新教材適用2024-2025學(xué)年高中語文第3單元7.2歸園田居其一學(xué)案部編版必修上冊

歸園田居(其一)課前預(yù)習(xí)1.作者簡介[生平]陶淵明(約365—427)，名潛，字元亮，別名“五柳先生”，私謚“靖節(jié)”，潯陽柴桑(今江西九江市西南)人。他出身于破落仕宦家庭，由于儒道思想的沖突性，時官時隱。后因時局動蕩、仕途險惡，加之官場政治腐敗、門閥制度森嚴(yán)而對現(xiàn)實極度不滿，毅然辭官歸隱。陶淵明長于詩文辭賦，開創(chuàng)了田園詩，為我國古典詩歌開創(chuàng)了一個新的境界。[作品]詩歌：《歸園田居》5首、《飲酒》20首、《雜詩》12首、《讀〈山海經(jīng)〉》13首等。辭賦、散文：《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭并序》等。[評價]東晉聞名文學(xué)家、田園詩人、辭賦家、散文家，被后世稱作“田園詩派之鼻祖”“隱逸詩人之宗”。2．背景解讀公元405年(東晉安帝義熙元年)，陶淵明在江西彭澤做縣令，才不過八十天，便聲稱不愿“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，掛印回家，從今結(jié)束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。陶淵明歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風(fēng)光的美妙與鄉(xiāng)居生活的恬適，抒發(fā)歸隱后愉悅的心情。課文選的是第一首。夯實基礎(chǔ)1.古今異義(1)依依墟里煙古義：(隱隱的樣子。一說“溫柔的樣子”。)今義：形容留戀，不忍分別。(2)復(fù)得返自然古義：(這里指田園生活。)今義：自然界；自由發(fā)展，不經(jīng)人力干預(yù)；副詞，表示天經(jīng)地義；連詞，連接分句或句子，表示語義轉(zhuǎn)折或追加說明。2．一詞多義(1)歸eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(守拙歸園田(動詞，回、返回),天下歸心(動詞的使動用法，使……歸服),秦伯歸女五人[動詞，(女子)出嫁],微斯人，吾誰與歸(動詞，歸道)))(2)去eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(一去三十年(動詞，離開),我以日始出時去人近(動詞，距離)))(3)間eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(草屋八九間(量詞，用于房間),中間力拉崩倒之聲(動詞，夾雜),時時而間進(jìn)(副詞，間或、間或),又何間焉(動詞，參加),傅說舉于版筑之間(名詞，中間),奉命于危難之間(名詞，期間),又間令吳廣之次所旁叢祠中(副詞，暗,暗地)))文意疏通田園詩派田園詩派是我國古代詩歌流派中重要的一支，陶淵明是其重要代表人物。他的詩大部分取材于田園生活，有的接近于口語，有的近似歌謠，有的直抒胸臆，多抒發(fā)詩人酷愛躬耕生活之情；語言平淡而自然，樸實而又毫不缺乏色調(diào)，給人一種清爽、靜謐、悠然、純美的感受；為古典詩歌開拓了一個新境界，并創(chuàng)建出一種田園牧歌式的生活，作者借以表達(dá)對現(xiàn)實的不滿，對安靜平和生活的憧憬。此后田園詩不斷發(fā)展，到唐代形成了山水田園詩派，名家輩出，王維、孟浩然是其代表人物。此類詩歌總體以描寫自然風(fēng)光、農(nóng)村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，詩境雋永美麗，風(fēng)格安靜淡雅，語言清麗洗練，多用白描手法。任務(wù)活動一品讀內(nèi)涵，披文入情思索1：讀了這些描寫田園風(fēng)光的詩句你有什么感受？明確：感受一：感受到田園詩意美，如安靜祥和、清爽自然等。感受二：覺得這些不過是農(nóng)村很一般的景物，好像沒有什么詩意；但多少都能感受到作者對田園景物的寵愛之情，以及回來田園的輕松愉悅之感。