2023年吉林省白山市撫松一中高考語文一模試卷

第1頁（共1頁）2023年吉林省白山市撫松一中高考語文一模試卷一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本小題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成小題?？鬃恿私馊藗冏非筘?cái)富的普遍心理，但是強(qiáng)調(diào)要以義取財(cái)；他理解財(cái)富增長是社會文明進(jìn)步的基礎(chǔ)，所以強(qiáng)調(diào)先富后教；他深悟社會和諧穩(wěn)定的重要意義，因此主張將貧富差距控制在合理范圍之內(nèi)，無論是追求財(cái)富、創(chuàng)造財(cái)富還是分配財(cái)富，孔子都力求將其框定于仁德與道義的范疇之中，體現(xiàn)了他對社會公正的期許?？鬃诱J(rèn)為追求財(cái)富是人們的普遍心理，“富與貴，是人之所欲也”（語出《論語?里仁》，以下只注篇名）。但是，當(dāng)追求財(cái)富與堅(jiān)守道義相矛盾時(shí)，孔子絕不會放棄道義。如果不能通過正當(dāng)渠道獲得財(cái)富、擺脫貧賤，那就寧肯不處富貴、不去貧賤。正是在這樣的意義上，孔子說“君子喻于義，小人喻于利”（《里仁》）。常有人以此為依據(jù)來證明孔子“重義輕利”，其實(shí)，孔子“重義”確是事實(shí)，“輕利”的說法則值得商榷。他從不反對而且鼓勵(lì)人們追求財(cái)富，只是當(dāng)求利與道義不能兩全時(shí)，他贊賞能堅(jiān)守道義的君子，都視只知求取錢財(cái)而違背道義的小人。如果用一句話概括孔子基于道義的財(cái)富觀，“君子愛財(cái)，取之有道”應(yīng)是最貼切的表述?？鬃永斫庳?cái)富增長既是民眾對富足生活的期許，也是社會文明進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以強(qiáng)調(diào)先富后教?！墩撜Z》記載，孔子到衛(wèi)國，感嘆人口已經(jīng)很多了。人力是創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)，孔子看到這點(diǎn)感到很欣慰。學(xué)生再有問他接下來應(yīng)該怎么辦，孔子說“富之”。僅有基礎(chǔ)是不夠的，還要將人力資本的作用發(fā)揮出來，通過創(chuàng)造財(cái)富使民眾富起來?！凹雀灰?，又何加焉？”那么富起來之后呢？孔子說“教之”（《子路》）。生活富裕之后，可以有更高的精神追求。治國之道，必先富民，孔子不是空談仁德與道義，而是強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?wù)實(shí)社會的物質(zhì)基礎(chǔ)，先讓人們過上好日子，再進(jìn)一步通過教化達(dá)成謙遜守禮。孔子基于社會公正，反對貧富過于分化，強(qiáng)調(diào)要有合理的財(cái)富分配制度?！安换脊讯疾痪?，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾?！保ā都臼稀罚┤绻?cái)富分配不公、民眾不能各得其所，不僅社會秩序不能安定，統(tǒng)治者也會有傾覆之患。在孔子看來，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者過多的貪欲，正是導(dǎo)致社會不安定的原因，也是社會不公正的結(jié)果。民眾富足與國家富裕是一體兩面：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰足？”（《顏淵》）民富才能國富，反之亦然。改革開放和進(jìn)入新時(shí)代以來，我國經(jīng)濟(jì)總量和社會財(cái)富快速增長、為全體人民提供了追求財(cái)富的機(jī)會，培育了全世界最大的中產(chǎn)階層群體。但是，我國仍處于社會主義初級階段，發(fā)展不平衡不充分的社會主要矛盾也通過財(cái)富分配和占有在某些方面有所體現(xiàn)?？鬃迂?cái)富觀中蘊(yùn)含的社會公正理念，與社會主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的社會公平正義相契合，可以啟發(fā)我們正確看待和追求財(cái)富。與此同時(shí)，在財(cái)富分配方面，既考慮社會發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實(shí)，更要采取有效舉措縮小貧富差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕，努力滿足廣大人民對美好生活的向往。（摘編自劉宏偉《學(xué)界觀點(diǎn)——孔子財(cái)富觀的社會公正意蘊(yùn)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A．孔子認(rèn)為，基于社會公正，應(yīng)該將財(cái)富觀框定在仁德與道義的范疇中。B．孔子認(rèn)為，獲取財(cái)富時(shí)能否以義取財(cái)，是君子與小人的一個(gè)分野。C．孔子認(rèn)為，人力是創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)，發(fā)揮人力資本可使民眾富起來。D．孔子認(rèn)為，合理的財(cái)富分配制度能縮小貧富差距，使民眾各得其所。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章第三段論述了孔子的先富后教觀，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)基礎(chǔ)是教化民眾和社會文明的前提。B．作者基于孔子的財(cái)富觀，主要論述了我國新時(shí)代社會現(xiàn)實(shí)中的公平正義問題。C．文章運(yùn)用引用論證和道理論證的方法，周密而充分地論證了孔子的財(cái)富觀。D．文章論證結(jié)構(gòu)井然有序，先總論后分論，各分論點(diǎn)之間呈現(xiàn)出一種遞進(jìn)關(guān)系。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A．孔子重義尚利，認(rèn)為“義”與“利”都是人性的本能，人不僅有逐利的沖動，也會有道德的萌動。B．孔子認(rèn)為，只要抑制住統(tǒng)治者的貪欲，消除貧富分化，夯實(shí)社會物質(zhì)基礎(chǔ)，人們就會做到謙遜守禮。C．毛澤東的“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮的到來，必將出現(xiàn)文化建設(shè)的高潮”的論斷，合乎孔子“先富后教”的觀點(diǎn)。D．孔子財(cái)富觀中的社會公正理念，不能很好地為當(dāng)今社會處理民眾富足與國家富裕之間的關(guān)系提供借鑒。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題。12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：人體不同臟器之間的酸堿度存在極大差異，比如胃液呈強(qiáng)酸性，pH值在1.5～2之間；胰液屬于強(qiáng)堿性，pH值可達(dá)8.8；小腸液也屬于堿性，pH值在7.2～7.8之間。雖然各臟器之間酸堿度差異巨大，但分泌的消化液和食物發(fā)生作用以后，酸堿度都會發(fā)生一些不同變化，不管其變化如何，進(jìn)入血液以后，都會被分解成pH值為7.35～7.45的弱堿性，不會也不可能出現(xiàn)酸性體質(zhì)。我國《生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定，生活飲用水的pH值范圍為6.5～8.5，這就意味著國家允許生活飲用水6.5～7.0的微酸性。對正常人來說沒必要刻意選擇弱堿水，只要水質(zhì)符合國家標(biāo)準(zhǔn)，按照中國居民膳食指南的要求，每天保證飲水1200毫升，照樣能起到潤腸通便的作用，滿足人體需要。世界衛(wèi)生組織的研究報(bào)告顯示，至今還沒發(fā)現(xiàn)飲用水pH值的大小與人體健康有直接關(guān)系。在人類300多萬年的進(jìn)化過程中，從飲用天然水、井水到自來水，pH值都在6.5～8.5之間。日本著名長壽之鄉(xiāng)秋田縣八森潭飲用水的pH值為6.39，明顯是弱酸性，可是根本沒有影響這里的長壽記錄；美國人平均每天每人喝2瓶可樂，碳酸飲料pH值為4左右，明顯是酸性飲料，但是，美國人并沒有因此都成為“酸性體質(zhì)”。弱堿水通過食管首先到達(dá)胃部，pH值高達(dá)1.5～2的胃液一下子就會把它中和，并迅速使之變成“酸水”。專家認(rèn)為，現(xiàn)代都市人的一些亞健康狀態(tài)，主要是來源于不良的生活習(xí)慣和不合理的膳食結(jié)構(gòu)，加之工作、生活中壓力過大，缺乏體育鍛煉等。（摘編自譚敦民《弱堿水真的是健康水嗎？》）材料二：從國內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)來看，在我國發(fā)布的《飲料通則》中，將飲料分為11類。有一類是包裝飲用水，包括飲用天然礦泉水、飲用純凈水、其他類型飲用水?！捌渌愋惋嬘盟敝杏职嬘锰烊蝗?、飲用天然水和其他飲用水。顯然，堿性水并不在分類中。早在幾年前，專家已經(jīng)就弱堿性水能改善體質(zhì)進(jìn)行辟謠。飲水的最大功能是補(bǔ)充我們體內(nèi)缺失的水分，只要飲用足夠的水，就能對預(yù)防慢性病起到一定作用，至于水的酸堿度，不需要關(guān)注太多。人體對酸堿度有自身調(diào)節(jié)，不會因喝水而改變。專家表示，堿性水不能替代藥物，對于痛風(fēng)或者是胃酸過多的患者來說，碳酸氫鈉是有一定的作用，但弱堿性水里碳酸氫鈉的含量少之又少，每天需要喝夠7～15升的量，才能勉強(qiáng)夠一日碳酸氫鈉的處方劑量。