2023年江蘇省鹽城市高考語(yǔ)文三模試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023年江蘇省鹽城市高考語(yǔ)文三模試卷·學(xué)生版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《中國(guó)奇譚》由8個(gè)植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)立的故事組成，故事縱覽古今、展望未來(lái)，從鄉(xiāng)土眷戀到科技幻想、從生命母題到人性思考，展現(xiàn)著中式想象力，承載著中國(guó)民族文化與哲學(xué)，締造出“奇境入夢(mèng)，我在其中”的沉浸式體驗(yàn)感。影片涵蓋多種美術(shù)風(fēng)格以及制作手法，既有傳統(tǒng)的二維、剪紙、偶定格動(dòng)畫，又有CG、三渲二等現(xiàn)代技術(shù)，還有將素描與中國(guó)水墨韻味相結(jié)合的創(chuàng)新嘗試，是創(chuàng)作者們對(duì)中國(guó)美學(xué)一次多視角的詮釋?！缎⊙值南奶臁窂男⊙值慕嵌龋瑒e開(kāi)生面地反向講述西游世界中無(wú)名小妖的故事，用新世代語(yǔ)境搭配幽默風(fēng)趣的畫風(fēng)，以一種“熟悉的陌生感”帶給觀眾驚喜。《鵝鵝鵝》改編自古典志怪小說(shuō)《鵝籠書生》，采用第二人稱視角強(qiáng)化觀眾的情緒體驗(yàn)，從中繼承的“引而不發(fā)”的朦朧情感，也留給觀眾“言有盡而意無(wú)窮”的美學(xué)想象空間。第三部《林林》的靈感源于大興安嶺深處原始森林的三維動(dòng)畫，通過(guò)蒼莽白雪、清幽河谷、寫意森林等“林海雪原”的肅颯意象營(yíng)造水墨意境，對(duì)CG技術(shù)運(yùn)用與傳統(tǒng)繪畫審美的平衡度把握，貫穿創(chuàng)作始終，故事背后是對(duì)成長(zhǎng)所經(jīng)歷的陣痛的隱喻與表達(dá)。二維動(dòng)畫《鄉(xiāng)村巴士帶走了王孩兒和神仙》民俗文化氣息濃郁，勾勒出中國(guó)鄉(xiāng)土變遷圖景。剪紙定格動(dòng)畫《小滿》展現(xiàn)極致中國(guó)風(fēng)格，記錄兒童成長(zhǎng)故事，將傳統(tǒng)文化的符號(hào)意象與工匠精神互為表里，從構(gòu)思、美術(shù)、鏡頭細(xì)節(jié)，再到配樂(lè)，都體現(xiàn)著新時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)文化的衍生。偶片定格動(dòng)畫《玉兔》，脫胎于古代神話故事，上演了未來(lái)世界一場(chǎng)月球上的絕地逃生。三渲二動(dòng)畫《小賣部》講述胡同大爺因?yàn)橐粡埳衩鬲?jiǎng)券，進(jìn)入了神秘的世界，民俗文化與綺麗的異次元碰撞出賽博朋克的火花?！讹w鳥與魚》以如詩(shī)如訴的東方浪漫，探討愛(ài)與生命這一人類永恒的命題。在創(chuàng)作過(guò)程中，制作團(tuán)隊(duì)精益求精的匠心打磨，將不同主旨的動(dòng)畫融通古今，監(jiān)制團(tuán)隊(duì)在分鏡、編審、宣推等方面與制作團(tuán)隊(duì)緊密協(xié)作，為內(nèi)容創(chuàng)作方向與細(xì)節(jié)處理提供創(chuàng)新視角與敘事建議，結(jié)合對(duì)互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)的豐富經(jīng)驗(yàn)與理解，在宣推與排播等維度助力作品給觀眾更美好的呈現(xiàn)?！吨袊?guó)奇譚》無(wú)論在生命關(guān)懷還是哲學(xué)思考，無(wú)論在鄉(xiāng)愁書寫還是童年敘事，都以青春態(tài)、年輕化的審美視角，完成了對(duì)傳統(tǒng)文化重要母題的深層解讀，全面展現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)畫賡續(xù)歷史而不失創(chuàng)新的文學(xué)性、思想性和藝術(shù)表現(xiàn)力。（摘編自新華財(cái)經(jīng)《＜中國(guó)奇譚＞開(kāi)年熱播，國(guó)創(chuàng)動(dòng)畫的傳承與創(chuàng)新》）材料二：《中國(guó)奇譚》第一集《小妖怪的夏天》，是一個(gè)很貼合中國(guó)式審美的故事?！缎⊙值南奶臁返墓适?，取材于《西游記》。但它并不拘泥于某一個(gè)具體的章節(jié)，既因?yàn)橹袊?guó)觀眾對(duì)《西游記》實(shí)在太熟悉，也因?yàn)樗闹鹘歉静皇怯忻行盏闹鹘恰Ｋ闹鹘?，就是英文片名說(shuō)的Nobody（小人物），亦即在故事結(jié)尾，不惜豁出性命也要向唐僧師徒四人通風(fēng)報(bào)信的小豬妖。在浪浪山的妖怪集團(tuán)里，小豬妖是最底層的角色。為實(shí)現(xiàn)集團(tuán)大王吃唐僧肉的終極目的，被中層領(lǐng)導(dǎo)熊教頭使喚得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，因?yàn)榧瘓F(tuán)大王許諾了：“有功的小妖，可以喝一勺唐僧肉湯。”就在小豬妖努力工作，以求“喝一勺唐僧肉湯”的過(guò)程里，觀眾領(lǐng)略到當(dāng)代打工人的各種心酸——社會(huì)層級(jí)越來(lái)越嚴(yán)苛，個(gè)人努力得不到認(rèn)可；領(lǐng)導(dǎo)仗著身份瞎指揮，員工提意見(jiàn)就會(huì)被穿小鞋；更殘酷的是，小豬妖眼里威風(fēng)凜凜的大王、以及集團(tuán)最高機(jī)密般的陷阱，和他兢兢業(yè)業(yè)為之努力的奮斗，在孫悟空面前，原來(lái)就是弱雞般的存在。《小妖怪的夏天》借著一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)故事，勾勒了一個(gè)當(dāng)代打工人的處境。它在故事外形上是中國(guó)傳統(tǒng)審美的，但內(nèi)核卻極其現(xiàn)代化。相較而言，第三集《林林》無(wú)論在外形還是內(nèi)核上，都跳脫在中國(guó)式審美之外。盡管它也隱喻著人與人之間無(wú)法打破隔閡的無(wú)奈這一深刻主題，但是從這個(gè)隱喻本身，到它的畫風(fēng)設(shè)定，更多是西方式的狼人的設(shè)定。人與狼截然對(duì)立的劃分，以及人與人因?yàn)楦糸u發(fā)生沖突的慘烈，在中國(guó)古典文學(xué)的套路里，都比較少見(jiàn)。不過(guò)一次爭(zhēng)議不能說(shuō)明什么，畢竟后邊還有5個(gè)故事。比如剪紙動(dòng)畫《小滿》，同樣富有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)特色。（摘編自后浪電影《3集飆到9.5，這部國(guó)產(chǎn)黑馬，憑啥霸榜熱搜！？》）材料三：習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象?！敝腥A民族有著五千多年的文明史，中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位不斷提升，我們?cè)鰪?qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)有信心和底氣。話語(yǔ)是一定觀念、理論、文化等的表達(dá)，話語(yǔ)的背后是思想，是“道”。敘事體系包含多個(gè)層面，如敘事主體、敘事文本、敘事技巧、敘事邏輯等。其中最重要的，一是精彩的敘事文本，對(duì)應(yīng)著現(xiàn)實(shí)中的好故事；二是敘事邏輯，就是故事背后的“道”?！安灰獮榱酥v故事而講故事，要把‘道’貫通于故事之中”，要深刻闡明中國(guó)故事蘊(yùn)含的中國(guó)道理。（摘編自人民網(wǎng)《以中國(guó)話語(yǔ)講好中國(guó)故事（新論）》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．《鵝鵝鵝》這部作品不僅內(nèi)容取材于中國(guó)古典小說(shuō)，情感特征也可從中找到源頭。B．《小滿》以剪紙與定格動(dòng)畫為形式依托，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化在未來(lái)世界的衍生。C．《鄉(xiāng)村巴士帶走了王孩兒和神仙》和《小賣部》兩部作品都散發(fā)出民俗文化的氣息。D．《中國(guó)奇譚》霸榜熱搜的一個(gè)原因是制作團(tuán)隊(duì)能夠?qū)χ袊?guó)民族文化進(jìn)行傳承與創(chuàng)新。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是A．材料一認(rèn)為《林林》的靈感來(lái)自大興安嶺深處的原始森林，畫面營(yíng)造了中國(guó)式水墨意境。B．材料二認(rèn)為《林林》從鏡頭細(xì)節(jié)、技術(shù)運(yùn)用，到故事隱喻和主題等都不符合當(dāng)下國(guó)人審美。C．材料一和材料二都認(rèn)為《林林）表達(dá)了對(duì)成長(zhǎng)陣痛的無(wú)奈和對(duì)打破人與人之間隔閡的期待。D．對(duì)《林林）的畫風(fēng)設(shè)定是否是“中國(guó)式”的，材料一和材料二有不同判斷，兩者觀點(diǎn)相反。（3）下列選項(xiàng)，與《中國(guó)奇譚》制作團(tuán)隊(duì)“融通古今”創(chuàng)作思想不一致的一項(xiàng)是A．北京冬奧會(huì)會(huì)徽以漢字“冬”為靈感來(lái)源，將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)和中華書法完美結(jié)合。B．《典籍里的中國(guó)》用“戲劇+影視化”的方法講述了典籍在歷史長(zhǎng)河中源起、流轉(zhuǎn)及書中的故事。C．歌劇《張騫》以漢代張騫鑿?fù)ㄎ饔蜷_(kāi)創(chuàng)絲路的傳奇故事，傳揚(yáng)團(tuán)結(jié)互信、合作共贏的絲路精神。D．《只有愛(ài)?戲劇幻城》通過(guò)別具一格的演出形式，營(yíng)造出一種“我在其中”的沉浸式觀賞體驗(yàn)。（4）《小妖怪的夏天》在“中國(guó)敘事體系”的構(gòu)建上做出了哪些有益的嘗試？請(qǐng)從“敘事主體”和“敘事文本”兩個(gè)角度簡(jiǎn)要分析。（5）有人認(rèn)為《中國(guó)奇譚》是各年齡段觀眾都喜愛(ài)的“全齡化”動(dòng)畫，請(qǐng)你結(jié)合材料分析這樣說(shuō)的理由。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。春之聲王蒙簡(jiǎn)直是神奇。不僅在慕尼黑的劇院里觀看演出的時(shí)候，而且在北京，在研究所、部里和賓館里，岳之峰想不到，在二十世紀(jì)八十年代的第一個(gè)春節(jié)即將來(lái)臨之時(shí)，正在夢(mèng)寐以求地渴望實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的人們，卻還要坐瓦特和史蒂文森時(shí)代的悶罐子車。“給這種車坐，可真缺德！”“你湊合著吧，過(guò)去，還沒(méi)有鐵路哩！”“運(yùn)兵都是用悶罐子車，要不，就暴露了?！薄坝惺裁崔k法呢？