【++初中語(yǔ)文+】第09課《桃花源記》+八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)（統(tǒng)編版）

語(yǔ)文（統(tǒng)編版）八年級(jí)下冊(cè)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解本文作者，積累重點(diǎn)詞匯，準(zhǔn)確地朗讀、背誦、翻譯課文。2.把握文章內(nèi)容，理解作者筆下的社會(huì)理想，比較“桃源世界”和“漁人世界”的不同，體悟作者寄寓文中的思想感情。3.學(xué)習(xí)本文虛景實(shí)寫(xiě)、實(shí)中有虛的寫(xiě)作手法，體味文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練，意蘊(yùn)豐富之美，感受陶淵明精煉的語(yǔ)言藝術(shù)。4.桃花源淳樸的人情、和平安定的生活，其樂(lè)融融的人際關(guān)系。關(guān)于作者壹陶淵明

陶淵明（約365—427年），名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生，東晉末到劉宋初杰出的詩(shī)人、辭賦家、散文家。

陶淵明是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被譽(yù)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，“田園詩(shī)派之鼻祖”，代表作有作品有《飲酒》《桃花源記》《歸去來(lái)兮辭》《五柳先生傳》等。

創(chuàng)作背景

陶淵明生活的時(shí)代是晉宋易主之際，東晉王朝極端腐敗，對(duì)外一味投降。統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。

405年，他堅(jiān)定而堅(jiān)決地辭去了上任僅81天的彭澤縣令，與統(tǒng)治者最后決裂，長(zhǎng)期歸隱田園，躬耕僻野。420年六月，劉裕廢晉恭帝為零陵王，改年號(hào)為“永初”。次年，劉裕采取陰謀手段，用棉被悶死晉恭帝。

他從固有的儒家觀念出發(fā)，產(chǎn)生了對(duì)劉裕政權(quán)的不滿(mǎn),加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)法改變、也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫(xiě)情懷。閱讀積累，整體感知壹——《桃花源記》陶淵明字詞過(guò)關(guān)壹詞語(yǔ)積累根據(jù)預(yù)習(xí)任務(wù)，朗讀下面詞語(yǔ)的正確讀音，并把讀音標(biāo)注在課文中。繽紛

bīn屋舍儼然阡陌shèyǎnqiānmò黃發(fā)垂髫

tiáo邑人yì間隔jiàn朗讀全文要求：（1）認(rèn)真聽(tīng)本文的音頻，注意聽(tīng)語(yǔ)句的節(jié)奏、停頓和重低音；（2）大聲朗讀全文，注意文章節(jié)奏，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏；（3）標(biāo)出全文的段落，分段閱讀。

晉/太元中，武陵人/捕魚(yú)為業(yè)。緣/溪行，忘/路之遠(yuǎn)近。忽逢/桃花林，夾岸/數(shù)/百步，中無(wú)/雜樹(shù)，芳草/鮮美，落英/繽紛。漁人/甚/異之，復(fù)/前行，欲窮/其林。林盡/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，從/口入。初/極狹，才/通人。復(fù)行/數(shù)十步，豁然/開(kāi)朗。土地/平曠，屋舍/儼然，有/良田、美池、桑竹之屬。阡陌/交通，雞犬/相聞。其中/往來(lái)種作，男女/衣著，悉如/外人。黃發(fā)/垂髫，并/怡然自樂(lè)。朗讀全文桃花源記——陶淵明

見(jiàn)/漁人，乃/大驚，問(wèn)/所從來(lái)。具/答之。便要/還家，設(shè)酒/殺雞/作食。村中/聞?dòng)写巳?，咸?lái)/問(wèn)訊。自云/先世避/秦時(shí)亂，率/妻子邑人來(lái)此/絕境，不復(fù)/出焉，遂/與/外人間隔。問(wèn)/今是何世，乃/不知有漢，無(wú)論/魏晉。此人/一一/為具言所聞，皆/嘆惋。余人/各復(fù)/延至其家，皆出/酒食。停數(shù)日，辭去。此中人/語(yǔ)云：“不足/為外人/道也。”既出，得/其船，便扶/向路，處處/志之。及/郡下，詣/太守，說(shuō)/如此。太守/即/遣人隨其往，尋向/所志，遂迷，不復(fù)/得路。

南陽(yáng)/劉子驥，高尚士也，聞之，欣然/規(guī)往。未果，尋/病終。后/遂無(wú)問(wèn)津者。朗讀全文字詞過(guò)關(guān)壹古今異義詞通過(guò)閱讀全文，結(jié)合上下文和課文的注釋?zhuān)伎枷铝性~語(yǔ)的古今含義。

鮮美古義：__________________今義：__________________鮮艷美麗多指食物新鮮可口

交通古義：__________________今義：__________________互相通達(dá)運(yùn)輸人、貨物的行業(yè)

