵琶樂(lè)的巨大魅力。（4）《秋興八首（其一）》以楓葉凋零、秋氣蕭瑟寄寓詩(shī)人凄苦落寞情懷的詩(shī)句是，“

，

”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本小題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。崖州民歌是海南方言民歌的一種，歷史悠久。與海南其他類民歌相比，崖州民歌在數(shù)量上占確定優(yōu)勢(shì)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，僅目前樂(lè)東、三亞兩地搜集出版的崖州民歌集就有20多冊(cè)。崖州民歌是一種表達(dá)民眾心聲，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映天地人生，或詩(shī)意地記錄一件實(shí)事，或細(xì)膩地抒寫一個(gè)場(chǎng)景，或含蓄地描摹一段真情。作品勸惡揚(yáng)善，褒美貶丑，有移風(fēng)易俗的作用。崖州民歌吸取了華夏文化的精華，同祖國(guó)其他地方的民歌，相互影響。崖州民歌平淡而不乏味，富麗而不浮華，表現(xiàn)手法豐富，有不少令人的佳作。崖州民歌具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地域文化特色，旋律美麗，節(jié)奏敏捷。崖州民歌既不像山歌那樣高亢光明，也不像牧歌那樣寬闊奔放，而。傾聽(tīng)崖州民歌，你能觀賞到一種奇妙和諧之音，感受到一種平衡中和之美。（）。五區(qū)片的唱腔自然平和，如；四區(qū)片的唱腔活潑靈動(dòng)，幽默風(fēng)趣。18.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.崖州民歌表達(dá)民眾心聲，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映天地人生，或詩(shī)意地記錄一件實(shí)事，或細(xì)膩地描摹一個(gè)場(chǎng)景，或含蓄地刻畫一段真情的一種民間藝術(shù)形式。B.崖州民歌是一種表達(dá)民眾心聲、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)的民間藝術(shù)形式，反映天地人生，或詩(shī)意地記錄一件實(shí)事，或細(xì)膩地抒寫一個(gè)場(chǎng)景，或含蓄地抒發(fā)一段真情。C.崖州民歌表達(dá)民眾心聲、關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)、反映天地人生的民間藝術(shù)形式，或詩(shī)意地記錄一件實(shí)事，或細(xì)膩地描摹一個(gè)場(chǎng)景，或含蓄地抒發(fā)一段真情。D.崖州民歌是一種表達(dá)民眾心聲的民間藝術(shù)形式，其關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映天地人生，或詩(shī)意地記錄一件實(shí)事，或細(xì)膩地描摹一個(gè)場(chǎng)景，或含蓄地抒發(fā)一段真情。19.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.陳陳相因拍案而起獨(dú)具匠心高山流水B.一脈相承拍案叫絕獨(dú)具匠心行云流水C.陳陳相因拍案叫絕別具匠心高山流水D.一脈相承拍案而起別具匠心行云流水20.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.崖州民歌的唱腔特色顯明，但也存在一些不足之處B.崖州民歌的唱腔存在一些不足之處，但特色顯明C.各地崖州民歌的唱腔既有共同之處，也有各自的獨(dú)特韻味D.各地崖州民歌的唱腔既有各自的獨(dú)特韻味，也有共同之處（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。重陽(yáng)節(jié)，農(nóng)歷九月初九，“九”在《易經(jīng)》中為陽(yáng)數(shù)，①，故曰“重陽(yáng)”；因日與月皆逢九，二九相重，故又稱為“重九”。