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文檔簡介
湖南省邵陽市邵東縣第三中2025屆高三第二次模擬考試語文試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。在馬克思的文學評論中,人并非西方啟蒙思想中觀念的人,還是現(xiàn)實的人。[甲]在其所處的十九世紀資本主義時代,現(xiàn)實的人是被物化奴役的“個體人”,也是推動社會發(fā)展的“具體人”,這正是馬克思高度評價十九世紀英法現(xiàn)實主義小說成就的原因。同時,一些批評與理論實踐在一定程度上受到了黑格爾邏輯主義批評觀的影響。評論者認為,每個文學文本中的意義都潛藏著支配一切文本意義的“普遍規(guī)律”,而且這種“普遍規(guī)律”貫穿在歷史全過程中。[乙]二十世紀五、六十年代,階級性、人民性等也因之成為文學評論的基本觀念和普遍標準,在古代文學評論中就出現(xiàn)了“揚杜抑李”的現(xiàn)象。[丙]而在二十世紀與二十一世紀之交,我國評論界又風行以審美意義取代意識形態(tài)的批評觀念,認為審美才是文學藝術(shù)的個中三昧,于是出現(xiàn)了“貶抑魯迅,贊周作人”的怪現(xiàn)象。1.文段中的加點詞,運用不正確的一項是A.還是 B.貫穿 C.風行 D.個中三昧2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙2、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検囚斞笇ξ覀兠褡鍋碚f,不是一個一般的文人,一個簡單的作家。,,,。,,你看英國到現(xiàn)在有什么事,大家還是會讀莎士比亞的著作,不斷吸取一些新的東西。①放眼全世界來看②他的思想不但具有原創(chuàng)性③比如說英國的莎士比亞④而且具有這個民族精神的源泉性⑤任何一個民族都有這樣極少數(shù)的作家⑥莎士比亞是超越一般的戲劇家的A.①⑤③⑥②④ B.①⑤②④③⑥ C.②④①⑤③⑥ D.②④③⑥①⑤3、閱讀下面的文字,完成下面小題。根據(jù)網(wǎng)絡小說改編的影視作品鋪天蓋地。(甲)這意味著,無論你讀不讀網(wǎng)絡小說,將來你看的電影,電視劇,聽的歌曲,玩的游戲,很可能都跟網(wǎng)絡小說有關(guān)??梢哉f,我們正處在“網(wǎng)絡文學”的時代。網(wǎng)絡文學其實就是互聯(lián)網(wǎng)時代的通俗文學。今天被我們奉為圭臬的元雜劇、明清小說,都是通俗文學,都是在底層文人大量的創(chuàng)作基礎(chǔ)上,于勾欄瓦舍的頻繁演出中,涌現(xiàn)出來的大眾文藝精品。(乙)金庸的大多數(shù)作品本來就是在報紙上連載的通俗文學,《書劍恩仇錄》(小說)《絕代佳人》(劇本)就繼承了晚清以來的通俗文學傳統(tǒng),但最終融入了主流文化。(丙)有人說:“網(wǎng)絡小說怪力亂神,子虛烏有,怎么能夠擔當從亞文化向主流文化轉(zhuǎn)化的重任!”在我看來,網(wǎng)絡小說在發(fā)展初期,有過放任自流的階段,確實存在泥沙俱下的問題。但“風物長宜放眼量”,今天正是包括網(wǎng)絡小說在內(nèi)的網(wǎng)絡文藝從亞文化向主流文化轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵階段。1.文段中的加點詞語,運用不正確的一項是A.圭臬 B.本來 C.泥沙俱下 D.亞文化2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙4、下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是()A.聽著街頭轆轆的馬車聲,聶赫留朵夫望著朦朧月光下的花園和房頂,望著場(chǎng)院里縱橫交錯的樹杈陰影,望著樹枝掩映下的黑魆(xū)魆的矮墻,一時浮想聯(lián)篇。B.我們趨行在人生這個亙(gèng)古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫(cuō)折里涅槃,憂愁纏滿全身,痛苦漂灑一地,因而我們累卻無從止歇,我們苦卻無法回避:唯有前行。C.近期火爆網(wǎng)絡的“佛系”一詞,讓90后們很扎(zhā)心,也讓長者們擔心,擔心年輕人與“喪文化”越走越近,殊(shū)不知,所謂的佛系方式僅僅是他們的一種喧泄而已。D.牽掛,是一顆心對另一顆心的深深惦(diàn)記,是聯(lián)結(jié)(jié)親情、愛情、友情的紐帶,是一種幸福、一縷相思、一份柔意,是一幅濃郁淡雅的畫卷,是一絲自然質(zhì)樸的情韻。5、閱讀下面這首唐詩,完成各題。恨別①杜甫洛城②一別四千里,胡騎長驅(qū)五六年。草木變衰行劍外,兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立,憶弟看云白日眠。聞道河陽近乘勝,司徒③急為破幽燕。注:①這是杜甫上元元年(760)在成都所寫。②洛城:洛陽。③司徒:指李光弼,他當時任檢校司徒。1.下列對這首詩的理解,不正確的一項是()A.首聯(lián)用“四千里”“五六年”這些數(shù)量詞將個人的困苦經(jīng)歷與國家的艱難遭遇體現(xiàn)出來。B.頷聯(lián)描述詩人流落蜀地的情況?!安菽咀兯ァ迸c下句“老”相呼應,悲涼沉郁。C.頸聯(lián)中月夜,思不能寐,忽步忽立;白晝,臥看行云,倦極而眠。詩人坐臥不寧,表現(xiàn)了無限情思。D.整首詩寫了個人的遭際,也寫了國家的命運,側(cè)重表現(xiàn)個人遭遇。言近旨遠,辭約情豐。2.這首詩表達了詩人哪些感情?請結(jié)合全詩簡要分析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________,小人比而不周。___________,小人喻于利。(《論語》)(2)悲夫!有如此之勢,___________,日削月割,以趨于亡。___________?。ㄌK洵《六國論》)(3)白露橫江,水光接天。___________,___________。(蘇軾《赤壁賦》)(4)北冥有魚,其名為鯤。___________,___________。(莊子《逍遙游》)(5)此情無計可消除,___________,___________。(李清照《一剪梅》)7、閱讀下面的作品,完成下面小題絲綢之路與中西文化交流張澤文1877年,德國地質(zhì)學家李希霍芬在《中國》一書中,將連接亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路,命名為“絲綢之路”,因為這條路上最具代表性的貨物便是絲綢。然而,從漢代開始開通的絲綢之路,并不僅僅在中西方的國家間運送絲綢,而是從各方面促進了中西文化的廣泛交流,成為古代中國連接東西文化的主要動脈。古中國諸多技術(shù)在當時均居世界前列,物產(chǎn)的豐富,經(jīng)過絲綢之路西傳,對世界產(chǎn)生了深遠影響。其中最顯著的就是絲綢,中西貿(mào)易交流之路以“絲綢”命名足以顯其重要性。中國絲織品西傳自先秦時期就開始了,后來成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運輸中國的絲綢。在西方諸國,中國絲綢與瓷器一起成為東方強盛文明的代名詞,風靡各地。甚至各國元首和貴族將擁有中國絲綢和瓷器視為榮耀的象征。在距離遙遠的西方,人們最初正是通過昂貴精美的絲綢和瓷器來構(gòu)建中國或者說整個東方的美好形象。這種美好也支撐著他們積極與東方交流貿(mào)易。絲綢貿(mào)易如此興盛,但蠶桑絲織技術(shù)卻在千年后才開始傳入西方諸國。漢代時,蠶桑法通過絲綢之路傳入西域于闐國,此后西域的絲織業(yè)逐漸發(fā)展,出現(xiàn)西域“胡錦”。后來蠶桑技術(shù)又從西域傳入拜占庭和波斯,本土的絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展。各地產(chǎn)出的花樣各異的胡錦也作為貿(mào)易物品四處流傳,也刺激中國生產(chǎn)樣式類似“胡錦”的絲織品銷往西方。總而言之,中國的絲綢文化隨著絲綢貿(mào)易在沿線各國開花結(jié)果。與絲綢并稱的瓷器也對世界各地影響極大,中國的瓷器制作法沿絲綢之路傳入各國,也形成了世界性的瓷器文化,甚至遙遠的北非都受其影響。產(chǎn)自中國的樟腦也和瓷器一樣珍貴。此外,中國的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術(shù)無一不沿絲綢之路產(chǎn)生世界性影響。