妻子古義：__________________今義：__________________妻子和兒女已婚男子的配偶

不足古義：__________________今義：__________________不必，不值得不充足，不夠字詞過(guò)關(guān)壹古今異義詞通過(guò)閱讀全文，結(jié)合上下文和課文的注釋?zhuān)伎枷铝性~語(yǔ)的古今含義。

絕境古義：__________________今義：__________________世隔絕的地方?jīng)]有出路的困境

無(wú)論古義：__________________今義：__________________更不必說(shuō)不論、不管

尋向所志古義：____________________________今義：_____________________________先前的，舊的偏愛(ài)、袒護(hù)；向著，朝向晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。疏通文意把……作為職業(yè)沿著偏義復(fù)詞，僅指遠(yuǎn)遇到兩岸別的新鮮美好繁多的樣子形作動(dòng)，以……為異盡

東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚(yú)為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪水的兩岸，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)，芳草遍地，鮮嫩而美麗，落花紛紛。漁人對(duì)此非常詫異，繼續(xù)往前走，想要走到林子的盡頭。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。疏通文意沒(méi)有了隱隱約約，形容看得不真切于是離開(kāi)僅容一人通過(guò)形容由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子整齊的樣子田間小路聽(tīng)到全，都老人和小孩疏通文意

譯文：桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地，于是便出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船，從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄，僅容一人通過(guò)。又走了幾十步，突然變得開(kāi)闊明亮了。（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片平坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類(lèi)的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。疏通文意

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”于是，就通“俱”，詳細(xì)通“邀”，邀請(qǐng)全打聽(tīng)消息同鄉(xiāng)（縣）的人與人世隔絕的地方隔斷，隔絕竟然不要說(shuō)對(duì)，向感嘆、惋惜其余邀請(qǐng)離開(kāi)告訴不必，不值得

譯文：村里的人看到漁人，感到非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去（做客）。設(shè)酒殺雞做飯來(lái)款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，就都來(lái)打聽(tīng)消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們，聽(tīng)完以后，他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天，向村里人告辭離開(kāi)。村里的人對(duì)他說(shuō)：“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說(shuō)??！”疏通文意疏通文意既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。已經(jīng)沿著、順著從前的、舊的做標(biāo)記到達(dá)拜訪像這樣，指在桃花源的見(jiàn)聞終于

譯文：漁人出來(lái)以后，找到了他的船，就順著舊路回去，處處都做了標(biāo)記。到了郡城，到太守那里拜訪，報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去，尋找以前所做的標(biāo)記，終于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。疏通文意南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者?！稌x書(shū)·隱逸傳》里說(shuō)他“好游山澤”計(jì)劃實(shí)現(xiàn)隨即，不久問(wèn)路，這里是訪求、探求的意思

譯文：南陽(yáng)人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往。但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久因病去世了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)桃花源路的人了。壹整體感知探究：內(nèi)容感知

（1）通過(guò)閱讀課文，說(shuō)一說(shuō)本文是按照什么樣的線(xiàn)索寫(xiě)的？請(qǐng)按照故事的發(fā)展順序整理出來(lái)。以漁人進(jìn)出桃源為線(xiàn)索發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源做客桃花源離開(kāi)桃花源再尋桃花源壹整體感知探究：內(nèi)容感知

小組合作探究：以小組為范圍，結(jié)合文章大意分析文章結(jié)構(gòu)，思考本文可以分為幾部分？每一部分的主要內(nèi)容是什么？1偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)2、3進(jìn)入桃花源的見(jiàn)聞和經(jīng)過(guò)4、5離桃花源后再尋未果壹整體感知探究：結(jié)構(gòu)梳理第一部分（1段）第二部分（2、3段）第三部分（4、5段）描述了漁人發(fā)現(xiàn)桃花林的情景，展示了桃花源的神秘和美麗?；進(jìn)入桃花源后，漁人做客及辭去的過(guò)程詳細(xì)描寫(xiě)了桃花源的自然環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚；寫(xiě)漁人離開(kāi)桃花源后，太守等人先后探訪桃花源未果的情形。文章結(jié)構(gòu)貳——《桃花源記》陶淵明課文內(nèi)容

精細(xì)研讀貳精細(xì)研讀——第一段

（1）第一段漁人在進(jìn)入桃花源之前有一連串的心理活動(dòng)，文中哪些字詞可以反應(yīng)出漁人的心理活動(dòng)？分析這這些詞在文中的作用。重點(diǎn)研讀“忘”“忽逢”“甚異”“欲窮”?漁人一心捕魚(yú)，無(wú)意于計(jì)路程遠(yuǎn)近，又暗示所行已遠(yuǎn)；?“忽逢”與“甚異”相照應(yīng)，寫(xiě)其意外見(jiàn)到桃花林的驚異神情，又突出了桃花林的絕美景色；?漁人強(qiáng)烈好奇心和探索欲；?貳精細(xì)研讀——第一段（2）找出第一段，描寫(xiě)桃林景色的句子，結(jié)合上下文分析一下寫(xiě)桃林景色的作用。重點(diǎn)研讀

夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

景物描寫(xiě)帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為桃源的美好作了鋪墊。貳精細(xì)研讀——第二段（3）漁人進(jìn)入桃花源后先后看到了哪些自然環(huán)境和人生活情景，在文中找到并分析。重點(diǎn)研讀平坦寬廣的土地，排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘，有桑樹(shù)、竹林?、田間交錯(cuò)相通小路，雞鳴狗叫到處可以聽(tīng)到。自然環(huán)境這些景物都是鄉(xiāng)村可見(jiàn)之物，給人“真實(shí)”之感。這幾句話(huà)語(yǔ)言極其簡(jiǎn)潔，卻字字真醇，韻味十足，描繪了一幅和平寧?kù)o、幽美淡遠(yuǎn)的村居圖。貳精細(xì)研讀——第二段（3）漁人進(jìn)入桃花源后先后看到了哪些自然環(huán)境和生活情景，在文中找到并分析。重點(diǎn)研讀人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往耕種勞作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。生活情景由遠(yuǎn)而近，由景及人，描述桃源人物的往來(lái)種作、衣著裝束和怡然自樂(lè)的生活，勾出一幅理想的田園生活圖景。貳精細(xì)研讀——第三段

（4）第三段寫(xiě)桃源人見(jiàn)到漁人的情景，桃源人的態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的轉(zhuǎn)變？本段描寫(xiě)了桃源人的哪些性格特征？重點(diǎn)研讀非常驚訝熱情款待詳細(xì)交談臨別叮囑

桃源人見(jiàn)到漁人，由“大驚”而“問(wèn)所從來(lái)”，由熱情款待到臨別叮囑，寫(xiě)得情真意切，洋溢著濃郁的生活氣息。表現(xiàn)了桃源人熱情好客的淳樸風(fēng)尚和人與人之間和睦融洽的關(guān)系，也表明他們對(duì)戰(zhàn)亂的厭惡，對(duì)和平寧?kù)o生活的追求。貳精細(xì)研讀——第三段

（5）結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，思考漁人“一一為具言所聞”，漁人具言的是什么？桃源人為什么“皆嘆惋”？重點(diǎn)研讀

桃花源外的社會(huì)，朝代不斷更替，戰(zhàn)爭(zhēng)連年不斷，賦稅徭役繁重，民不聊生，百姓流離失所，災(zāi)難深重。具言嘆惋

為桃源外的世界動(dòng)亂、社會(huì)黑暗而嘆惋；為桃源外的人過(guò)著痛苦的生活而嘆惋。貳探究：“我來(lái)告訴你”

活動(dòng)安排：結(jié)合自己的理解，想一想你覺(jué)得桃源人叮囑漁人“不足為外人道也”的原因可能有哪些？重點(diǎn)研讀不希望外界的干擾破壞這里平靜的生活；避免與官府接觸；桃花源中人不愿也不屑與世俗交往；為下文漁人再尋桃花源而不復(fù)得路埋下伏筆。貳精細(xì)研讀——第四段

（6）

第四段寫(xiě)漁人離開(kāi)后“詣太守，說(shuō)如此”結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)這句話(huà)中的“如此”包括哪些內(nèi)容？重點(diǎn)研讀

結(jié)合上下文內(nèi)容可知，漁人離開(kāi)桃花源后，去拜見(jiàn)了當(dāng)?shù)氐奶兀阉慕?jīng)歷告訴了太守，包括的內(nèi)容有：發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過(guò)，桃花源村中的生活情景，他歸途作標(biāo)記的事等。貳精細(xì)研讀——第四段

（7）漁人出桃花源時(shí)，“處處志之”，為什么再次前往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？這樣寫(xiě)是否矛盾？重點(diǎn)研讀作者這樣寫(xiě)，暗示“桃花源”是找不到的，是作者筆下的虛構(gòu)世界，并非真實(shí)景象。表明安寧和平、沒(méi)有壓迫的桃花源只不過(guò)是作者虛構(gòu)的一個(gè)美好的社會(huì)罷了。不矛盾貳精細(xì)研讀——第四段

（8）本文主要寫(xiě)了武陵漁人誤入世外桃源的故事，為什么在結(jié)尾要寫(xiě)南陽(yáng)劉子驥？這樣寫(xiě)的用意是什么？重點(diǎn)研讀

結(jié)尾寫(xiě)劉子驥這位真實(shí)的歷史人物探訪桃花源沒(méi)有成行，是為了渲染桃花源的令人向往和不可尋覓，隱喻表達(dá)了這種理想境界與當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的對(duì)立，并使全文有余意不窮之趣，也為全文留下懸念，增添神秘色彩。深層分析

