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文檔簡介
高二期末高中十四篇情境默寫專題訓練題
1..《阿房宮賦》中作者體現(xiàn)人人都想過好的生活,人同此心,心同此理的句子
是:",O秦愛紛奢,人亦念其家?!?/p>
2、杜牧在《阿房宮賦》中用14個字“,,,!”
簡要扼要地交代了秦王朝滅亡的歷史過程,和篇首“六王畢,四海一,蜀山
兀,阿房出”的氣勢構(gòu)成鮮明的對比。
3..《阿房宮賦》中作者用排比句渲染阿房宮所繁華奢靡,與老百姓的的勞作吃
穿作對比,其中描寫“樂聲之多與市井言語對比”的句子是:
a”
9O
4.《阿房宮賦》最終要闡明的道理是:“,;,"
5..《阿房宮賦》中作者向當朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句
子:,"
6、《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁烘托
宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是:
7、.《阿房宮賦》中用倒置式的暗喻,以璀璨晶亮的明星來比方紛紛打開的妝
鏡,既貼切又形象。將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出
現(xiàn)本體,解釋原因,使讀者印象更為強烈得語句是:,
8、.《阿房宮賦》中既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠蓋
全篇、暗示主題的作用的句子:
9、《阿房宮賦》中從最普遍的民心人性的角度,闡明人心沒有區(qū)別,都追求幸
??鞓贰⒍紶繏旒倚?,對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是:一
人之心.,千萬人之心也。,o
10、《阿房宮賦》中總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的,并且還
揮霍無度,將剝削來的錢財像泥沙同樣的揮霍掉,給人民帶來了深重的劫難.揭
發(fā)和控訴了秦的自私無道的語句是,o
11、.《阿房宮賦》中杜牧在本文中最終總結(jié),六國和秦國的滅亡都是由于不修
自身,咎由自取,怨不得他人的語句是:滅六國者六國也,非秦也。
,?
12、.《阿房宮賦》中杜牧在文中告誡后人光是感慨是沒有用的,要吸取歷史教
訓I,不要讓歷史重演,假如不可以吸取教訓終將重蹈覆轍的語句是:秦人不暇
自哀,而后人哀之;,o
1、.《赤壁賦》中蘇軾“狀難寫之景如在目前”,寫天上的滿月從東面山上升
起,似乎也像游人同樣,深深陶醉在這良辰美景之中,故意把腳步放得很慢、
很慢,真是妙不可言的語句是:,O
2、《赤壁賦》中蘇東坡以回答客人的方式,提出了另一種對宇宙對人生的見解,
他緊緊圍繞水月,論述了變與不變的辯證關(guān)系,來攻破客人“羨長江之無窮。
挾飛仙以遨游,抱明月而長終”的理想,指出我們?nèi)魪淖兓慕嵌葋碛^測,那
么一眨眼之間,萬事萬物都在變化的語句是:
O又指出假如從不變的角度觀測,
則萬物都是無盡的語句是:,0
3、《赤壁賦》中中寫簫聲的作用和力量,不要說是人聽了,就是動物蛟龍聽了
也飛舞起來了,一種寡婦獨處孤舟中,聽到簫聲想到自己身世凄涼,不禁泣下
的語句是:,O
4、在《赤壁賦》中,蘇軾用“,”
兩句概括了曹操的軍隊在攻破荊州后順流而下的軍容之盛。
5、在《赤壁賦》中客人用比方的修辭手法,感傷我們個人在天地間生命的短暫
和個體的渺小的語句是:,o
6、《赤壁賦》中作者寫出了飄飄欲仙的神態(tài),仿佛身體在天空里,架著風飛行,
脫離了現(xiàn)實社會,不懂得哪里是盡頭,抒發(fā)了作者心曠神怡的心情和飄然欲舉