②，所以重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”。此外，還有茱萸節(jié)、菊花節(jié)等別稱。在古代，民間在重陽(yáng)登高的風(fēng)俗相傳始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多，大多是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗。杜甫的七律《登高》，就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定，一般是登高山，登高塔。重陽(yáng)節(jié)還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸以避難消災(zāi)：或佩戴于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩戴，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴，有些地方，男子也佩戴。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩戴茱萸，人們也有頭戴菊花的。重陽(yáng)節(jié)在歷史發(fā)展演化中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化內(nèi)涵。在民俗觀念中，“九”在數(shù)中是最大數(shù)，③，寄予著人們對(duì)老人健康的祝愿，發(fā)展出了敬老愛(ài)老的濃濃深情。2006年5月20日，重陽(yáng)節(jié)被國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，進(jìn)一步激活歷史傳統(tǒng)，喚醒文化記憶，使重陽(yáng)節(jié)更顯迷人魅力與時(shí)代光彩。請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）①▲ ②▲③▲四、作文（60分）22.閱讀下面的材料，依據(jù)要求寫作。材料一：高二年級(jí)準(zhǔn)備開展經(jīng)典文學(xué)課本劇表演活動(dòng)，同學(xué)之間出現(xiàn)了一些探討?！拔覉?bào)了林黛玉，假如要我演丫鬟，我可不情愿?！薄拔乙菥脱蓓?xiàng)羽，項(xiàng)莊、曹無(wú)傷這類小角色我確定拒絕。“可是配角總得有人演呀，假如人人都演主角，那不成戲呀！”其實(shí)，不只是演戲，生活中我們還會(huì)遇到其他類似的情形。材料二：《中國(guó)青年報(bào)》的社會(huì)調(diào)查中心曾就這一現(xiàn)象對(duì)2000位青年人綻開調(diào)查，結(jié)果顯示，48.4%的受訪者情愿“甘當(dāng)配角”，51.6%的受訪者表示情愿“甘當(dāng)主角”。有人認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)勇立潮頭“爭(zhēng)當(dāng)主角”；也有人認(rèn)為“甘當(dāng)配角”未嘗不是一種好的人生選擇。作為新時(shí)代青年的我們?cè)撊绾稳∩?？你怎么看待這個(gè)問(wèn)題？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，依據(jù)你的理解和看法，寫一篇爭(zhēng)論文。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。語(yǔ)文答案1.B【解析】A項(xiàng)，應(yīng)當(dāng)是“以情僧來(lái)看的人”，了解蘇曼殊會(huì)得來(lái)與讀《紅樓夢(mèng)》同樣的滿意；C項(xiàng)，“由玉變石”只能體現(xiàn)欲望之“滅”，“由石變玉，由玉變石”，才能體現(xiàn)欲望之“生滅”；D項(xiàng)，原文意思是，“紅樓”代表現(xiàn)實(shí)世界，但不確定拘泥于某種特定的人或事物。點(diǎn)睛：這是一道篩選并整合信息的題目，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的精確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等等。2．B

