廣東省2024年普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文仿真模擬卷01（考試版）

2024年1月廣東省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語文仿真模擬試卷1（考試版）滿分150分?？荚囉脮r120分鐘。一、本大題11小題，共36分。（1～10題每題3分，11題6分）閱讀下面的文字，完成下列小1-3題。他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒粗（2）臉上永遠(yuǎn)紅（1）的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺，被驢啃了一口。1.下列填入文中（1）出的文字，使用正確的一項是（）A.樸樸B.仆仆C.撲撲D.卟卟2.下列對文中加點字的注音，正確的一項是（）A.pājiàoB.bājiàoC.pājuéD.bājué3.下列填入文中（2）處的標(biāo)點，使用正確的一項是（）A.,B.。C.!D.;4.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①國家發(fā)展改革委、生態(tài)環(huán)境部提出，到2020年底，全國范圍內(nèi)的餐飲行業(yè)使用不可降解的一次性塑料吸管。②堅持以古鑒今、古為今用，堅持有地對待、有揚棄地繼承，努力實現(xiàn)傳統(tǒng)文化地創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展。③實踐證明，科技特派員制度了市場經(jīng)濟條件下的農(nóng)業(yè)技術(shù)服務(wù)空白，滿足了廣大農(nóng)民群眾的迫切需求。A.禁止鑒別填補B.禁止鑒賞彌補C.制止鑒賞填補D.制止鑒別彌補5.下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.又是一年中秋時，秋風(fēng)送爽，丹桂飄香，一輪珠圓玉潤的月亮懸掛在夜空中，給人以祥和安寧的感覺。B.近年來，情節(jié)夸張化、娛樂化的抗戰(zhàn)神劇如雨后春筍大量出現(xiàn)，用娛樂化的方式來表現(xiàn)殘酷的戰(zhàn)爭，是對那段充滿血與火的歷史的褻瀆。C.某市兩家報社相繼推出的立體報紙受到廣大市民的熱烈追捧，更多的立體報紙呼之欲出，可能會成為當(dāng)?shù)貓髽I(yè)的一種發(fā)展趨勢。D.先秦哲學(xué)起源于對人生、對社會的憂患，先秦諸子周游列國，大多席不暇暖，以謀求天下由“無道”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝械馈钡母窬帧?．下列各句中，沒有語病的一項是（

）A．病句辨析的確是個難點，不僅同學(xué)們普遍這樣認(rèn)為，就是老師們也有同感。B．最后二十來天，老師反復(fù)強調(diào)：“同學(xué)們一定要做好回歸課本、查漏補缺、將知識系統(tǒng)化?！盋．衛(wèi)生部門要完善對“大處方”的監(jiān)管機制，阻止醫(yī)生和藥品、器械之間的利益鏈。D．五月二十日，我校畢業(yè)典禮將在操場舉行，對于復(fù)讀班的學(xué)生，這將顯得更加彌足珍貴。7．下列對句子運用的修辭手法判斷不正確的一項是（

）A．共產(chǎn)黨不靠嚇人吃飯，而是靠馬克思列寧主義的真理吃飯。（對比）B．中國軍人屠殺婦人的偉績，八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹煞了。（反語）C．所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿?。ㄅ疟龋〥．這秋蟬在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。（比喻）8．下列各句中，表達(dá)得體的是（

