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江西省贛州市寧都縣寧師中學(xué)2025屆高三考前熱身語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字,完成小題。作為一種跨文化、_____的媒介形態(tài)。紀(jì)錄片是“講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)聲音”的重要載體,是___中國(guó)文化走出去、促進(jìn)文化交流與溝通的有效途徑。紀(jì)錄片《中國(guó)的寶藏》推出后,既提供了“讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)走向世界”的國(guó)際表達(dá),也豐富了中國(guó)的文化自信。這一紀(jì)錄片用講故事的方式。將中國(guó)文化融于古往今來(lái)中國(guó)人的日常生活中,讓觀眾領(lǐng)略到中國(guó)藝術(shù)開(kāi)放包容的境界和______的氣度,展現(xiàn)了一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯融合的立體中國(guó)。同時(shí),作為一部國(guó)際合拍的紀(jì)錄片,《中國(guó)的寶藏》由英國(guó)知名節(jié)目主持人講述,他的全球化視角更有利于中國(guó)故事的國(guó)際化傳播。節(jié)目也在______中回望了兩國(guó)的歷史和現(xiàn)在,分享發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。(),但這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn),它的基本精神在于在合作中實(shí)現(xiàn)了平等的溝通和對(duì)話。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.跨時(shí)空促使集思廣益不知不覺(jué)B.跨地域促使集思廣益渾然不覺(jué)C.跨地域推動(dòng)博采眾長(zhǎng)渾然不覺(jué)D.跨時(shí)空推動(dòng)博采眾長(zhǎng)不知不覺(jué)2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.既提供了“讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)走向世界”的國(guó)際表達(dá),也彰顯了中國(guó)的文化自信。B.因?yàn)樘峁┝恕白屖澜缌私庵袊?guó),讓中國(guó)走向世界”的國(guó)際表達(dá),所以豐富了中國(guó)的文化自信。C.既彰顯了中國(guó)的文化自信,也提供了“讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)走向世界”的國(guó)際表達(dá)。D.因?yàn)樨S富了中國(guó)的文化自信,所以提供了“讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)走向世界”的國(guó)際表達(dá)。3.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.該片的缺點(diǎn)是沒(méi)有凸顯本國(guó)文明的獨(dú)樹(shù)一幟,這是很多人的看法B.沒(méi)有凸顯本國(guó)文明的獨(dú)樹(shù)一幟作為該片的缺點(diǎn),被很多人批評(píng)C.該片沒(méi)有凸顯本國(guó)文明的獨(dú)樹(shù)一幟,很多人認(rèn)為這是它的一個(gè)缺點(diǎn)D.沒(méi)有凸顯本國(guó)文明的獨(dú)樹(shù)一幟是該片的缺點(diǎn),很多人都這么認(rèn)為2、閱讀下面的文字,完成各題。網(wǎng)紅書(shū)店的井噴式發(fā)展引起輿論關(guān)注的同時(shí),也引發(fā)業(yè)界的廣泛思考。有人認(rèn)為人氣會(huì)給書(shū)店帶來(lái)更大收益,書(shū)店走網(wǎng)紅路線;有人認(rèn)為賣(mài)書(shū)才是書(shū)店的主業(yè)態(tài),閱讀文化傳播最終還需要主業(yè)態(tài)支撐;還有人認(rèn)為(),一方面通過(guò)網(wǎng)絡(luò)宣傳吸引更多的讀者,另一方面也要提供有內(nèi)容價(jià)值的服務(wù)。近兩年,“書(shū)店+咖啡”、“書(shū)店+文創(chuàng)”、“書(shū)店+住宿”等模式。書(shū)店逐漸從單一的紙質(zhì)圖書(shū)購(gòu)買(mǎi)地,變成一個(gè)集書(shū)籍、文化用品展賣(mài)、休閑茶歇、親子互動(dòng)等功能于一體的綜合服務(wù)空間。人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷使書(shū)店變網(wǎng)紅,網(wǎng)紅書(shū)店本質(zhì)上賦予更多的社交屬性。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展的角度看,這無(wú)疑是一種商業(yè)模式創(chuàng)新。面對(duì)紙質(zhì)出版行業(yè)的、網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣日漸養(yǎng)成,傳統(tǒng)書(shū)店的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型已是。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.無(wú)可非議層出不窮落寞勢(shì)在必行B.無(wú)可厚非屢見(jiàn)不鮮落寞大勢(shì)所趨C.無(wú)可厚非層出不窮失落大勢(shì)所趨D.無(wú)可非議屢見(jiàn)不鮮失落勢(shì)在必行2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.書(shū)店變網(wǎng)紅,是通過(guò)人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷將書(shū)店本質(zhì)上賦予更多的社交屬性。B.通過(guò)人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷,使書(shū)店變網(wǎng)紅,本質(zhì)上賦予了書(shū)店更多的社交屬性。C.通過(guò)人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷,本質(zhì)上使書(shū)店變網(wǎng)紅,賦予了書(shū)店更多的社交屬性。D.書(shū)店變網(wǎng)紅,本質(zhì)上是通過(guò)人際關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷將書(shū)店賦予更多的社交屬性。3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.要在公益與商業(yè)之間把握一個(gè)平衡的臨界點(diǎn)B.要在商業(yè)與公益之間控制一個(gè)平衡的臨界點(diǎn)C.要在商業(yè)與公益之間把握一個(gè)平衡的臨界點(diǎn)D.要在公益與商業(yè)之間控制一個(gè)平衡的臨界點(diǎn)3、閱讀下面的材料,完成下面小題。材料一中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)。智慧的古人從葳蕤草木中選擇了茶葉,自此開(kāi)啟世人種茶、制茶、品茶的歷史。在千百年的漫長(zhǎng)歲月中,茶葉承載著泱泱中華文明,跨越無(wú)盡的山海,推動(dòng)各個(gè)民族以茶會(huì)友、因茶結(jié)緣。按照唐代“茶仙”陸羽的說(shuō)法,中國(guó)人吃茶的習(xí)俗,可上溯到傳說(shuō)中的神農(nóng)氏。唐代以前,我國(guó)產(chǎn)茶地區(qū)和飲茶風(fēng)俗主要是在南方,絕大多數(shù)人對(duì)茶是陌生的。到了唐玄宗開(kāi)元年間,得益于漕運(yùn)改革,產(chǎn)自南方的茶葉沿運(yùn)河大批北上,北方飲茶風(fēng)俗隨著佛教禪宗的興起而盛行起來(lái),極大促進(jìn)了南方茶葉生產(chǎn)和南北茶葉貿(mào)易的迅速發(fā)展。唐代茶葉經(jīng)濟(jì)的繁榮,是陸羽能夠?qū)懗觥恫杞?jīng)》的社會(huì)基礎(chǔ)。隨著茶的廣泛普及,唐人制茶、吃茶的方式發(fā)生變化。在唐代以前,人們除了喝茶汁,也將茶當(dāng)作蔬菜,加鹽制成羹狀的“茗粥”。到了唐代,“茶仙”陸羽推崇茶之真味,將茗粥斥為“溝間廢水”,但仍保留了在茶湯里加鹽的做法。在今日的緬甸、泰國(guó),人們也還在食用加鹽、辣椒等發(fā)酵制成的腌茶。以茶為鏡,既能照見(jiàn)各時(shí)各地茶文化的多樣性,也能洞察人類文明的互通性與和睦性。以陸羽《茶經(jīng)》問(wèn)世為里程碑,不但大江南北掀起了烹茶、品茶、談茶的熱潮,就連西域、中亞一帶的回鶻人也深受影響,尚茶成風(fēng)。他們對(duì)于茶的興趣,則是由特殊的飲食結(jié)構(gòu)決定的,“以其腥肉之食,非茶不消;青稞之熱,非茶不解”,為維持身體健康,他們不惜以良馬換茶,自此開(kāi)啟了中外“茶馬互市”的歷史。若所換之茶有結(jié)余,回鶻人會(huì)將它轉(zhuǎn)售到絲路西段的波斯、阿拉伯地區(qū)。茶葉傳入后,阿拉伯人多在濃茶中加入糖和薄荷的獨(dú)特飲法,一天至少三飲,一飲數(shù)杯,他們對(duì)茶的沉迷,與唐人相比也毫不遜色。茶文化于宋代再攀高峰,宮廷、民間盛行一種對(duì)茶進(jìn)行鉆研與品鑒的“比茶大會(huì)”,世稱“斗茶”或“茗戰(zhàn)”。這種游戲連同茶的栽培和飲用方法,隨后均由在中國(guó)學(xué)法的禪師帶回日本,日本斗茶戲后來(lái)逐漸演變成一種通過(guò)品嘗茶湯來(lái)判斷茶葉產(chǎn)地與品種的新型斗茶戲,名為“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天,“茶香服”也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項(xiàng)重要禮儀。我國(guó)航海技術(shù)及海上貿(mào)易的規(guī)模在宋代獲得極大的發(fā)展,茶葉在這一時(shí)期也經(jīng)由海上絲綢之路進(jìn)入南洋諸國(guó)。到了明清時(shí)期,中國(guó)茶經(jīng)由川滇茶馬古道、海上絲綢之路、中俄萬(wàn)里茶路等途徑,進(jìn)入了歐洲人的視野,飲茶開(kāi)始成為歐洲人一項(xiàng)時(shí)髦的社交禮儀。英國(guó)有一句諺語(yǔ)說(shuō):“世上沒(méi)有什么難題是一杯熱騰騰的茶所不能解決的?!比毡救艘渤Uf(shuō):“早飲茶,添福運(yùn)?!睎|西方不約而同地將茶視為幸福之源,不僅切合了中國(guó)茶文化的“和諧”精髓,也許還說(shuō)明茶文化在解決人類共同難題方面,的確具有長(zhǎng)期、公認(rèn)的啟示意義。(取材于李穎的相關(guān)文章)材料二中國(guó)是世界上最早大規(guī)模種植茶葉也是最早形成飲茶文化的國(guó)家。“一帶一路”沿線國(guó)家普遍的飲茶風(fēng)俗,使得中國(guó)茶文化在當(dāng)今“一帶一路””建設(shè)中成為文化交流的重要媒介。早在漢代時(shí)期,茶葉就已成為古絲綢之路上的主要商品之一。公元七世紀(jì)左右,阿拉伯人來(lái)到中國(guó)購(gòu)買(mǎi)大量的絲綢和瓷器,同時(shí)也帶回了茶葉,并傳至北歐、西歐甚至非洲。唐代中后期,南方多地開(kāi)始頻繁與西歐通商,茶葉和瓷器等源源不斷地輸入歐洲,茶文化也開(kāi)始在西歐各國(guó)傳播開(kāi)來(lái)。