中國的作物如谷子、高梁等,還有曲轅犁等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)也傳入西方,幫助人們對抗饑荒。還有很長一段時間內(nèi)居于世界前列的中國藥學,中國積極收集海外藥物的同時,向印度、波斯、阿拉伯和歐洲等地輸出藥學,造福世界各地。毫不夸張地說,當時中國的存在對西方各國至關(guān)重要。幾千年來,絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西,它就像一條主動脈,不斷輸送營養(yǎng),推動沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進程和走向。隨著歷史的發(fā)展,東西交流逐漸便易和東西形勢的逆轉(zhuǎn),明清后絲綢之路漸漸衰落,最終在19世紀徹底消散。它已經(jīng)逝去,但值得我們永遠緬懷和感謝?;蛟S在不遠的將來,它還會以不同的形勢重獲新生。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()A.在古代西方,中國或者說整個東方的美好形象主要是通過昂貴精美的絲綢和茶葉來構(gòu)建的,這種美好支撐著中西方交流貿(mào)易。B.當初隨著“絲綢之路”的開通,絲綢貿(mào)易興旺發(fā)達,沒過多久,中國的蠶桑絲織技術(shù)也開始傳入西方諸國。C.漢代時,蠶桑法通過絲綢之路傳入西方,此后西方的絲織業(yè)逐漸發(fā)展,出現(xiàn)了“胡錦”。從此,“胡錦”也作為貿(mào)易物品四處流傳。D.幾千年來,絲綢之路就像一條主動脈,不斷向沿線國家甚至整個亞歐大陸輸送營養(yǎng),推動著中西方文明交流。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()A.“絲綢之路”是指連接亞歐大陸古代東西方文明的交匯之路,最早是由德國地質(zhì)學家李?;舴颐?。B.漢代的“絲綢之路”,不只是在中西方的國家間運送絲綢,而是從各方面促進了中西文化的廣泛交流。C.“絲綢之路”最初的重要作用就是運輸中國的絲綢,它是絲綢之路最主要的商品,從漢代時期就開始西傳了。D.在古代的西方各國,中國絲綢與瓷器風靡一時,成為東方強盛文明的代名詞,各國元首和貴族以擁有中國絲綢和瓷器為榮。3.根據(jù)文意概括“絲綢之路”成為古代中國連接東西文化的主要動脈的原因。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。黃河入海葉梅很久以來,我對滔滔黃河如何注入大海充滿了向往,那一番情景,是滔天巨浪?是長龍擺尾?或是桀驁不馴、浩浩湯湯?我一次次想象它的激越,想親眼見到它的渴望與日俱增。2019年夏末,如愿以償,我來到了黃河入??跂|營。一路上,我想起青海的好朋友梅卓,她是一位美麗的藏族女詩人,一直生活在青藏高原。她說她的父老鄉(xiāng)親敬畏雪山化出的涓涓溪流從不敢用任何不潔之物褻瀆流水。每逢吉祥的日子,她的鄉(xiāng)親們都會跋涉到雪山腳下取回清水,供奉在家里。梅卓在說這些話時,一臉虔誠,這使她本來好看的雙眼顯得更加清澈透亮。我又想到曾經(jīng)去過的青海三江源,那大江大河的發(fā)源地是如此宏闊而寥遠,連綿起伏的可可西里山及唐古拉山脈橫貫其間,高聳入云的雪山冰川巍峨莊嚴,一派圣潔,而雪山腳下涌出的清泉則如從天而降的仙女,一群群前后歡跳著,四處流動……一時分辨不清,是哪些涓涓雪水流歸了黃河?有關(guān)黃河源的記載,《尚書〃禹貢》即有“導河積石,至于龍門”之說。唐王朝和吐蕃來往密切,特地派遣過一些官員和旅行家在河源探訪吐蕃王松贊干布,還在這一帶迎娶了不遠萬里前來和親的文成公主。這黃河之源,想必也勾起公主更加強烈的思鄉(xiāng)之情,但她若能知道她的故事將隨著黃河之水久久流傳,成為民族親情千秋美好的見證,一定會欣慰不。青藏高原孕育了三條大河:黃河、長江、瀾滄江黃河為何選擇流向北方,這是大河深藏的秘密?;蛟S她從巴顏喀拉山脈初生之時,便與長江、瀾滄江心照不宣,以對生命無邊的仁慈和默契,各自選擇了不同的去向,在持續(xù)的前行中不斷豐盈,哺育著億萬生靈從雪山到海洋,這條中國北方的大河,流向西北干涸的山巒和土地,滋潤了廣袤的高原與平原,最后注入渤海。她經(jīng)歷了一路驚險傳奇,是在山地峽谷間穿行,又隨手造就出富饒的河套平原;隨后急轉(zhuǎn)朝南,飛流直下,將黃土高原的泥沙裹挾而去;繼而搖蕩前行,過三門峽,長驅(qū)直入,橫貫華北平原;在她奔向大海的前夕,將挾帶而來的泥沙堆積成一塊塊新生的陸地,任那里綠芽萌發(fā),草木葳蕤。我追隨著她的氣息,終于來到了黃河入??冢簿褪撬粩啻負矶傻耐恋厣?。前往入海口的路上,黃河就在相距不遠的大堤之外,行高處,能時時看到她萬馬奔騰似的流動,仿佛聽到那大河的咆哮。漫漫長路,她潤澤了廣袤的土地,孕育了中華文明。人們用這母親河灌溉農(nóng)田,興修水電,她是沿途人民的生命源泉,也是文明得以為繼和可持續(xù)發(fā)展的保障。但就在前些年,人們突然發(fā)現(xiàn),黃河竟然出現(xiàn)斷流現(xiàn)象,究竟是源頭的雪線下降,黃沙遮蔽?還是沿途樹木減少,水系退化?或是人們過度開發(fā)利用,造成環(huán)境惡劣河水干涸?下游有些河段竟然只剩了淺淺的水面,淺得人赤著雙腳就能過河去,怎不叫人痛徹心扉?欣喜的是,那片通往黃河入海口的葳蕤濕地,展現(xiàn)了東營人的良苦用心。近些年來,人們越來越清醒地意識到人與自然的關(guān)系,上至黃河源頭,下至黃河入??谝约安澈?,啟動了全面保護的戰(zhàn)略規(guī)劃,還大自然以勃勃生機,日見成效。受到黃河饋贈的東營似乎迎來了高原的某種氣息,那受到呵護的濕地一望無際,青蒼蒼的蘆葦枝葉舒展,密不透風,水洼里蟲鳴魚跳。遼闊的濕地成為鳥兒的樂園,每年南來北往的近六百萬只鳥兒在此越冬、繁殖和歇息,丹頂鶴、白鷺、天鵝…數(shù)不清種類的鳥兒們在濕潤的草地、密集的蘆葦叢中優(yōu)雅地翩翩起舞,它們組成曼妙的隊列,在這片與大海相依的天空之上此起彼伏,高飛低唱,仿佛都在一同歡迎遠道而來的黃河之水。眼見得,黃河就要撲向大海了,那是她日夜奔走終將回歸的家園。她一定是遠遠地看見了那一片蔚藍,從那么遙遠的高原到此,她從未停歇即便已是千辛萬苦,也仍然毫不躊躇地奔涌向前,那排山倒海的波濤便是她急急的腳步。她有一些矜持,可以從她回卷的瞬間看出來,但終歸,她氣勢磅礴地迎著海洋而去。于是,那一道令人極為震撼的奇觀便出現(xiàn)了:巨大的黃河浪潮與渺遠的藍色大海緊緊相匯,持續(xù)著,連綿不斷……那是經(jīng)歷了無數(shù)厚土濡染而成的雄渾的黃,那是經(jīng)歷了從陸地湖泊——海的滄桑演變的無盡的藍,兩者都是天地的原色。這時候,你還可以明顯地看到,奔騰而來的黃河即使進入了大海,但依然按捺不住地倔強。她在一派寬容的藍色之上掀起一股又一股巨浪,浪的尖頂揚起一不屈不撓堆堆雪白,展現(xiàn)出大河一如既往的冰雪性情——她到此時,也沒有忘記雪山的恩典,試圖留下自己的本色。在那里,在那遙遠的、人的視線難以企及的海之深處,她終于化作了海。1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.開頭一段連用三個問句,表達對黃河入海情景的想象,突出了作者對親臨其境感受壯觀景象的向往,奠定了全文的情感基調(diào)。B.本文通過藏族女詩人梅卓對鄉(xiāng)親們敬畏雪山溪水的講述,以及對她“雙眼顯得更加清澈透亮”的描寫,突出了雪山的圣潔。C.本文開頭稱黃河為“它”,后面則改稱“她”,人稱用詞從客觀性的表述變?yōu)閿M人化的表述,意味著文章寫作角度的變化。D.文中借助聯(lián)想、想象和記載展現(xiàn)黃河的風貌以及人文底蘊,最后濃墨重彩實寫黃河入海的場景,至此作者情感也達到高潮。2.本文以“黃河入?!睘轭},有哪些作用?請簡要分析。3.如果將本文收入一本散文集,文集中有“神州攬勝”和“文明探源”兩個欄目,你認為應該把本文放在哪個欄目中?請結(jié)合文本內(nèi)容,闡述你的理由。9、閱讀下面的文字,完成下列小題。砸骨頭鐵凝入冬前,正是稅收季節(jié),稅款仍沒有籌齊,還差六百塊。全鄉(xiāng)十二個村,就剩下居士村。村長和會計親自收稅,來到于老茂家。于老茂有一小片蘋果樹,應納林果稅五十四元。村長:“道理我也不說了,好歹給我個面子?!庇诶厦骸安皇俏也唤o你面子,是老天不給咱們面子。伏天那場雹子不是我瞎編的吧,剩的那幾個果子,才賣了六十塊。你應該問問鄉(xiāng)里,遭了雹災怎么還不減稅?”是有一場雹子,村長想,他接過于老茂遞上來的煙,點上,愣了一會兒,去了于喜開家。于喜開喂了幾欄豬,下雹子也沒砸死豬,他應該交割頭稅。