的超然之樂,情和景已經(jīng)到達融合的境地的語句是
7、《赤壁賦》中客人把自己和曹操進行了對比:曹操當時是“觸臚千里,旌旗
蔽空",而你我只是“";曹操當時是:
“,",而你我只是“舉匏樽以相屬這一段有關(guān)歷
史人物人物的憑吊,寫得畫面鮮明、內(nèi)容集中,讀起來音調(diào)鏗鏘,氣勢磅礴,
再現(xiàn)了曹操當年沿江而下時“觸臚千里,旌旗蔽空”的隆重場面和“酗酒臨江,
橫槊賦詩”的英雄氣概??墒窍蟛懿龠@樣的英雄”而今安在哉”?真是“浪淘
盡千古風流人物”。
8、《赤壁賦》中描繪出秋江的爽朗與澄凈,也恰好體現(xiàn)作者怡然自得心境的語
句是:,o
9、《赤壁賦》中寫作者引吭高歌,吟誦古代明月的詩句是:
10、《赤壁賦》中寫在皎潔的月光照耀下白茫茫的霧氣籠罩江面,天光、水色連
成一片的詩句是:,。
11、《赤壁賦》中寫作者任憑一葉扁舟飄落,在水波不興的廣闊江面上自由來去
的語句是:,O
12、《赤壁賦》中用蛟龍、釐婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的語句是:
13、《赤壁賦》中用比方手法寫生命之渺小的詩句是:,o
14、《赤壁賦》中借客人之口來感慨生命的短暫,羨慕江水的長流不息的語句是:
15、《赤壁賦》中寫但愿與神仙相交,與明月同在的語句是:
16、《赤壁賦》中寫客人簫聲之悲涼與幽怨的語句是:
17、《赤壁賦》中寫作者任憑一葉扁舟隨意飄蕩,在水波不興的廣闊江面上自由
來去的語句是:,O
18、《赤壁賦》中作者借江水、月亮闡明去留、增減的辯證關(guān)系的語句是:
19、《赤壁賦》中寫月亮升起后,游人依依眷戀、脈脈含情,實則是游人對明月
愛慕的語句是:少焉,,o
20、《赤壁賦》中,陳說作者泛舟時間的語句是:“,。',
1、杜甫《登高》中由高到低,寫詩人所見所聞,渲染秋江景物特點的句子是:
2、杜甫《登高》中寫遠望所見,用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是:
3、杜甫《登高》中用落葉和江水抒發(fā)時光易逝、壯志難酬的感傷的句子是:
4、杜甫《登高》中情景交融、意境曠達,極寫自己羈旅之愁和孤單之感的句子
是:,O
5、道出郁積詩人心中的自身之苦和國運之恨,無限悲涼難以排遣的句子是:
6、杜甫《登高》中為我們營造了一幅氣勢磅礴的長江秋日圖的句
是:,。
7、杜甫《登高》中集中體現(xiàn)了夔州秋天的經(jīng)典特性的句子
是:,。前人也曾把這兩句譽為“古今獨步”
的“句中化境”。
1、《錦瑟》中以錦瑟起興,引起對華年往事的追憶的句子是:
2、《錦瑟》一詩中“,,。"這兩句體現(xiàn)一
種可望不可即的理想境界且代表作者自傷青春的情感。
3、《錦瑟》一詩中作者用陰陽冷暖的不一樣境界展現(xiàn)了高潔的感情、執(zhí)著的愛
慕和無盡的哀思與悵恨的兩句是:“,
4、《錦瑟》一詩中回環(huán)波折地體現(xiàn)了自己的惆悵苦痛,讓人為之哀惋不已的句
子是:?O
1、屈原在《離騷》中體現(xiàn)自己不畏艱難,一往無前,對理想和真理執(zhí)著追求的
名句是:,O
2、屈原在《離騷》中體現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活,并因此流淚嘆息的名句是:
3、屈原在《離騷》中中體現(xiàn)自己雖愛好修潔嚴以律己,但上午被詬罵晚上被罷
職的句子是:,o
4、屈原在《離騷》中體現(xiàn)自己雖然遭到不公的待遇,不過為了自己心中追求的
目的九死不悔的語句是:_
5、屈原在《離騷》中用比方的手法,寫出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷
的句子是:,0
6、屈原在《離騷》中借前賢可以堅守正道來鼓勵自己的句子是:
