2025版新教材高考?xì)v史復(fù)習(xí)特訓(xùn)卷課時(shí)練5兩宋的政治和軍事及遼夏金元的統(tǒng)治

課時(shí)練5兩宋的政治和軍事及遼夏金元的統(tǒng)治狂刷小題·分層練[基礎(chǔ)·達(dá)標(biāo)練]1．[2024·宣城市二模]宋初，曾令諸郡毀廢城垣，各地被迫或自發(fā)毀棄城壁的現(xiàn)象較普遍，導(dǎo)致很多府州縣治所城市長(zhǎng)期沒(méi)有城郭，或雖有舊城而長(zhǎng)年不加修理，使其自然廢棄。這種不提倡內(nèi)地州縣筑城的政策，基本上持續(xù)了整個(gè)宋代。宋的這一做法()A．旨在加強(qiáng)中心集權(quán)B．促使市坊制度的瓦解C．造成地方秩序混亂D．踐行了無(wú)為而治思想2．[2024·泰州市高三四模]兩宋時(shí)期，政府奉行“依資序遷”的官僚選人原則，重視對(duì)人事管理、財(cái)務(wù)審計(jì)、考察磨勘等諸多事務(wù)的復(fù)核。士大夫們對(duì)于政府行政運(yùn)作程序及其內(nèi)容親密關(guān)注。據(jù)此可知，兩宋()A．官員選拔方式趨于多樣化B．政府行政運(yùn)作繁瑣且低效C．士大夫深受程朱理學(xué)影響D．官僚政治制度化程度較高3．下列是某學(xué)者整合的關(guān)于宋代的主要資料，由此可見(jiàn)宋代()(1)宋太祖極力提倡“宰相須用讀書(shū)人”(2)對(duì)先賢哲人的重視，“命葺修先圣廟”(3)要求武人讀書(shū)，“并勵(lì)武人讀書(shū)”(4)樞密院長(zhǎng)官需用文人擔(dān)當(dāng)A.注意“以文治國(guó)”B．中心集權(quán)加強(qiáng)C．冗官現(xiàn)象嚴(yán)峻D．理學(xué)影響深遠(yuǎn)4．[2024·泰安市高三二模]學(xué)者陳義彥統(tǒng)計(jì)：《宋史》列傳中的人物，出身高官名門(mén)的不過(guò)四分之一，而從社會(huì)底層中脫穎而出的就有二分之一。隨著時(shí)間的推移，出身于布衣的官員越來(lái)越多。這表明()A．商品經(jīng)濟(jì)在不斷發(fā)展B．宗法觀念漸漸消亡C.社會(huì)階層流淌性增加D．各民族間交融加強(qiáng)5．[2024·天津市濱海新區(qū)高三5月模擬]遼宋皇帝以兄弟相稱，北宋給遼送歲幣；宋夏關(guān)系，西夏向宋稱臣，宋每年送給西夏歲賜，宋金關(guān)系，每年給金送歲貢，對(duì)這種以“錢(qián)財(cái)換和平”的做法分析正確的一項(xiàng)是()A．宋政府的妥協(xié)是政治屈辱B．解決了宋政府的統(tǒng)治危機(jī)C．造成宋政府財(cái)政瀕于崩潰D．有助緩解宋代的邊防壓力6．[2024·茂名市二模]下表是遼代部分皇帝的謚號(hào)。據(jù)此可知遼()謚號(hào)謚號(hào)遼太祖大圣大明神烈天皇帝遼景宗孝成康靖帝遼太宗孝武惠文帝遼圣宗文武大孝宣帝遼世宗孝和莊憲帝遼興宗神圣孝章皇帝遼穆宗孝安敬正帝遼道宗仁圣大孝文帝A.不同民族文化差異減弱B.區(qū)域文化溝通日益頻繁C.深受漢族傳統(tǒng)倫理影響D.實(shí)行了因俗而治的政策7．[2024·武漢市高三五月模擬]開(kāi)芳宴肇始于唐、發(fā)展于宋、鼎盛于金、至元代走向沒(méi)落，它是丈夫想要表達(dá)對(duì)于妻子的鐘情與愛(ài)意而舉辦一場(chǎng)宴飲。開(kāi)芳宴也是宋金墓葬流行的裝飾題材之一，多見(jiàn)于北宋黃河流域及北方地區(qū)中小型墓葬內(nèi)，反映了當(dāng)時(shí)人們志向的家庭模式和正統(tǒng)的道德。此后契丹人和金人的墓室之中也出現(xiàn)“開(kāi)芳宴”壁畫(huà)。這一現(xiàn)象說(shuō)明()A.理學(xué)成為遼和金的官方哲學(xué)B.婦女沖破漢唐儒學(xué)束縛C.少數(shù)民族對(duì)中原文化的認(rèn)同D.市民工商業(yè)者力氣壯大[高考·適應(yīng)練]8．[2024·山東卷，4]王安石在變法中“募饑民修水利”，以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與“煮粥賑災(zāi)”“開(kāi)倉(cāng)放糧”等賑災(zāi)方式相比，王安石此舉力圖()A.盡量減輕政府的救災(zāi)負(fù)擔(dān)B.穩(wěn)定災(zāi)區(qū)的社會(huì)秩序C.從長(zhǎng)遠(yuǎn)上解決災(zāi)民生計(jì)問(wèn)題D.建立政府抗災(zāi)救荒體系9．[2024·浙江卷4月，7]有學(xué)者認(rèn)為：“治天下猶曳大木然，前者唱邪，后者唱許?！痹谥袊?guó)古代政治制度的發(fā)展變更中，治理天下與君臣關(guān)系的處理，尤以相權(quán)的調(diào)整為要。下列項(xiàng)中屬于相權(quán)調(diào)整的舉措是()A.建立世官制B．增設(shè)“參知政事”C.強(qiáng)化“外朝”D．實(shí)行察舉制[素能·培優(yōu)練]10．[2024·廣東省汕頭市一模]宋代，從太宗至寧宗十一位皇帝都曾將自己的著述纂成《御制集》刻板刊印，內(nèi)容涉及文辭、政事、邊防等，除機(jī)密內(nèi)容“送樞密院要庫(kù)掌之”外，其他卷冊(cè)“遍賜貴近，欲乞降付三省，依故事施行”。宋朝這一舉措()A.有利于維護(hù)皇權(quán)專制統(tǒng)治B.持續(xù)了重文輕武的傳統(tǒng)C.推動(dòng)印刷術(shù)的獨(dú)創(chuàng)與應(yīng)用D.促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的旺盛11．[2024·遼寧省錦州市期末考試]在唐末五代藩鎮(zhèn)割據(jù)陰影下建立的趙宋王朝，實(shí)行了通過(guò)限制地方官員，以限制地方財(cái)政、司法和軍事大權(quán)的策略。宋王朝實(shí)行這一策略的主要目的是()A.加強(qiáng)中心集權(quán)B．根除地方腐敗C.提高行政效率D．解決唐末弊政12．[2024·福建省莆田市二模]宋初，文官以“職”為銜，如殿閣學(xué)士、修撰之類(lèi)只是榮譽(yù)頭銜，實(shí)際工作、權(quán)力則由“差遣”確定，表示為臨時(shí)委派之職事。這種現(xiàn)象自唐中葉以來(lái)已經(jīng)大量出現(xiàn)，宋初更加普遍化。此舉意在()A.避開(kāi)權(quán)臣專擅權(quán)力B．保障政策的持續(xù)性C.落實(shí)重文輕武政策D．確保政權(quán)的合法性13．[2024·齊齊哈爾市高三三模]宋太祖時(shí)期，建立了由中書(shū)、樞密院“對(duì)持大柄”的二府制度。中書(shū)“為宰相治事之所”，樞密院掌“天下兵籍”。太宗淳化元年(990年)，凡政事送中書(shū)，機(jī)事送樞密院，財(cái)貨送三司。