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文檔簡(jiǎn)介
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元課外古詩(shī)詞夜雨寄北公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)-【課堂無(wú)憂】新課標(biāo)同步核心素養(yǎng)課堂
第六單元課外古詩(shī)詞夜雨寄北教學(xué)設(shè)計(jì)
【素養(yǎng)目標(biāo)】
1、語(yǔ)言運(yùn)用——正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌。
2、思維能力——標(biāo)題“夜雨寄北"內(nèi)涵的思辨分析。
3、審美創(chuàng)造——通過(guò)詩(shī)歌鑒賞領(lǐng)略詩(shī)歌之美。
4、文化自信——拓展文化視野、豐富文化底蘊(yùn)。
【新課導(dǎo)入】
甲骨文“雨“字的寫法,像從天空降落水滴的樣子。本義是云層中降向地面的水滴;引申為朋友,也可比喻離散;又可用來(lái)比喻恩澤,像雨一樣潤(rùn)澤大地萬(wàn)物。正是因?yàn)橛暧腥绱素S富的內(nèi)涵,唐代大詩(shī)人李商隱才會(huì)對(duì)雨情有獨(dú)鐘。
《夜雨寄北》便是其中一首耐人尋味的寫雨佳作。接下來(lái),讓我們一邊讀詩(shī)一邊賞雨。
【了解作者】
李商隱(約813—約858),字義山,號(hào)玉谿(xī)生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人,晚唐著名詩(shī)人。和杜牧合稱“小李杜”,與溫庭筠合稱“溫李"。其詩(shī)構(gòu)思新穎,風(fēng)格秾(nónɡ)麗,尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻、優(yōu)美動(dòng)人,廣為傳誦。代表作品有《夜雨寄北》《錦瑟》《無(wú)題》等。著有《李義山詩(shī)集》。
【“寄北”思辨】
詩(shī)歌的標(biāo)題“夜雨寄北"寫明了詩(shī)歌創(chuàng)作的環(huán)境(夜雨)與目的(寄北),意思是寄給北方的人,誰(shuí)呢?有人說(shuō)是指妻子,也有人說(shuō)指朋友。
寄給妻子的說(shuō)法:詩(shī)人與夫人王氏伉儷情深。秋雨連綿,李商隱看著遠(yuǎn)方妻子從家中寄來(lái)的書(shū)信,相思之情頓起,寫下了《夜雨寄北》,時(shí)刻盼望能速歸故里,與妻子共坐西窗之下,剪去燭花,暢談思念之情。
寄給朋友的說(shuō)法:詩(shī)人于大中五年(851年)七月赴東川節(jié)度使柳仲郢梓州幕府,而此時(shí)詩(shī)人的妻子已病故,由此判斷該詩(shī)是“寄給身居北方的某位親友”之作。
這首詩(shī)是寫給朋友的,也可以從“西窗"一詞得到驗(yàn)證。在古代詩(shī)文中,“南窗”是舒適安心的象征,如陶淵明《歸去來(lái)辭》有“倚南窗以寄傲,審容膝之易安";“北窗高臥”是隱士的象征。如陶淵明《與子儼等書(shū)》有:“常言五六月中,北窗下臥,遇涼風(fēng)暫至,自謂是羲皇上人"。至于東窗,有成語(yǔ)“東窗事發(fā)”,傳說(shuō)秦檜與妻王氏在曾經(jīng)東窗下密謀陷害岳飛,秦檜死后受譴責(zé),在陰曹托人告訴王氏說(shuō),東窗下的密謀已經(jīng)暴露了,東窗就代表他們住的東廂房。在古代,一般情況是主人住東廂房,兒女或者客人住西廂房。明清小說(shuō)、戲曲中經(jīng)常將家庭塾師或官員幕客稱為“西席"、“西賓”,就是表明其客人的身份。李商隱說(shuō)“西窗剪燭”,也是用“西窗”表明對(duì)方是客人,是朋友。
【聽(tīng)讀詩(shī)歌】
播放音頻