7、屈原的作品還以一系列比興手法來表情達意。如他以鮮花、香草來比方品行
高潔的君子;以臭物、蕭艾比方奸佞或變節(jié)的小人;以佩帶香草來象征詩人的
品德修養(yǎng)。這種“香草美人”的比興手法,使現(xiàn)實中的忠奸、美丑、善惡形
成鮮明對照,產(chǎn)生了言簡意賅、言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。在選文中詩人用
比興的手法借助鮮花香草寫自己要修養(yǎng)自己的品行的句子是:
1.《念奴嬌赤壁懷古》中詞人從視覺、聽覺角度,同步運用比方生動描寫赤壁
雄奇壯闊的景物的語句:亂石穿空,,。
2.《念奴嬌赤壁懷古》中描寫周瑜指揮赤壁之戰(zhàn)時正值青春年少的英雄形象的
語句是:,。
3.《念奴嬌赤壁懷古》中赤壁戰(zhàn)場上,周瑜從容嫻雅,從容應(yīng)戰(zhàn),指揮若定的
儒將風度形象:,,。
4.《念奴嬌赤壁懷古》中,詩人憑吊英雄人物,抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情,
只好以一杯清酒祭月的語句:,............。
5、《念奴嬌赤壁懷古》中既點題,又為周瑜出場營造聲勢的句子
:,,o
6、《念奴嬌赤壁懷古》中詳細描寫“江山如畫”之意的句子是:,
7、《念奴嬌赤壁懷古》中體現(xiàn)詩人曠達之情的句子是:
2.《琵琶行》中點明詩人秋夜送別友人這一事件并渲染出悲涼氣氛的詩句是:
,0詩歌中第一次寫到琵琶女演奏音樂
的詩句是:,O
3.《琵琶行》中描寫琵琶女初次出場時的情態(tài)的詩句是:,
4.《琵琶行》中運用擬聲詞寫音樂由粗重急驟轉(zhuǎn)向輕微委婉,而最終濁重和清
脆兼而有之的詩句是:,o
,O寫音樂由婉轉(zhuǎn)流暢變得阻塞壓
抑直至清冷凝滯的有關(guān)詩句是:,。
5.《琵琶行》中琵琶聲在沉咽、暫歇后忽然爆發(fā)并到達高潮,卻又戛然而止的
詩句是:,O
6.《琵琶行》中在第二次音樂描寫中體現(xiàn)琵琶女與詩人情感交流的詩句是:
o,o描寫音樂間歇時
詩人感受的詩句是:,O
7.《琵琶行》中側(cè)面體現(xiàn)琵琶女演奏之后的音樂效果的詩句是:
8.《琵琶行》中運用側(cè)面烘托的措施描寫琵琶女技藝高超、漂亮杰出的詩句是:
9.《琵琶行》中琵琶女年輕時人們對他的態(tài)度是:,
o而當她年老色衰之后則,
10.描寫琵琶女委身賈人、獨守空船、夜深夢醒啼淚的詩句是:
11.《琵琶行》中體現(xiàn)詩人聽取琵琶女演奏的音樂及其身世遭遇之后的感受的詩
:9。,O
12.《琵琶行》中描寫詩人被貶之后居住環(huán)境的詩句是:,
o寫詩人被貶之后終日聽杜鵑哀鳴,只能取酒獨傾的詩
:,o,O
13.《琵琶行》中在理解琵琶女身世以及感懷自己的身世之后,詩人請琵琶女再
次演奏的詩句是:,。而琵琶女面對詩人的邀
請:,O
14.《琵琶行》中在琵琶女第三次音樂演奏之后詩人的體現(xiàn)是:
15.《琵琶行》中既交待秋天的背景又蘊含離別之意的句子
,o
16.《琵琶行》中聯(lián)想是回憶的一種形式。表象聯(lián)想就是表象之間彼此互相引起
的?!杜眯小分械囊痪洹?",由琴聲想
到珠玉聲,是聲音的類比聯(lián)想。
17.《琵琶行》中“,是全詩的主旨,
更是詩人與琵琶女感情的共鳴。
18.古人?;们叭嗽娢臑榧河?,如吳激《人月圓》中“恍然一夢,仙肌勝雪,
宮髻堆鴉。江州司馬,青衫淚濕,同是天涯”化用了白居易《琵琶行》中的
”_張先《剪牡丹?舟中聞雙琵琶》“玉
盤大小亂珠迸。酒上妝面,花艷眉相并”化用了白居易《琵琶行》中
19.古代文人擅長借“夢”寄托情思,如白居易《琵琶行》中的“夜深忽夢少
年時,
20.白居易《琵琶行》中運用某些列貼切生動的比方描繪劈啪聲,被譽為古典
詩歌中描寫月聲的絕唱。如''大弦嘈嘈如急雨,o嘈嘈切切錯雜