這說(shuō)明宋初體制的演化特點(diǎn)是()A.事權(quán)分化，皇權(quán)加強(qiáng)B.軍權(quán)獨(dú)立，形成割據(jù)C.軍政統(tǒng)一，效率提升D.吸取教訓(xùn)，重文輕武14．宋初設(shè)立通判，州長(zhǎng)官不得單獨(dú)簽署文件，須要通判的連署，文件才能生效。至于通判的數(shù)目，“大郡置二員，余置一人，州不及萬(wàn)戶不置”；至于武臣駐地，則“小郡亦特置矣”。通判的設(shè)置體現(xiàn)宋代()A.官吏協(xié)作行政效率提高B.制度僵化導(dǎo)致因循守舊C.行省長(zhǎng)官駕馭軍政大權(quán)D.地方官員間的相互牽制15．[2024·新疆維吾爾自治區(qū)二模]兩宋時(shí)期，中心機(jī)構(gòu)的設(shè)置，形成了相互維系的態(tài)勢(shì)。官僚政治事務(wù)的運(yùn)作，也形成了一套制度化的做法。追求公允、擇優(yōu)的考試錄用方式和一系列技術(shù)性手段的完善，使各環(huán)節(jié)出現(xiàn)人為弊端的可能性削減。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.君主專制空前強(qiáng)化B．國(guó)家治理實(shí)力提升C.政府行政效率提高D．政治制度高度發(fā)達(dá)16．[2024·南通市高三3月大聯(lián)考]宋人自稱“立國(guó)在乎臺(tái)諫”。臺(tái)諫是御史、諫官合一的統(tǒng)稱，由皇帝干脆任命，為“百職之中，期任最重”。宋仁宗時(shí)，王隨等四人任宰執(zhí)而少有作為，被左司諫韓琦連疏其過(guò)，四人竟同日被罷職。此后臺(tái)諫彈罷官員屢見(jiàn)不鮮。這表明宋代()A.吏治腐敗問(wèn)題嚴(yán)峻B．專制皇權(quán)達(dá)到頂峰C.監(jiān)察制度效能提升D．臺(tái)諫官員職權(quán)擴(kuò)大17．宋太祖敕令子孫不得誅殺文人，他的助手趙普更有“半部論語(yǔ)治天下”的美談。“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的口號(hào)也是宋代提出來(lái)的。這反映出宋代統(tǒng)治者()A.提倡重文輕武的治國(guó)理念B.體現(xiàn)了宋統(tǒng)治者的虛偽C.突出了科舉制度的重要性D.強(qiáng)化對(duì)民間思想的限制18．[2024·甘肅省二模]通過(guò)普遍招募方式組建軍隊(duì)的做法起先于唐玄宗時(shí)期。北宋統(tǒng)治者則將募兵發(fā)展為一種有意識(shí)的“養(yǎng)兵”政策，提出“饑歲莫急于防民之盜，而防盜莫先于募民為兵”“不收為兵，則恐為盜”。這一措施的實(shí)行()A.提高了軍隊(duì)士兵的素養(yǎng)B.導(dǎo)致財(cái)政狀況日益惡化C.確保了北宋王朝的安靜D.民眾疾苦問(wèn)題得以解決19．錢(qián)穆在《國(guó)史大綱》中指出：“安石之開(kāi)源政策，有些處又跡近于斂財(cái)……那時(shí)的百姓，實(shí)有不堪再括之苦……還帶有急刻的心理?！弊髡哒J(rèn)為王安石變法()A.實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵B(niǎo)．加重人民的負(fù)擔(dān)C.使北宋走向衰亡D．加強(qiáng)了社會(huì)管控20．湯因比在《人類(lèi)與大地母親》中說(shuō)：10世紀(jì)、11世紀(jì)、12世紀(jì)的后起蠻族，被宋朝的中國(guó)文明所劇烈吸引，除了自身接受中國(guó)文明，他們還在自己統(tǒng)治的領(lǐng)土上傳播了中國(guó)文明，而這些領(lǐng)土又從未納入過(guò)(當(dāng)時(shí)的)中華帝國(guó)的版圖。下列選項(xiàng)符合此觀點(diǎn)的是()A.隨季節(jié)遷徙政治中心的遼朝行營(yíng)B.國(guó)制契丹，漢制漢人的南北官制C.女真族的“猛安謀克”管理系統(tǒng)D.蒙古族犬牙交織式的行中書(shū)省制21．[2024·莆田市一模]忽必烈遇到重大國(guó)事，一般都會(huì)向中原地區(qū)儒者尋求看法。元代統(tǒng)治者雖然將中原人群和原南宋統(tǒng)治地區(qū)人士都規(guī)劃為三、四等人種，但照舊給儒士參政議政的機(jī)會(huì)，且極力推崇“三綱五常”。據(jù)此可知，元代()A.沿襲遼、金的文化政策B.統(tǒng)治者主動(dòng)變更民族卑視政策C.儒學(xué)正統(tǒng)地位較為穩(wěn)固D.程朱理學(xué)起先得到官方推崇22．[2024·遼寧高三模擬試]遼政權(quán)在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)，契丹以及其他草原民族居住地實(shí)行部族制，設(shè)節(jié)度使管理。漢人和渤海人居住地設(shè)置州縣。這是因?yàn)?)A.草原民族居住地區(qū)不適合設(shè)立州縣B.吸取了唐代設(shè)立節(jié)度使的閱歷教訓(xùn)C.因俗而治更有利于維護(hù)遼的統(tǒng)治D.遼政權(quán)統(tǒng)治下民族問(wèn)題較為嚴(yán)峻23．[2024·湖州市一模]漢唐時(shí)期，對(duì)內(nèi)陸邊疆地區(qū)主要是通過(guò)冊(cè)封和朝貢實(shí)施限制。元朝在邊疆地區(qū)先后設(shè)置遼陽(yáng)、云南、甘肅、嶺北等行省，邊疆地區(qū)很多部落和地方首領(lǐng)干脆隸屬于行省，“皆賦役之，比于內(nèi)地”。這一變更()A.緩和了中心與地方的沖突B.踐行了民族同等的政治理念C.強(qiáng)化了元朝君主專制統(tǒng)治D.推動(dòng)邊疆與內(nèi)地管理一體化課時(shí)測(cè)評(píng)·提實(shí)力一、選擇題(每小題3分，共48分)1．[2024·日照、濰坊和臨沂聯(lián)考高三4月測(cè)試]宋太祖時(shí)，遇某官出缺，宰相趙普擬名后上交，太祖憤然說(shuō)：“這人怎好用”，把名紙擲在地。過(guò)一兩天，太祖又要趙普擬，趙普再次將此人名紙送上。太祖問(wèn)：“如何還是此人”，趙普答短暫更無(wú)別人合適。太祖說(shuō)：“便照你看法用吧！”這一事務(wù)說(shuō)明宋代()A．皇權(quán)深受相權(quán)束縛B．相權(quán)有其傳統(tǒng)客觀地位C．政治運(yùn)作程序僵化D．士人文官地位顯著提高2．下表所示為宋代州一級(jí)行政區(qū)劃建制說(shuō)明。表格內(nèi)容反映了宋代()類(lèi)型主要設(shè)立依據(jù)府政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三者兼重或皇帝未即位時(shí)所封或曾是任官之地州沿用隋唐的區(qū)劃設(shè)置軍邊疆或內(nèi)地的重要關(guān)隘所在監(jiān)官營(yíng)手工業(yè)集中的地區(qū)，往往由相關(guān)中心部門(mén)直轄A.