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2/2收集整理,僅供參考2023年鞍山市教育局畢業(yè)生招聘考試真題一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.一個(gè)學(xué)生不敢同老師說話,學(xué)習(xí)上遇到了疑難問題也沒有勇氣向老師求教,當(dāng)他一旦敢于主動(dòng)向老師請(qǐng)教時(shí),老師就給予表?yè)P(yáng),并耐心解答問題。教師采用的行為改變方法是()。A.強(qiáng)化法B.示范法C.代幣法D.行為塑造法【答案】:A2.教師通過協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過程稱為()。A.課堂紀(jì)律B.課堂控制C.課堂管理D.課堂規(guī)范【答案】:C3.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率,有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的()。A.技能B.思維程序C.學(xué)習(xí)計(jì)劃D.方案【答案】:D4.()是指在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)客觀事物的真善美的一種教學(xué)方法。A.實(shí)踐教學(xué)法B.情境教學(xué)法C.榜樣教學(xué)法D.欣賞教學(xué)法【答案】:D5.()是國(guó)家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件。A.教學(xué)大綱B.教學(xué)計(jì)劃C.課程計(jì)劃D.教科書【答案】:A6.“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人”是德育的尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生原則,是由()提出的。A.麥克費(fèi)爾B.皮亞杰C.科爾伯格D.馬卡連柯【答案】:D7.“從我的門下出去,我承認(rèn)他既不是文官,也不是武人,也不是僧侶;他首先是人,一個(gè)人應(yīng)該怎么做人,他就知道怎么做人,他在緊急關(guān)頭,而且不論對(duì)誰,都能盡到做人的本分?!边@段話出自()。A.赫爾巴特B.盧梭C.洛克D.夸美紐斯【答案】:B8.將信息輸入與積極情緒體驗(yàn)相結(jié)合能夠提高說服效果,這利用了信息的()。A.開放性B.心理化C.衍生性D.透明度【答案】:B9.古代()的教育目的是培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人。A.埃及B.斯巴達(dá)C.雅典D.印度【答案】:C10.“四書五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容,下列不屬于四書范圍()。A.《中庸》B.《論語》C.《春秋》D.《大學(xué)》【答案】:C11.教育的()認(rèn)為教育只存在于人類社會(huì),而動(dòng)物世界不存在人類的教育。A.生物起源說B.心理起源說C.神話起源說D.社會(huì)起源說【答案】:B12.最早提出“知識(shí)就是力量”,并首次把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立的科學(xué)提出來的教育家是()。A.洛克B.康德C.盧梭D.培根【答案】:D13.在對(duì)教育起源的認(rèn)識(shí)上,我國(guó)學(xué)者認(rèn)可()。A.模仿起源論B.心理起源論C.生物起源論D.勞動(dòng)起源論【答案】:D14.“從做中學(xué)”是杜威提出的教學(xué)方法,反思是一種體驗(yàn)的方法、思維和探究的方法,這種探究的五個(gè)步驟,即五步探究法,其第一步是()。A.確定疑難所在B.提出解決問題的種種假設(shè)C.驗(yàn)證假設(shè)D.創(chuàng)設(shè)問題情境【答案】:D15.教育心理起源說的代表人物是()。A.沛西·能B.凱洛夫C.孟祿D.勒?qǐng)D爾諾【答案】:C16.由于刺激過多、過強(qiáng)且作用時(shí)間過久而引起的不耐煩或反抗的心理現(xiàn)象稱為()。A.超限效應(yīng)B.南風(fēng)效應(yīng)C.分化效應(yīng)D.犯錯(cuò)誤效應(yīng)【答案】:A17.“芙蓉出水”最初是南朝詩(shī)人鐘嶸用來形容A.詩(shī)歌的風(fēng)格B.音樂的節(jié)奏C.茶葉的香味D.女子的容貌【答案】:A18.除因不動(dòng)產(chǎn)提起訴訟的案件,從行政行為作出之日起超過()年提起訴訟的,人民法院不予受理。A.2B.1C.5D.20【答案】:C19.推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)任務(wù)是()。A.