自宋代開(kāi)始,茶葉依靠陸上絲綢之路銷往西亞和西非等地,依靠海上絲綢之路遠(yuǎn)銷南洋和日本等地。到了明代,政府更加積極地推進(jìn)東西貿(mào)易的發(fā)展,并先后七次派鄭和下西洋,推動(dòng)了茶葉出口和茶文化輸出。“北有絲綢之路,南有茶馬古道”,茶馬古道的概念來(lái)源于茶葉與馬匹的互市,生活在喜馬拉雅山和橫斷山深處及周邊國(guó)家的各個(gè)民族,在茶馬古道上進(jìn)行各種物質(zhì)交換和文化交流。茶馬古道不僅是茶葉補(bǔ)給的重要途徑,茶文化的傳播與交融的重要通道,也是沿線各族人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的樞紐。茶文化隨著道路的延伸和傳播,流傳到了南亞、東南亞等地區(qū),走進(jìn)這些不同民族的生活,融入風(fēng)姿各異的文明。十九世紀(jì),中國(guó)茶傳播已遍及世界各地并風(fēng)靡全球。從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進(jìn)程中,唯有茶葉長(zhǎng)期居于中國(guó)商品的支配地位,并在世界創(chuàng)造了重要價(jià)值。同時(shí),中國(guó)茶與茶文化還與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化相結(jié)合,發(fā)展出新的茶文化形態(tài),如韓國(guó)的茶禮、日本的茶道、英國(guó)的下午茶等民族的、地域的茶文化,豐富了不同國(guó)家和地區(qū)人們物質(zhì)與精神文化生活。茶本是自然之物,采茶、制茶、煮茶、泡茶、飲茶等一系列茶事活動(dòng),呈現(xiàn)人與自然的和諧共處共生的氛圍。茶文化也是一種休閑文化,有利于放松人們的心靈,凈化社會(huì)風(fēng)氣,推動(dòng)和諧社會(huì)的構(gòu)建。茶貿(mào)易在世界發(fā)展過(guò)程中,使得茶文化更加豐富,這在一定程度上可以提高人類的性格修養(yǎng),促進(jìn)人類文化的積淀。中國(guó)茶文化融合了儒釋道文化的哲學(xué)思想,凝聚了中華民族“天人合一”、“以和為貴”的“和”文化精髓,與“一帶一路”具有高度契合性。共商、共建、共享的原則,和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神都體現(xiàn)了“和”的思想。中國(guó)與世界各國(guó)開(kāi)展以“和”為核心思想的中國(guó)茶和茶文化等多方面交流和合作,將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,文化是民族凝聚力的集中體現(xiàn),而文化軟實(shí)力也已經(jīng)成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。在“一帶一路建設(shè)”的支持和引導(dǎo)下,將中國(guó)茶文化傳播融入全球網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展中,使得茶文化傳播更加快速,影響范圍更廣,可以增強(qiáng)沿線各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,從而弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)。(取材于董曉波袁夢(mèng)瑤的文章)1.根據(jù)材料一,下列表述不正確的一項(xiàng)A.唐代以前,受客觀條件限制,北方人沒(méi)有飲茶的習(xí)俗。B.漕運(yùn)改革促進(jìn)南方茶葉生產(chǎn)和南北茶葉貿(mào)易迅速發(fā)展。C.陸羽《茶經(jīng)》的問(wèn)世,推動(dòng)了中國(guó)和世界茶文化發(fā)展。D.回鶻人飲茶蔚然成風(fēng),是由他們特殊飲食結(jié)構(gòu)決定的。2.根據(jù)材料一,下列對(duì)世界各地飲茶習(xí)俗理解不符合文意的一項(xiàng)是A.現(xiàn)今緬甸、泰國(guó)腌茶的做法可以追溯到唐以前的茗粥。B.茶葉傳入阿拉伯后,又被他們改制成喜愛(ài)的獨(dú)特飲品。C.“比茶大會(huì)”傳入日本,是他們用以慶賀的重要禮儀。D.茶葉進(jìn)入歐洲后,飲茶成為歐洲人一項(xiàng)時(shí)髦的社交禮儀。3.根據(jù)材料二,下列對(duì)中國(guó)茶文化傳播表述不正確的一項(xiàng)是A.隨著茶葉逐漸輸入歐洲,茶文化也開(kāi)始在西歐各國(guó)傳播開(kāi)來(lái)。B.為了出口茶葉和輸出茶文化,明代的鄭和曾前后七次下西洋。C.茶馬古道在中國(guó)茶文化的傳播與交融中起到了重要的作用。D.韓國(guó)的茶禮、日本的茶道、英國(guó)的下午茶等都源自中國(guó)茶文化。4.根據(jù)材料二,下列理解不正確的一項(xiàng)是A.茶兼具物質(zhì)與文化雙重屬性,便于各國(guó)互相的交流與理解。B.茶文化體現(xiàn)了天人合一、凈化心靈、修身養(yǎng)性的思想理念。C.中國(guó)茶文化所包含的哲學(xué)思想和當(dāng)今的絲路精神高度契合。D.在傳播世界的進(jìn)程中,茶葉一直居于中國(guó)商品的支配地位。5.請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料,簡(jiǎn)要分析中國(guó)茶文化在人類文明發(fā)展進(jìn)程中的意義。4、閱讀下面的文字,完成各題。一直以來(lái),學(xué)界對(duì)過(guò)于封閉的專業(yè)文學(xué)批評(píng)頗有微詞,常指責(zé)它們搬弄西方學(xué)術(shù)名詞,話語(yǔ)呆板乏味,行文程式僵化,難以擊中對(duì)象的要害。其中問(wèn)題的關(guān)鍵在于,以學(xué)術(shù)規(guī)范之名,忽略批評(píng)所應(yīng)具有的思想、精神與靈魂。概而言之,專業(yè)文學(xué)批評(píng)固然深刻、嚴(yán)謹(jǐn),()。因而,專業(yè)批評(píng)存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本,它有時(shí)候會(huì)沉浸于單純理論操練的歡悅,在純粹的闡釋中迷失批判性力量,從而流于一種無(wú)效的分析。在自媒體時(shí)代,每個(gè)人都有可能成為信息的發(fā)布者,因而都可能是批評(píng)家。這無(wú)疑有利于打破專業(yè)精英文學(xué)批評(píng)的壁壘,激活普通大眾的話語(yǔ)熱情,也打破專業(yè)話語(yǔ)對(duì)批評(píng)行業(yè)的壟斷。在這個(gè)意義上,“微批評(píng)”因其微小而更易于回到對(duì)象本身,回到批評(píng)的初心。它___,無(wú)所旁騖,能夠在簡(jiǎn)短的文字中直抵根本,而無(wú)需漫無(wú)邊際的鋪陳和___的延展,更沒(méi)有___的枯燥和___的迂腐。1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.危言危行喧賓奪主要言不煩食言而肥B.仗義執(zhí)言虛張聲勢(shì)長(zhǎng)篇累牘食古不化C.仗義執(zhí)言喧賓奪主要言不煩食古不化D.危言危行虛張聲勢(shì)長(zhǎng)篇累牘食言而肥2.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.專業(yè)批評(píng)存在著蛻變?yōu)閺奈谋镜轿谋?、從理論到理論B.存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚摗奈谋镜轿谋镜膶I(yè)批評(píng)C.專業(yè)批評(píng)存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本的危險(xiǎn)D.存在著蛻變?yōu)閺睦碚摰嚼碚?、從文本到文本的專業(yè)批評(píng)的危險(xiǎn)3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.但是其罪魁禍?zhǔn)资侨趸u(píng)現(xiàn)實(shí)感的學(xué)理性B.但其學(xué)理性常會(huì)成為弱化批評(píng)現(xiàn)實(shí)感的罪魁禍?zhǔn)證.但是其罪魁禍?zhǔn)资菍W(xué)理性弱化了批評(píng)現(xiàn)實(shí)感D.但批評(píng)現(xiàn)實(shí)感常常使得專業(yè)批評(píng)學(xué)理性弱化5、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)王安石《游褒禪山記》中由游覽褒禪山生發(fā)人生感慨,其中與“險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少”相對(duì)的兩句是“_________________,_________________”。(2)柳永《雨霖鈴》中“_________________,_________________”兩句,語(yǔ)言通俗而感情深摯,形象逼真,著重描寫(xiě)了一對(duì)戀人臨別之際依依不舍的情深意長(zhǎng)。(3)蘇軾《赤壁賦》中,把洞簫聲描摹得生動(dòng)傳神,其中“_________________,_________________”兩句從正面表現(xiàn)了樂(lè)聲的悲涼。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)子曰:“______________,小人比而不周。”子曰:“君子喻于義,______________?!保ā墩撜Z(yǔ)》)(2)靜言思之,___________。___________,老使我怨。(《詩(shī)經(jīng)·氓》)(3)___________,塵埃也,___________。(莊子《逍遙游》)(4)臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,____________,____________。(李密《陳情表》)(5)橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。______________,______________。(蘇軾《題西林壁》)7、閱讀下面的文字,完成小題。材料一:特別提款權(quán)(SDR)是國(guó)際貨幣基金組織(IMF)于1969年創(chuàng)設(shè)的一種國(guó)際儲(chǔ)備資產(chǎn),用以彌補(bǔ)成員國(guó)官方儲(chǔ)備不足,其價(jià)值目前由美元、歐元、日元和英鎊四種貨幣組成的一籃子儲(chǔ)備貨幣決定。國(guó)際貨幣基金組織要求被納入特別提款權(quán)的國(guó)家必須是全球最重要的出口國(guó)之一。隨著中國(guó)等新興市場(chǎng)國(guó)家的崛起,SDR成分貨幣代表性日益下降,擴(kuò)大SDR籃子貨幣的呼聲日漸高漲。不少經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為,人民幣加入SDR勢(shì)不可當(dāng)。人民幣國(guó)際使用大幅增加和國(guó)際貿(mào)易的不斷增長(zhǎng)是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的趨勢(shì)。德國(guó)、英國(guó)、法國(guó)和意大利等主要?dú)W洲國(guó)家均支持將人民幣納入貨幣籃于,這在西方七國(guó)集團(tuán)峰會(huì)上已釋放出積極信號(hào)。很多人認(rèn)為,美國(guó)金融危機(jī)原因之一就是以美元為主導(dǎo)的國(guó)際貨幣體系已經(jīng)不適合全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展。