中心集權(quán)的加強(qiáng)B．皇帝地位的下降C．地方分別的傾向D．疆域范圍的拓展3．[2024·沈陽(yáng)市二模]宋仁宗時(shí)進(jìn)士重策論和諸科大義，神宗時(shí)罷詩(shī)賦、貼經(jīng)、墨義，?？疾哒摵痛罅x，這一時(shí)期的策問(wèn)大抵以漢唐故事為主要議題，如“漢唐將相”“唐始終治亂”等。據(jù)此可知，宋朝()A．改革科舉制完善取士程序B．關(guān)注官員治國(guó)理政實(shí)力C．面臨邊防壓力和財(cái)政危機(jī)D．主動(dòng)推行崇文抑武政策4．[2024·云南省一模]北宋時(shí)期常常出現(xiàn)“朝議”與“廷爭(zhēng)”。仁宗時(shí)宰相呂夷簡(jiǎn)曾對(duì)攝政的劉太后說(shuō)：“臣位宰相，朝廷大事，理當(dāng)廷爭(zhēng)?！睆埛狡揭苍谧嗍柚兄赋觯骸爸袝?shū)奏事，爭(zhēng)論御前，連日紛嘩，中外喧駭。其于事理，必有曲直?！边@說(shuō)明北宋的中心決策方式()A．重視發(fā)揮防錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制作用B．因循舊例激勵(lì)官員各抒己見(jiàn)C．變更了傳統(tǒng)的朝廷決策模式D．不斷激化內(nèi)廷與外朝的沖突5．[2024·陜西省渭南市一模]宋初的統(tǒng)治者以路作為高層行政區(qū)，依據(jù)交通路途為主劃分。每路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司、刑獄司、常平司和安撫司四個(gè)機(jī)構(gòu)，隸屬中心各部，分別負(fù)責(zé)地方財(cái)賦、監(jiān)察司法、糧食儲(chǔ)備、平抑物價(jià)、治安邊防的職能。據(jù)此可知，路的設(shè)立()A．體現(xiàn)重文輕武的理念B．提高了地方行政效率C．對(duì)后世體制影響深遠(yuǎn)D．減弱地方割據(jù)的基礎(chǔ)6．[2024·山東省德州市高三3月高考診斷性測(cè)試]據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，從《晉書(shū)》到《唐書(shū)》等官修正史，列傳中大量記載了家族譜系，而《宋史》以后歷代正史的列傳部分，多為高級(jí)官僚的履歷，少有家族的敘述。發(fā)生這種變更的主要緣由是()A．史書(shū)編撰體例的變更B．中心集權(quán)的不斷加強(qiáng)C．重文輕武政策的推行D．官員選拔方式的變更7．北宋名臣蔡襄曾說(shuō)：“樞密院要兵則添，財(cái)用有無(wú)不知也；管軍將帥少兵則請(qǐng)?jiān)?，不?jì)較今日兵籍倍多，何故用不知也；三司但知支辦衣糧日日增加，不敢論列，謂兵非職事也?！痹斐蛇@些現(xiàn)象的緣由是()A．權(quán)力分割過(guò)細(xì)B．崇文抑武政策C．行政效率低下D．承襲前朝傳統(tǒng)8．[2024·湖北省九師聯(lián)盟新高三摸底聯(lián)考]有學(xué)者在談及王安石變法時(shí)指出：茶業(yè)征榷、鹽鈔法修訂、酒務(wù)“實(shí)封投狀”等專制制度剝奪了大商人“較固(壟斷)取利”，民間出現(xiàn)了“凡商旅全部，必賣(mài)于市易，或非市肆所無(wú)，必買(mǎi)于市易”的現(xiàn)象。而“徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)”的均輸無(wú)法應(yīng)對(duì)錢(qián)米并征、折錢(qián)不均等新問(wèn)題。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)王安石變法()A．損害了權(quán)貴集團(tuán)的既得利益B．沒(méi)有變更積貧積弱的局面C．破壞了民間的商品貨幣關(guān)系D．指導(dǎo)思想背離了統(tǒng)治須要9．[2024·遼寧省撫順市一般中學(xué)高三3月模擬]王安石變法在確定程度上實(shí)現(xiàn)了富國(guó)的目的，但變法的內(nèi)容觸犯了大地主大官僚的利益，打擊了他們的特權(quán)，故遭到激烈反對(duì)，終至變法失敗。這說(shuō)明王安石變法失敗的緣由是()A．觸及權(quán)貴利益忽視了政治之改革B．對(duì)宋初加強(qiáng)中心集權(quán)未有效調(diào)整C．執(zhí)行過(guò)程用人不當(dāng)加重百姓負(fù)擔(dān)D．沒(méi)有從根本上擺脫封建統(tǒng)治危機(jī)10．遼國(guó)真正的宰輔機(jī)關(guān)是北、南樞密院。有了北樞密院，皇帝得以把一切政令貫徹到二府以至各部族；南樞密院其下還有平章政事、參知政事及各職能部門(mén)。雖然樞密院有兩個(gè)，但軍政大權(quán)最終還是集于皇帝一身。這表明遼國(guó)()A．北樞密院的權(quán)力高于南樞密院B．皇權(quán)受到了很大限制C．樞密院的設(shè)置體現(xiàn)了皇帝意志D．照搬宋朝的政治體制11.[2024·福建省福州市中學(xué)畢業(yè)班3月質(zhì)檢]如圖為今內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗出土的10世紀(jì)前期墓葬壁畫(huà)《楊貴妃教鸚鵡圖》。畫(huà)中的楊貴妃留著典型的契丹貴族女子發(fā)飾，在教鸚鵡讀《心經(jīng)》。該作品反映了()A．盛唐宮廷畫(huà)技藝的超群B．宋遼間和平交往的擴(kuò)大C．邊疆與中土文化的交匯D．農(nóng)牧復(fù)合型經(jīng)濟(jì)的發(fā)展12．[2024·青島黃島區(qū)期中]遼太宗制定了南北面官制，“官分南北，以國(guó)制治契丹，以漢制待漢人……北面治官帳、部族、屬國(guó)之政；南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣?！笔沟谩把嗨E之地陷于胡虜且百年而忘南顧之心”據(jù)此可知，該制度()A．緩和了民族沖突B．導(dǎo)致民族關(guān)系的對(duì)立C．不利于國(guó)家統(tǒng)一D．導(dǎo)致了民族分化現(xiàn)象13．[2024·遼寧省沈陽(yáng)市一模]如圖為元朝大都平面示意圖。它可以用來(lái)說(shuō)明元朝統(tǒng)治者()A．實(shí)行開(kāi)放包涵的民族政策B．接納了中原的文化傳統(tǒng)C.重視商品經(jīng)濟(jì)與對(duì)外貿(mào)易D．沿用宋代中樞運(yùn)行機(jī)制14．