于喜開正歪在被窩垛上哼哼,村長問怎么了,他說正在拉痢疾,說這痢疾是豬傳給他的,說他那幾欄豬眼下都得病,不能賣,不賣豬還交什么割頭稅。村長又去了幾家,各家有各家的說法。最后到了于四嘎家。于四嘎在門上貼了副對子:自古未聞屎上稅,如今放屁也拿捐。村長捂著腮幫子給會計念這副對子,他正在上火,牙床子腫。會計:“看,聽你念對子,叫我打錯了算盤?!贝彘L:“打來打去,還不是差六百?!睍嫞骸安皇悄惴亲尨騺碇??!贝彘L苦笑:“我就那么一說?!薄爱敼俚囊粍幼?,小兵子跑斷腿?!薄拔铱茨闶浅粤藨晁??!彼惚P噼里啪啦又一陣緊響,村長煩躁起來,便說:“別耍把你那算盤了行不行?”“怕是你還耍把不了這幾下子?!薄拔乙菚K惚P就把你辭了?!睍嫴痪o不慢地說:“辭了我不打緊,你別拿算盤撒氣,沒看見快散架了?!贝彘L聽不得會計那口氣,像是故意激他,火氣又盛了些,他抓起算盤嘩啦啦地搖?!吧⒓芫蜕⒓?,不就是架算盤!”“一架算盤也得十來塊錢!”“居士村湊不上稅錢還買不起一架算盤!”村長說著舉起算盤就摔,算盤子濺得到處都是。會計在這時才真正變了臉。他心疼這被他摩挲了許多年的算盤,光潤如珠的算盤子顯示著他的為人。雖然居士村是個窮村,可會計從來沒在算盤上做過對不起村人的事。摔了他的算盤,就好比模糊了他的為人,他決心要還擊。他打算把暖壺投過去,轉(zhuǎn)念想到暖壺也得七八塊錢,何況村委會就剩這么一只。實在找不著別的,會計奔到炕邊去掀炕席——炕席經(jīng)摔。他們相互扭打起來,招來一些看熱鬧的村人?!霸蹅兒訛┥弦?,砸骨頭去!”“砸就砸!”砸骨頭是居士村男人之間戰(zhàn)爭的極致,每當他們由爭吵到扭打,便會生發(fā)出砸骨頭的愿望。一句砸骨頭的過癮宣言會迸射出寒氣,這寒氣能叫他們的眼睛冒火,嘴唇哆嗦。當他們真的在河灘上站定,彼此眼中只有一副骨頭架子,亟待對方去砸酥。村長和會計一人抄起一塊鵝卵石,開始了他們的戰(zhàn)爭。村長砸破了會計的臉,會計砸破了村長的額頭,他們都流了血,血再次鼓蕩起他們的激情……綠幽幽的河水嘩嘩地流向遠方,太陽躍上山巔,照亮了河對岸那陡峭的黛色山壁,照亮了那滿坡遍野金紅的薦草。太陽照耀著河灘,河灘上聚滿了村人,倘若有不知情的外人闖入其間,會以為人們正在欣賞兩個男人豪邁的舞蹈。村長和會計的喊聲逐漸顯出了韻律:“砸不爛你我是大閨女養(yǎng)的!”“砸你個大閨女養(yǎng)的!"“砸你個大閨女!”“砸……”他們一門心思地砸,直砸得天昏地暗、眼花繚亂。兩具遍體鱗傷的身子扭結(jié)起來,撲嗵倒在河灘上。圍觀的村人這才關(guān)心起他們的命運,連忙尋找起交戰(zhàn)雙方的女人。媳婦們趕來,她們各自的丈夫,正攙扶著彼此的胳膊踉蹌著往河岸上爬,村長和會計互相看看,覺得對方很模糊,模糊得像個半截石碑。他們都笑了,村長瞇著烏青烏青的眼睛說:“上誰家?”會計說:“上我家吧,媳婦買了驢灌腸。”村長媳婦說:“待會兒我把棗酒送過去。”他們出了河灘往會計家走,村人也一路沉默著往家走。會計和村長就著驢灌腸喝棗酒,村長捧著碗剛喝兩口,就嗚嗚地哭了起來。他哭得是如此的傷心,如此的軟弱,如此的無所顧忌,如此的沒有出息。他抽抽噎噎地說:“誰叫我沒本事呢,生是要不出這六百塊?!睍嫑]有勸阻村長的哭,只說他盤算了一下,想把給兒子定親的二百先墊出來。村長說他也盤算了一下,把給兒子蓋房攢的三百先墊出來?!笆O碌哪且话倌?”“讓別的干部們湊湊?!彼艘灰梗彘L和會計的臉更腫了,他們準備去鄉(xiāng)里檢討,頭上纏著白布順著河灘走,于老茂領(lǐng)著一伙村人追了上來,交給會計一個紙包,說六百塊錢和交稅清單都在里頭。會計瞇著腫眼數(shù)了錢,分毫不差。會計和村長不約而同地看居士村,村口聚集著更多的鄉(xiāng)親,這紙包像是居士村給他們意外的饋贈。村長和會計越走越遠,站在村口的人漸漸看不見他們的身子,只見兩個大白腦袋在太陽底下晃。(1992年發(fā)表于《十月》,有刪改)1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.小說中的“林果稅”“割頭稅”等詞語,以及“算盤”“炕席”等物品,都指向特定時期的農(nóng)村現(xiàn)實,使小說具有記錄歷史的意味。B.小說語言輕快,幽默活潑,有鄉(xiāng)土氣息,于喜開的話語、于四嘎家的對聯(lián)、村長與會計的對話,無不顯現(xiàn)小說鮮明的語言風格。C.小說--開始寫鄉(xiāng)村干部籌集稅款的困難,轉(zhuǎn)而表現(xiàn)村長和會計的矛盾,最后在村民們的理解、配合中深化了時代主題。D.在村長與會計對飲的情節(jié)中,描寫村長哭訴時的四個“如此”既強調(diào)了村長收稅無果的傷感,也委婉批評了村長工作能力的不足。2.小說中村長這一形象,有怎樣的特點?請結(jié)合全文概括分析。3.小說中的劃線句屬景物描寫,請分析其功能。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。吐萬緒字長緒,代郡鮮卑人也。緒少有武略,在周,起家撫軍將軍,襲爵元壽縣公。數(shù)從征伐,累遷大將軍、少司武。高祖受禪,拜襄州總管,進封谷城郡公,邑二千五百戶。尋轉(zhuǎn)青州總管,頗有治名。歲余,突厥寇邊,朝廷以緒有威略,徙為朔州總管,甚為北夷所憚。其后高祖潛有吞陳之志,轉(zhuǎn)徐州總管,令修戰(zhàn)具。及大舉濟江,以緒領(lǐng)行軍總管。及陳平,拜夏州總管。晉王廣之在藩也,頗見親遇,及為太子,引為左虞候率。煬帝嗣位,漢王諒時鎮(zhèn)并州,帝恐其為變,拜緒晉、絳二州刺史,馳傳之官。緒未出關(guān),諒已遣兵據(jù)蒲坂,斷河橋,緒不得進。詔緒率兵從楊素擊破之,拜左武候?qū)④?。賀若弼之遇讒也,引緒為證,緒明其無罪,由是免官。歲余,守東平太守。未幾,帝幸江都,路經(jīng)其境,迎謁道傍。帝命升龍舟,緒因頓首陳謝往事。帝大悅,拜金紫光祿大夫,太守如故。遼東之役,請為先鋒,帝嘉之,拜左屯衛(wèi)大將軍,率馬步數(shù)萬指蓋馬道。及班師,留鎮(zhèn)懷遠,進位左光祿大夫。時劉元進作亂江南,以兵攻潤州,帝征緒討之。緒率眾至楊子津元進自茅浦將渡江緒勒兵擊走緒因濟江背水為柵明旦元進來攻又大挫之緒進屯曲阿元進復結(jié)柵拒緒挑之,元進出戰(zhàn),陣未整,緒以騎突之,賊眾遂潰,赴江水而死者數(shù)萬。元進復據(jù)建安,帝令進討之,緒以士卒疲敝,請息甲待至來春。帝不悅,密令求緒罪失,有司奏緒怯懦違詔,于是除名為民。尋有詔征詣行在所,緒郁郁不得志,還至永嘉,發(fā)疾而卒。節(jié)選自《隋書·吐萬緒傳》1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.緒率眾至楊子津/元進自茅浦將渡江/緒勒兵擊/走緒因濟江背水/為柵/明旦/元進來攻/又大挫之/緒進屯曲阿/元進復結(jié)柵拒/B.緒率眾至楊子津/元進自茅浦將渡江/緒勒兵擊走/緒因濟江/背水為柵/明旦/元進來攻/又大挫之/緒進屯曲阿/元進復結(jié)柵拒/C.緒率眾至楊子津/元進自茅浦將渡江/緒勒兵擊走/緒因濟/江背水為柵/明旦/元進來攻/又大挫之緒/進屯曲阿/元進復結(jié)柵拒/D.緒率眾至楊子津/元進自茅浦將渡江/緒勒兵/擊走緒/因濟江背水為柵/明旦/元進來攻/又大挫之緒/進屯曲阿/元進復結(jié)柵拒/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.鮮卑,我國古代的一個民族。在漢末漸漸強盛起來,南北朝時曾建立北魏、北齊、北周等政權(quán)。B.受禪,王朝換代,新王朝的皇帝接受禪讓的帝位。歷史上以禪讓之名行奪權(quán)之實的事件并不鮮見。C.邑,即食邑,是古代君主賜予臣下作為世祿的封地,分封以宗法制度為據(jù),大小按爵位等級而定。D.頓首,舊時禮節(jié)之一,以頭叩地即舉而不停留。古人常在書簡表奏的開頭以“頓首”一語表致敬。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.吐萬緒深得信任,受到他人重用。高祖渡江伐陳時,任他為行軍總管;遼東之戰(zhàn)時,煬帝命他率大軍出征。B.吐萬緒馳騁疆場,屢為朝廷解憂。楊諒發(fā)動叛亂,他跟從楊素打敗楊諒;劉元進作亂,他多次擊敗劉元進。C.吐萬緒為人正直,替遭讒者作證。賀若弼被人進讒言,他出面作證,賀若弼得以保住性命,但官職被免去。D.吐萬緒違抗皇命,遭受削職懲處。皇帝讓他攻打建安,他慮及士兵狀況,請求暫緩出征,皇帝將他貶為平民。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)晉王廣之在藩也,頗見親遇,及為太子,引為左虞候率。(2)歲余,守東平太守。未幾,帝幸江都,路經(jīng)其境,迎謁道傍。11、閱讀下文,完成各題。