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文檔簡介
湖南省張家界市2025屆高三下學(xué)期聯(lián)考語文試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中,使用修辭手法與其他三項不同的一項是()A.灰喜鵲的到來有點小煞風(fēng)景,它鳴音粗礪,節(jié)奏分明,好像誰慢慢動一架生銹的老式縫紉機。B.西子湖畔的梅花開了。粉紅、雪白的梅花,在我眼中就是一顆顆爆竹,噼啪噼啪地引爆了春天。C.我們喜歡春天到草原去釣蟄蟲,一株草伸入洞里,蟄蟲就緊緊咬住……童年老樹下的回憶,在三月里想起來,有春陽一般的溫馨。D.河流傳來堅冰碎裂的聲音,烏鴉和喜鵲精神抖擻地站在就要發(fā)芽的枝頭,大地明媚,某種東西逐漸在走向明朗……2、下列各句中加點詞語的使用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.把共性當(dāng)做一種努力方向,以不斷提高大學(xué)生社會實踐的規(guī)范性;認識其個性,在課程化中避免膠柱鼓瑟,以不斷提高大學(xué)生社會實踐的實效性。B.有些同學(xué)沒有養(yǎng)成良好的審題做題習(xí)慣,造成審題時滄海遺珠,漏掉了有用的信息,結(jié)果時間花了,題卻不能解答出來,可見,做事情一定要仔細。C.青春期的孩子,大都敏感、脆弱、固執(zhí)且心思纖細,他們可以明確地感知父母在自己身上寄寓的厚望,更別提父母不時的耳提面命,悉心教導(dǎo)了。D.近三年來,宇航廠奮起直追,結(jié)果后來者居上,很快就靠過硬的質(zhì)量和先進的技術(shù)在同行業(yè)中出類拔萃,最新打造出了環(huán)保型鋸末炭化設(shè)備。3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是以形象為主要特點的漢語言,不可能像西方語言那樣作過多的語言規(guī)則的理性分析,而應(yīng)以整體和形象思維為主。在實際教學(xué)過程中,我們應(yīng)盡可能語言文字的理性規(guī)則,讓學(xué)生通過大量的閱讀和語言實踐,在潛移默化中領(lǐng)悟民族語言的獨特規(guī)則,從而能夠。A.感知弱化師心自用 B.感知簡化學(xué)以致用C.感悟簡化師心自用 D.感悟弱化學(xué)以致用4、閱讀下面的文字,完成下面小題。絲綢之路以絲綢為名,卻不以絲綢貿(mào)易為限,包含著更豐富的內(nèi)容,但物質(zhì)文化交流是其重要內(nèi)容,互通有無、利益訴求,讓道路穿越沙漠綠洲、跨過崇山激流,讓不同區(qū)域、不同語言、不同膚色的人群分享同一品質(zhì)的物質(zhì)文明。絲綢無疑是唐朝與吐蕃物質(zhì)交流中的代表和大宗?!杜f唐書·吐蕃傳》記載:“高宗嗣位.授弄贊(松贊干布)為駙馬都尉,封西??ね?,賜物二千段?!惫?19年,“吐蕃遣使求和”,唐玄宗“因賜其柬帛,用修前好,以雜彩二千段賜贊普”(《冊府元龜·外臣部·通好》)。這不僅展現(xiàn)了絲綢作為賞賜物的特殊地位,而且也反映了在吐蕃地方受賜者的身份地位。茶葉是僅次于絲綢的稀罕之物。藏文史書《漢藏史集》記載了一個美妙傳神的故事,飛鳥銜來樹枝,浸泡杯中,為不思飲食的贊普祛除了疾病。贊普嘆為神奇,派人在漢藏交界地區(qū)找到了名為茶的植物,飲茶之風(fēng)在吐蕃漸次興盛。唐人李肇《國史補》記載:“常魯公使西蕃,烹茶帳中。贊普問曰:‘此為何物?’魯公日:‘滌煩療渴,所謂茶也。’贊普曰:‘我此亦有?!烀鲋?,以指曰:‘此壽州者,此舒州者,此顧渚者?!薄纱丝梢?,該贊普儼然已是一位茶葉鑒賞專家。此外,唐朝中原地區(qū)的瓷器,連同制造工藝也傳到吐蕃地區(qū),并形成種類繁多的系列,乃至地方特色產(chǎn)品,在高原地區(qū)的百姓的生產(chǎn)生活中發(fā)揮了重要作用。從漢藏文資料記載來看,文成公主進藏、唐蕃古道暢通是絲綢、茶葉和瓷器等中原地區(qū)出產(chǎn)的物品進入西藏地區(qū)的重要時機,但是,近年來西藏阿里故如甲木墓地的發(fā)現(xiàn),改變了我們對青藏高原地區(qū)絲綢之路的認識。這里發(fā)現(xiàn)的屬于公元3—5世紀、帶有“王侯”銘文和復(fù)雜鳥獸圖案的絲綢,被認為是迄今為止青藏高原地區(qū)發(fā)現(xiàn)的最早絲綢。這里還發(fā)現(xiàn)了距今有1800年之久的茶葉,以及青銅劍、漆器、陶器等,這些物品均非青藏高原本地出產(chǎn),而是來自中原地區(qū),或者與西北、西南地區(qū)有著千絲萬縷的聯(lián)系。人們有理由相信穿越青藏高原地區(qū)的絲綢很早已經(jīng)出現(xiàn),并發(fā)揮最基本的溝通功能。通過絲綢之路從唐朝傳入吐蕃的不僅有大量物品,還有中原的物種和先進的生產(chǎn)及工藝技術(shù)。吐蕃使者向唐朝請賜蠶種及造酒、碾、皚、紙、墨之匠,均獲得允準。中原地區(qū)的菜種和種植技術(shù)也隨文成公主進藏、唐蕃文化交流傳入吐蕃地區(qū)。內(nèi)地的建筑技術(shù)、醫(yī)學(xué)、音樂、繪畫等也相繼傳入吐蕃,持續(xù)影響到青藏高原地區(qū)的百姓生活與社會發(fā)展進步。(摘編自張云《吐蕃絲綢之路與文化交流》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是A.絲綢、茶葉和瓷器等通過絲綢之路從中原傳入吐蕃,使人們享受到同一品質(zhì)的物質(zhì)文明。B.從史料看,中原歷代王朝對吐蕃的賞賜很多,不僅有絲綢等物品,還有技術(shù)以及工匠。C.中原地區(qū)的瓷器傳入吐蕃后很快融入了當(dāng)?shù)匕傩盏纳a(chǎn)生活,并形成了自己的地方特色。D.西藏阿里故如甲木墓地發(fā)現(xiàn)的絲綢等物品,表明絲綢之路早在公元3世紀就已經(jīng)形成了。2.對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.首段指出絲綢之路不僅有絲綢貿(mào)易,還有更豐富的內(nèi)容,后四段主要以多物交流予以論證。B.文章以唐高宗和唐玄宗的事例,論述了吐蕃當(dāng)時已經(jīng)成為唐的附屬國,兩國關(guān)系很融洽。C.引述《漢藏史集》和李肇《國史補》中的內(nèi)容,表明當(dāng)時茶在吐蕃已是極為重要的物品。D.文章二、三段主要講唐蕃之間的物品交流,末段則強調(diào)內(nèi)地的物種、藝術(shù)等也傳入了吐蕃。3.原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.人們通過絲綢之路互通有無,在物品與技術(shù)的交流中,高原地區(qū)百姓的生活得到改善。B.如果絲綢不貴重,就不會有作為賞賜物的特殊地位,也無法反映出受賜者的身份地位。C.阿里出土的茶葉、青銅劍、陶器等距今有1800年之久,可見中原文化很早就對吐蕃產(chǎn)生影響。D.文成公主進藏促進了唐與吐蕃的文化交流,從而深遠影響了吐蕃的百姓生活與社會發(fā)展。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送天臺僧賈島遠夢歸華頂注,扁舟背岳陽。寒蔬修凈食,夜浪動禪床。雁過孤峰曉,猿啼一樹霜。身心無別念,余習(xí)在詩章。(注)華頂:浙江天臺山主峰名。1.以下對本詩的理解和分析,不正確的一項是A.第一句寫詩人夢到天臺僧一路遠行回到天臺山,照應(yīng)了題目中的“送”,情真意切。B.第二句追憶了天臺僧當(dāng)時自岳陽乘船趕來的情景,與首句離別形成對比,更顯傷感。C.頷聯(lián)通過寫天臺僧的飲食和參禪,為讀者塑造了一個嚴格自律、堅持修行的僧人形象。D.尾聯(lián)寫天臺僧心無別念,唯保留了詩章之好,表達了詩人對天臺僧心性淡泊的肯定。2.