針對(duì)四川易成為割據(jù)政權(quán)這一難題，宋代通過(guò)條條機(jī)制把地方權(quán)力分割開(kāi)來(lái)，將其分為四路；元代則將陜西行省的所轄區(qū)域越過(guò)秦嶺而有漢中盆地，使四川這一四塞之國(guó)失去北面一塞。元代的區(qū)劃設(shè)計(jì)意在()A．踐行山川形便的原則B．加強(qiáng)對(duì)地方的限制力C．提高地方治理的效率D．促進(jìn)各地的溝通發(fā)展15．[2024·湖南省岳陽(yáng)市一模]元代行省重大事務(wù)的議事程序如下：其一，長(zhǎng)官擬定所議之事；其二，官員同堂爭(zhēng)論；其三，長(zhǎng)官綜合所議做出裁決；其四，全部議事官員聯(lián)名簽字畫(huà)押。這一做法()A．便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的限制B．避開(kāi)了官僚之間的內(nèi)斗C．制約了行省長(zhǎng)官的權(quán)力D．提高了行省議事的效率16．[2024·云南省師大附中高三高考適應(yīng)性月考卷(八)]元代行省長(zhǎng)期坐鎮(zhèn)藩服，統(tǒng)轄戍軍，是地方諸官府中唯一握有較大軍權(quán)的機(jī)構(gòu)，同時(shí)，元朝廷任命的行省軍事長(zhǎng)官，被賜予金虎符，擁有了“提調(diào)軍馬”的資格和權(quán)力。這一史實(shí)可以用來(lái)說(shuō)明，元代行省()A．完善了中心集權(quán)制度B．減弱了地方軍政大權(quán)C．權(quán)力結(jié)構(gòu)具有二元性D．導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面二、非選擇題17．[2024·濟(jì)寧市高三4月模擬](14分)下表為北宋初年宋太祖實(shí)行的部分舉措。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料頒行時(shí)間舉措出處964年始置諸道轉(zhuǎn)運(yùn)使以總利權(quán)馬端臨《文獻(xiàn)通考》964年始令諸州自今每歲受民租及筦榷(政府對(duì)鹽、鐵、酒的專賣(mài))之課，除支度給用外，凡緡帛之類(lèi)悉輦送京師，官乏車(chē)牛者，僦(租賃)于民以充用李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》968年詔諸道當(dāng)輦送上供錢(qián)帛等舟車(chē)，并從官給，勿以擾民李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》973年令諸州舊屬公使錢(qián)物盡數(shù)系省(中心管理財(cái)物的機(jī)構(gòu))，毋得妄有支費(fèi)馬端臨《文獻(xiàn)通考》概括指出宋太祖上述舉措的本質(zhì)特征，并結(jié)合時(shí)代背景對(duì)其舉措做出合理的說(shuō)明。18．[2024·北京市房山區(qū)高三二模](12分)古都北京材料一唐朝幽州地區(qū)的居民主要是漢族。623年，居于遼西的部分粟末靺鞨人遷入幽州。此后突厥人、契丹人、室韋人等遷入，定居在幽州的良鄉(xiāng)、昌平、潞(今通州)等地。關(guān)外馬匹和皮毛等產(chǎn)品輸入，關(guān)內(nèi)農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品輸出，均以幽州為聚散點(diǎn)。唐朝幽州常常駐有大量軍隊(duì)。杜甫在《后出塞》中說(shuō)：“漁陽(yáng)豪俠地，擊鼓吹笙竽。云帆轉(zhuǎn)遼海，粳稻來(lái)東吳?！辈牧隙鹞踝诮y(tǒng)治時(shí)期(1135～1148年)，金吸取先進(jìn)的漢文化，改革女真落后的舊俗，取得了確定成效，但改革遭到女真保守派貴族的抗拒，1141年，南宋與金訂立紹興和議。1151年，金海陵王頒發(fā)的《議遷都燕京詔》中說(shuō)：“京師粵在一隅，而方疆廣于萬(wàn)里。以北則民清而事簡(jiǎn)；以南則地遠(yuǎn)而事繁。深慮州府申陳，或至半年而往復(fù)；閭閻疾苦，何由期月而周知。供饋困于轉(zhuǎn)輸，使命苦于驛頓?！苯鸪抡浙昃?，經(jīng)營(yíng)燕京。1153年，金遷都燕京，將燕京改名為中都。(1)依據(jù)材料一，概述唐朝幽州地區(qū)的歷史地位。(2分)(2)閱讀材料二，結(jié)合所學(xué)，簡(jiǎn)要分析金遷都燕京的緣由及影響。(10分)課時(shí)練5兩宋的政治和軍事及遼夏金元的統(tǒng)治狂刷小題分層練1．A據(jù)材料“不提倡內(nèi)地州縣筑城的政策，基本上持續(xù)了整個(gè)宋代”結(jié)合所學(xué)可知，這種做法是為了防止出現(xiàn)五代時(shí)期的地方割據(jù)，其目的是加強(qiáng)中心集權(quán)，故選A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，市坊制度的瓦解是因?yàn)樗未唐方?jīng)濟(jì)的發(fā)展，而非毀棄城壁導(dǎo)致，解除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，地方秩序的維護(hù)主要是基于地方統(tǒng)治的有序，毀棄城壁只是不利于地方防守，不會(huì)影響地方統(tǒng)治秩序，解除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，無(wú)為而治主要指政治上無(wú)所作為，而材料只是不提倡內(nèi)地州縣筑城，并非無(wú)為而治，解除D項(xiàng)。2．D由材料“重視對(duì)人事管理、財(cái)務(wù)審計(jì)、考察磨勘等諸多事務(wù)的復(fù)核”可知政府選人時(shí)，從各個(gè)層面加強(qiáng)對(duì)人才的考核，對(duì)官員的管理更加規(guī)范，說(shuō)明官僚政治制度化程度較高，故選D項(xiàng)；材料未涉及選拔人才的方式，解除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是官僚選人原則，并未提及詳細(xì)的選拔程序，不能得出繁瑣低效的結(jié)論，解除B項(xiàng)；材料內(nèi)容與程朱理學(xué)無(wú)關(guān)，解除C項(xiàng)。3．A宋太祖吸取五代的教訓(xùn)，為了防止武將專權(quán)，實(shí)行重文抑武，故選A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)中心和地方的關(guān)系，只有中心政府的任用原則的變更，解除B項(xiàng)；宋代中期以后“三冗”問(wèn)題嚴(yán)峻，解除C項(xiàng)；此時(shí)為宋初，理學(xué)尚未形成，解除D項(xiàng)。4．