初中語文+++第16課《誡子書》課件+統(tǒng)編版語文七年級上冊

誡子書諸葛亮諸葛亮(181-234)，字孔明，號臥龍，三國時蜀漢政治家、軍事家，早年避亂隱居，劉備三顧茅廬，始出，后助劉備聯(lián)吳抗曹，成三分天下之勢。劉備建立蜀漢政權(quán)后，他被拜為丞相。劉備死后，諸葛亮盡心輔佐后主劉禪，數(shù)次北伐，最后病死于軍中，謚(shì)忠武侯，后世稱諸葛武侯。陸游稱贊他：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間！”代表作：《出師表》《后出師表》《誡子書》等。作者簡介本文選自《諸葛亮集》?！墩]子書》是諸葛亮寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮為了國家大事，日夜操勞，顧不上親自教育兒子，于是寫下了這篇《誡子書》，殷殷教誨中蘊含著對兒子的深切期望。后來這封家書成為了后世歷代學(xué)子修身立志的名篇。創(chuàng)作背景何為“誡子書”？古代文章從右至左，豎行排列，沒有停頓，你能讀出句讀嗎？請你為文章加上合適的標點，有感情地朗讀。自主思考何為“誡子書”？

書即書信，古人的書信又叫“尺牘”或曰“信札”，是一種應(yīng)用性文體。中國古代的抒情散文即始于書信，書信的實用性和審美性的結(jié)合十分完美。書信文學(xué)功能多種多樣，可以抒情，也可以寫景，可以寫私人化的事件和感情，也可以談?wù)撐膶W(xué)，談?wù)撜?。自主思?/p>

誡：告誡、勸勉。

子：諸葛亮的兒子諸葛瞻。

書：書信。夫君子之行靜以修身儉以養(yǎng)德非淡泊無以明志非寧靜無以致遠夫?qū)W須靜也才須學(xué)也非學(xué)無以廣才非志無以成學(xué)淫慢則不能勵精險躁則不能治性年與時馳意與日去遂成枯落多不接世悲守窮廬將復(fù)何及古代文章從右至左，豎行排列，沒有停頓，你能讀出句讀嗎？自主思考夫君子之行/靜以修身/儉以養(yǎng)德/非淡泊無以明志/非寧靜無以致遠/夫?qū)W須靜也/才須學(xué)也/非學(xué)無以廣才/非志無以成學(xué)/淫慢則不能勵精/險躁則不能治性/年與時馳/意與日去/遂成枯落/多不接世/悲守窮廬/將復(fù)何及/自主思考夫/君子之行，靜/以修身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無以/明志，非寧靜/無以/致遠。夫/學(xué)須靜也，才/須學(xué)也，非學(xué)/無以/廣才，非志/無以/成學(xué)。淫慢/則不能/勵精，險躁/則不能/治性。年/與時馳，意/與日去，遂/成枯落，多/不接世。悲守/窮廬，將/復(fù)何及！fúyínsuìbó自主思考課文翻譯要求：1、結(jié)合注釋和工具書，翻譯課文。2、標畫自己不會或不理解的詞語或句子。3、以四人小組為單位，合作翻譯課文，誰不會誰問，誰會誰講。4、翻譯完畢后，畫出重點詞語，并背記其含義。小組合作夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。

譯文：君子的行為操守，依靠屏除雜念和干擾來修身養(yǎng)性，依靠節(jié)儉來培養(yǎng)品德。課文學(xué)習(xí)用于句首，表示發(fā)端，不譯行為操守屏除雜念和干擾，寧靜專一連詞，表示后者是前者的目的非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

譯文：不淡泊名利就不能明確自己的志向，不寧靜專一就無法達到遠大目標。課文學(xué)習(xí)內(nèi)心恬淡，不慕名利沒有什么可以拿來，沒辦法明確志向?qū)庫o專一，指集中精力達到遠大目標夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。

譯文：學(xué)習(xí)必須寧靜專一，而才干來自于學(xué)習(xí)。不學(xué)習(xí)就無法增長才干，不立志就無法學(xué)有所成。增長立志課文學(xué)習(xí)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。

譯文：放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。課文學(xué)習(xí)放縱懈怠振奮精神輕薄浮躁修養(yǎng)性情年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!

譯文：年紀隨同時光而疾速逝去，意志隨同歲月而喪失，最終凋落衰殘，大多對社會沒有任何貢獻，只能悲哀地坐守著那窮困的屋舍，（那時再悔恨）又怎么來得及！課文學(xué)習(xí)年紀隨同時光而疾速逝去意志隨同歲月而喪失凋落，衰殘。比喻人年老志衰，沒有用處。大多對社會沒有任何貢獻又怎么來得及1、文中的中心句是哪一句？2、諸葛亮寫這封家信的用意是什么？3、諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，要成材必須具備哪三個條件？夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。告誡兒子要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他對后代的殷殷期盼之情。立志；學(xué)習(xí)；惜時自主思考你知道什么與諸葛亮有關(guān)的故事、成語、俗語、歇后語、詩句嗎？拓展延伸三顧茅廬、草船借箭、借東風(fēng)、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計鞠躬盡瘁，死而后已萬事俱備，只欠東風(fēng)三個臭皮匠，頂個諸葛亮諸葛亮借箭——有借無還出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟出師一表真名世，千載誰堪伯仲間1.抄寫課文及注釋2-19；2.背誦課文。家庭作業(yè)誡子書諸葛亮