每逢春節(jié)，有一億多人要坐火車……”黑暗中聽(tīng)到了這樣一些交談。岳之峰的心平靜下來(lái)了。是的，這里曾經(jīng)沒(méi)有鐵路，沒(méi)有公路，連自行車走的路也沒(méi)有。闊人騎毛驢，窮人靠?jī)芍荒_。農(nóng)民挑著一千五百個(gè)雞蛋，從早晨天不亮出發(fā)，越過(guò)無(wú)數(shù)的丘陵和河谷，黃昏時(shí)候才能趕到X城。我親愛(ài)的美麗而又貧瘠的土地，你也該富饒起來(lái)了吧？過(guò)往的記憶，已經(jīng)像煙一樣、霧一樣地淡薄了，但總不會(huì)被徹底地忘卻吧？歷史，歷史；現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)；理想，理想；哞——哞——咣氣咣氣……喀郎喀郎……沿著萊茵河的高速公路。山坡上的葡萄。暗綠色的河流。飛速旋轉(zhuǎn)。這不就是法蘭克福的孩子們嗎？男孩子和女孩子，黃眼睛和藍(lán)眼睛，追逐著的，奔跑著的，跳躍著的，歡呼著的。喂食小鳥的，捧舉鮮花的，吹響銅號(hào)的，揚(yáng)起旗幟的。那歡樂(lè)的生命的聲音。那友愛(ài)的動(dòng)人的吶喊。那紅的、粉的和白的玫瑰。那紫羅蘭和藍(lán)藍(lán)的毋忘我。不。那不是法蘭克福。那是西北高原的故鄉(xiāng)。一株巨大的白丁香把花開(kāi)在了屋頂?shù)幕疑耐哧采?。如雪，如玉，如飛濺的浪花。摘下一條碧綠的柳葉，卷成一個(gè)小筒，仰望著藍(lán)天白云，吹一聲尖厲的哨子，驚得兩個(gè)小小的黃鸝飛起，挎上小籃，跟著大姐姐，去采擷灰灰菜。去擲石塊，去追逐野兔，去撿鵪鶉的斑斕彩蛋。連每一條小狗，每一只小貓，每一頭牛犢和驢駒都在嬉戲。連每一根小草都在跳舞。不，那不是西北高原的故鄉(xiāng)。那是解放了的、飄揚(yáng)著五星紅旗的首都。那是他青年時(shí)代的初戀，是第一次吹動(dòng)他心扉的和煦的風(fēng)。春節(jié)剛過(guò)，忽然，他覺(jué)察到了，風(fēng)已經(jīng)不那么冰冷，不那么嚴(yán)厲了。二月的風(fēng)就帶來(lái)了和暖的希望，帶來(lái)了早春的消息。他定了定神，揉了揉眼睛。分明是法蘭克福的兒童在歌唱，當(dāng)然，是德語(yǔ)。在歡快的童聲合唱旁邊，有一個(gè)頑強(qiáng)的、低啞的女聲伴隨著。他再定了定神，再揉了揉眼睛，分明是在從X城到N地的悶罐子車上。在昏暗和喧囂當(dāng)中，他聽(tīng)到了德語(yǔ)的童聲合唱和低啞的、不熟練的、相當(dāng)吃力的女聲伴唱。什么？一臺(tái)錄音機(jī)。在這個(gè)地方聽(tīng)起了錄音。一支歌以后又是一支歌，然后是一支成人的歌。三支歌放完了，是叭啦叭啦的撳動(dòng)鍵鈕的聲音，然后三支歌重新開(kāi)始。頑強(qiáng)的、低啞的、不熟練的女聲也重新開(kāi)始。這聲音蓋過(guò)了一切喧囂?！澳阍趯W(xué)外國(guó)歌嗎？”岳之峰問(wèn)。婦女不好意思地笑了：“不，我在學(xué)外國(guó)語(yǔ)?！彼男θ菁戎t遜，又高貴?！暗抡Z(yǔ)嗎？”“噢，是的。我還沒(méi)學(xué)好。”“這都是些什么歌兒呀？”一個(gè)坐在岳之峰腳下的青年問(wèn)。岳之峰的提問(wèn)吸引了更多的人?！八鼈兪恰缎▲B，你回來(lái)了》，《五月的輪轉(zhuǎn)舞》和《第一株煙草花》，”女同志說(shuō)，“欣梅爾——天空，福格爾—鳥兒，布魯米——花朵……”她低聲自語(yǔ)?！按蠹易⒁饫玻　币粋€(gè)穿著民警服裝的人上了車，手里拿著半導(dǎo)體揚(yáng)聲喇叭，一邊喘著氣一邊宣布道：“剛才，前一節(jié)車廂里上去了兩個(gè)壞蛋，混水摸魚，流氓扒竊。有少數(shù)壞痞，專門到悶罐子車上偷東西。那兩個(gè)壞蛋我們已經(jīng)抓住了。希望各位旅客提高警惕，密切配合，向刑事犯罪分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。大家聽(tīng)清楚了沒(méi)有？”“聽(tīng)清楚了！”車上的乘客像小學(xué)生一樣地齊聲回答。乘務(wù)警察滿意地、匆匆地跳了下去，手提擴(kuò)音喇叭，大概又到別的車廂做宣傳去了。岳之峰不由得也摸了摸自己攜帶的兩個(gè)旅行包，摸了摸上衣的四個(gè)和褲子的三個(gè)口袋。一切都健在無(wú)恙。車開(kāi)了。經(jīng)過(guò)了短暫的混亂之后，人們又已經(jīng)各得其所，各就其位。各人說(shuō)著各人的閑話，各人打著各人的瞌睡，各人嗑著各人的瓜子，各人抽著各人的煙。她仍然在學(xué)著德語(yǔ)。仍然低聲地歌唱著欣梅爾——天空，福格爾qeiwo：uId：qeiwo——鳥兒和布魯米——花朵。她是誰(shuí)？她年輕嗎？抱著的是她的孩子嗎？她在哪里工作？她是搞科學(xué)技術(shù)的嗎？是夜大學(xué)的新學(xué)員嗎？是“老三屆”的畢業(yè)生嗎？她為什么學(xué)德語(yǔ)學(xué)得這樣起勁？她在追趕那失去了的時(shí)間嗎？她做到了一分鐘也不耽擱了嗎？她有機(jī)會(huì)見(jiàn)到德國(guó)朋友或者到德國(guó)去或者已經(jīng)到德國(guó)去過(guò)了嗎？她是北京人還是本地人呢？她常常坐火車嗎？有許多個(gè)問(wèn)題想問(wèn)啊?！澳?tīng)音樂(lè)吧?！彼f(shuō)。好像是在對(duì)他說(shuō)。是的，三支歌曲以后，她沒(méi)有撳鍵鈕。在《第一株煙草花》后面，是約翰?斯特勞斯的《春之聲圓舞曲》。悶罐子車正隨著這春天的旋律而輕輕地?fù)u擺著，醺醺地陶醉著，裊裊地前行著。（選自《人民文學(xué)》1980年第5期，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)采用意識(shí)流手法，主要借助人物在特定環(huán)境下的心境、聯(lián)想，創(chuàng)造出某種典型意境，向人們傳遞春天的信息。B.選文通過(guò)岳之峰的內(nèi)心活動(dòng)，樹立起一個(gè)善于思考、心靈自由的主人公形象，作為人們意識(shí)轉(zhuǎn)變、思想覺(jué)醒的標(biāo)志。C.小說(shuō)采用放射性的結(jié)構(gòu)，將歷史與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)和外國(guó)、先進(jìn)和落后渾然相融，展示出80年代初期粗糲而旺盛的生機(jī)。D.本文的語(yǔ)言極具詩(shī)性。運(yùn)用比喻、排比、擬人等手法，句式靈活多變，富有節(jié)奏感，語(yǔ)言生動(dòng)形象充滿詩(shī)情畫意。（2）關(guān)于文中乘務(wù)警察提醒乘客的部分，不正確的一項(xiàng)是A.“一邊喘著氣一邊宣布”“滿意地”“匆匆地”“跳”等通過(guò)神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)出新時(shí)期工作人員的熱忱。B.“車上的乘客像小學(xué)生一樣地齊聲回答”，表明了不同群體都愿意聽(tīng)從指令，反映了當(dāng)時(shí)人們共同的精神面貌。C.“摸了摸”兩個(gè)包、七個(gè)口袋的動(dòng)作，體現(xiàn)了岳之峰的防備心理?！岸冀≡跓o(wú)恙”反映人物當(dāng)時(shí)輕松愉悅的心情。D.這部分的描寫屬于插敘，一個(gè)小小的插曲可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的縮影，也為下文引發(fā)岳之峰一系列的思考作了鋪墊。（3）受聲音的觸發(fā)，岳之峰的思緒不間斷地流動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料三認(rèn)為講好故事“要把‘道’貫通于故事之中”，本文蘊(yùn)含了哪些“道”？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。二、古代?shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。知伯因陰結(jié)韓、魏將以伐趙。趙襄子召?gòu)堄壅劧嬷唬骸胺蛑疄槿?，?yáng)親而陰疏，今吾安居而可？”張孟談曰：“夫董安于，簡(jiǎn)主之才臣也，世治晉陽(yáng)，君其定居晉陽(yáng)?！本唬骸爸Z?！蹦耸寡恿晖鯇④囼T先之晉陽(yáng)，君因從之。至，行城郭，案府庫(kù)，視倉(cāng)廩。號(hào)令以定，備守以具。三國(guó)之兵乘晉陽(yáng)城，遂戰(zhàn)。三月不能拔，因舒軍而圍之，決晉水而灌之。襄子謂張盂談曰：“糧食匱，城力盡，士大夫病，吾不能守矣，欲以城下，何如？”張孟談曰：“臣聞之‘亡不能存，危不能安，則無(wú)為貴知士也’。臣請(qǐng)見(jiàn)韓、魏之君。”襄子曰：“諾。”張盂談?dòng)谑顷幰?jiàn)韓、魏之君，曰：“臣聞‘唇亡則齒寒’，今知伯帥二國(guó)之君伐趙，趙將亡矣，亡則二君為之次矣?！倍唬骸拔抑淙?。知伯為人粗中而少親，我謀未遂而知，則其禍必至，為之奈何？”張孟談曰：“謀出二君之口，入臣之耳，人莫之知也?！倍磁c張孟談陰約三軍，與之期日。張盂談因朝知伯而出，遇知過(guò)轅門之外。知過(guò)入見(jiàn)知伯，曰：“二主殆將有變?！本唬骸昂稳纾俊睂?duì)曰：“臣遇張孟談?dòng)谵@門之外，其志矜，其行高?！敝唬骸安蝗?，吾與二主約謹(jǐn)矣破趙三分其地寡人所親之必不欺也子釋之，勿出于口，”知過(guò)見(jiàn)君之不用也，出，更其姓為輔氏，遂去不見(jiàn)。張孟談聞之，入見(jiàn)襄子曰：“臣遇知過(guò)于轅門之外，其視有疑臣之心，入見(jiàn)知伯，出更其姓。今暮不擊，必后之矣。”襄子曰：“諾?！笔箯埫险勔?jiàn)韓、魏之君曰：“夜期殺守堤之吏，而決水灌知伯軍?！敝娋人鴣y，韓魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗知伯軍而禽知伯。（選自《戰(zhàn)國(guó)策?趙策一》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。吾A與B二C主D約E謹(jǐn)F矣G破H趙I三J分K其L地M寡N人O所P親Q之R必S不T欺U也（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．陰，在“陽(yáng)親而陰疏”和“二君即與張孟談陰約三軍”兩句中，意思相同。B．郭，指外城，與《過(guò)故人莊》中“青山郭外斜”的“郭”意思不同。C．拔，指攻克，與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“勢(shì)拔五岳掩赤城”的“拔”意思不同。D．矜，指驕傲，與《促織》中“翹然矜鳴”的“矜”意思相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．知伯即將和韓魏兩國(guó)一起討伐趙國(guó)，趙襄子惴惴不安，他在張孟談的建議下移居晉陽(yáng)，并做好了迎戰(zhàn)的準(zhǔn)備。B．知伯采取了水攻，趙國(guó)岌岌可危，趙襄子感到守城無(wú)望，想要投降，而張孟談?wù)埱竺嬉?jiàn)韓魏的國(guó)君，以求生機(jī)。C．知過(guò)為人嚴(yán)謹(jǐn)，見(jiàn)微知著，他覺(jué)察到韓魏兩國(guó)有叛變的可能，但知伯并不相信他的說(shuō)法，知過(guò)大怒，改名離去。D．