本詩的第三聯(lián)和“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”均為寫景之句,請從藝術(shù)手法和表達效果的角度分析其異同。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,以我賄遷。《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》(2)蟹六跪而二螯,____________________,用心躁也?!盾髯印駥W(xué)》(3)生乎吾后,____________________,吾從而師之。(韓愈《師說》)(4)____________________,只今惟有鷓鴣飛。(李白《越中覽古》)(5)小樓昨夜又東風(fēng),____________________。(李煜《虞美人》)(6)____________________,斯用兵之效也。(蘇洵《六國論》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題①春秋戰(zhàn)國時期周王室衰微,五霸七雄等諸侯國各自為政,一方面競相發(fā)展生產(chǎn),注重商品流通,一方面兼并弱小,掠奪土地和財富。特別是對大量技術(shù)工匠的掠奪占有和鐵工具的推廣應(yīng)用,促進了各種手工業(yè)的交流提高,各方面競爭的成就對紡織材料、服裝裁剪工藝和裝飾藝術(shù),也無不發(fā)生重大影響,從而形成了百花齊放的服飾局面。②春秋戰(zhàn)國時期,以絲麻為原料的一般紡織生產(chǎn),空前繁榮起來??椑C工藝的巨大進步,又使服飾材料日益精細,品種名目日見繁多。河南陳留的花錦,山東齊魯?shù)谋w、綺、縞、文繡,風(fēng)行一時,比普通絹帛的價格高出20多倍。南方吳越生產(chǎn)的細麻布,北方燕代生產(chǎn)的毛布、氈裘,西域羌胡族的細旃花嚴,無不精美絕倫。湖北江陵馬山楚墓發(fā)現(xiàn)一批古絲綢織物,品種之豐富包括了春秋戰(zhàn)國時期錦、繡、編組、針織等主要門類,其中通幅大花紋織錦表明那時已具有相當(dāng)完善的提花裝置和先進的織造工藝。同時周代往日珠玉錦繡不鬻于市的法規(guī)終被突破,這就更促進了工藝的傳播,使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出。③春秋戰(zhàn)國時期,不僅王侯本人一身華服,即便從臣客卿也是足飾珠璣,腰金佩玉,衣裘冠履,均求貴重。商代以來,雕玉工藝不斷發(fā)展,不斷有精美線雕、透雕、高浮雕和圓雕藝術(shù)品問世。至西周由于“禮制玉”確定,讀書人又渲染玉有七德或十德,興起小件佩玉。佩玉尊卑有度,并賦以人格象征,所以“君子無故,玉不去身”。影響所及,上層人士不論男女,都須佩帶幾件或成組列的美麗雕玉。④春秋戰(zhàn)國學(xué)術(shù)界“百家爭鳴”的空氣對當(dāng)時文化學(xué)術(shù)的發(fā)展有極大的推動作用,也促進了精美服飾的流行。⑤春秋戰(zhàn)國時期的衣著,上層人物的寬博,下層社會的窄小,已趨迥然。在形式上,值得注意的一是深衣,二是胡服。深衣有將身體深藏之意,是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,男女通用,可能形成于春秋戰(zhàn)國之交。古人稱道深衣“可以為文,可以為武,可以擯相(主持禮儀活動),可以治軍旅”,認為它是一種完善服裝。據(jù)記載,深衣有4種不同名稱:深衣、長衣、麻衣、中衣。從出土文物看,江陵馬山楚墓出土實物的衣式具有代表性。這種長衣男女通用,應(yīng)是服裝史上備受推崇的深衣。⑥公元前307年趙武靈王頒胡服令,推行胡服騎射。胡服,指當(dāng)時“胡人”的服飾,與中原地區(qū)寬衣博帶的服裝有較大差異。特征是衣長僅齊膝,腰束郭洛帶,用帶鉤,穿靴,便于騎射活動。其衣制實與中原奴隸或其他勞動者短衣相類同,而從湖北江陵馬山楚墓出土實物看,當(dāng)時內(nèi)地已有綿椅,《說文》解作“脛衣”,前面連腰,棕紅繡絹褲面,錦邊小口褲腳,兩側(cè)附裝飾絳帶,與胡服之別尤在于后面開襠。⑦春秋戰(zhàn)國時期的衣服款式空前豐富多樣,不僅表現(xiàn)于深衣和胡服。樂人有戴風(fēng)兜帽的,舞人有長及數(shù)尺的袖子,獵人衣褲多扎得緊緊的,有人還常戴鴟角或鵲尾冠、穿小袖長裙衣和斜露裝褶的下裳。這些都與多彩的社會生活相關(guān)。(摘編自沈從文《中國服飾史》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是A.春秋戰(zhàn)國時,五霸七雄等諸侯國發(fā)展生產(chǎn),兼并弱小,掠奪占有技術(shù)工匠,推廣應(yīng)用鐵工具,給服飾發(fā)展帶來重大影響。B.湖北江陵馬山楚墓發(fā)現(xiàn)-批古絲綢織物,品種豐富,表明那時已具有相當(dāng)完善的提花裝置和先進的織造工藝。C.商代時,雕玉工藝不斷發(fā)展以及“禮制玉”確定,佩玉尊卑有度,并賦以人格象征,所以上層人士都須佩戴雕玉。D.古人認為深衣用途全面,款式豐富,是一種完善服裝。它分為深衣、長衣、麻衣、中衣四種款式,備受當(dāng)時人們推崇。2.下列對原文結(jié)構(gòu)和論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章第②段主要運用了舉例論證的方法,從織繡I藝和服飾材料的角度論述了春秋戰(zhàn)國時期紡織生產(chǎn)空前繁榮。B.文章列舉深衣、胡服等豐富多樣的衣服款式,為論證春秋戰(zhàn)國時期服飾發(fā)展百花齊放的局面提供了有力的論據(jù)。C.第⑥段以湖北江陵馬山楚墓出土實物為例,結(jié)合《說文》的解釋,論證了中原奴隸或其他勞動者短衣與胡服的衣制既相類同,又有區(qū)別。D.作者從春秋戰(zhàn)國時期的社會背景談起,接著論述了服裝材料、服裝裝飾的情況,還重點介紹了深衣、胡服的特點以及胡人漢人服飾的融合。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.織繡工藝的傳播和多樣精美的衣著服飾脫穎而出,突破了周代“珠玉錦繡不鬻于市”的法規(guī),紡織生產(chǎn)呈現(xiàn)出繁榮的局面。B.春秋戰(zhàn)國時期流行起各種精美服飾,如樂人的風(fēng)兜帽,舞人長及數(shù)尺的袖子等,與學(xué)術(shù)界“百家爭鳴"的推動有很大關(guān)系。C.形成于春秋戰(zhàn)國之交的深衣,既是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,可男女通用。D.這篇關(guān)于春秋戰(zhàn)國時期服飾研究的文章,條理清晰,語言通俗,理論與實例并用,這對整個中國服飾史的研究有一定的參考價值。8、閱讀下面的文字,完成小題。近年來,講好中國故事成為一個熱門話題。中國故事的來源與路徑多種多樣,從民間故事中尋找資源是一種有效方式。許多古老的神話傳說、民間童話等都蘊含著豐富的中華文脈氣象,是能夠彰顯中華傳統(tǒng)文化魅力的中國故事。但對這樣的中國故事,過去大多停留在收集和整理的層面上,缺少有效的改編、重述、傳播與推廣,使之大眾化,回到今天的讀者中間。如果對民間文學(xué)中的“好故事”加以改編,變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事,讓中國故事滋養(yǎng)童心、影響童年、引領(lǐng)成長,就更有價值了。民間童話、神話傳說是人類的童年敘事,也是文學(xué)藝術(shù)的原始敘事。美國敘事學(xué)家伯格就說過,作為原始敘事的童話的各種因素在經(jīng)過派生和發(fā)揮之后,可以引發(fā)出大多數(shù)其他通俗文化樣式。他曾以一篇歐洲的民間王子和公主的童話故事為例,來分析其中的敘事元素,認為其中就包括了不同的通俗文學(xué)樣式的萌芽:怪動物(恐怖小說的元素)、出發(fā)去尋找被綁架的公主(偵探小說的敘事元素)、類似于火箭飛船的魔毯(科幻元素)、與怪物搏斗(動作冒險小說的元素)、與公主結(jié)婚(浪漫故事元素)。