勸學(xué)類3篇文言文中考語文復(fù)習(xí)

——《送東陽馬生序》《孫權(quán)勸學(xué)》《誡子書》整合復(fù)習(xí)穿越時(shí)空的勸學(xué)之旅策劃思路簡(jiǎn)介一、設(shè)計(jì)理念

為提高中考備考階段的復(fù)習(xí)效率，幫助學(xué)生建構(gòu)古詩文知識(shí)體系，依據(jù)2022年版課標(biāo)單元整合理念設(shè)計(jì)此課件：按照同作者、同主題等角度整合課標(biāo)、教材古詩文。圍繞同類古詩文篇目的核心點(diǎn)展開講解。創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)置活動(dòng)，旨在課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)性。二、適用時(shí)間一輪逐篇過完文言文、古詩詞曲之后使用學(xué)習(xí)目標(biāo)準(zhǔn)確把握文章主要內(nèi)容，理清文章思路，領(lǐng)悟讀書學(xué)習(xí)的道理。學(xué)習(xí)古人專心求學(xué)、刻苦勤奮的精神，幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀。品讀勸學(xué)語言藝術(shù)，掌握勸學(xué)技巧，運(yùn)用勸學(xué)藝術(shù)。123目

錄任務(wù)一：讀勸文，明勸學(xué)之意任務(wù)二：析異同，悟勸學(xué)之法任務(wù)三：學(xué)以致用，巧勸學(xué)進(jìn)入初三之后，為了激發(fā)大家的學(xué)習(xí)熱情，班級(jí)成了“比學(xué)趕幫”學(xué)習(xí)小組。你的小組里有個(gè)別同學(xué)，仍然不重視學(xué)習(xí)，態(tài)度懈怠。針對(duì)這種情況，你會(huì)怎么去勸導(dǎo)呢？我們來看看，古人會(huì)怎么勸大家學(xué)習(xí)呢？回顧教材，我們學(xué)過哪些“勸學(xué)”的文言文呢？《送東陽馬生序》《孫權(quán)勸學(xué)》《誡子書》①從宋濂的視角進(jìn)行敘述。②可抓住時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果這六要素。任務(wù)一：讀勸文，明勸學(xué)之意1.回顧《送東陽馬生序》的故事。主人公時(shí)間起因經(jīng)過結(jié)果余小時(shí)候家貧無書借書，抄書，計(jì)算著日子還書天氣寒冷、墨水結(jié)冰、手指凍僵遍觀群書長大后無師嘗趨百里外求師色恭禮至求教負(fù)篋曳屣、巨谷窮冬無滋味享、缊袍敝衣卒獲有所聞現(xiàn)在的太學(xué)生吃穿：廩稍之供，裘葛之遺

環(huán)境：坐大廈之下，無奔走之勞求師：司業(yè)、博士，問而告、求而得

書籍：凡所宜有，皆集于此形成對(duì)比，托出勸學(xué)主旨2.角色扮演，演繹《孫權(quán)勸學(xué)》的故事。①明確對(duì)象；②注意詳略得當(dāng)；③注意語氣孫權(quán)勸學(xué)呂蒙就學(xué)魯肅贊學(xué)詳略詳君主臣子朋友人當(dāng)好學(xué)，只要肯學(xué)習(xí)，就會(huì)有進(jìn)步（學(xué)習(xí)的重要性）3.情境朗讀，以諸葛亮的口吻朗讀《誡子書》，找出勸學(xué)相關(guān)的句子。①抓住感情：殷殷期望②注意語氣：嚴(yán)肅、語重心長“夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性?！被仡櫯f知，總結(jié)各位主人公勸學(xué)的目標(biāo)《送東陽馬生序》正學(xué)習(xí)之態(tài)，存謙卑之心廣泛學(xué)習(xí)學(xué)須專一《孫權(quán)勸學(xué)》《誡子書》任務(wù)二：析異同，悟勸學(xué)之法1.這三篇文章都在講“勸學(xué)”，但它們有什么不同呢？小組合作，從人物身份、勸學(xué)方式、價(jià)值導(dǎo)向等方面進(jìn)行探究。身份不同“勸諫者”“被勸者”《送東陽馬生序》前輩（宋濂）

后輩（馬生）《孫權(quán)勸學(xué)》

君主（孫權(quán)）

臣子（呂蒙）《誡子書》父親（諸葛亮）

兒子（諸葛瞻）勸說方式不同宋濂勸馬生，現(xiàn)身說法。勸說時(shí)以自己艱苦求學(xué)的經(jīng)歷為例，與現(xiàn)在太學(xué)生求學(xué)形成對(duì)比。孫權(quán)勸呂蒙，現(xiàn)身說法。孫權(quán)根據(jù)呂蒙的實(shí)際情況，指出學(xué)習(xí)的必要性，并通過親身體驗(yàn)來鼓勵(lì)呂蒙學(xué)習(xí)。諸葛亮勸諸葛瞻，直言勸勉。信中直接點(diǎn)明要勤學(xué)成才，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。價(jià)值導(dǎo)向不同《送東陽馬生序》

苦學(xué)成才、樂學(xué)成才《孫權(quán)勸學(xué)》

自我改變，能力

提升《誡子書》

以靜求學(xué)、以學(xué)廣才文本勸學(xué)方式價(jià)值導(dǎo)向《送東陽馬生序》表達(dá)對(duì)后輩的贊賞和對(duì)其學(xué)業(yè)的期待苦學(xué)成才、樂學(xué)成才《孫權(quán)勸學(xué)》直接命令與鼓勵(lì)自我改變、能力提升《誡子書》以父親的身份對(duì)兒子進(jìn)行溫情教導(dǎo)以靜求學(xué)、以學(xué)廣才總結(jié)歸納2.通過以上的對(duì)比分析，能歸納出這種“勸學(xué)”文本的特點(diǎn)是什么？勸的對(duì)象不同，勸說的語氣不同勸的對(duì)象不同，勸說的內(nèi)容也不同勸說的對(duì)象、內(nèi)容不同，勸說的藝術(shù)也不同結(jié)論：勸說要因人而異任務(wù)三：學(xué)以致用，巧勸學(xué)“勸”是為了更好地“學(xué)”。關(guān)于學(xué)習(xí)，這三篇文本給了我們哪些啟示呢？《送東陽馬生序》中，宋濂講述了自己求學(xué)的“勤且艱”和從讀書中感受到的快樂?！秾O權(quán)勸學(xué)》中，孫權(quán)現(xiàn)身說法證明了讀書有益，呂蒙進(jìn)步驚人證明了讀書能改變命運(yùn)?！墩]子書》中，諸葛亮告誡兒子要通過學(xué)習(xí)增長才干，同時(shí)也闡述了修身養(yǎng)性的道理。學(xué)習(xí)的重要性：無論是孫權(quán)對(duì)呂蒙的直接勸導(dǎo)，宋濂對(duì)馬生的贊賞與期望，還是諸葛亮對(duì)兒子的諄諄教誨，這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人成長和素質(zhì)提升的重要性。你會(huì)如何勸導(dǎo)小組內(nèi)不重視學(xué)習(xí)的同學(xué)呢？請(qǐng)依據(jù)本節(jié)所學(xué)，寫一篇?jiǎng)裾f詞。·直言勸諫·委婉勸諫（現(xiàn)身說法、類比推理、循循善誘、借景/物由此及彼）勸說手法角度·“開卷有益”、實(shí)踐出真知·要抵制種種誘惑勸說內(nèi)容角度·己所不欲，勿施于人·切勿居高臨下，要有同理心勸說態(tài)度角度示例：同學(xué)你好！《誡子書》