新興市場(chǎng)占據(jù)全球經(jīng)濟(jì)很大比例,但全球貨幣體系還是以美元為基礎(chǔ),新興市場(chǎng)國(guó)家又以大量美元為外匯儲(chǔ)備,所以美元的波動(dòng)直接影響國(guó)際金融市場(chǎng)的穩(wěn)定,澳大利亞華人金融專家協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)郭生祥說(shuō):“人民幣不納入這個(gè)籃子顯然不能反映世界經(jīng)濟(jì)全局?!?017年9月統(tǒng)計(jì)的世界核心產(chǎn)油國(guó)與中國(guó)交易石油用人民幣結(jié)算的比例一覽表結(jié)算方式人民幣結(jié)算非人民幣結(jié)算國(guó)別沙特俄羅斯安哥拉伊拉克阿曼伊朗委內(nèi)瑞拉科威特巴西阿聯(lián)酋其他比例15%13%11%10%9%8%5%4%4%4%17%(摘自網(wǎng)易財(cái)經(jīng)《人民幣“入籃”能帶來(lái)什么?》,有刪改)材料二:2016年10月1日起,人民幣被正式納入SDR(特別提款權(quán))貨幣籃子,人民幣也由此成為國(guó)際貨幣基金組織官方儲(chǔ)備貨幣之一,這意味著國(guó)際上對(duì)人民幣將有更高欺許和更嚴(yán)要求。人民幣“入籃”后,整體上,市場(chǎng)對(duì)人民幣的預(yù)期會(huì)提升,它將是一個(gè)更穩(wěn)定、更被廣泛接受的貨幣,人們會(huì)更有信心持有人民幣資產(chǎn),進(jìn)而“減少錢(qián)包縮水的壓力”。這在一定程度上會(huì)減少境外使用人民幣的阻力,國(guó)外企業(yè)和個(gè)人對(duì)人民幣的接受程度也會(huì)提高。以往很多國(guó)家不支持人民幣直接兌換,必須先將人民幣換成美元,再兌換成當(dāng)?shù)刎泿?;今后則有望拿人民幣直接兌換當(dāng)?shù)刎泿牛∪稉Q美元環(huán)節(jié),避免多次購(gòu)匯造成的損失。在境外如果用人民幣投融資,能更好地管控匯率風(fēng)險(xiǎn)。而且人民幣流動(dòng)性增強(qiáng),相應(yīng)的交易成本和財(cái)務(wù)成本會(huì)下降。以往,中國(guó)公民想在海外有資產(chǎn),必須用美元,國(guó)內(nèi)資產(chǎn)也缺乏國(guó)際性,但以后在國(guó)際上進(jìn)行資產(chǎn)配置組合的選擇和獲得海外投資的機(jī)會(huì)將更多。人民幣“入籃”能降低國(guó)際貿(mào)易風(fēng)險(xiǎn)。目前石油、化肥等大宗商品均以美元計(jì)價(jià)和結(jié)算,作為全球最大的大宗商品需求國(guó),中國(guó)的國(guó)際貿(mào)易受到美元制約,一旦美元升值,人民幣貶值,進(jìn)口成本就會(huì)上升。境外市場(chǎng)對(duì)人民幣的認(rèn)可是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。推進(jìn)人民幣國(guó)際化需要政策發(fā)力,也離不開(kāi)微觀主體的努力。人民幣“入籃”并非一勞永逸,中國(guó)需持續(xù)推進(jìn)改革開(kāi)放,使人民幣成為接受程度更高的貨幣。(摘自《人民日?qǐng)?bào)·人民幣“入籃”》,有刪改)材料三:IMF總裁拉加德曾說(shuō),人民幣將被國(guó)際社會(huì)認(rèn)可,成為可自由使用的國(guó)際貨幣。IMF亞太部副主任李昌鏞表示,許多人說(shuō)人民幣“入籃”后國(guó)際使用并未大幅增加,這種觀點(diǎn)目光短淺。人民幣加入國(guó)際貨幣基金組織(IMF)特別提款權(quán)(SDR)貨幣籃子一年后,國(guó)際“朋友圈”不斷擴(kuò)大,影響力繼續(xù)提升。全球有超過(guò)1900家金融機(jī)構(gòu)使用人民幣作為支付貨幣。新加坡、俄羅斯等60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)將人民幣納入外匯儲(chǔ)備。2015年11月30日,IMF宣布將人民幣納入SDR,份額為10.92%,與美元、歐元、日元和英鎊共同構(gòu)成新的一籃子。去年人民幣正式加入SDR,使得人民幣國(guó)際適用范圍擴(kuò)大。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中向好、人民幣匯率基本保持穩(wěn)定的態(tài)勢(shì)下,境外機(jī)構(gòu)持有人民幣債券規(guī)模突破萬(wàn)億大關(guān)。2017年9月份在全球交易中所占份額為1.85%,是全球第6大支付貨幣。報(bào)告指出,考慮到中國(guó)經(jīng)濟(jì)在世界經(jīng)濟(jì)中的比重,可以預(yù)計(jì)人民幣未來(lái)將在國(guó)際支付上占據(jù)更多份額。專家指出,人民幣“入籃”既是人民幣國(guó)際化躍升的重要標(biāo)志,也給人民幣匯率的市場(chǎng)化提出更高要求。受益于經(jīng)濟(jì)前景向好和市場(chǎng)化改革等利好因素,人民幣匯率基本保持穩(wěn)定,而穩(wěn)定的匯率又對(duì)人民幣國(guó)際化形成了支撐。美國(guó)智庫(kù)彼得森國(guó)際經(jīng)濟(jì)研究所資深研究員塔米姆·巴尤米表示,如果中國(guó)金融改革和人民幣國(guó)際化進(jìn)展順利,預(yù)計(jì)未來(lái)全球可能出現(xiàn)美元、歐元、人民幣“三足鼎立”的儲(chǔ)備貨幣格局。(摘自新華網(wǎng)《“入籃”一周年,人民幣拓展國(guó)際“朋友圈”》,有刪改)1.下列對(duì)材料一的理解,不正確的一項(xiàng)是A.特別提款權(quán)貨幣挖根生日益下降,中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定崛起,因此人民幣加入國(guó)際貨幣基金組織勢(shì)不可當(dāng)。B.世界上83%的石油產(chǎn)油國(guó)都用人民幣與我國(guó)開(kāi)展石油貿(mào)易結(jié)算,促使主要?dú)W洲國(guó)家支持將人民幣“入籃”。C.美元的波動(dòng)直接影響國(guó)際金融市場(chǎng)的穩(wěn)定,所以許多國(guó)家用人民幣取代美元結(jié)算,動(dòng)搖了美元霸權(quán)的地位。D.以美元為主導(dǎo)的國(guó)際貨幣體系已經(jīng)不適合全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展,很多人認(rèn)為這是造成美國(guó)金融危機(jī)的原因之一。2.下列對(duì)材料內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是A.1969年國(guó)際貨幣基金組織為了彌補(bǔ)成員國(guó)官方儲(chǔ)備不足,創(chuàng)立了一種國(guó)際儲(chǔ)備資產(chǎn)即特別提款權(quán)。B.世界上許多產(chǎn)油國(guó)為了規(guī)避美元風(fēng)險(xiǎn),與中國(guó)做生意選擇使用人民幣結(jié)算,生意越大關(guān)系越好。C.人民幣進(jìn)入貨幣籃子后,對(duì)舊有成員沒(méi)有絕對(duì)影響;舊有成員排隊(duì)依然故我,毫不動(dòng)搖。D.人民幣“入籃”后對(duì)國(guó)際和國(guó)內(nèi)都有積極影響,毫無(wú)疑問(wèn)將對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展有最大的幫助。E.目前人民幣在國(guó)際上的使用范圍不斷擴(kuò)大,影響力持續(xù)提升,未來(lái)可能與美元、歐元平起平坐。3.根據(jù)上述材料,概括說(shuō)明人民幣成為國(guó)際儲(chǔ)備貨幣的原因。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。蘆花蕩孫犁夜晚,敵人從炮樓的小窗子里,呆望著這陰森黑暗的大葦塘,天空的星星也像浸在水里,而且要滴落下來(lái)的樣子。到這樣的深夜,葦塘里才有水鳥(niǎo)飛動(dòng)和唱歌的聲音,白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標(biāo)好像就是天上。假如是月明風(fēng)清的夜晚,人們的眼再尖利一些,就可以看見(jiàn)有一只小船從葦塘里撐出來(lái),在淀里,像一片葦葉,奔著東南去了。半夜以后,小船又飄回來(lái),船艙里裝滿了柴米油鹽,有時(shí)還帶來(lái)一兩個(gè)從遠(yuǎn)方趕來(lái)的干部。撐船的是一個(gè)將近六十歲的老頭子,船是一只尖尖的小船。老頭子只穿一條藍(lán)色的破舊短褲,站在船尾巴上,手里拿著一根竹篙。老頭子渾身沒(méi)有多少肉,干瘦得像老了的魚(yú)鷹。可是那曬得干黑的臉,短短的花白胡子卻特別精神,那一對(duì)深陷的眼睛卻特別明亮。很少見(jiàn)到這樣尖利明亮的眼睛,除非是在白洋淀上。老頭子每天夜里在水淀出入,他的工作范圍廣得很:里外交通,運(yùn)輸糧草,護(hù)送干部;而且不帶一枝槍。他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說(shuō):你什么也交給我,我什么也交給水上的能耐,一切保險(xiǎn)。老頭子過(guò)于自信和自尊。每天夜里、在敵人緊緊封鎖的水面上.就像一個(gè)沒(méi)事人,他按照早出晚歸捕魚(yú)撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船,編算著使自己高興也使別人高興的事情。因?yàn)樗?,敵人的愿望就沒(méi)有達(dá)到。一天夜里,老頭子從東邊很遠(yuǎn)的地方回來(lái)。彎彎下垂的月亮,浮在水一樣的天上,老頭子載了兩個(gè)女孩子回來(lái),大的叫大菱,小的叫二菱。孩子們?cè)谂诨鹄餄L了一個(gè)多月,都發(fā)著瘧子,昨天跑到這里來(lái)找隊(duì)伍,想在葦塘里休息休息,打打針。遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一片陰慘的黃色的光,突然一轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)到她們的船上來(lái)。女孩子叫了一聲。老頭子說(shuō):“不怕,小火輪上的探照燈,它照不見(jiàn)我們?!彼紫氯?,撐著船往北繞一繞。黃色的光仍然向四下里探照,一下照在水面上,一下又照到遠(yuǎn)處的樹(shù)林里去了。老頭子小聲說(shuō):“不要說(shuō)話,要過(guò)封鎖線了!”小船無(wú)聲地,但是飛快地前進(jìn)。當(dāng)小船和那黑糊糊的小火輪站到一條橫線上的時(shí)候,探照燈突然照向她們,不動(dòng)了。兩個(gè)女孩子的臉照得雪白,緊接著就掃射過(guò)一梭機(jī)槍?!八龗旎?!”二菱帶著哭聲喊。老頭子沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),拼命地往前推著船,還是柔和地說(shuō):“不怕。他打不著我們!”“她掛了花!”“誰(shuí)?”老頭子的身體往上躥了一躥,接著,那小船很厲害地仄歪了一下。老頭子覺(jué)得自己的手腳頓時(shí)失去了力量,他沒(méi)法解釋:大江大海過(guò)了多少,為什么這一次的任務(wù),偏偏沒(méi)有完成?自己沒(méi)兒沒(méi)女,這兩個(gè)孩子多么叫人喜愛(ài)!自己平日夸下口,這一次帶著掛花的人進(jìn)去,怎么張嘴說(shuō)話?這老臉呀!他叫著大菱說(shuō):“他們打傷了你,流了這么多血,等明天我叫他們十個(gè)人流血!”兩個(gè)孩子全沒(méi)有答言,老頭子覺(jué)得受了輕視,他說(shuō):“你們不信我的話,我也不和你們說(shuō)。誰(shuí)叫我丟人現(xiàn)眼,打牙跌嘴呢!可是,等到天明,你們看吧!”第二天,中午的時(shí)候,非常悶熱。鬼子們又偷偷地爬下來(lái)洗澡了,十幾個(gè)鬼子在水里泅著,水淀里沒(méi)有一個(gè)人影。從荷花淀里卻撐出一只小船來(lái)。一個(gè)干瘦的老頭子,只穿一條破短褲,站在船尾巴上,有一篙沒(méi)一篙地?fù)沃?,兩只手卻忙著剝那又肥又大的蓮蓬,一個(gè)一個(gè)投進(jìn)嘴里去。