此外，飲用水的功能是補(bǔ)充體內(nèi)水分，對調(diào)節(jié)體質(zhì)沒有任何作用。（摘編自張鑫《堿性水能“改體質(zhì)”？背后藏高價(jià)生意經(jīng)》）材料三：國家高級食品檢驗(yàn)師、食品安全科普專家王思露表示，“酸堿體質(zhì)論”從科學(xué)角度講，并不成立，在真正醫(yī)學(xué)的專有名詞術(shù)語當(dāng)中根本沒有這個(gè)概念，人的身體由各個(gè)部位構(gòu)成，各個(gè)部位的酸堿程度也不一樣，沒有任何科學(xué)依據(jù)支持飲用堿性水就能夠改變?nèi)梭w的pH值。王思露表示，的確在某些特殊情況下，人體的酸堿性質(zhì)，或是偏向會出現(xiàn)一些改變，比如在一些疾病的困擾下，可能會產(chǎn)生更多的酸，但是在這些疾病狀態(tài)下，單純憑借食用堿性食物是不可能控制酸中毒的，恰恰相反，人體本身就有一個(gè)自我酸堿調(diào)節(jié)的體系，有能力將食物代謝后的酸堿物質(zhì)和自身生理活動產(chǎn)生的酸堿物質(zhì)進(jìn)行自由調(diào)節(jié)。因疾病而導(dǎo)致酸堿失衡，寄希望于食物飲品來改變病癥的做法不可取，“食品就是食品，它跟藥品不一樣，它不存在任何的療效”。由此，王思露認(rèn)為，市面上各種各樣不同概念的堿性水，檢測時(shí)確實(shí)是堿性，但其實(shí)是水企特意營造的概念，食用后對身體也并無好處，從營養(yǎng)及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度而言，不推薦消費(fèi)者過分迷戀和推崇。相比之下，對于普通老百姓而言，經(jīng)消菌殺毒的自來水在煮沸晾溫后，其安全性和合理性更高。北京安貞醫(yī)院體檢科副主任醫(yī)師于汶在患者詢問“長期喝堿性水的危害”時(shí)答復(fù)稱，堿性水其實(shí)是一種理化表征和水的種類，與水本身是否經(jīng)過電解處理，或是水中的物質(zhì)是天然的還是添加的，都沒有直接關(guān)系，所以飲用水還是要飲用符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水。人體體質(zhì)的酸堿性和飲用水的酸堿性是沒有關(guān)系的。相反，長期飲用堿性水，會加重胃腸道負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致腸胃功能紊亂，甚至消化不良，長期喝堿性水也會增加腎臟排堿的負(fù)擔(dān)。（摘編自《“堿性水神話’死灰復(fù)燃喝什么水更健康？》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.材料一從世衛(wèi)組織研究報(bào)告、日本八森潭長壽村飲用弱酸性水等角度說明飲用水的pH值大小與人體健康無直接關(guān)系。B.人體飲水的最大功能是補(bǔ)充人體體內(nèi)缺失的水分，而不是向人體補(bǔ)充所謂的酸、堿等物質(zhì)，這是許多科學(xué)人士的共識。C.材料三主要通過王思露的觀點(diǎn)和于汶答復(fù)患者的咨詢等內(nèi)容說明弱堿水能改變?nèi)说捏w質(zhì)是錯(cuò)誤的。D.于汶認(rèn)為長期飲用堿性水會給人體造成胃腸道負(fù)擔(dān)、腎臟排堿負(fù)擔(dān)等，并由此得出身體正常的人不要喝堿性水的結(jié)論。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是A.人體各臟器的酸堿度各有不同，但通過臟器分泌的消化液和食物發(fā)生作用后，會使人體酸堿度發(fā)生明顯變化。B.我國《生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》允許飲用水呈微酸性說明人體需要微酸性水，這也說明人不需要刻意飲用弱堿水。C.王思露分析弱堿水不能改變?nèi)梭wpH值的觀點(diǎn)，與材料﹣表述的人體體質(zhì)特點(diǎn)、人體臟器酸堿度不同等觀點(diǎn)一致。D.王思露對比了弱堿水和把經(jīng)過消菌殺毒的自來水煮沸晾溫的水后，認(rèn)為弱堿水對人體沒有好處并且安全性也低。（3）某些水企對弱堿水能改善人的酸性體質(zhì)的宣傳，為何是錯(cuò)誤的？請結(jié)合材料簡要分析。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下列各題。崇文書店孫趕超開車來到新區(qū)，后備廂裝了一個(gè)大果籃，說要把周秉昆拉到市立一院去。邵敬文感冒后轉(zhuǎn)成肺炎，住院了?！澳阃馍塬h不知從哪兒聽說到的。因?yàn)槔仙凼悄闩笥?，她覺得應(yīng)該告訴你，特意讓我開她這輛寶馬車來接你?！蹦鞘侵鼙テ缴谝淮巫狭藢汃R車。老邵說，他是因?yàn)榈奖ゼ夷翘斐隽藘纱魏?，回到家里沖澡時(shí)熱水器又出了毛病，結(jié)果被涼水一激感冒了。秉昆說：“老邵，書店的事太對不起你了?！崩仙壅f：“你沒有什么對不起我的，是中國人太對不起書店了。中國都快成世界第二大經(jīng)濟(jì)體了，哪一個(gè)階層的人生活水平都提高了，中國人的閱讀率在世界上排名卻非?？亢??！北フf：“水自流所以才希望能為這個(gè)時(shí)代做件好事?！崩仙蹏@道：“世負(fù)斯人，世負(fù)斯人，他死前的愿望是好的。”趕超也說：“人各有命，許多人一死，連兒女都不念叨。他死了，還有你倆這么念叨，命不錯(cuò)了?！背缥臅昀锢锿馔庠缭凇拔逡还?jié)”前就改造成肯德基店了?！拔逡还?jié)”卻沒有什么動作，到了“六一”那天才開張，場面煞是熱鬧，祝賀的花籃擺滿了門兩側(cè)的人行道。他們請了幾位樂手演奏世界名曲，其中一位吹小號的還是俄羅斯人，兩個(gè)人穿著兒童劇中公雞和母雞的演出服站在門前邊舞邊唱：“肯德基，美國雞，小朋友們喜歡的雞……”肯德基店里的服務(wù)員姑娘們一個(gè)個(gè)頭戴著雞頭帽，短裙后邊是彩色雞尾。因?yàn)槭莾毫抗?jié)，店面所處的位置正是到江畔游玩必經(jīng)之路，還有買三份送一份并可抽獎(jiǎng)的促銷，開張當(dāng)天的營業(yè)額就有好幾萬元。第二天早上，周秉昆正在洗臉，聽到鄭娟興奮地喊他：“秉昆，快來看！”電視新聞中，唐向陽正在現(xiàn)場接受記者采訪。記者問他，公司是怎么決定開肯德基店的？唐向陽說，正是在他力主之下決定的。記者問，他在肯德基店中有股份嗎？他說有，公司鼓勵(lì)員工入股。記者問，這條街上唯一的一家書店消失了，他是否感到有點(diǎn)兒遺憾？唐向陽反問：“如果你面臨兩種投資抉擇，一種是月月賠錢，年年賠錢；另一種則月月盈利，年年盈利，你力主選擇后者，你會遺憾嗎？”年輕的女記者一時(shí)語塞。他又反問：“像你們這種受過高等教育的人，大學(xué)一畢業(yè)都不怎么再讀書了，還指望誰喜歡讀書呢？”記者終于憋出了一個(gè)問題：“照您這么說，書店就沒有存在的意義了？”他說：“什么時(shí)候讀書人口多了，實(shí)體書店當(dāng)然就會多起來。網(wǎng)上購書只不過是購書，逛書店卻會對人有更好的文化熏陶，這種熏陶是網(wǎng)上購書沒法比的。將書店改成肯德基店不費(fèi)什么事，反過來也一樣。等中圖的讀書人口多了，我會力主將肯德基店改成書店，并且還會入股?！编嵕暝u論說：“向陽真有眼光，沒想到他還這么會說?！北ヒ徽Z未發(fā)，轉(zhuǎn)身又去洗臉。他沒想到唐向陽那么會說。因?yàn)樘葡蜿栍H口承認(rèn)，把書店改成肯德基店是其力主的結(jié)果，秉昆連續(xù)多日心情不好。（節(jié)選自第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《人世間》，有刪改，作者：梁曉聲）（1）下列對文本思想內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．周秉昆對邵敬文、水自流心懷愧疚，一是因?yàn)槔仙蹫榱藭甑氖卤疾ǘ忌戏窝?，二是因?yàn)闆]有實(shí)現(xiàn)水自流的遺愿。B．本文遵循美丑對照原則，將孫趕超、水自流這些高尚的讀書人與唐向陽、鄭娟這樣的利益至上的市儈進(jìn)行對比，凸顯了文章主題。C．唐向陽將崇文書店改造成肯德基店之后，與周秉昆的裂痕進(jìn)一步增大，人生觀、價(jià)值觀、世界觀明顯出現(xiàn)了分歧。D．本文善于挖掘周秉昆、邵敬文等人物身上所閃現(xiàn)的正直善良和情義擔(dān)當(dāng)，表現(xiàn)了人物好的一面，體現(xiàn)了梁曉聲“好人文化觀”的深厚內(nèi)涵。（2）文中描寫了崇文書店改造成肯德基店開業(yè)時(shí)的熱鬧場景，試分析這一場景的作用。（3）鄭娟評價(jià)唐向陽將書店改成肯德基店真有眼光，而周秉昆一語未發(fā)，且連續(xù)多日心情不好。夫妻二人為何觀點(diǎn)不同？請結(jié)合文本進(jìn)行分析。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。劉玉，字咸栗，萬安人。祖廣衡，永樂末進(jìn)士。正統(tǒng)間，以刑部郎中出修浙江荒政，積粟數(shù)百萬，督治陂塘為旱澇備。景泰初歷左副都御史鎮(zhèn)守陜西請遇災(zāi)傷毋俟勘報(bào)即除其賦庶有司不得借覆核陰行科率從之。還治院事。福建、浙江盜起，命往督兵捕。議創(chuàng)壽寧縣于官臺山，以清盜窟。討平處州賊。已，復(fù)巡撫遼東。居官以廉節(jié)稱。終刑部尚書。父喬，成化初進(jìn)士。累官湖廣左布政使。玉登弘治九年進(jìn)士，授輝縣知縣。發(fā)粟振饑，奏蠲應(yīng)稅，復(fù)業(yè)者千家。擢御史。初，孫伯堅(jiān)、金琦、王寧皆以傳奉得官，已，又以指揮胡震為都指揮，分守通州。玉抗疏言：“傳奉不已，繼之內(nèi)批，累圣德，乞皆罷之。”不納。武宗即位，甫四月，災(zāi)異迭見，玉陳修省六事。出按京畿，中官吳忠奉命選后妃，肆貪虐。玉奏。不問。