伯格的這種童話敘事學(xué)分析說明,民間童話作為人類童年敘事對后來的敘事文學(xué)有著深遠的影響。今天,科幻小說、探險故事和偵探小說等很多通俗文學(xué)樣式,都是有民間故事這個根的。除此之外,要充分認識民間故事改編的價值和意義。歐洲兒童文學(xué)的現(xiàn)代化發(fā)展進程,經(jīng)歷了一個民間故事的改編期。它們直接影響了家庭和孩子的成長,也奠定了歐洲人的童年閱讀,為后來的兒童文學(xué)創(chuàng)作、兒童讀物出版及語文教育奠定了廣泛的讀者基礎(chǔ),甚至直接推動了歐洲現(xiàn)代學(xué)校教育與文學(xué)經(jīng)典的接受和傳播。不過,民間故事的改編并不容易。改編和重述,不是抄寫與重復(fù),而是再創(chuàng)造,用新的語言和思維,用現(xiàn)代觀念來再現(xiàn)民間故事的魅力,也使民族傳統(tǒng)文化得到重新傳播與發(fā)揚。同時,改編要考慮最大的讀者群。過去,也有一些對我國傳統(tǒng)的民間故事、民間童話的改編和重述,但都是按照成年人的理解與接受來改編的,而很少按照《格林童話》的方式來改編。格林兄弟在改編和重述中將之定位為“兒童與家庭故事”,這是《格林童話》得以廣泛傳播的一個重要因素。所以說,民間故事要真正改編成廣受歡迎的“中國好故事”,要盡量符合兒童的接受需求,使之兒童文學(xué)化,這樣才能進入家庭教育和語文教育的通途。民間故事的改編和重述,需要抓住精神要素,把傳統(tǒng)文化中值得傳承的元素保留下來。說白了,改編中國民間故事,就是要留存中國人的價值觀和中華美德等核心元素。同時需要善于運用恰當(dāng)?shù)男问?,比如,俄國詩人普希金改編《漁夫和金魚的故事》時將民間童話改編成了童話詩,使之成為經(jīng)典并廣為流傳。值得肯定的是,目前有一些出版社推出了中國神話和民間故事的繪本,受到了少兒讀者的喜愛。這一點,與過去的連環(huán)畫受到兒童讀者喜愛是同樣道理。在弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定文化自信的新時代背景下,民間故事的價值亟待重估。民間故事可以和創(chuàng)意寫作、兒童教育學(xué)科有機融合,把民間故事的整理和研究,與創(chuàng)造性改編、重述及兒童教育的需求結(jié)合起來,用純正的中國故事,滋養(yǎng)中國孩子的美好童年。
(摘編自譚旭東《以新語言和新思維喚醒民間故事》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.我們對許多民間故事大都還只停留在收集和整理的層面上,缺乏有效的改編和重述。B.歐洲現(xiàn)代學(xué)校教育與文學(xué)經(jīng)典的接受和傳播與歐洲經(jīng)歷過民間故事改編期密不可分。C.美國敘事學(xué)家伯格認為現(xiàn)代大多數(shù)其他通俗文學(xué)樣式起源于歐洲的民間童話故事。D.目前一些出版社在形式上做出了改變,推出了中國神話和民間故事的繪本,值得肯定。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章借用美國敘事學(xué)家伯格的分析充分闡述了必須認識到民間故事價值的觀點。B.文章通過對歐洲兒童文學(xué)的現(xiàn)代化發(fā)展進程的分析引出對民間故事如何改編的論述。C.文章第五段從內(nèi)容與形式兩個角度具體分析了對民間故事進行改編和重述的方法。D.文章對比分析了我國民間故事改編和重述的過去與現(xiàn)狀,引導(dǎo)人們認識其價值和意義。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.我國過去缺乏大眾化的民間故事是因為對民間故事的改編、重述沒有考慮到讀者群。B.再好的民間故事如果不能變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事就失去了存在的價值。C.民間故事如果能夠用新的語言和思維來改編,就可以進入到家庭教育和語文教育中。D.要做好民間故事的改編和重述,就必須抓住其中所蘊含的值得人們傳承的精神要素。9、閱讀下面的文字,完成下面小題?;魜y之亂(節(jié)選)池莉霍亂發(fā)生的那一天沒有一點預(yù)兆。天氣非常悶熱,閃電在遙遠的云層里跳動,有大雨將至的跡象。那天是我和秦靜在防疫站值夜班。流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達在伏案寫他永遠也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情。寫報告使他每天都要推遲一小時下班。他的妻子認定他這么做是為了逃避做晚飯,有一次吵到單位來了,聞達聞訊倉皇地向樓頂逃竄。他的妻子在頂樓逮住了他,將他的一只皮鞋扔了下去。第二次聞達又逃到了頂樓,他的妻子又將他的一只皮鞋扔了下去,湊巧的是,這兩只皮鞋正好都被扔在了飛馳的大卡車上。從此聞達只好穿一雙兩只不同的皮鞋,但他還是照樣在下班之后寫他的報告。聞達頭發(fā)凌亂的腦袋在滿滿一桌的書本、卡片和資料堆中微微搖晃,嘴唇嚅動,口中念念有詞。從油漆斑駁的辦公桌底探出老遠的,是他瘦骨伶仃的長腿和那雙穿著不配套皮鞋的大腳。這哪里像馬來西亞的歸國華僑,新中國第一代科班出身的流行病學(xué)專家?閃電穿過了云層,接近了我們抬頭可見的天空,暴風(fēng)雨就要來了。聞達騎上他那破舊的自行車,搖晃不定地回家去了。秦靜幽幽地嘆了一口氣,我說:“難怪人家說:遠看是個要飯的,近看是個燒炭的,一問才知道是防疫站的。”閃電如游蛇竄行在樓房的玻璃窗之間,雷聲冷不丁在耳邊爆響,密集的大雨從遠處忽隆隆黑壓壓地橫掃了過來。大馬路上的汽車都大開車燈,紛紛地撳喇叭。晚上八點多,電話鈴聲驟然響起,是第十九醫(yī)院腸道門診的洪大夫打來的,她戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂。”我和秦靜不約而同地對著電話大叫:“什么?請大聲重復(fù)一遍!”洪大夫扯著嗓子說:“我們發(fā)現(xiàn)一例霍亂!”霍亂來了,在一個天氣惡劣的夜晚,在它的蹤影在中國消失了幾十年之后。我們對它的一點認識僅限于知道它的厲害和可怕。我們傻了眼。大學(xué)教材告訴我們,我國在解放后不久便消滅了天花、霍亂和鼠疫,我們也就把書本上的這幾種病嘩嘩地翻了過去。幸好秦靜好學(xué),總是隨身帶著當(dāng)年的教材,她把課本翻到霍亂這一章,我們倆急急地瀏覽,高頻率地擺動著頭。我們終于冷靜下來,叮囑洪大夫趕快把病人隔離,把疫情卡和糞樣送到我們站里來,有情況及時打電話。秦靜守電話,我另找電話向站領(lǐng)導(dǎo)報告。張書記和祈站長接到電話都大吃一驚,都說馬上趕到站里來,并且都問聞達知道不知道。張書記說:“你趕快去醫(yī)院的車庫帶車,把聞主任立刻接到站里來?!蔽鍖訕堑姆酪哒掘嚾婚g燈火通明,各個科室的人馬全都連夜冒雨趕到了站里,大家對霍亂除了滿懷恐怖感,其他一無所知。一百多號人在站里擠來擠去,雨水在地上被踩得吧嘰作響。張書記和祈站長被大家大呼小叫地扯去詢問,答非所問地應(yīng)付著。大家都非常地不滿意,到處是尋找聞達的聲音:“聞主任呢?老聞呢?聞達呢?聞老師呢?”大雨喧嘩著下個不停,站里比大雨更加喧嘩。我大喊一聲:“聞主任來了?!贝蠹业哪抗庖幌伦佣技辛诉^來,有人自動地往后傳達說:“聞主任來了!”“聞主任來了!”“聞主任來了!”張書記和祈站長見到聞達如見救星,與他緊緊地握手:“現(xiàn)在就看你的了?!甭勥_看見一把椅子,便一把拖過來,不假思索地蹬了上去。聞達的舉止并沒有像平日一樣遭到大家的嘲笑,所有的人都仰望著他,心情懸懸地等待他說話。聞達首先表揚了我和秦靜,說我們作為年輕醫(yī)生,在沒有任何經(jīng)驗的情況下,對疫情處理得既迅速又正確。