思索2：本詩的詩眼是哪一個字？明確：歸。思索3：從何而歸？明確：“塵網(wǎng)”“樊籠”①詩中的“塵網(wǎng)”“樊籠”指的是什么？表達(dá)了怎樣的情感？明確：在這里“塵網(wǎng)”“樊籠”指代的是官場生活，并通過這樣的比方，表達(dá)了對勾心斗角、勾心斗角的官場的極端厭惡。②“羈鳥”“池魚”指的是什么？明確：在這里，詩人用“羈鳥”和“池魚”自喻，意在表明誤入官場，深受束縛、迫切要求擺脫束縛、回來農(nóng)村的心志。這里一方面表現(xiàn)了陶淵明對誤入官場的痛心，對黑暗官場的嫌棄，一方面表現(xiàn)了他渴望擺脫官場束縛、回來田園、獲得自由的迫切心情。思索4：為何而歸？明確：“少無適俗韻，性本愛丘山?！雹佟斑m俗”在文中詳細(xì)指什么？明確：適應(yīng)仕途中繁縟的禮節(jié)限制和勾心斗角的權(quán)勢之爭，詩人說自己缺乏應(yīng)酬官場的氣質(zhì)和情操，顯示了他不同流合污的高尚節(jié)操。②“愛丘山”“守拙”表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？明確：對田園生活的憧憬。③“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年”表達(dá)了詩人怎樣的感情？明確：這兩句詩的意思是入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤?！罢`”表現(xiàn)了陶淵明的懊悔和厭惡之情。東晉末年權(quán)力之爭激烈，陶淵明既不愿成為上層統(tǒng)治階級沖突斗爭的犧牲品，也不愿成為政治野心家爭奪的工具，但仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網(wǎng)之中，因此非常苦痛。思索5：歸向何處？明確：歸向田園。①田園有什么獨特的景物吸引著陶淵明？給人一種什么樣的感受？明確：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”感受：簡樸、空闊、安靜、幽靜、和諧、朦朧。②詩人為何對如此平凡的茅屋、樹木、雞鳴、狗吠如此津津樂道，如數(shù)家珍？明確：久在樊籠的原因。沖出羅網(wǎng)，得到自由，返回大自然懷抱，其樂無窮，一草一木也特別親切。思索6：歸去如何？明確：“戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然?！雹佟胺怠弊滞怀隽嗽娙嗽鯓拥男那?？明確：“返”字有重回的意思，可以看出陶淵明把田園曠野當(dāng)成自己的歸宿，寫出了那種歸后的釋然、安逸的心情。“無塵雜”“有余閑”“久”“復(fù)”等則寫出了詩人此刻的自由、安逸、喜悅之情。②返自然后的“簡樸、空闊、安靜、幽靜、和諧、朦朧”的田園生活環(huán)境與官場的“塵網(wǎng)、樊籠”對比表現(xiàn)了詩人怎么樣的人格傾向和精神追求？明確：表達(dá)了詩人厭惡官場，酷愛田園生活，追求精神上的自由和獨立及不與世俗同流合污的高潔品行?？偨Y(jié)：這首詩生動地描寫了詩人歸隱后的生活和感受，抒發(fā)了作者辭官歸隱后的開心心情和鄉(xiāng)居樂趣，從而表現(xiàn)了他對田園生活的酷愛，表現(xiàn)出勞動者的喜悅；同時又隱含了對官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感，表現(xiàn)了作者不愿同流合污，為保持完整的人格和高尚的情操而甘受田間生活的艱辛，流露了一種如釋重負(fù)的心情，表達(dá)了對自然和自由的酷愛之情。思索7：你如何看待陶淵明棄官歸隱的人生選擇？你認(rèn)為他的做法是否值得贊許？明確：在我看來，他最終選擇棄官歸隱不無道理，因為他看透官場政治的腐敗、險惡，任性率真的追求恰能給他一種舒適悠然的生活姿態(tài)。陶淵明受儒家和道家的思想影響，有救濟天下的大志，但無奈社會時代的緣由，仕途不順意，讓他棄官歸隱。