他的船頭上放著那樣大的一捆蓮蓬,是剛從荷花淀里摘下來(lái)的。來(lái)到白洋淀上幾天了,鬼子們也沒(méi)有吃過(guò)這么新鮮的東西。他們沖著那小船吆喝,叫他過(guò)來(lái)。老頭子向他們看了一眼,就又低下頭去。還是有一篙沒(méi)一篙地?fù)沃?,剝著蓮蓬。船卻慢慢地沖著這里來(lái)了。眼前是幾根埋在水里的枯木樁子,日久天長(zhǎng),也許人們忘記這是為什么埋的了。這里的水卻是鏡子一樣平,藍(lán)天一般清,拉長(zhǎng)的水草在水底輕輕地浮動(dòng)。一個(gè)鬼子尖叫了一聲,就蹲到水里去。他被什么東西狠狠咬了一口,是一只鋒利的鉤子穿透了他的大腿。別的鬼子吃驚地往四下里一散,每個(gè)人的腿肚子也就掛上了鉤。他們掙扎著,想擺脫那毒蛇一樣的鉤子。鬼子們痛得鬼叫,可是再也不敢動(dòng)彈了。老頭子把船一撐來(lái)到他們的身邊,舉起篙來(lái)砸著鬼子們的腦袋,像敲打頑固的老玉米一樣。在那葦塘的邊緣,蘆花下面,有一個(gè)女弦子,她用密密的葦葉遮掩著身子,看著這場(chǎng)英雄的行為。1945年8月于延安(有刪減)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“葦子還是那么狠狠地往上鉆”小說(shuō)開(kāi)頭這一景物描寫(xiě),把白洋淀人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里頑強(qiáng)生存的姿態(tài)烘托了出來(lái),充滿了意志和力量。B.本文寫(xiě)的是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里的人和事件,但讀來(lái)一點(diǎn)兒也沒(méi)有那種凄慘的感覺(jué),相反,使人感覺(jué)更多的是那種戰(zhàn)勝敵人的堅(jiān)定信念和樂(lè)觀精神。C.文中兩次寫(xiě)老頭子有一篙沒(méi)一篙地?fù)沃菫榱藦?qiáng)調(diào)人物悠閑愜意的狀態(tài),有效地迷惑了鬼子,為后文寫(xiě)鬼子輕易上當(dāng)作了鋪墊。D.老頭子多次對(duì)兩個(gè)女孩說(shuō)不怕只是為了安慰她們,其實(shí)他自己也很緊張,害怕被鬼子發(fā)現(xiàn),從他身體往上躥了躥的動(dòng)作就可以看出來(lái)。2.小說(shuō)中的老頭子這一形象有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.《蘆花蕩》是孫犁“詩(shī)體小說(shuō)”的代表作之一,在孫犁的筆下,即使是戰(zhàn)斗也被寫(xiě)得如詩(shī)如畫(huà),極富詩(shī)意美。請(qǐng)結(jié)合作品,簡(jiǎn)要分析“詩(shī)意美”的具體表現(xiàn)。9、閱讀下面的文字,完成各題。筆記小說(shuō)是中國(guó)古代一種較為常見(jiàn)的文學(xué)形式,簡(jiǎn)言之,為筆記體式的短篇故事。最早可追溯至魏晉時(shí)期,時(shí)人多有志人志怪類文集。就數(shù)量而言,中國(guó)古代筆記小說(shuō)可謂浩如煙海,至清末,存世有數(shù)千種之多。種類繁多的筆記小說(shuō)所記內(nèi)容也極為駁雜,反映了社會(huì)各個(gè)階層的生活狀況。內(nèi)容體量如此巨大,不易全部辨析厘清現(xiàn)實(shí)真假,縱如此,依舊有其史料學(xué)意義。作為筆記小說(shuō),定然不失虛構(gòu)與主體自我創(chuàng)作的成分,但這種類型的文學(xué)作品自面世伊始,便受到史學(xué)影響,有注重實(shí)錄的傳統(tǒng),且希冀在事件描述中給人以道德教化。魏晉時(shí)期的志人志怪小說(shuō)為后世筆記小說(shuō)開(kāi)拓了題材、確立了基本精神,此期間的作者多有史官等文職身份。比如,志怪小說(shuō)《搜神記》的作者干寶,在晉元帝時(shí)期任佐著作郎一職,為編修國(guó)史的史官。因此,魯迅先生對(duì)此期間的筆記小說(shuō)有“六朝人之志怪,卻大抵一如今日之記新聞,在當(dāng)時(shí)并非有意做小說(shuō)”的判斷。簡(jiǎn)言之,魏晉筆記小說(shuō)的創(chuàng)作性質(zhì)為“采錄傳聞”,秉筆實(shí)錄當(dāng)朝事件,非有意虛構(gòu)。筆記中雖然有文學(xué)性的虛構(gòu)敘事,但依舊在不背離歷史背景真實(shí)的前提下展開(kāi)。后世筆記小說(shuō)多沿用魏晉六朝志人志怪的敘事視角,以記事者的角度客觀記錄所述事件發(fā)生的時(shí)間與地點(diǎn)、人物的姓名與籍貫等具體信息。書(shū)中屢見(jiàn)“秀州天寧長(zhǎng)老妙海時(shí)在彼縣,親見(jiàn)之”“小二至慶元時(shí)尚存,安國(guó)長(zhǎng)老了祥識(shí)之”“泉州僧本傅說(shuō)”之類的句子,借他人之口來(lái)佐證自己記載之可靠,強(qiáng)調(diào)所錄內(nèi)容的真實(shí)性。唐之后,筆記小說(shuō)就內(nèi)容而言,多具有民間性及社會(huì)性的特征,多述各地風(fēng)俗怪談。比如,唐代段成式《酉陽(yáng)雜俎·支諾皋》中有《葉限》一文,記錄古代邕州地區(qū)百越民族的口傳故事,為世界最早有文字記載的“灰姑娘”類型故事。至宋,大量筆記作品記錄詩(shī)歌本事與詩(shī)人言行,成為后世詩(shī)評(píng)家所沿用的筆記體文學(xué)評(píng)論形式。而以洪邁《夷堅(jiān)志》為代表的志怪類筆記作品,細(xì)述宋代市民生活的方方面面,其中的逸聞、掌故、民俗等,為后世提供了許多史料參考。明清兩代筆記小說(shuō)類文獻(xiàn)多有訓(xùn)詁考據(jù)之類的內(nèi)容。清代筆記小說(shuō)中的邊疆地理內(nèi)容日益增多,如紀(jì)昀《閱微草堂筆記》,記錄當(dāng)數(shù)量的新疆社會(huì)民俗內(nèi)容,其中有關(guān)屯田制度及“瑪哈沁”的相關(guān)記載,為研究邊疆史重要的參考內(nèi)容之一。學(xué)者們普遍關(guān)注到筆記小說(shuō)創(chuàng)作的史學(xué)傾向及其內(nèi)容的史料學(xué)意義,對(duì)之多有闡述。明代王士禛有“說(shuō)者,史別也”的判斷,認(rèn)為筆記小說(shuō)為史家另一種。相對(duì)于正史以政治歷史為脈絡(luò),側(cè)重對(duì)典章制度、帝王將相的書(shū)寫(xiě),筆記小說(shuō)記載了大量平民社會(huì)的生活,拓寬了史料的范圍,彌補(bǔ)了正史對(duì)民間關(guān)注度有限的缺憾,成為正史的重要補(bǔ)充材料。(摘編自司聃《筆記小說(shuō):彌補(bǔ)正史對(duì)民間關(guān)注有限的缺憾》)1.下列對(duì)原文的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.作為中國(guó)最早的較為常見(jiàn)的文學(xué)形式,筆記小說(shuō)是筆記體式的短篇故事。B.中國(guó)古代筆記小說(shuō)數(shù)量巨大、種類繁多、內(nèi)容駁雜,無(wú)法厘清現(xiàn)實(shí)真假。C.后世筆記小說(shuō)源自魏晉時(shí)期的志人志怪小說(shuō),作者多有史官等文職身份。D.筆記小說(shuō)面世伊始就受史學(xué)影響,注重實(shí)錄,同時(shí)有文學(xué)性的虛構(gòu)敘事。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章在介紹筆記小說(shuō)起源、特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,指出古代筆記小說(shuō)有史料學(xué)價(jià)值。B.文章引述魯迅的評(píng)論,論證魏晉筆記小說(shuō)的創(chuàng)作性質(zhì)為“采錄傳聞”的觀點(diǎn)。C.文章比較正史與筆記小說(shuō)的不同,是為了論證正史重政治,對(duì)民間關(guān)注有限。D.文章采用總一分一總的結(jié)構(gòu)形式展開(kāi)論證,第五段按朝代先后的順序進(jìn)行論述。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.筆記小說(shuō)雖然難免虛構(gòu)敘事,但反映了社會(huì)各個(gè)階層的生活狀況,有史料價(jià)值。B.魏晉六朝之后的筆記小說(shuō)賡續(xù)傳統(tǒng),客觀敘事,書(shū)中常強(qiáng)調(diào)所錄內(nèi)容的真實(shí)性。C.拓寬史料范圍、彌補(bǔ)正史對(duì)民間關(guān)注有限的缺憾體現(xiàn)了筆記小說(shuō)的史料學(xué)意義。D.中國(guó)筆記小說(shuō)與正史有機(jī)融合,全面記錄了中國(guó)歷史的發(fā)展脈絡(luò)以及發(fā)展面貌。10、閱讀下面的文言文,完成下列小題。耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂(lè)末進(jìn)士。宣德六年授禮科給事中。議論持大體,有清望。正統(tǒng)初,大臣言兩淮鹽政久壞,宜得重名檢者治之,于是推擇為鹽運(yùn)司同知。痛革宿弊,條奏便宜五事,著為令。母喪去官,場(chǎng)民數(shù)千人詣闕乞留。十年正月起為都轉(zhuǎn)運(yùn)使。節(jié)儉無(wú)他好,公退焚香讀書(shū),廉名益振,婦孺皆知其名。以事見(jiàn)誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。屢辨疑獄,無(wú)所撓屈。禮部侍郎章瑾下獄,九疇及江淵等議貶其官。瑾婿給事中王汝霖銜之,與同官葉盛、張固、林聰?shù)日撔滩坎还?。九疇、淵遂劾盛等,且言汝霖父永和死土木①,嬉笑自如,不宜居職。時(shí)景帝新立,急于用人,置汝霖等不問(wèn),瑾如奏。鳳陽(yáng)歲兇,盜且起,敕往巡視招撫。奏留英武、飛熊諸衛(wèi)軍耕守,招來(lái)流民七萬(wàn)戶,境內(nèi)以安。兩淮自九疇去,鹽政復(fù)弛。景泰元年仍命兼理。尋敕錄諸府重囚,多所平反。都指揮楊得青等私役操卒,九疇劾之。詔按治,且命諸邊如得青者,具劾以聞。邊將請(qǐng)?jiān)雠R洮諸衛(wèi)戍,九疇言:“邊城士卒非乏。將帥能?chē)?yán)紀(jì)律,賞罰明信,則人人自?shī)^。不然,徒冗食耳?!蹦瞬辉鍪?。邊民春夏出作田,秋冬輒徙入塞。九疇言:“邊將所以御寇衛(wèi)民也,今使民避寇失業(yè),安用將帥?”因禁民入徙,有被寇者,治守帥罪。布政使許資言:“侍郎出鎮(zhèn),與巡按御史不相統(tǒng),事多拘滯,請(qǐng)改授憲職便?!蹦宿D(zhuǎn)右副都御史。大臣鎮(zhèn)守、巡撫皆授都御史,自九疇始。有旨市羊角為燈,九疇引宋蘇軾諫神宗買(mǎi)浙燈事②,事乃寢。災(zāi)異求言,請(qǐng)帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡(jiǎn)將帥,優(yōu)詔報(bào)焉。天順初,議事京師。帝顧侍臣曰:“九疇,廉正人也?!绷魹橛叶加?。罪人系都察院獄者不給米九疇為言乃日給一升遂為令已上疏陳崇廉恥清刑獄勸農(nóng)桑節(jié)軍賞重臺(tái)憲五事帝皆嘉納。(節(jié)選自《明史·耿九疇傳》)(注)①土木:指發(fā)生于明朝正統(tǒng)十四年(1449年)明英宗朱祁鎮(zhèn)北征瓦剌的兵敗事變。②蘇軾諫神宗買(mǎi)浙燈事:宋神宗趙頊命令減價(jià)收買(mǎi)浙燈四千余盞,并將市場(chǎng)上的燈盡數(shù)拘收,蘇軾上書(shū)勸諫,希望神宗務(wù)從儉約。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲五事/帝皆嘉納B.罪人系都察院獄者/不給米九疇/為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲/五事帝皆嘉納C.罪人系都察院/獄者不給米/九疇為言/乃日給一/升遂為令/已上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲/五事帝皆嘉納D.