然后說:“如果大家都沉著冷靜,一切行動聽指揮,以最快的速度撲滅這次疫情,祖國和人民將會感謝你們,歷史將會銘記你們,我聞達一定為你們請功!”大廳里爆發(fā)出的掌聲掩蓋了外面的雷雨聲。聞達站在椅子上,腳上兩只不同的皮鞋顯得格外醒目,不過依然沒有人發(fā)出嘲笑。他一口氣宣布了八條意見:第一,以流行病室為核心,組成一個緊急行動小組;其他各科室都聽從緊急行動小組的分管班長指揮,有令則行,無令則止。第二,化驗室立刻復(fù)查糞樣培養(yǎng)基的菌落,再一次確認霍亂弧菌,具體操作由聞達指導(dǎo)。第三,流行病室連夜出發(fā),追蹤病人,隔離病人并確定疫點。第四,消殺科立刻準備好所有的噴霧器和充足的百分之五的來蘇消毒液,同時準備大量漂白粉和生石灰。第五,黨辦負責(zé)接待領(lǐng)導(dǎo),上傳下達,發(fā)出紅頭文件。協(xié)調(diào)車輛,保障疫情用車。第六,站辦負責(zé)后勤,協(xié)同專業(yè)部門購買一切所需的用品以及保證值班人員食物和冷飲的供應(yīng)。第七,指定專人二十四小時守候電話,疫情立刻上報國家衛(wèi)生部,對外嚴守秘密。第八,在處理霍亂疫情期間,各科室全部三班倒,一律嚴格實行無菌操作。聞達說完,大家都像吃了定心丸。祈站長有心思開玩笑了,他說:“老聞好像經(jīng)過了多少次霍亂似的,出口成章啊。好比老母雞,屁股一撅就下了一個蛋。”大家開心一笑,各就各位,回到自己的科室去做準備工作。(注)小說《霍亂之亂》的主要情節(jié)是武漢郊區(qū)一場霍亂的發(fā)生和消滅,背景是上世紀八十年代初。這里節(jié)選的是小說的開頭部分。1.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是A.主人公聞達總是穿著一雙兩只不同的皮鞋這一細節(jié)在文中多次出現(xiàn),從側(cè)面強化了聞達的處境和性格,使人物形象更為生動飽滿。B.“聞主任呢?老聞呢?聞達呢?聞老師呢?”同一個人用多種稱謂呼喚聞達,語無倫次中透露出急切,從側(cè)面顯現(xiàn)出聞達的重要。C.小說借“我”之口所提到的順口溜,既是防疫人員的自嘲,也是對防疫工作不被重視、防疫人員社會地位不高的狀況的客觀反映。D.聽了聞達的安排,祈站長開玩笑,大家開心地笑,這表明從領(lǐng)導(dǎo)到群眾都對聞達的工作安排十分滿意,對他的專業(yè)水平高度信任。2.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是A.文中有多處生動的景物描寫,這些描寫既自然形成了時間推移的線索,也營造了霍亂發(fā)生之夜特有的混亂、恐怖和緊張的氛圍。B.當(dāng)聞達到單位后,文中接連用了四個“聞主任來了!”,這種重復(fù),藝術(shù)地表現(xiàn)了大家內(nèi)心對聞達的期待和聽到他來后的極度喜悅。C.前半部分采用反面襯托的手法,極力寫聞達的生活窘迫、形象寒酸,為后文表現(xiàn)他在疫情到來時的重要作用和價值作了很好的鋪墊。D.張書記和祁站長在霍亂疫情發(fā)生之時緊張無措,完全依賴聞達,這既是對他們官僚作風(fēng)的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會弊端。3.作者不惜用較大篇幅把聞達的“八條意見”一一列出,有哪些用意?4.小說《霍亂之亂》的結(jié)尾處有段表達作者對人生看法的話:“有些自己熱愛的事情,值得一個人‘為了不可知的結(jié)果而長久地等待,為了保存內(nèi)心而放棄外殼’”。請根據(jù)上面節(jié)選部分的內(nèi)容,分析小說主人公聞達身上是怎樣體現(xiàn)這一觀點的。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。(杜)中立,字無為,以門蔭歷太子通事舍人。開成初,文宗欲以公主降士族,謂宰相日:“民間修昏姻不計官品而上閥閱,我家二百年天子,顧不及崔、盧耶?”詔宗正卿取世家子以聞。中立及校書郎衛(wèi)沫得召見禁中,拜著作郎。月中,遷光祿少卿、駙馬都尉,尚真源長公主。中立數(shù)求自試憒憒不樂因言朝廷法令備具吾若不任事何賴貴戚撓天下法耶帝聞異之轉(zhuǎn)太仆衛(wèi)尉二少卿歷左右全吾大將軍。京師惡少優(yōu)戲道中,具騶唱珂衛(wèi),自謂“盧言京兆”,驅(qū)放自如。中立部從吏捕系,立棰死。遷司農(nóng)卿。繩吏急,反為中傷,左徙慶王傅。久之,復(fù)拜司農(nóng)卿,入謝,帝曰:“卿用法深,信乎?”答曰:“轂下百司養(yǎng)名不肯事,如司農(nóng)尤叢劇。陛下無遽信流言,假臣數(shù)月,事可濟?!钡墼S之。初,度支度六宮饗錢移司農(nóng),司農(nóng)季一出付吏,大吏盡舉所給于人,權(quán)其子錢以給之,既不以時,黃門來督責(zé)慢罵。中立取錢納帑舍,率五日一出,吏不得為奸,后遂以為法。加檢校右散騎常侍。京兆尹缺,宣宗將用之,宰相以年少,欲歷試其能,更出為義武節(jié)度使。舊徭車三千乘,歲挽鹽海瀕,民苦之。中立置“飛雪將”數(shù)百人,具舟以載,自是民不勞,軍食足矣。大中十二年,大水泛徐、兗、青、鄆,而滄地積卑,中立自按行,引御水入之毛河,東注海,州無水災(zāi)。卒,年四十八,贈工部尚書。中立居官精明,吏下寒栗畏伏。中雖坐累免,及復(fù)用,亦不為寬假。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.中立數(shù)求自試/憒憒不樂/因言朝廷/法令備具/吾若不任/事何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/B.中立數(shù)求自試/憒憒不樂/因言/朝廷法令備具/吾若不任事/何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/C.中立數(shù)求/自試憒憒不樂/因言/朝廷法令備具/吾若不任/事何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/D.中立數(shù)求/自試憒憒不樂/因言朝廷/法令備具/吾若不任事/何賴貴戚橈天下法耶/帝聞異之/轉(zhuǎn)太仆少卿/歷左右金吾大將軍/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.字,是在本名之外另取的與本名意思有一定關(guān)聯(lián)的名字,字與名的意思不得相反。B.門蔭,指子孫因先輩有功而獲得人仕的權(quán)利,是除科舉考試之外人仕的一條途徑。C.司農(nóng),即司農(nóng)寺,古代官署名,掌糧食積儲、倉廩管理等事務(wù),長官為司農(nóng)寺卿。D.六宮,指天子的正寢和五處燕寢,即皇后和妃嬪的住處,也可用于指皇后和妃嬪。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.杜中立執(zhí)法嚴明,重懲不羈惡少。他執(zhí)法嚴格,皇帝也有所耳聞;有京城惡少在路上耍雜戲,言行不羈,他派隨從官吏前去抓捕,并處死惡少。B.杜中立實施新規(guī),防止官員舞弊。有官員舞弊,挪用款項,六宮的飯食錢不能及時下發(fā),他將相關(guān)款項收歸錢庫,及時發(fā)放,解決了這一問題。C.杜中立以船代車,減輕百姓之苦。他任義武節(jié)度使時設(shè)置“飛雪將”,以船運輸物資,改變了徭役耗費大量人力物力的狀況,堿輕了百姓負擔(dān)。D.杜中立妥善治水,保障治所安全。大中十二年,大水泛濫,多地發(fā)生水災(zāi),他親自巡視,運用導(dǎo)引之法治水,使徐、兗、青、鄆四州皆免遭水災(zāi)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)陛下無遽信流言,假臣數(shù)月,事可濟。(2)中雖坐累免,及復(fù)用,亦不為寬假。5.杜中立受文宗召見,升任駙馬都尉、娶到真源長公主的原因有哪些?請簡要說明。11、閱讀下面的材料,完成下列小題。