彈,",“,幽咽泉流冰下難”。
21.《琵琶行》中描寫琵琶女躊躇不決而出場的詩句是
“,"體現(xiàn)琵琶女年長色衰后寂寞處境的詩句
是‘'弟走參軍阿姨死,。門前冷落鞍稀,
借月烘托琵琶女獨守空船的凄清心情的詩句是
“,",既體現(xiàn)全詩的主旨,又是詩人與琵
琶女感情的共鳴的詩句是“,
22.《琵琶行》中既交代秋天的背景又蘊含離別之意的句子是:
23.《明湖居聽書》寫小玉說書時,“滿園子的人都屏氣凝神,不敢少動,忽聽
霍然一聲,人弦俱寂”。《琵琶行》中也有類似情景,以體現(xiàn)琵琶女的高超技藝,
這些詩句是“,"。
24.《琵琶行》中用“比”的手法,描摹琵琶樂音和旋律的變化,如體現(xiàn)急切而
愉悅情調(diào)的句子是“嘈嘈切切錯雜彈,",體現(xiàn)旋律輕愉而流暢
的句子是“",體現(xiàn)熱烈緊張場面的句子是“銀瓶乍破水漿
迸,樂曲的終止也寫得很好:“曲終收撥當心
畫,使聽眾繼續(xù)沉浸在樂曲的境界里。
25.白居易《琵琶行》中“,是全詩的主旨,
同步也交代了他與琵琶女產(chǎn)生情感共鳴的原因。
26.古詩文中常常有以酒為媒介抒發(fā)情感的名句,如白居易《琵琶行》
“,往往取酒還獨傾”,體現(xiàn)出被貶而淪落天涯的孤單與無助的苦悶。
27.就本是一種飲料,但在中國卻有著歷史悠久的酒文化。在古代詩人筆下,
與酒有關(guān)的詩句不勝枚舉。白居易《琵琶行》中就有“春江花朝秋月
夜,”的詩句,表明天涯淪落人的孤寂。
28.古代詩文中有許多今昔對比而感慨橫生的名句,如白居易《琵琶行》“弟走
參軍阿姨死,______________
29.王家衛(wèi)的電影從拍攝到公映時間周期長,他又對拍攝的內(nèi)容隱諱莫深,會
讓人想起《琵琶行》中那兩句“,
30.陸機《文賦》指出,寫作的奧秘之一是“立片言而居要,乃一篇之警策”。
白居易《琵琶行》的警策語是“,相逢何須曾相識?!?/p>
31.古代詩文中,有許多描寫絲竹樂器演奏的名句,如白居易《琵琶行》中的
“,幽咽泉流冰下難?!?/p>
32.古典文學中“月”往往體現(xiàn)一種寂寥之情、凄涼之感。如白居易的《琵琶
行》中有“醉不成歡慘將別,o,主人忘歸客
不發(fā)。”月色朦朧迷離,恰似詩人當時的心境,這個“月”真切地體現(xiàn)了詩人離
別時的悲涼心情。
33.杜鵑,是我國古詩詞中最常見的意象,因其啼聲甚哀,往往傳達一種凄涼
之情或懷念之意。《琵琶行》中的“,”兩句就
體現(xiàn)了一種凄涼之意。
34.有人離家在外,一時生活不太如意,當偶爾碰到和自己境遇相似的人時,
往往會發(fā)出《琵琶行》中“,”的感喟。
1、在《勸學》中連用了“冰,水為之而寒于水”等五個比方,論證了
學習的意義在于可以提高自己,變化自己,從不一樣的角度和側(cè)面來論述
"”的觀點。
2、孔子曰:“學而時習之”,又說:“生而知之者上也,學而知之者次也?!避髯?/p>
在《勸學》中提出“”的觀點,繼承并發(fā)展了孔子對學習的認識。
3、劉禹錫詩云:“芳林新葉催新葉,流水前波讓后波?!焙蛙髯樱ㄗ?/p>
品)中的“青,,都體現(xiàn)出學生可以超過老師或
后人超過前人的思想。
4、荀子在《勸學》中指出:“青,"
與韓愈的“是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的思想一致。
5、“,",通過“木”于"金”的變化來深入闡
明客觀事物通過人工改造,可以變化本來的狀況。
6、荀子認為人的知識、道德、才能是后天不停廣泛學習改造獲得的?!敖稹币?/p>
鋒利,需“就礪”;人要改導致為”的君子,就要“”,
可見,學習的意義是十分重大的。
7、荀子《勸學》中“.,”,強調(diào)了成天空想
不如半晌學習收獲大的道理。