C《宋史》列傳中記載的人物多為宋朝的人臣，據(jù)材料“從社會(huì)底層中脫穎而出的就有二分之一。隨著時(shí)間的推移，出身于布衣的官員越來(lái)越多”可知，更多社會(huì)底層的人員能夠向上實(shí)現(xiàn)階層跨越，從布衣成為官員，說(shuō)明社會(huì)階層流淌性增加，故選C項(xiàng)；材料中的表象是更多的官員出身布衣，其本質(zhì)說(shuō)明的是宋朝社會(huì)的流淌性，而商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展是宋朝階層流淌的緣由，解除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宗法制漸漸瓦解，但是宗法觀念照舊存在，解除B項(xiàng)；材料說(shuō)明的是宋朝時(shí)期布衣官員越來(lái)越多，說(shuō)明宋朝時(shí)期社會(huì)流淌性增加，民族交融是不同民族間在文化、習(xí)慣、風(fēng)俗等方面相互融合，與材料內(nèi)容無(wú)關(guān)，解除D項(xiàng)。5．D宋代實(shí)行錢(qián)財(cái)換和平的方法處理邊防問(wèn)題，就經(jīng)濟(jì)上來(lái)說(shuō)在確定程度上會(huì)加重北宋的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，對(duì)國(guó)家的聲譽(yù)也會(huì)產(chǎn)生確定的負(fù)面影響，但是就整體上來(lái)說(shuō)，用和平的手段處理邊防問(wèn)題有助于減輕邊防危機(jī)，有助于緩解宋代的邊防壓力，故選D項(xiàng)；妥協(xié)是宋代依據(jù)現(xiàn)實(shí)狀況自己作出的選擇，不算政治屈辱，解除A項(xiàng)；“解決了”的說(shuō)法夸大了錢(qián)財(cái)換和平的作用，解除B項(xiàng)；財(cái)政壓力確定存在，但是財(cái)政崩潰說(shuō)法夸大了其產(chǎn)生的影響，且材料描述的內(nèi)容并未涉及財(cái)政崩潰，解除C項(xiàng)。6．C從遼朝皇帝謚號(hào)幾乎都有孝、仁，足見(jiàn)其深受漢族倫理文化影響，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出民族文化差異或者區(qū)域文化溝通的信息，A、B兩項(xiàng)不符合題意，解除；皇帝謚號(hào)不等同于統(tǒng)治政策，D項(xiàng)錯(cuò)誤。7．C依據(jù)材料“開(kāi)芳宴也是宋金墓葬流行的裝飾題材之一，多見(jiàn)于北宋黃河流域及北方地區(qū)中小型墓葬內(nèi)”“此后契丹人和金人的墓室之中也出現(xiàn)‘開(kāi)芳宴’壁畫(huà)”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，材料反映了中原地區(qū)開(kāi)芳宴的習(xí)俗在少數(shù)民族地區(qū)流傳開(kāi)來(lái)，這反映了少數(shù)民族對(duì)中原文化的認(rèn)同，故選C項(xiàng)；材料中只說(shuō)了中原地區(qū)開(kāi)芳宴的習(xí)俗在少數(shù)民族地區(qū)流傳開(kāi)來(lái)，少數(shù)民族地區(qū)確定程度上受到儒家思想的影響，但并不能干脆說(shuō)明成為官方哲學(xué)，解除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，婦女并沒(méi)有沖破漢唐儒學(xué)束縛，解除B項(xiàng)；“市民工商業(yè)者力氣壯大”與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)，而材料只是講少數(shù)民族對(duì)中原文化的認(rèn)同，解除D項(xiàng)。8．C招募饑民興修水利，確定程度上減輕了政府負(fù)擔(dān)，但這不是王安石變法的根本目的，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；招募饑民興修水利，與穩(wěn)定災(zāi)區(qū)的社會(huì)秩序無(wú)關(guān)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；王安石變更了開(kāi)倉(cāng)放糧這種臨時(shí)性措施，招募災(zāi)民興修水利，賜予災(zāi)民勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，讓災(zāi)民能夠自食其力，所以從長(zhǎng)遠(yuǎn)上解決災(zāi)民生計(jì)問(wèn)題，故C選項(xiàng)正確；招募饑民興修水利，只是抗災(zāi)救荒的一個(gè)措施，而不是完整的體系，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。9．BA項(xiàng)是選官制度，與相權(quán)調(diào)整無(wú)干脆關(guān)系，故解除。B項(xiàng)是宋代三分相權(quán)的措施之一，故B項(xiàng)符合題意。漢朝實(shí)行中外朝制度，目的是牽制、弱化“外朝”，故C項(xiàng)解除。察舉制是選官制度，與調(diào)整相權(quán)無(wú)干脆關(guān)系，故解除D項(xiàng)。10．A依據(jù)材料“從太宗至寧宗十一位皇帝都曾將自己的著述纂成《御制集》刻板刊印，內(nèi)容涉及文辭、政事、邊防等”“除機(jī)密內(nèi)容‘送樞密院要庫(kù)掌之’外，其他卷冊(cè)‘遍賜貴近，乞付三省，依故事’”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，材料反映了宋代皇帝把治國(guó)理政的著述刊印分發(fā)，依照慣例賜給近臣，交付三省，這有利于加強(qiáng)君主專制，故選A項(xiàng)；重文輕武是指重視文職官員而輕視武職官員，材料講的是宋代皇帝加強(qiáng)君主專制的措施，解除B項(xiàng)；印刷術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐和探討才獨(dú)創(chuàng)的，并不是宋朝皇帝的這一舉措導(dǎo)致的，宋代的活字印刷術(shù)是由平民畢昇獨(dú)創(chuàng)的，解除C項(xiàng)；文學(xué)藝術(shù)的旺盛屬于思想文化方面，材料講的是政治方面，解除D項(xiàng)。11．