寶繪堂記[宋]蘇軾①君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,雖微物足以為樂,雖尤物不足以為病。留意于物,雖微物足以為病,雖尤物不足以為樂。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發(fā)狂?!比皇ト宋磭L廢此四者,亦聊以寓意焉耳。劉備之雄才也,而好結(jié)髦。嵇康之達也,而好鍛煉①。阮孚之放也,而好蠟屐。此豈有聲色臭味也哉,而樂之終身不厭。②凡物之可喜,足以悅?cè)硕蛔阋砸迫苏?,莫若書與畫。然至其留意而不釋,則其禍有不可勝言者。鐘繇至以此嘔血發(fā)冢,……皆以兒戲害其國,兇其身。此留意之禍也。③始吾少時,嘗好此二者,家之所有,惟恐其失之;人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫,豈不顛倒錯繆失其本心也哉?自是不復好。見可喜者雖時復蓄之,然為人取去,亦不復惜也。譬之煙云之過眼,百鳥之感耳,豈不欣然接之,然去而不復念也。于是乎二物者常為吾樂,而不能為吾病。④駙馬都尉王君晉卿雖在戚里,而其被服禮義,學問詩書,常與寒士角。平居攘去膏粱,屏遠聲色,而從事于書畫,作寶繪堂于私第之東,以蓄其所有,而求文以為記??制洳恍叶愇嵘贂r之所好,故以是告之,庶幾全其樂而遠其病也。[注]①鍛煉:打鐵。1.第①段闡述的觀點是_________________________(用自己的話回答)2.第①段中引用老子話的目的是________________________________3.第④段畫線句中“不幸”是指____________________(用原文回答)4.下列與王君有關(guān)的表述不符合文意的一項是()A.王君雖然是皇親國戚但是牢記并遵循禮義。B.王君學習《詩》、《書》,并且經(jīng)常和貧寒讀書人比賽。C.王君在書畫方面專心,并建繪寶堂儲蓄他全部的書畫。D.王君向蘇軾求文是為了用蘇軾的經(jīng)驗來警醒自己,告誡自己。5.概括本文的行文思路。12、請閱讀下列材料,根據(jù)要求寫文章。趙州橋建于隋朝,巍然挺立,氣勢雄渾,體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和才干,是我國寶貴的歷史遺產(chǎn)。港珠澳大橋已正式開通,體現(xiàn)了一個國家逢山開路、遇水架橋的奮斗精神,是一座圓夢橋、同心橋、自信橋、復興橋。中國人心中有座鵲橋,傳說農(nóng)歷每年七月初七夜晚,牛郎、織女相會,喜鵲群集銀河,相銜成橋,以渡織女?!耙粠б宦贰笔谴龠M共同發(fā)展、實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏橋梁,也是增進理解信任、加強交流的和平友誼橋梁。從歷史到現(xiàn)實,從傳說到夢想,中國橋的內(nèi)涵在發(fā)展變化。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請據(jù)此寫一篇文章,想象以中國代表的身份,在一次模擬聯(lián)合國大會上發(fā)表演講。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、1.A2.B【解析】
1.本題考查考生正確辨析和使用成語(詞語、熟語)的能力。做此類題要從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。本題要求選擇“文段中的加點詞,運用不正確的一項”。A項,“還是”,表示商量或選擇;根據(jù)句意“人并非西方啟蒙思想中觀念的人”,其后應用表示轉(zhuǎn)折意味的詞,所以應將“還是”替換為“而是”。B項,“貫穿”,從頭至尾的穿過、連通。語境是講這種“普遍規(guī)律”穿過、連通在歷史全過程中,使用正確。C項,“風行”,流行、盛行的意思。語境是說我國評論界又流行以審美意義取代意識形態(tài)的批評觀念,使用正確。D項,“個中三昧”意思是指事物的訣竅或精義。語境是說審美才是文學藝術(shù)的關(guān)鍵、精義,使用正確。故選A。2.此題考查“正確使用標點符號”的能力。標點符號的正確使用,一是要對各標點符號表示的作用要清楚地了解,二是要養(yǎng)成正確使用標點符號的習慣。具體而言:(1)熟悉標點符號的種類;(1)掌握各種標點符號的用法、作用及正確的書寫位置;(2)注意標號與點號連用時的規(guī)范。題干要求選擇文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項。B項,表示估計的約數(shù)之間不用頓號,即“五、六十”應為“五六十”。故選B?!军c睛】要全面地掌握一個詞語,應從讀音、字形、意義、運用四個大的方面去把握。要盡量在語言環(huán)境中學習詞語的運用,在閱讀課內(nèi)和課外的文章中去體會詞語。抓住整個句子,由整體到局部,準確把握詞語的含義。要弄懂成語的意義,可以了解成語的來源,掌握成語之間詞義的差別、使用對象的不同、感情色彩的區(qū)別、詞義的輕重、是否符合語境等,考查是否望文生義、張冠李戴、褒貶失當、不合邏輯、表意重復等。2、C【解析】
本題考查學生語言表達的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的方式,如本題就是有語境的排序題,然后根據(jù)語境把握語段的中心話題,并根據(jù)前后的語境來確定前后句,再根據(jù)句子中的關(guān)聯(lián)詞、代詞等確定小句子之間的關(guān)系。這段文字出自《錢理群:魯迅是具有民族精神源泉性的作家》,語段主要是說作家對于民族的意義,全語段分兩層。①⑤②④是第一層是說魯迅這樣的作家不簡單,③⑥是第二層說莎士比亞及其作品至今仍受英國人的高度敬仰,這就可以把六個句子分為兩個部分;從后面的語境來看,“你看英國到現(xiàn)在有什么事……”,可見前面應是說英國的莎士比亞,這就說明③⑥應放在最后,這就排除AD兩項;再看前面的語境,前面說“魯迅對我們民族來說,不是一個一般的文人,一個簡單的作家”,這是說魯迅對我們民族的價值,應該是魯迅的價值所在,①不可能是第一句,排除B項。故選C。【點睛】排序題中的標志性語言有:①互相呼應關(guān)聯(lián)詞語:復句中的分句與分句之間有并列、轉(zhuǎn)折、遞進、選擇、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系,若注意不到這一特點,將破壞分句問的邏輯聯(lián)系,并造成結(jié)構(gòu)混亂、語序不當,從而影響句意的連貫。②暗示性詞語:換句話說、同時、與此同時、與此相反、反過來說、首先、其次、再次、先前、后來、過去、現(xiàn)在、將來、總之、綜上所述、由此看來、諸如此類、所謂、例如……③能串聯(lián)文意的指代性詞語、副詞以及表時間、地點的詞語。④重復出現(xiàn)的關(guān)鍵詞語等。3、1.A2.A【解析】
1.本題考核正確使用詞語的能力。此類試題答題時,首先明確詞語的意思,然后結(jié)合語境辨析正誤。這類題要從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。A項,圭臬,比喻標準、準則和法度。語境中說的是“元雜劇、明清小說”,此處宜用“經(jīng)典”。B項,本來,即由本而來。常被用來形容事物先天本有、唯一之不變的自然存在狀態(tài)。本來,指原來,向來;原先;先前。語境中是“原來”的意思,使用正確。C項,泥沙俱下,指在江河的急流中泥土和沙子隨著水一起沖下。比喻好壞性質(zhì)不同的人或者事物混雜在一起。語境說的是網(wǎng)絡小說初期質(zhì)量參差不齊,使用正確。D項,亞文化,又稱集體文化或副文化,指與主文化相對應的那些非主流的、局部的文化現(xiàn)象,指在主文化或綜合文化的背景下,屬于某一區(qū)域或某個集體所特有的觀念和生活方式。語境中正是與“主流文化”相對,使用正確。故選A。2.本題考查學生正確使用標點符號的能力。解答此類題目時,首先應明確題干的要求,如本題“文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是”,然后根據(jù)自己的識記,瀏覽選項,排除有錯誤的句子即可。甲處,“電影”后應用頓號,因為“電影”“電視劇”之間是小并列,用頓號以區(qū)分層次。改為“你看的電影、電視劇,聽的歌曲,玩的游戲......”。故選A。【點睛】標點符號用法的復習與備考,應該把主要精力放在辨認識別上。首先應弄清楚16種標點符號的基本用法,知道哪幾種在實際運用中易混易錯,然后選擇相應的練習題進行訓練,通過練習,探求規(guī)律,掌握方法。具體說來,要做到以下幾點:1、弄清功用。