8、”............”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不一樣,然
而最終卻超過一般人,是由于“闡明了運用學習可以彌補自
己局限性的道理。
9、古代詩文中,有許多借助描寫“風雨”來抒發(fā)情感的的名句。而《荀子.勸
學》中則用","來形象論述積累的重要性。
10、儒道兩家都曾用行路來形象地論述了積累的重要性?!独献印分姓f“九層之
臺,起于累土;千里之行,始于足下?!避髯釉凇秳駥W》中說
11、只要堅持,就會成功。正如《荀子.勸學》中說:“鍥而舍之,朽木不
折;,
12、,,卻能“上食埃土,下飲黃泉”的“專心一”
和螃蟹雖有六跪而二螯,然“,"形成鮮明對
比,突出了學習必須專心專一,才能獲得成功。《荀子.勸學》
13.荀子在《勸學》中說,君子需要通過廣泛學習來提高自己的兩個句子是:
1.唐代代古文運動的倡導者韓愈在《師說》中,對當時恥于學習的現(xiàn)象發(fā)出兩
句慨嘆:,,其中,“久”字寫出了當時
恥師現(xiàn)象已成陋習,“難”字寫出了從師學習的重要性。
2.《師說》一文通過“古之圣人”與“今之眾人”對比,批判了“今之眾
人,,”的錯誤態(tài)度。
3.韓愈在《師說》中寫道,時人在從師學習的問題上,對其子和對自身有不一
樣的態(tài)度,對其子“”;對自身“...........
4.《師說》中,士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學習的語句是:
5.韓愈在《師說》中慨嘆,因士大夫之族與巫醫(yī)樂師百工之人看待從師學習的
態(tài)度不一樣,產(chǎn)生了一種出人意料的成果:“巫醫(yī)樂師百工之人,君子不
齒,,!”
6、《荀子.勸學》中指出:“青,取之于藍,而青于藍。”這與韓愈《師說》中
“,”的觀點是相似的。
1、《氓》開篇2________,”體現(xiàn)了男子求婚時的敦厚。
2、《氓》中“,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),o既
見復(fù)關(guān),",寫出女子對愛人的深切依戀及對婚姻的渴盼。
“,體無咎言。以爾車來,”表明兩人順利成婚。
3、《氓》以“桑”喻女子青春年華及年長色衰的句子分別是:
4、《氓》多處運用比興的手法,托物寓意、借物言情,其中“桑之未
落,”,“桑之落矣,
兩句,借葉子由鮮嫩而至枯黃的景物變化體現(xiàn)出女主人公感情生活的變化。
5、《氓》中女子以警醒、提醒的口吻勸說所有女性“
無食桑甚。于嗟女兮,”。
6、《氓》中“三歲為婦,靡室勞矣。,"
描寫出女主人公婚后辛勤快作;然而婚后生活卻不如意“,
至于暴矣”;女子的兄弟不僅不一樣情,反而笑話她,“兄弟不
知,";女子靜下心來反思這段無望的婚姻,無限感慨“靜
言思之,_______________________
7、《氓》文章結(jié)尾回憶了少年時代盡情歡娛的情景,“,”,
和戀愛時的盟誓“,"
8、《氓》中桑甚是甜的,鳩多食則易致罪;比方愛情是美好的,人多迷戀則易
上當受騙的句子是:,o
9、《氓》在詩中以桑葉之潤澤有光,比方女子的容顏亮麗。另一說用桑葉茂盛
比方男子情感旺盛之時的句子句子是:,o
10、《氓》以桑葉的枯黃飄落,比方女子的憔悴和被棄的句子是:
11、《氓》女子對愛情態(tài)度專一,男子卻對愛情卻懷二心。這種鮮明的對比在文
中,集中體現(xiàn)的語句是:,o
12、《氓》以“淇”和“隰”的有界來預(yù)示愛情的終止和痛苦的無邊的句子是:
13、《氓》里表明女子決心終止愛情的語句是“,
1、《蜀道難》中描寫蜀道的開鑿過程的句子是:,o
2、《蜀道難》中用夸張的手法寫蜀道高與天齊,險似絕壁,渲染驚險氣氛的句
子是:,O
3、李白在《蜀道難》一詩中,開篇以蜀地方言為全詩奠下雄渾感情基調(diào)的句子
是:,!