劉健、謝遷罷，玉馳疏言：“劉瑾等佞幸小臣，巧戲弄，投陛下一笑。顧讒邪而棄輔臣，此亂危所自起。民窮財(cái)殫，所在空虛，陛下不改圖，天下將殆。乞置瑾等于理，仍留健、遷輔政?！辈粓?bào)。玉遂引疾歸。后瑾榜玉奸黨，復(fù)誣構(gòu)之。罰輸粟塞下者三，最后逮系詔獄，削籍放歸。瑾誅，起河南僉事，遷福建副使，皆董學(xué)政。正德十五年，累擢南京右僉都御史，提督江防。宸濠反，攻安慶，玉以舟師赴援。事定，改撫鄖陽。世宗即位，召為左僉都御史。論遏亂功，進(jìn)右副都御史。嘉靖元年改左。歷刑部左、右侍郎。六年秋坐李福達(dá)獄削籍，卒千家。玉所居僅庇風(fēng)雨。天文、地理、兵制、刑律皆有論著。隆慶初，贈刑部尚書，謚端毅。（選自《明史?劉玉傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．景泰初/歷左副都御史/鎮(zhèn)守陜西/請遇災(zāi)傷/毋俟勘報(bào)/即除共賦庶/有司不得借覆核陰行/科率從之/B．景泰初/歷左副都御史/鎮(zhèn)守陜西/請遇災(zāi)傷/毋俟勘報(bào)/即除共賦/庶有司不得借覆核陰行科率/從之/C．景泰初/歷左副都/御史鎮(zhèn)守陜西/請遇災(zāi)傷/毋俟勘報(bào)/即除共賦庶/有司不得借覆核陰行/科率從之/D．景泰初/歷左副都/御史鎮(zhèn)守陜西/請遇災(zāi)傷/毋俟勘報(bào)/即除共賦/庶有司不得借覆核陰行科率/從之/（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．“以清盜窟”與“淥水蕩漾清猿啼”（《夢游天姥吟留別》）中的“清”字含義不同。B．“授輝縣知縣”與“以授之于有司”（《答司馬諫議書》）中的“授”字含義相同。C．“已，又以指揮胡震為都指揮”與“劍斬虞常已”（《蘇武傳》）中的“已”字含義不同。D．“坐李福達(dá)獄削籍”與“卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急”（《琵琶行》）中的“坐”字含義不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．劉玉出身宦門，數(shù)代為官。其祖父劉廣衡為永樂末年進(jìn)士，歷任多種官職，為官清廉而有節(jié)操，最終官至刑部尚書：其父親劉喬為成化初年進(jìn)士，官至湖廣左布政使。B．劉玉敢于直言，批評時(shí)弊。任御史時(shí)，他上疏直陳“傳奉”“內(nèi)批”授官之弊：武宗即位后，他奏請武宗修身反?。怀鲅簿╃?，他揭發(fā)宦官吳忠奉命選后妃時(shí)肆意貪虐。C．劉玉遭到誣陷，被逮入獄。劉健、謝遷免官，他急速上奏說劉瑾等是奸佞小人，請求對其棄置不理，結(jié)果被劉瑾誣為奸黨，不但被罰輸粟，還被逮捕入獄，革職回鄉(xiāng)。D．劉玉平叛有功，晉升官職。正德十五年，他任職南京，提督江防。寧王朱宸濠謀反，進(jìn)攻安慶，他率領(lǐng)水軍赴江西增援。世宗即位后，朝廷論功，晉升他為右副都御史。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①發(fā)粟振饑，奏蠲虛稅，復(fù)業(yè)者千家。擢御史。②民窮財(cái)殫，所在空虛，陛下不改圖，天下將殆。③課內(nèi)文言文翻譯。成妻具資詣問。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成各題。野興①陸游小雨迎藜杖，微風(fēng)入葛巾。寧甘結(jié)襪②系，不作拜車塵③。施藥鄉(xiāng)鄰喜，忘機(jī)烏雀馴。家山又初夏，好在不貲身?！咀ⅰ竣僭姼鑼懹谠娙吮涣T官多年的晚年時(shí)期。②結(jié)襪：《史記?張釋之傳》記載“王生嘗召居廷中，三公九卿盡會立。王生老人，日：吾襪解。顧謂張廷尉：‘為我結(jié)襪！’釋之跪而結(jié)之。”王生：處士，謂有德才而隱居不愿做官的人。③拜車塵：《晉書?潘岳傳》記載：“岳諂事賈謐，每候其出，輒望塵而拜?！保?）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是A.詩中“藜杖”“葛巾”與蘇軾《定風(fēng)波.莫聽穿林打葉聲》中的“竹杖芒鞋”“蓑”在塑造人物形象上的作用相同。B.詩歌以自敘的口吻，述說詩人在微風(fēng)細(xì)雨之中，身背藥囊，四處為鄉(xiāng)鄰施藥、治病的情景。C.“忘機(jī)鳥雀馴”借寫山間與世無爭的鳥雀明確表達(dá)詩人即便去官多年但依然希望被朝廷重用的理想。D.“初夏”寫詩人給百姓看病的季節(jié)，但詩人認(rèn)為自己不是高貴的人，所以并不害怕天氣熱。（2）作為詩歌“詩眼”的第二聯(lián)，除了使用典故，還用了什么手法？表達(dá)了詩人怎樣的情感和詩人對人生怎樣的深刻理解？請結(jié)合詩歌簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）習(xí)總書記教導(dǎo)我們：“心中有信仰，腳下有力量?！鼻凇峨x騷》中表明自己擁有堅(jiān)定的信仰，寧死也不會做出丑態(tài)的兩句是：“，。”（2）古人求學(xué)重視老師的引導(dǎo)，如《師說》中韓愈認(rèn)為老師的作用是“”；同時(shí)也重視個(gè)人努力，如《勸學(xué)》中荀子認(rèn)為君子經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，才能夠“”。（3）《登泰山記》中姚鼐在描寫日出后，又回視日觀峰以西群峰的句子是：“或得日或否，，?！比?、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，11分）7．（11分）閱讀下面的文字，完成下列各題。中國書法評論中的“骨氣”，是指書家的精神風(fēng)貌和品格操守，與書家的“魂”融為一體。與其他書法家洋洋灑灑的評論不同，柳公權(quán)的“心正則筆正”則是①。唐穆宗即位后縱情享樂，荒廢政事。有一次他請教柳公權(quán)如何運(yùn)筆，柳公權(quán)借用書法的道理勸諫道：“運(yùn)筆在心，心正則筆正?！绷珯?quán)一心為國，不顧個(gè)人安危、不畏權(quán)貴的骨氣，是對“心正則筆正”的絕佳注腳。中國文人在書法中不斷追求遒勁有力的“骨氣”之美?！都乐段母濉肥且黄牢?，作者是唐代書法家顏真卿，顏真卿為了紀(jì)念在安史之亂中犧牲的侄兒顏季明寫下了這篇文章。作者當(dāng)時(shí)情緒極度悲憤，故時(shí)見涂抹之跡，國恥家仇、民族大義流于②，線條渾厚圓勁，力透紙外，結(jié)體俯仰變化很大，氣勢凜然。宋代書法家米芾評價(jià)顏真卿字“如項(xiàng)羽掛甲，樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立，昂然有不可犯之色”。我們從米芾的評論中可以讀出顏真卿的③。由此可見，書法之骨氣，實(shí)乃中國人修身養(yǎng)性、長者愛人、達(dá)兼窮善、自強(qiáng)不息、天下興亡匹夫有責(zé)的代名詞。（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）請將文中畫波浪線的部分改成一個(gè)長句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意，不超過40字。（3）文中畫橫線的句子使用了比喻和擬人的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）8．（9分）閱讀下面的文字，完成下列各題。《紅樓夢》所描繪的是為封建禮教禁鋼下被扭曲了的人的生活，榮寧二府，寶息自由，成了死氣沉沉的大荒漠。然而，令人為之一振的是，大觀園，洋溢青春，成了①?！洞笥^園》是作者為了整部小說精心構(gòu)思的一座“大觀園”?！按笥^園”是《紅樓夢》這部小說整體布局最重要部分，很多事件發(fā)生在這里：元春因?yàn)槭∮H從皇家深院，來到了民間，一敘述天倫；十二小戲子，文官芳官薔宮，也作為元妃的私人戲班出場；黛玉和寶玉隨著年齡的增長，到了需要避諱的年齡，他們不可能在賈母住處一同吃住，那么必須要分開??；寶釵已到“將笈之年”，也是待嫁之時(shí)，②，不可能在和薛姨媽薛蟠住在一起；李統(tǒng)作為“守節(jié)之女”，必須要有一個(gè)清靜寡欲的去處，那么“稻香村”的“竹籬茅舍”正好適合地！至于寶玉，③，更是必須入住大觀園。大觀因是他們自己的舞臺，他們在這里渡過了短暫美好的時(shí)光，也是《紅樓夢》里面的“世外桃源”?。?）下列各句中的雙引號，和文中畫橫線的句子雙引號使用方法相同的一項(xiàng)是A.中國呼吁各國要抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的機(jī)遇，推動疫情后世界經(jīng)濟(jì)“綠色復(fù)蘇”。B.“十三五”期間，我國消費(fèi)環(huán)境總體向好，市場秩序不斷規(guī)范，百姓放心消費(fèi)，獲得感不斷增強(qiáng)。C.如果你是“未經(jīng)登記”的陌生人，你是無法進(jìn)入的。D.人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”。（2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。四、寫作（60分）9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?；@球比賽中常見這樣一種現(xiàn)象：在比賽關(guān)鍵時(shí)刻或是在形勢不利的情況下，教練常常通過“叫暫停”布置針對性戰(zhàn)術(shù)，或者給隊(duì)員鼓勁加油，以圖達(dá)到扭轉(zhuǎn)態(tài)勢、改變局勢甚至奠定勝勢的目的。同籃球比賽一樣，很多事情隨著事態(tài)的發(fā)展，勢態(tài)會有變化，過程會有起伏，需要適時(shí)按下“暫停鍵”，及時(shí)作出調(diào)整，有效進(jìn)行調(diào)節(jié)。上述材料能給你哪些啟示？請結(jié)合你的思考寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