當(dāng)今社會不斷進(jìn)步、發(fā)展，物質(zhì)生活得到滿意時很多人追求精神的修習(xí)，但當(dāng)今社會不提倡歸隱避世，而應(yīng)主動擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任，由此陶淵明選擇沒有對錯，但當(dāng)今社會中我們卻不應(yīng)消極避世?！狙a充】至人無己，神人無功，圣人無名?！f子《逍遙游》路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！峨x騷》安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得快樂顏！——李白《夢游天姥吟留別》陶淵明是中國士大夫精神上的一個歸宿，很多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場的時候，往往回來到陶淵明，從他身上找尋新的人生價值，并借以勸慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了中國士大夫精神世界的一座堡壘，用以愛護(hù)自己出處選擇的自由。而平淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地?！婿骶帯吨袊膶W(xué)史》任務(wù)活動二抓住意象，品畫面美思索1：分析詩句的手法和營造的意境，進(jìn)而體會詩人的情感。①方宅十余畝，草屋八九間。明確：白描手法，簡筆勾畫，一方面說明詩人生活儉樸，一方面體現(xiàn)出詩人對自己生活環(huán)境的滿意感?！笆喈€”“八九間”，乍看就是幾個約數(shù)的集合，其實這正是鄉(xiāng)里人散淡心情的寫真，充溢鄉(xiāng)居生活的獨特情趣，反映出詩人的瀟灑率真。白描內(nèi)涵用樸實簡煉的文字描摹形象，不重辭藻修飾與渲染烘托。它要求抓住對象的特征，照實地勾畫出人物、事務(wù)、景物的情態(tài)面貌特點敘寫事務(wù)，不求細(xì)致，只求簡明如聶夷中的《田家》：父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修倉。這首詩表現(xiàn)田家的悲薄命運，沒有大肆鋪張，用語簡煉，詩人冷靜地敘述田家的生活與遭際描寫景物，不尚華麗，務(wù)求樸實如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。詩人描繪了九個意象，繪成一幅蒼涼寂寥的秋景圖，表現(xiàn)出濃烈的思鄉(xiāng)之情。盡管作者不著一個哀字，但是悠悠哀愁在這樣蕭瑟蒼涼的暮景中盡露無遺②榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。明確：近景描寫，色調(diào)之美，榆柳青綠，桃紅李白，給人朝氣盎然之感。煉字，“蔭”和“羅”，給予榆柳桃李人的情趣，榆柳好像有情，灑下清陰，蔭蔽屋檐，為主子遮風(fēng)擋雨；桃李好像有意，含笑開放，排列堂前，迎接主子歸來。這兩句寫出了詩人對田園生活的寵愛之情，內(nèi)心輕松愉悅滿意。③曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。明確：遠(yuǎn)景描寫，“曖曖”“依依”，疊詞之美，給人輕松滿意之感；遠(yuǎn)望朦朧的村莊，升起裊裊炊煙，雞鳴狗吠，以聲襯靜，田園生活安靜祥和。④戶庭無塵雜，虛室有余閑。明確：通過一組顯明的對比，“虛室生白，祥瑞止止?！币环矫嬲f明詩人居住環(huán)境的干凈；一方面也寫出詩人生活閑適，心靈虛靜。思索2：詩人筆下的田園是安靜祥和、充溢詩意的，但是我們知道，農(nóng)村生活還有艱辛的勞作。詩中有沒有透露出農(nóng)村生活艱辛苦作的詩句？你還能想到哪些陶淵明同類的詩句。明確：開荒南野際。①種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。(《歸園田居·其三》)②環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。(《五柳先生傳》)任務(wù)活動三品鑒手法，感悟化境思索：分析這首詩歌的藝術(shù)特色。明確：①比方手法。如：用樊籠里的一只鳥自喻，用“塵網(wǎng)”“樊籠”比方官場的庸俗，用“故淵”“舊林”比方鄉(xiāng)土。