川西民居的現(xiàn)代價(jià)值

關(guān)于農(nóng)村房屋新建的調(diào)查分析這次我選擇的是關(guān)于在自家地基上進(jìn)行房屋再設(shè)計(jì)或再建造的題目。在現(xiàn)在初期的想法階段更傾向于在原址重新設(shè)計(jì)建造房屋，因此需要調(diào)查資料來支持我的設(shè)計(jì)和想法，以下是我的調(diào)查分析。交通地理這次的地點(diǎn)在四川省邛崍市大同鄉(xiāng)。大同鄉(xiāng)距省會(huì)成都市96公里，其中高速公路75公里，總車程約一個(gè)小時(shí)。東距邛崍市城區(qū)18公里，西通天臺山35公里，北及花水灣溫泉20公里及西嶺雪山33公里，是川西旅游環(huán)線未開發(fā)的一方旅游的投資熱土，既適合自駕車旅游，又開設(shè)有邛崍，大（同）、水（口）公交專線。大同鄉(xiāng)境內(nèi)地形地貌為山區(qū)的丘陵，轄區(qū)內(nèi)旅游及農(nóng)副產(chǎn)品資源非常豐富，主要有蠶桑、竹茶、畜牧、水果、以及待開發(fā)的旅游業(yè)。境內(nèi)主要旅游資源有省級文物保護(hù)唐代古刻“石箏山大佛”、川西地方特色建筑群“吊腳古樓”、冬暖夏涼的九頂山仙人洞及穿洞山溶洞、雙叉河、千年古樹、萬畝竹海等。房屋特點(diǎn)大同鄉(xiāng)地屬四川省邛崍市，位于四川省西部地區(qū)，大部分民族建筑屬川西民居風(fēng)格。川西民居是漢族民居建筑流派之一，講究天人合一自然觀與環(huán)境觀。用材因地制宜、就地取材，因材設(shè)計(jì)，建材以木、石灰、青磚、青瓦為主。墻有磚墻、土墻、石塊（石板）墻、木墻（木板或原木）、編夾壁墻等；屋頂用小青瓦、草、谷草、山草、石板瓦、樹皮瓦等；這些就地取用的材料，既經(jīng)濟(jì)節(jié)約，又與環(huán)境十分協(xié)調(diào)，相映成趣，鄉(xiāng)土氣息格外濃郁。呈現(xiàn)出一種相互的質(zhì)感美、自然美。建筑布局錯(cuò)落有致，形成了人與住宅，環(huán)境的和諧統(tǒng)一。建筑造型樸素親切，單體設(shè)計(jì)體型簡單，注重自然通風(fēng)和遮陽，構(gòu)造設(shè)計(jì)有防潮設(shè)施，門窗采用平開，有較好的密閉保溫性能，具有做法簡單成本低廉的特點(diǎn)。首先，它體現(xiàn)在住宅布局中的開敞自由。漢族民居建筑特征是以庭院式為主要形式，基本組合單位是“院”，即由一正兩廂一個(gè)下房組成的“四合頭”房，立面和平面布局靈活多變，對稱要求并不十分嚴(yán)格。院內(nèi)或屋后常有通風(fēng)天井，形成良好的“穿堂風(fēng)”，并用檐廊或柱廊來聯(lián)系各個(gè)房間，靈巧地組成街坊。其次，這種風(fēng)格表現(xiàn)在建筑造型上是輕盈精巧。為適應(yīng)炎熱潮濕的氣候，漢族民宅建筑多木穿斗結(jié)構(gòu)，斜坡頂、薄封檐，開敞通透，輕巧自如。建筑的梁柱斷面較小，外墻體的高勒腳、半樁臺，室內(nèi)加木地板架空。再次，川西民居的飄逸風(fēng)格，表現(xiàn)在建筑色彩上是樸素淡雅。川西平原植被較好，四季常青，而民居的建筑色彩十分樸素，多以冷色調(diào)為主。瓦為青色、墻為粉色（或灰磚色、梁柱為茶褐色、門窗多為棕色（或木料本色）。其重點(diǎn)裝修部分是小門樓，俗稱“龍門（或門道）”，但仍是以冷色調(diào)為至，常?！暗穸划嫛?。民族環(huán)境大同鄉(xiāng)民族結(jié)構(gòu)單一，99%的人口主體為漢族。但是，川西地區(qū)的兼容性特別強(qiáng)，因此，川西居住文化也是一種兼容性較強(qiáng)的融合文化，其許多特色的形成，都是在不抵觸外人的基礎(chǔ)上兼收并蓄的結(jié)果。并未因吸收外來文化而丟失傳統(tǒng)，而是在兼容先進(jìn)文化因素的過程中，形成了適合本地自然與經(jīng)濟(jì)條件的，獨(dú)立形態(tài)的文化體系。人文特點(diǎn)大同鄉(xiāng)地屬川西民居風(fēng)格，所以人文特點(diǎn)也具有典型的川西民居特點(diǎn)，川西人講究禮節(jié)，喜好聚集娛樂，注重人與人之間的交流，在國內(nèi)外首屈一指的茶館文化也因此而繁榮。這一特點(diǎn)也突出地表現(xiàn)今居住方式和鄰里關(guān)系上，有一種田園詩歌式的詩意。這種親情味，還表現(xiàn)在川西民居的建筑上。如大小院落中的天井與寬屋檐，以及沿街住宅或店鋪外的檐廊，便為居住者創(chuàng)造了一個(gè)較明朗的生活工作的“公用空間”，供家人納涼、婦女手工、小孩嬉戲、鄰里喝茶下棋以及接待來客之用，使鄰里間得以充分交流對話，使蜀人深感“遠(yuǎn)親不如近鄰”。設(shè)計(jì)定位回歸質(zhì)樸的傳統(tǒng)風(fēng)格并彰顯與時(shí)俱進(jìn)，房屋周圍樹木林立，建筑規(guī)劃的實(shí)際只有回歸質(zhì)樸的傳統(tǒng)風(fēng)格才能讓我們的村寨整體融入到自然生存的環(huán)境當(dāng)中，并與環(huán)境相襯托，顯示出與其他地域和環(huán)境空間迥然不同的個(gè)性風(fēng)格與傳承文明。房屋將采用傳統(tǒng)川西民居建筑風(fēng)格，構(gòu)造一個(gè)養(yǎng)老民居兩口之家。設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)首先將確立整體結(jié)構(gòu)為“院”。將川西民居的寬敞自由融入其中，再有當(dāng)?shù)厝缃翊罅Πl(fā)展旅游，在雅安地震過后，成都市更是大力發(fā)展川西旅游小環(huán)線。而房屋位置正位于川西旅游小環(huán)線旁，區(qū)位優(yōu)勢明顯，可發(fā)展旅游業(yè)副業(yè)。所以房屋設(shè)計(jì)中要兼具川西傳統(tǒng)建筑和農(nóng)家的功能?？偨Y(jié)川西民居是我國民族建筑中的一塊明珠，它以與人和自然的和諧相處，天人合一的理念，很好的詮釋了我國民族建筑的無限魅力。而現(xiàn)代建筑在設(shè)計(jì)過分依賴對環(huán)境舒適