河北省邢臺(tái)市南和一中2019-2020學(xué)年高二政治上學(xué)期第一次月考試題（實(shí)驗(yàn)班）

河北省邢臺(tái)市南和一中20192020學(xué)年高二政治上學(xué)期第一次月考試題（實(shí)驗(yàn)班）一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分，共60分)1.哲理小說(shuō)越來(lái)越受讀者的喜愛(ài)，其中重要原因就是，那些人生哲理是如此貼切地表述著自己的情感，自己的經(jīng)歷，自己的精神家園……哲理小說(shuō)深受讀者喜愛(ài)的原因表明()A.哲學(xué)是一種智慧，是美好生活的向?qū).哲學(xué)是對(duì)人生的一種本質(zhì)的普遍規(guī)律問(wèn)題的思考C.哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，是民族精神的凝聚D.哲學(xué)與生活息息相關(guān)，來(lái)源于生活在人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的同時(shí)，資源的枯竭、環(huán)境的破壞、人口的膨脹使人類(lèi)面臨著嚴(yán)重的危機(jī)。人們?cè)诮?jīng)過(guò)了這一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路，使落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)成為人們的自覺(jué)行動(dòng)。據(jù)此回答2～3題。2.人們面對(duì)人口、資源、環(huán)境之間日益加劇的矛盾而進(jìn)行的思考不可回避地觸及到具有哲學(xué)性質(zhì)的問(wèn)題。這說(shuō)明()A.哲學(xué)的智慧是人努力想象出來(lái)的B.在生活實(shí)踐中產(chǎn)生的思想都是哲學(xué)思想C.哲學(xué)是在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的實(shí)踐中產(chǎn)生的D.實(shí)踐的發(fā)展是為了適應(yīng)哲學(xué)的需要3.解決好人口、資源、環(huán)境的矛盾，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，離不開(kāi)人們對(duì)上述問(wèn)題的理性思考。這主要說(shuō)明()A.哲學(xué)對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用B.認(rèn)識(shí)世界、辦好事情需要智慧、需要哲學(xué)C.源于生活的哲學(xué)都是科學(xué)的D.哲學(xué)是對(duì)時(shí)代經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的正確反映4.人總是按照自己對(duì)周?chē)澜绾腿松睦斫庾鋈俗鍪?。有人認(rèn)為命由天定，因而身處困境是消極等待，逆來(lái)順受；有人認(rèn)為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭(zhēng)，不屈不撓。以上材料說(shuō)明()A.哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問(wèn)和對(duì)世界的思考B.世界觀(guān)決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀(guān)C.哲學(xué)不等于自發(fā)產(chǎn)生的世界觀(guān)D.哲學(xué)是關(guān)于世界觀(guān)的學(xué)說(shuō)想問(wèn)題、辦事情是人類(lèi)的兩種基本活動(dòng)。人們對(duì)問(wèn)題的高明認(rèn)識(shí)、解決問(wèn)題的巧妙方法都和一定的哲學(xué)智慧聯(lián)系在一起。據(jù)此回答5～6題。5.下列關(guān)于哲學(xué)的說(shuō)法中，正確的是()①哲學(xué)是關(guān)于世界觀(guān)的學(xué)說(shuō)②哲學(xué)是世界觀(guān)和方法論的統(tǒng)一③哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論④哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④6.“治自然科學(xué)者，局守一門(mén)，而不肯稍涉哲學(xué)，而不知哲學(xué)之歸宿，其中如自然哲學(xué)一部，尤為科學(xué)家所需要?！边@說(shuō)明()①自然科學(xué)與哲學(xué)是相互聯(lián)系的②自然科學(xué)需要哲學(xué)提供世界觀(guān)和方法論的指導(dǎo)③哲學(xué)是自然科學(xué)的基礎(chǔ)④哲學(xué)是“科學(xué)之母”A.①②B.②③C.②④D．①④7.“幾十年的經(jīng)驗(yàn)使我深刻體會(huì)到，學(xué)點(diǎn)哲學(xué)的確可以使人做事情少犯錯(cuò)誤，做研究少走彎路?！毕铝杏^(guān)點(diǎn)與“國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”獲得者李振聲的上述感悟相一致的是()A.