②對比手法。如：詩人歸隱的田園和官場構(gòu)成顯明對比，進(jìn)一步突出了返歸田園的喜悅，寫人時把“適俗”與“守拙”對比，寫鳥時將“翱翔”與“囚于樊籠”對比，把回來自然、厭惡官場的心情表達(dá)得生動又自然。③白描手法。如：“方宅十余畝，草屋八九間”，毫無粉飾之詞，平易如話，但恰到好處地與詩意合拍。④情景交融。如：“方宅十余畝……雞鳴桑樹顛”八句，描寫了方宅草屋、榆柳桃李、村落炊煙、狗吠雞鳴，富有生活氣息，構(gòu)成了遠(yuǎn)離塵世、安靜靜謐、淳樸自然的藝術(shù)境界。這是實境——或許的確是陶淵明歸隱后的生活情景，但更是心境——陶淵明內(nèi)心追求那種安靜的生活情趣的物化，實境與心境渾然一體、水乳交融?？偨Y(jié)梳理任務(wù)活動四比較閱讀，拓展延長晚歸山居劉滄寥落霜空木葉稀，初行郊野思依依。深秋頻憶家鄉(xiāng)事，日暮獨尋荒徑歸。山影暗隨云水動，鐘聲潛入遠(yuǎn)煙微。娟娟唯有西林月，不惜清光照竹扉。思索：請將這首詩的頸聯(lián)與“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”(陶潛《歸園田居》)進(jìn)行比較，從寫景手法和意境兩個角度作簡要分析。明確：①在寫景手法上，二者相同，都從視覺、聽覺的角度(視聽結(jié)合、動靜結(jié)合、以動襯靜也可)描寫了景物。劉詩頸聯(lián)從視覺角度描寫“山影”，從聽覺角度描寫“鐘聲”。陶詩從視覺角度描寫村落、炊煙，從聽覺角度描寫“狗吠”“雞鳴”。②在意境上，二者不同。劉詩頸聯(lián)描寫了山影投映溪水，隨波暗涌，古寺鐘聲悠長，又隨遠(yuǎn)煙逝去的幽暗空寂意境。而陶詩描繪的是田園一種和平安靜、安靜美麗的意境。素材積累1.課內(nèi)素材幽清香菊與他為伴，下地耕耘自給自足。閑暇時，便以清泉沏上菊花茶，細(xì)細(xì)品嘗；農(nóng)忙時，便與菊花相偎相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自由，他的身上到處洋溢著悠然與曠達(dá)！可是，又有幾人能理解他離開人人都認(rèn)為是華蜜生活的官場情懷？他希望自己“出”則悠然、自由，遺忘一切，超凡脫俗，回來自然，“入”則兼濟貧困百姓?；蛟S正因為他的抑郁和極度擺脫，使得他在與自己的拼搏中，給了世人一種驚世駭俗的超然，一種出乎尋常、回來自然的超越自我的靜美?！具m用話題】“選擇”“放棄與獲得”“高潔”“骨氣”“詩意地生活”等。2．課外素材許攸，他本袁紹帳下謀士，家人因犯法而被收捕，他背袁投曹。曹操聽說許攸投奔，褲帶沒系，抓緊出迎。許攸有智有謀，官渡之戰(zhàn)，戰(zhàn)事正酣，勝敗膠著。關(guān)鍵時刻，許攸獻(xiàn)策：“現(xiàn)在袁軍有糧食存于烏巢，雖然有士兵，但無防備，只要派輕兵急襲烏巢，燒其糧草，不過三天，袁軍自己敗亡。”曹操聽從許攸計，奇襲袁紹烏巢，大勝。關(guān)鍵時刻，許攸幫了曹操，避開了失誤。這許攸啊，卻是個愛顯擺的，幫了人家一點忙，便逢人就夸耀，“許攸縱馬近前，以鞭指城門而呼操曰：‘阿瞞，汝不得我，安得入此門？’”曹操此時權(quán)力甚大，若下令斬了許攸，曹操一口氣定然解了，可是這還是曹操嗎？曹操反應(yīng)是，“操大笑”。許攸略略幫了人，便貶人以自褒。兇。“一日，許褚走馬入東門，正迎許攸，攸喚褚曰：‘汝等無我，安能出入此門乎？’”許褚沒曹操的好胸襟，“褚大怒，拔劍殺攸”。然后來見曹操，曹操是很會做人的，罵了許褚一頓飽的，再做順?biāo)饲?，“令厚葬許攸”?！具m用話題】“才能與氣度”“自卑與自強”“胸襟與氣量”等。人物速寫曹操燒信東漢建安五年，曹操與袁紹在官渡綻開激戰(zhàn)。兩軍實力相差懸殊，袁軍數(shù)倍于曹軍，曹操部將大多認(rèn)為袁軍不行戰(zhàn)勝。但曹操最終以少勝多，大敗袁軍。袁紹棄軍逃跑，全部的輜重物資、圖冊兵藏被曹軍繳獲。在清點戰(zhàn)利品時，曹操的一名心腹發(fā)覺了很多書信。這名心腹拆開其中一封，看了幾眼，立即臉色大變。他把全部書信收齊封好，然后抱著信件去向曹操匯報：“主公，這些都是袁紹與人來往的密函！”