張孟談建議趙襄子抓住時(shí)機(jī)，并與韓魏兩國(guó)商定在當(dāng)天晚上就襲擊知伯，殺掉守堤的士兵，決水去淹知伯軍隊(duì)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①知伯為人粗中而少親，我謀未遂而知，則其禍必至，為之奈何？②知伯軍救水而亂，韓魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗知伯軍而禽知伯。（5）韓魏兩國(guó)答應(yīng)張孟談的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這兩首詩(shī)，完成下面小題。端午[唐]文秀節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。端午[元]貝瓊風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。（1）下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.文詩(shī)設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，“自”與“映階碧草自春色”的“自”一樣，為了營(yíng)造孤寂氛圍。B.文詩(shī)“萬(wàn)古”二字運(yùn)用夸張的手法，強(qiáng)調(diào)屈原精神跨越了漫長(zhǎng)歷史，為世人銘記。C.貝詩(shī)第一句，“生”富有動(dòng)感，形象地寫出了因風(fēng)雨大作而光線變得昏暗的過(guò)程。D.兩首絕句都以屈原為吟詠對(duì)象，格律工整，聲韻和諧，語(yǔ)言直白淺近，耐人尋味。（2）兩首詩(shī)中都寫到了“笑”，表達(dá)的情感卻不相同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，表達(dá)和陶淵明“不為五斗米折腰”類似情感的兩句詩(shī)是“，”。（2）孔子曾教導(dǎo)子路“正名”是為政之始。在《答司馬諫議書》中，王安石也用“，”兩句，強(qiáng)調(diào)了“名實(shí)”對(duì)國(guó)家的重要作用。（3）在古代詩(shī)詞中，文人常借飲酒排遣自己的愁緒，比如“何以解憂，唯有杜康”；也常借飲酒抒發(fā)心情的輕松愉悅，如“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。元?jiǎng)≈杏胁簧僖詯?ài)情為主題的劇本，例如《曲江池》《倩女離魂》等，都選擇女主角主唱，來(lái)得細(xì)膩，可以充分表現(xiàn)戀愛(ài)的情緒，①______，這種安排是適宜的。但②______的是，作為愛(ài)情對(duì)方的男人陷于配角地位，沒(méi)有主唱的部分，顯得被動(dòng)而無(wú)力?！段鲙洝肥箯埳旺L鶯都作為主角，都有曲可唱，都有戲可演，使觀眾充分看到張生熱烈追求的一方面，也看到鶯鶯對(duì)于張生熱情的反應(yīng)以及復(fù)雜的心理變化，③______。紅娘為主角之間的輔助角色，為相國(guó)女兒展示愛(ài)情所必需，活潑生動(dòng)。《西廂記》所再現(xiàn)的生活面是完整的，沒(méi)有遺漏。以情節(jié)而論，《西廂記》故事并不比《曲江池》等曲折復(fù)雜，假如以四折一楔的一本雜劇來(lái)寫也是可能的。不過(guò)，由于董西廂的創(chuàng)造，已經(jīng)把這個(gè)故事發(fā)展為一個(gè)巨型的說(shuō)唱本了，所以必須采納五本長(zhǎng)劇，方能夠展現(xiàn)藝術(shù)上的完整性。而這樣一個(gè)長(zhǎng)本戲的形式，使張生、鶯鶯、紅娘三個(gè)角色分別主唱，又豐富了劇本的內(nèi)容。因此，我們可以把《西廂記》的結(jié)構(gòu)作為文藝?yán)碚撋蟽?nèi)容決定形式、形式反作用于內(nèi)容的一個(gè)定律的證明。（1）在文中橫線處填入成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．沁人心脾瑕不掩瑜面面俱到B．動(dòng)人心弦瑕不掩瑜面面相覷C．沁人心脾美中不足面面相覷D．動(dòng)人心弦美中不足面面俱到（2）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改。（3）根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容，請(qǐng)將《西廂記》藝術(shù)創(chuàng)新圖空缺處補(bǔ)充完整。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。過(guò)去我們常說(shuō)，人工智能（AI）取代人類是天方夜譚。但ChatGPT卻展現(xiàn)出了幾乎不亞于人的能力，它可以用來(lái)創(chuàng)作故事、撰寫新聞、回答客觀問(wèn)題、聊天、寫文案敲代碼等，它的火爆讓人驚嘆，也讓人焦慮：①_____？在各方人群的不斷實(shí)驗(yàn)和嘗試中，人們發(fā)現(xiàn)ChatGPT給出的回答、寫出的文章雖然讀起來(lái)邏輯清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，但很多屬于“正確的廢話”；它撰寫代碼很可能會(huì)因?yàn)殄e(cuò)誤疊加把整個(gè)系統(tǒng)寫垮，得靠程序員在旁盯著隨時(shí)審核。目前的它更擅長(zhǎng)于資料搜索、整理工作。AI真要取代人類，還須回答一個(gè)問(wèn)題：它應(yīng)該永遠(yuǎn)正確，還是像人一樣偶爾會(huì)犯錯(cuò)？現(xiàn)在的ChatGPT會(huì)經(jīng)常犯錯(cuò)，也會(huì)認(rèn)錯(cuò)，主要是由于②_____。問(wèn)題答不上來(lái)時(shí)，它會(huì)老實(shí)告訴你：自己沒(méi)有相應(yīng)的數(shù)據(jù)庫(kù)。等到它足夠強(qiáng)大了，它會(huì)學(xué)習(xí)到；不一定要時(shí)時(shí)保持正確，因?yàn)橛袝r(shí)善意的謊言可能更易被人接受。再過(guò)不久，它還可能學(xué)會(huì)③_____：通過(guò)解析人類聲紋，判斷自己的回答是否該受某人情緒的影響；通過(guò)視頻解析人類微表情，判斷某人是否在撒謊或有言外之意。也許將來(lái)AI想得更多的是：如何與人類心相連、手相牽？（1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（2）語(yǔ)段中畫波浪線的句子是由“人工智能與人的聯(lián)系將越來(lái)越密切”修改而來(lái)的。改句為什么比原句表達(dá)效果更好？四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2023年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年。60年來(lái)，學(xué)雷鋒活動(dòng)在全國(guó)持續(xù)深入開(kāi)展，雷鋒的名字家喻戶曉，雷鋒的事跡深入人心，雷鋒精神滋養(yǎng)著一代代中華兒女的心靈。雷鋒精神的內(nèi)涵意蘊(yùn)豐富：愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的崇高理想和堅(jiān)定信念：服務(wù)人民的奉獻(xiàn)精神；銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神……實(shí)踐證明，無(wú)論時(shí)代如何變遷，雷鋒精神永不過(guò)時(shí)。在當(dāng)前形勢(shì)下，作為新時(shí)代的青年，我們?cè)撊绾卫^承和發(fā)揚(yáng)雷鋒精神？請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年江蘇省鹽城市高考語(yǔ)文三模試卷·教師版一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）1．（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：《中國(guó)奇譚》由8個(gè)植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)立的故事組成，故事縱覽古今、展望未來(lái)，從鄉(xiāng)土眷戀到科技幻想、從生命母題到人性思考，展現(xiàn)著中式想象力，承載著中國(guó)民族文化與哲學(xué)，締造出“奇境入夢(mèng)，我在其中”的沉浸式體驗(yàn)感。影片涵蓋多種美術(shù)風(fēng)格以及制作手法，既有傳統(tǒng)的二維、剪紙、偶定格動(dòng)畫，又有CG、三渲二等現(xiàn)代技術(shù)，還有將素描與中國(guó)水墨韻味相結(jié)合的創(chuàng)新嘗試，是創(chuàng)作者們對(duì)中國(guó)美學(xué)一次多視角的詮釋?！缎⊙值南奶臁窂男⊙值慕嵌?，別開(kāi)生面地反向講述西游世界中無(wú)名小妖的故事，用新世代語(yǔ)境搭配幽默風(fēng)趣的畫風(fēng)，以一種“熟悉的陌生感”帶給觀眾驚喜?！儿Z鵝鵝》改編自古典志怪小說(shuō)《鵝籠書生》，采用第二人稱視角強(qiáng)化觀眾的情緒體驗(yàn)，從中繼承的“引而不發(fā)”的朦朧情感，也留給觀眾“言有盡而意無(wú)窮”的美學(xué)想象空間。第三部《林林》的靈感源于大興安嶺深處原始森林的三維動(dòng)畫，通過(guò)蒼莽白雪、清幽河谷、寫意森林等“林海雪原”的肅颯意象營(yíng)造水墨意境，對(duì)CG技術(shù)運(yùn)用與傳統(tǒng)繪畫審美的平衡度把握，貫穿創(chuàng)作始終，故事背后是對(duì)成長(zhǎng)所經(jīng)歷的陣痛的隱喻與表達(dá)。二維動(dòng)畫《鄉(xiāng)村巴士帶走了王孩兒和神仙》民俗文化氣息濃郁，勾勒出中國(guó)鄉(xiāng)土變遷圖景。剪紙定格動(dòng)畫《小滿》展現(xiàn)極致中國(guó)風(fēng)格，記錄兒童成長(zhǎng)故事，將傳統(tǒng)文化的符號(hào)意象與工匠精神互為表里，從構(gòu)思、美術(shù)、鏡頭細(xì)節(jié)，再到配樂(lè)，都體現(xiàn)著新時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)文化的衍生。偶片定格動(dòng)畫《玉兔》，脫胎于古代神話故事，上演了未來(lái)世界一場(chǎng)月球上的絕地逃生。三渲二動(dòng)畫《小賣部》講述胡同大爺因?yàn)橐粡埳衩鬲?jiǎng)券，進(jìn)入了神秘的世界，民俗文化與綺麗的異次元碰撞出賽博朋克的火花。《飛鳥與魚》以如詩(shī)如訴的東方浪漫，探討愛(ài)與生命這一人類永恒的命題。在創(chuàng)作過(guò)程中，制作團(tuán)隊(duì)精益求精的匠心打磨，將不同主旨的動(dòng)畫融通古今，監(jiān)制團(tuán)隊(duì)在分鏡、編審、宣推等方面與制作團(tuán)隊(duì)緊密協(xié)作，為內(nèi)容創(chuàng)作方向與細(xì)節(jié)處理提供創(chuàng)新視角與敘事建議，結(jié)合對(duì)互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)的豐富經(jīng)驗(yàn)與理解，在宣推與排播等維度助力作品給觀眾更美好的呈現(xiàn)?！