切實掌握每一種標點符號的獨特功用,特別是對于那些易混淆的標點,更要掌握它們的用法,從而正確地使用和判斷。1揣摩語氣。判斷句子的語氣要從整個句子去考慮,不能只看其中的一些詞語。如有的句子雖有疑問詞,但整個句子表達的是陳述語氣,句末就只能用句號,而不能用問號。2、分析結(jié)構(gòu)。句子的結(jié)構(gòu)影響著標點的使用。如單句內(nèi)部不能用句末點號(句號、問號、嘆號),同樣,復句的各分句之間,不能使用頓號。4、緊扣語境。標點在一定語言環(huán)境里有一些變通的用法。如:①我們清楚地看到,上海廣大人民群眾在這次抗洪斗爭中為江浙人民作出了重大貢獻。②科學研究表明:人類是由猿猴進化而來的。同是動賓之間,一者用逗號,一者用冒號,為什么?①句用逗號的條件是,賓語是一個比較長的主謂詞組,不用逗號隔開,讀起來就會感到吃力。②句用冒號的條件是為了強調(diào)賓語的重要性,因而把它放在比較突出的位置上。5、理解句意。審視標點的正誤要和正確理解句意結(jié)合起來。如:老楊同志,請您稍等一下!“稍等”說明語氣比較舒緩,既然是語氣舒緩的祈使句,那么末尾就該用句號,而不是感嘆號。6、留意套用。所謂“套用”是指在標點使用時,有不少情況是點號和標號連在一起使用,最常見的有引號與句末點號的套用和括號與點號的套用這兩種。它們的位置關(guān)系都有一些要求,要留意。7、注意區(qū)別。如冒號中總說與分說的用法,容易和破折號中表示說明或注釋的用法相混淆。同時,凡是用破折號表示注釋的,可以把注釋刪去,句子的內(nèi)容與形式仍是完整的;而用冒號表示總說與分說的句子則不能把分說部分刪去。從語氣方面分析,用冒號表示總說與分說時,中間的停頓時間較長;而用破折號表示注釋時,則沒有停頓時間或停頓時間很短。4、D【解析】
本題考查字音和字形。要做到正確地讀寫詞語,首先應注意從漢字的音、形、義三方面入手,讀準字音,辨明字形,弄清字義。其次要適當拓寬閱讀面,多積累詞語,豐富自己的詞匯量。并且在積累的過程中,要做到準確無誤,這樣在讀寫的過程中就可以避免讀錯寫錯了。A項,“場(chǎng)院”應為“場(cháng)院”,“聯(lián)篇”應為“聯(lián)翩”。B項,“亙(gèng)”應為“(gèn)”,“漂灑”應為“飄灑”。C項,“喧泄”應為“宣泄”。故選D。5、1.D2.①思鄉(xiāng)懷親:“一別四千里”寫出遠離家鄉(xiāng),“思家”“憶弟”寫出與親人分離,倍思親。②飄零憔悴孤苦之感:詩人雖暫時安定,但“草木變衰”及下句“老”暗示詩人飄零、憔悴。③盼望早日平定叛亂:尾聯(lián)寫出聽到連戰(zhàn)告捷的喜訊,更急盼平定叛亂。【解析】1.本題考查考生鑒賞詩歌意象和思想情感的能力,解答本題時,需要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩句,接著把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法,再對照選項一一確認,得出答案。本題中,D項,“側(cè)重表現(xiàn)個人遭遇”錯誤,本詩首聯(lián)領(lǐng)起“恨別”,點明思家、憂國的題旨。頷聯(lián)兩句描述詩人流落蜀中的情況?!安菽咀兯ァ保猩暇涞摹拔辶辍?,暗示入蜀已有多年,同時也與下一句的“老”相呼應,暗比詩人自己的飄零憔悴,思鄉(xiāng)戀親之情是念念不忘的。由于“兵戈阻絕”,他不能重返故土,只好老于錦江之邊了。頸聯(lián)通過“宵立晝眠,憂而反?!钡纳罴毠?jié)描寫,曲折地表達了思家憶弟的深情。尾聯(lián)回應次句,抒寫杜甫聽到唐軍連戰(zhàn)皆捷的喜訊,盼望盡快破幽燕、平叛亂的急切心情。杜甫盼望國家復興,他自己亦可還鄉(xiāng),感情由悲涼轉(zhuǎn)為歡快。杜甫是把個人的遭際和國家的命運結(jié)合起來寫,并沒有側(cè)重表現(xiàn)個人遭遇。故選D。2.本題考查鑒賞古代詩歌的思想內(nèi)容的能力。答題中指出技巧后要分析詩歌如何運用了這種技巧,還要結(jié)合詩歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達效果。本題的要求是“這首詩表達了詩人哪些感情?請結(jié)合全詩簡要分析”,這首詩的首聯(lián)“洛城一別四千里,胡騎長驅(qū)五六年”?!八那Ю铩保薜氖请x家路途遙遠,離家越遠,思鄉(xiāng)之情越弄;“五六年”,說的是叛軍直入中原已經(jīng)五六年了,點明的是戰(zhàn)亂之久。詩人在外漂泊也很多年了,漂泊越久,思家之情越濃。所以這里既有個人漂泊之苦,又有國事艱難之痛。頸聯(lián)的“宵立晝眠,憂而反常”寫的是自己生物鐘顛倒,白天睡覺晚上卻走來走去睡不著,反復憂思。為什么坐立不安呢?因為思鄉(xiāng)思家,這兩句委婉的通過描寫生活細節(jié)表現(xiàn)了詩人懷念親人的無限情思;頷聯(lián)兩句描述詩人在蜀地漂泊的情況?!安菽咀兯ァ保覆菽镜氖⑺プ円?,暗示時間的流逝,暗示漂泊蜀地時間較長,是因為戰(zhàn)亂讓我流亡蜀中這么多年,容顏變老了。首聯(lián)也有“五六年”這樣的描寫戰(zhàn)亂之久的詞語。這里詩人表露的是一種恨戰(zhàn)亂之久的感情;尾聯(lián)“聞道河陽近乘勝,司徒急為破幽燕”寫的是聽到司徒已攻克河陽,正乘勝追擊敵人,而且要急于攻下幽燕之地。詩人雖個人困苦,但從未忘記國家。這里聽說唐軍節(jié)節(jié)勝利,而且有快要收復長安之勢,所以內(nèi)心是喜悅的,他希望能夠盡快的平定叛亂,天下太平,自己也可以早些回到家鄉(xiāng),結(jié)束漂泊的生活。這里感情由前面的憂愁變?yōu)橄矏??!军c睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎(chǔ)知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、君子周而不比君子喻于義而為秦人積威之所劫為國者無使為積威之所劫哉縱一葦之所如凌萬頃之茫然鯤之大不知其幾千里也才下眉頭卻上心頭【解析】
此題考查學生對古詩文的背誦、理解、默寫能力。本題屬于直接性默寫,要求學生平時要注意記憶、積累。在做題時首先要讀懂題干,明確要求。其次要鎮(zhèn)定作答,規(guī)范寫字。此題要注意的易錯字有:劫、葦、凌、鯤?!军c睛】名句默寫題,在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分數(shù)。7、1.D2.C3.古中國諸多技術(shù)在當時均居世界前列,對西方乃至世界的發(fā)展有著深遠的影響;中國物產(chǎn)的豐富,以絲綢為代表的中國貨物深受西方人喜愛;“絲綢之路”推動了沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進程和走向?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生篩選并整合文中的信息、分析文章結(jié)構(gòu),歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先應瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行對比辨析,判斷正誤。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項”。A項,擴大范圍,原文是說“人們最初正是通過昂貴精美的絲綢和瓷器來構(gòu)建中國或者說整個東方的美好形象。這種美好也支撐著他們積極與東方交流貿(mào)易”,選項去掉了修飾詞“最初”和“積極”,“最初”說明古代西方對中國甚至整個東方的最開始的印象是通過昂貴絲綢和瓷器來建立的,“積極”說明這種美好形象促使他們更加積極主動與東方交流貿(mào)易,并不是沒有這種美好形象東西方就沒有交流貿(mào)易,選項的表述改變了文意。B項,曲解文意,“沒過多久”說法有誤,原文是說“絲綢貿(mào)易如此興盛,但蠶桑絲織技術(shù)卻在千年后才開始傳入西方諸國?!盋項,曲解文意,“從此”說法有誤,原文是說“后來蠶桑技術(shù)又從西域傳入拜占庭和波斯,本土的絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展。各地產(chǎn)出的花樣各異的胡錦也作為貿(mào)易物品四處流傳”,可見胡錦作為貿(mào)易物品四處流傳是在傳入拜占庭和波斯后,本土絲織業(yè)出現(xiàn)并發(fā)展以后。故選D。2.