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文檔簡介
統(tǒng)編版—思想政治選擇性必修三—第一單元第二框
思維形態(tài)及其特征課程標(biāo)準(zhǔn)1.2區(qū)分抽象思維和形象思維,掌握抽象思維和形象思維的特征學(xué)習(xí)目標(biāo)1.能夠從不同標(biāo)準(zhǔn)對(duì)思維形態(tài)進(jìn)行分類,認(rèn)識(shí)思維的基本形態(tài)。2.分析抽象思維和形象思維的主要特征,明確兩者間的關(guān)系,培養(yǎng)科學(xué)精神。一CONTENTS目錄思維基本形態(tài)的特征二思維的基本形態(tài)如果思維有形狀,它會(huì)是什么樣的?
草地上有兩只羊,在藝術(shù)家、生物學(xué)家、物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家看來卻有不同的感受與理解,下面是他們的描述。
藝術(shù)家:藍(lán)天、碧水、綠草、白羊,美哉自然。
生物學(xué)家:雄雌一對(duì),生生不息。
物理學(xué)家:大羊靜臥,沒有位移;小羊漫步,在做機(jī)械運(yùn)動(dòng)。
數(shù)學(xué)家:1+1=2。出于不同的目的,依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),人們對(duì)思維的形態(tài)有不同的認(rèn)識(shí)和分類1.從思維的方向看問題問題“一題多解”“一事多寫”“一物多用”從多種方案中選取一種最佳方案;根據(jù)大量資料歸納出一個(gè)正確的結(jié)論。一、思維的形態(tài)
向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維;向同一方向收斂的聚合思維
2.從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看
整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的綜合思維;分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的分析思維文章之道,有開有合。
需要把握全文才能理解文章主旨。閱讀一本書,要分章、分節(jié)、分段去進(jìn)行。
3.從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看有用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的辯證思維用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的形而上學(xué)思維
◎材料一:一百多年來,人類經(jīng)歷了血腥的熱戰(zhàn)、冰冷的冷戰(zhàn),全人類的共同愿望就是和平與發(fā)展。各國相互聯(lián)系、相互依存,全球命運(yùn)與共,和平力量的上升遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過戰(zhàn)爭因素的增長,和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流更加強(qiáng)勁。
◎材料二:在《和平是一棵樹》這首詩中,詩人寫道:“和平是白天鵝的翅膀,是翅膀掠過寧靜的湖水,是水底映出的云影;和平是開向四方的門,是門里圓桌上勘滿的紅酒,是酒上照耀的燈……”同樣的話題,兩段材料在思維表達(dá)上有什么差異?以概念作為思維的基本單元以感性形象作為思維的基本單元
4.根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元不同
抽象思維,人的思維抽象和概括了事物的共同屬性,通過語詞鞏固下來,形成了概念,并以概念作為思維的基本單元。
形象思維,人的思維抽象和概括的是事物的形象特征,并以感性形象作為思維的基本單元。抽象思維和形象思維是思維的基本形態(tài)一、思維的形態(tài)劃分標(biāo)準(zhǔn)
類型
含義從思維的方向看發(fā)散思維向不同方向擴(kuò)散的思維向同一方向收斂的思維聚合思維從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看綜合思維整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維分析地認(rèn)識(shí)對(duì)象的思維分析思維從思維反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的方式看辯證思維用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的思維用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待事物和思考問題的思維形而上學(xué)思維根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同抽象思維人的思維抽象和概括了事物的共同屬性,通過詞語鞏固下來,形成了概念,并以概念作為思維的基本單元人的思維抽象和概括的是事物的形象特征,并以感性形象為基本單元形象思維二、思維基本形態(tài)的特征小明與小芳討論選修哪門課時(shí),針對(duì)思想政治課中的“邏輯與思維”,兩個(gè)人有以下對(duì)話當(dāng)然有用啦,科學(xué)思維方法是知識(shí)創(chuàng)新的工具嘛學(xué)習(xí)科學(xué)思維方法有用嗎?