曹操接過信件，拆開看過幾封后，對心腹說：“你去把這些信都燒了吧?！薄盁?？主公，您不該照著書信把這些叛徒全部抓起來嗎？”心腹驚疑道。曹操搖搖頭：“當(dāng)時，袁紹兵力遠(yuǎn)勝于我，連我自己都覺得不能自保，更何況是他們。與袁紹勾結(jié)只是他們不得已的選擇啊！”原來，這些信件都是在許都的官員和曹操軍中的部將寫給袁紹的，其中不乏示好投誠之語。曹操命人當(dāng)眾把信件全部焚燒。那些私通袁紹的部將，原本驚惶不定，見曹操此舉，慚愧不已，同時也愈加感謝，軍中士氣更盛。曹操趁機進(jìn)擊，冀州各郡紛紛獻(xiàn)城倒戈。曹操實力大為增加，為此后統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。學(xué)以致用引用和化用詩詞入文在《短歌行》中，曹操就敏捷地運用了引用和化用的表現(xiàn)手法，如“青青子衿，悠悠我心”出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》，這里用以比方渴慕賢才，比方熱情期盼賢士的到來，古樸深厚，自然妥當(dāng)?！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比方賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比方賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高，海不厭深”，以山高海深比方廣招人才的博大胸懷。請嘗試采納引用或化用的手法，寫一段文字，表現(xiàn)你對古代詩詞的寵愛之情。要留意意境協(xié)調(diào)，情感顯明，語句流暢。(200字左右)【示例】唐朝的月明。不知誰在春江花月夜里，第一個望見了月亮，從今月亮夜夜照亮無寐人的寂寥。月是游子的家鄉(xiāng)，床前的明月光恒久是思鄉(xiāng)的霜露；月是思婦的牽掛，在搗衣聲聲中，夜夜減清輝；月是孤獨人的酒友，徘徊著與舉杯者對影成三人。我寵愛劉方平“更深月色半人家，北斗闌干南斗斜”的安靜，我奢想劉禹錫“塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間”的閑適，我祈禱張九齡“海上生明月，天際共此時”的團聚。我獨自坐在月夜下的窗前，品嘗著古典的藝術(shù)魅力。聚焦高考鑒賞古代詩歌的修辭手法考點鏈接高考對修辭手法的考查一般分為兩個層面：一是分辨修辭格，二是說明修辭格的表達(dá)效果。此類題型所涉及的修辭手法中比方、比擬、夸張、借代、雙關(guān)是考查重點。高考對修辭手法的考查，一般要求結(jié)合詳細(xì)內(nèi)容作詳細(xì)分析，不能泛泛而談。《短歌行》用“山不厭高，海不厭深”，比方賢才多多益善。以周公自比，表明自己決心禮賢下士，希望賢才全部歸己，幫助自己建功立業(yè)，實現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏圖大愿。命題示范題干要求審題重點(2024·全國新高考卷Ⅱ)本詩是如何表現(xiàn)離愁別緒的？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。(2024·天津卷)請任選一個角度賞析頷聯(lián)。(2024·浙江卷)分析兩首詩后兩句在情感、寫法上的不同。(2016·山東卷)分析“詩豪與風(fēng)雪爭先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩和雪繳纏”運用的兩種修辭手法題干往往有“修辭”或從某一句、某一聯(lián)的手法角度賞析真題在線(2016·山東卷)閱讀下面這首元曲，完成后面題目。水仙子·舟中孫周卿孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒對客船，朔風(fēng)吹老梅花片。推開篷雪滿天。詩豪與風(fēng)雪爭先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩和雪繳纏。一笑瑯然。