夜雨寄北
李商隱
君問(wèn)/歸期/未有期,
巴山/夜雨/漲(zhǎng)秋池。
何當(dāng)/共剪/西窗燭,
卻話/巴山/夜雨時(shí)。
1.聽(tīng)《夜雨寄北》范讀,把握停頓。
2.自由朗讀,嘗試融入自己理解的情感、語(yǔ)氣。
【新課講解】
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
巴山:泛指川東一帶的山。川東一帶古屬巴國(guó)。
詩(shī)意:你問(wèn)(我)回家的日子,(但我的)歸期沒(méi)有定,今晚巴山下著大雨,秋水漲滿了池塘。
賞析:第一句中兩個(gè)“期"字,一問(wèn)一答,表達(dá)了詩(shī)人欲歸不得歸的愁苦、漂泊在外的孤寂和對(duì)親人的思念之情。第二句寫眼前之景(實(shí)景),情景交融。面對(duì)凄涼的秋夜之雨,詩(shī)人愁隨雨漲,表現(xiàn)了身居異鄉(xiāng)的孤獨(dú)、凄涼?!皾q”字富于動(dòng)態(tài)感,寫出了巴山水注滿秋池的夜雨景象,襯托出詩(shī)人的綿綿秋思。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
何當(dāng):何時(shí)將要
卻話:回頭說(shuō),追述
詩(shī)意:何時(shí)將要和你一起在西窗下剪燭長(zhǎng)談。追述我獨(dú)居巴山時(shí)面對(duì)夜雨的情景。
賞析:第三、四句筆鋒一轉(zhuǎn),寫詩(shī)人想象回家團(tuán)聚后剪燭西窗、共話今宵的情景(虛景)。時(shí)空交錯(cuò),虛實(shí)相生,把眼前的凄苦轉(zhuǎn)換成未來(lái)團(tuán)聚的歡樂(lè),也在未來(lái)的歡樂(lè)中注入被時(shí)間過(guò)濾了的“昔日"之苦,表達(dá)了詩(shī)人強(qiáng)烈的思?xì)w之情。
畢飛宇說(shuō)《夜雨寄北》里的那場(chǎng)秋雨是中國(guó)詩(shī)歌史上最漫長(zhǎng)的一場(chǎng)雨。這場(chǎng)雨,從李商隱思念親友的那個(gè)夜晚開(kāi)始,千百年來(lái),讓每一個(gè)讀詩(shī)的人,讓每一顆有“念想”的心,都感到淅淅瀝瀝的柔軟和潮濕。
君問(wèn)歸期未有期:收到來(lái)信的過(guò)去時(shí),巴山夜雨漲秋池:寫下回信的現(xiàn)在時(shí),何當(dāng)共剪西窗燭:想象團(tuán)聚的未來(lái)時(shí),卻話巴山夜雨時(shí):未來(lái)時(shí)中嵌套現(xiàn)在時(shí)(未來(lái)相聚中談?wù)搶懶诺倪@個(gè)夜晚)。
過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三種時(shí)態(tài)相互交織,營(yíng)造出一種時(shí)間上的滄桑感和深邃感,造就了《夜雨寄北》不朽的藝術(shù)價(jià)值。
【主旨?xì)w納】
這首詩(shī)通過(guò)描寫現(xiàn)實(shí)之景的凄冷和想象團(tuán)聚之景的歡樂(lè),虛實(shí)相生,表達(dá)了詩(shī)人身居異鄉(xiāng)、盼望回家的感傷和對(duì)妻子的深切思念之情。
【課后語(yǔ)】
時(shí)光流轉(zhuǎn),我們不可能當(dāng)面問(wèn)一問(wèn)李商隱,《夜雨寄北》到底是寫給誰(shuí)的。但是這幾行淺顯的詩(shī)句,千百年來(lái)不知感動(dòng)了多少人,而且還將繼續(xù)感動(dòng)著。五千年文明,三千年詩(shī)韻,我們的文化從未斷流,就是因?yàn)槲覀儾粩嗟貙?duì)詩(shī)歌進(jìn)行審美鑒賞與解讀,而在這一過(guò)程中,《夜雨寄北》這場(chǎng)漫長(zhǎng)的秋雨早已浸潤(rùn)人心,成了中國(guó)詩(shī)歌史上不可或缺的一頁(yè)!