4、李白在《蜀道難》一詩中,,o運用夸張
的手法表達自古以來秦蜀之間少有往來。之因此如此,就是由于
5、李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息,如引用“五丁
開山”一神話的句子是,O
6、李白在《蜀道難》一詩中,運用神話、夸張、烘托的手法來寫蜀山之高險的
句子有,。,
o真是“物如同此,人何以堪"!一一那山有多高呢?不言
而喻了!
7、李白在《蜀道難》一詩中,便把行人艱難的步履、惶恐的神情,繪聲繪色地
亥!J畫出來了,句子是,o
8、李白在《蜀道難》一詩中,“,o
,?!睘槲覀冧秩玖寺贸詈褪竦郎峡占派n涼的
環(huán)境氣氛,
9、李白在《蜀道難》一詩中,寫出了劍閣地勢險要,易守難攻的特點的句子是
10.《蜀道難》寫水石激蕩,山谷空鳴的場景“,
11.《蜀道難》的主旨句是:“,
12.《蜀道難》中運用夸張修辭措施,寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子
是“,______________________
13.《蜀道難》中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險場面的句子是:
14、《蜀道難》中虛寫映襯體現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的語句是:
15、《蜀道難》中表明歷史悠久,和外界交通不便的語句是:
16、《蜀道難》一詩中,開篇以蜀地方言詠嘆點出主題,為全詩奠定雄渾的感情
基調(diào)的句子是:!!
1.在《逍遙游》中描繪鰻鵬體形碩大無比,變化神奇莫測,奮飛時雙翼遮天蔽
日,激起的水花達三千里,奮飛直上九萬里的高空。雖然是如此在作者看來也
并非逍遙,由于它仍然有所恃的句子是:,
2.《莊子?逍遙游》中以“朝菌”和“蠅蛀”為例來闡明“小年”一詞的兩句
是:“,。”
3.《莊子?逍遙游》中作者舉現(xiàn)實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與
大鵬鳥的“海運將徙”作對比,形象地闡明任何事物均有所憑借的句子是:
4.《莊子?逍遙游》中舉現(xiàn)實生活中的實例,通過舟的浮動對水的依賴性,從
而得出結(jié)論來闡明大鵬鳥的翱翔對風的依賴性的句子是:,
5.《莊子?逍遙游》中莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現(xiàn)實社會的四種人的詳
細描述,他們分別能''效”“比”“合”“征”,但卻以世俗之見自視,以出類拔
萃的佼佼者自居,作為人生的境界,他們也僅僅是斥晏翱翔于蓬蒿之間罷了。
并未入道,沒有到達真正的“逍遙文中描寫四種人的句子分別是
6.《莊子?逍遙游》中作者在徹底否認了“有所待”的萬物和現(xiàn)實中的高人之
后,才提出自己的觀點一一“無所待”才是真正的逍遙的并列句了三類人的句
子是:,,0
7.《莊子?逍遙游》中面對高遠蔚藍的天空,作者不僅想到假如大鵬鳥飛到九
萬里的高空向下看會是什么樣的呢?會不會也像我們看天空同樣呢?文中對天
空的顏色成因進行了探尋,并發(fā)出了疑問的兩句是:
??