已知1:“知識(shí)創(chuàng)新的工具是有用的”“科學(xué)思維方法是知識(shí)創(chuàng)新的工具”
已知2:已知判斷
結(jié)論:“科學(xué)思維方法是有用的”推理1.抽象思維及其特征(1)基本形式:抽象思維以概念、判斷和推理等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。(2)主要特征:①基本單元的概念性
②運(yùn)行方式的推導(dǎo)性
③思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性畢加索的名畫《少女與和平鴿》1940年,法西斯攻占了法國首都巴黎。畢加索為了紀(jì)念鄰居米什老人慘遭法西斯殺害的孫子,懷著悲憤的心情,畫了一只飛翔的鴿子——這是“和平鴿”的雛形。1950年11月,為紀(jì)念在華沙召開的世界和平大會(huì),畢加索又欣然揮筆畫了一只銜著橄欖枝的飛鴿。當(dāng)時(shí)智利的著名詩人聶魯達(dá)把它叫做“和平鴿”,由此,鴿子被正式公認(rèn)為和平的象征。死于希特勒法西斯之手的少年被希特勒法西斯打傷的鴿子認(rèn)識(shí)對(duì)象《少女與和平鴿》在感覺、知覺和表象基礎(chǔ)上運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等形象性想象性對(duì)和平的祈愿,盼望著戰(zhàn)爭的硝煙盡快散去,讓人們過上和平的生活。表達(dá)情感性2.形象思維及其特征(1)基本形式:形象思維在感覺、知覺和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映認(rèn)識(shí)對(duì)象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。(2)主要特征:①基本單元的形象性
②運(yùn)行方式的想象性
③思維表達(dá)的情感性3.抽象思維和形象思維的關(guān)系抽象思維和形象思維的區(qū)分是相對(duì)的,不是絕對(duì)的。在實(shí)際思維活動(dòng)中,抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用,但又具有相輔相成的關(guān)系。【知識(shí)總結(jié)】比較抽象思維與形象思維抽象思維(邏輯思維)形象思維(藝術(shù)思維)區(qū)別含義
人們把以概念作為基本單元進(jìn)行的思維,稱為抽象思維
如果人的思維抽象、概括的是事物的形象特征,并以感性形象作為思維的基本單元,就屬于形象思維基本單元概念感性形象思維形式概念、判斷、推理感覺、知覺、表象主要特征基本單元的概念性、運(yùn)行方式的推導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性?;締卧男蜗笮浴⑦\(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。聯(lián)系①抽象思維與形象思維的區(qū)分是相對(duì)的,而不是絕對(duì)的,在實(shí)際思維活動(dòng)中,抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用,但又相輔相成;②無論是形象思維還是抽象思維,都來源于實(shí)踐。③形象思維是抽象思維的基礎(chǔ),抽象思維依賴于形象思維,形象思維有待于上升到抽象思維。運(yùn)行基本單元不同相輔相成謝謝觀看!《思維形態(tài)及其特征》習(xí)題答疑統(tǒng)編版—思想政治選擇性必修三—第一單元
1.漫畫《就在這塊取》諷刺了有些人金錢至上的人生觀。這是屬于A.抽象思維B.形象思維C.個(gè)體思維D.群體思維【解析】要明確事物各種形態(tài)的含義,然后根據(jù)漫畫所描繪的感性形象作為思維運(yùn)行的基本單元,就可以選出正確答案。答案選B。2.形象思維是指以形象為載體的思維,與抽象思維相對(duì)。以下不是形象思維的是A.畫家筆下的花、鳥、蟲、魚B.人類從鳥飛得到啟示,最終發(fā)明了飛機(jī)C.毛澤東同志在談工作方法時(shí)作出的“十個(gè)指頭彈琴”的比喻D.以概念組成判斷,以判斷構(gòu)成推理,從而認(rèn)識(shí)和把握客觀事物規(guī)律【解析】ABC:選項(xiàng)A中畫家筆下的花、馬、蟲、魚、選項(xiàng)B中從鳥飛中得到啟示發(fā)明飛機(jī),選項(xiàng)C中“十個(gè)指頭彈琴”的比喻,都屬于形象思維,故不選。D:以概念組成判斷,以判斷構(gòu)成推理,從而認(rèn)識(shí)和把握客觀事物規(guī)律,屬于典型的抽象思維,故D入選。故本題選D。3.小張說她自己善于形象思維,而她的弟弟善于抽象思維。此處,小張對(duì)思維的分類標(biāo)準(zhǔn)是A.思維的方向 B.思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度C.思維得到的結(jié)果 D.思維運(yùn)行的基本單元【解析】從思維的方向看,有向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維和向同一方向收斂的聚合思維,A項(xiàng)錯(cuò)誤;從思維對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的思考角度看,有整體地認(rèn)識(shí)對(duì)象的綜合思維和分別地認(rèn)識(shí)對(duì)象的分析思維,B項(xiàng)錯(cuò)誤;從思維得到的結(jié)果看,有超越原有認(rèn)識(shí)的創(chuàng)新思維和限于原有認(rèn)識(shí)的經(jīng)驗(yàn)思維,C項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同,可以將思維分為抽象思維和形象思維,故D項(xiàng)正確。4.高爾基指出:“藝術(shù)家應(yīng)該努力使自己的想象力和邏輯、直覺、理性的力量平衡起來。”形象思維與抽象思維的關(guān)系是A.形象思維是抽象思維的基礎(chǔ),抽象思維是形象思維的必然結(jié)果B.形象思維和抽象思維分屬思維過程的初級(jí)、高級(jí)階段C.抽象思維和形象思維的區(qū)分是絕對(duì)的,不是相對(duì)的D.抽象思維和形象思維各有其獨(dú)特功用,具有相輔相成的關(guān)系【解析】D:形象思維與抽象思維的關(guān)系是二者各有其獨(dú)特功用,但又具有相輔相成的關(guān)系。形象思維是抽象思維的基礎(chǔ),抽象思維依賴于形象思維,形象思維有待于上升到抽象思維,D符合題意。A:抽象思維依賴于形象思維,形象思維有待于上升到抽象思維,但抽象思維并不是形象思維的必然結(jié)果,A錯(cuò)誤。B:形象思維和抽象思維是根據(jù)思維運(yùn)行的基本單元不同而劃分的兩種類型,不是思維過程的初級(jí)、高級(jí)階段,B錯(cuò)誤。C:抽象思維和形象思維的區(qū)分是相對(duì)的,不是絕對(duì)的,C錯(cuò)誤?!灸芰μ嵘苦嵃鍢蛟岬剿嬛竦倪^程:當(dāng)他晨起“看竹”時(shí),產(chǎn)生了“眼中之竹”
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