吨袊?guó)奇譚》無(wú)論在生命關(guān)懷還是哲學(xué)思考，無(wú)論在鄉(xiāng)愁書寫還是童年敘事，都以青春態(tài)、年輕化的審美視角，完成了對(duì)傳統(tǒng)文化重要母題的深層解讀，全面展現(xiàn)了中國(guó)動(dòng)畫賡續(xù)歷史而不失創(chuàng)新的文學(xué)性、思想性和藝術(shù)表現(xiàn)力。（摘編自新華財(cái)經(jīng)《＜中國(guó)奇譚＞開(kāi)年熱播，國(guó)創(chuàng)動(dòng)畫的傳承與創(chuàng)新》）材料二：《中國(guó)奇譚》第一集《小妖怪的夏天》，是一個(gè)很貼合中國(guó)式審美的故事?！缎⊙值南奶臁返墓适?，取材于《西游記》。但它并不拘泥于某一個(gè)具體的章節(jié)，既因?yàn)橹袊?guó)觀眾對(duì)《西游記》實(shí)在太熟悉，也因?yàn)樗闹鹘歉静皇怯忻行盏闹鹘?。它的主角，就是英文片名說(shuō)的Nobody（小人物），亦即在故事結(jié)尾，不惜豁出性命也要向唐僧師徒四人通風(fēng)報(bào)信的小豬妖。在浪浪山的妖怪集團(tuán)里，小豬妖是最底層的角色。為實(shí)現(xiàn)集團(tuán)大王吃唐僧肉的終極目的，被中層領(lǐng)導(dǎo)熊教頭使喚得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，因?yàn)榧瘓F(tuán)大王許諾了：“有功的小妖，可以喝一勺唐僧肉湯?！本驮谛∝i妖努力工作，以求“喝一勺唐僧肉湯”的過(guò)程里，觀眾領(lǐng)略到當(dāng)代打工人的各種心酸——社會(huì)層級(jí)越來(lái)越嚴(yán)苛，個(gè)人努力得不到認(rèn)可；領(lǐng)導(dǎo)仗著身份瞎指揮，員工提意見(jiàn)就會(huì)被穿小鞋；更殘酷的是，小豬妖眼里威風(fēng)凜凜的大王、以及集團(tuán)最高機(jī)密般的陷阱，和他兢兢業(yè)業(yè)為之努力的奮斗，在孫悟空面前，原來(lái)就是弱雞般的存在?！缎⊙值南奶臁方柚粋€(gè)中國(guó)傳統(tǒng)故事，勾勒了一個(gè)當(dāng)代打工人的處境。它在故事外形上是中國(guó)傳統(tǒng)審美的，但內(nèi)核卻極其現(xiàn)代化。相較而言，第三集《林林》無(wú)論在外形還是內(nèi)核上，都跳脫在中國(guó)式審美之外。盡管它也隱喻著人與人之間無(wú)法打破隔閡的無(wú)奈這一深刻主題，但是從這個(gè)隱喻本身，到它的畫風(fēng)設(shè)定，更多是西方式的狼人的設(shè)定。人與狼截然對(duì)立的劃分，以及人與人因?yàn)楦糸u發(fā)生沖突的慘烈，在中國(guó)古典文學(xué)的套路里，都比較少見(jiàn)。不過(guò)一次爭(zhēng)議不能說(shuō)明什么，畢竟后邊還有5個(gè)故事。比如剪紙動(dòng)畫《小滿》，同樣富有中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)特色。（摘編自后浪電影《3集飆到9.5，這部國(guó)產(chǎn)黑馬，憑啥霸榜熱搜！？》）材料三：習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。”中華民族有著五千多年的文明史，中國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位不斷提升，我們?cè)鰪?qiáng)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)有信心和底氣。話語(yǔ)是一定觀念、理論、文化等的表達(dá)，話語(yǔ)的背后是思想，是“道”。敘事體系包含多個(gè)層面，如敘事主體、敘事文本、敘事技巧、敘事邏輯等。其中最重要的，一是精彩的敘事文本，對(duì)應(yīng)著現(xiàn)實(shí)中的好故事；二是敘事邏輯，就是故事背后的“道”?！安灰獮榱酥v故事而講故事，要把‘道’貫通于故事之中”，要深刻闡明中國(guó)故事蘊(yùn)含的中國(guó)道理。（摘編自人民網(wǎng)《以中國(guó)話語(yǔ)講好中國(guó)故事（新論）》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA．《鵝鵝鵝》這部作品不僅內(nèi)容取材于中國(guó)古典小說(shuō)，情感特征也可從中找到源頭。B．《小滿》以剪紙與定格動(dòng)畫為形式依托，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化在未來(lái)世界的衍生。C．《鄉(xiāng)村巴士帶走了王孩兒和神仙》和《小賣部》兩部作品都散發(fā)出民俗文化的氣息。D．《中國(guó)奇譚》霸榜熱搜的一個(gè)原因是制作團(tuán)隊(duì)能夠?qū)χ袊?guó)民族文化進(jìn)行傳承與創(chuàng)新。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是DA．材料一認(rèn)為《林林》的靈感來(lái)自大興安嶺深處的原始森林，畫面營(yíng)造了中國(guó)式水墨意境。B．材料二認(rèn)為《林林》從鏡頭細(xì)節(jié)、技術(shù)運(yùn)用，到故事隱喻和主題等都不符合當(dāng)下國(guó)人審美。C．材料一和材料二都認(rèn)為《林林）表達(dá)了對(duì)成長(zhǎng)陣痛的無(wú)奈和對(duì)打破人與人之間隔閡的期待。D．對(duì)《林林）的畫風(fēng)設(shè)定是否是“中國(guó)式”的，材料一和材料二有不同判斷，兩者觀點(diǎn)相反。（3）下列選項(xiàng)，與《中國(guó)奇譚》制作團(tuán)隊(duì)“融通古今”創(chuàng)作思想不一致的一項(xiàng)是DA．北京冬奧會(huì)會(huì)徽以漢字“冬”為靈感來(lái)源，將抽象的滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)和中華書法完美結(jié)合。B．《典籍里的中國(guó)》用“戲劇+影視化”的方法講述了典籍在歷史長(zhǎng)河中源起、流轉(zhuǎn)及書中的故事。C．歌劇《張騫》以漢代張騫鑿?fù)ㄎ饔蜷_(kāi)創(chuàng)絲路的傳奇故事，傳揚(yáng)團(tuán)結(jié)互信、合作共贏的絲路精神。D．《只有愛(ài)?戲劇幻城》通過(guò)別具一格的演出形式，營(yíng)造出一種“我在其中”的沉浸式觀賞體驗(yàn)。（4）《小妖怪的夏天》在“中國(guó)敘事體系”的構(gòu)建上做出了哪些有益的嘗試？請(qǐng)從“敘事主體”和“敘事文本”兩個(gè)角度簡(jiǎn)要分析。（5）有人認(rèn)為《中國(guó)奇譚》是各年齡段觀眾都喜愛(ài)的“全齡化”動(dòng)畫，請(qǐng)你結(jié)合材料分析這樣說(shuō)的理由?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力，答題時(shí)要整體把握材料內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)說(shuō)法的理解和分析能力。答題時(shí)要讀懂材料，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容和相應(yīng)創(chuàng)作思想的關(guān)系的辨析能力。答題時(shí)要讀懂題干涉及的創(chuàng)作思想，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，正確選擇。（4）本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的篩選和概括能力。答題時(shí)要讀懂材料，找出與題干相關(guān)的內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行概括。（5）本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解的能力。答題時(shí)要讀懂材料內(nèi)容，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）B.“展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化在未來(lái)世界的衍生”錯(cuò)誤，曲解文意，原文是“都體現(xiàn)著新時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)文化的衍生”，沒(méi)有體現(xiàn)“在未來(lái)世界的衍生”。故選B。（2）A.“靈感來(lái)自大興安嶺深處的原始森林”錯(cuò)誤，曲解文意，原文是“第三部《林林》的靈感源于大興安嶺深處原始森林的三維動(dòng)畫”，是來(lái)源于三維動(dòng)畫，不是來(lái)源于原始森林。B.“從鏡頭細(xì)節(jié)、技術(shù)運(yùn)用，到故事隱喻和主題等都不符合當(dāng)下國(guó)人審美”錯(cuò)誤，原文是“第三集《林林》無(wú)論在外形還是內(nèi)核上，都跳脫在中國(guó)式審美之外”，“跳脫在中國(guó)式審美之外”不等同于“不符合當(dāng)下國(guó)人審美”。C.“都認(rèn)為《林林）表達(dá)了對(duì)成長(zhǎng)陣痛的無(wú)奈和對(duì)打破人與人之間隔閡的期待”錯(cuò)誤，曲解文意，材料一是“故事背后是對(duì)成長(zhǎng)所經(jīng)歷的陣痛的隱喻與表達(dá)”，材料二是“盡管它也隱喻著人與人之間無(wú)法打破隔閡的無(wú)奈這一深刻主題”，因此不是“都”表達(dá)了對(duì)成長(zhǎng)陣痛的無(wú)奈和對(duì)打破人與人之間隔閡的期待。D.正確。故選D。（3）A.“滑道、冰雪運(yùn)動(dòng)形態(tài)和中華書法完美結(jié)合”是“融通古今”。B.“戲劇+影視化”是今，“歷史長(zhǎng)河中源起、流轉(zhuǎn)及書中的故事”是古，符合“融通古今”。C.“漢代張騫鑿?fù)ㄎ饔蜷_(kāi)創(chuàng)絲路的傳奇故事”是古，“歌劇”是真，符合“融通古今”。D.“《只有愛(ài)?戲劇幻城》通過(guò)別具一格的演出形式”是今，沒(méi)有古。故選D。（4）敘事主體：由“《小妖怪的夏天》從小妖怪的角度，別開(kāi)生面地反向講述西游世界中無(wú)名小妖的故事”“既因?yàn)橹袊?guó)觀眾對(duì)《西游記》實(shí)在太熟悉，也因?yàn)樗闹鹘歉静皇怯忻行盏闹鹘?。它的主角，就是英文片名說(shuō)的Nobody（小人物）”可知，《小妖怪的夏天》選擇了一個(gè)無(wú)名的小妖怪，不再是大人物。敘事文本：由“在浪浪山的妖怪集團(tuán)里，小豬妖是最底層的角色。為實(shí)現(xiàn)集團(tuán)大王吃唐僧肉的終極目的，被中層領(lǐng)導(dǎo)熊教頭使喚得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”“觀眾領(lǐng)略到當(dāng)代打工人的各種心酸——社會(huì)層級(jí)越來(lái)越嚴(yán)苛，個(gè)人努力得不到認(rèn)可”“借著一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)故事，勾勒了一個(gè)當(dāng)代打工人的處境。