）A．李教授您好，聽聞獲得此次科技大獎的正是您的高足，想請您給我們介紹一下。B．聽說家父最近身體不適，作為他的學(xué)生，我們都挺擔(dān)心的，并且很想去探望他。C．這幅十字繡做工十分精美華麗，如果您買回去掛在您家客廳里，定會蓬蓽生輝。D．我和朋友去咖啡屋，他有急事失陪了，我只好一個人無聊地邊看雜志邊喝咖啡。9．把下列句子組成語意連貫的語段，排序最恰當(dāng)?shù)囊唤M是①楹，就是建筑物的柱子。②對聯(lián)是獨立于詩詞曲賦等之外的一種傳統(tǒng)文學(xué)樣式。③對聯(lián)，也叫楹聯(lián)、楹帖、對子等。④題在兩根對稱的柱子上的文字就叫楹聯(lián)。⑤形成于唐宋，盛行于明清，可謂源遠(yuǎn)流長。⑥對聯(lián)由駢文和律詩的形式演變而成，A．②③⑤①④⑥ B．③⑤①④②⑥ C．③①④②⑥⑤ D．②①③④⑤⑥10.下列各項中，作家、作品、人物的對應(yīng)關(guān)系錯誤的一項是（）A.王實甫——《西廂記》——崔鶯鶯B.吳承恩——《西游記》——閻婆惜C.關(guān)漢卿——《竇娥冤》——竇娥D.老舍——《茶館》——王利發(fā)11.補寫下列句子中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計分）（1）春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。？。（白居易《琵琶行》）（2）遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。。談笑間，。（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）（3），；積水成淵，蛟龍生焉。（荀子《勸學(xué)》）（4），，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宮賦》）二、本大題6小題，共30分（一）（19分）閱讀下面的文言文，完成小題。周訪字土達(dá)，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無余財。為縣功曹時陶佩為散吏①訪薦為主薄相與結(jié)友以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。及元帝渡江，命參鎮(zhèn)東軍事。時有與訪同姓名者，罪當(dāng)死，吏誤收訪，訪奮擊收者，數(shù)十人皆散走，而自歸于帝，帝不之罪。尋以為揚烈將軍，討華軼。所統(tǒng)厲武將軍丁乾與軼所統(tǒng)武昌太守馮逸交通，訪收斬之。逸來攻訪，訪率眾擊破之。軼將周廣燒城以應(yīng)訪，軼眾潰，遂平江州。帝以訪為振武將軍，命訪與諸軍共征杜強。強作桔槔打官軍船艦，訪作長岐根以距之，桔槔不得為害。訪復(fù)以舟師造湘城，軍達(dá)富口，而弢遣杜弘出?；琚?。訪步上柴桑，偷渡，與賊戰(zhàn)，斬首數(shù)百。賊退保廬陵，復(fù)圍弘于廬陵。弘大擲寶物于城外，軍人競拾之，弘因陣亂突圍而出。訪率軍追之，獲鞍馬鎧杖不可勝數(shù)。弘入南康，太守率兵逆擊，又破之，奔于臨賀。帝又進訪龍驤將軍。訪既在襄陽，務(wù)農(nóng)訓(xùn)卒，勤于采納。王敦患之，而憚其強，不敢有異。訪威風(fēng)既著，遠(yuǎn)近悅服，智勇過人，為中興名將。性謙虛，未嘗論功伐。或問訪日：“人有小善，鮮不自稱。卿功勛如此，而無一言，何也？”訪曰：“將士用命，訪何功之有！”士以此重之。訪練兵簡卒，欲宣力中原，慨然有平河洛之志。善于撫納士眾，皆為致死。聞敦有不臣之心，訪恒切齒。敦雖懷逆謀，故終訪之世未敢為非。（選自《晉書周訪傳》，有刪改）【注】①散吏：閑散的官員。②?；瑁旱孛?。12.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（）（3分）A.周窮振乏，家無余財振：振作B.吏誤收訪，訪奮擊收者收：扣留C.訪復(fù)以舟師造湘城造：前往D.訪威風(fēng)既著，遠(yuǎn)近悅服悅服：高興地降服13.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）（3分）A.