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義B.樹立黨為人民服務(wù)的宗旨C.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀D.全面建成小康社會(huì)【答案】:C20.理解整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史的鑰匙是()A.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展史B.生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史C.階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展史D.生產(chǎn)勞動(dòng)的發(fā)展史【答案】:D21.人體神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和功能的基本單位是()。A.脊髓B.腦C.神經(jīng)元D.胃【答案】:C22.社會(huì)主義三大改造,即中華人民共和國(guó)成立后,由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和()三個(gè)行業(yè)的社會(huì)主義改造。A.原國(guó)有企業(yè)B.外國(guó)在華企業(yè)C.資本家企業(yè)D.資本主義工商業(yè)【答案】:D23.如附件和公文正文不能一起裝訂,應(yīng)在附件()編排公文的發(fā)文號(hào)并在其后標(biāo)注“附件”二字及附件順序號(hào)。A.左上角第一行空2字B.左上角第一行頂格C.右上角第一行右頂格D.右上角第一行右空2字【答案】:B24.發(fā)文字號(hào)中的發(fā)文年份應(yīng)該用哪種括號(hào)括入?()。A.六角括號(hào)B.以上三種括號(hào)均可C.圓括號(hào)D.方括號(hào)【答案】:A25.《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法(修訂草案)》明確規(guī)定,贍養(yǎng)人應(yīng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù),照顧老年人的特殊需求。應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求,不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的贍養(yǎng)人,應(yīng)當(dāng)經(jīng)??赐蛘邌柡蚶夏耆?。而專家表示,應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)贍養(yǎng)人經(jīng)常看望慰問老人,但如何入法,語言上要仔細(xì)推敲。下列作為選文標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.“?;丶铱纯础被蛉朔葿.“常回家看看”如何人法C.請(qǐng)關(guān)注老年人的精神贍養(yǎng)D.精神贍養(yǎng)是道德更是法律【答案】:A26.三島對(duì)人物心理細(xì)膩人微的___,對(duì)彌漫全書的哀婉凄美的環(huán)境氣氛的___,對(duì)風(fēng)土人情與人物活動(dòng)渾然一體的___,以及感人至深的主人公悲劇性命運(yùn)結(jié)局,讓你不得不贊嘆:三島不愧為一流的小說大師。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.拿捏渲染設(shè)計(jì)B.描繪掌握結(jié)合C.刻畫營(yíng)造描摹D.描寫描摹安排【答案】:C27.近代以來,史學(xué)界發(fā)展出幾種“專門之學(xué)”,即簡(jiǎn)帛學(xué)、敦煌學(xué)、徽學(xué)、黑城學(xué)等,主要對(duì)象是出土或傳世的文書,包括簡(jiǎn)帛文書、敦煌吐魯番文書、徽州文書、黑城文書,時(shí)間跨度從戰(zhàn)國(guó)秦漢直至明清。雖然這些研究的對(duì)象多是文書,中國(guó)卻并沒有自己的“古文書學(xué)”。原因當(dāng)然是多方面的,其中一個(gè)重要原因,就是這些研究是隨著出土或傳世文書的不斷發(fā)現(xiàn)而逐步擴(kuò)大興盛,卻又各自為界。所以,只有在文書數(shù)量足夠多,研究足夠豐富、積累足夠厚重、交流足夠頻繁的情況下,才有可能建立“中國(guó)古文書學(xué)”。這段文字主要反映了史學(xué)界怎樣的研究狀況()A.重傳統(tǒng)輕創(chuàng)新B.重考據(jù)輕經(jīng)濟(jì)C.重理論輕實(shí)踐D.重發(fā)展輕交流【答案】:D28.下列四句話中,“大概”一詞的用法和其他三句不同的是()。A.他把情況做了個(gè)大概的分析B.雪沒有多厚,大概半夜就不下了吧C.大概到了半夜時(shí)分,他們來問我的口供D.這件事我記不太清楚,只是有個(gè)大概的印象【答案】:B29.