哲學(xué)是各門(mén)具體科學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)是人類(lèi)對(duì)某一具體領(lǐng)域規(guī)律的概括C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論D.哲學(xué)具有指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的功能哲學(xué)是一門(mén)古老的學(xué)科，縱觀(guān)整個(gè)哲學(xué)發(fā)展史，流派多多，觀(guān)點(diǎn)各異，真的是“百家爭(zhēng)鳴、百花齊放”。據(jù)此回答8～9題。8.雖然不同的哲學(xué)流派的觀(guān)點(diǎn)各不相同，但是其都把整個(gè)世界當(dāng)作自己的研究對(duì)象。不管何種學(xué)派用何種觀(guān)點(diǎn)去研究哲學(xué)，其首先要回答的問(wèn)題是()A.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題B.思維與存在何為本原的問(wèn)題C.思維與存在有沒(méi)有同一性的問(wèn)題D.思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問(wèn)題9.調(diào)查顯示，目前不少中學(xué)生相信星座與命運(yùn)有關(guān)。他們將自己的出生日期與所謂星座相連，再?gòu)淖约旱男亲扑愠鲎约簩?lái)的前途和命運(yùn)。從哲學(xué)上看，這種思想屬于()A.樸素唯物主義B.機(jī)械唯物主義C.客觀(guān)唯心主義D.主觀(guān)唯心主義10.右邊漫畫(huà)“心中有籠便有籠，心中無(wú)籠便無(wú)籠”的觀(guān)點(diǎn)屬于()A.形而上學(xué)B.樸素唯物主義C.主觀(guān)唯心主義D.客觀(guān)唯心主義11.下列觀(guān)點(diǎn)與“存在就是感覺(jué)的相加?！币恢碌氖?)A.天地之變，陰陽(yáng)之化B.吾心即宇宙，宇宙即吾心C.死生有命，富貴在天D.世界的本質(zhì)是“絕對(duì)精神”12.我國(guó)古代哲學(xué)思想中有“天地成于元?dú)?萬(wàn)物乘于天地”的說(shuō)法,認(rèn)為“元?dú)狻笔菢?gòu)成天地萬(wàn)物的本原。這種哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)屬于()。A.樸素唯物主義B.主觀(guān)唯心主義C.形而上學(xué)唯物主義D.辯證唯物主義13.建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是我黨30多年來(lái)，緊緊把握時(shí)代脈搏，立足改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際的偉大產(chǎn)物。這說(shuō)明()A.哲學(xué)是自己時(shí)代精神上的精華B.真正哲學(xué)是對(duì)時(shí)代實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果的正確概括和總結(jié)C.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論的統(tǒng)一D.思維是對(duì)存在的正確反映14.2010年9月22日，習(xí)近平在北京出席中央黨校2010年秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮并講話(huà)指出：黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)馬克思主義，樹(shù)立“三觀(guān)”思想。之所以要強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)，是因?yàn)樗?)①是以往哲學(xué)和科學(xué)發(fā)展的思想結(jié)晶②是具體科學(xué)的總和③是科學(xué)的世界觀(guān)和方法論④是科學(xué)的科學(xué)A.①②B.③④C.①③D.②④15.人們能夠創(chuàng)造出自然界里本來(lái)沒(méi)有的東西，如計(jì)算機(jī)、電冰箱、嫦娥三號(hào)等。這表明()A．人們能夠創(chuàng)造自然物B．人們能夠改變自然物的具體形態(tài)C．人工化的自然物不再具有客觀(guān)性D．人們已經(jīng)全面把握自然規(guī)律16.中國(guó)農(nóng)藝師引進(jìn)了多種新品種洋蔬菜，根據(jù)海拔高度確定各種蔬菜的種植與運(yùn)輸方案，使洋菜“本土化”，打破了“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀(guān)念。農(nóng)藝師打破“橘生淮南則為橘，橘生淮北則為枳”的觀(guān)念，遵循的哲學(xué)依據(jù)是()A．人的理性為自然界立法B．人可以改變規(guī)律起作用的前提條件C．人不能改變規(guī)律，但能改變規(guī)律起作用的具體狀況D．客觀(guān)事物的規(guī)律是客觀(guān)的，思維活動(dòng)的規(guī)律是主觀(guān)的17.古希臘哲學(xué)家克拉底魯認(rèn)為，萬(wàn)物只是一種不可名狀的“旋風(fēng)”，瞬息萬(wàn)變。他拒絕給事物以名稱(chēng)，主張對(duì)客觀(guān)事物“什么都不能說(shuō)”。其錯(cuò)誤在于()A．否定了事物的客觀(guān)性B．