為縣功曹/時陶侃為散吏/訪薦為主簿相/與結(jié)友/以女妻侃子瞻B.為縣功曹時/陶侃為散吏/訪薦為主簿/相與結(jié)友/以女妻侃子瞻C.為縣功曹時/陶侃為散吏/訪薦為主簿相/與結(jié)友/以女妻侃子瞻D.為縣功曹/時陶侃為散吏/訪薦為主簿/相與結(jié)友/以女妻侃子瞻14.下列對原文的概括和分析，不符合文意的一項是（）（3分)A.周訪的祖先為了躲避戰(zhàn)亂背井離鄉(xiāng)逃到了江南。周訪操練士兵，是想盡力收復(fù)中原。B.周訪功績卓著，曾先后被朝廷授予揚烈將軍、龍驤將軍等職務(wù)，成為一代名將。C.周訪性格剛強，一旦蒙冤決不會忍氣吞聲。為此，他深受皇帝賞識，并得到了獎勵提拔。D.在討伐敵人的戰(zhàn)斗中，周訪親臨前線。他既智勇謙讓，又能隨機應(yīng)變，因而屢戰(zhàn)屢勝。15.將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（10分）（1）訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。（5分）（2）人有小善，鮮不自稱。卿功勛如此，而無一言，何也？（5分）（二）（11分）閱讀下面這首詩，完成下面小題楚州①夜泊【元】俞俊漏鼓聲頻欲四更，野航燈火對愁明。城頭楚語驚鄉(xiāng)夢，船尾吳歌動客情。漠漠水云聽雁度，瀟瀟風(fēng)雨自雞鳴。離群遠(yuǎn)道何嗟及，未必江湖老此生?！咀ⅰ竣俪荩汗诺孛?，元代指淮安府路，下轄淮陰、山陽等地。16、首聯(lián)“漏鼓聲頻欲四更，野航燈火對愁明”描繪了怎樣的畫面？17、全詩表達(dá)了作者哪些思想情感？請簡要分析。三、本大題3小題，每小題3分，共9分閱讀下面的文字，完成下面小題。①科學(xué)精神是伴隨著近代自然科學(xué)的誕生，在繼承人類早期歷史發(fā)展的思想遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，逐漸發(fā)展起來的科學(xué)理念和科學(xué)傳統(tǒng)的積淀，體現(xiàn)著科學(xué)的哲學(xué)和文化意蘊。②科學(xué)精神首先是一種理性信念。理性信念所具備的理性的旨趣，不僅是一種崇高唯美的個人精神享受，而且是凸顯人的力量的動力源泉，如培根所說的“知識就是力量”。理性信念表現(xiàn)為對理智的崇尚。崇尚理智，就是強調(diào)任何東西都應(yīng)該審慎地加以思考，同時鼓勵人們大膽假設(shè)、認(rèn)真求證；就是要通過智力的迂回冒險找到比直觀所見更多更本質(zhì)的東西，以便更深入地把握變動不居的現(xiàn)象。③但是理性信念并不能直接使人們輕易地認(rèn)識自然規(guī)律，真正能夠促使人們獲得可靠的自然知識的，是近現(xiàn)代科學(xué)的實驗方法和數(shù)學(xué)方法，即實證方法。正是有了科學(xué)的實驗方法，人們才有可能辨別關(guān)于世界本原的眾多猜測究竟哪個更符合事實真相，而數(shù)學(xué)則為人們提供了這些知識更為精確的形式。1638年，伽利略的《兩種新科學(xué)的對話》出版，伽利略用數(shù)學(xué)的定量方法從經(jīng)驗現(xiàn)象中導(dǎo)出物理規(guī)律。這種追求實證化和數(shù)學(xué)精確化的研究方法成為近代以來科學(xué)的基本特征。④批判態(tài)度是科學(xué)精神的重要內(nèi)涵。首先，批判態(tài)度反對將一切理論和假說神圣化。任何科學(xué)理論和科學(xué)假說都要經(jīng)受反復(fù)檢驗，通過批判舊的理論使其得到修正甚至完全用新的理論取而代之。其次，批判態(tài)度是理論創(chuàng)新的動力?？茖W(xué)理論經(jīng)受批判使自己的邏輯更嚴(yán)密，實驗數(shù)據(jù)更精確，進而不斷打破成見、推陳出新。再次，批判態(tài)度是科學(xué)真理客觀性的保障。任何人、任何利益群體想違背客觀性原則搞偽科學(xué)，都要受到嚴(yán)厲批判。但是，批判不是完全否定。