分析“詩豪與風(fēng)雪爭先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩和雪繳纏”運用的兩種修辭手法。【讀懂詩歌】入夜，洞庭湖上昏濛濛一片，客船孤零零地停岸在湖間。只有岸上一盞青燈熒熒在閃，同我乘坐的小船遙遙相伴。艙外一陣陣北風(fēng)肆逞著淫威，想必在無情地摧殘著梅花的花瓣。我禁不住推開船窗觀看，這才發(fā)覺已是大雪漫天。忽然我詩興大作，迫不及待要同風(fēng)雪爭先。雪片與暴風(fēng)攪作一團，我的詩句又同飛雪相互糾纏。我朗聲大笑，心情無比暢然?！窘忸}規(guī)范】用“爭先”“鏖戰(zhàn)”等描述人的詞來修飾“詩豪”“風(fēng)”和“雪”，運用了擬人的修辭手法。“詩豪與風(fēng)雪爭先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩和雪繳纏”，句子由三個結(jié)構(gòu)相像、內(nèi)容相關(guān)、語氣一樣的短句構(gòu)成，運用了排比的修辭手法，寫出了風(fēng)、雪、詩情攪成一片，難分難辨的情景，渲染了一種豪壯的氣氛。1．“詩豪與風(fēng)雪爭先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩和雪繳纏”，運用了擬人和排比的手法，意思是說詩人忽然詩興大作，迫不及待要同風(fēng)雪爭先。雪片與暴風(fēng)攪作一團，詩人的詩句又同飛雪相互糾纏。2．這一句中的“豪”字，不只屬于“詩人”，也是對“風(fēng)雪”的形容。一來它表現(xiàn)了風(fēng)雪的勁猛，二來也說明白湖上風(fēng)雪翻飛之景象，別具一種雄豪的陽剛之美。【參考答案】運用了擬人和排比的手法，表現(xiàn)出詩人昂揚的詩興，呈現(xiàn)出湖上風(fēng)雪翻飛的景象，描繪出一幅壯麗的江天風(fēng)雪行吟圖。技法攻略1．學(xué)問清單古代詩歌中常見的修辭手法類別作用例句 賞析比方有突出事物特征、把抽象的事物形象化的作用玉容孤獨淚闌干，梨花一枝春帶雨。(白居易《長恨歌》)梨花是雪白的，詩人把死后的楊貴妃比作梨花，不僅形象地描繪出作為仙子的楊貴妃的美貌，還與“溫泉水滑洗凝脂”相照應(yīng)借代突出描寫對象的特征，使語言簡練、含蓄知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦。(李清照《如夢令》)詞中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花，寫出了葉的茂密和花的凋謝夸張有更突出、更顯明地表現(xiàn)事物的作用白發(fā)三千丈，緣愁似個長。[李白《秋浦歌(其十五)》]愁生白發(fā)，詩人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長，可見愁思的深重對偶從形式看，語言簡練，整齊對稱；從內(nèi)容看，意義集中、含蓄無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)“無邊落木”對“不盡長江”，使詩的意境顯得廣袤深遠(yuǎn)，“蕭蕭”的落葉聲對“滾滾”的水勢，更使人覺得氣象萬千。更重要的是，能讓人感受到詩人對韶華易逝、壯志難酬的苦悶比擬使事物人格化，有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想，使描寫的人、物、事表現(xiàn)得更形象、更生動的作用東風(fēng)知我欲山行，吹斷檐間積雨聲。[蘇軾《新城道中(其一)》]詩人準(zhǔn)備去山里，春風(fēng)通人性，特意為之吹斷了積雨。擬人新奇新穎，饒有詩意，令人讀來心情愉悅排比使語言更富有氣概和節(jié)奏感一葉舟輕，雙槳鴻驚。水天清，影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點煙汀。_過沙溪急，霜溪冷，月溪明。(蘇軾《行香子》)詞中加點的這組排比句，呈現(xiàn)了不同時刻的行舟之景，以及詞人的心理感受，且語言節(jié)奏明快，流轉(zhuǎn)自如設(shè)問開頭設(shè)問，引入問題，帶動全篇；中間設(shè)問，承上啟下；結(jié)