夸大了人的主觀(guān)能動(dòng)性C．否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止D．割裂了物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系18.王夫之說(shuō)：“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。靜者含動(dòng)，動(dòng)不舍靜?！毕铝杏^(guān)點(diǎn)與之相符的是()A．運(yùn)動(dòng)和靜止都是絕對(duì)的B．運(yùn)動(dòng)和靜止都是相對(duì)的C．靜止是絕對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的D．運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的19.2013年4月20日四川雅安發(fā)生了7.0級(jí)地震，這是繼2008年汶川地震后又一不可抗拒的天災(zāi)。但在災(zāi)區(qū)人民艱苦奮斗、努力拼搏下，在全國(guó)人民大力援助下，取得了抗震救災(zāi)的偉大勝利。這表明()①規(guī)律是客觀(guān)的，人在規(guī)律面前是無(wú)能為力的②自然界的存在與發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的③人可以發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，改造自然，走向成功④人的意志在改造世界過(guò)程中可以發(fā)揮決定作用A．①③B．①④C．②③D．②④20.開(kāi)源節(jié)流是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律，也是人類(lèi)生存和發(fā)展的智慧。正是這種智慧，使我們能夠趨利避害，未雨綢繆，努力讓地球上的各種資源滿(mǎn)足人類(lèi)的基本需求。這種智慧的哲學(xué)依據(jù)是()A．人類(lèi)能使客觀(guān)規(guī)律主觀(guān)化B．人類(lèi)能認(rèn)識(shí)和改造規(guī)律C．人類(lèi)能使自然規(guī)律社會(huì)化D．規(guī)律是客觀(guān)的，又是可以認(rèn)識(shí)和利用的21.人們常說(shuō)“望梅止渴”，其實(shí)“望梅不能止渴”。從物質(zhì)與精神的關(guān)系來(lái)看，這是因?yàn)?)①精神不能反作用于物質(zhì)②意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性③物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)是第一性的④觀(guān)念的東西不能代替物質(zhì)的東西A．①② B．②③ C．①④D．③④22.古城選址都很講究，一般都依山傍水，城市布局也是依勢(shì)隨形，追求人工與自然的協(xié)調(diào)。如山東濟(jì)南的老城，南依千佛山，市內(nèi)泉群廣布，匯入大明湖，形成“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的獨(dú)特景觀(guān)。城市布局追求人與自然的和諧，體現(xiàn)了()①發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性與尊重客觀(guān)規(guī)律的辯證關(guān)系②城市布局要深刻把握人與自然的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到物質(zhì)世界的客觀(guān)性③城市布局要追求各自的個(gè)性④依山傍水是城市選址應(yīng)遵循的一般規(guī)律A．①②B．②③C．③④D．①④23.“地心說(shuō)”是古希臘天文學(xué)家托勒密通過(guò)長(zhǎng)期觀(guān)測(cè)和研究提出來(lái)的。在此基礎(chǔ)上哥白尼通過(guò)進(jìn)一步的觀(guān)測(cè)和研究，提出了“日心說(shuō)”，推翻了托勒密的結(jié)論。這一著名的科學(xué)史實(shí)證明()A．正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于客觀(guān)世界B．正確意識(shí)和錯(cuò)誤意識(shí)都來(lái)源于主觀(guān)世界C．正確意識(shí)來(lái)源于主觀(guān)世界，錯(cuò)誤意識(shí)來(lái)源于客觀(guān)世界24.以下選項(xiàng)中最能表現(xiàn)主觀(guān)能動(dòng)性的是()①天意從來(lái)高難問(wèn)，人生由命非由他②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海③請(qǐng)君莫奏前朝曲，聽(tīng)唱新翻楊柳枝④抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁A(yù)．①③B．②④C．①④D．②③25.2013年7月11日，習(xí)近平來(lái)到平山縣西柏坡參觀(guān)。參觀(guān)期間，習(xí)近平說(shuō)，毛澤東同志當(dāng)年提出的“兩個(gè)務(wù)必”的思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)。