文言文翻譯九字法⒈留（專有名詞，人名等照譯。）⒉補（補出省略成分，如主語，賓語）⒊刪（刪去不譯的詞語）⒋換（把古詞換成現(xiàn)代詞）⒌調(diào)（調(diào)整倒裝句句序）⒍選（根據(jù)上下文，選用恰當?shù)脑~義）⒎譯（譯出實詞、虛詞、活用的詞及通假字)⒏固（固定格式的固定譯法）⒐意（文言文中的比喻、借代、引申，直譯不通，用意譯）文言常識1.古今異義

古義：

行

今義：古義：寧靜今義：

古義：去

今義：文言常識操守、品德。如“夫君子之行”。行走、行為、行動。如“千里之行”。內(nèi)心安靜。如“非寧靜無以致遠”。指環(huán)境安靜。離開、消失。如“意與日去”。往、到。1.古今異義

古義：

日

今義：古義：窮今義：

古義：慢

今義：文言常識日子，歲月。如“意與日去”。太陽寒酸，破舊。如“悲守窮廬”。生活貧困，缺少錢財。懈怠。如“淫慢則不能勵精”。速度低。2.一詞多義

靜以修身古義

以

非淡泊無以明志非志無以成學(xué)成遂成枯落

夫?qū)W須靜也學(xué)

非志無以成學(xué)文言常識以：表目的的介詞，用。以：表目的的連詞，用來、拿來。成：成就。成：成為。學(xué)：動詞，學(xué)習(xí)。學(xué)：名詞，學(xué)業(yè)。3.詞類活用非學(xué)無以廣才

非志無以成學(xué)

非寧靜無以致遠

非淡泊無以明志4.倒裝句

靜以修身，儉以養(yǎng)德。5.判斷句夫?qū)W須靜也。文言常識廣：形容詞動用，增長。志：名詞活用為動詞，立志。遠：

形容詞名用，遠大的目標。明：形容詞使動用法，使……明確。賓語前置，即“以靜修身，以儉養(yǎng)德”?！啊病北硎九袛?。速讀課文思考1：本文的主要觀點是什么？思考2：本文就哪幾個方面進行了論述？是如何展開論述的？思考3：諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，要成才需要具備幾個條件？這幾個條件之間有什么關(guān)系？問題思考這封家書中體現(xiàn)其主要觀點的句子是哪一句？其主要觀點是什么？對修身、治學(xué)、惜時三個方面的論述，重點在修身。因此，體現(xiàn)其主要觀點的句子是“靜以修身，儉以養(yǎng)德”?！皟€以養(yǎng)德”在文中是順帶提及，因此，其主要觀點是“靜以修身”。問題解讀本文就哪幾個方面進行了論述？是如何展開論述的？就學(xué)習(xí)和做人兩個方面進行了論述。無論是做人還是學(xué)習(xí)，作者都強調(diào)一個“靜”字，修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結(jié)于“躁”字，把靜、躁加以對比，提升了論述的效果。問題解讀怎樣理解文中的“靜”?“靜”是《誡子書》中的一個關(guān)鍵詞語?！办o”是修身養(yǎng)德的基礎(chǔ)?！办o以修身，儉以養(yǎng)德”，這就要求人們的內(nèi)心世界始終保持寧靜專一，不會為貪圖豐厚的物質(zhì)享受而分神勞力?！办o”是學(xué)習(xí)的前提。“靜”指的是一種屏除雜念和干擾而寧靜專一的精神狀態(tài)。在這種狀態(tài)中，可以心無旁騖地學(xué)習(xí)，可以靜靜地沉思，可以安靜地反思自己的作為。要做到“靜”，自然要屏除名利的束縛和干擾，這就是“淡泊”。只有做到“淡泊”和“寧靜”，才能使志向堅定、明確(明志)，并最終實現(xiàn)遠大目標(致遠)。問題解讀諸葛亮既希望兒子“淡泊寧靜”，又希望兒子能“明志”“致遠”，這是否矛盾？為什么？如何理解《誡子書》中的“接世”觀點？并不矛盾?！暗础辈皇菞壥?，“寧靜”也不是無為?！暗础薄皩庫o”是“明志”“接世”的前提，“淡泊”的目的在于修身養(yǎng)性、靜心學(xué)習(xí)，進而達到“接世”的遠大目標?！靶奚怼R家—治國—平天下”是儒家的傳統(tǒng)思想?！案F則獨善其身，達則兼濟天下”成為了古代士大夫和文人們的人生價值的追求目標?！敖邮馈本褪恰凹鏉煜隆?，也就是實現(xiàn)“服務(wù)于國家，造福于百姓”。諸葛亮擔(dān)心兒子長大后在修身、成學(xué)方面有所不足而不能“接世”，所以寫下這封家信，希望兒子修身養(yǎng)性、明志成學(xué)，實現(xiàn)“接世”的遠大目標。問題解讀文中表明為“學(xué)”之道的句子是哪一句？運用了什么論證方法?這句話是“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！边\用了對比論證的方法。問題解讀諸葛亮圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子，要成才需要具備幾個條件？這幾個條件之間有什么關(guān)系？成才要具有三個條件：第一個條件是立志，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”；第二個條件是學(xué)習(xí)，“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也"；第三個條件是惜時，“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”。三者的關(guān)系：諸葛亮主張以儉養(yǎng)德，以靜求學(xué)，以學(xué)廣才，這三者是互相聯(lián)系的，缺一不可。志是成才的前提和基礎(chǔ)，志向的培養(yǎng)又必須磨礪品德。問題解讀提出論點靜以修身，儉以養(yǎng)德。（正面）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠（反面）證明論點治學(xué)：修身:（正面）（反面）告誡兒子：惜時——年與時馳，意與日去志、儉、靜（反面）誡子書靜-學(xué)-才諄諄教誨、無限期望課文框架