南宮適問于孔子曰:“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下?!狈蜃硬淮?。南宮適出,子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”(《論語·憲問》)樊遲請學(xué)稼,子曰:“吾不如老農(nóng)?!闭垖W(xué)為圃,曰:“吾不如老圃?!狈t出。子曰:“小人哉,樊須也!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情。夫如是,則四方之民襁負其子而至矣,焉用稼?”(《論語·子路》)1.“不得其死”的意思是____。孔子對羿和奡的評論,反映了他的____思想。2.孔子贊賞南宮適“禹援稷稼而有天下”的觀點,卻批評樊遲“學(xué)稼”“學(xué)圃”的請結(jié)合孔子的為政觀加以簡析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。①但愿世間人無病,何愁架上藥生塵。(藥鋪)②三間火燎煙熏屋:一個千錘百煉人。(鐵匠)③春秋有情,上善若水;桃李無言,下自成蹊。(學(xué)校)④也需規(guī)矩從繩墨,還待春風(fēng)試剪刀。(裁縫鋪)⑤虛心成大器,勁節(jié)見奇才。(竹器店)⑥雖是毫末技藝,卻是頂上功夫。(理發(fā)店)中華傳統(tǒng)文化博大精深,許多行業(yè)的對聯(lián)含意深刻,哲思雋永。讀了上面六副對聯(lián),你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三副為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、D【解析】
本題考查修辭方法的辨析和運用。解答此類試題,首先要了解常見的修辭方法:比喻、擬人、夸張、排比、設(shè)問、反問等,然后通讀整句,了解句意,抓住關(guān)鍵信息,辨析所用的修辭方法,最后辨析各項修辭是否正確,用排除法選出分析正確的選項。A項,運用比喻,本體是“灰喜鵲的鳴音”,喻體是“誰慢慢動一架生銹的老式縫紉機”。B項,運用比喻,本體是“梅花”,喻體是“一顆顆爆竹”。C項,運用比喻,本體是“回憶”,喻體是“春陽”。D項,運用擬人,“精神抖擻”把烏鴉和喜鵲人格化。故選D。2、B【解析】
本題主要考查正確使用詞語的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義詞語的分析辨別。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。B項,滄海遺珠:大海里的珍珠被采珠者所遺漏。比喻埋沒人才或被埋沒的人才。不能用于信息。故選B。3、D【解析】
本題考查近義詞語的辨析能力。應(yīng)對此類試題一定要結(jié)合語境,從近義成語的語意側(cè)重點、語體色彩、感情色彩、語法功能等角度加以辨析。作答時,可先選擇自己較為熟悉的成語來逐個排除選項,最終得出正確答案。感悟,指有所感觸而領(lǐng)悟;感知,指客觀事物通過感官在人腦中的直接反應(yīng)。依據(jù)后文“在潛移默化中領(lǐng)悟民族語言的獨特規(guī)則”可知,此空應(yīng)選用“感悟”。弱化,變?nèi)?,使變?nèi)?;簡化,把繁雜的變成簡單的。依據(jù)“以形象為主要特點的漢語言,不可能像西方語言那樣作過多的語言規(guī)則的理性分析”可知,不是要“簡化規(guī)則”,“規(guī)則”是不會變的,只是要在教學(xué)中使對“規(guī)則”的分析變?nèi)?,所以此空?yīng)選用“弱化”。學(xué)以致用,學(xué)到的東西得以用于實際;師心自用,形容自以為是,不肯接受別人正確意見。與“學(xué)生”相搭配,應(yīng)選用“學(xué)以致用”。故選D?!军c睛】正確運用詞語要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看詞語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看詞語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看詞語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看詞語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看詞語運用是否因望文生義而誤用;六、看詞語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、1.A2.B3.C【解析】1.試題分析:本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼。B項,擴大范圍。文中只提及唐朝皇帝賞賜吐蕃,而選項卻擴大范圍,說“中原歷代王朝”。C項,條件不充分。原文說的是“唐朝中原地區(qū)的瓷器,連同制造工藝也傳到吐蕃地區(qū),并形成種類繁多的系列,乃至地方特色產(chǎn)品,在高原地區(qū)的百姓的生產(chǎn)生活中發(fā)揮了重要作用”。只有瓷器傳入吐蕃是無法形成具有地方特色的產(chǎn)品的,“制造工藝也傳到吐蕃地區(qū)”是至關(guān)重要的條件,不可或缺。D項,條件關(guān)系不當(dāng)。結(jié)合文本內(nèi)容“近年來西藏阿里故如甲木墓地的發(fā)現(xiàn),改變了我們對青藏高原地區(qū)絲綢之路的認識。這里發(fā)現(xiàn)的屬于公元3—5世紀”分析,不能說明“絲綢之路早在公元3世紀就已經(jīng)形成了”。故選A。點睛:解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。2.試題分析:本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項,對事例所證明的論點分析不恰當(dāng)。文章引述兩個皇帝的事例,旨在表面絲綢“是唐朝與吐蕃物質(zhì)交流中的代表和大宗”,并未提及“吐蕃當(dāng)時已經(jīng)成為唐的附屬國”。故選B。3.試題分析:本題考查對作者觀點的理解。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細分析。C項,張冠李戴?!俺鐾恋牟枞~、青銅劍、陶器等距今有1800年之久”分析錯誤,從文中可知,距今有1800年之久的是茶葉,青銅劍、陶器的距今時間文中并無交代。故選C。5、1.B2.相同:兩詩都運用了想象的手法來虛寫,哀景襯哀情,借景抒情,融情于景,詩人都通過想象對離別后景物的描寫,來表達云天離別后的心情,讓這種孤寂之情,更顯得孤寂。不同:柳永表達的是自己離別后的情景,本詩表達的是朋友僧人一路上孤寂的云天情景,描寫友人的孤寂清修的形象,實際反襯出自己?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“對本詩的理解和分析,不正確的一項”。B項,“自岳陽乘船趕來的情景”錯誤,“遠夢歸華頂,扁舟背岳陽”中的“扁舟”“背岳陽”點明了天臺僧人的離去,即乘坐扁舟朝著背離岳陽的方向駛?cè)?,此處即交代出了詩人與天臺僧送別的地點。故選B。2.本體考查學(xué)生鑒賞品味詩歌語言的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“本詩的第三聯(lián)和‘楊柳岸,曉風(fēng)殘月’均為寫景之句,請從藝術(shù)手法和表達效果的角度分析其異同”,答題時,從藝術(shù)手法和表達效果兩個角度,賞析異同,注意結(jié)合詩句本身分析。本詩頸聯(lián)“雁過孤峰曉,猿啼一樹霜”想象僧人這一路之中大雁相伴,孤峰相隨,更有猿啼之聲在耳畔縈繞。“雁”“猿啼”“孤峰”“霜”哀景襯哀情,融情于景,一個“孤”字,一個“霜”進一步升華了僧人孤寒清寂的形象?!