8.《莊子?逍遙游》中文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會由于外界的評價
而愈加奮勉或沮喪的句子是:,o
9.《莊子?逍遙游》中當看到大鵬通過一系列的準備才能“圖南”之后,蜩與
學鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來譏笑大鵬鳥的句子是:
1.《永遇樂?京口北固亭懷古》這首詞,寫登臨所見又到處關(guān)
合古人古事,緊緊緊圍繞住題序中的“懷古”二字,首先想到孫權(quán)在建都南京
此前曾建都京口,因此作者登高望遠,首先想到的就是這位著名的歷史人物不
禁感慨:.O
2、《永遇樂?京口北固亭懷古》感慨東吳那個強盛的局面,孫權(quán)那個英雄、
風流余韻,都經(jīng)歷了無數(shù)的風雨,一去不返了,只留下京口供后人欣賞憑吊而
已的句子是:,O
3.劉裕曾在京口起兵北伐,征討桓玄,平定叛亂,先后消滅了南燕、后燕、后
秦等國,并收復(fù)洛陽、長安等地,也是一種跟京口有關(guān)的歷史上的風流人物,
辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是:,
4.在下闋中,辛棄疾提到了此外一種人物,劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐,
妄想追求漢代大將霍去病追擊匈奴在狼居胥山筑壇祭天那樣的功業(yè),成果吃了
敗仗,張皇南逃,狼狽不堪的句子是:,,
5.《永遇樂?京口北固亭懷古》中辛棄疾描寫南宋時老百姓常在宋文帝元嘉北
伐失敗之后,北魏太武帝拓跋煮率軍追擊擊敗王玄謨的軍隊后,在長江北岸的
瓜步山上修建的一座行宮迎神賽會,詞人借歷史影射現(xiàn)實,說南宋的失敗,金
人的南侵,國家的恥辱伴隨時光的流逝,而漸漸地被人們淡忘了的句子是:
6.《永遇樂?京口北固亭懷古》中借用廉頗的典故,表明自己顯然年老卻還是
壯志猶存,但愿可認為國立功的句子是:,,?
7、《永遇樂?京口北固亭懷古》中寫古代英雄叱咤風云、馳騁疆場的名句是
1.李煜《虞美人》中的",”,將“離愁”寫
得如此真切、深刻。(李煜《虞美人》)
2.“明月”與“東風”是古詩詞中常用的意象,在李煜的《虞美人》中也用了
這兩個意象,這兩句是“,(李煜《虞美人》)
3.李商隱的《五絕?登樂游原》中的“夕陽無限好,只是近傍晚”表達對美好
而又行將消逝的事物的留戀。而在李煜的《虞美人》中那美好的事物卻使李煜
倍添煩惱,劈頭怨問蒼天,你什么時候才能了結(jié)呢。這句詩是:
“(李煜《虞美人》)
4.崔護《題都城南莊》中“人面不知何處去,桃花仍舊笑春風”兩句寫出了桃
花仍舊,但人面不見,人去樓空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中,也有
兩句寫出了這樣的物是人非之感,這兩句是“,”,
由此勾起作者無窮幽怨和仇恨之情。(李煜《虞美人》)
5、《虞美人》一詞中,一種詰句驚心動魄,把李煜的愁悶劈空傾瀉下來,這個
句子是“,這其中包括宇宙的永恒
和人生的短暫無常之意。
6、《虞美人》一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是:,o
7、《虞美人》一詞中用對比手法,反襯出人生無常的句子是:,
8、《虞美人》一詞中用比方、夸張、設(shè)問手法寫出愁思的多與深廣的句子是:
“,。”這與李白的“白發(fā)三千丈,緣愁似個長”
有異曲同工之妙。
9、李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化,寫愁的多與綿綿不停的句子是:
?O
高二期末高中十四篇情境默寫專題訓練題
專題訓練答案
一、《阿房宮賦》(杜牧)
1.一人之心,千萬人之心也2、戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土
3.管弦嘔啞,多于市人之言語。4.滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非
天下也。5.后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也6.歌臺暖響春光融
融舞殿冷袖風雨凄凄7、明星熒熒,開妝鏡也。8、六王畢,四海一;
蜀山兀,阿房出。9、秦愛紛奢,人亦念其家。10、奈何取之盡錨銖,
用之如泥沙。11、族秦者秦也,非天下也。12、后人哀之而不鑒之,亦使后
人而復(fù)哀后人也。
二、《赤壁賦》
1、月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。2、蓋將自其變者而觀之,
則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。3、舞幽壑之
潛蛟,泣孤舟之蔑婦。4、岫臚千里,旌旗蔽空5、寄蜉蟒于天地,渺滄海
之一粟。6、浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止7、駕一葉之扁舟H
酒臨江,橫槊賦詩8、清風徐來,水波不興。9、誦明月之詩,歌窈窕之章。
io、白露橫江,水光接天。n、駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。12、舞幽
壑之潛蛟,泣孤舟之蔑婦。13、寄蜉蟒于天地,渺滄海之一粟。14、哀吾
生之須臾,羨長江之無窮。15、挾飛仙以遨游,抱明月而長終。16、如怨
如慕,如泣如訴。17、駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬18、逝者如斯,而未
嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。19、月出于東山之上,徘徊于斗牛之
間。
20、壬戌之秋,七月既望。
三、《登高》
1、風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。2、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
3、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。4、萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