2023年吉林省白山市撫松一中高考語文一模試卷參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本小題共1小題，9分）1．（9分）閱讀下面的文字，完成小題。孔子了解人們追求財(cái)富的普遍心理，但是強(qiáng)調(diào)要以義取財(cái)；他理解財(cái)富增長是社會文明進(jìn)步的基礎(chǔ)，所以強(qiáng)調(diào)先富后教；他深悟社會和諧穩(wěn)定的重要意義，因此主張將貧富差距控制在合理范圍之內(nèi)，無論是追求財(cái)富、創(chuàng)造財(cái)富還是分配財(cái)富，孔子都力求將其框定于仁德與道義的范疇之中，體現(xiàn)了他對社會公正的期許?？鬃诱J(rèn)為追求財(cái)富是人們的普遍心理，“富與貴，是人之所欲也”（語出《論語?里仁》，以下只注篇名）。但是，當(dāng)追求財(cái)富與堅(jiān)守道義相矛盾時(shí)，孔子絕不會放棄道義。如果不能通過正當(dāng)渠道獲得財(cái)富、擺脫貧賤，那就寧肯不處富貴、不去貧賤。正是在這樣的意義上，孔子說“君子喻于義，小人喻于利”（《里仁》）。常有人以此為依據(jù)來證明孔子“重義輕利”，其實(shí)，孔子“重義”確是事實(shí)，“輕利”的說法則值得商榷。他從不反對而且鼓勵(lì)人們追求財(cái)富，只是當(dāng)求利與道義不能兩全時(shí)，他贊賞能堅(jiān)守道義的君子，都視只知求取錢財(cái)而違背道義的小人。如果用一句話概括孔子基于道義的財(cái)富觀，“君子愛財(cái)，取之有道”應(yīng)是最貼切的表述?？鬃永斫庳?cái)富增長既是民眾對富足生活的期許，也是社會文明進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以強(qiáng)調(diào)先富后教?！墩撜Z》記載，孔子到衛(wèi)國，感嘆人口已經(jīng)很多了。人力是創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)，孔子看到這點(diǎn)感到很欣慰。學(xué)生再有問他接下來應(yīng)該怎么辦，孔子說“富之”。僅有基礎(chǔ)是不夠的，還要將人力資本的作用發(fā)揮出來，通過創(chuàng)造財(cái)富使民眾富起來?！凹雀灰?，又何加焉？”那么富起來之后呢？孔子說“教之”（《子路》）。生活富裕之后，可以有更高的精神追求。治國之道，必先富民，孔子不是空談仁德與道義，而是強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?wù)實(shí)社會的物質(zhì)基礎(chǔ)，先讓人們過上好日子，再進(jìn)一步通過教化達(dá)成謙遜守禮?？鬃踊谏鐣磳ω毟贿^于分化，強(qiáng)調(diào)要有合理的財(cái)富分配制度?！安换脊讯疾痪换钾毝疾话?。蓋均無貧，和無寡，安無傾?！保ā都臼稀罚┤绻?cái)富分配不公、民眾不能各得其所，不僅社會秩序不能安定，統(tǒng)治者也會有傾覆之患。在孔子看來，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者過多的貪欲，正是導(dǎo)致社會不安定的原因，也是社會不公正的結(jié)果。民眾富足與國家富裕是一體兩面：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰足？”（《顏淵》）民富才能國富，反之亦然。改革開放和進(jìn)入新時(shí)代以來，我國經(jīng)濟(jì)總量和社會財(cái)富快速增長、為全體人民提供了追求財(cái)富的機(jī)會，培育了全世界最大的中產(chǎn)階層群體。但是，我國仍處于社會主義初級階段，發(fā)展不平衡不充分的社會主要矛盾也通過財(cái)富分配和占有在某些方面有所體現(xiàn)?？鬃迂?cái)富觀中蘊(yùn)含的社會公正理念，與社會主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的社會公平正義相契合，可以啟發(fā)我們正確看待和追求財(cái)富。與此同時(shí)，在財(cái)富分配方面，既考慮社會發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實(shí)，更要采取有效舉措縮小貧富差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕，努力滿足廣大人民對美好生活的向往。（摘編自劉宏偉《學(xué)界觀點(diǎn)——孔子財(cái)富觀的社會公正意蘊(yùn)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA．孔子認(rèn)為，基于社會公正，應(yīng)該將財(cái)富觀框定在仁德與道義的范疇中。B．孔子認(rèn)為，獲取財(cái)富時(shí)能否以義取財(cái)，是君子與小人的一個(gè)分野。C．孔子認(rèn)為，人力是創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)，發(fā)揮人力資本可使民眾富起來。D．孔子認(rèn)為，合理的財(cái)富分配制度能縮小貧富差距，使民眾各得其所。（2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是DA．文章第三段論述了孔子的先富后教觀，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)基礎(chǔ)是教化民眾和社會文明的前提。B．作者基于孔子的財(cái)富觀，主要論述了我國新時(shí)代社會現(xiàn)實(shí)中的公平正義問題。C．文章運(yùn)用引用論證和道理論證的方法，周密而充分地論證了孔子的財(cái)富觀。D．文章論證結(jié)構(gòu)井然有序，先總論后分論，各分論點(diǎn)之間呈現(xiàn)出一種遞進(jìn)關(guān)系。（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是CA．孔子重義尚利，認(rèn)為“義”與“利”都是人性的本能，人不僅有逐利的沖動，也會有道德的萌動。B．孔子認(rèn)為，只要抑制住統(tǒng)治者的貪欲，消除貧富分化，夯實(shí)社會物質(zhì)基礎(chǔ)，人們就會做到謙遜守禮。C．毛澤東的“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮的到來，必將出現(xiàn)文化建設(shè)的高潮”的論斷，合乎孔子“先富后教”的觀點(diǎn)。D．孔子財(cái)富觀中的社會公正理念，不能很好地為當(dāng)今社會處理民眾富足與國家富裕之間的關(guān)系提供借鑒?！痉治觥浚?）本題考查理解并分析文中重要內(nèi)容的能力。首先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，尋找細(xì)微的差別。（2）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。（3）本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心?！窘獯稹浚?）D．“使民眾各得其所”錯(cuò)誤。從原文“如果財(cái)富分配不公、民眾不能各得其所，不僅社會秩序不能安定，統(tǒng)治者也會有傾覆之患”來看，“財(cái)富分配不公、民眾不能各得其所”會導(dǎo)致“社會秩序不能安定，統(tǒng)治者也會有傾覆之患”，并不能推導(dǎo)出“合理的財(cái)富分配制度能縮小貧富差距”的結(jié)論。故選D。（2）D．“各分論點(diǎn)之間呈現(xiàn)出一種遞進(jìn)關(guān)系”錯(cuò)，文章論證結(jié)構(gòu)井然有序，先總論后分論，各分論點(diǎn)之間呈現(xiàn)一種并列關(guān)系。故選D。（3）A．“‘義’……‘是人性本能’”錯(cuò)誤。由原文的表述“孔子認(rèn)為追求財(cái)富是人們的普遍心理，‘富與貴，是人之所欲也’”可知，“利”是人性本能，沒有“義”是人性本能的表述。B．“只要抑制住統(tǒng)治者的貪欲，消除貧富分化，夯實(shí)社會物質(zhì)基礎(chǔ)，人們就會做到謙遜守禮”錯(cuò)，原文是“治國之道，必先富民，孔子……強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?wù)實(shí)社會的物質(zhì)基礎(chǔ)，先讓人們過上好日子，再進(jìn)一步通過教化達(dá)成謙遜守禮”，可見，選項(xiàng)的說法太絕對。D．“不能很好地為當(dāng)今社會處理民眾富足與國家富裕之間的關(guān)系提供借鑒”錯(cuò)，原文說“孔子財(cái)富觀中蘊(yùn)含的社會公正理念，與社會主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的社會公平正義相契合，可以啟發(fā)我們正確看待和追求財(cái)富”，可見，孔子財(cái)富觀中的社會公正理念，為看待和追求財(cái)富及解決社會主要矛盾提供了借鑒。故選C。答案：（1）D（2）D（3）C（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題。12分）2．（12分）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：人體不同臟器之間的酸堿度存在極大差異，比如胃液呈強(qiáng)酸性，pH值在1.5～2之間；胰液屬于強(qiáng)堿性，pH值可達(dá)8.8；小腸液也屬于堿性，pH值在7.2～7.8之間。