本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法,同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出“對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是”。C項,“從漢代時期就開始西傳了”說法有誤,原文是說“中國絲織品西傳自先秦時期就開始了,后來成為絲綢之路最主要的商品——甚至絲綢之路最初重要作用就是運輸中國的絲綢?!边x項的時間有誤,應該是“先秦時期”。故選C。3.本題考查學生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。文中第二段提到,“古中國諸多技術(shù)在當時均居世界前列,物產(chǎn)的豐富,經(jīng)過絲綢之路西傳,對世界產(chǎn)生了深遠影響”,技術(shù)先進、物產(chǎn)豐富,這是最重要的兩個原因,除了養(yǎng)蠶絲織技術(shù)、瓷器,還有“中國的造紙、印刷、火藥、指南針、漆器、鑄鐵、冶煉、建筑技術(shù)無一不沿絲綢之路產(chǎn)生世界性影響”;“幾千年來,絲綢之路孜孜不倦地溝通著中西,它就像一條主動脈,不斷輸送營養(yǎng),推動沿線甚至整個亞歐大陸的發(fā)展進程和走向“,這是絲綢之路存在的重要意義,也是其成為古代中國連接東西文化的主要動脈的原因。8、1.C2.①交代作者觀察和感受黃河的地點,概括文章所寫的基本內(nèi)容;②作為貫穿全文的線索,將黃河從發(fā)源地到入海口、從歷史到現(xiàn)在的材料組織在一起,成為一個有機的整體;③突出文章的核心內(nèi)容,即寫黃河投入海并終于化作海,形象地暗示文章的主旨。3.示例一:應放在“神州攬勝”一欄。①文章的主要內(nèi)容是寫黃河從雪山到大海,浩浩蕩蕩,一路奔流,最終流入大海的壯麗景觀;②主旨是謳歌祖國的山川之美,表達對山河所蘊含的民族精神的贊美之情。示例二:應放在“文明探源”一欄。①文章的主要內(nèi)容通過對黃河入海景觀的描寫,挖掘與黃河有關(guān)的文化內(nèi)涵和民族精神;②主旨是展示以黃河文明為代表的中華文明的博大精深,表達對中華民族精神的景仰和熱愛?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。C項,“本文開頭稱黃河為‘它’,……意味著文章寫作角度的變化”錯誤,開頭的“它”指代黃河入海的“那一番情景”,不是指代黃河;稱黃河為“她”,表現(xiàn)的是作者個體化的情感。故選C。2.此題考查標題作用的鑒賞能力。把握標題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設(shè)故事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調(diào);烘托人物的思想性格,突顯人物形象;揭示主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動的作用?!熬薮蟮狞S河浪潮與渺遠的藍色大海緊緊相匯,持續(xù)著,連綿不斷……那是經(jīng)歷了無數(shù)厚土濡染而成的雄渾的黃,那是經(jīng)歷了從陸地湖泊——海的滄桑演變的無盡的藍,兩者都是天地的原色”,從內(nèi)容上看,作者描寫的正是黃河入海的壯觀景象,是文章的內(nèi)容概括;“我又想到曾經(jīng)去過的青海三江源,那大江大河的發(fā)源地是如此宏闊而寥遠,連綿起伏的可可西里山及唐古拉山脈橫貫其間,高聳入云的雪山冰川巍峨莊嚴,一派圣潔……”“我追隨著她的氣息,終于來到了黃河入??冢簿褪撬粩啻負矶傻耐恋厣稀睆慕Y(jié)構(gòu)上看,作者從黃河源頭寫到黃河入海口,即黃河從地理上、歷史上“入?!钡慕?jīng)過,因此是貫穿全文的線索;從主旨上,“奔騰而來的黃河即使進入了大海,但依然按捺不住地倔強……也沒有忘記雪山的恩典,試圖留下自己的本色”,借黃河的倔強、本色,表達了對中華民族精神的贊美。3.此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對文本的準確理解,從文本中提煉觀點,切不可空發(fā)議論。思路是:首先明確提出觀點,然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答。本題開放式作答。如認為放入“神州攬勝”,可分析本文描寫黃河入海的艱辛歷程和入海的壯觀景象,是對壯麗河山的贊美,是寫景的文章。如認為放入“文明探源”,可著重分析文中對黃河孕育中華民族文明,以及黃河代表民族精神等內(nèi)涵。比如認為放入“神州攬勝”,“有關(guān)黃河源的記載,《尚書〃禹貢》即有“導河積石,至于龍門”之說。唐王朝和吐蕃來往密切,特地派遣過一些官員和旅行家在河源探訪吐蕃王松贊干布”“青藏高原孕育了三條大河:黃河、長江、瀾滄江黃河為何選擇流向北方,這是大河深藏的秘密”“繼而搖蕩前行,過三門峽,長驅(qū)直入,橫貫華北平原;在她奔向大海的前夕,將挾帶而來的泥沙堆積成一塊塊新生的陸地,任那里綠芽萌發(fā),草木葳蕤”,即文章的主要內(nèi)容是寫黃河從雪山到大海,浩浩蕩蕩,一路奔流,最終流入大海的壯麗景觀;“漫漫長路,她潤澤了廣袤的土地,孕育了中華文明。人們用這母親河灌溉農(nóng)田,興修水電,她是沿途人民的生命源泉,也是文明得以為繼和可持續(xù)發(fā)展的保障”,即謳歌祖國的山川之美,表達對山河所蘊含的民族精神的贊美之情?!军c睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當,其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。9、1.D2.①體諒村民、心地善良:當村民交稅有困難時,選擇讓步,甚至墊出自己的錢;②直率、易躁、有血氣:在與會計的對話中,火氣漸漲,兩人矛盾才逐漸升級;③大度、自省、有脆弱面:與會計“砸骨頭”后笑著和解,酒后流露心聲。3.①緩和緊張氣氛:村長與會計激戰(zhàn)正酣時,宕開一筆,氣氛有所緩和;②引出村民群像:由河灘景色自然過渡到河灘上聚集的村民,預示著村民接下來的改變;③暗示時代氣息:“遠方”“太陽”“山巔”“金紅”等詞語充滿生機,暗示著時代氣息朝農(nóng)民、干部間日益和諧的方向轉(zhuǎn)變。【解析】
1.此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。D項,“委婉批評了村長工作能力的不足”錯誤,是著力表現(xiàn)鄉(xiāng)村干部工作不易。故選D。2.此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點,然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可?!笆怯幸粓霰⒆?,村長想,他接過于老茂遞上來的煙,點上,愣了一會兒,去了于喜開家”“于喜開正歪在被窩垛上哼哼,村長問怎么了,他說正在拉痢疾”“村長又去了幾家,各家有各家的說法”“村長說他也盤算了一下,把給兒子蓋房攢的三百先墊出來”,可知村長體諒村民、心地善良;“村長說著舉起算盤就摔,算盤子濺得到處都是”“咱們河灘上見,砸骨頭去”“砸就砸”,可知村長直率、易躁、有血氣;“他們一門心思地砸,直砸得天昏地暗、眼花繚亂。兩具遍體鱗傷的身子扭結(jié)起來,撲嗵倒在河灘上”“村長和會計互相看看,覺得對方很模糊,模糊得像個半截石碑。他們都笑了”“會計和村長就著驢灌腸喝棗酒,村長捧著碗剛喝兩口,就嗚嗚地哭了起來。他哭得是如此的傷心,如此的軟弱,如此的無所顧忌,如此的沒有出息”,可知村長大度、自省、有脆弱面。3.本題考查把握景物描寫的作用的能力。一般來說,景物描寫的作用可從以下幾個方面來思考:①交代人物活動的背景;②暗示社會環(huán)境;③揭示人物心境,表現(xiàn)人物性格;④渲染氣氛,烘托人物的情感和思想;⑤奠定情感基調(diào);⑥推動故事情節(jié)發(fā)展,為刻畫人物作鋪墊,打基礎(chǔ)等。在這之前,“當他們真的在河灘上站定,彼此眼中只有一副骨頭架子,亟待對方去砸酥。村長和會計一人抄起一塊鵝卵石,開始了他們的戰(zhàn)爭。村長砸破了會計的臉,會計砸破了村長的額頭,他們都流了血,血再次鼓蕩起他們的激情……”,景物描寫緩和緊張氣氛,村長與會計激戰(zhàn)正酣時,宕開一筆,氣氛有所緩和;劃線之后的句子,“太陽照耀著河灘,河灘上聚滿了村人,倘若有不知情的外人闖入其間,會以為人們正在欣賞兩個男人豪邁的舞蹈”,可知能夠引出村民群像,由河灘景色自然過渡到河灘上聚集的村民,預示著村民接下來的改變;“綠幽幽的河水嘩嘩地流向遠方,太陽躍上山巔,照亮了河對岸那陡峭的黛色山壁,照亮了那滿坡遍野金紅的薦草”,可知暗示時代氣息,“遠方”“太陽”“山巔”“金紅”等詞語充滿生機,暗示著時代氣息朝農(nóng)民、干部間日益和諧的方向轉(zhuǎn)變?!