它在故事外形上是中國(guó)傳統(tǒng)審美的，但內(nèi)核卻極其現(xiàn)代化”可知，《小妖怪的夏天》表面上講述了一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)故事，但是實(shí)際上勾勒了一個(gè)當(dāng)代打工人的處境，反映了當(dāng)代打工人的境況。（5）內(nèi)容題材豐富：由“《中國(guó)奇譚》由8個(gè)植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)立的故事組成，故事縱覽古今、展望未來(lái)，從鄉(xiāng)土眷戀到科技幻想、從生命母題到人性思考”可知，《中國(guó)奇譚》內(nèi)容豐富，有古有今，有未來(lái)，有人性等，內(nèi)容極為豐富，不同年齡段的觀眾都能從中找到自己感興趣的內(nèi)容。技術(shù)手段多樣：由“影片涵蓋多種美術(shù)風(fēng)格以及制作手法，既有傳統(tǒng)的二維、剪紙、偶定格動(dòng)畫，又有CG、三渲二等現(xiàn)代技術(shù)，還有將素描與中國(guó)水墨韻味相結(jié)合的創(chuàng)新嘗試，是創(chuàng)作者們對(duì)中國(guó)美學(xué)一次多視角的詮釋”可知，《中國(guó)奇譚》綜合運(yùn)用了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的技術(shù)，從而可以適應(yīng)不同年齡段的觀眾的要求。審美空間廣闊：“用新世代語(yǔ)境搭配幽默風(fēng)趣的畫風(fēng)，以一種‘熟悉的陌生感’帶給觀眾驚喜”“從中繼承的‘引而不發(fā)’的朦朧情感，也留給觀眾‘言有盡而意無(wú)窮’的美學(xué)想象空間”“通過(guò)蒼莽白雪、清幽河谷、寫意森林等‘林海雪原’的肅颯意象營(yíng)造水墨意境”“民俗文化與綺麗的異次元碰撞出賽博朋克的火花”可知，《中國(guó)奇譚》有不同的畫風(fēng)，有傳統(tǒng)文化的水墨意境，也有現(xiàn)代文化的賽博朋克審美，適應(yīng)不同審美需求的群體。主題解讀多元：由“在創(chuàng)作過(guò)程中，制作團(tuán)隊(duì)精益求精的匠心打磨，將不同主旨的動(dòng)畫融通古今”“無(wú)論在生命關(guān)懷還是哲學(xué)思考，無(wú)論在鄉(xiāng)愁書寫還是童年敘事，都以青春態(tài)、年輕化的審美視角，完成了對(duì)傳統(tǒng)文化重要母題的深層解讀”等可知，《中國(guó)奇譚》主旨多元，觀眾可以多維度解讀。比如《林林》既有“對(duì)成長(zhǎng)所經(jīng)歷的陣痛的隱喻與表達(dá)”，也“隱喻著人與人之間無(wú)法打破隔閡的無(wú)奈這一深刻主題”。答案：（1）B（2）D（3）D（4）①敘事主體：不再是傳統(tǒng)的大英雄、大人物，而是無(wú)名無(wú)姓的小人物；②敘事文本：表面是中國(guó)傳統(tǒng)神話故事，實(shí)際上對(duì)應(yīng)了當(dāng)代打工人的境況。（5）①內(nèi)容題材豐富：故事縱覽古今、展望未來(lái)，從鄉(xiāng)土眷戀到科技幻想、從生命母題到人性思考，不同年齡段的觀眾都能從中找到自己感興趣的內(nèi)容；②技術(shù)手段多樣：既有傳統(tǒng)的二維、剪紙、偶定格動(dòng)畫，又有CG、三渲二等現(xiàn)代技術(shù)，適應(yīng)各類觀眾的需求；③審美空間廣闊：影片涵蓋多種美術(shù)風(fēng)格，既有中國(guó)水墨韻味作品，也有賽博朋克的展現(xiàn)，適應(yīng)不同審美需求的群體；④主題解讀多元：不同的觀眾，能夠從故事中解讀出不同的主題和內(nèi)涵。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）2．（18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。春之聲王蒙簡(jiǎn)直是神奇。不僅在慕尼黑的劇院里觀看演出的時(shí)候，而且在北京，在研究所、部里和賓館里，岳之峰想不到，在二十世紀(jì)八十年代的第一個(gè)春節(jié)即將來(lái)臨之時(shí)，正在夢(mèng)寐以求地渴望實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的人們，卻還要坐瓦特和史蒂文森時(shí)代的悶罐子車?！敖o這種車坐，可真缺德！”“你湊合著吧，過(guò)去，還沒(méi)有鐵路哩！”“運(yùn)兵都是用悶罐子車，要不，就暴露了?！薄坝惺裁崔k法呢？每逢春節(jié)，有一億多人要坐火車……”黑暗中聽(tīng)到了這樣一些交談。岳之峰的心平靜下來(lái)了。是的，這里曾經(jīng)沒(méi)有鐵路，沒(méi)有公路，連自行車走的路也沒(méi)有。闊人騎毛驢，窮人靠?jī)芍荒_。農(nóng)民挑著一千五百個(gè)雞蛋，從早晨天不亮出發(fā)，越過(guò)無(wú)數(shù)的丘陵和河谷，黃昏時(shí)候才能趕到X城。我親愛(ài)的美麗而又貧瘠的土地，你也該富饒起來(lái)了吧？過(guò)往的記憶，已經(jīng)像煙一樣、霧一樣地淡薄了，但總不會(huì)被徹底地忘卻吧？歷史，歷史；現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)；理想，理想；哞——哞——咣氣咣氣……喀郎喀郎……沿著萊茵河的高速公路。山坡上的葡萄。暗綠色的河流。飛速旋轉(zhuǎn)。這不就是法蘭克福的孩子們嗎？男孩子和女孩子，黃眼睛和藍(lán)眼睛，追逐著的，奔跑著的，跳躍著的，歡呼著的。喂食小鳥的，捧舉鮮花的，吹響銅號(hào)的，揚(yáng)起旗幟的。那歡樂(lè)的生命的聲音。那友愛(ài)的動(dòng)人的吶喊。那紅的、粉的和白的玫瑰。那紫羅蘭和藍(lán)藍(lán)的毋忘我。不。那不是法蘭克福。那是西北高原的故鄉(xiāng)。一株巨大的白丁香把花開(kāi)在了屋頂?shù)幕疑耐哧采?。如雪，如玉，如飛濺的浪花。摘下一條碧綠的柳葉，卷成一個(gè)小筒，仰望著藍(lán)天白云，吹一聲尖厲的哨子，驚得兩個(gè)小小的黃鸝飛起，挎上小籃，跟著大姐姐，去采擷灰灰菜。去擲石塊，去追逐野兔，去撿鵪鶉的斑斕彩蛋。連每一條小狗，每一只小貓，每一頭牛犢和驢駒都在嬉戲。連每一根小草都在跳舞。不，那不是西北高原的故鄉(xiāng)。那是解放了的、飄揚(yáng)著五星紅旗的首都。那是他青年時(shí)代的初戀，是第一次吹動(dòng)他心扉的和煦的風(fēng)。春節(jié)剛過(guò)，忽然，他覺(jué)察到了，風(fēng)已經(jīng)不那么冰冷，不那么嚴(yán)厲了。二月的風(fēng)就帶來(lái)了和暖的希望，帶來(lái)了早春的消息。他定了定神，揉了揉眼睛。分明是法蘭克福的兒童在歌唱，當(dāng)然，是德語(yǔ)。在歡快的童聲合唱旁邊，有一個(gè)頑強(qiáng)的、低啞的女聲伴隨著。他再定了定神，再揉了揉眼睛，分明是在從X城到N地的悶罐子車上。在昏暗和喧囂當(dāng)中，他聽(tīng)到了德語(yǔ)的童聲合唱和低啞的、不熟練的、相當(dāng)吃力的女聲伴唱。什么？一臺(tái)錄音機(jī)。在這個(gè)地方聽(tīng)起了錄音。一支歌以后又是一支歌，然后是一支成人的歌。三支歌放完了，是叭啦叭啦的撳動(dòng)鍵鈕的聲音，然后三支歌重新開(kāi)始。頑強(qiáng)的、低啞的、不熟練的女聲也重新開(kāi)始。這聲音蓋過(guò)了一切喧囂?！澳阍趯W(xué)外國(guó)歌嗎？”岳之峰問(wèn)。婦女不好意思地笑了：“不，我在學(xué)外國(guó)語(yǔ)?！彼男θ菁戎t遜，又高貴?！暗抡Z(yǔ)嗎？”“噢，是的。我還沒(méi)學(xué)好?！薄斑@都是些什么歌兒呀？”一個(gè)坐在岳之峰腳下的青年問(wèn)。岳之峰的提問(wèn)吸引了更多的人?！八鼈兪恰缎▲B，你回來(lái)了》，《五月的輪轉(zhuǎn)舞》和《第一株煙草花》，”女同志說(shuō)，“欣梅爾——天空，福格爾—鳥兒，布魯米——花朵……”她低聲自語(yǔ)?！按蠹易⒁饫?！”一個(gè)穿著民警服裝的人上了車，手里拿著半導(dǎo)體揚(yáng)聲喇叭，一邊喘著氣一邊宣布道：“剛才，前一節(jié)車廂里上去了兩個(gè)壞蛋，混水摸魚，流氓扒竊。有少數(shù)壞痞，專門到悶罐子車上偷東西。那兩個(gè)壞蛋我們已經(jīng)抓住了。希望各位旅客提高警惕，密切配合，向刑事犯罪分子作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。大家聽(tīng)清楚了沒(méi)有？”“聽(tīng)清楚了！”車上的乘客像小學(xué)生一樣地齊聲回答。乘務(wù)警察滿意地、匆匆地跳了下去，手提擴(kuò)音喇叭，大概又到別的車廂做宣傳去了。岳之峰不由得也摸了摸自己攜帶的兩個(gè)旅行包，摸了摸上衣的四個(gè)和褲子的三個(gè)口袋。一切都健在無(wú)恙。車開(kāi)了。經(jīng)過(guò)了短暫的混亂之后，人們又已經(jīng)各得其所，各就其位。各人說(shuō)著各人的閑話，各人打著各人的瞌睡，各人嗑著各人的瓜子，各人抽著各人的煙。她仍然在學(xué)著德語(yǔ)。仍然低聲地歌唱著欣梅爾——天空，福格爾qeiwo：uId：qeiwo——鳥兒和布魯米——花朵。她是誰(shuí)？她年輕嗎？抱著的是她的孩子嗎？她在哪里工作？她是搞科學(xué)技術(shù)的嗎？是夜大學(xué)的新學(xué)員嗎？是“老三屆”的畢業(yè)生嗎？她為什么學(xué)德語(yǔ)學(xué)得這樣起勁？她在追趕那失去了的時(shí)間嗎？她做到了一分鐘也不耽擱了嗎？她有機(jī)會(huì)見(jiàn)到德國(guó)朋友或者到德國(guó)去或者已經(jīng)到德國(guó)去過(guò)了嗎？她是北京人還是本地人呢？她常常坐火車嗎？有許多個(gè)問(wèn)題想問(wèn)啊?！澳?tīng)音樂(lè)吧?！彼f(shuō)。好像是在對(duì)他說(shuō)。是的，三支歌曲以后，她沒(méi)有撳鍵鈕。在《第一株煙草花》后面，是約翰?斯特勞斯的《春之聲圓舞曲》。悶罐子車正隨著這春天的旋律而輕輕地?fù)u擺著，醺醺地陶醉著，裊裊地前行著。（選自《人民文學(xué)》1980年第5期，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是BA.小說(shuō)采用意識(shí)流手法，主要借助人物在特定環(huán)境下的心境、聯(lián)想，創(chuàng)造出某種典型意境，向人們傳遞春天的信息。B.選文通過(guò)岳之峰的內(nèi)心活動(dòng)，樹立起一個(gè)善于思考、心靈自由的主人公形象，作為人們意識(shí)轉(zhuǎn)變、思想覺(jué)醒的標(biāo)志。C.小說(shuō)采用放射性的結(jié)構(gòu)，將歷史與現(xiàn)實(shí)、中國(guó)和外國(guó)、先進(jìn)和落后渾然相融，展示出80年代初期粗糲而旺盛的生機(jī)。D.本文的語(yǔ)言極具詩(shī)性。運(yùn)用比喻、排比、擬人等手法，句式靈活多變，富有節(jié)奏感，語(yǔ)言生動(dòng)形象充滿詩(shī)情畫意。（2）關(guān)于文中乘務(wù)警察提醒乘客的部分，不正確的一項(xiàng)是DA.“一邊喘著氣一邊宣布”“滿意地”“匆匆地”“跳”等通過(guò)神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)出新時(shí)期工作人員的熱忱。