雖然各臟器之間酸堿度差異巨大，但分泌的消化液和食物發(fā)生作用以后，酸堿度都會發(fā)生一些不同變化，不管其變化如何，進(jìn)入血液以后，都會被分解成pH值為7.35～7.45的弱堿性，不會也不可能出現(xiàn)酸性體質(zhì)。我國《生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定，生活飲用水的pH值范圍為6.5～8.5，這就意味著國家允許生活飲用水6.5～7.0的微酸性。對正常人來說沒必要刻意選擇弱堿水，只要水質(zhì)符合國家標(biāo)準(zhǔn)，按照中國居民膳食指南的要求，每天保證飲水1200毫升，照樣能起到潤腸通便的作用，滿足人體需要。世界衛(wèi)生組織的研究報(bào)告顯示，至今還沒發(fā)現(xiàn)飲用水pH值的大小與人體健康有直接關(guān)系。在人類300多萬年的進(jìn)化過程中，從飲用天然水、井水到自來水，pH值都在6.5～8.5之間。日本著名長壽之鄉(xiāng)秋田縣八森潭飲用水的pH值為6.39，明顯是弱酸性，可是根本沒有影響這里的長壽記錄；美國人平均每天每人喝2瓶可樂，碳酸飲料pH值為4左右，明顯是酸性飲料，但是，美國人并沒有因此都成為“酸性體質(zhì)”。弱堿水通過食管首先到達(dá)胃部，pH值高達(dá)1.5～2的胃液一下子就會把它中和，并迅速使之變成“酸水”。專家認(rèn)為，現(xiàn)代都市人的一些亞健康狀態(tài)，主要是來源于不良的生活習(xí)慣和不合理的膳食結(jié)構(gòu)，加之工作、生活中壓力過大，缺乏體育鍛煉等。（摘編自譚敦民《弱堿水真的是健康水嗎？》）材料二：從國內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)來看，在我國發(fā)布的《飲料通則》中，將飲料分為11類。有一類是包裝飲用水，包括飲用天然礦泉水、飲用純凈水、其他類型飲用水?！捌渌愋惋嬘盟敝杏职嬘锰烊蝗嬘锰烊凰推渌嬘盟?。顯然，堿性水并不在分類中。早在幾年前，專家已經(jīng)就弱堿性水能改善體質(zhì)進(jìn)行辟謠。飲水的最大功能是補(bǔ)充我們體內(nèi)缺失的水分，只要飲用足夠的水，就能對預(yù)防慢性病起到一定作用，至于水的酸堿度，不需要關(guān)注太多。人體對酸堿度有自身調(diào)節(jié)，不會因喝水而改變。專家表示，堿性水不能替代藥物，對于痛風(fēng)或者是胃酸過多的患者來說，碳酸氫鈉是有一定的作用，但弱堿性水里碳酸氫鈉的含量少之又少，每天需要喝夠7～15升的量，才能勉強(qiáng)夠一日碳酸氫鈉的處方劑量。此外，飲用水的功能是補(bǔ)充體內(nèi)水分，對調(diào)節(jié)體質(zhì)沒有任何作用。（摘編自張鑫《堿性水能“改體質(zhì)”？背后藏高價(jià)生意經(jīng)》）材料三：國家高級食品檢驗(yàn)師、食品安全科普專家王思露表示，“酸堿體質(zhì)論”從科學(xué)角度講，并不成立，在真正醫(yī)學(xué)的專有名詞術(shù)語當(dāng)中根本沒有這個(gè)概念，人的身體由各個(gè)部位構(gòu)成，各個(gè)部位的酸堿程度也不一樣，沒有任何科學(xué)依據(jù)支持飲用堿性水就能夠改變?nèi)梭w的pH值。王思露表示，的確在某些特殊情況下，人體的酸堿性質(zhì)，或是偏向會出現(xiàn)一些改變，比如在一些疾病的困擾下，可能會產(chǎn)生更多的酸，但是在這些疾病狀態(tài)下，單純憑借食用堿性食物是不可能控制酸中毒的，恰恰相反，人體本身就有一個(gè)自我酸堿調(diào)節(jié)的體系，有能力將食物代謝后的酸堿物質(zhì)和自身生理活動產(chǎn)生的酸堿物質(zhì)進(jìn)行自由調(diào)節(jié)。因疾病而導(dǎo)致酸堿失衡，寄希望于食物飲品來改變病癥的做法不可取，“食品就是食品，它跟藥品不一樣，它不存在任何的療效”。由此，王思露認(rèn)為，市面上各種各樣不同概念的堿性水，檢測時(shí)確實(shí)是堿性，但其實(shí)是水企特意營造的概念，食用后對身體也并無好處，從營養(yǎng)及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度而言，不推薦消費(fèi)者過分迷戀和推崇。相比之下，對于普通老百姓而言，經(jīng)消菌殺毒的自來水在煮沸晾溫后，其安全性和合理性更高。北京安貞醫(yī)院體檢科副主任醫(yī)師于汶在患者詢問“長期喝堿性水的危害”時(shí)答復(fù)稱，堿性水其實(shí)是一種理化表征和水的種類，與水本身是否經(jīng)過電解處理，或是水中的物質(zhì)是天然的還是添加的，都沒有直接關(guān)系，所以飲用水還是要飲用符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)的水。人體體質(zhì)的酸堿性和飲用水的酸堿性是沒有關(guān)系的。相反，長期飲用堿性水，會加重胃腸道負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致腸胃功能紊亂，甚至消化不良，長期喝堿性水也會增加腎臟排堿的負(fù)擔(dān)。（摘編自《“堿性水神話’死灰復(fù)燃喝什么水更健康？》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA.材料一從世衛(wèi)組織研究報(bào)告、日本八森潭長壽村飲用弱酸性水等角度說明飲用水的pH值大小與人體健康無直接關(guān)系。B.人體飲水的最大功能是補(bǔ)充人體體內(nèi)缺失的水分，而不是向人體補(bǔ)充所謂的酸、堿等物質(zhì)，這是許多科學(xué)人士的共識。C.材料三主要通過王思露的觀點(diǎn)和于汶答復(fù)患者的咨詢等內(nèi)容說明弱堿水能改變?nèi)说捏w質(zhì)是錯(cuò)誤的。D.于汶認(rèn)為長期飲用堿性水會給人體造成胃腸道負(fù)擔(dān)、腎臟排堿負(fù)擔(dān)等，并由此得出身體正常的人不要喝堿性水的結(jié)論。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是CA.人體各臟器的酸堿度各有不同，但通過臟器分泌的消化液和食物發(fā)生作用后，會使人體酸堿度發(fā)生明顯變化。B.我國《生活飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)》允許飲用水呈微酸性說明人體需要微酸性水，這也說明人不需要刻意飲用弱堿水。C.王思露分析弱堿水不能改變?nèi)梭wpH值的觀點(diǎn)，與材料﹣表述的人體體質(zhì)特點(diǎn)、人體臟器酸堿度不同等觀點(diǎn)一致。D.王思露對比了弱堿水和把經(jīng)過消菌殺毒的自來水煮沸晾溫的水后，認(rèn)為弱堿水對人體沒有好處并且安全性也低。（3）某些水企對弱堿水能改善人的酸性體質(zhì)的宣傳，為何是錯(cuò)誤的？請結(jié)合材料簡要分析?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。（2）本題考查學(xué)生分析和概括相關(guān)內(nèi)容的能力。解答此題時(shí)，將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。解答時(shí)要認(rèn)真分析，找出符合題干的選項(xiàng)。（3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）D.“并由此得出身體正常的人不要喝堿性水的結(jié)論”錯(cuò)誤。于汶先分析堿性水特征，接著分析如何飲用水，最后分析長期飲用堿性水的危害等，沒有通過“負(fù)擔(dān)”得出結(jié)論。（2）A.“會使人體酸堿度發(fā)生明顯變化”錯(cuò)誤。材料一第一段中，“酸堿度都會發(fā)生一些不同變化”指的是臟器呈現(xiàn)的酸堿度有變化，不是一個(gè)正常人體酸堿度有變化。B.“允許飲用水呈微酸性說明人體需要微酸性水，這也說明人不需要刻意飲用弱堿水”錯(cuò)誤，強(qiáng)加關(guān)系。材料一有“這就意味著國家允許生活飲用水6.5﹣7.0的微酸性。對正常人來說沒必要刻意選擇弱堿水”，意思是“允許”飲用水呈微酸性，但并不說明人體需要飲用微酸性水，同時(shí)也不是不喝弱堿水的理由。D.“對比了弱堿水和把經(jīng)過消菌殺毒的自來水煮沸晾溫的水后”錯(cuò)誤。材料三有“食用后對身體也并無好處……相比之下，對于普通老百姓而言，經(jīng)消菌殺毒的自來水在煮沸晾溫后，其安全性和合理性更高”，原文是并列解說，沒有“對比”。故選C。（3）①“雖然各臟器之間酸堿度差異巨大，但分泌的消化液和食物發(fā)生作用以后，酸堿度都會發(fā)生一些不同變化，不管其變化如何，進(jìn)入血液以后，都會被分解成pH值為7.35～7.45的弱堿性，不會也不可能出現(xiàn)酸性體質(zhì)”，人體能夠調(diào)節(jié)自身的酸堿度，不會出現(xiàn)酸性體質(zhì)。②“早在幾年前，專家已經(jīng)就弱堿性水能改善體質(zhì)進(jìn)行辟謠。飲水的最大功能是補(bǔ)充我們體內(nèi)缺失的水分，只要飲用足夠的水，就能對預(yù)防慢性病起到一定作用，至于水的酸堿度，不需要關(guān)注太多。人體對酸堿度有自身調(diào)節(jié)，不會因喝水而改變”，人體體質(zhì)的酸堿性和飲用水的酸堿性沒有關(guān)系，喝弱堿水不會改變?nèi)梭w酸堿度。③“因疾病而導(dǎo)致酸堿失衡，寄希望于食物飲品來改變病癥的做法不可取，‘食品就是食品，它跟藥品不一樣，它不存在任何的療效’”，在疾病等特殊情況下體質(zhì)酸度增加時(shí)，弱堿水不是藥品，要從弱堿水中獲得一天需要的碳酸氫鈉處方劑量需要大量飲用弱堿水。答案：（1）D（2）C（3）①人體能夠調(diào)節(jié)自身的酸堿度，不會出現(xiàn)酸性體質(zhì)。②人體體質(zhì)的酸堿性和飲用水的酸堿性沒有關(guān)系，喝弱堿水不會改變?nèi)梭w酸堿度。③在疾病等特殊情況下體質(zhì)酸度增加時(shí)，弱堿水不是藥品，要從弱堿水中獲得一天需要的碳酸氫鈉處方劑量需要大量飲用弱堿水。