日心說替代地心說，直到牛頓力學(xué)提出后才算基本完成。有時新和舊也是相對的，舊的理論也可以為新的理論所包容，如經(jīng)典物理學(xué)就可以視為現(xiàn)代物理學(xué)的近似。當(dāng)科學(xué)所秉持的批判態(tài)度延伸到科學(xué)外部之時，這意味著科學(xué)同樣要坦然接受來自科學(xué)之外不同領(lǐng)域、不同方面的質(zhì)疑和批判，由此帶來認(rèn)識的多元性。這對于破除科學(xué)的神話、減少科學(xué)的獨斷性非常有益。⑤批判和反駁之所以成為重要的科學(xué)理念和常態(tài)，關(guān)鍵在于對科學(xué)可錯性的認(rèn)定。波普爾強調(diào)：科學(xué)是一門可錯的學(xué)問，科學(xué)發(fā)展的歷史就是不斷試錯的過程，科學(xué)發(fā)展遵循試錯模式。所謂試錯模式，其基本路徑是通過實驗，正視錯誤、發(fā)現(xiàn)問題，提出新的解決方案，再通過新的實驗，不斷向前推進。哥白尼、伽利略對托勒密體系和亞里士多德力學(xué)的質(zhì)疑，建立起了新的天體力學(xué)；拉瓦錫在對傳統(tǒng)燃素說進行批評的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了氧化說；達(dá)爾文對上帝創(chuàng)世說進行批判，創(chuàng)立了進化論；愛因斯坦對牛頓力學(xué)體系進行理性的反思與批判，建立起了相對論學(xué)說；等等?？茖W(xué)所追求的正是不斷試錯而向真理逐漸逼近的過程。(摘編自劉大椿《論科學(xué)精神》)18．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(

)A．科學(xué)精神體現(xiàn)著科學(xué)的哲學(xué)和文化意蘊，其發(fā)展與近代自然科學(xué)的誕生密切相關(guān)。B．崇尚理智，就是既要對任何東西都加以審慎地思考，也要大膽假設(shè)，認(rèn)真求證。C．實證方法能夠幫助人們獲得可靠的自然知識，也可提供這些知識更精確的形式。D．批判態(tài)度保障了科學(xué)真理客觀性，能使任何人都無法違背客觀性原則搞偽科學(xué)。19．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是(

)A．文章以“總—分”的結(jié)構(gòu)，闡述了科學(xué)精神極其豐富的內(nèi)涵，體現(xiàn)了辯證的科學(xué)態(tài)度。B．第④段從科學(xué)內(nèi)部和外部兩個方面，論證了批判態(tài)度是科學(xué)精神的重要內(nèi)涵。C．文章從理性信念、實驗方法、批判態(tài)度、試錯模式四個方面對科學(xué)精神展開了論述。D．第⑤段引用哥白尼、拉瓦錫等例是為了證明科學(xué)上的進步與發(fā)展都是通過試錯模式獲得的。20．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是(

)A．“知識就是力量”這句名言體現(xiàn)了科學(xué)精神中理性信念所具備的理性的旨趣。B．理性信念使人們輕易地認(rèn)識自然規(guī)律，而實證方法使人們獲得可靠的自然知識。C．現(xiàn)代物理學(xué)正是在對經(jīng)典物理學(xué)的批判和否定的基礎(chǔ)上得到了充分的發(fā)展。D．對科學(xué)可錯性的認(rèn)定，意味著錯誤不可避免，正是錯誤在推動科學(xué)的發(fā)展。四、本大題3小題，共15分閱讀下面的文字，完成下面小題。愛心超市侯發(fā)山在華龍電器店慶十周年的喜慶日子里，領(lǐng)導(dǎo)安排我給葉嶺村送一批捐贈物資，有米，有面，有油，當(dāng)然，也有電器。其中的洗衣機，我決定送給王大爺。葉嶺村是革命老區(qū)，不論是在抗日戰(zhàn)爭時期為抗戰(zhàn)的勝利，還是在解放戰(zhàn)爭時期為新中國的成立，都做出了突出的貢獻(xiàn)。因此，社會各界，包括我們?nèi)A龍電器，沒少往這里送溫暖。