【解析】此題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的實(shí)力。答題時(shí)留意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。題中B項(xiàng)，文章沒(méi)有具體闡述《石頭記》的優(yōu)點(diǎn)。3．A【解析】此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的實(shí)力，側(cè)重文中觀點(diǎn)的考核。重點(diǎn)留意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的微小差別。A項(xiàng)，通過(guò)第2段可以看出，文章對(duì)于《風(fēng)月寶鑒》《情僧錄》《金陵十二釵》這三個(gè)書名的閱讀角度是不贊成的，很難體現(xiàn)這部小說(shuō)的真正主題；“讀不盡的《紅樓夢(mèng)》”與這五個(gè)書名的關(guān)系在文中也沒(méi)有體現(xiàn)。4.C【解析】C．錯(cuò)在“水稻從而具有了疏水功能”，強(qiáng)加因果。從第四段“水稻的葉子不但有疏水的功能，而且由于其微觀凸起平行于葉邊緣有序排列，還可以使水滴定向滾動(dòng)”分析可知，原句是說(shuō)因?yàn)椤捌湮⒂^凸起平行于葉邊緣有序排列”，從而使水滴定向滾動(dòng)，而選項(xiàng)說(shuō)成是凸起結(jié)構(gòu)能使污物與荷葉之間的作用力減弱，“水稻從而具有了疏水功能”。故選C。5.A【解析】B．“受荷葉表面植物蠟的特性啟發(fā)”錯(cuò)，原文是“科學(xué)家們以簡(jiǎn)潔的溶液成膜的方法，通過(guò)變更成膜物質(zhì)的組成或成膜條件，特別簡(jiǎn)便地在一般塑料表面上構(gòu)筑了荷葉般的凸起結(jié)構(gòu)，賜予了塑料超疏水的功能。瑞士的一家公司則將納米顆粒黏結(jié)到織物纖維上，形成類似荷葉表面的粗糙凸起，可以使織物具有排斥咖啡、紅酒等污漬的實(shí)力”，可見(jiàn)，瑞士一家公司研制的織物具有排斥咖啡、紅酒等污潰的實(shí)力是由“荷葉的超疏水性依靠于表面疏水的植物蠟和表面獨(dú)特的凸起結(jié)構(gòu)”啟發(fā)的。C．“作者接受了把類似荷葉的結(jié)構(gòu)‘為人體植入材料’的事例”錯(cuò)。原文是“我們已經(jīng)可以看到自清潔革命的一線曙光。除了自清潔之外，類似荷葉結(jié)構(gòu)的表面還有著更加廣泛的用：……作為人體植入材料，可以防止因生物分子的沉積而造成血栓等問(wèn)題”，可見(jiàn)，“作為人體植入材料”是為了說(shuō)明自清潔之外的更加廣泛的用途。D．“可以一一解決”錯(cuò)，原文是“地球上的生物經(jīng)過(guò)億萬(wàn)年的進(jìn)化，每一種都有其值得讓人學(xué)習(xí)的獨(dú)到之處”，可見(jiàn)，原文說(shuō)的是地球上每一種生物都有其值得讓人學(xué)習(xí)的獨(dú)到之處，但是選項(xiàng)說(shuō)“可以一一解決我們?cè)谏钪杏龅降睦щy”，這明顯夸大仿生學(xué)的作用。故選A。6.從三個(gè)方面介紹荷葉的自清潔效應(yīng)：①獨(dú)特的結(jié)構(gòu)：荷葉表面有微小的凸起結(jié)構(gòu)，且被更微小的納米尺度的植物蠟的晶體所覆蓋；②清潔的原理：荷葉表面獨(dú)特的結(jié)構(gòu)使得水滴可自由滾動(dòng)，灰塵和污物與荷葉之間的作用力很小，能輕易被水滴帶走；③廣泛的用途（應(yīng)用）：科學(xué)家們通過(guò)構(gòu)筑類似荷葉表面的結(jié)構(gòu)，帶來(lái)了自清潔材料研發(fā)的革命，并在醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域還有更廣泛的用途?！