B.“車上的乘客像小學(xué)生一樣地齊聲回答”，表明了不同群體都愿意聽(tīng)從指令，反映了當(dāng)時(shí)人們共同的精神面貌。C.“摸了摸”兩個(gè)包、七個(gè)口袋的動(dòng)作，體現(xiàn)了岳之峰的防備心理?！岸冀≡跓o(wú)恙”反映人物當(dāng)時(shí)輕松愉悅的心情。D.這部分的描寫屬于插敘，一個(gè)小小的插曲可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的縮影，也為下文引發(fā)岳之峰一系列的思考作了鋪墊。（3）受聲音的觸發(fā)，岳之峰的思緒不間斷地流動(dòng)。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料三認(rèn)為講好故事“要把‘道’貫通于故事之中”，本文蘊(yùn)含了哪些“道”？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫??！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。答題時(shí)要整體把握小說(shuō)內(nèi)容，結(jié)合相關(guān)語(yǔ)境分析各個(gè)選項(xiàng)表述的正誤，作出正確的選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時(shí)要讀懂全文，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對(duì)人物心理變化過(guò)程的分析能力。答題時(shí)要讀懂相關(guān)內(nèi)容，找到人物不同情形下的不同反應(yīng)，結(jié)合語(yǔ)境分析心理變化。（4）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的個(gè)性化解讀能力。答題時(shí)要讀懂題干要求，在通讀文本，把握文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行具體的分析?！窘獯稹浚?）B.“作為人們意識(shí)轉(zhuǎn)變、思想覺(jué)醒的標(biāo)志”錯(cuò)誤，選文并沒(méi)有通過(guò)岳之峰的內(nèi)心活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)出人們意識(shí)轉(zhuǎn)變、思想覺(jué)醒，過(guò)度解讀。故選B。（2）D.“這部分的描寫屬于插敘”錯(cuò)誤，乘務(wù)警察提醒乘客發(fā)生在岳之峰乘車的過(guò)程中，不屬于插敘。故選D。（3）由“黑暗中聽(tīng)到了這樣一些交談。岳之峰的心平靜下來(lái)了。是的，這里曾經(jīng)沒(méi)有鐵路，沒(méi)有公路，連自行車走的路也沒(méi)有。闊人騎毛驢，窮人靠?jī)芍荒_。農(nóng)民挑著一千五百個(gè)雞蛋，從早晨天不亮出發(fā)……”可知，旅客的交談聲引發(fā)了岳之峰對(duì)祖國(guó)落后的憂慮；由“我親愛(ài)的美麗而又貧瘠的土地，你也該富饒起來(lái)了吧”引發(fā)了岳之峰對(duì)祖國(guó)繁榮的渴望。由“哞——哞——咣氣咣氣……喀郎喀郎……沿著萊茵河的高速公路。山坡上的葡萄。暗綠色的河流。飛速旋轉(zhuǎn)”“那是西北高原的故鄉(xiāng)。一株巨大的白丁香把花開(kāi)在了屋頂?shù)幕疑耐哧采?。如雪，如玉，如飛濺的浪花……”等可知，火車的響聲、音樂(lè)的旋律觸發(fā)了岳之峰對(duì)美好過(guò)往的回憶，他想到了西北高原的故鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景。由“頑強(qiáng)的、低啞的、不熟練的女聲也重新開(kāi)始。這聲音蓋過(guò)了一切喧囂”“‘你在學(xué)外國(guó)歌嗎？’岳之峰問(wèn)”“德語(yǔ)嗎？”等可知，婦女學(xué)習(xí)德語(yǔ)的聲音勾起了岳之峰的好奇。由“在《第一株煙草花》后面，是約翰?斯特勞斯的《春之聲圓舞曲》。悶罐子車正隨著這春天的旋律而輕輕地?fù)u擺著，醺醺地陶醉著，裊裊地前行著”可知，《春之聲圓舞曲》等德語(yǔ)歌讓岳之峰感受到春天的美好，感受到春天的生機(jī)，使他內(nèi)心充滿希望。（4）題干問(wèn)本文蘊(yùn)含了哪些“道”，其實(shí)是讓學(xué)生分析文本的價(jià)值，鑒賞人物的精神品格。岳之峰在為改革開(kāi)放帶來(lái)的轉(zhuǎn)機(jī)而高興時(shí)，也牽掛著國(guó)家的落后；他在為生活中的美好而激動(dòng)時(shí)，也憂慮著種種丑陋。他的所有聯(lián)想?yún)R合在一起，以自我展示的方式在人們面前樹立起了一個(gè)獨(dú)立思考、熱愛(ài)生活、毫無(wú)羈絆、心靈自由的典型。這樣的典型人物是在典型環(huán)境中產(chǎn)生的。只有改革開(kāi)放的20世紀(jì)80年代，才會(huì)有如此開(kāi)放的心靈，才會(huì)有人的意識(shí)的覺(jué)醒，才會(huì)有自由的思考。因此，通過(guò)岳之峰的形象和他的所見(jiàn)、所聞、所思所想可以分析處文本“道”。由“在二十世紀(jì)八十年代的第一個(gè)春節(jié)即將來(lái)臨之時(shí)，正在夢(mèng)寐以求地渴望實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的人們”“不，我在學(xué)外國(guó)語(yǔ)”可知，改革已經(jīng)開(kāi)始，作為一名高級(jí)知識(shí)分子，岳之峰把自己完全融入到普通百姓之中而絲毫不突兀、不違和。他聯(lián)想往昔物資匱乏、日用品短缺的情形，他感受著時(shí)代的巨大進(jìn)步和生活的滄桑變遷，在更高的層次上感悟到改革開(kāi)放給國(guó)家發(fā)展帶來(lái)的新局面。以岳之峰、“她”為代表的人們，正積極面對(duì)變革，這啟示我們面對(duì)變革，要調(diào)整心態(tài)，積極投身時(shí)代洪流，為時(shí)代和社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量?！安?，我在學(xué)外國(guó)語(yǔ)”“她在哪里工作？她是搞科學(xué)技術(shù)的嗎？是夜大學(xué)的新學(xué)員嗎？”“她為什么學(xué)德語(yǔ)學(xué)得這樣起勁？她在追趕那失去了的時(shí)間嗎？她做到了一分鐘也不耽擱了嗎？”等句子通過(guò)岳之峰的聯(lián)想寫出“她”努力學(xué)習(xí)俄語(yǔ)，告訴我們應(yīng)當(dāng)視野開(kāi)闊，借鑒吸收他國(guó)優(yōu)秀的科技、文化；還告訴我們只有勤于學(xué)習(xí)，認(rèn)真面對(duì)自己知識(shí)、能力、科技等方面的不足，才能獲得發(fā)展和進(jìn)步。以前沒(méi)有鐵路，如今有了火車；以前貧窮落后，如今正積極追求實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。而這一切是以岳之峰為代表的人民努力的結(jié)果，這些說(shuō)明面對(duì)國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的困境，應(yīng)當(dāng)積極樂(lè)觀，努力追求，求得創(chuàng)新和突破。答案：（1）B（2）D（3）①旅客的交談聲引發(fā)了岳之峰對(duì)祖國(guó)落后的憂慮和繁榮的渴望；②火車的響聲、音樂(lè)的旋律觸發(fā)了岳之峰對(duì)美好過(guò)往的回憶；③婦女學(xué)習(xí)德語(yǔ)的聲音勾起了岳之峰的好奇；④《春之聲圓舞曲》等德語(yǔ)歌讓岳之峰感受到春天的美好，內(nèi)心充滿希望。（4）①面對(duì)變革，要調(diào)整心態(tài)，積極投身時(shí)代洪流；②面對(duì)世界，要打開(kāi)視野，兼收并蓄；③面對(duì)困境，要積極樂(lè)觀，求得突破；④面對(duì)不足，要勤于學(xué)習(xí)，獲得發(fā)展。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。知伯因陰結(jié)韓、魏將以伐趙。趙襄子召?gòu)堄壅劧嬷唬骸胺蛑疄槿?，?yáng)親而陰疏，今吾安居而可？”張孟談曰：“夫董安于，簡(jiǎn)主之才臣也，世治晉陽(yáng)，君其定居晉陽(yáng)?！本唬骸爸Z。”乃使延陵王將車騎先之晉陽(yáng)，君因從之。至，行城郭，案府庫(kù)，視倉(cāng)廩。號(hào)令以定，備守以具。三國(guó)之兵乘晉陽(yáng)城，遂戰(zhàn)。三月不能拔，因舒軍而圍之，決晉水而灌之。襄子謂張盂談曰：“糧食匱，城力盡，士大夫病，吾不能守矣，欲以城下，何如？”張孟談曰：“臣聞之‘亡不能存，危不能安，則無(wú)為貴知士也’。臣請(qǐng)見(jiàn)韓、魏之君?！毕遄釉唬骸爸Z。”張盂談?dòng)谑顷幰?jiàn)韓、魏之君，曰：“臣聞‘唇亡則齒寒’，今知伯帥二國(guó)之君伐趙，趙將亡矣，亡則二君為之次矣?！倍唬骸拔抑淙?。知伯為人粗中而少親，我謀未遂而知，則其禍必至，為之奈何？”張孟談曰：“謀出二君之口，入臣之耳，人莫之知也?！倍磁c張孟談陰約三軍，與之期日。張盂談因朝知伯而出，遇知過(guò)轅門之外。知過(guò)入見(jiàn)知伯，曰：“二主殆將有變?！本唬骸昂稳纾俊睂?duì)曰：“臣遇張孟談?dòng)谵@門之外，其志矜，其行高。”知伯曰：“不然，吾與二主約謹(jǐn)矣破趙三分其地寡人所親之必不欺也子釋之，勿出于口，”知過(guò)見(jiàn)君之不用也，出，更其姓為輔氏，遂去不見(jiàn)。張孟談聞之，入見(jiàn)襄子曰：“臣遇知過(guò)于轅門之外，其視有疑臣之心，入見(jiàn)知伯，出更其姓。今暮不擊，必后之矣。”襄子曰：“諾?！笔箯埫险勔?jiàn)韓、魏之君曰：“夜期殺守堤之吏，而決水灌知伯軍?！敝娋人鴣y，韓魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗知伯軍而禽知伯。（選自《戰(zhàn)國(guó)策?趙策一》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。吾A與B二C主D約E謹(jǐn)F矣G破H趙I三J分K其L地M寡N人O所P親Q之R必S不T欺U也（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是BA．陰，在“陽(yáng)親而陰疏”和“二君即與張孟談陰約三軍”兩句中，意思相同。B．郭，指外城，與《過(guò)故人莊》中“青山郭外斜”的“郭”意思不同。C．拔，指攻克，與《夢(mèng)游天姥吟留別》中“勢(shì)拔五岳掩赤城”的“拔”意思不同。D．矜，指驕傲，與《促織》中“翹然矜鳴”的“矜”意思相同。（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是CA．知伯即將和韓魏兩國(guó)一起討伐趙國(guó)，趙襄子惴惴不安，他在張孟談的建議下移居晉陽(yáng)，并做好了迎戰(zhàn)的準(zhǔn)備。B．知伯采取了水攻，趙國(guó)岌岌可危，趙襄子感到守城無(wú)望，想要投降，而張孟談?wù)埱竺嬉?jiàn)韓魏的國(guó)君，以求生機(jī)。C．