5、艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。6、無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
7、風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
四、《錦瑟》
1、錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。2、滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙;。
3、莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。4、此情可待成追憶,只是當時已惘然。
五、《離騷》
1、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。2、長大息以掩涕兮,哀民生之多
艱3、余雖好修垮以(革幾)羈兮,騫朝淬而夕替4、亦余心之所善
兮,雖九死其猶未悔。5.眾女嫉余之蛾眉兮,謠逐謂余以善淫6、伏清白
以死直兮,固前圣之所厚。7、制菱荷認為衣兮,集芙蓉認為裳。
六、《念奴嬌赤壁懷古》(蘇軾)
1、驚濤拍岸,卷起千堆雪2、小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。3、羽扇綸巾,
談笑間,橘櫓灰飛煙滅。4、人間如夢,一尊還酹江月。5、大江東去,浪淘
盡,千古風流人物。6、亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。7、人生如夢,
一樽還酹江月。
七、《琵琶行》(白居易)
2.潺陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。
3.千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。4.大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。
嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。
冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。5.銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲
終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。6.尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移
船相近邀相見,添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。別
有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。7.東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。8.曲
罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。9.五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。門
前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。10.去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜
深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。11.我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同
是天涯淪落人,相逢何須曾相識。12.住近渝江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其
間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。13、
莫辭更坐彈一曲,為君翻作《琵琶行》。感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。
14.座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。15.潺陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟
瑟。16.嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。17.同是天涯淪落人,相逢何須
曾相識。18.座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。同是天涯淪落人,相逢何
須曾相識!嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。19.夢啼妝淚紅闌干
20.小弦切切如私語大珠小珠落玉盤間關(guān)鶯語花底滑。21.千呼萬喚始
出來,猶抱琵琶半遮面暮去朝來顏色故老大嫁作商人婦。去來江口
守空船,繞船月明江水寒同是天涯淪落人,相逢何須曾相識。22.潺陽江頭夜
送客,楓葉荻花秋瑟瑟。23.東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。24.大珠小
珠落玉盤間關(guān)鶯語花底滑鐵騎突出刀槍鳴。四弦一聲如裂帛。
25.同是天涯淪落人,相逢何須曾相識。26.春江花朝秋月夜。27.往往取酒
還獨傾28.暮去朝來顏色故。29.千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面
30.同是天涯淪落人。31.間關(guān)鶯語花底滑32.別時茫茫江浸月。忽聞水上
琵琶聲。33.其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴34同是天涯淪落人,相逢何
須曾相識
八、《勸學》(選自《荀子》)
1、荀子
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