從哲學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，習(xí)近平認(rèn)為“兩個(gè)務(wù)必”的思想意義和歷史意義十分深遠(yuǎn)，是因?yàn)?)A．意識(shí)是客觀(guān)存在的主觀(guān)映象B．意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用C．意識(shí)對(duì)人們改造客觀(guān)世界具有指導(dǎo)作用D．物質(zhì)與意識(shí)相互作用、相互制約26．《道山晴雨》中有一則故事：一個(gè)長(zhǎng)相很丑的人叫畫(huà)家給他畫(huà)像，嫌畫(huà)得不好，讓畫(huà)家改了幾次，最后還是說(shuō)他畫(huà)丑了。從哲學(xué)上看，故事中的丑人一再讓畫(huà)家把自己畫(huà)漂亮一點(diǎn)，這種想法A．是正確的，因?yàn)閻?ài)美之心人皆有之B．是錯(cuò)誤的，因?yàn)榭陀^(guān)存在不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移C．是正確的，因?yàn)橐庾R(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用D．是錯(cuò)誤的，因?yàn)橹饔^(guān)對(duì)客觀(guān)不會(huì)產(chǎn)生任何作用27.醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明,人的思維活動(dòng)的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián)。有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換擋裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)。這進(jìn)一步證明了()。①意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的②意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦的機(jī)能③人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)④人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)A.①③ B.②③C.②④ D.③④28.中國(guó)作家劉慈欣的科幻小說(shuō)《三體》講述的是具有大想象力的故事。其創(chuàng)作靈感源于經(jīng)典的三體問(wèn)題(三個(gè)可視為質(zhì)點(diǎn)的天體在相互之間萬(wàn)有引力作用下的運(yùn)動(dòng)規(guī)律問(wèn)題),故事植根于中國(guó)古代和近代歷史,一部分內(nèi)容取自實(shí)際生活,讓人回味無(wú)窮。材料說(shuō)明了()。①科幻藝術(shù)作品是對(duì)原型的摹寫(xiě)與再創(chuàng)造的統(tǒng)一②科幻藝術(shù)作品應(yīng)不斷追求更逼真地反映原型③存在決定思維,思維是對(duì)存在的能動(dòng)反映④正確的意識(shí)和錯(cuò)誤的意識(shí)都源于客觀(guān)物質(zhì)世界A.①② B.①③C.②④ D.③④29.個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作中要制訂計(jì)劃,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是如此。為更加奮發(fā)有為地推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),國(guó)家制定了“十三五”規(guī)劃綱要。這些都說(shuō)明人的活動(dòng)具有()。A.前瞻性和功利性B.可行性和操作性C.超前性和盲目性D.目的性和計(jì)劃性30.為了解決能源短缺問(wèn)題,人們把風(fēng)力、潮汐、太陽(yáng)等資源轉(zhuǎn)化為電能。這表明()。①人能充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性②應(yīng)堅(jiān)持客觀(guān)與主觀(guān)具體的歷史的統(tǒng)一③意識(shí)對(duì)客觀(guān)事物的發(fā)展起促進(jìn)作用④人能夠能動(dòng)地改造客觀(guān)世界A.①② B.①③C.①④ D.③④二、非選擇題(共40分)31.當(dāng)今時(shí)代，我國(guó)科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)為主要標(biāo)志的信息技術(shù)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等高端科技孕育著新一輪科技革命的黎明，推動(dòng)著自然科學(xué)的發(fā)展，幫來(lái)了哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的繁榮。同時(shí)，科學(xué)技術(shù)的合理發(fā)展又高不開(kāi)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的規(guī)范和引領(lǐng)，依于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作用的有效發(fā)揮。