知過(guò)為人嚴(yán)謹(jǐn)，見(jiàn)微知著，他覺(jué)察到韓魏兩國(guó)有叛變的可能，但知伯并不相信他的說(shuō)法，知過(guò)大怒，改名離去。D．張孟談建議趙襄子抓住時(shí)機(jī)，并與韓魏兩國(guó)商定在當(dāng)天晚上就襲擊知伯，殺掉守堤的士兵，決水去淹知伯軍隊(duì)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①知伯為人粗中而少親，我謀未遂而知，則其禍必至，為之奈何？②知伯軍救水而亂，韓魏翼而擊之，襄子將卒犯其前，大敗知伯軍而禽知伯。（5）韓魏兩國(guó)答應(yīng)張孟談的原因是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！痉治觥浚?）本題考查文言文斷句的能力。解答此題，前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。（2）本題考查理解文言詞語(yǔ)中一詞多義現(xiàn)象的能力。解答此題，關(guān)鍵在于平時(shí)的識(shí)記與積累，有時(shí)也需要結(jié)合具體語(yǔ)境理解判斷。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。解答此題，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力。解答此題，一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無(wú)特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯出來(lái)的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。（5）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此題，首先在文中找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息加以概括?！窘獯稹浚?）句意：我和韓、魏的君主已經(jīng)訂好盟約，破趙后三家平分它的土地，這是我和他們親自約定的，他們一定不會(huì)欺騙我?！耙印本淠┱Z(yǔ)氣詞，其后斷句；“其地”作“分”的賓語(yǔ)，其后斷句；“之”做“親”的賓語(yǔ)，其后斷句。故選GMR。（2）A.正確。都是“暗中，秘密”的意思。句意：表面對(duì)您友好，暗中卻和您保持著距離。/他們倆就和張孟談秘密部署好部隊(duì)。B.“‘郭’意思不同”錯(cuò)誤，含義相同，都是“指外城”。句意：巡視城郭。/蒼青的山巒在城外橫臥。C.正確。攻克；超出、超過(guò)。意思不同。句意：三個(gè)月不能攻克晉陽(yáng)。/山勢(shì)高峻超過(guò)五岳，遮掩過(guò)赤城山。D.正確。句意：他的神情傲慢。/小蟋蟀抬著頭振起翅膀得意地鳴叫著。故選B。（3）C.“知過(guò)大怒”錯(cuò)誤，于文無(wú)據(jù)。由原文“知過(guò)見(jiàn)君之不用也，出，更其姓為輔氏，遂去不見(jiàn)”可知，原文沒(méi)有說(shuō)知過(guò)大怒。故選C。（4）①“粗”，粗鄙；“親”，仁義；“遂”，實(shí)現(xiàn)；“知”，被知道，表被動(dòng)；“奈何”，怎么辦呢。譯文：知伯為人內(nèi)心粗鄙缺少仁義，我的計(jì)謀還沒(méi)實(shí)現(xiàn)卻被知道，那么禍患一定會(huì)來(lái)，對(duì)這件事情怎么辦呢？②“翼”，名詞作狀語(yǔ)，從兩側(cè)；“將”，率領(lǐng)；“犯”，攻擊；“禽”，捉拿。譯文：知伯軍忙于救水亂成一團(tuán)，韓魏從兩側(cè)攻打，趙襄子率領(lǐng)士兵在前面攻擊，大敗知伯軍捉拿了知伯。（5）結(jié)合“臣聞‘唇亡則齒寒’，今知伯帥二國(guó)之君伐趙，趙將亡矣，亡則二君為之次矣”可知，意識(shí)到如果趙國(guó)滅亡，韓魏就有危險(xiǎn)。結(jié)合“張孟談曰：‘謀出二君之口，入臣之耳，人莫之知也’”可知，張孟談許諾對(duì)密謀之事保密。答案：（1）GMR（2）B（3）C（4）①知伯為人內(nèi)心粗鄙缺少仁義，我的計(jì)謀還沒(méi)實(shí)現(xiàn)卻被知道，那么禍患一定會(huì)來(lái)，對(duì)這件事情怎么辦呢？②知伯軍忙于救水亂成一團(tuán)，韓魏從兩側(cè)攻打，趙襄子率領(lǐng)士兵在前面攻擊，大敗知伯軍捉拿了知伯。（5）①意識(shí)到如果趙國(guó)滅亡，韓魏就有危險(xiǎn)。②張孟談許諾對(duì)密謀之事保密。參考譯文：知伯就暗中約好韓、魏準(zhǔn)備去討伐趙國(guó)。趙襄子召來(lái)張孟談，告訴他說(shuō)：“知伯的為人，表面對(duì)您友好，暗中卻和您保持著距離，現(xiàn)在我們?cè)谀睦飺?jù)守為好？”張孟談?wù)f：“那董安于是先君簡(jiǎn)主得力的臣子，世代治理晉陽(yáng)，您就駐守在晉陽(yáng)吧?！壁w襄子說(shuō)：“就這么辦?！庇谑桥裳恿晟暑I(lǐng)車騎先到晉陽(yáng)，趙襄子接著也去了。到晉陽(yáng)后，巡視城郭，察看府庫(kù)，檢查糧倉(cāng)，號(hào)令已經(jīng)定好，防御的物資已經(jīng)齊備。三國(guó)的軍隊(duì)開(kāi)到晉陽(yáng)城下，戰(zhàn)斗就打響了。三個(gè)月不能攻克晉陽(yáng)，他們就散開(kāi)軍隊(duì)把城包圍起來(lái)，決晉陽(yáng)之水來(lái)灌城。趙襄子對(duì)張孟談?wù)f：“糧食匱乏，財(cái)力用盡，官員體弱多病，我怕不能守住城了，我準(zhǔn)備開(kāi)城投降，您看怎么樣？”張孟談?wù)f：“我聽(tīng)說(shuō)‘國(guó)家將亡而不能使它保存，局勢(shì)危險(xiǎn)而不能使它安定，那就用不著重視智謀之士了’。我要求去見(jiàn)韓、魏的君主?！毕遄诱f(shuō)：“好?！睆埫险劸兔孛艿貢?huì)見(jiàn)了韓、魏兩國(guó)的君主，對(duì)他們說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)‘唇亡齒寒’，如今知伯率領(lǐng)二位伐趙，趙氏即將滅亡。趙亡就會(huì)輪到二位了啊?！彼麄z說(shuō)：“我們知道會(huì)是這樣。知伯為人內(nèi)心粗鄙缺少仁義，我的計(jì)謀還沒(méi)實(shí)現(xiàn)卻被知道，那么禍患一定會(huì)來(lái)，對(duì)這件事情怎么辦呢？”張孟談?wù)f：“計(jì)謀從二位口中說(shuō)出，進(jìn)入我的耳里，別人是不會(huì)知道的?！彼麄儌z就和張孟談秘密部署好部隊(duì)，約定了舉事的日期。張孟談拜見(jiàn)知伯出來(lái)，在轅門外遇見(jiàn)了知過(guò)。知過(guò)進(jìn)去見(jiàn)知伯說(shuō)：“韓、魏的君主恐怕要變卦?！敝f(shuō)：“為什么？”回答說(shuō)：“我在轅門外遇到張孟談，他的神情傲慢，走路腳抬得過(guò)高。”知伯說(shuō)：“不會(huì)這樣。我和韓、魏的君主已經(jīng)訂好盟約，破趙后三家平分它的土地，這是我和他們親自約定的，他們一定不會(huì)欺騙我。請(qǐng)您放下這件事，不要再說(shuō)了?！敝^(guò)見(jiàn)君主不能用他的計(jì)謀，出來(lái)以后，就把他的姓改為輔氏，于是就離開(kāi)，不再去見(jiàn)知伯。張孟談聽(tīng)說(shuō)這件事后，進(jìn)見(jiàn)趙襄子，說(shuō)：“我在轅門外碰到知過(guò)，他眼中露出懷疑我的神色，他去進(jìn)見(jiàn)知伯，出來(lái)后就改變了自己的姓氏，今天晚上如不進(jìn)攻知伯，必然會(huì)落到知伯的行動(dòng)后面了?！毕遄诱f(shuō)：“好吧。”就派張孟談去見(jiàn)韓、魏兩國(guó)君主說(shuō)：“約定就在夜里殺守堤人，放水去淹智伯的軍營(yíng)?！敝娒τ诰人畞y成一團(tuán)，韓魏從兩側(cè)攻打，趙襄子率領(lǐng)士兵在前面攻擊，大敗知伯軍捉拿了知伯。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）4．（9分）閱讀下面這兩首詩(shī)，完成下面小題。端午[唐]文秀節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。端午[元]貝瓊風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。（1）下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是AA.文詩(shī)設(shè)問(wèn)開(kāi)篇，“自”與“映階碧草自春色”的“自”一樣，為了營(yíng)造孤寂氛圍。B.文詩(shī)“萬(wàn)古”二字運(yùn)用夸張的手法，強(qiáng)調(diào)屈原精神跨越了漫長(zhǎng)歷史，為世人銘記。C.貝詩(shī)第一句，“生”富有動(dòng)感，形象地寫出了因風(fēng)雨大作而光線變得昏暗的過(guò)程。D.兩首絕句都以屈原為吟詠對(duì)象，格律工整，聲韻和諧，語(yǔ)言直白淺近，耐人尋味。（2）兩首詩(shī)中都寫到了“笑”，表達(dá)的情感卻不相同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析能力，答題時(shí)要全面理解詩(shī)歌，仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的比較和分析能力。答題時(shí)要讀懂兩首詩(shī)歌，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析?！窘獯稹浚?）A.“為了營(yíng)造孤寂氛圍”錯(cuò)誤，“節(jié)分端午自誰(shuí)言”是說(shuō)端午節(jié)是從誰(shuí)開(kāi)始的，是提出令人深思的問(wèn)題，沒(méi)有營(yíng)造孤寂氛圍。故選A。（2）文詩(shī)中，“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”發(fā)表作者的議論：楚江空闊浩渺，一望無(wú)際，如此的江水卻不能洗脫屈原這樣忠誠(chéng)正直的大臣的冤屈。因此，此處的“笑”詩(shī)嘲笑，屈原內(nèi)輔國(guó)政，外對(duì)強(qiáng)敵，卻無(wú)辜被貶，投江而死。作者借此表達(dá)對(duì)屈原所遭受的不公平的待遇的憤懣之情。貝詩(shī)中，“風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈”兩句寫端午節(jié)風(fēng)雨如晦，作者前往汨羅江卻發(fā)現(xiàn)無(wú)處能夠悼念屈原的英靈。“海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒”寫石榴花盛放之時(shí)應(yīng)當(dāng)會(huì)嘲笑我，自尋煩惱，于是詩(shī)人只好自嘲的引用陶淵明的事跡，縱然陶淵明這樣的縱情山水的隱士，對(duì)屈原的仰慕之情也絲毫未減。因此，此處的“笑”是借石榴花嘲笑自己沒(méi)有地方悼念屈原，表達(dá)自己會(huì)像陶淵明一樣人間清醒，效仿屈原，堅(jiān)守心志，忠于祖國(guó)等。