皸盍?,曉風(fēng)殘月”也是想象別后自己眼前之景,用景寫情?!傲?、“留”諧音,寫難留的離情;曉風(fēng)凄冷,寫別后的寒心;殘月破碎,寫此后難圓之意。這幾句景語,將離人凄楚惆悵、孤獨憂傷的感情,表現(xiàn)得十分充分、真切?!军c睛】賞析語句分兩種題型:一是定向賞析型,題干規(guī)定好了鑒賞角度,如從虛實結(jié)合角度賞析該句;二是綜合賞析型,未規(guī)定賞析角度,需要考生自行選擇角度,如“請任選一個角度賞析某……”。這就可以從描寫的角度、修辭的角度、抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時候,可以先分析詩句的意思,看詩句是寫景還是抒情,寫景是寫了什么景,突出景物什么特點,景物是實實在在的,還是詩人想象的,由此可以考慮是否使用虛實結(jié)合或相襯;是動態(tài)的畫面,還是靜態(tài)的場景,由此可以考慮動靜結(jié)合或相襯;景是樂還是哀,情是喜還是悲,由此可以考慮是借景抒情還是以樂景襯哀情;有沒有使用什么修辭,一般考慮比喻、比擬、借代和夸張;句式如何,是否對仗;有無動詞、形容詞、副詞,這些詞語在表達情感方面有無明顯的表現(xiàn)力,等等。答題步驟:解釋該句的含意、表達的情感;指出它在煉字、詞法、句法、章法,尤其是表達技巧方面的特點;根據(jù)該句在全詩中的位置分析其對全詩所起的結(jié)構(gòu)作用;點出其對表達主旨和情感所起的作用。6、以爾車來非蛇鱔之穴無可寄托者聞道也亦先乎吾宮女如花滿春殿故國不堪回首月明中是故燕雖小國而后亡【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“鱔”“殿”“堪”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。每句1分,句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣,避免筆誤。7、1.A2.D3.D【解析】1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,如本題“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是”,要求選出的是“正確的一項”,然后瀏覽選項的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進行辨析。本題中,B項,“湖北江陵馬山楚墓發(fā)現(xiàn)-批古絲綢織物,品種豐富,表明那時已具有相當(dāng)完善的提花裝置和先進的織造工藝”擴大范圍,原文第②段“其中通幅大花紋織錦表明那時已具有相當(dāng)完善的提花裝置和先進的織造工藝”,句中有“其中通幅大花紋織錦”的限定詞,本選項中并未出現(xiàn);C項,原文“商代時,雕玉工藝不斷發(fā)展以及‘禮制玉’確定”表述錯誤,原文第③段有“至西周由于‘禮制玉’確定”,而非商代;D項,“它分為深衣、長衣、麻衣、中衣四種款式”表述錯誤,原文第⑤段“深衣有4種不同名稱:深衣、長衣、麻衣、中衣”而非四種款式。故選A。2.本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu),把握文章思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關(guān)系,論點和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,D項,“作者從春秋戰(zhàn)國時期的社會背景談起,接著論述了服裝材料、服裝裝飾的情況,還重點介紹了深衣、胡服的特點以及胡人漢人服飾的融合”中“以及胡人漢人服飾的融合”表述錯誤,文章最后并沒有講到漢人胡人服飾的融合。故選D。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思,并分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是”,這是要求選出“正確的一項”,然后瀏覽選項,辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼;對詞語的解說要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。本題中,A項,“織繡工藝的傳播和多樣精美的衣著服飾脫穎而出,突破了周代‘珠玉錦繡不鬻于市’的法規(guī),紡織生產(chǎn)呈現(xiàn)出繁榮的局面”因果關(guān)系顛倒,原文第②段“同時周代往日珠玉錦繡不鬻于市的法規(guī)終被突破,這就更促進了工藝的傳播,使多樣、精美的衣著服飾脫穎而出”;B項,“春秋戰(zhàn)國時期流行起各種精美服飾,如樂人的風(fēng)兜帽,舞人長及數(shù)尺的袖子等,與學(xué)術(shù)界‘百家爭鳴’的推動有很大關(guān)系”表述錯誤,第⑦段中“樂人有戴風(fēng)兜帽的,舞人有長及數(shù)尺的袖子??這些都與多彩的社會生活相關(guān)”,此選項中,把“與學(xué)術(shù)界‘百家爭鳴’的推動有很大關(guān)系”換成“這些都與多彩的社會生活相關(guān)”;C項,“形成于春秋戰(zhàn)國之交的深衣,既是士大夫階層居家的便服,又是庶人百姓的禮服,可男女通用”中“形成于春秋戰(zhàn)國之交的深衣”太過于絕對,原文是“??可能形成于春秋戰(zhàn)國之交”。故選D。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。比對關(guān)系,(句間、分句間的邏輯關(guān)系),看這種關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對句間關(guān)系,則要求考生不只是單純地篩選信息,更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。因此,比對分句間的邏輯關(guān)系是比對的重點內(nèi)容。比對關(guān)系分兩步:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句(包括句子),分句與分句之間是什么關(guān)系(重點抓關(guān)聯(lián)詞),一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系,但以因果關(guān)系居多。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關(guān)系,是否有強加、倒置不當(dāng)。比對依據(jù)和結(jié)論,看推斷是否成立。推斷題選項的表述,有的是完整的推斷形式,原因結(jié)果或條件結(jié)論同時出現(xiàn);有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述,一看所述原因或條件文中是否有依據(jù),二看所述結(jié)果(結(jié)論)文中是否有依據(jù),三看原因或條件與結(jié)果或結(jié)論之間是否有合理的邏輯關(guān)系。對只是一個判斷句的表述,一看文中是否提供了現(xiàn)成的結(jié)論,二看結(jié)論(既然是推斷想象,“這個結(jié)論”文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理。8、1.C2.D3.D【解析】1.試題分析:題干是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是”。本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關(guān)的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句;聯(lián)系上下文體會,要死摳字眼,尋找細微的差別。