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）3．（15分）閱讀下面的文字，完成下列各題。崇文書店孫趕超開車來到新區(qū)，后備廂裝了一個(gè)大果籃，說要把周秉昆拉到市立一院去。邵敬文感冒后轉(zhuǎn)成肺炎，住院了?！澳阃馍塬h不知從哪兒聽說到的。因?yàn)槔仙凼悄闩笥?，她覺得應(yīng)該告訴你，特意讓我開她這輛寶馬車來接你。”那是周秉昆平生第一次坐上了寶馬車。老邵說，他是因?yàn)榈奖ゼ夷翘斐隽藘纱魏?，回到家里沖澡時(shí)熱水器又出了毛病，結(jié)果被涼水一激感冒了。秉昆說：“老邵，書店的事太對不起你了?！崩仙壅f：“你沒有什么對不起我的，是中國人太對不起書店了。中國都快成世界第二大經(jīng)濟(jì)體了，哪一個(gè)階層的人生活水平都提高了，中國人的閱讀率在世界上排名卻非?？亢?。”秉昆說：“水自流所以才希望能為這個(gè)時(shí)代做件好事?！崩仙蹏@道：“世負(fù)斯人，世負(fù)斯人，他死前的愿望是好的?！壁s超也說：“人各有命，許多人一死，連兒女都不念叨。他死了，還有你倆這么念叨，命不錯(cuò)了?！背缥臅昀锢锿馔庠缭凇拔逡还?jié)”前就改造成肯德基店了。“五一節(jié)”卻沒有什么動作，到了“六一”那天才開張，場面煞是熱鬧，祝賀的花籃擺滿了門兩側(cè)的人行道。他們請了幾位樂手演奏世界名曲，其中一位吹小號的還是俄羅斯人，兩個(gè)人穿著兒童劇中公雞和母雞的演出服站在門前邊舞邊唱：“肯德基，美國雞，小朋友們喜歡的雞……”肯德基店里的服務(wù)員姑娘們一個(gè)個(gè)頭戴著雞頭帽，短裙后邊是彩色雞尾。因?yàn)槭莾毫抗?jié)，店面所處的位置正是到江畔游玩必經(jīng)之路，還有買三份送一份并可抽獎(jiǎng)的促銷，開張當(dāng)天的營業(yè)額就有好幾萬元。第二天早上，周秉昆正在洗臉，聽到鄭娟興奮地喊他：“秉昆，快來看！”電視新聞中，唐向陽正在現(xiàn)場接受記者采訪。記者問他，公司是怎么決定開肯德基店的？唐向陽說，正是在他力主之下決定的。記者問，他在肯德基店中有股份嗎？他說有，公司鼓勵(lì)員工入股。記者問，這條街上唯一的一家書店消失了，他是否感到有點(diǎn)兒遺憾？唐向陽反問：“如果你面臨兩種投資抉擇，一種是月月賠錢，年年賠錢；另一種則月月盈利，年年盈利，你力主選擇后者，你會遺憾嗎？”年輕的女記者一時(shí)語塞。他又反問：“像你們這種受過高等教育的人，大學(xué)一畢業(yè)都不怎么再讀書了，還指望誰喜歡讀書呢？”記者終于憋出了一個(gè)問題：“照您這么說，書店就沒有存在的意義了？”他說：“什么時(shí)候讀書人口多了，實(shí)體書店當(dāng)然就會多起來。網(wǎng)上購書只不過是購書，逛書店卻會對人有更好的文化熏陶，這種熏陶是網(wǎng)上購書沒法比的。將書店改成肯德基店不費(fèi)什么事，反過來也一樣。等中圖的讀書人口多了，我會力主將肯德基店改成書店，并且還會入股?！编嵕暝u論說：“向陽真有眼光，沒想到他還這么會說?！北ヒ徽Z未發(fā)，轉(zhuǎn)身又去洗臉。他沒想到唐向陽那么會說。因?yàn)樘葡蜿栍H口承認(rèn)，把書店改成肯德基店是其力主的結(jié)果，秉昆連續(xù)多日心情不好。（節(jié)選自第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品《人世間》，有刪改，作者：梁曉聲）（1）下列對文本思想內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是BA．周秉昆對邵敬文、水自流心懷愧疚，一是因?yàn)槔仙蹫榱藭甑氖卤疾ǘ忌戏窝祝且驗(yàn)闆]有實(shí)現(xiàn)水自流的遺愿。B．本文遵循美丑對照原則，將孫趕超、水自流這些高尚的讀書人與唐向陽、鄭娟這樣的利益至上的市儈進(jìn)行對比，凸顯了文章主題。C．唐向陽將崇文書店改造成肯德基店之后，與周秉昆的裂痕進(jìn)一步增大，人生觀、價(jià)值觀、世界觀明顯出現(xiàn)了分歧。D．本文善于挖掘周秉昆、邵敬文等人物身上所閃現(xiàn)的正直善良和情義擔(dān)當(dāng)，表現(xiàn)了人物好的一面，體現(xiàn)了梁曉聲“好人文化觀”的深厚內(nèi)涵。（2）文中描寫了崇文書店改造成肯德基店開業(yè)時(shí)的熱鬧場景，試分析這一場景的作用。（3）鄭娟評價(jià)唐向陽將書店改成肯德基店真有眼光，而周秉昆一語未發(fā)，且連續(xù)多日心情不好。夫妻二人為何觀點(diǎn)不同？請結(jié)合文本進(jìn)行分析?！痉治觥浚?）本題考查對對文本思想內(nèi)容的分析和概括。解答本題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥＃?）本題考查學(xué)生分析文學(xué)作品中環(huán)境描寫作用能力。解答環(huán)境描寫作用題，我們要從環(huán)境本身的特點(diǎn)、環(huán)境描寫與人物的關(guān)系、環(huán)境描寫對情節(jié)的作用三個(gè)方面進(jìn)行分析。（3）本題考查學(xué)生理解文本內(nèi)容，篩選并整合文章信息的能力，作答時(shí)明確題目要求，篩選出正確信息，然后概括?！窘獯稹浚?）B.“將孫趕超，水自流這些高尚的讀書人與唐向陽、鄭娟這樣的利益至上的市儈進(jìn)行對比，凸顯了文意主題”分析錯(cuò)誤，孫趕超、水自流并非高尚的讀書人，唐向陽、鄭娟也算不上利益至上的市儈，談不上進(jìn)行美丑對照，體現(xiàn)的是思想觀念的不同。故選B。（2）抓住“場面煞是熱鬧，祝賀的花籃擺滿了門兩側(cè)的人行道”“請了幾位樂手演奏世界名曲”“兩個(gè)人穿著兒童劇中公雞和母雞的演出服站在門前邊舞邊唱”“肯德基店里的服務(wù)員姑娘們一個(gè)個(gè)頭戴著雞頭帽，短裙后邊是彩色雞尾”等分析，描寫肯德基店開業(yè)時(shí)的熱鬧場景，刻意渲染喜慶氣氛，通過肯德基店開業(yè)時(shí)的小場景體現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)下的大環(huán)境，展現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的人間世相。結(jié)合“電視新聞中，唐向陽正在現(xiàn)場接受記者采訪”“唐向陽說，正是在他力主之下決定的”“秉昆一語未發(fā)，轉(zhuǎn)身又去洗臉”“他沒想到唐向陽那么會說。因?yàn)樘葡蜿栍H口承認(rèn)，把書店改成肯德基店是其力主的結(jié)果，秉昆連續(xù)多日心情不好”等分析，肯德基開業(yè)時(shí)的熱鬧場景引出下文唐向陽接受關(guān)于書店改成肯德基的采訪，推動情節(jié)發(fā)展。烘托人物情感，以場景的熱鬧反襯出周秉坤、老邵的悲涼心情。結(jié)合“崇文書店里里外外早在‘五一節(jié)’前就改造成肯德基店了”“將書店改成肯德基店不費(fèi)什么事，反過來也一樣。等中國的讀書人口多了，我會力主將肯德基店改成書店，并且還會入股”“唐向陽說，正是在他力主之下決定的”等分析，崇文書店改造成肯德基店的熱鬧場景，凸顯場景的真實(shí)性，讓周秉坤、唐向陽等人在一定環(huán)境中真實(shí)地展開活動，有利于塑造人物形象。結(jié)合“煞是熱鬧”“擺滿了門兩側(cè)的人行道”“吹小號的還是俄羅斯人”“穿著兒童劇中公雞和母雞的演出服”等分析，通過“煞是”“擺滿”“還是”等分析，將作者的傾向在具體的場面描寫中自然流露出來，暗示主題。（3）結(jié)合“他說有，公司鼓勵(lì)員工入股”“如果你面臨兩種投資抉擇，一種是月月賠錢，年年賠錢；另一種則月月盈利，年年盈利，你力主選擇后者，你會遺憾嗎”“像你們這種受過高等教育的人，大學(xué)一畢業(yè)都不怎么再讀書了，還指望誰喜歡讀書呢？”“什么時(shí)候讀書人口多了，實(shí)體書店當(dāng)然就會多起來。網(wǎng)上購書只不過是購書，逛書店卻會對人有更好的文化熏陶，這種熏陶是網(wǎng)上購書沒法比的。將書店改成肯德基店不費(fèi)什么事，反過來也一樣。等中國的讀書人口多了，我會力主將肯德基店改成書店，并且還會入股”等分析，結(jié)合唐向陽回答的內(nèi)容分析，這個(gè)人口齒伶俐，投資抉擇英明，迅速盈利，符合時(shí)代經(jīng)濟(jì)浪潮的要求，所以鄭娟評價(jià)唐向陽將書店改成肯德基店真有眼光。結(jié)合“秉昆說：‘老邵，書店的事太對不起你了’”“秉昆說：‘水自流所以才希望能為這個(gè)時(shí)代做件好事’”“你沒有什么對不起我的，是中國人太對不起書店了。中國都快成世界第二大經(jīng)濟(jì)體了，哪一個(gè)階層的人生活水平都提高了，中國人的閱讀率在世界上排名卻非常靠后”等分析，通過人物的對話分析可知，周秉昆認(rèn)為開書店是為這個(gè)時(shí)代做件好事，想讓這條街上唯一的一家書店不要消失，書店有它存在的意義。與唐向陽的觀點(diǎn)不同。結(jié)合“秉昆說：‘老邵，書店的事太對不起你了’”“水自流所以才希望能為這個(gè)時(shí)代做件好事”“老邵嘆道：‘世負(fù)斯人，世負(fù)斯人，他死前的愿望是好的’”“他沒想到唐向陽那么會說。因?yàn)樘葡蜿栍H口承認(rèn)，把書店改成肯德基店是其力主的結(jié)果”等分析，周秉昆一語未發(fā)，且連續(xù)多日心情不好，因?yàn)樗麤]能實(shí)現(xiàn)水自流的遺愿、老邵的心愿，昔日好友唐向陽的思想變化之快，周秉昆心生不滿且失望。答案：（1）B（2）①營造意境，刻意渲染喜慶氣氛，通過小場景體現(xiàn)大環(huán)境，展現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下的人間世相。②推動情節(jié)發(fā)展，引出下文唐向陽接受采訪，烘托人物情感，反襯出周秉坤、老邵的悲涼心情。③有利于塑造人物形象，表現(xiàn)人物思想，讓周秉坤、唐向陽等人在一定環(huán)境中真實(shí)地展開活動。