目前,國(guó)內(nèi)增值稅的征稅范圍僅包括除建筑業(yè)外的第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)中的商品批發(fā)和零售以及加工、修理修配業(yè),對(duì)第三產(chǎn)業(yè)的大部分行業(yè)則課征營(yíng)業(yè)稅。而營(yíng)業(yè)稅對(duì)服務(wù)業(yè)的營(yíng)業(yè)額全額征稅,不可避免地會(huì)產(chǎn)生重復(fù)征稅,并會(huì)導(dǎo)致服務(wù)生產(chǎn)內(nèi)部化,不利于服務(wù)業(yè)的專業(yè)化分工和服務(wù)包的發(fā)展;又由于在出口時(shí)無法進(jìn)行退稅,導(dǎo)致服務(wù)含稅出口,使得中國(guó)的服務(wù)出口在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì),因此,_。填入畫橫線部分最合適的一項(xiàng)是()。A.取消營(yíng)業(yè)稅可以減輕第三產(chǎn)業(yè)的負(fù)擔(dān)B.擴(kuò)大增值稅的征稅范圍被提上了日程C.增值稅與營(yíng)業(yè)稅的分立對(duì)服務(wù)業(yè)的發(fā)展造成了不利影響D.調(diào)整增值稅的征收范圍有利于提高中國(guó)服務(wù)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力【答案】:C30.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。
科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭,這里常常是科學(xué)的“生長(zhǎng)點(diǎn)”,是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點(diǎn)上,物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力,然而就正應(yīng)當(dāng)在這點(diǎn)上期待最大的成果。”
蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位,而是在它的外緣--那顏色最淡,略帶藍(lán)色的外層;物種雜交可以產(chǎn)生新品種,這些交叉的邊緣品種可以同時(shí)擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢(shì);分子軌道理論表明,處在最高“實(shí)”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍;學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……
邊緣是一個(gè)特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時(shí)反倒能看得更清楚,得出比較能經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨(dú)特景觀。蘇軾不在“此山中”,正是從匡廬外緣觀山,才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢(shì),吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。
邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知,充滿了可供探求的新領(lǐng)域,當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個(gè)最可能取得豐碩成果,最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時(shí)著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”,這表明,在邊緣領(lǐng)域獲得成功,也許首要條件并不是淵博的知識(shí)。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險(xiǎn)的地方更需要的是過人的膽識(shí),靈透的悟性,獨(dú)立解決難題的能力,有時(shí)還需要點(diǎn)習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。
隨著人類文明的發(fā)展,信息與交通日漸暢達(dá),在髙科技時(shí)代,邊緣與中心的反差也在不斷[1]?;ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源;學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花,形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解,但只要事物在發(fā)展就必然會(huì)[2]出新的邊緣。