而且，每次領(lǐng)導(dǎo)都安排我來。所以，我對葉嶺村的情況比較熟悉。王大爺一家四代都是軍人：他的爺爺是個八路軍，參加過抗日戰(zhàn)爭；他的父親是解放軍，參加過解放戰(zhàn)爭；他自己也當(dāng)過兵，參加過對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)；他兒子后來也當(dāng)了兵，沒想到在一次抗洪搶險犧牲了。后來，在家人的勸說下，兒媳婦撇下孫子改嫁了。王大爺老兩口帶著小孫子生活。如今，他的小孫子在讀博，家里就剩下王大爺和老伴兒。上個月來他家時，發(fā)覺他家缺臺洗衣機。我去之前給葉書記打了個電話。我一到村口，葉書記便早早候在那里。他已經(jīng)知道我此行的目的，說：“牛科長，謝謝咱們?nèi)A龍電器！把東西都卸到‘愛心超市’吧?！比~嶺村的“愛心超市”我知道，社會上一些愛心人士捐贈的物品，還有一些村民把家里不用的東西，衣服被褥，鍋碗瓢盆，啥都有，都送到這里來。若是哪位村民有需要，可以自己來挑選，不需要付錢，故而稱“愛心超市”。超市的服務(wù)員是村里的老黨員，也不要村里支付工資。我遲疑了一下，說其他東西都可以給超市，想把洗衣機直接捐給王大爺。葉書記笑了笑：“王大爺不會要的。”我怔了一下，說：“不會吧？”“王大爺去趕集了。不信你打電話問問?！蔽冶鞠虢o王大爺一個驚喜，所以沒提前聯(lián)系，我摸出手機撥通了王大爺?shù)碾娫?，等我把意愿表述清楚，果然聽到王大爺說：“小牛，我就是在家也不能要……你把東西放到‘愛心超市’吧。”我有些失望，又有些無奈，臨走時，我對葉書記說：“葉書記，洗衣機給了別人或許用處不大，但對王大爺一家很有幫助?！薄斑@就看王大爺?shù)牧恕！比~書記狡黠一笑，說了一句我摸不著頭腦的話。三個月后，我又去了葉嶺村。葉書記去省里領(lǐng)獎了，沒在村里，我直奔王大爺家。王大爺沒在家。王大娘告訴我：“你大爺掃路還沒有回來?！皰呗?？村里的道路？”我問道。王大娘“嗯”了一聲。我知道，葉嶺村是方圓左近有名的文明村，村中所有的道路都是村民義務(wù)打掃的。王大爺七十多了，卻還義務(wù)掃路，實屬難得。王大娘說：“‘愛心超市’里有臺洗衣機，俺想要，所以他得趕緊掙?！崩先艘痪湓挵盐医o說糊涂了。他們還沒拿到洗衣機？怎么掃路也不義務(wù)了？我問道：“大娘，給村里掃路有報酬？”王大娘點了點頭。我追問了一句：“‘愛心超市’的物品也不是想要就能要的？”王大娘重復(fù)一下剛才的動作，點了點頭。葉書記啊葉書記，這不是掛羊頭賣狗肉——弄虛作假嗎？你不是千年的狐貍怎么玩起聊齋了？！若是外界那些愛心人士知道真相，熱乎的心怕是會比冰棍還要涼。耳聽為虛，眼見為實。我當(dāng)即決定到“愛心超市”看一看。我進了“愛心超市”，一位戴著紅袖章的大娘笑臉相迎：“歡迎光臨！請問您需要什么？”“我，我隨便看看?！蔽页蛑浖?，發(fā)現(xiàn)一個個商品上面都貼有標(biāo)簽，標(biāo)的數(shù)字大小不等，有的標(biāo)“50”，有的標(biāo)“100”，有的標(biāo)“300”……那臺洗衣機還在，標(biāo)明“460”！我問“紅袖章”：“大娘，這臺洗衣機能給我嗎？”“紅袖章”搖搖頭，說：“這臺洗衣機王明大叔已經(jīng)訂下了，他還沒攢夠。”王明就是王大爺?shù)拇竺?。我冷冷地說：“葉書記也真會賺錢，我們捐的東西，他倒在這里兜售起來了。”“紅袖章”笑了，說：“對不起，我沒給您說清楚。過去這里的東西可以隨便拿，現(xiàn)在都得用積分兌換，不花錢。這都是葉書記的主意?！薄胺e分？”“紅袖章”解釋道：“在俺們村做好事做善事可以得到積分，掃一次路得2分，婚事儉辦得16分……看看這個?！闭f著話，她遞給我一個“價目表”。我接過一看，上面寫著：見義勇為一次20分，拾金不昧（物品價值100元以下，2分；100元至200元，3分。以此類推），幫助孤寡老人一次2分，獲得縣市級獎勵一次60分，獲得省級獎勵一次80分，獲得國家獎勵一次120分等等。“紅袖章”繼續(xù)說道：“村委有人專門統(tǒng)計這些分值，你手里有了分值，才能來這里換東西，多少分換相應(yīng)分值的