④暗示主題，將作者的傾向在具體的場面描寫中自然流露出來。（3）①鄭娟認(rèn)為唐向陽口齒伶俐，能說會道，投資抉擇英明，迅速盈利，順應(yīng)了市場經(jīng)濟(jì)大潮。②而周秉昆價(jià)值取向不同，認(rèn)為開書店是為這個(gè)時(shí)代做件好事，書店自有它存在的意義，功德無量，極力想讓這條街上唯一的一家書店不要消失。③他為沒能實(shí)現(xiàn)水自流的遺愿、老邵的心愿而傷感，同時(shí)，也為昔日好友唐向陽的思想變化而心生不滿且失望。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）4．（19分）閱讀下面的文言文，完成下列各題。劉玉，字咸栗，萬安人。祖廣衡，永樂末進(jìn)士。正統(tǒng)間，以刑部郎中出修浙江荒政，積粟數(shù)百萬，督治陂塘為旱澇備。景泰初歷左副都御史鎮(zhèn)守陜西請遇災(zāi)傷毋俟勘報(bào)即除其賦庶有司不得借覆核陰行科率從之。還治院事。福建、浙江盜起，命往督兵捕。議創(chuàng)壽寧縣于官臺山，以清盜窟。討平處州賊。已，復(fù)巡撫遼東。居官以廉節(jié)稱。終刑部尚書。父喬，成化初進(jìn)士。累官湖廣左布政使。玉登弘治九年進(jìn)士，授輝縣知縣。發(fā)粟振饑，奏蠲應(yīng)稅，復(fù)業(yè)者千家。擢御史。初，孫伯堅(jiān)、金琦、王寧皆以傳奉得官，已，又以指揮胡震為都指揮，分守通州。玉抗疏言：“傳奉不已，繼之內(nèi)批，累圣德，乞皆罷之?！辈患{。武宗即位，甫四月，災(zāi)異迭見，玉陳修省六事。出按京畿，中官吳忠奉命選后妃，肆貪虐。玉奏。不問。劉健、謝遷罷，玉馳疏言：“劉瑾等佞幸小臣，巧戲弄，投陛下一笑。顧讒邪而棄輔臣，此亂危所自起。民窮財(cái)殫，所在空虛，陛下不改圖，天下將殆。乞置瑾等于理，仍留健、遷輔政?！辈粓?bào)。玉遂引疾歸。后瑾榜玉奸黨，復(fù)誣構(gòu)之。罰輸粟塞下者三，最后逮系詔獄，削籍放歸。瑾誅，起河南僉事，遷福建副使，皆董學(xué)政。正德十五年，累擢南京右僉都御史，提督江防。宸濠反，攻安慶，玉以舟師赴援。事定，改撫鄖陽。世宗即位，召為左僉都御史。論遏亂功，進(jìn)右副都御史。嘉靖元年改左。歷刑部左、右侍郎。六年秋坐李福達(dá)獄削籍，卒千家。玉所居僅庇風(fēng)雨。天文、地理、兵制、刑律皆有論著。隆慶初，贈刑部尚書，謚端毅。（選自《明史?劉玉傳》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是BA．景泰初/歷左副都御史/鎮(zhèn)守陜西/請遇災(zāi)傷/毋俟勘報(bào)/即除共賦庶/有司不得借覆核陰行/科率從之/B．景泰初/歷左副都御史/鎮(zhèn)守陜西/請遇災(zāi)傷/毋俟勘報(bào)/即除共賦/庶有司不得借覆核陰行科率/從之/C．景泰初/歷左副都/御史鎮(zhèn)守陜西/請遇災(zāi)傷/毋俟勘報(bào)/即除共賦庶/有司不得借覆核陰行/科率從之/D．景泰初/歷左副都/御史鎮(zhèn)守陜西/請遇災(zāi)傷/毋俟勘報(bào)/即除共賦/庶有司不得借覆核陰行科率/從之/（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是BA．“以清盜窟”與“淥水蕩漾清猿啼”（《夢游天姥吟留別》）中的“清”字含義不同。B．“授輝縣知縣”與“以授之于有司”（《答司馬諫議書》）中的“授”字含義相同。C．“已，又以指揮胡震為都指揮”與“劍斬虞常已”（《蘇武傳》）中的“已”字含義不同。D．“坐李福達(dá)獄削籍”與“卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急”（《琵琶行》）中的“坐”字含義不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是CA．劉玉出身宦門，數(shù)代為官。其祖父劉廣衡為永樂末年進(jìn)士，歷任多種官職，為官清廉而有節(jié)操，最終官至刑部尚書：其父親劉喬為成化初年進(jìn)士，官至湖廣左布政使。B．劉玉敢于直言，批評時(shí)弊。任御史時(shí)，他上疏直陳“傳奉”“內(nèi)批”授官之弊：武宗即位后，他奏請武宗修身反??；出巡京畿，他揭發(fā)宦官吳忠奉命選后妃時(shí)肆意貪虐。C．劉玉遭到誣陷，被逮入獄。劉健、謝遷免官，他急速上奏說劉瑾等是奸佞小人，請求對其棄置不理，結(jié)果被劉瑾誣為奸黨，不但被罰輸粟，還被逮捕入獄，革職回鄉(xiāng)。D．劉玉平叛有功，晉升官職。正德十五年，他任職南京，提督江防。寧王朱宸濠謀反，進(jìn)攻安慶，他率領(lǐng)水軍赴江西增援。世宗即位后，朝廷論功，晉升他為右副都御史。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①發(fā)粟振饑，奏蠲虛稅，復(fù)業(yè)者千家。擢御史。②民窮財(cái)殫，所在空虛，陛下不改圖，天下將殆。③課內(nèi)文言文翻譯。成妻具資詣問?！痉治觥浚?）本題考查文言斷句。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結(jié)構(gòu)判斷。（2）本題考查對文言實(shí)詞的理解能力，重點(diǎn)考查一詞多義?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)和原文進(jìn)行比較。（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。【解答】（1）“左副都御史”是官職，專有名詞，中間不可斷開，排除C、D；“其賦”為“除”的賓語，賓語后斷開，排除A。故選：B。句子翻譯為：景泰初年，擔(dān)任左副都御史，鎮(zhèn)守陜西。奏陳如遭災(zāi)害，不等核查上報(bào)，即先免去受災(zāi)地區(qū)的賦稅，使有關(guān)部門不得借復(fù)核災(zāi)情之名暗中克扣，皇上聽從了他的建議。（2）B.“含義相同”錯(cuò)。前句，“授”是“授官”的意思。句意：授官輝縣知縣。后句，“授”是“交給”的意思。句意：把它交給負(fù)有專責(zé)的官吏（去執(zhí)行）。（3）C.“請求對其棄置不理”錯(cuò)誤。原文為“乞置瑾等于理”，意思是“請求將劉瑾等人交付審理”。（4）①振：通“賑”，賑濟(jì)，救濟(jì)；蠲：免除；擢：含被動，被提拔。句子翻譯為：（劉玉）發(fā)放糧食救濟(jì)饑荒，奏請免除虛稅，恢復(fù)本業(yè)的有上千家。被提拔為監(jiān)察御史。②殫：枯竭；圖：打算；殆：危險(xiǎn)。句子翻譯為：百姓貧窮，財(cái)政枯竭，各地府庫空虛，陛下如不改變打算，天下將危險(xiǎn)了。③具：準(zhǔn)備；資：禮錢；問：這里指求神。句子翻譯為：成名的妻子準(zhǔn)備了禮錢去求神。答案：（1）B（2）B（3）C（4）①（劉玉）發(fā)放糧食救濟(jì)饑荒，奏請免除虛稅，恢復(fù)本業(yè)的有上千家。被提拔為監(jiān)察御史。②百姓貧窮，財(cái)政枯竭，各地府庫空虛，陛下如不改變打算，天下將危險(xiǎn)了。③成名的妻子準(zhǔn)備了禮錢去求神。參考譯文劉玉，字咸栗，萬安人。祖父劉廣衡，永樂末年考中進(jìn)士。正統(tǒng)年間，任刑部郎中前往浙江治理墾荒事務(wù)，積儲糧食數(shù)百萬，又督民修治河塘以防旱澇之災(zāi)。景泰初年，擔(dān)任左副都御史，鎮(zhèn)守陜西。奏陳如遭災(zāi)害，不等核查上報(bào)，即先免去受災(zāi)地區(qū)的賦稅，使有關(guān)部門不得借復(fù)核災(zāi)情之名暗中克扣，皇上聽從了他的建議。不久，回都察院視事。福建、浙江盜賊興起，皇上命他前往監(jiān)督軍隊(duì)追捕。建議在官臺山設(shè)置壽寧縣，以便清除賊巢。接著，討平處州盜賊。不久，又巡撫遼東。廣衡任職以廉節(jié)著稱，官至刑部尚書。劉玉的父親劉喬，成化初年考中進(jìn)士。升遷至湖廣左布政使。劉玉考取弘治九年進(jìn)士，授官輝縣知縣。（劉玉）發(fā)放糧食救濟(jì)饑荒，奏請免除虛稅，恢復(fù)本業(yè)的有上千家。被提拔為監(jiān)察御史。在此之前，孫伯堅(jiān)、金琦、王寧等都傳達(dá)圣旨而獲得官職，不久，皇上又提升指揮胡震為都指揮，鎮(zhèn)守通州。劉玉上疏反對說：“傳達(dá)圣旨的太監(jiān)不斷任官，常由內(nèi)官批示任免，這樣有妨皇上的圣德，請皇上將太監(jiān)們盡行免職?！被噬衔床杉{他的意見。武宗即位才四個(gè)月，災(zāi)異不斷發(fā)生，劉玉奏請皇上應(yīng)修身反省六事。劉玉至京師地區(qū)巡按，宦官吳忠奉皇上之命選取后妃，恣意貪贓枉法。劉玉上奏揭發(fā)，皇上不加過問。劉健、謝遷免官，劉玉急速上奏說：“劉瑾等人原是善于奉迎的小人，因慣于戲弄，以博陛下歡心。愛護(hù)諂媚的小人而拋棄輔佐大臣，這是禍亂的根源。百姓貧窮，財(cái)政枯竭，各地府庫空虛，陛下如不改變打算，天下將危險(xiǎn)了。乞請將劉瑾等人交付審理，留用劉健、謝遷以輔佐朝政?！蔽传@準(zhǔn)。劉玉便稱病回鄉(xiāng)。后劉瑾宣布劉玉為奸黨，并對他加以誣陷。劉玉三次被罰向邊塞繳納糧食，最后劉瑾矯皇上詔令將他逮捕入獄，并削除官籍放回家。劉瑾處死后，劉玉以河南僉事起用，升任福建按察副使，先后主管學(xué)政。正德十五年提升至南京右僉都御史，提督長江防守。寧王朱宸濠謀反，進(jìn)攻安慶，劉玉率水軍赴江西增援。叛亂平定后，改為巡撫鄖陽。世宗即位，召劉玉為左僉都御史。朝廷評議平叛之功，晉升劉玉右副都御史。嘉靖元年改任左副都御史。先后任刑部左、右侍郎。六年秋季，因受李福達(dá)一案牽連被削去官籍，回家后去世。劉玉家房屋簡陋，只能勉強(qiáng)遮蔽風(fēng)雨。對于天文、地理、兵制、刑律等都有論著。隆慶初年，追贈刑部尚書，謚端毅。（二）古代詩歌閱讀（本題共1小題，9分）5．（9分）閱讀下面這首宋詩，完成各題。野興①陸游小雨迎藜杖，微風(fēng)入葛巾。寧甘結(jié)襪②系，不作拜車塵③。施藥鄉(xiāng)鄰喜，忘機(jī)烏雀馴。家山又初夏，好在不貲身?！