罪人系都察院獄者不給米/九疇為言/乃日給一升/遂為令/已/上疏陳崇廉恥/清刑獄/勸農(nóng)桑/節(jié)軍賞/重臺(tái)憲五事/帝皆嘉納2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.進(jìn)士,是中國(guó)古代科舉考試制度中通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試者的稱呼。B.禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營(yíng)造、屯田、水利、漕運(yùn)等事務(wù)。C.兩淮,是個(gè)方位地理概念,泛指今天江蘇和安徽兩省長(zhǎng)江淮河之間的地區(qū)。D.憲職,負(fù)責(zé)彈劾糾察的官吏,一般都相當(dāng)于都御史、御史一類官職。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.耿九疇能把握全局,清廉公正。他得到大臣們的推薦擔(dān)任鹽運(yùn)司官員后,痛下決心改革遺留問(wèn)題,所提建議被皇上定為法令。B.耿九疇辦案能力強(qiáng),能剛正執(zhí)法。他曾多次辨析辦理疑難案件,還不懼怕給事中王汝霖等的誣陷,對(duì)章瑾和王汝霖加以彈劾。C.耿九疇善于治理地方,安撫災(zāi)民。當(dāng)鳳陽(yáng)遭受災(zāi)荒、快要產(chǎn)生盜賊時(shí),他奉命前往巡視招撫,招來(lái)七萬(wàn)戶流民,安定了地方。D.耿九疇敢于直言,多次提出合理建議。他曾建議皇帝停止購(gòu)買(mǎi)羊角為燈,他在災(zāi)異發(fā)生時(shí)提意見(jiàn)曾被皇帝下詔書(shū)加以褒獎(jiǎng)。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)以事見(jiàn)誣,逮下吏,已,得白,即留為刑部右侍郎。(2)請(qǐng)帝延儒碩,公賞罰,擇守令,簡(jiǎn)將帥,優(yōu)詔報(bào)焉。11、閱讀下面文言文,完成下面小題。杜欽字子夏,少好經(jīng)書(shū),家富而目偏盲,故不好為吏。茂陵杜鄴與欽同姓字,俱以材能稱京師,故衣冠謂欽為“盲杜子夏”以相別。欽惡以疾見(jiàn)詆,乃為小冠,高廣才二寸,由是京師更謂欽為“小冠杜子夏”,而鄴為“大冠杜子夏”云。時(shí)帝舅大將軍王鳳以外戚輔政,求賢知自助。鳳父頃侯禁與欽兄緩相善,故鳳深知?dú)J能,奏請(qǐng)欽為大將軍軍武庫(kù)令。職閑無(wú)事,欽所好也。欽為人深博有謀,時(shí)有日蝕、地震之變,詔舉賢良方正能直言士,合陽(yáng)侯梁放舉欽。欽上對(duì)曰:“陛下畏天命,悼變異,延見(jiàn)公卿,舉直言之士,將以求天心,跡得失也。臣聞日蝕、地震,陽(yáng)微陰盛也。唯陛下正后妾,抑女寵,去佚游,躬節(jié)儉,親萬(wàn)事,致晨昏之定省。如此,即堯舜不足與比隆,咎異何足消滅?唯陛下忍無(wú)益之欲,以全眾庶之命?!闭髟劥髮④娔瑖?guó)家政謀,鳳常與欽慮之。鎮(zhèn)撫四夷,當(dāng)世善政,多出于欽者。頃之,復(fù)日蝕,京兆尹王章上封事求見(jiàn),言鳳專權(quán)蔽主之過(guò),宜廢勿用,以應(yīng)天變。于是天子感悟,召見(jiàn)章,與議,欲退鳳,鳳甚憂懼。欽令鳳上疏謝罪,乞骸骨,文指甚哀。太后涕泣為不食。上少而親倚鳳,亦不忍廢,復(fù)起鳳就位。鳳心慚,稱病篤,欲遂退。欽復(fù)說(shuō)之,鳳復(fù)起視事。上令尚書(shū)劾奏京兆尹章,章死詔獄。章既死,眾庶冤之,以譏朝廷。欽欲救其過(guò),復(fù)說(shuō)鳳曰:“京兆尹章所坐事密吏民見(jiàn)章素好言事恐天下不知章實(shí)有罪而以為坐言事也愚以為宜因章事舉直言極諫以明示四方,使天下咸知主上圣明,不以言罪下也。若此,則流言消釋,疑惑著明?!兵P白行其策。欽之補(bǔ)過(guò)將美,皆此類也。優(yōu)游不仕,以壽終。欽子及昆弟支屬至二千石者且十人。(節(jié)選自《漢書(shū)》卷六十傳第三十,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.京兆尹章所坐事密/吏民見(jiàn)章/素好言事/恐天下不知章實(shí)有罪/而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言極諫/以明示四方B.京兆尹章所坐事密/吏民見(jiàn)章素好言事/恐天下不知/章實(shí)有罪而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言/極諫以明示四方C.京兆尹章所坐事密/吏民見(jiàn)章/素好言事/恐天下不知/章實(shí)有罪而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言/極諫以明示四方D.京兆尹章所坐事密/吏民見(jiàn)章素好言事/恐天下不知章實(shí)有罪/而以為坐言事也/愚以為宜因章事舉直言極諫/以明示四方2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“外戚”又稱“外家”“戚畹”,指帝王母親和妻妾方面的親戚,屬于皇族宗親。B.“定省”是古代子女早晚向親長(zhǎng)問(wèn)安的一種禮儀,即晚間服侍就寢,早上省視問(wèn)安。C.“莫府”即幕府,本指將帥營(yíng)帳,后泛指軍政大吏的府署。又指高官的幕僚、幕賓。D.“京兆尹”是中國(guó)古代官名,為負(fù)責(zé)治理京畿地區(qū)的三輔之一?!叭o”指京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.杜欽少好讀書(shū),才能外揚(yáng)。他年輕時(shí)喜好儒家經(jīng)典,與茂陵人杜鄴都以才能揚(yáng)名京師。被大將軍王鳳奏請(qǐng)為大將軍軍武庫(kù)令。B.杜欽學(xué)識(shí)淵博,勇于進(jìn)言。當(dāng)時(shí)發(fā)生兩次日食、地震之變,杜欽都上奏章提出了很好的建議。C.杜欽謀化國(guó)是,能出善政。在大將軍幕府,杜欽參與謀劃國(guó)家大政,當(dāng)時(shí)好的政治措施,大多出于杜欽的建議。D.杜欽善于補(bǔ)過(guò),助成好事。京兆尹王章因彈劾大將軍王鳳被下獄,并死在獄中,引發(fā)百姓譏刺朝廷事件。杜欽為王鳳出謀劃策,助其消除流言。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)延見(jiàn)公卿,舉直言之士,將以求天心,跡得失也。(2)欽令鳳上疏謝罪,乞骸骨,文指甚哀。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。①“萬(wàn)物并育而不相害,道并行而不相悖?!薄抖Y記·中庸》②“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”———費(fèi)孝通③“文明是多彩的,人類文明因多樣才有交流互鑒的價(jià)值?!薄笸侵袊?guó)古代思想,指人類最終可達(dá)到的理想世界,代表著人類對(duì)未來(lái)社會(huì)的美好憧憬,也顯示出對(duì)待文化多元性的傳統(tǒng)智慧。中華民族歷來(lái)追求大同,但當(dāng)今世界,也有人對(duì)此持同意見(jiàn)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶āR螅哼x好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、1.D2.C3.C【解析】
1.本題考查考生正確辨析和使用成語(yǔ)(詞語(yǔ)、熟語(yǔ))的能力。做此類題要從三個(gè)方面綜合考慮分析即成語(yǔ)的基本義、感情色彩和語(yǔ)境。需要注意色彩不明,斷詞取義,對(duì)象誤用,謙敬錯(cuò)位,功能混亂,不合語(yǔ)境,望文生義等錯(cuò)誤使用類型。本題要求選擇“依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。第一處,“跨時(shí)空”,意思是跨越時(shí)間和空間兩個(gè)維度;“跨地域”,指橫向跨越地理區(qū)域的,是指空間這個(gè)維度。語(yǔ)境第二段:這一紀(jì)錄片用講故事的方式。將中國(guó)文化融于古往今來(lái)中國(guó)人的日常生活中,讓觀眾領(lǐng)略到中國(guó)藝術(shù)的境界,展現(xiàn)了一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯融合的立體中國(guó)。這顯然是時(shí)間的維度來(lái)講,所以用“跨地域”一詞不符合這段偏向歷史角度的評(píng)述,即本處選“跨時(shí)空”,從而排除BC。第二處,“促使”為達(dá)到某一目的而推動(dòng)對(duì)方使之行動(dòng);“推動(dòng)”指使事物前進(jìn);使工作展開(kāi)。這兩個(gè)詞的意思差不多,因此要放在具體的語(yǔ)境中,從習(xí)慣搭配等角度進(jìn)行推敲。從語(yǔ)境看“促使”與“中國(guó)文化走出去”不搭配,習(xí)慣上“促使”的賓語(yǔ)應(yīng)該有一定的主觀能動(dòng)性;而“推動(dòng)”的主體往往是人,這與“中國(guó)文化走出去”可以構(gòu)成動(dòng)賓的配,故選“推動(dòng)”,從而排除A。第三處,“博采眾長(zhǎng)”指廣泛采納眾人的長(zhǎng)處及各方面的優(yōu)點(diǎn),或從多方面吸取各家的長(zhǎng)處。“集思廣益”指集中群眾的智慧,廣泛吸收有益的意見(jiàn),重在想辦法、出主意。而語(yǔ)境是說(shuō)紀(jì)錄片《中國(guó)的寶藏》讓觀眾領(lǐng)略到中國(guó)藝術(shù)開(kāi)放包容的境界和博采眾家之長(zhǎng)的氣度,所以選“博采眾長(zhǎng)”。第四處,“渾然不覺(jué)”,意思是完全未察覺(jué),其主體多是人?!安恢挥X(jué)”,沒(méi)有意識(shí)到,沒(méi)有覺(jué)察到。現(xiàn)多指未加注意。語(yǔ)境的主體指“節(jié)目”,用“不知不覺(jué)”更符合語(yǔ)境。故選D。2.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題,應(yīng)該熟記病句六大類型:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。同時(shí),要掌握一些常見(jiàn)病句類型的特殊標(biāo)志。修改病句的時(shí)候,善于從語(yǔ)言層面、語(yǔ)法層面、邏輯層面去思考。本題要求選擇對(duì)“文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。A項(xiàng),語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)先提供了“讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)走向世界”的國(guó)際表達(dá),才能彰顯中國(guó)的文化自信。B項(xiàng),強(qiáng)加因果,不合邏輯,根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)該是并列關(guān)系;其次,語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)先提供“讓世界了解中國(guó),讓中國(guó)走向世界”的國(guó)際表達(dá),再彰顯中國(guó)的文化自信。D項(xiàng),搭配不當(dāng),“豐富”和“文化自信”不搭配,應(yīng)將“豐富”改為“彰顯”;同時(shí),該句不合邏輯,應(yīng)將“因?yàn)椤浴?,替換為“既……又”。故選C。3.本題考查銜接能力。