军c睛】人物形象分析類做法即通讀全文,把握與人物相關(guān)的重要事實,了解人物的生活經(jīng)歷或人生軌跡;把握人物的性格特征或人生追求、思想個性;把握人物的歷史地位和作用;把握作者對人物的態(tài)度與評價;把握人物的自我認識和評價等。篩選歸納人物的主要性格特征(特質(zhì)、與眾不同之處等)。要概括與主要情節(jié)和主旨相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點之間不要重合、不要相互包含,答題時要先概括然后結(jié)合文章,列舉出能表現(xiàn)該種性格的事例。10、1.B2.D3.C4.(1)晉王楊廣在封國的時候,吐萬緒很受信任和厚待,等到楊廣當了太子,就推薦他任左虞候率。(2)過了一年多,吐萬緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見。【解析】1.本題考查學生文言文斷句的能力??忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力,還要在整體把握句意的前提下,抓住關(guān)鍵點:人名、地名、官職名、年號、語氣詞、動賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語意做題,可用排除法。譯文:吐萬緒率兵到楊子津,劉元進將從茅浦渡江,吐萬緒部署兵力把他們打跑了。吐萬緒于是渡江,背依江水安營扎寨。第二天,劉元進來攻打,吐萬緒又狠狠地挫敗了他們。吐萬緒進軍駐扎在曲阿,劉元進又扎營拒守。依據(jù)語意,“走”應與“緒勒兵擊”連在一起,用來說明吐萬緒部署兵力作戰(zhàn)的結(jié)果,意思是吐萬緒部署兵力把他們打跑了,排除AD;“緒因濟江”句意完整,意思是吐萬緒于是渡江,排除C;依據(jù)以上分析,斷句為:緒率眾至楊子津,元進自茅浦將渡江,緒勒兵擊走。緒因濟江,背水為柵。明旦,元進來攻,又大挫之。緒進屯曲阿,元進復結(jié)柵拒。故選B。2.本題考查學生對古代文化常識的掌握能力??忌綍r要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識,根據(jù)文意仔細甄別正誤。D項,古人常在書簡表奏的結(jié)尾以“頓首”一語表致敬,而不是“開頭”。故選D。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應的語句,再將選項與原文進行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。C項,是吐萬緒因替賀若弼作證而被免職;并且,文中沒有交代朝廷對賀若弼的處理結(jié)果,所以“賀若弼得以保住性命”依據(jù)不足。故選C。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣換、調(diào)、補、刪、留、變的方法,做到字字落實。注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:見,表被動,譯為“被、受到”;親遇,信任和厚待;引,引薦、推薦。譯為:晉王楊廣在封國的時候,吐萬緒很受信任和厚待,等到楊廣當了太子,就推薦他任左虞候率。第二句得分點:守,擔任太守;幸,皇帝到某地;迎謁,迎接拜見;迎謁道傍,狀語后置,應為“道傍迎謁”。譯為:過了一年多,吐萬緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見。【點睛】文言文翻譯的原則一般是:直譯為,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調(diào)、變?!傲簟保褪潜A?,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補”,就是增補,補充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識,要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:吐萬緒字長緒,是代郡鮮卑人。吐萬緒少時有武略,在北周時,應召離家出任撫軍將軍,繼承爵號元壽縣公。多次跟從皇上出征討伐,多次升遷任大將軍、少司武。高祖受禪登位,拜任他為襄州總管,升任谷城郡公,食邑二千五百戶。不久改任青州總管,有善于治理的名聲。過了一年多,突厥進犯邊境,朝廷因為吐萬緒有威望謀略,升任他為朔州總管,北夷非常懼怕他。在這之后高祖暗地里有吞并陳的志向,改任吐萬緒為徐州總管,下令讓他修造作戰(zhàn)武器。等到大規(guī)模渡江時,任吐萬緒為行軍總管。等到陳被平定,拜任夏州總管。晉王楊廣在封國的時候,吐萬緒很受信任和厚待,等到楊廣當了太子,就推薦他任左虞候率。煬帝即位,漢王楊諒當時鎮(zhèn)守并州,皇帝擔心他發(fā)起叛亂,就拜任吐萬緒為晉、絳二州刺史,飛速傳召他赴任。吐萬緒還沒出關(guān),楊諒已經(jīng)派兵占據(jù)了蒲坂,截斷河橋,吐萬緒大軍不能往前推進。皇帝下詔讓吐萬緒率兵跟從楊素打敗了漢王,拜任左武候?qū)④?。賀若弼遭到他亼的讒言,讓吐萬緒為證人,吐萬緒證明賀若弼無罪,因此而被免官。過了一年多,吐萬緒任東平太守。不久,皇帝到江都,路過他的轄區(qū),他在道旁迎接拜見?;实圩屗巧淆堉郏氯f緒趁機叩首陳說往事。皇帝非常高興,拜任他為金紫光祿大夫,仍然任東平太守。遼東之戰(zhàn),請求為先鋒,皇帝嘉獎他,拜任左屯衛(wèi)大將軍,率騎兵步兵數(shù)萬人直指蓋馬一路的軍隊。等到班師時,留下吐萬緒鎮(zhèn)守懷遠,升任左光祿大夫。當時劉元進在江南作亂,率兵攻打潤州,皇帝征召吐萬緒討平他。吐萬緒率兵到楊子津,劉元進將從茅浦渡江,吐萬緒部署兵力把他們打跑了。吐萬緒于是渡江,背依江水安營扎寨。第二天,劉元進來攻打,吐萬緒又狠狠地挫敗了他們。吐萬緒進軍駐扎在曲阿,劉元進又扎營拒守。吐萬緒向他挑戰(zhàn),劉元進出來應戰(zhàn),戰(zhàn)陣還沒擺好,吐萬緒就率領(lǐng)騎兵沖了過去,賊軍于是潰散,投到江中溺死的有幾萬人。劉元進又占據(jù)了建安,皇帝下令進軍討平他,吐萬緒因率領(lǐng)的士兵已經(jīng)疲乏,請求暫時不出征等待來年春天再出征。皇帝很不高興,暗中下令搜尋吐萬緒的過失,有司上奏吐萬緒怯懦違背詔令,于是除名為百姓。不久又下詔征召他到皇上所在的地方,吐萬緒郁郁不得志,回到永嘉,發(fā)病而死。11、1.君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滯于事物中。2.說明五色、五音、五味田獵等可使人得到感官上的享受,容易使人沉醉。3.薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫。4.D5.《寶繪堂記》先以論點“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”開篇,再引歷史人物正反論證,并以個人經(jīng)歷佐證可“寓意于物”而不可“寓意于物”這一中心,文末交代為寶繪堂作記之事,充分表達蘇軾“心自在,不役于物”的人生感慨。【解析】1.本題考查學生概括語段主要內(nèi)容的能力。此類題目的解答,一般需要考生先審題,明確答題的要求;然后鎖定答題區(qū)域,即第①段,仔細閱讀本部分內(nèi)容,找出具有總結(jié)性的句子。觀點的提出一般在段落的開頭,且是議論性的句子,此段的開頭一句“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”就是中心句。答題時用自己的語言表述出來就行,也可以翻譯本句,即“君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滯于事物中”。2.本題考查學生分析引用在文本中的作用的能力。依據(jù)引用內(nèi)容很容易作答,一般都是論證了什么觀點。文中第①段引用老子的話“五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁田獵令人心發(fā)狂。”本句的意思是“繽紛的色彩使人目盲;動聽的音樂使人耳聾;豐美的食物使人口傷;騎馬打獵使人心發(fā)狂?!币话闱闆r下,引用名人名言是為了論證自己的觀點,本題應著重分析引用前后的語境,看此句與哪些句子關(guān)系比較緊密即可,本處是為了說明“五色、五音、五味田獵等可使人得到感官上的享受,容易使人沉醉”。3.本題考查學生分析重點詞語在文本中的意思的能力。