C項,伯格只是以一篇歐洲的民間王子和公主的童話故事為例分析了其中所包含大多數(shù)其他通俗文學(xué)樣式的元素,而不是“認為現(xiàn)代大多數(shù)其他通俗文學(xué)樣式起源于歐洲的民間童話故事”。故本題選C項。2.試題分析:題干是“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是”。本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項,錯在“文章對比分析了我國民間故事改編和重述的過去與現(xiàn)狀”。無中生有,文章并沒有對我國民間故事改編和重述的過去與現(xiàn)狀進行對比分析。故本題選D項。3.試題分析:題干是“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”。本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區(qū)間,然后認真對讀,尋找細微的差別。A項,“因為對民間故事的改編、重述沒有考慮到讀者群”分析錯誤,以偏概全,文中還有其他元素影響大眾化,如新的語言和思維、現(xiàn)代觀念等。B項,原文“如果對民間文學(xué)中的‘好故事’加以改編,變成適合兒童閱讀和家庭教育的故事,讓中國故事滋養(yǎng)童心、影響童年、引領(lǐng)成長,就更有價值了”可知這一說法錯誤。C項,原文“要盡量符合兒童需求,使之兒童文學(xué)化,這樣才能進入家庭教育和語文教育的通途”這一信息可知這一說法錯誤。故本題選D項?!军c睛】篩選并整合文中信息的能力的題目,題干的表述一般為“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是”或者“正確的一項”,錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強拉因果、曲解文意,偷換概念、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時注意閱讀題干,找準區(qū)位,然后對讀,尋找細微的差別。解答此類題的步驟是:第一步,把握全文主要內(nèi)容?!昂Y選并整合文中的信息”,涉及的內(nèi)容一般范圍比較大,所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度,篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步,把握題干,確定答題區(qū)間。第三步,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。9、1.B2.D3.①凸顯人物形象?!鞍藯l意見”顯示出聞達的沉穩(wěn)、睿智、干練,與他平時處境尷尬、受人嘲笑形成鮮明的對比,使人物性格鮮明突出。②呼應(yīng)相關(guān)情節(jié)。前文說聞達是流行病專家,霍亂疫情出現(xiàn)后從領(lǐng)導(dǎo)到同事都對他充滿期待,“八條意見”使這些都得到了驗證落實。③強化小說主旨?!鞍藯l意見”充分體現(xiàn)出主人公的業(yè)務(wù)能力、敬業(yè)精神和可貴品質(zhì),這正是小說所要表達的主旨所在。4.①聞達長年堅持對流行病的研究,每天都要寫流行病學(xué)報告,雖然他并不知道這種“等待”究竟有什么結(jié)果;②他不追求外在的名利,不計較別人的嘲笑,雖處境困窘仍始終“保存”自己內(nèi)心對防疫事業(yè)的熱愛。③他在霍亂發(fā)生、眾人無所適從的關(guān)鍵時刻展現(xiàn)出自己對社會的巨大價值,用事實證明他以前的“等待”和“保存”都是值得的?!窘馕觥?.本題考查對文本思想內(nèi)容的分析概括能力。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在分析每一個選項時,要回歸原文,結(jié)合語境,仔細甄別選項中對文章的內(nèi)容、人物、主旨等的分析概括是否恰當(dāng)。本題選“下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項”。B項,“‘聞主任呢?老聞呢?聞達呢?聞老師呢?’同一個人用多種稱謂呼喚聞達”說法有誤。結(jié)合語境可知,這里是多個人用多種稱謂呼喚聞達,體現(xiàn)當(dāng)時人們的急切、慌亂。故選B。2.本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、人物、語言、手法、主旨等進行分析概括,注意結(jié)合語境。本題選“下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項”。D項,“這既是對他們官僚作風(fēng)的諷刺,也揭露了外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行的社會弊端”說法有誤。張書記和祁站長在霍亂疫情發(fā)生之時緊張無措,完全依賴聞達,突出主人公“聞達”的形象。聞達平時對專業(yè)執(zhí)著,對工作熱情,霍亂突然來臨時,這個平時被人們不屑的人卻成為了大家的主心骨,這種反差,是引導(dǎo)讀者對人生意義進行反思。選項偏離主題。故選D。3.本題考查分析文章重要內(nèi)容的寫作意圖或作用。解答此類題目,首先要認真審讀并理解題干所給文段的內(nèi)容,把握其特征;然后結(jié)合語境,從人物、情節(jié)、主旨等角度,全面思考其作用,揣摩作者用意;最后分點整理,概括答案。原文中作者詳細的分條列出聞達的“八條意見”,從人物塑造上來看,霍亂突然來臨,大家緊張慌亂的時候,聞達再不是大家眼中那個嘲笑的對象,他冷靜且有條不紊的安排好各方工作,突出他的干練和能力。從文章結(jié)構(gòu)上來看,與前文“流行病科室里的人都走了,只有科室主任聞達在伏案寫他永遠也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”“馬來西亞的歸國華僑,新中國第一代科班出身的流行病學(xué)專家”,以及大家對他的期待形成了照應(yīng)。從小說主題來看,“八條意見”充分展現(xiàn)主人公的工作能力和人格魅力,突出作品主題。4.本題考查賞析人物形象的能力。解答此題,首先要認真審題,理解題干作者所說的話的內(nèi)涵;然后根據(jù)理解,回歸原文找出人物身上與之對應(yīng)的表現(xiàn);最后結(jié)合原文內(nèi)容,選擇準確的詞句概括形象特點并加以分析。題干中作者對人生的看法有幾個關(guān)鍵點:(1)有些自己熱愛的事情,(2)為了不可知的結(jié)果長久地等待,(3)為了保存內(nèi)心而放棄外殼,(4)值得。首先,主人公聞達有自己熱愛的事情,并長久地等待,“他永遠也寫不完的流行病學(xué)調(diào)查報告。他對各種流行病懷有著巨大的興趣和熱情”。其次,主人公聞達為了保存內(nèi)心而放棄外殼,妻子的不理解,同事的嘲笑,從未動搖他內(nèi)心的堅持。最后,霍亂突然來臨,他用自己的能力證明一切付出、等待都是值得的。據(jù)此整理作答即可。10、1.B2.A3.D4.(1)陛下不要輕信流言,給臣幾個月的時間,就能扭轉(zhuǎn)這種局面。(2)其間即使因受牽累被免職,等到被重新任用,也不因此而有所寬容。5.①文宗有將公主下嫁士族的想法,并下令選擇世家子弟。②杜中立出身世家。③杜中立有才能?!窘馕觥?/p>