在事物發(fā)展過程中,常常是由中心延伸出邊緣,而邊緣又會(huì)成長(zhǎng)為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對(duì)論,如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時(shí)會(huì)表現(xiàn)為邊緣與中心的對(duì)立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會(huì)失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”,誰就會(huì)失去光輝燦爛的明天。
根據(jù)原文提供的信息,下列分析推斷哪一項(xiàng)不正確?()A.邊緣與中心常常是對(duì)立統(tǒng)一的,既要把握住中心,更要重視“邊緣”,這樣事物才能發(fā)展才能進(jìn)步B.學(xué)術(shù)交叉處、蠟燭外焰、雜交物種等例子說明,事物最活躍最有成果期待價(jià)值的地方,大多在它的邊緣C.邊緣與中心相對(duì)消長(zhǎng),可以互相轉(zhuǎn)化,邊緣成長(zhǎng)為新的中心,原來的中心也會(huì)變成邊緣D.研究邊緣領(lǐng)域,有希望也有風(fēng)險(xiǎn),有成功機(jī)遇更有各種挑戰(zhàn),需要勇氣更需要能力【答案】:C31.西方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使得消費(fèi)潮流一浪高過一浪,廣告媒體不斷刺激人們的消費(fèi)欲望,喚起人們對(duì)物質(zhì)享受和感官快樂的無盡追求,培植人們的享樂主義意識(shí),最終制造出一種人欲橫流的消費(fèi)主義文化。人們都是消費(fèi)者,唯一的要求就是金錢,金錢成為消費(fèi)社會(huì)的潤(rùn)滑劑,成為消費(fèi)社會(huì)的推動(dòng)力。這段文字的主要內(nèi)容是:A.西方社會(huì)通過廣告媒體來培植人們的享樂主義意識(shí)B.沒有金錢,C.西方消費(fèi)社會(huì)的本質(zhì)就是追求物質(zhì)享受和感官快樂D.金錢是西方消費(fèi)社會(huì)里人們唯一的追求【答案】:C32.據(jù)某調(diào)查機(jī)構(gòu)發(fā)布的調(diào)查顯示,2011屆師范類本科畢業(yè)生畢業(yè)半年后只有42%選擇了教師職業(yè),這一比例似乎出乎人們的意料。而專家解釋,這個(gè)比例是教師教育發(fā)展轉(zhuǎn)型中的正?,F(xiàn)象。我國(guó)的教師教育正經(jīng)歷著大學(xué)化的發(fā)展過程,要在沒有教育學(xué)院的大學(xué)建立教育學(xué)院,而有教育學(xué)院的大學(xué)要在原有的制度功能上進(jìn)行轉(zhuǎn)型,確立教育學(xué)院的專業(yè)學(xué)院地位。這樣,師范和綜合性大學(xué)都能培養(yǎng)教師,師范大學(xué)也能開設(shè)很多非師范專業(yè),培養(yǎng)大量的非師范生。另外,也能保證這個(gè)行業(yè)有一定競(jìng)爭(zhēng)性,激勵(lì)師范生和教師努力進(jìn)取。對(duì)這段文字理解正確的一項(xiàng)是()A.教師教育轉(zhuǎn)型的目的是為了保證教師的競(jìng)爭(zhēng)性,促進(jìn)行業(yè)健康發(fā)展B.師范類畢業(yè)生超半數(shù)不從教是教師教育發(fā)展轉(zhuǎn)型中的正常現(xiàn)象C.師范類畢業(yè)生超半數(shù)不從教是教師教育大學(xué)化過程中的必然結(jié)果D.所有的大學(xué)均應(yīng)設(shè)置專門的教育學(xué)院以滿足培養(yǎng)教師的需求【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.愛崗敬業(yè),要()才能做到勤業(yè)。A.自覺B.勤奮C.頑強(qiáng)D.享受【答案】:ABC34.下列屬于人的教育活動(dòng)和動(dòng)物的“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別的有()。A.模仿性B.規(guī)律性C.意識(shí)性D.社會(huì)性【答案】:CD35.教育的基本要素有()。A.教育影響B(tài).教育方法C.教育者D.受教育者【答案】:ACD36.儒家經(jīng)典的“四書”指的是()。A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《論語》D.《孟子》【答案】:ABCD37.下列哪些選項(xiàng)屬于教師職業(yè)活動(dòng)中需要處理的基本關(guān)系A(chǔ).與幼兒家長(zhǎng)的關(guān)系B.師幼關(guān)系C.同事關(guān)系D.與教育管理者的關(guān)系【答案】:ABCD38.樹立正確的權(quán)力觀應(yīng)著重樹立的觀念有()。