窘馕觥吭擃}可以從三個(gè)方面回答荷葉的自清潔效應(yīng)：（1）從荷葉獨(dú)特的結(jié)構(gòu)方面依據(jù)“通過(guò)掃描電子顯微鏡，他發(fā)覺(jué)荷葉表面分布著許很多多尺寸20～40微米的凸起結(jié)構(gòu)，而整個(gè)荷葉，包括這些凸起結(jié)構(gòu)的表面，又被更為微小的納米尺度的植物蠟的晶體所覆蓋”概括為：荷葉表面有微小的凸起結(jié)構(gòu)，且被更微小的納米尺度的植物蠟的晶體所覆蓋。（2）從荷葉清潔的原理方面依據(jù)“由于水滴與荷葉表面的實(shí)際接觸面積特別小，因而水滴在荷葉上可以像小球一般自由滾動(dòng)。同時(shí)，微小的凸起結(jié)構(gòu)也使得荷葉表面的灰塵和污物與葉面的接觸面積很小，這樣就減小了污物與荷葉之間的相互作用力。當(dāng)水滴在葉面上滾動(dòng)時(shí)，污物就很簡(jiǎn)潔黏附在水滴上，隨著水滴的滾動(dòng)被帶走，因此荷葉在雨后顯得特別清爽干凈”概括為：荷葉表面獨(dú)特的結(jié)構(gòu)使得水滴可自由滾動(dòng)，灰塵和污物與荷葉之間的作用力很小，能輕易被水滴帶走。（3）從荷葉廣泛的用途（應(yīng)用）方面依據(jù)“現(xiàn)在，科學(xué)家們?cè)谠囼?yàn)室中可以用各種各樣的物理或者化學(xué)方法制造出類似荷葉結(jié)構(gòu)的自清潔表面。金屬、塑料、有機(jī)物等疏水物質(zhì)通過(guò)構(gòu)造微米或納米級(jí)別的復(fù)合表面結(jié)構(gòu)，就可以擁有自清潔的功能”“我們已經(jīng)可以看到自清潔革命的一線曙光。除了自清潔之外，類似荷葉結(jié)構(gòu)的表面還有著更加廣泛的用途：把它應(yīng)用在衛(wèi)星天線上，可以防止因?yàn)榉e雪而造成信號(hào)變差；應(yīng)用于管道中，可以削減液體運(yùn)輸中造成的損失；作為人體植入材料，可以防止因生物分子的沉積而造成血栓等問(wèn)題”概括為：科學(xué)家們通過(guò)構(gòu)筑類似荷葉表面的結(jié)構(gòu)，帶來(lái)了自清潔材料研發(fā)的革命，并在醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域還有更廣泛的用途。C【解析】“確定重建學(xué)校只為變更兒子的命運(yùn)”分析不當(dāng)，少安想重建學(xué)校是因?yàn)槭姑?，他希望能為雙水村做些事8.①有主見(jiàn)：不伴同他人捐款建廟；②有使命感：目睹衰敗景象決心重建學(xué)校；③敢想敢干，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)：安排設(shè)立獎(jiǎng)學(xué)金、聘請(qǐng)英語(yǔ)老師等，發(fā)展家鄉(xiāng)教化事業(yè)。9.①小說(shuō)通過(guò)塑造劉玉升、孫玉厚、孫少安等典型人物，刻畫了特性顯明、各具特色的典型性格，真實(shí)再現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村的人物群像。②小說(shuō)以雙水村為典型環(huán)境，客觀反映了改革開放初期農(nóng)村的生活狀況及人們思想觀念的沖突、變更，具有顯明的時(shí)代特色。③小說(shuō)取材于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活，強(qiáng)調(diào)細(xì)微環(huán)節(jié)的真實(shí)，體現(xiàn)出樸實(shí)的寫實(shí)風(fēng)格。10.B【解析】例句和B項(xiàng)是名詞用作動(dòng)詞。A項(xiàng)，形容詞用作動(dòng)詞。C項(xiàng)，名詞作狀語(yǔ)。D項(xiàng)，轉(zhuǎn)，使?jié)L動(dòng)，使動(dòng)用法。11.A【解析】為，動(dòng)詞，創(chuàng)作。12.C【答案】凡:總共。所以選C。13.D【解析】D項(xiàng)，中書舍人王涯上疏沒(méi)有替白居易求情，反而是落井下石。14.（1）三年五月，被授官左拾遺。白居易認(rèn)為遇到了喜好文治的主上（自己被破格提升），想用生平所貯積的才識(shí)，仰報(bào)圣恩。