咀ⅰ竣僭姼鑼懹谠娙吮涣T官多年的晚年時(shí)期。②結(jié)襪：《史記?張釋之傳》記載“王生嘗召居廷中，三公九卿盡會立。王生老人，日：吾襪解。顧謂張廷尉：‘為我結(jié)襪！’釋之跪而結(jié)之。”王生：處士，謂有德才而隱居不愿做官的人。③拜車塵：《晉書?潘岳傳》記載：“岳諂事賈謐，每候其出，輒望塵而拜。”（1）下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是CA.詩中“藜杖”“葛巾”與蘇軾《定風(fēng)波.莫聽穿林打葉聲》中的“竹杖芒鞋”“蓑”在塑造人物形象上的作用相同。B.詩歌以自敘的口吻，述說詩人在微風(fēng)細(xì)雨之中，身背藥囊，四處為鄉(xiāng)鄰施藥、治病的情景。C.“忘機(jī)鳥雀馴”借寫山間與世無爭的鳥雀明確表達(dá)詩人即便去官多年但依然希望被朝廷重用的理想。D.“初夏”寫詩人給百姓看病的季節(jié)，但詩人認(rèn)為自己不是高貴的人，所以并不害怕天氣熱。（2）作為詩歌“詩眼”的第二聯(lián)，除了使用典故，還用了什么手法？表達(dá)了詩人怎樣的情感和詩人對人生怎樣的深刻理解？請結(jié)合詩歌簡要分析。【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解與賞析能力。解答本題，需要先理解選項(xiàng)信息，再聯(lián)系相關(guān)語句進(jìn)行分析。（2）本題考查學(xué)生對詩句的理解與分析能力。解答本題，需要理解詩句的含義，結(jié)合全詩內(nèi)容進(jìn)行具體分析。【解答】（1）C.“但依然希望被朝廷重用的理想”錯(cuò)誤。表現(xiàn)詩人在幫助相鄰后得到的回報(bào)和滿足，以及在山林生活的愜意、閑適等，沒有希望被朝廷重用的情感。故選C。（2）詩歌頷聯(lián)的意思是寧愿心甘情愿地做像張釋之為王生結(jié)襪那樣的人，也不作像潘岳那樣諂媚高官的人。這里將張釋之為王生結(jié)襪和潘岳諂媚高官進(jìn)行對比，通過后文可知，詩人在罷官期間為鄉(xiāng)鄰施藥，就像山間的鳥一樣與世無爭，所以通過對比，表達(dá)了詩人寧愿像張釋之禮待王生那樣為鄉(xiāng)鄰做些有益的事情，也不學(xué)習(xí)潘岳之流趨炎附會權(quán)貴。同時(shí)也表達(dá)了自己隱居山林、不愿做官、不趨炎附勢、保持高潔品質(zhì)的情感。這首詩寫于詩人被罷官多年的晚年時(shí)期，但是詩人為鄉(xiāng)鄰施藥讓自己很快樂，就像山間那與世無爭的鳥一樣，所以人的一生要找到自己的價(jià)值，找到生活的樂趣，即使不能身居高位，也要有高尚的情懷、人生的追求。答案：（1）C（2）①對比的手法。用張釋之為王生結(jié)襪和潘岳諂媚高官對比，表達(dá)了詩人寧愿像張釋之禮待王生那樣為鄉(xiāng)鄰做些有益的事情，也不學(xué)習(xí)潘岳之流趨炎附會權(quán)貴；②表達(dá)出詩人歸隱山林、厭惡官場、保持高潔品格的情感。③人的一生，要堅(jiān)持追求自己的人生價(jià)值，找到生活的樂趣；如果沒有高尚的情懷、人生的追求，即使身居高位，也沒有了人生的價(jià)值。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）6．（6分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）習(xí)總書記教導(dǎo)我們：“心中有信仰，腳下有力量。”屈原在《離騷》中表明自己擁有堅(jiān)定的信仰，寧死也不會做出丑態(tài)的兩句是：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也?！保?）古人求學(xué)重視老師的引導(dǎo)，如《師說》中韓愈認(rèn)為老師的作用是“所以傳道受業(yè)解惑也”；同時(shí)也重視個(gè)人努力，如《勸學(xué)》中荀子認(rèn)為君子經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)悟，才能夠“則知明而行無過矣”。（3）《登泰山記》中姚鼐在描寫日出后，又回視日觀峰以西群峰的句子是：“或得日或否，降皓駁色，而皆若僂?！薄痉治觥勘绢}考查學(xué)生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時(shí)考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）寧溘死以流亡兮余不忍為此態(tài)也（重點(diǎn)字：溘）（2）所以傳道受業(yè)解惑也則知明而行無過矣（重點(diǎn)字：受）（3）降皓駁色而皆若僂（重點(diǎn)字：僂）三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共1小題，11分）7．（11分）閱讀下面的文字，完成下列各題。中國書法評論中的“骨氣”，是指書家的精神風(fēng)貌和品格操守，與書家的“魂”融為一體。與其他書法家洋洋灑灑的評論不同，柳公權(quán)的“心正則筆正”則是①言簡意賅。唐穆宗即位后縱情享樂，荒廢政事。有一次他請教柳公權(quán)如何運(yùn)筆，柳公權(quán)借用書法的道理勸諫道：“運(yùn)筆在心，心正則筆正?！绷珯?quán)一心為國，不顧個(gè)人安危、不畏權(quán)貴的骨氣，是對“心正則筆正”的絕佳注腳。中國文人在書法中不斷追求遒勁有力的“骨氣”之美。《祭侄文稿》是一篇祭文，作者是唐代書法家顏真卿，顏真卿為了紀(jì)念在安史之亂中犧牲的侄兒顏季明寫下了這篇文章。作者當(dāng)時(shí)情緒極度悲憤，故時(shí)見涂抹之跡，國恥家仇、民族大義流于②字里行間，線條渾厚圓勁，力透紙外，結(jié)體俯仰變化很大，氣勢凜然。宋代書法家米芾評價(jià)顏真卿字“如項(xiàng)羽掛甲，樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立，昂然有不可犯之色”。我們從米芾的評論中可以讀出顏真卿的③錚錚鐵骨。由此可見，書法之骨氣，實(shí)乃中國人修身養(yǎng)性、長者愛人、達(dá)兼窮善、自強(qiáng)不息、天下興亡匹夫有責(zé)的代名詞。（1）請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2）請將文中畫波浪線的部分改成一個(gè)長句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意，不超過40字。（3）文中畫橫線的句子使用了比喻和擬人的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。解答時(shí)，要了解成語的含義，結(jié)合語境判斷。（2）本題考查學(xué)生短句變長句的能力。解答時(shí)，先找出短句中的中心主語，中心謂語及賓語組成的主干句；然后把其他短句變成修飾成分；最后可增刪個(gè)別語詞，調(diào)整句子內(nèi)部結(jié)構(gòu)，使之連貫、通暢，注意該長句只有一套主謂賓。（3）本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。解答時(shí)，要了解修辭手法的特點(diǎn)，再結(jié)合語境分析其表達(dá)效果?！窘獯稹浚?）第一空，根據(jù)前文“與其他書法家洋洋灑灑的評論不同”，說明柳公權(quán)的“心正則筆正”的評論比較簡潔，可填入與“洋洋灑西”相反的“言簡意賅”?！把院喴赓W”形容說話寫文章簡明扼要。第二空，根據(jù)語境，指顏真卿的《祭侄文稿》中流淌著國恥家仇。民族大義，所以第二空可填入“字里行間”?！白掷镄虚g”意思是指文章的某種思想感情沒有直接說出而是通過全篇或全段文字透露出來，第三空，根據(jù)前文宋代書法家米芾對顏真卿字的評價(jià)可知，顏真卿的性格比較剛健，有骨氣，可填入“錚錚鐵骨”?！板P錚鐵骨比喻人的剛正不阿，堅(jiān)強(qiáng)不屈的骨氣。（2）先找出短句中的中心主語，中心謂語及賓語組成的主干句：即《祭侄文稿》是一篇祭文。然后把其他短句變成修飾成分。如把一作者是唐代書法家顏真卿“換成定語“唐代書法家顏真卿”；把一顏真卿為了紀(jì)念在安史之亂中犧牲的侄兒顏季明寫下了這篇文章“換成”為了紀(jì)念在安史之亂中犧牲的侄兒顏季明寫下的”。（3）“如項(xiàng)羽掛甲，樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立”是比喻的手法，本體是“顏真卿的字”，喻體是“項(xiàng)羽掛甲，樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立”?！绊?xiàng)羽掛甲”是在描述顏體字的結(jié)體，用項(xiàng)羽掛甲的陽剛威猛、正氣逼人來形容顏?zhàn)址秸饲f、正氣威嚴(yán)、穩(wěn)健厚重的特點(diǎn)?！胺畤埮磐弧笔窃诿枋鲱侒w字的行筆和運(yùn)筆，用樊噲排突的目的精準(zhǔn)，出擊迅猛來形容顏真卿的書法在落筆、行筆、收筆之處的果敢和具有力道的特點(diǎn)?！坝插笥麖垺薄拌F柱將立”是在筆畫特征和章法氣息的層面形容了顏體字的特點(diǎn)。筆畫之間采取橫細(xì)豎粗的對比錯(cuò)綜方法，猶如鐵柱林立，形式頗雄；在鉤末、捺末挑踢出尖鋒，有如箭鋒耀其精神。這四句寫出了顏體字的剛韌氣質(zhì)和整體的雄渾氣勢?！鞍喝挥胁豢煞钢笔菙M人的手法。說顏真卿的字帶著一副昂首挺胸凜然不可侵犯的神情，把顏真那的字賦予了人的情態(tài)，寫出了顏真卿的字具有“骨氣”之美，字如其人，也寫出了顏真卿其人剛烈雄壯的性格特點(diǎn)。答案：（1）①言簡意賅②字里行間③錚錚鐵骨（2）《祭侄文稿》是唐代書法家顏真卿為了紀(jì)念在安史之亂中犧牲的侄兒顏季明寫下的一篇祭文。（3）①“如項(xiàng)羽掛甲，樊噲排突，硬弩欲張，鐵柱將立“運(yùn)用了比喻的手法，形象生動地寫出了顏真卿的字具有剛韌氣質(zhì)和雄渾氣勢。②“昂然有不可犯之色”運(yùn)用了擬人的手法，形象生動地寫出