1.文短意深本文僅僅86個字，卻把修身治學(xué)的大道理講得深刻透徹，道出了學(xué)與靜、才與學(xué)、志與學(xué)的關(guān)系，強調(diào)了淡泊寧靜的價值。2.結(jié)構(gòu)嚴謹文章邏輯嚴密，前后相承。先立論，提出修身養(yǎng)德的要求；接著從正反兩方面闡明“靜”與“明志”“成才”的關(guān)系；最后殷切叮嚀，強調(diào)應(yīng)該珍惜時光，堅定意志。課堂小結(jié)解釋下列字的含義。夫?qū)W須靜也（）非志無以成學(xué)（）

意與日去（）醉翁之意不在酒（）夫君子之行（

）三人行（）非淡泊無以明志（）處處志之（）（1）學(xué)（2）意（3）行（4）志意志志向做標記情趣品行，品德行走學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)課堂練習(xí)摘抄與諸葛亮有關(guān)的俗語、成語、詩句在摘抄本上。（至少5句）家庭作業(yè)誡子書諸葛亮“靜”與“儉”靜：淡泊、寧靜，是一種屏除雜念和干擾而寧靜專一的精神狀態(tài)。只有內(nèi)心寧靜，方能自省、自察?！办o以修身”強調(diào)內(nèi)心寧靜對個人品德修養(yǎng)的重要作用。儉：節(jié)儉、儉樸?！皟€以養(yǎng)德”強調(diào)物質(zhì)生活的低要求對個人品德修煉的關(guān)鍵性作用。“儉以養(yǎng)德”不僅是在物質(zhì)生活上儉約自守，而且在思想行為上約束自己，不因為過多的欲望而影響自身品德的養(yǎng)成。課文精讀

一、探討“靜”與“學(xué)”的關(guān)系：1.文中除了“以”“不”“非”這些虛詞之外哪個詞出現(xiàn)的頻率最高？

學(xué)，體現(xiàn)諸葛亮對兒子教育的重視2.大家扣住“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”，再結(jié)合上下文，說說“學(xué)”“靜”“才”“志”這四者之間的關(guān)系

想要有才華、才干需要學(xué)習(xí)，想要學(xué)習(xí)需要明確堅定的志向，想要明確堅定志向需要寧靜專一。靜—→志—→學(xué)—→才課文精讀

二、探討“靜”與“修身”的關(guān)系：

1.同學(xué)們說說看，諸葛亮告誡勸勉兒子，想要學(xué)有所成，增長才干，最根本的前提條件是什么？

靜2.小組內(nèi)討論對“靜”內(nèi)涵的理解

“靜”就是課堂聽講時排除雜念，心無旁騖，專注的聽老師的講解；“靜”就是作業(yè)時專心致志，不想著玩手機，不想著看電視，注意力集中于作業(yè)上；“靜”就是讀書時，兩耳不聞窗外事，不受任何外界的干擾。課文精讀中國傳統(tǒng)文人歷來注重“修身”。儒家經(jīng)典《大學(xué)》中就強調(diào)：“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意?！薄罢\意——正心——修身——齊家——治國——平天下”成為儒家士人理想的人生規(guī)劃，而其中“修身”是基礎(chǔ)。課文精讀（2）子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《論語·雍也》）子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”（《論語·述而》）“修身”是儒家思想的核心之一，是為人處世的根本、基礎(chǔ)。只有先修身，才能齊家治國平天下，所以諸葛亮把修身放在首要位置，要修身養(yǎng)德成為君子。課文精讀夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。淡泊明志，寧靜致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。學(xué)以廣才，志以成學(xué)。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！改文（左）和原文（右）有哪些不同？夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！課文精讀原文每句字數(shù)4、6、7字交替使用，駢散結(jié)合，音韻和諧悅耳；改文全為4