（拜：被授官，授予。以：認(rèn)為。所貯：所貯積的才識(shí),所學(xué)得的學(xué)問(wèn)。酬：報(bào)答；每點(diǎn)1分,大意1分）（2）李絳回答說(shuō):白居易不避死亡的懲處的緣由，事情無(wú)論大小必定要說(shuō)，正因?yàn)閳?bào)答陛下對(duì)他的大力提拔，并非說(shuō)話輕率。（所以：的緣由；無(wú)：無(wú)論；拔擢：提拔；輕言：說(shuō)話輕率、不慎重；每點(diǎn)1分,大意1分）【參考譯文】白居易字樂(lè)天，太原人。白居易文辭豐富明麗，尤精于做詩(shī)。從學(xué)習(xí)寫作到任職京師，所著詩(shī)歌數(shù)十百篇，皆含諷諫之意，針砭時(shí)弊，彌補(bǔ)政務(wù)之缺漏，受到那些有志有識(shí)之士的贊許，并往往流傳到宮中。章武皇帝納諫思治，渴望聽(tīng)到正直言論，元和二年（807）十一月，白居易被召入長(zhǎng)安任翰林學(xué)士。元和三年（808）五月，官拜左拾遺。白居易認(rèn)為遇到了喜好文治的主上，自己被破格提升，想用生平所貯積的才識(shí)，仰報(bào)圣恩。白居易與河南人氏元稹相友善，同年應(yīng)制舉之試得中，彼此交誼深厚。元稹從監(jiān)察御史貶為江陵府士曹屬吏，翰林學(xué)士李絳、崔群在皇上面前辯說(shuō)元稹無(wú)罪，白居易也屢次上疏極力奏諫，又有淄青節(jié)度使李師道獻(xiàn)絹，為魏征子孫贖買住宅，白居易諫奏道:魏征是陛下先朝宰相，太宗曾賜宮殿建筑用材給他修成正宅，與諸官的宅第大不相同。子孫欲典押，需錢不多，自然可由公家為他贖買，而讓李師道掠此美名，此事的確不合適。憲宗深以為然?；噬嫌钟邮诤?xùn)|王鍔以平章事，白居易諫道:宰相是陛下輔佐之臣，非賢德良材不能居此位。王鍔勒索民財(cái)進(jìn)奉，為換取恩澤，不能讓天下人認(rèn)為陛下得了王鍔進(jìn)奉，便授他宰相之位，這對(duì)我圣朝極為不利。此事便作罷。王承宗反叛，皇上命神策中尉吐突承璀為招討使，諫官中十有七八上奏勸止，白居易面諫皇上，情辭極其懇切。接著又奏請(qǐng)停止河北用兵，奏文共有數(shù)百上千言，都是別人想說(shuō)而不敢說(shuō)的話，皇上大都聽(tīng)取接受了。唯獨(dú)諫吐突承璀之事言辭太尖銳，皇上很不興奮，對(duì)李絳說(shuō):白居易這小子，是朕提拔他才有這樣的聲名地位，他卻對(duì)朕無(wú)禮，朕的確難以忍受。李絳回答說(shuō):白居易不避死亡的懲處的緣由，事情無(wú)論大小必定要說(shuō)，正因?yàn)閳?bào)答陛下對(duì)他的大力提拔，并非說(shuō)話輕佻、輕率。陛下欲開諫諍之路，不宜阻擋白居易講話?；噬险f(shuō):卿所說(shuō)有道理。從今白居易的看法多被接受。元和五年（810），例當(dāng)改授官職。皇上對(duì)崔群說(shuō):白居易官卑俸薄，限于資格地位，不能超等提拔，愿任何職可聽(tīng)其自便奏來(lái)。白居易奏道:臣聽(tīng)說(shuō)姜公輔原任內(nèi)職，懇求做京兆府判司，為的是奉養(yǎng)雙親。臣有老母，家境貧困奉養(yǎng)很差，懇求像姜公輔一樣。于是，授白居易京兆府戶曹參軍。元和六年（811）四月，其母陳夫人去世，白居易退職還居下圭阝。元和九年（814）七月，盜賊誅殺宰相武元衡，白居易領(lǐng)頭上疏論其冤屈，懇求迅急捕賊以雪國(guó)恥。執(zhí)政宰相認(rèn)為白居易是太子屬官而非諫官，不應(yīng)在諫官之先爭(zhēng)論政事。正碰上有人一向嫉恨白居易，便挑他的毛病，說(shuō)他浮華無(wú)德行，他母親因看花墮井而死。白居易所做《賞花》及《新井》詩(shī)，特別有傷于教化，不宜大庭廣眾之中傳播。執(zhí)政宰相正厭惡他多言，奏請(qǐng)皇上貶他為江表刺史。詔令發(fā)出，中書舍人王涯上疏爭(zhēng)論此事，說(shuō)依據(jù)白居易所犯過(guò)錯(cuò)，不宜讓他治理州郡，于是追發(fā)詔令授任江州司馬。15.C【解析】杜詩(shī)用“春風(fēng)”比方皇帝恩寵錯(cuò)誤，春風(fēng)比方王昭君的花容月貌。