希望同學(xué)們能經(jīng)常誦讀古典詩(shī)詞,用文化傳承的心來(lái)點(diǎn)亮前行的路!因?yàn)椋?shī)句是天才創(chuàng)造的,但詩(shī)意卻可以屬于每一個(gè)追求真善美的靈魂。
【文化傳承】
這首詩(shī)既描寫了詩(shī)人身處巴山傾聽(tīng)秋雨的愁苦,又想象了來(lái)日聚首之時(shí)的幸福歡樂(lè),表達(dá)了作者對(duì)家人無(wú)限的思念之情。你還知道哪些描寫夫妻情深的古詩(shī)詞呢?
我愿與君相知,山無(wú)棱,天地合,乃敢與君絕!愿得一心人,白頭不相離。
——《白頭吟》漢卓文君。
得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙
——《長(zhǎng)安古意》唐盧照鄰。
在天愿作比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝。天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期!
——《長(zhǎng)恨歌》唐白居易。
春心莫共花爭(zhēng)發(fā),一寸相思一寸灰。
——《無(wú)題》唐李商隱。
【課后練習(xí)】
1.理解性默寫
(1)李商隱的《夜雨寄北》中寫歸家無(wú)期,雨夜愁思的句子是:_____________,_________________。
(2)《夜雨寄北》中想象日后相見(jiàn)情景,暗示著今日思念之深的名句是:_____________,_________________。
(3)《夜雨寄北》中描寫作者想象中的美好情景的詩(shī)句是:何當(dāng)共剪西窗燭,_________________。
(4)李商隱在《夜雨寄北》中想象“回家團(tuán)聚,剪燭西窗,共話今宵"的兩句:_____________,__________________。
(5)詩(shī)中回答歸期未卜,并用雨景襯托濃郁相思之情的句子是:_____________,_________________。
參考答案:
(1)君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
(2)何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
(3)卻話巴山夜雨時(shí)。
(4)何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
(5)君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
2.詩(shī)中兩次提到“巴山夜雨”,你分別是怎樣理解的?
前一句是寫實(shí),后句是想象會(huì)面時(shí)對(duì)此時(shí)情景的描述,兩次出現(xiàn)構(gòu)成了音調(diào)和章法的回環(huán)往復(fù)之妙。
3.“巴山夜雨漲秋池"中“漲”字用得極其生動(dòng),說(shuō)說(shuō)妙在哪里。
“漲"既寫出巴山秋水注滿池塘的夜雨景象,又流露出羈旅之愁與不得歸之苦,從而襯托出詩(shī)人深重綿綿的愁思?!皾q”字一詞,用詞準(zhǔn)確,富于動(dòng)態(tài)感。
4.閱讀下面兩首唐詩(shī),完成下面小題。
夜雨寄北
李商隱
君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
秋思
張籍
洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng),欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡,行人臨發(fā)又開(kāi)封。
(1)下列對(duì)兩首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是(B)
A.《夜雨寄北》中,“期"巴山夜雨”兩次出現(xiàn),韻律回環(huán)往復(fù),營(yíng)造了時(shí)空交錯(cuò)的意境,達(dá)到了內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。
B.《秋思》開(kāi)頭的“見(jiàn)"字平淡卻富有意蘊(yùn)。無(wú)形的秋風(fēng)使城內(nèi)花木凋落,游子滿目凄涼,對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念油然而生。
C.《夜雨寄北》中的“寄”和《秋思》中的“書(shū)"都表明他們身在異鄉(xiāng),兩首詩(shī)都是在書(shū)信中表達(dá)自己對(duì)親人的思念之情。
D.《夜雨寄北》前兩句由一問(wèn)一答,寫到眼前景色,寓情于景;而《秋思》前兩句則緊承“見(jiàn)秋風(fēng)”敘事,寓情于事。
(2)兩首詩(shī)最后兩句在表現(xiàn)手法上各有特色,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其不同之處。
《夜雨寄北》的后兩句采用虛實(shí)相生,情景交融的表現(xiàn)手法?!昂萎?dāng)共剪西窗燭"是作者的想象中
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