做語(yǔ)言連貫題,既要注意行文內(nèi)容前后一致,也要注意語(yǔ)意表達(dá)的前后勾連,還要注意結(jié)構(gòu)的前后照應(yīng),辨別文段的整體語(yǔ)脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一,句序合理,銜接和呼應(yīng)自然。本題要求選擇“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”。括號(hào)前的語(yǔ)境是講《中國(guó)的寶藏》這個(gè)紀(jì)錄片回望了兩國(guó)的歷史和現(xiàn)在,分享發(fā)展經(jīng)驗(yàn),這是它的優(yōu)點(diǎn),括號(hào)后的語(yǔ)境是“但這恰恰是它的一個(gè)特點(diǎn)”,可以推知括號(hào)里的內(nèi)容是有人認(rèn)為該片存在不足之處。BD兩項(xiàng)陳述的主體不是“該片”,使得上文不銜接,故排除。而A項(xiàng)的表述“該片的缺點(diǎn)是沒(méi)有凸顯本國(guó)文明的獨(dú)樹(shù)一幟,這是很多人的看法”與后文不夠銜接,只側(cè)重于“很多人的觀點(diǎn)”這個(gè)角度了,其實(shí)作者對(duì)這種觀點(diǎn)的評(píng)價(jià)是“這不是缺點(diǎn)”,恰巧是該片的“特點(diǎn)”。綜合以上分析:故選C?!军c(diǎn)睛】語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂句式雜糅的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。2、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。本題中,“無(wú)可非議”:沒(méi)有什么可以指摘的,表示言行合乎情理。“無(wú)可厚非”:也說(shuō)未可厚非。不可過(guò)分指責(zé)、苛求。前文是“有人認(rèn)為人氣會(huì)給書(shū)店帶來(lái)更大收益,書(shū)店走網(wǎng)紅路線”,這是贊同之意,故用“無(wú)可厚非”?!皩映霾桓F”:形容事物連續(xù)出現(xiàn),沒(méi)有窮盡。“屢見(jiàn)不鮮”:形容事物看見(jiàn)過(guò)多次,就不會(huì)覺(jué)得新奇。由上下文可知,現(xiàn)在的此種現(xiàn)象很多,應(yīng)用“屢見(jiàn)不鮮”?!奥淠保杭拍焕渎??!笆洹保壕裆峡仗摶蚴ゼ耐?。前文是“面對(duì)紙質(zhì)出版行業(yè)的”,應(yīng)用“落寞”?!皠?shì)在必行”:指某事根據(jù)事物的發(fā)展趨勢(shì)必須做。“大勢(shì)所趨”:整個(gè)形勢(shì)發(fā)展的趨向。前文是“網(wǎng)絡(luò)閱讀習(xí)慣日漸養(yǎng)成,傳統(tǒng)書(shū)店的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型已是”,故用“大勢(shì)所趨”。故選B。2.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類題目,應(yīng)先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。本題中,A項(xiàng),“本質(zhì)上”應(yīng)該形容“是”,故排除;B項(xiàng),c項(xiàng),“通過(guò)……使……”的結(jié)構(gòu)模式讓句子缺少主語(yǔ),故排除。故選D。3.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。本題中,C項(xiàng),后面說(shuō)“一方面通過(guò)網(wǎng)絡(luò)宣傳吸引更多的讀者,另一方面也要提供有內(nèi)容價(jià)值的服務(wù)”,因此前邊應(yīng)該說(shuō)“商業(yè)與公益”,遵循一一對(duì)應(yīng)的原則,排除AD;“控制……臨界點(diǎn)”搭配不當(dāng),應(yīng)該“把握……臨界點(diǎn)”。故選C。【點(diǎn)睛】對(duì)于詞語(yǔ)題,第一要辨析詞義,包括詞語(yǔ)的語(yǔ)義側(cè)重點(diǎn)、詞語(yǔ)的詞義輕重、詞義范圍的大小等。切忌望文生義。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語(yǔ)法功能、使用對(duì)象等方面。解答詞語(yǔ)題,第一、逐字解釋詞語(yǔ),把握大意;第二、注意詞語(yǔ)潛在的感情色彩和語(yǔ)體色彩;第三、要注意詞語(yǔ)使用范圍,搭配的對(duì)象;第四、弄清所用詞語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)聯(lián)的信息;第五、從修飾與被修飾關(guān)系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語(yǔ)義矛盾或者前后語(yǔ)義重復(fù)的現(xiàn)象。此題屬于語(yǔ)言表達(dá)連貫的語(yǔ)句復(fù)位題,既考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力,也考查選用句式的能力。語(yǔ)句復(fù)位題指根據(jù)所提供的語(yǔ)境,選擇與語(yǔ)境最相符、與上下文銜接最連貫的一句話。語(yǔ)句復(fù)位題一般是定位選句,大多采用選擇題的形式。做好語(yǔ)句復(fù)位題要從以下幾個(gè)方面考察:話題是否統(tǒng)一。要注意陳述主體、陳述內(nèi)容、敘述的角度要保持一致;前后是否勾連。要關(guān)注形成句群或復(fù)句的各分句之間存在的順承、因果、假設(shè)、并列等關(guān)系,做到思路清晰,層次合理;事理是否相承。既要注意注意邏輯關(guān)系,如因果、條件、并列、遞進(jìn)、總分、先后、大小、多寡、快慢、輕重、難易、表里等的思維順序,又要注意符合生活的事理;意境是否協(xié)調(diào)。要注意畫(huà)面、情調(diào)、風(fēng)格的和諧統(tǒng)一?;蜿幊疗鄾觯驓g樂(lè)熱烈,或簡(jiǎn)潔明快,或隱晦曲折等,文段中所體現(xiàn)的情感意蘊(yùn),同其中的物象要高度契合統(tǒng)一;句式是否一致。如句子的結(jié)構(gòu)、關(guān)聯(lián)詞的搭配等,所選的句子要和語(yǔ)段信息前后照應(yīng),表意上形成一個(gè)完美的整體;音節(jié)是否和諧。要考慮語(yǔ)句前后句子的字?jǐn)?shù)、音節(jié)、句式、平仄等。語(yǔ)病主要分為兩大類:結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng),重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于結(jié)構(gòu)混亂的句子,先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè),再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句,應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義,推敲方法是拆字組詞。3、1.A2.C3.B4.D5.①傳播中國(guó)茶文化,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。②促進(jìn)世界各地茶文化的多樣性,促進(jìn)人類文化的積淀。③洞察人類文明的互通性與和睦性,增強(qiáng)各個(gè)國(guó)家和民族的友誼。④“一帶一路”將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。⑤增強(qiáng)各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)。【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。A項(xiàng),“唐代以前,受客觀條件限制,北方人沒(méi)有飲茶的習(xí)俗”錯(cuò)誤,材料一第一段“唐代以前,我國(guó)產(chǎn)茶地區(qū)和飲茶風(fēng)俗主要是在南方,絕大多數(shù)人對(duì)茶是陌生的”,可知我國(guó)飲茶風(fēng)俗主要是在南方,北方人有,但是少。故選A。2.此題考查把握文章主要內(nèi)容和篩選信息的能力。解答此類題時(shí),閱讀一定要細(xì)致,要回到原文中逐句比較。依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等等。C項(xiàng),“‘比茶大會(huì)’傳入日本,是他們用以慶賀的重要禮儀”錯(cuò)誤,材料一第四段“這種游戲連同茶的栽培和飲用方法,隨后均由在中國(guó)學(xué)法的禪師帶回日本,日本斗茶戲后來(lái)逐漸演變成一種通過(guò)品嘗茶湯來(lái)判斷茶葉產(chǎn)地與品種的新型斗茶戲……在今天,‘茶香服’也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項(xiàng)重要禮儀”,可知不是“比茶大會(huì)”是他們用以慶賀的重要禮儀,而是現(xiàn)在的“茶香服”也仍是日本人用以慶賀新春及新茶上市的一項(xiàng)重要禮儀。故選C。3.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選信息的能力。通讀文章,注意細(xì)節(jié)。學(xué)生必須養(yǎng)成一種良好的閱讀習(xí)慣,在通讀全文的基礎(chǔ)上,迅速搜尋到每個(gè)選項(xiàng)所涉及的段落,然后仔細(xì)比較選項(xiàng)的說(shuō)法是否與原文一致。B項(xiàng),“為了出口茶葉和輸出茶文化,明代的鄭和曾前后七次下西洋”錯(cuò)誤,范圍縮小,材料二第二段“到了明代,政府更加積極地推進(jìn)東西貿(mào)易的發(fā)展,并先后七次派鄭和下西洋,推動(dòng)了茶葉出口和茶文化輸出”,可知鄭和前后下西洋,目的是“推進(jìn)東西貿(mào)易的發(fā)展”,而不僅僅是“為了出口茶葉和輸出茶文化”。故選B。4.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析能力。必須在理解文句,分析文章內(nèi)容,準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,層層篩選,剝離出有效信息,獲得充足可靠的依據(jù),然后進(jìn)行合理的推測(cè)。D項(xiàng),“在傳播世界的進(jìn)程中,茶葉一直居于中國(guó)商品的支配地位”錯(cuò)誤,材料二第三段“從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進(jìn)程中,唯有茶葉長(zhǎng)期居于中國(guó)商品的支配地位,并在世界創(chuàng)造了重要價(jià)值”,可知是“從茶葉隨著絲綢之路傳播世界的歷史進(jìn)程中”,而不是“在傳播世界的進(jìn)程中”。故選D。5.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案?!霸诮袢盏木挼椤⑻﹪?guó),人們也還在食用加鹽、辣椒等發(fā)酵制成的腌茶。以茶為鏡,既能照見(jiàn)各時(shí)各地茶文化的多樣性,也能洞察人類文明的互通性與和睦性”,即傳播中國(guó)茶文化,弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化,促進(jìn)世界各地茶文化的多樣性,促進(jìn)人類文化的積淀;“茶馬古道不僅是茶葉補(bǔ)給的重要途徑,茶文化的傳播與交融的重要通道,也是沿線各族人民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)文化交流的樞紐。