聯(lián)系材料，分析說(shuō)明哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系。(8分)32.塞軍壩是蒙漢合語(yǔ)，意為“美麗的高嶺”，位于河北省最北部的圍場(chǎng)縣境內(nèi)。歷史上，塞軍壩曾是“林蒼蒼，樹(shù)茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的皇家獵苑，但由于上個(gè)世紀(jì)初日本侵略者掠奪性的采伐和過(guò)度放牧，塞軍壩蛻變成了“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹沙起好荒涼”的沙地荒原。新中國(guó)成立后，林業(yè)部經(jīng)過(guò)充分調(diào)研論證和科學(xué)的規(guī)劃設(shè)計(jì)，1962年2月，決定建立林業(yè)部直屬的軍壩機(jī)械林場(chǎng)。通過(guò)塞軍壩兩代人近50年的艱苦奮斗，在極端困難的立地條件下，在140萬(wàn)畝的總經(jīng)營(yíng)面積上，成功營(yíng)造了112萬(wàn)畝人工林，創(chuàng)造了一個(gè)變荒原為林海、讓沙漠成綠洲的綠色奇跡。森林覆蓋率由建場(chǎng)初期的11.4％提高到現(xiàn)在的80％，林木總蓄積量達(dá)到1012萬(wàn)立方米，塞軍壩人在茫茫的塞北荒原上成功營(yíng)造起了全國(guó)面積最大的集中連片的人工林林海，寫(xiě)了不朽的綠色篇章如今，建場(chǎng)時(shí)營(yíng)造的樹(shù)苗，已經(jīng)變成了浩瀚林海正發(fā)揮著無(wú)可替代的經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和社會(huì)效益，造福著當(dāng)?shù)兀瑵杀恢┙?，恩及著后世?017年8月，習(xí)近平總書(shū)記視察塞罕壩時(shí)指出，“全黨全社會(huì)要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，弘揚(yáng)塞軍壩精神，持之以恒推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”。結(jié)合材料，運(yùn)用規(guī)律客觀(guān)性和普遍性原理，分析說(shuō)明塞罕壩是怎樣從皇家獵苑到沙地荒原再到生態(tài)文明建設(shè)范例的。(10分）33.2016年8月22日至24日，習(xí)近平在青?？疾鞎r(shí)強(qiáng)調(diào)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)，是我國(guó)持續(xù)發(fā)展最為重要的基礎(chǔ)。青海最大的價(jià)值在生態(tài)、最大的責(zé)任在生態(tài)、最大的潛力也在生態(tài)，必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置來(lái)抓，尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，牢固國(guó)家生態(tài)安全屏障，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、杜會(huì)效益、生態(tài)效益相統(tǒng)一。針對(duì)扶貧工作，習(xí)近平指出，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨、使命光榮。廣大黨員干部要“不破極蘭終不還”的堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)意志堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，切實(shí)做到脫真貧、真影貧結(jié)合材料，運(yùn)用“意識(shí)的作用”的知識(shí)，說(shuō)明做好扶貧工作各級(jí)黨員干部要有“不破樓蘭終不還”的堅(jiān)定決心和堅(jiān)強(qiáng)意志的原因。(10分)34.蘇北某鄉(xiāng)是比較偏僻的山鄉(xiāng)，欠缺基本的農(nóng)業(yè)發(fā)展條件。30多年來(lái)，當(dāng)?shù)馗刹咳罕娨虻刂埔?，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、滴水穿石的精神，修建通村公路和水電站等基礎(chǔ)設(shè)施，調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，引進(jìn)茶葉等特色農(nóng)業(yè)。近年來(lái)，通過(guò)“互聯(lián)網(wǎng)+”，培訓(xùn)現(xiàn)代農(nóng)民，建設(shè)扶貧定制農(nóng)產(chǎn)品的O2O平臺(tái)，給“定制扶貧”插上翅膀。通過(guò)努力，該鄉(xiāng)成為實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)“弱鳥(niǎo)先飛”“至貧先富”的成功典范。運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是的知識(shí)，分析該貧困地區(qū)是如何實(shí)現(xiàn)“弱鳥(niǎo)先飛”“至貧先富”的？（12分）

政治試卷參考答案選擇題一個(gè)2分15DCBBB610ADACC1115BABCB