A限制地方官員，以限制地方財(cái)政、司法和軍事大權(quán)的策略目的是加強(qiáng)對(duì)地方的限制，也就是加強(qiáng)中心集權(quán)，故選A項(xiàng)；加強(qiáng)對(duì)地方的限制并不能根除地方腐敗，而且地方腐敗并不能根除，解除B項(xiàng)；北宋對(duì)地方的限制加強(qiáng)是通過(guò)分化事權(quán)的原則，分化事權(quán)的結(jié)果會(huì)降低行政效率，解除C項(xiàng)；唐末弊政不只是地方藩鎮(zhèn)割據(jù)，還有外戚專權(quán)和朋黨之爭(zhēng)等，上述北宋王朝加強(qiáng)地方限制的措施沒(méi)法解決地方割據(jù)之外的其他弊政，解除D項(xiàng)。12．A據(jù)材料“實(shí)際工作、權(quán)力則由‘差遣’確定，表示為臨時(shí)委派之職事”可知，官員實(shí)際權(quán)力是臨時(shí)委派，這樣有利于避開(kāi)權(quán)臣專擅權(quán)力，故選A項(xiàng)；據(jù)材料“實(shí)際工作、權(quán)力則由‘差遣’確定，表示為臨時(shí)委派之職事”可知，官員的權(quán)力和工作都有“臨時(shí)性”，不利于政策的持續(xù)，解除B項(xiàng)；材料現(xiàn)象在唐中期就已經(jīng)大量出現(xiàn)，而重文輕武政策是宋代的主要政策，解除C項(xiàng)；材料主旨是唐宋文官實(shí)際工作和權(quán)力是臨時(shí)委派，與政權(quán)是否合法無(wú)關(guān)，解除D項(xiàng)。13．A據(jù)材料“凡政事送中書(shū)，機(jī)事送樞密院，財(cái)貨送三司”結(jié)合所學(xué)可知，宰相事權(quán)分工明確，有利于加強(qiáng)皇權(quán)，故選A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，宋代的軍權(quán)并不獨(dú)立，中心是樞密院與“三衙”分權(quán)，地方統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分別，不簡(jiǎn)單形成割據(jù)，解除B項(xiàng)；據(jù)材料“凡政事送中書(shū)，機(jī)事送樞密院，財(cái)貨送三司”可知，軍政是分別的，影響了行政效率，解除C項(xiàng)；材料主旨是宋代中心的分權(quán)，沒(méi)有涉及重文輕武，解除D項(xiàng)。14．D宋初州長(zhǎng)官不得單獨(dú)簽署文件，須要通判的連署，文件才能生效，體現(xiàn)了州長(zhǎng)官與通判相互牽制，目的是加強(qiáng)對(duì)地方的限制，故選D項(xiàng)；行政效率提高與“州長(zhǎng)官不得單獨(dú)簽署文件，須要通判的連署，文件才能生效”不符，解除A項(xiàng)；制度僵化指制度凝滯不動(dòng)；因循守舊指死守老一套，缺乏創(chuàng)新，材料不涉及，解除B項(xiàng)；元朝開(kāi)創(chuàng)行省制度，材料是宋代通判，解除C項(xiàng)。15．B依據(jù)“官僚政治事務(wù)的運(yùn)作，也形成了一套制度化的做法”“追求公允、擇優(yōu)的考試錄用方式和一系列技術(shù)性手段的完善”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)可知，材料反映了兩宋時(shí)期在中心機(jī)構(gòu)、官僚政治事務(wù)和考試錄用方式等方面漸漸完善并走向制度化。這反映了當(dāng)時(shí)國(guó)家治理實(shí)力提升，故選B項(xiàng)。16．C“王隨等四人任宰執(zhí)而少有作為，被左司諫韓琦連疏其過(guò)，四人竟同日被罷職”這件事體現(xiàn)了臺(tái)諫官的功能強(qiáng)大，說(shuō)明宋朝對(duì)官員的監(jiān)察功能增加，故選C項(xiàng)；“王隨等四人任宰執(zhí)而少有作為”指政績(jī)平平，不是腐敗，解除A項(xiàng)；“皇帝干脆任命，為‘百職之中，期任最重’”體現(xiàn)了皇權(quán)的強(qiáng)化，但不能說(shuō)明達(dá)到頂峰，其頂峰的標(biāo)記是清代的軍機(jī)處設(shè)立，解除B項(xiàng)；“被左司諫韓琦連疏其過(guò)，四人竟同日被罷職”說(shuō)明諫官的職責(zé)是上疏，任免官員并不他們所為，其職權(quán)并沒(méi)有變更，解除D項(xiàng)。17．A“不得誅殺文人”“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”說(shuō)明宋代統(tǒng)治者提倡重文輕武的治國(guó)理念，士人在宋代政治中具有重要作用，故選A項(xiàng)；僅據(jù)重文輕武的治國(guó)理念無(wú)法推知宋代統(tǒng)治者的虛偽，解除B項(xiàng)；材料大意是宋代統(tǒng)治者重視士人在治國(guó)中的作用，與科舉制度無(wú)關(guān)，解除C項(xiàng)；“不得誅殺文人”“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”體現(xiàn)的是對(duì)士人的重視，無(wú)法推知宋代統(tǒng)治者對(duì)民間思想的限制程度如何，解除D項(xiàng)。18．B據(jù)材料“饑歲莫急于防民之盜，而防盜莫先于募民為兵”“不收為兵，則恐為盜”，可知宋代將募兵看作是防止盜賊出現(xiàn)的舉措，因此擴(kuò)大募兵的數(shù)量，結(jié)果造成“冗兵”，故選B項(xiàng)；北宋冗兵比較嚴(yán)峻，士兵軍事素養(yǎng)相對(duì)較弱，解除A項(xiàng)；北宋長(zhǎng)期與北方少數(shù)民族政權(quán)處于斗爭(zhēng)狀態(tài)，解除C項(xiàng)；北宋末年農(nóng)夫起義不斷，說(shuō)明民間疾苦問(wèn)題并未得到解決，解除D項(xiàng)。19．B依據(jù)材料“安石之開(kāi)源政策，有些處又跡近于斂財(cái)……那時(shí)的百姓，實(shí)有不堪再括之苦”可知，作者認(rèn)為王安石變法在執(zhí)行過(guò)程中，官員斂財(cái)，加重了人民負(fù)擔(dān)，故選B項(xiàng)；材料重在反映變法的不足之處，沒(méi)有體現(xiàn)王安石變法實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵，解除A項(xiàng)；王安石變法達(dá)到了富國(guó)目的，確定程度上提升了北宋國(guó)力，解除C項(xiàng)；材料反映的是王安石變法在理財(cái)方面的不足，與社會(huì)管控?zé)o關(guān)，解除D項(xiàng)。20．B遼朝地域?qū)掗煟虻刂埔藢?shí)行南北面官制度，南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)，與“他們還在自己統(tǒng)治的領(lǐng)土上傳播了中國(guó)文明”相符，故選B項(xiàng)；行營(yíng)屬于具有契丹族民族特色的管理制度，并非學(xué)習(xí)的漢族制度，解除A項(xiàng)；“猛安謀克”屬于具有女真族民族特色的管理制度，并非學(xué)習(xí)的漢族制度，解除C項(xiàng)；元代在地方實(shí)行的行省制度屬于制度的創(chuàng)新，并非學(xué)自漢族，解除D項(xiàng)。