茶文化隨著道路的延伸和傳播,流傳到了南亞、東南亞等地區(qū),走進(jìn)這些不同民族的生活,融入風(fēng)姿各異的文明”“中國(guó)茶與茶文化還與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化相結(jié)合,發(fā)展出新的茶文化形態(tài),如韓國(guó)的茶禮、日本的茶道、英國(guó)的下午茶等民族的、地域的茶文化,豐富了不同國(guó)家和地區(qū)人們物質(zhì)與精神文化生活”,即洞察人類文明的互通性與和睦性,增強(qiáng)各個(gè)國(guó)家和民族的友誼;“中國(guó)與世界各國(guó)開(kāi)展以‘和’為核心思想的中國(guó)茶和茶文化等多方面交流和合作,將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大”,即“一帶一路”將絲綢之路上友好交往、和平共處的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大;“在‘一帶一路建設(shè)’的支持和引導(dǎo)下,將中國(guó)茶文化傳播融入全球網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展中,使得茶文化傳播更加快速,影響范圍更廣,可以增強(qiáng)沿線各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,從而弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)”,即增強(qiáng)各國(guó)對(duì)中華文化的認(rèn)同感,推動(dòng)中國(guó)文化軟實(shí)力建設(shè)?!军c(diǎn)睛】實(shí)用類閱讀技巧:論述類文本中,以果求因,以因推果,是常見(jiàn)思維模式,含有因果關(guān)系的語(yǔ)句比較密集。文本中有一些概念(這樣說(shuō)是為了方便,其所指范圍有時(shí)較寬),它們自身內(nèi)涵以及與其他概念之間的區(qū)別需要我們借助語(yǔ)言辨明。從語(yǔ)流關(guān)系來(lái)說(shuō),論述類文本中前后語(yǔ)句之間存在著擴(kuò)展與被擴(kuò)展的關(guān)系。被擴(kuò)展句有時(shí)在前,有時(shí)在后。閱讀時(shí),我們要抓住這樣的語(yǔ)流片段,搞清它們之間的邏輯關(guān)系。為了讓語(yǔ)言簡(jiǎn)明連貫,少不了使用代詞。而閱讀時(shí),就要能隨機(jī)明晰代詞所指的具體內(nèi)涵。有時(shí),代詞指代的對(duì)象明確,容易判斷。4、1.B2.C3.B【解析】
1.試題分析:本題考查對(duì)成語(yǔ)的運(yùn)用能力。此類題目答題時(shí)要弄清所用成語(yǔ)的前后語(yǔ)境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。仗義執(zhí)言:主持正義,說(shuō)公道話。危言危行:正直的言行。根據(jù)語(yǔ)境,文中的“它”指“微批評(píng)”,再根據(jù)后文的“直抵根本”,可知選“仗義執(zhí)言”符合語(yǔ)境。排除AD。虛張聲勢(shì):假裝出強(qiáng)大的氣勢(shì)。喧賓奪主:比喻外來(lái)的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。長(zhǎng)篇累牘:指著作篇幅很長(zhǎng),內(nèi)容很多。要言不煩:指說(shuō)話或?qū)懳恼潞?jiǎn)單扼要,不煩瑣。根據(jù)語(yǔ)境“沒(méi)有……”,應(yīng)該選“長(zhǎng)篇累牘”。排除C。食古不化:指學(xué)了古代的文化知識(shí)不善于理解和應(yīng)用,跟吃了東西不能消化一樣。食言不肥:指為了自己占便宜而說(shuō)話不算數(shù),不守信用。所以本題選B。2.試題分析:本題考核辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A“存在”缺少賓語(yǔ);B“存在”與“專業(yè)批評(píng)”搭配不當(dāng);D整個(gè)句子缺少主語(yǔ)。故選C。3.試題分析:本題是一道語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)題,解答此類題目,首先要理清句間關(guān)系,再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。聯(lián)系上下文,根據(jù)所給的幾個(gè)句子,可判斷該句主語(yǔ)應(yīng)是“其學(xué)理性”,排除A、C。D不合邏輯。故選B。【點(diǎn)睛】語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)答題技巧:第一步:把握文段語(yǔ)脈,定位句子關(guān)系。先初讀語(yǔ)段,搞清整個(gè)語(yǔ)段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫(xiě)的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的展開(kāi)句,還是對(duì)內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步:根據(jù)上下語(yǔ)境,注意合理推導(dǎo)??忌鶕?jù)上下文提供的條件或者語(yǔ)境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所補(bǔ)寫(xiě)的內(nèi)容。補(bǔ)寫(xiě)時(shí)需考慮陳述對(duì)象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。第三步:檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容,確保語(yǔ)意連貫。檢查補(bǔ)寫(xiě)后內(nèi)容是否符合題干要求、語(yǔ)言是否連貫、有無(wú)語(yǔ)病、是否簡(jiǎn)潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫(xiě)好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。5、(1)(夫)夷以近則游者眾(2)執(zhí)手相看淚眼竟無(wú)語(yǔ)凝噎(3)如怨如慕如泣如訴【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫(xiě)的能力。在默寫(xiě)名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫(xiě)。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫(xiě),光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫(xiě)錯(cuò)字,然后要立足于“寫(xiě)”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:夷、竟、噎、慕。6、君子周而不比小人喻于利躬自悼矣及爾偕老野馬也生物之以息相吹也皇天后土實(shí)所共鑒不識(shí)廬山真面目只緣身在此山中【解析】
此題考查識(shí)記和默寫(xiě)名篇名句的能力。默寫(xiě)要求學(xué)生在識(shí)記時(shí)候要以理解為基礎(chǔ)進(jìn)行識(shí)記,可根據(jù)對(duì)課文知識(shí)的積累答題,平時(shí)對(duì)富有教育意義和警策作用的哲理句要多記憶,還要注意錯(cuò)別字的正確寫(xiě)法。注意一些生僻字,近似字的寫(xiě)法,不能出現(xiàn)錯(cuò)別字或漏字、多字,書(shū)寫(xiě)務(wù)必規(guī)范。此題中需注意:周、喻、躬、偕、野、息、后、鑒、廬、緣?!军c(diǎn)睛】本題既考查學(xué)生名句名篇記憶默寫(xiě)情況,又考查學(xué)生對(duì)于名句意思的理解掌握情況。題目中所涉及的名句名篇都是課內(nèi)要求背誦掌握的。這就要求學(xué)生在記憶背誦名句名篇時(shí),不但能正確地書(shū)寫(xiě)出來(lái),還要注意領(lǐng)悟其含義,結(jié)合名句名篇的含義和具體語(yǔ)境記憶。同時(shí)還要特別注意通假字、生僻難寫(xiě)字、同音異義詞、同義異形詞,留意語(yǔ)句順序等。7、1.B2.AE3.①人民幣在國(guó)際市場(chǎng)可以自由使用自由兌換。②中國(guó)是全球最重要的出門(mén)國(guó)之一。③中國(guó)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)中向好和市場(chǎng)化成功改革。④人民幣匯率基本保持穩(wěn)定。⑤加強(qiáng)的金融管控保障了中國(guó)經(jīng)濟(jì)安全。⑥特別提款權(quán)成分貨幣代表性日益下降。【解析】1.試題分析:這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。B項(xiàng),“83%”是指與中國(guó)做石油生意的核心產(chǎn)油國(guó),不是所有產(chǎn)油國(guó)家。點(diǎn)睛:這類題目首先要明確題干涉及的對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。看看有沒(méi)有曲解文意、張冠李戴、偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。2.試題分析:本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。B項(xiàng),“生意越大關(guān)系越好”,文中無(wú)據(jù);C項(xiàng),“舊有成員排位依然故我,毫不動(dòng)搖”說(shuō)法不對(duì),應(yīng)該有變化;D項(xiàng),“對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展有最大的幫助”說(shuō)法太絕對(duì)化。3.試題分析:題目要求概括說(shuō)明人民幣成為國(guó)際儲(chǔ)備貨幣的原因,考查學(xué)生篩選信息歸納概括的能力。答題前先通讀文本,整體理解把握文本內(nèi)容。概括說(shuō)明人民幣成為國(guó)際儲(chǔ)備貨幣的原因,也就是概括人民幣的優(yōu)勢(shì)。材料二第二節(jié)“今后則有望拿人民幣直接兌換當(dāng)?shù)刎泿拧焙筒牧先谝还?jié)“人民幣將被國(guó)際社會(huì)認(rèn)可,成為可自由使用的國(guó)際貨幣”兩句,說(shuō)明人民幣被認(rèn)可后,就可以自由使用,自由兌換。材料一第二節(jié)一、二兩行能總結(jié)出第二、第六點(diǎn)答案。材料三第一節(jié)“在中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)中向好、人民幣匯率基本保持穩(wěn)定的態(tài)勢(shì)下”和最后一節(jié)“受益于經(jīng)濟(jì)前景向好和市場(chǎng)化改革等利好因素,人民幣匯率基本保持穩(wěn)定”能總結(jié)出第三、第四點(diǎn)。8、1.D2.①智勇雙全。面對(duì)鬼子的封鎖只憑一條小船來(lái)去自如,給女孩報(bào)仇時(shí)精心策劃引鬼子入圈套。②愛(ài)憎分明。他對(duì)同胞姐妹充滿了摯愛(ài),對(duì)日本鬼子滿懷仇恨。大菱受了傷,他說(shuō)“等明天我叫他們十個(gè)人流血?!辈⑶腋吨T實(shí)際行動(dòng)。③精明干練。寫(xiě)老頭子年紀(jì)雖老,但老當(dāng)益壯,“干瘦得像老了的魚(yú)鷹……眼睛卻特別的明亮”點(diǎn)出他干練、精明的內(nèi)在氣質(zhì)。④自信自尊。經(jīng)歷了大風(fēng)大浪沒(méi)有出事,以及多次安慰女孩不怕可以看出他對(duì)自己水上功夫的自信;女孩受傷后他覺(jué)得沒(méi)臉見(jiàn)人,決心為受傷的女孩報(bào)仇,這是他自尊的表現(xiàn)。3.①詩(shī)意的主題。