解答本題,首先要審題,明確答題要求,即“第④段畫線句中‘不幸’是指——”;然后瀏覽文本,找準畫線句子所在位置,熟悉前后語境。作答本題關(guān)鍵在于理解“恐其不幸而類吾少時之所好”,翻譯為“我擔心他弄不好會像我年少時愛好書畫那樣”,文章描寫“我”的主要內(nèi)容在第三段,這里“不幸”就是指第三段中的自嘲話語:“薄富貴而厚于書,輕死生而重于畫”。4.本題考查學生對文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題目,首先要審題,明確答題要求,如本題“下列與王君有關(guān)的表述不符合文意的一項是”;然后快速瀏覽文章,熟悉文章內(nèi)容,歸納與王君相關(guān)的知識點,并根據(jù)選項內(nèi)容畫出文中對應的相關(guān)語句;最后一一比較分析。D項“警醒自己,告誡自己”表述有誤。原文第④段中“而求文以為記”意思是“并要求我寫文章來記錄這件事”,王君向蘇軾求文是為了“記錄這件事”而非“警醒自己,告誡自己”故選D。5.本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。概括論述思路,首先要通讀全文,確定文體,由于本篇為議論文,因而重點尋找文中論點及論據(jù),描述答案的時候要有“首先”、“然后”、“其次”、“接著”、“最后”等表示寫作思路的詞語。首先,文章先以論點“君子可以寓意于物,而不可以留意于物”開篇;然后,引歷史人物正反論證;接著,以個人經(jīng)歷佐證可“寓意于物”而不可“寓意于物”這一中心論點;最后,交代為寶繪堂作記之事,充分表達蘇軾“心自在,不役于物”的人生感慨。參考譯文:君子可以把心意寄托在事物中,但不可以把心意留滯于事物中。如果把心意寄托在事物中,即使事物很微小也會很快樂,即使事物特異也不會成為禍害。如果把心意留滯在事物中,即使事物很微小也會成為禍害,即使是特異的事物也不會感到快樂。老子說:“繽紛的色彩使人目盲;動聽的音樂使人耳聾;豐美的食物使人口傷;騎馬打獵使人心發(fā)狂?!钡鞘ト瞬]有因此而廢除這四樣東西,也是暫且用來寄托心意罷了。劉備有雄才大略,卻性喜織毛物。嵇康恬靜寡欲卻喜愛打鐵。阮孚狂放不羈卻喜愛制鞋子。這難道有什么音樂美色和香氣嗎?但他們終身喜歡而不厭棄。事物之中最可喜而且足以取悅于人而不足以移動人心的,莫過于書和畫了。然而到了那把心意留滯在書畫上而放不下的程度,它的禍害就說不完了。鐘繇發(fā)展到因此吐血盜墓,宋孝武帝和王僧虔發(fā)展到因此互相猜忌;桓玄發(fā)展到打仗時還把書畫裝在船上帶在身邊,王涯發(fā)展到把書畫藏在夾墻內(nèi),都是由于小孩子玩的把戲害了他們的國家,害了他們的身體。這就是把心意留滯在事物中帶來的禍害。原來我在年少的時候,也曾經(jīng)喜好這兩樣東西。家里所有的都擔心失去,別人所有的又擔心不給我。不久就自我嘲笑說:我看輕富貴而看重書畫,看輕生死而看重書畫,豈不也是厚薄輕重顛倒錯誤,喪失自己的本心嗎?從這以后就不再那樣喜好了??匆娤矚g的書畫雖然也想再收藏它,然而被人取走了,也不再感到可惜。就像煙云從眼前閃過,百鳥的鳴叫從耳邊掠過,豈不愉快的接受,但是一旦消失,也就不再記掛。于是書畫二物就常常帶給我快樂而不會成為禍害。駙馬都尉王君雖然是皇親國戚,但他牢記并遵循禮義,學習《詩》、《書》,經(jīng)常與貧寒的讀書人比賽,平日里也排斥精美的食品,棄絕遠離歌舞和女色,卻專心在書畫方面,又建了寶繪堂在私宅的東邊,用來儲蓄全部的書畫,并要求我寫文章來記錄這件事。我擔心他弄不好會像我年少時的愛好,所以寫這篇文章告誡他,也許可以使他真正得到快樂而遠離禍害。熙寧十年七月二十二日記。12、變化的中國橋,不變的中國夢尊敬的各位代表:你們好!很榮幸能作為中國的代表在此發(fā)表演講。今天我演講的主題是“變化的中國橋,不變的中國夢”。從優(yōu)雅浪漫的鵲橋到雄偉挺立的趙州橋,從橫跨碧波的港珠澳大橋到溝通世界的“一帶一路”,中國橋的內(nèi)涵在不斷地變化著,而在這變化的背后,是不變的中國夢,是中華民族追求卓越的不變理想。變化的橋源于不變的夢。中華民族的內(nèi)心始終隱藏著一個達到“大同和諧”的夢,而這個夢,是中國夢最豐富、最本質(zhì)的內(nèi)涵,盡管歷經(jīng)歲月侵蝕,依然不變。正是有這個夢的存在,才有鵲橋相會的和諧畫面,才有港珠澳大橋溝通三地、大灣區(qū)經(jīng)濟與伶仃洋生態(tài)的和諧,才有“一帶一路”構(gòu)建世界大同的和諧設(shè)想。不變的夢體現(xiàn)在變化的中國橋上,更體現(xiàn)在廣袤中國的方方面面:不變的中國夢促使北大才女工科博士陳更追尋理性學術(shù)與詩意人生的平衡和諧;促使阿拉善沙漠在公益人的腳下一點點染上青翠,實現(xiàn)自然和諧;促使一個個貧困縣摘下“貧困”帽子,實現(xiàn)脫貧致富,向和諧大同邁進。不變的中國夢,透過變化的中國橋展現(xiàn)出來,它對個人、對社會、對國家、對世界的影響,也在這一過程中漸漸展現(xiàn)在人們的眼前。變化的橋哺育不變的夢。沒有行動的夢是黃粱美夢,沒有實踐的夢是南柯一夢,沒有支撐的夢是太虛幻夢!而變化的中國橋,則為不變的中國夢提供了行動、實踐和支撐,讓中國夢有跡可循。換言之,不論是鵲橋還是趙州橋,不管是港珠澳大橋還是“一帶一路”,都是不變的中國夢在不同時代的回響。更進一步而言,不僅是變化的橋,九天攬月的嫦娥四號、飛馳大地的復興號、沖上云霄的大飛機、安全高效的量子通信,也都是為實現(xiàn)中國的世紀夢而作出的努力!是新時代的中國為追夢為作出的不懈努力!更是為世界的美好和諧而貢獻的努力!變化的中國橋,不變的中國夢;不變的中國夢,向和諧大同的世界奔馳!讓我們共同踏上今天的“中國橋”,讓夢想在我們腳下變現(xiàn),筑夢中國,圓夢世界!【解析】
本題考查的是學生寫作能力。本題屬于材料作文,材料作文寫作重在審題和立意。題目中的材料列舉了與中國有關(guān)的四座橋,他們分別是古代的趙州橋、剛開通的港珠澳大橋、傳說中的“鵲橋”以及“一帶一路”的象征橋,每座“橋”都有自己的內(nèi)涵,都可成為立意方向。趙州橋是“古代的橋”,工藝精湛,是國人的創(chuàng)舉;歷史悠久,是先人留給我們的寶貴遺產(chǎn)。得力于小學課文,凝結(jié)著古代勞動人民智慧和才干的趙州橋早已深入人心。圍繞趙州橋,作文的立意方向有:歷史遺產(chǎn)、智慧實干、傳統(tǒng)等。港珠澳大橋是“當下的橋”,勾連了香港、珠海、澳門三地,拉近了三地市民間的距離,更是展示了中國走向復興路的信心和決心。趙州橋體現(xiàn)的是古代人的智慧才干,港珠澳大橋則彰顯當代人的創(chuàng)造和信心。圍繞港珠澳大橋,作文的立意方向有:自主自強、圓夢、同心、復興等。鵲橋是“傳說的橋”,為讓牛郎織女相會,喜鵲每年農(nóng)歷七月初七齊聚銀河搭起一座橋。牛郎織女情路曲折,鵲橋是上蒼給他們的憐憫,也給所有遺憾的情感留下希望,這是中式的浪漫。圍繞“鵲橋”,作文的立意方向有:中國傳說,情感意愿等?!耙粠б宦贰笔恰皹?gòu)想的橋”,它是象征意義的橋,是中國政府著眼于人類命運共同體的倡議,也正成為全球化的新模式新趨勢。通過有序的經(jīng)濟發(fā)展,實現(xiàn)“一帶一路”沿線國家的共同繁榮。圍繞“一帶一路”,作文的立意方向有:合作共贏、理解信任、和平友誼等。學生可以就其中一座“橋”,書寫對中國形象的理解;也可以綜合幾座橋,融匯它們的內(nèi)涵描繪自己心中的中國圖樣。不管怎么寫,都要筆下有“橋”,心中有“中國”。立意參考:結(jié)合“橋”的內(nèi)涵發(fā)展來談論中國形象,可以綜合立意,也可以單項立意。綜合立意:尋找橋與橋的有機關(guān)聯(lián),綜合它們的內(nèi)涵來書寫中國形象。例如:綜合港珠澳大橋和“一帶一路”談大國氣象;綜合趙州橋和鵲橋講古人的生活與情感(實用價值與情感價值);綜合趙州橋到港珠澳大橋談從歷史到現(xiàn)實的中國創(chuàng)舉;綜合鵲橋到“一帶一路”談從傳說到夢想,從個體感情到人類命運共同體。綜合四座橋,寫橋在中國的工具價值到文化、政治意義(由實到虛、由民間意愿到國家意愿)。單項立意:著眼于材料中的某一座“橋”,闡釋內(nèi)涵,呈現(xiàn)其能指代的某一面“中國形象”。寫作任務是:“請據(jù)此寫一篇文章,想象以中國代表的身份,在一次模擬聯(lián)合國大會上發(fā)表演講?!敝噶罘浅C鞔_。寫作情境:模擬聯(lián)合國大會演講稿;寫作者的身份:中國代表;寫作對象:他國代表;寫作內(nèi)容:挖掘中國橋內(nèi)涵,描繪中國形象;寫作目的:彰顯中國形象,傳遞中華韻味、中國理念和國家自信。適合本文的素材:
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