21．C依據(jù)材料“一般都會(huì)向中原地區(qū)儒者尋求看法”“照舊給儒士參政議政的機(jī)會(huì)，且極力推崇‘三綱五?！保芍张f重視儒者的政治看法，主動(dòng)賜予儒者參政議政的機(jī)會(huì)，敬重儒家的倫理綱常，說(shuō)明當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者對(duì)儒學(xué)的重視看法，故選C項(xiàng)；材料并未對(duì)遼、金時(shí)期的文化政策進(jìn)行說(shuō)明，無(wú)法體現(xiàn)二者之間的聯(lián)系，解除A項(xiàng)；元代始終推行“四等人”制的民族卑視政策，并未實(shí)現(xiàn)變更，解除B項(xiàng)；南宋時(shí)期程朱理學(xué)已經(jīng)被確立為官方思想，解除D項(xiàng)。22．CA項(xiàng)與史實(shí)不符，解除。遼在草原民族居住地區(qū)設(shè)立了節(jié)度使，解除B。D是緣由之一，但不是最主要的緣由。對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同的民族接受不同的治理方式，使得各民族分布的地區(qū)都能獲得發(fā)展和更好的治理，這有利于維護(hù)其統(tǒng)治，故選C。23．D依據(jù)題干內(nèi)容可知，在漢唐時(shí)期，中心政府主要是通過(guò)“冊(cè)封和朝貢”來(lái)治理邊疆地區(qū)，其獨(dú)立性較強(qiáng)，到元朝時(shí)期，在邊疆地區(qū)設(shè)置行省，其治理方式與內(nèi)地完全相同，如“很多部落和地方首領(lǐng)干脆隸屬于行省”“皆賦役之，比于內(nèi)地”，據(jù)此可知，這種治理方式的變更，推動(dòng)了邊疆地區(qū)與內(nèi)地管理的一體化，進(jìn)而加強(qiáng)了中心對(duì)地方的限制力度，故選D項(xiàng)。課時(shí)測(cè)評(píng)提實(shí)力1．B依據(jù)材料內(nèi)容可知，丞相趙普輔佐皇帝擬定官員任命，體現(xiàn)了丞相輔佐皇帝處理政務(wù)這一傳統(tǒng)客觀地位，故選B項(xiàng)；材料中體現(xiàn)了相權(quán)對(duì)皇權(quán)具有確定的制約作用，故深受束縛的說(shuō)法錯(cuò)誤，解除A項(xiàng)；材料中是皇權(quán)和相權(quán)之間的關(guān)系，不能反映整個(gè)宋朝的政治運(yùn)作程序如何，解除C項(xiàng)；材料中是強(qiáng)調(diào)丞相輔佐皇帝，不能說(shuō)明“士人文官地位”的變更，雖然宋朝實(shí)行“重文輕武”的政策，但是宋初士人文官地位顯著提升的說(shuō)法與史實(shí)不符，解除D項(xiàng)。2．A宋代府一級(jí)行政區(qū)或是由中心部門(mén)直轄，或是重要關(guān)隘所在，都說(shuō)明宋代的行政區(qū)劃有效加強(qiáng)了中心集權(quán)，故選A項(xiàng)；僅據(jù)行政區(qū)的建制狀況無(wú)法推知皇帝地位如何，解除B項(xiàng)；府州軍監(jiān)的設(shè)立有效地加強(qiáng)了中心集權(quán)，而非導(dǎo)致地方分別的傾向，解除C項(xiàng)；圖表所示為宋代州一級(jí)行政區(qū)劃的建制狀況，未涉及疆域范圍的大小，解除D項(xiàng)。3．B據(jù)材料“策問(wèn)大抵以漢唐故事為主要議題，如‘漢唐將相’‘唐始終治亂’”可知，宋代科舉重視策論，以品評(píng)歷史人物和論斷朝代興亡為主，這體現(xiàn)了對(duì)官員治國(guó)實(shí)力的關(guān)注，故選B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)科舉考試內(nèi)容，而不是程序，解除A項(xiàng)；面臨邊防壓力和財(cái)政危機(jī)與“策問(wèn)大抵以漢唐故事為主要議題”不符，解除C項(xiàng)；崇文抑武指在地位上、工資待遇上以及文化宣揚(yáng)上，抬舉（尊崇）文官，貶低（抑制）武將，與“以漢唐故事為主要議題”不符，解除D項(xiàng)。4．A據(jù)材料“臣位宰相，朝廷大事，理當(dāng)廷爭(zhēng)”“中書(shū)奏事，爭(zhēng)論御前，連日紛嘩，中外喧駭。其于事理，必有曲直”，可知宋代中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)通過(guò)辯論提高政務(wù)的合理性，削減決策失誤，故選A項(xiàng)；北宋時(shí)期常常出現(xiàn)“朝議”與“廷爭(zhēng)”，但無(wú)法得知是否因循舊例，解除B項(xiàng)；秦代對(duì)一些較重大的或疑難問(wèn)題的決策，就已經(jīng)進(jìn)行朝議與廷爭(zhēng)，因此宋代傳統(tǒng)的中心決策模式并未變更，解除C項(xiàng)；“朝議”與“廷爭(zhēng)”只是針對(duì)政務(wù)的可行性而言的，可以削減決策失誤，并不會(huì)激化內(nèi)廷與外朝的沖突，解除D項(xiàng)。5．D由材料“每路設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)司、刑獄司、常平司和安撫司四個(gè)機(jī)構(gòu)，隸屬中心各部，分別負(fù)責(zé)地方財(cái)賦、監(jiān)察司法、糧食儲(chǔ)備、平抑物價(jià)、治安邊防的職能”可知宋代的路將地方權(quán)力分割為不同內(nèi)容，各自負(fù)責(zé)，分別隸屬中心，減弱地方權(quán)力，有利于加強(qiáng)中心集權(quán)，故選D項(xiàng)；重文輕武是宋朝的統(tǒng)治策略，體現(xiàn)在派文官到地方擔(dān)當(dāng)知州，與材料信息無(wú)關(guān)，解除A項(xiàng)；宋朝通過(guò)分割地方權(quán)力加強(qiáng)中心集權(quán)的舉措，造成機(jī)構(gòu)臃腫，效率低下，解除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)宋朝地方管理體制，并未體現(xiàn)出對(duì)后世的影響，解除C項(xiàng)。6．