16.（1）薛詩(shī)抒發(fā)了昭君遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)、親人悲涼哀怨之情，諷刺了漢元帝昏庸無(wú)能、不識(shí)美丑、忠奸。（2分）（2）杜詩(shī)借詠昭君村、懷念王昭君來(lái)抒寫自己的懷抱。詩(shī)人有感于王昭君貌美入宮被冷落，遠(yuǎn)離漢宮的遭受，抒發(fā)自己入朝見(jiàn)妒，無(wú)辜遭貶的怨恨；（2分）借昭君惦念故土、夜月魂歸的形象，寄予自己漂泊西南，有家難歸的怨恨之情。（2分）17.(1)萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。(2)黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。(3)東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。(4)玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。18.D【解析】原句有兩處錯(cuò)誤。一是成分殘缺，缺少賓語(yǔ)中心詞。崖州民歌應(yīng)當(dāng)是一種藝術(shù)形式，所以，句子應(yīng)當(dāng)為“崖州民歌是一種……的民間藝術(shù)形式”，解除AC。二是搭配不當(dāng)，“描摹”與“真情”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)是“抒發(fā)真情”。BD兩項(xiàng)比較，“抒寫……場(chǎng)景”動(dòng)賓搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“描摹”，解除B。故選D。19.B【解析】第一處，陳陳相因：原意是倉(cāng)庫(kù)的糧食，逐年積累起來(lái)。后比方因襲老一套，沒(méi)有創(chuàng)新。一脈相承：從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來(lái)。比方某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系。文中是說(shuō)崖州民歌與祖國(guó)其他地方的民歌都是繼承華夏文化而形成的，故此處用“一脈相承”。其次處，拍案而起：拍著桌子站起來(lái)。形容特別激憤。拍案叫絕：拍著桌子叫好。形容特別贊許。文中是形容崖州民歌吸引人的特點(diǎn)，表達(dá)的是贊許的意思，應(yīng)用“拍案叫絕?！钡谌帲?dú)具匠心：另有一種風(fēng)格。別具匠心：具有別出心裁奇妙的構(gòu)思。常指文學(xué)藝術(shù)方面創(chuàng)建性的構(gòu)思。此處是形容崖州民歌具有自己的特點(diǎn)，應(yīng)用“獨(dú)具匠心”。第四處，高山流水：比方知己或知音。也比方樂(lè)曲高妙。行云流水：比方文章的布局和發(fā)展，不加雕琢，就像云的運(yùn)行，水的流淌，特別自然。此處形容民歌的唱腔自然平和，就像云的運(yùn)行，水的流淌，特別自然，應(yīng)用“行云流水”。故選B。20.C【解析】括號(hào)前的內(nèi)容主要介紹了崖州民歌的總的特點(diǎn)，而依據(jù)后文“五區(qū)片的唱腔自然平和……四區(qū)片的唱腔活潑靈動(dòng)……”可知，這里是敘述崖州民歌在不同地區(qū)存在的不同特點(diǎn)，因此填入括號(hào)的句子應(yīng)是有承上啟下的作用的，前一個(gè)分句要闡明各地崖州民歌是有共同點(diǎn)的，后面的分句則要突出其因地區(qū)的不同又存在自己的風(fēng)格，據(jù)此解除AD兩項(xiàng)。從前文“傾聽(tīng)崖州民歌，你能觀賞到一種奇妙和諧之音，感受到一種平衡中和之美”可知，此處是描寫的崖州民歌的奇妙，所以AB項(xiàng)中“崖州民歌的唱腔存在一些不足之處”與之相沖突，解除AB項(xiàng)。故選C。21.（1）“九九”兩陽(yáng)數(shù)相重（2）民間在該日有登高的風(fēng)俗（3）有許久（長(zhǎng)壽）的含意【解析】第一處，依據(jù)“故曰‘重陽(yáng)’”可知，此處是解說(shuō)“重陽(yáng)”這一稱呼的緣由，“‘九’在《易經(jīng)》中為陽(yáng)數(shù)”，九月初九又為兩個(gè)“九”，故此處為“‘九九’兩陽(yáng)數(shù)相重”。