1.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法?!扒笞栽嚒睘閯淤e短語,中間不停頓,排除CD,“言”后為說的具體內(nèi)容,其后停頓,排除A。故選B。句子翻譯:杜中立多次請求自我嘗試,悶悶不樂,因此說:“朝廷法令詳備,我如果不稱職,為什么要依靠貴戚擾亂天下法令呢?”皇帝聽后很驚訝,改任杜中立為太仆、衛(wèi)尉二少卿,歷任左右金吾大將軍。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。A項,“字與名的意思不得相反”錯誤,字與名的意思可以相反。如韓愈,名愈,字退之。“愈”有超越之意,“退之”有后退之意。A錯誤。故選A。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。D項,“使徐、究、青、鄆四州皆免遭水災(zāi)”理解錯誤。由原文“大中十二年,大水泛徐、充、青、鄆,而滄地積卑,中立自按行,引御水入之毛河,東注海,州無水災(zāi)”可知,十二年,大水泛濫于徐、兗、青、鄆四州,而滄州地勢低洼,杜中立親自巡視,將御水引入毛河,向東注入大海,滄州沒有發(fā)生水災(zāi)。根據(jù)文意,不屬杜中立管轄的徐、兗、青、鄆四州遭受水災(zāi),而杜中立管轄的滄州在他的治理下免遭水災(zāi)。D錯誤。故選D。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。賦分點:(1)遽信,輕信;假,給;濟,成功。(2)坐,因犯……罪;累,受牽累;及:等到。復(fù)用:重新任用。寬假,寬容。5.本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出文中的主要事件,然后運用文中詞語概括作答。由原文“開成初,文宗欲以公主降士族,謂宰相日:‘民間修昏姻不計官品而上閥閱,我家二百年天子,顧不及崔、盧耶?’詔宗正卿取世家子以聞”可知,開成初年,文宗打算把公主下嫁士族,對宰相說:“民間談婚論嫁,不計較官位品秩而崇尚世家門第。我李家做了二百年天子,反而比不上崔、盧兩家嗎?”于是下詔令宗正卿選擇世家子弟上報。由此可知,文宗有將公主下嫁士族的想法,并下令選擇世家子弟。由原文“詔宗正卿取世家子以聞。中立及校書郎衛(wèi)沫得召見禁中”可知,下詔令宗正卿選擇世家子弟上報,杜中立及校書郎衛(wèi)沫得到皇帝的召見。由此可知,杜中立出身世家。由原文“拜著作郎。月中,遷光祿少卿、駙馬都尉”可知,被授予著作郎之職。月中,杜中立升任光祿少卿、駙馬都尉。由此可知,杜中立有才能。【點睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求。“直譯為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對它進行修改、潤色,適當(dāng)?shù)倪M行意譯。翻譯:杜中立,字無為,因祖先的功勛歷任太子通事舍人。開成初年,文宗打算把公主下嫁士族,對宰相說:“民間談婚論嫁,不計較官位品秩而崇尚世家門第。我李家做了二百年天子,反而比不上崔、盧兩家嗎?”于是下詔令宗正卿選擇世家子弟上報。杜中立及校書郎衛(wèi)沫得到皇帝的召見,被授予著作郎之職。月中,杜中立升任光祿少卿、駙馬都尉,娶真源長公主為妻。杜中立多次請求自我嘗試,悶悶不樂,因此說:“朝廷法令詳備,我如果不稱職,為什么要依靠貴戚擾亂天下法令呢?”皇帝聽后很驚訝,改任杜中立為太仆、衛(wèi)尉二少卿,歷任左右金吾大將軍。京城惡少在路上耍雜戲,馬匹裝飾華麗在前面開道,自稱“盧言京兆”,策馬奔馳自由自在。杜中立部署隨從官吏將惡少逮捕拘留,立即用杖刑處死。杜中立升任司農(nóng)卿。制裁官吏心情迫切,反而受到中傷,降為慶王傅。過了很長時間,杜中立第二次任司農(nóng)卿,入朝謝恩,皇帝說:“你執(zhí)法苛刻,確實嗎?”他回答說:“京城百官白養(yǎng)人員不做事,如司農(nóng)寺尤其嚴重。陛下不要輕信流言,給臣幾個月的時間,就能扭轉(zhuǎn)這種局面?!被实墼试S。當(dāng)初,財政部門計算出六宮所需飯食錢的數(shù)目如數(shù)交給司農(nóng)寺,司農(nóng)寺每個季度拿出錢交給官吏支付,其中大吏將拿到的錢全部借給他人,用所得的利息支付六宮,這樣就不能及時將錢送到六宮,宦官前來督責(zé)謾罵。杜中立將錢收入錢庫,大致五天支付一次,屬吏不能作弊,后來就成為制度。加授檢校右散騎常侍。京兆尹缺人,宣宗準備任用杜中立,宰相認為他年齡小,打算試試他各方面的才能,改變主意派他出任義武節(jié)度使。過去服徭役的車有三千輛,每年到海邊運鹽,百姓深受其苦。杜中立設(shè)置“飛雪將”數(shù)百人,用船來載運,從此百姓不再吃這份苦,軍糧也充足了。大中十二年,大水泛濫于徐、兗、青、鄆四州,而滄州地勢低洼,杜中立親自巡視,將御水引入毛河,向東注入大海,滄州沒有發(fā)生水災(zāi)。去世,終年四十八歲,追贈工部尚書。杜中立為官精明能干,屬下官吏害怕順服。其間即使因受牽累被免職,等到被重新任用,也不因此而有所寬容。11、1.不得善終(或不得好死)為政以德(或崇尚德行,意思對即可)2.孔子贊賞南宮適“禹援稷稼而有天下”卻批評樊遲“學(xué)稼”“學(xué)圃”的觀點并不矛盾。因為禹、稷躬耕是為了教民耕作,帶動農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這是孔子主張的為政者需要勤謹事務(wù)、以德化民的表現(xiàn)??鬃优u樊遲,是借此強調(diào)上位者只要重視禮、義、信,就足夠感化百姓,治理國家。兩者都體現(xiàn)了孔子對為政者(在上者)為政以德的政治主張。【解析】
1.本題考查理解文中重要語句的意思及文章的主旨的能力。首先要讀懂語段的意思,回答第一問要結(jié)合整個句子“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然”的語意來理解“不得其死”的意思。“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然”的語意是羿擅長射箭,奡善于水戰(zhàn),都沒有得到善終。所以“不得善終”的意思是不得善終,或者理解為“不得好死”。所以,第一空可以填寫“不得善終”或“不得好死”?;卮鸬诙栆Y(jié)合語境中的“禹、稷躬稼而有天下”和孔子的話“君子哉若人!尚德哉若人”來分析他的思想主張?!坝怼⒐诙刑煜隆笔钦f禹、稷躬耕是為了教民耕作,帶動農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這是孔子主張的為政者需要勤謹事務(wù)、以德化民的表現(xiàn)??鬃诱f“這個人是君子?。∵@個人崇尚道德啊”,其意思是君子要崇尚道德,這就反映了孔子“為政以德”或“崇尚德行”的思想。所以最后一空填寫“為政以德”或“崇尚德行”。2.本題考查理解文意并分析和篩選重要信息的能力。首先要讀懂所給的兩個語段的意思,然后抓住其中總要的語句簡析孔子的觀點?;卮鸨绢}時,首先要回答孔子這樣做并不矛盾,然后分別解釋孔子贊賞南宮適“禹援稷稼而有天下”以及批評樊遲“學(xué)稼”“學(xué)圃”的原因,最后指出不管是贊賞還是批評本質(zhì)都是一致的。材料一中,“禹、稷躬稼而有天下”是說禹、稷躬耕是為了教民耕作,帶動農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這是孔子主張的為政者需要勤謹事務(wù)、以德化民的表現(xiàn)。材料二中孔子批評樊遲是“小人哉”??鬃釉捓镉性?,樊遲沒聽懂??鬃诱J為種五谷種蔬菜這些事情屬于小人之事。所謂小人,就是他們只關(guān)心自己一身一家的人。你只顧自己,不管天下人。孔子批評樊遲,是借此強調(diào)上位者只要重視禮、義、信,就足夠感化百姓,治理國家。兩者都體現(xiàn)了孔子對為政者為政以德的政治主張。【點睛】解答篩選并整合文中信息題的方法:①讀懂全文,整體感知。②根據(jù)題干要求,確定提取信息的范圍。根據(jù)目標瀏覽語段,確定提取信息的區(qū)間。③準確尋找,篩選提取。對材料進行比較辨別,分類整理選取
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