D據(jù)材料“魏晉隋唐的官修正史中大量記載了家族譜系，而宋以后正史的列傳部分，多為高級(jí)官僚的履歷，少有家族的敘述”可知，魏晉隋唐時(shí)期注意家世門(mén)第，而宋以后對(duì)家世門(mén)第的敘述削減，依據(jù)所學(xué)可知，魏晉時(shí)期選官制度是九品中正制，選官依據(jù)是家世門(mén)第，而隋唐以后尤其是宋代以后，科舉制選拔了大量的人才，很多平民通過(guò)科舉進(jìn)入仕途，因此正史的列傳部分，多為高級(jí)官僚的履歷，故選D項(xiàng)；官修正史的體例為紀(jì)傳體，沒(méi)有發(fā)生變更，解除A項(xiàng)；中心集權(quán)加強(qiáng)指的是將地方權(quán)力收歸中心，與材料中家世門(mén)第重要性的變更無(wú)關(guān)，解除B項(xiàng)；宋朝時(shí)期為避開(kāi)武將專權(quán)局面的出現(xiàn)推行重文輕武的政策，無(wú)論是中心還是地方官職中重用文官，而材料強(qiáng)調(diào)官修史書(shū)中對(duì)家族的敘述越來(lái)越少，對(duì)官員履歷的記載增多，意味著在官員的選拔和任用上不再以家世門(mén)第作為標(biāo)準(zhǔn)，更注意官員的才能，明顯C項(xiàng)不符合題意，解除C項(xiàng)。7．A材料中“樞密院、將帥、三司”等機(jī)構(gòu)對(duì)跟本機(jī)構(gòu)職責(zé)相關(guān)的問(wèn)題完全不了解，體現(xiàn)了宋朝“分化事權(quán)”帶來(lái)的弊端，故選A項(xiàng)；材料中沒(méi)有對(duì)文臣武將地位的比較，解除B項(xiàng)；材料中反映的現(xiàn)象導(dǎo)致行政效率低下的結(jié)果，不是緣由，解除C項(xiàng)；宋代“分化事權(quán)”是吸取前朝的教訓(xùn)，不是“承襲”傳統(tǒng)，解除D項(xiàng)。8．C由材料“專制制度剝奪了大商人較固（壟斷）取利”“均輸無(wú)法應(yīng)對(duì)錢(qián)米并征、折錢(qián)不均等新問(wèn)題”可知王安石變法時(shí)期實(shí)行的專賣(mài)制度、均輸法等出現(xiàn)了強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)的現(xiàn)象，以行政手段操控商品供求關(guān)系，這些都嚴(yán)峻破壞民間商品經(jīng)濟(jì)的自由發(fā)展，故選C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)王安石變法對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，而非對(duì)權(quán)貴集團(tuán)的打擊，解除A項(xiàng)；王安石變法并未變更北宋積貧積弱的局面，解除B項(xiàng)；王安石變法的目的是維護(hù)封建統(tǒng)治，并未背離統(tǒng)治須要，解除D項(xiàng)。9．A題干“但變法的內(nèi)容觸犯了大地主大官僚的利益，打擊了他們的特權(quán)，故遭到激烈反對(duì)，終至變法失敗”，可知王安石變法打擊了權(quán)貴利益，而遭到權(quán)貴的反對(duì)而失敗，故選A項(xiàng)；中心集權(quán)不是王安石變法要解決的弊端，解除B項(xiàng)；題干未提及用人及其帶來(lái)的后果，解除C項(xiàng)；題干涉及了王安石變法與權(quán)貴利益的詳細(xì)緣由，未涉及到生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力間關(guān)系的根本緣由，解除D項(xiàng)。10．C據(jù)材料“有了北樞密院，皇帝得以把一切政令貫徹到二府以至各部族……雖然樞密院有兩個(gè)，但軍政大權(quán)最終還是集于皇帝一身”可知，遼國(guó)樞密院的設(shè)置體現(xiàn)了皇帝意志，加強(qiáng)了君主專制，故選C項(xiàng)；材料只提及兩個(gè)樞密院的職責(zé)，并未將二者進(jìn)行對(duì)比分析，因此無(wú)法看出誰(shuí)的權(quán)力更高，解除A項(xiàng)；據(jù)材料“但軍政大權(quán)最終還是集于皇帝一身”可知，皇權(quán)并沒(méi)有受到限制，解除B項(xiàng)；宋朝樞密院與中書(shū)門(mén)下分掌軍政大權(quán)，號(hào)稱“二府”，遼國(guó)與之并不相同，因此并非照搬，解除D項(xiàng)。11．C楊貴妃留著典型的契丹貴族女子發(fā)飾，說(shuō)明漢族婦女接受邊疆少數(shù)民族發(fā)飾，內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗出土的10世紀(jì)前期墓葬壁畫(huà)《楊貴妃教鸚鵡圖》說(shuō)明邊疆少數(shù)民族地區(qū)的壁畫(huà)以漢族地區(qū)的文化為題材，所以題干信息體現(xiàn)的是邊疆與中土文化的交匯，故選C項(xiàng)；內(nèi)蒙古阿魯科爾沁旗出土的10世紀(jì)前期墓葬壁畫(huà)《楊貴妃教鸚鵡圖》，題干僅體現(xiàn)了壁畫(huà)的內(nèi)容，并沒(méi)有體現(xiàn)出繪畫(huà)技藝是否超群，所以不能反映盛唐宮廷畫(huà)技藝的超群，解除A項(xiàng)；由于壁畫(huà)出土于內(nèi)蒙古地區(qū)，不屬于古代遼國(guó)的地域范圍，且壁畫(huà)內(nèi)容反映的是唐代楊貴妃的相關(guān)信息，所以不能反映宋遼間和平交往的內(nèi)容，解除B項(xiàng)；題干壁畫(huà)體現(xiàn)的是楊貴妃留著典型的契丹貴族女子發(fā)飾，在教鸚鵡讀《心經(jīng)》，反映的是社會(huì)生活和文化方面的信息，而不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的信息，解除D項(xiàng)。12．A該制度使北方漢人“忘南顧之心”體現(xiàn)緩和民族沖突的作用，故選A項(xiàng)；該制度因俗而治，不會(huì)導(dǎo)致民族關(guān)系的對(duì)立，解除B項(xiàng)；因俗而治有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，解除C項(xiàng)；該制度適應(yīng)了民族間經(jīng)濟(jì)文化水平的巨大差異，有利于民族的穩(wěn)定，解除D項(xiàng)。13．B據(jù)圖可知，元朝大都有宮城、皇城、中書(shū)省、御史臺(tái)、翰林院、商業(yè)區(qū)、街市、國(guó)子監(jiān)、社稷壇、太廟、孔廟等，體現(xiàn)了元代統(tǒng)治者接納了中原的政治制度、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)、儒家文化等，故選B項(xiàng)；元代推行民族卑視和壓迫政策，解除A項(xiàng)；大都平面圖無(wú)法看出對(duì)外貿(mào)易的信息，解除C項(xiàng)；宋代實(shí)行二府三司制度，元代的中樞機(jī)