總結(jié)收獲叁——《桃花源記》陶淵明活動(dòng)：合作探究深層探究叁

暢所欲言——文中桃花林和桃花源景色有什么不同？熟讀課文，想象一下其中的畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)這些畫(huà)面給你的感受。桃花林

生長(zhǎng)在溪流的兩岸，中間沒(méi)有別的樹(shù)，芳草遍地，落花繁多。桃花林以自然景觀為主，強(qiáng)調(diào)其奇異和美麗。桃花源

景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，民風(fēng)淳樸，沒(méi)有壓迫，沒(méi)有剝削，社會(huì)平等，和平安寧。更注重社會(huì)生活的風(fēng)貌，描繪了一個(gè)理想的社會(huì)生活環(huán)境?；顒?dòng)：合作探究深層探究叁

合作交流——《桃花源記》是一篇虛構(gòu)作品，有著濃郁的主觀理想色彩，可讀來(lái)卻給人一種“逼真”的效果。作者是如何做到這一點(diǎn)的？情節(jié)之虛名物之實(shí)和平之虛戰(zhàn)亂之實(shí)進(jìn)出桃花源的路徑，真切具體，似乎有跡可循。漁人離開(kāi)的時(shí)候，“處處志之”，可見(jiàn)所經(jīng)所歷也是真實(shí)可感的，漁人往來(lái)所坐的交通工具——船，也是日常所見(jiàn)之物?；顒?dòng)：合作探究深層探究叁

合作交流——《桃花源記》是一篇虛構(gòu)作品，有著濃郁的主觀理想色彩，可讀來(lái)卻給人一種“逼真”的效果。作者是如何做到這一點(diǎn)的？情節(jié)之虛名物之實(shí)和平之虛戰(zhàn)亂之實(shí)桃花源見(jiàn)到的是人間太平盛世的情景，而非仙界云霓氣象。首先，桃花源映入眼前的圖景——土地、屋舍、良田、水池、桑竹、阡陌、雞犬等皆是人間鄉(xiāng)村可見(jiàn)之物。其次，“設(shè)酒殺雞作食”，也是豐年待客之道。再次，來(lái)到這里的原因也真實(shí)可信——“先世避秦時(shí)亂”?；顒?dòng)：合作探究深層探究叁

合作交流——《桃花源記》是一篇虛構(gòu)作品，有著濃郁的主觀理想色彩，可讀來(lái)卻給人一種“逼真”的效果。作者是如何做到這一點(diǎn)的？情節(jié)之虛名物之實(shí)和平之虛戰(zhàn)亂之實(shí)文章首尾設(shè)計(jì)的兩位人物，都似真實(shí)可信。開(kāi)篇以一個(gè)捕魚(yú)人的經(jīng)歷為線(xiàn)索展開(kāi)全文。開(kāi)頭的交代，時(shí)代、漁人的籍貫，都寫(xiě)得很肯定，似乎真有其事；結(jié)尾的劉子驥是當(dāng)時(shí)存在的一個(gè)真實(shí)人物，這便更增加了故事的真實(shí)性。活動(dòng)：合作探究深層探究叁

分析探討——作者借這篇文章里虛構(gòu)的桃花源，寄托了怎樣的社會(huì)理想？

作者虛構(gòu)了一個(gè)沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒(méi)有壓迫、人人安居樂(lè)業(yè)、自由平等的理想社會(huì)。

在這個(gè)理想社會(huì)中，人們生活簡(jiǎn)單幸福，與自然和諧相處，沒(méi)有疾病、貧困等煩惱，生活自給自足，彼此和睦相處。肆總結(jié)歸納知識(shí)點(diǎn)小結(jié)桃花源記發(fā)現(xiàn)桃花源進(jìn)入桃花源再尋桃花源沿溪行，逢桃林桃林盡，山洞現(xiàn)景色優(yōu)美自然風(fēng)光：土地、屋舍、

良田、美池等生活情景：耕作、衣著由景及人，濃郁的生活氣息迷路；未果虛構(gòu)、神秘肆總結(jié)歸納課堂練習(xí)1.下列各項(xiàng)中，加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．落英繽紛（bīn）

豁然開(kāi)朗（huò）

土地平曠（kuàng）

屋舍儼然（yán）B．阡陌交通（qiān）

黃發(fā)垂髫（tiáo）

怡然自樂(lè)（yí）

便要還家（yào）C．咸來(lái)問(wèn)訊（xián）

妻子邑人（yì）

劉子驥（jì）

及郡下（jùn）D．皆嘆惋（wǎn）

往來(lái)種作（zhòng）

詣太守（zhǐ）

遣人（qiǎn）C解析：A.屋舍儼然（yán）——yǎn；B.便要還家（yào）——y