答案：（1）A（2）①文詩(shī)中的“笑”，是嘲笑楚江空有浩渺的江水，卻無(wú)法洗脫屈原這樣直臣的冤屈，借此表達(dá)對(duì)屈原遭受不公待遇的憤懣之情；②貝詩(shī)中的“笑”，借石榴花嘲笑自己因無(wú)處祭奠屈原而傷感，來(lái)表達(dá)效仿前賢獨(dú)守心志的堅(jiān)定品質(zhì)。譯文：第一首：端午節(jié)從什么時(shí)候開(kāi)始？又為什而設(shè)立？前人傳說(shuō)是為了紀(jì)念楚國(guó)大夫屈原。可笑即使那浩浩蕩蕩的汨羅江水，也不能洗去忠直之士的冤屈。第二首：端午突遇風(fēng)雨天氣昏沉陰暗，汨羅江上無(wú)人憑吊逝去的屈原。盛開(kāi)如火的石榴花好像也在笑話我，陶淵明即使不喝酒，也一樣仰慕屈原卓然不群的清醒。賞析：第一首：端午即農(nóng)歷五月初五日，為民間“一年三節(jié)”之一。相傳此日為我國(guó)第一位偉大詩(shī)人屈原投江自盡日，后人傷其冤死，特以粽投江祭祀并劃船撈救，遂相沿而成端午節(jié)日食粽和龍舟競(jìng)渡的風(fēng)俗。作者這首絕句更提出了一個(gè)令人深思的問(wèn)題：盡管后人百般歌頌、祭祀，像屈原沉江這樣的悲劇畢竟發(fā)生了，如此冤屈是不能簡(jiǎn)單地洗刷干凈的。這首詩(shī)言近意遠(yuǎn)，言簡(jiǎn)意深，很有力量。第二首：詩(shī)人在端午節(jié)遇到風(fēng)雨，天氣昏暗，使得汨羅江上沒(méi)有人祭奠屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)者，屈原忠心為國(guó)卻屢遭貶謫，懷才不遇，千年后的風(fēng)雨還耽誤了人們對(duì)屈原的祭奠和懷念，整個(gè)汨羅江上沒(méi)有一處可以憑吊屈原英魂的地方，詩(shī)人心中不由得傷感起來(lái)，然而開(kāi)放的榴花似乎在嘲笑詩(shī)人自尋煩惱，于是詩(shī)人只好自嘲的引用陶淵明的事跡，縱然陶淵明這樣的縱情山水的隱士，對(duì)屈原的仰慕之情也絲毫未減。全詩(shī)在平淡的天氣描寫和議論中抒發(fā)情感。此詩(shī)起句寫景，先寫端午節(jié)的天氣，晦冥而有風(fēng)雨，借景抒情，運(yùn)用風(fēng)雨之景為下文抒情作鋪墊，第二句興“英靈何在”之嘆，詩(shī)人想起了屈原的懷才不遇，運(yùn)用屈原之典故，進(jìn)而感傷身世，為屈原以及自己的懷才不遇而感到憤懣，“汨羅無(wú)處吊英靈”一句中的“無(wú)處”既對(duì)應(yīng)了上文的風(fēng)雨晦暝，也抒發(fā)了屈原英靈無(wú)人憑吊的傷感。后兩句將“榴花”擬人化，一個(gè)“笑”字賦予榴花以人的情感，使得全詩(shī)生動(dòng)而蘊(yùn)含趣味，詩(shī)人在與榴花的交流中，借榴花之“笑”流露自己雖有才華但是不得志的情感。巧用了陶淵明的典故，運(yùn)用對(duì)比的方法，表在自嘲，實(shí)指超脫自我。一個(gè)”醒“字給讀者留下豐富的想象，回味無(wú)窮。整首詩(shī)委婉多姿，工致含蓄，表現(xiàn)了詩(shī)人貝瓊對(duì)自己懷才不遇的哀傷，也同時(shí)抒發(fā)雖不被賞識(shí)但仍舊灑脫的豁達(dá)精神，表達(dá)詩(shī)人對(duì)隱士人格和精神的向往。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）李白在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，表達(dá)和陶淵明“不為五斗米折腰”類似情感的兩句詩(shī)是“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。（2）孔子曾教導(dǎo)子路“正名”是為政之始。在《答司馬諫議書》中，王安石也用“名實(shí)已明，而天下之理得矣”兩句，強(qiáng)調(diào)了“名實(shí)”對(duì)國(guó)家的重要作用。（3）在古代詩(shī)詞中，文人常借飲酒排遣自己的愁緒，比如“何以解憂，唯有杜康”；也常借飲酒抒發(fā)心情的輕松愉悅，如“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯”。【分析】本題考查學(xué)生默寫詩(shī)文名句的能力。答題時(shí)要熟背相關(guān)篇目，并理解語(yǔ)句的含義，準(zhǔn)確地寫出相關(guān)名句?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開(kāi)心顏（重點(diǎn)字：摧）（2）名實(shí)已明而天下之理得矣（重點(diǎn)字：理）（3）肯與鄰翁相對(duì)飲隔籬呼取盡余杯（重點(diǎn)字：籬）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。元?jiǎng)≈杏胁簧僖詯?ài)情為主題的劇本，例如《曲江池》《倩女離魂》等，都選擇女主角主唱，來(lái)得細(xì)膩，可以充分表現(xiàn)戀愛(ài)的情緒，①______，這種安排是適宜的。但②______的是，作為愛(ài)情對(duì)方的男人陷于配角地位，沒(méi)有主唱的部分，顯得被動(dòng)而無(wú)力?！段鲙洝肥箯埳旺L鶯都作為主角，都有曲可唱，都有戲可演，使觀眾充分看到張生熱烈追求的一方面，也看到鶯鶯對(duì)于張生熱情的反應(yīng)以及復(fù)雜的心理變化，③______。紅娘為主角之間的輔助角色，為相國(guó)女兒展示愛(ài)情所必需，活潑生動(dòng)?！段鲙洝匪佻F(xiàn)的生活面是完整的，沒(méi)有遺漏。以情節(jié)而論，《西廂記》故事并不比《曲江池》等曲折復(fù)雜，假如以四折一楔的一本雜劇來(lái)寫也是可能的。不過(guò)，由于董西廂的創(chuàng)造，已經(jīng)把這個(gè)故事發(fā)展為一個(gè)巨型的說(shuō)唱本了，所以必須采納五本長(zhǎng)劇，方能夠展現(xiàn)藝術(shù)上的完整性。而這樣一個(gè)長(zhǎng)本戲的形式，使張生、鶯鶯、紅娘三個(gè)角色分別主唱，又豐富了劇本的內(nèi)容。因此，我們可以把《西廂記》的結(jié)構(gòu)作為文藝?yán)碚撋蟽?nèi)容決定形式、形式反作用于內(nèi)容的一個(gè)定律的證明。（1）在文中橫線處填入成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA．沁人心脾瑕不掩瑜面面俱到B．動(dòng)人心弦瑕不掩瑜面面相覷C．沁人心脾美中不足面面相覷D．動(dòng)人心弦美中不足面面俱到（2）文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改。（3）根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容，請(qǐng)將《西廂記》藝術(shù)創(chuàng)新圖空缺處補(bǔ)充完整?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解并正確使用成語(yǔ)的能力。要注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義，做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析看是否使用合適。（2）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。常見(jiàn)的病句類型有語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。（3）本題考查學(xué)生理解并分析圖表的能力。分析圖表中各要素的聯(lián)系，結(jié)合材料進(jìn)行作答?！窘獯稹浚?）沁人心脾：原指芳香涼爽的空氣、飲料或花香使人感到舒適。形容詩(shī)歌和文章優(yōu)美動(dòng)人，給人清新爽朗的感覺(jué)。動(dòng)人心弦：形容事物或語(yǔ)言激動(dòng)人心，也說(shuō)動(dòng)人心魄。瑕不掩瑜：玉上的疵點(diǎn)掩蓋不了美玉的光彩。比喻缺點(diǎn)掩蓋不了優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)多于缺點(diǎn)。美中不足：大體很好，但還有不足。面面俱到：各方面都照顧得很周到。也指不僅各方面都照顧到，而且每一個(gè)方面都處理的很得當(dāng)。面面相覷：形容人們因驚懼或無(wú)可奈何而互相看著，都默不出聲。第一空所填成語(yǔ)應(yīng)表現(xiàn)女主角唱得細(xì)膩，有感染力，故選“動(dòng)人心弦”更合適。第二空所填成語(yǔ)是遺憾男人做配角沒(méi)有主唱的部分，顯得被動(dòng)而無(wú)力，故選“美中不足”更合適。第三空所填成語(yǔ)是說(shuō)《西廂記》使男女主角都可唱可演，照顧得周全，故選“面面俱到”更合適。故選：D。（2）第一處，成分殘缺。“已經(jīng)把這個(gè)故事發(fā)展為一個(gè)巨型的說(shuō)唱本了”缺乏主語(yǔ)，可去掉“已經(jīng)把”或改為“由于董西廂已經(jīng)把這個(gè)故事發(fā)展為一個(gè)巨型的說(shuō)唱本了”。第二處，搭配不當(dāng)?！安杉{”與“五本長(zhǎng)劇”不搭配，可改為“采用五本長(zhǎng)?。ǖ男问剑被颉安扇∥灞鹃L(zhǎng)劇（的形式）”。故可改為：由于董西廂的創(chuàng)造，這個(gè)故事已經(jīng)發(fā)展為一個(gè)巨型的說(shuō)唱本了，所以必須采用五本長(zhǎng)?。ǖ男问剑?，方能夠展現(xiàn)藝術(shù)上的完整性?；蚋臑椋河捎诙鲙呀?jīng)把這個(gè)故事發(fā)展為一個(gè)巨型的說(shuō)唱本了，所以（作家）必須采取五本長(zhǎng)?。ǖ男问剑侥軌蛘宫F(xiàn)藝術(shù)上的完整性。（3）根據(jù)“而這樣一個(gè)長(zhǎng)本戲的形式，使張生、鶯鶯、紅娘三個(gè)角色分別主唱，又豐富了劇本的內(nèi)容”，可分析出第一處是指內(nèi)容上的“三個(gè)角色分別主唱”，故可填“三角主唱”；根據(jù)“假如以四折一楔的一本雜劇來(lái)寫也是可能的。不過(guò)，由于董西廂的創(chuàng)造，已經(jīng)把這個(gè)故事發(fā)展為一個(gè)巨型的說(shuō)唱本了，所以必須采納五本長(zhǎng)劇，方能夠展現(xiàn)藝術(shù)上的完整性”，可看出實(shí)現(xiàn)了“一本雜劇”到“五本長(zhǎng)劇”的轉(zhuǎn)變，故第二處可填“一本雜劇”；根據(jù)“我們可以把《西廂記》的結(jié)構(gòu)作為文藝?yán)碚撋蟽?nèi)容決定形式、形式反作用于內(nèi)容的一個(gè)定律的證明”，可看出圖中“結(jié)構(gòu)”反作用于“內(nèi)容”，故第三處可填“反作用”。答案；（1）D（2）示例1：由于董西廂的創(chuàng)造，這個(gè)故事已經(jīng)發(fā)展為一個(gè)巨型的說(shuō)唱本了，所以必須采用五本長(zhǎng)劇（的形式），方能夠展現(xiàn)藝術(shù)上的完整性。示例2：由于董西廂已經(jīng)把這個(gè)故事發(fā)展為一個(gè)巨型的說(shuō)唱本了，所以（作家）必須采取五本長(zhǎng)?。ǖ男问剑?，方能夠展現(xiàn)藝術(shù)上的完整性。（3）①三角主唱②一本雜?、鄯醋饔茫ǘ┱Z(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）