小說(shuō)故事情節(jié)雖簡(jiǎn)單,但故事所表現(xiàn)的主題卻具有濃郁的詩(shī)意美:作品贊揚(yáng)了中華民族抵抗外辱、爭(zhēng)取民族解放和民族獨(dú)立的不屈不撓的斗爭(zhēng)精神,歌頌了抗日根據(jù)地人民強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和大無(wú)畏的英雄氣概。②清新的語(yǔ)言。本文的語(yǔ)言是散文詩(shī)一樣的,凝煉、含蓄、優(yōu)美、生動(dòng)、富于色彩美和音響效果。小說(shuō)的開(kāi)頭用“風(fēng)清月明”“清爽”“悠閑”“絲絨”“清香”等詞語(yǔ)也給人以舒適、光亮的情感體驗(yàn),使文章清麗自然,含蓄雋永,柔婉秀美,富于抒情性。③如畫(huà)的環(huán)境。本文中的自然景物描寫(xiě),充分體現(xiàn)了詩(shī)的情調(diào)、詩(shī)的感情。如“月明風(fēng)清”“一片葦葉”“颯颯的風(fēng)響”等情境和語(yǔ)言的選擇,充滿了樸素清新的泥土氣息,淡雅疏朗的詩(shī)情畫(huà)意,構(gòu)成了鮮明生動(dòng)的意境。④至善的人物。小說(shuō)中的老頭子雖老,卻充滿了人情之美。面對(duì)敵人,他充滿了憎恨與鄙夷,用自己的力量來(lái)打擊敵人。面對(duì)“大菱”和“二菱”,他又充滿了慈愛(ài),像守衛(wèi)自己的孩子一般來(lái)守衛(wèi)她們,正是這種親人般的呵護(hù)讓他的形象在自尊、英勇之外多了人情的一面。⑤舒緩的情節(jié)。孫犁的小說(shuō)一般不具有緊張曲折的故事情節(jié),他著力展示的是人情美,而不力圖以情節(jié)取勝。《蘆花蕩》就是這樣,講的是一位老人護(hù)送兩個(gè)小女戰(zhàn)士,又為她們負(fù)傷報(bào)仇的故事,全文幾乎沒(méi)有明顯的情節(jié)高潮,一切都在柔美的蘆花蕩里緩緩的進(jìn)行,就像那脈脈的流水一樣?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。本題中,D項(xiàng),“其實(shí)他自己也很緊張”理解錯(cuò)誤,老頭子并不是緊張,他是真的對(duì)自己很自信;“躥”的動(dòng)作表現(xiàn)老頭子的震驚。故選D。2.本題考查賞析作品人物形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手:一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷教養(yǎng)和氣質(zhì)等,因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行,影響著人物的性格;二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌行動(dòng)和心理的直接描寫(xiě),以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫(xiě)來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。解答本題,可以先到文中找出對(duì)老頭子進(jìn)行語(yǔ)言、心理、動(dòng)作、神態(tài)等描寫(xiě)的內(nèi)容,圈出老頭子所做的事情,分析他的特點(diǎn);然后再看文中有無(wú)環(huán)境的襯托,有無(wú)借助他人對(duì)老頭子進(jìn)行襯托。比如,老人的語(yǔ)言“不怕”、老人的心理活動(dòng)“大江大海過(guò)了多少”,這些內(nèi)容體現(xiàn)出老頭子自信的一面;“我不能送你們進(jìn)去了。我沒(méi)臉見(jiàn)人”“你們不信我的話,我也不和你們說(shuō)??墒牵鹊教烀?,你們看吧”,這些語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)出老頭子愛(ài)面子的一面;“自己沒(méi)兒沒(méi)女,這兩個(gè)孩子多么叫人喜愛(ài)”,心理活動(dòng)表現(xiàn)出老人慈愛(ài)的一面;策劃給女孩報(bào)仇,表現(xiàn)出老人機(jī)智勇敢、有勇有謀的一面。3.本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品意蘊(yùn)的能力。文學(xué)作品的意蘊(yùn)是指文本所蘊(yùn)含的思想、感情等各種內(nèi)容,是指讀者從作品中領(lǐng)悟到的意義。文章所表現(xiàn)出來(lái)的意蘊(yùn),有社會(huì)的、政治的、道德的意義,有現(xiàn)實(shí)的、歷史的意義,有民族心理的、人文精神的意義??梢詫?duì)作品進(jìn)行不同角度的發(fā)掘。解答本題需要先解讀題干要求,找到挖掘角度,再結(jié)合文本作答。首先整體理解小說(shuō)的“詩(shī)意美”,《蘆花蕩》講的是一位老人護(hù)送兩個(gè)小女“戰(zhàn)士”,又為她們負(fù)傷報(bào)仇的故事,全文幾乎沒(méi)有明顯的情節(jié)高潮,一切都在柔美的蘆花蕩里緩緩的進(jìn)行,就像那脈脈的流水一樣。他著力展示的是人情美,而不力圖以情節(jié)取勝;他以自然清新的語(yǔ)言,勾勒生活的詩(shī)意,描繪人民在艱苦的戰(zhàn)爭(zhēng)中樂(lè)觀向上的人性美和人情美。然后考生可以從主題表達(dá)、語(yǔ)言運(yùn)用、環(huán)境描寫(xiě)、人物塑造、情節(jié)安排、藝術(shù)手法、節(jié)奏、意境等多角度進(jìn)行賞析,注意結(jié)合文本,切不可脫離原文。9、1.D2.C3.D【解析】1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng),“作為中國(guó)最早的較為常見(jiàn)的文學(xué)形式”錯(cuò),“最早”于義無(wú)據(jù),原文只是說(shuō)“筆記小說(shuō)是中國(guó)古代一種較為常見(jiàn)的文學(xué)形式”。B項(xiàng),“無(wú)法厘清現(xiàn)實(shí)真假”錯(cuò)誤,原文是“不易全部辨析厘清現(xiàn)實(shí)真假”,曲解文意。C項(xiàng),“作者多有史官等文職身份”中的“作者”是指后世的筆記小說(shuō)的作者,而原文“此期間的作者多有史官等文職身份”中的“作者”是魏晉時(shí)期的作者。故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握,同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“是為了論證正史重政治,對(duì)民間關(guān)注有限”錯(cuò),應(yīng)該是論證筆記小說(shuō)在史學(xué)研究中的作用。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題,要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句;聯(lián)系上下文體會(huì),要死摳字眼;對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì),將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處,看上下文是否連貫、恰當(dāng);尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系,將稱代的內(nèi)容代入原文理解,聯(lián)系全文的傾向性,檢查該解釋是否與全文保持一致。D項(xiàng),“有機(jī)融合”“全面記錄了”于文無(wú)據(jù)。原文在最后只是說(shuō)“相對(duì)于正史以政治歷史為脈絡(luò),側(cè)重對(duì)典章制度、帝王將相的書(shū)寫(xiě),筆記小說(shuō)記載了大量平民社會(huì)的生活,拓寬了史料的范圍,彌補(bǔ)了正史對(duì)民間關(guān)注度有限的缺憾,成為正史的重要補(bǔ)充材料”,闡述的是筆記小說(shuō)對(duì)正史的補(bǔ)充作用。故選D。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在既念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1.D2.B3.B4.(1)耿九疇因?yàn)槭率艿秸_陷,被逮捕交付司法官吏審訊,不久(后來(lái),過(guò)了一些時(shí)間)洗清罪名,就留他為刑部右侍郎。(2)耿九疇請(qǐng)皇上延攬知識(shí)淵博的儒生,公平賞罰,謹(jǐn)慎挑選守令,選拔將帥,皇上下褒美嘉獎(jiǎng)的詔書(shū)回復(fù)他?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。本題中,“罪人系都察院獄者不給米”,“罪人”是主語(yǔ),“系都察院獄”是“罪人”的定語(yǔ),后置,“給”是謂語(yǔ),“米”是賓語(yǔ),本句主謂賓齊全,結(jié)構(gòu)完整,不能斷開(kāi),排除ABC;故選D。2.本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。考生平時(shí)要注重文化常識(shí)的積累,尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容,需要分門(mén)別類,進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí),根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。B項(xiàng),“禮部,古代六部之一。六部各司其職,如工部掌管工程營(yíng)造、屯田、水利、漕運(yùn)等事務(wù)”表述錯(cuò)誤,漕運(yùn)歸戶部管理。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“對(duì)章瑾和王汝霖加以彈劾”理解錯(cuò)誤,文本是說(shuō)“九疇、淵遂劾盛等”,意思是““耿九疇和江淵也彈劾葉盛等人”,可見(jiàn)選項(xiàng)偷換概念張冠李戴,或者說(shuō)表意絕對(duì),于文無(wú)據(jù),把文本中“葉盛等人”偷換成“章瑾和王汝霖”,“等人”并不能確定有無(wú)“章瑾和王汝霖”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一題得分點(diǎn):“以”,介詞,因?yàn)椋弧耙?jiàn)”,表被動(dòng);“下吏”,交付司法官吏(審訊);“已”,不久;“白”,洗清罪名;“以事見(jiàn)誣”,被動(dòng)句;“逮下吏”,被動(dòng)句。第二題得分點(diǎn):“延”,延攬;“簡(jiǎn)”,選拔;“優(yōu)詔”,嘉獎(jiǎng)的詔書(shū);“報(bào)”,回復(fù);“焉”,代詞,他?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲簟?,就是保留,保留一些不需要翻譯的名詞;“刪”,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)”,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換”,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)”調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變”,就是變通,在忠于原文的基礎(chǔ)上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:耿九疇,字禹范,盧氏人。永樂(lè)末年中進(jìn)士。宣德六年被授予禮科給事中。他發(fā)表的意見(jiàn)能把握
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