其次處，依據(jù)后文“所以重陽(yáng)節(jié)又稱‘登高節(jié)’”可知，此處說(shuō)明重陽(yáng)節(jié)又稱“登高節(jié)”的緣由，依據(jù)其次段開頭“在古代，民間在重陽(yáng)登高的風(fēng)俗相傳始于東漢”可知，民間在該日有登高的風(fēng)俗。第三處，“‘九’在數(shù)中是最大數(shù)”，用來(lái)“寄予著人們對(duì)老人健康的祝愿”，結(jié)合“對(duì)老人健康的祝愿”可知，“九”有許久（長(zhǎng)壽）的含意。作文弄潮兒向潮頭立目前，不喜愛(ài)向前闖，甘當(dāng)團(tuán)隊(duì)配角的“配角綜合癥患者”占數(shù)頗多。他們認(rèn)為配角不用擔(dān)當(dāng)太多的責(zé)任，又有工作可做，何樂(lè)而不為呢?可我認(rèn)為:新時(shí)代，尤其在全面奔赴小康社會(huì)的當(dāng)下，我們應(yīng)勇立潮頭，力挑重?fù)?dān)?！案十?dāng)配角”的理念有其文化基因和社會(huì)根基。中華民族許久以來(lái)的“中庸之道”和從眾意識(shí)造就了人們甘當(dāng)配角的理念，又加之“人怕出名豬怕壯”和“槍打出頭鳥”的俗言更給一些人做配角供應(yīng)了足夠的理由和借口，于是一些人因惰性甘當(dāng)配角，哪怕有挑大梁的實(shí)力也沒(méi)有斗志。可假如人人都甘當(dāng)綠葉，那由誰(shuí)來(lái)面對(duì)時(shí)代潮流，引領(lǐng)我們向前呢？又由誰(shuí)勇挑重?fù)?dān)，負(fù)民族復(fù)興之大任？所以我們必需有爭(zhēng)做主角的意識(shí)?！盃?zhēng)做主角”要有“弄潮兒向潮頭立”的志氣。在時(shí)代的潮流面前我們不應(yīng)退縮躲避，而要用自己的膽識(shí)和氣魄，把握自己命運(yùn)的航向，勇為人先。古往今來(lái)，我們有“錐之處囊中，其末立見(jiàn)”的毛遂，又有勇于進(jìn)言獻(xiàn)策的曹劌，他們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻不自暴自棄，勇立于他人之先，終成美名。近代我們又有毛潤(rùn)之“春來(lái)我不先開口，哪個(gè)蟲兒敢作聲”的壯志，在列強(qiáng)瓜分、軍閥林立的時(shí)代，他舉起共產(chǎn)主義的大旗，引領(lǐng)人們爭(zhēng)取自己的自由民主。如今更有放棄百萬(wàn)年薪到農(nóng)村去興辦黑土麥田公社的秦玥飛。他們志氣滿滿，立于潮頭，為別人未敢為，發(fā)別人未敢發(fā)，正如魯迅先生所說(shuō)，敢于第一個(gè)吃螃蟹的人，必定是勇士。那些“爭(zhēng)當(dāng)主角”的人也確定是勇士。“爭(zhēng)當(dāng)主角”也要有“濟(jì)世經(jīng)邦者，舍我其誰(shuí)”的擔(dān)當(dāng)精神。作為時(shí)代青年，我們要有不怕吃苦、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，而那些“配角綜合癥患者”多是因精神缺鈣而缺少挑戰(zhàn)的意念。“在我眼中學(xué)問(wèn)沒(méi)有國(guó)界，但國(guó)家要有學(xué)問(wèn)”，正是這種胸懷祖國(guó)的擔(dān)當(dāng)，使南仁東放棄了國(guó)外一個(gè)月超過(guò)國(guó)內(nèi)一年薪水的工作，回國(guó)組建射電望遠(yuǎn)鏡團(tuán)隊(duì)。在選址的12年間，他跋山涉水踏過(guò)多數(shù)的荒野，乘風(fēng)破浪遭受多數(shù)險(xiǎn)情。作為科學(xué)家兼總工程師，他知道自己要為國(guó)家擔(dān)起這一責(zé)任，要唱好主角，讓國(guó)家在天文望遠(yuǎn)鏡方面領(lǐng)先世界，也讓自己的人生在歷史的長(zhǎng)河中奏出壯美而輝煌的樂(lè)章。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中，不行能人人當(dāng)主角。但作為新時(shí)代的青