A.自覺接受監(jiān)督的觀念B.確立正確的利益觀C.確立正確的世界觀D.樹立堅(jiān)定的責(zé)任【答案】:ABD39.職業(yè)道德與法律的區(qū)別()。A.實(shí)施方法不同B.職業(yè)道德注重事前對(duì)人們進(jìn)行教育,而法律卻注重事后的判決和懲戒性C.職業(yè)道德幾乎與人類社會(huì)一起產(chǎn)生,法律卻是階級(jí)社會(huì)的產(chǎn)物D.調(diào)整范圍不同【答案】:ABCD40.職業(yè)道德的價(jià)值在于()。A.有利于企業(yè)樹立良好形象,創(chuàng)造著名品牌B.有利于企業(yè)提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量C.可以降低成本、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益D.有利于協(xié)調(diào)職工之間及職工與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系【答案】:ABCD41.教師道德行為選擇的外部條件包括()。A.社會(huì)歷史條件B.特定社會(huì)的道德價(jià)值觀念C.教師的具體生活環(huán)境和條件D.教師道德規(guī)范體系【答案】:ABCD42.對(duì)教師要“關(guān)愛學(xué)生”的具體要求是()。A.不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生B.保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益C.對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友D.關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生【答案】:ABCD43.推廣使用節(jié)能燈對(duì)節(jié)能降耗意義重大。如果我國(guó)所有家庭都將白熾燈替換為節(jié)能燈,年節(jié)電總量接近三峽水庫(kù)一年的發(fā)電量。由于節(jié)能燈的價(jià)格是白熾燈的數(shù)倍,盡管全球90%以上的節(jié)能燈在我國(guó)生產(chǎn),我國(guó)居民節(jié)能燈的使用率卻不到20%,這不利于緩解我國(guó)電力供應(yīng)緊張的局面。此材料表明()。A.個(gè)人利益與社會(huì)利益是一致的B.個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展是一致的C.個(gè)人利益與社會(huì)利益存在著矛盾D.個(gè)人活動(dòng)對(duì)社會(huì)發(fā)展會(huì)產(chǎn)生影響【答案】:CD44.石油價(jià)格的變動(dòng)對(duì)于各國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都有很大影響。據(jù)測(cè)算,原油價(jià)格上漲10美元會(huì)減少全球經(jīng)濟(jì)半個(gè)百分點(diǎn)的增長(zhǎng)率。為了控制油價(jià)的攀升,歐佩克決定在原產(chǎn)量的基礎(chǔ)上盡最大能力,增加原油的供應(yīng)量。這體現(xiàn)了:()A.供求影響價(jià)格B.價(jià)格變動(dòng)決定價(jià)值C.價(jià)格變動(dòng)影響供求D.價(jià)格變動(dòng)調(diào)節(jié)生產(chǎn)【答案】:ACD45.關(guān)于月食的敘述,正確的是()。A.太陽、月球、地球三者處于一條直線上,月球在中間B.月食和地球影子有關(guān)C.如果月球全部從地球本影通過,在地球上看到的是月全食D.月食是地球把太陽射向月球的光擋住了【答案】:BCD46.我國(guó)橫斷山脈是具有國(guó)際意義生物多樣性的關(guān)鍵地區(qū),橫亙()。A.滇B.川C.黔D.藏【答案】:ABD47.地理大發(fā)現(xiàn),又稱探索時(shí)代或大航海時(shí)代。下列屬于地理大發(fā)現(xiàn)的是:A.鄭和下西洋B.麥哲倫首次成功環(huán)球前行C.達(dá)伽馬開辟西歐繞過非洲南端直達(dá)印度的航路D.哥倫布航抵美洲開創(chuàng)了歐美航線【答案】:BCD48.實(shí)行計(jì)劃生?育的夫妻免?費(fèi)享受以下?哪些計(jì)劃生?育技術(shù)服務(wù)?:()A.人工終止妊?娠術(shù)及技術(shù)?常規(guī)所規(guī)定?的各項(xiàng)醫(yī)學(xué)?檢查;B.孕情、避孕節(jié)育情?況檢查;C.放置、取出宮內(nèi)節(jié)?育器及技術(shù)?常規(guī)所規(guī)定?的各項(xiàng)醫(yī)學(xué)?檢查;D.輸卵管、輸精管結(jié)扎?術(shù)及技術(shù)常?規(guī)
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