平“語(yǔ)”近人觀后感

平“語(yǔ)”近人觀后感近日，《百家講壇》特別節(jié)目——《平“語(yǔ)”近人——______用典》在央視綜合頻道熱播，引起了廣大黨員干部群眾的熱烈反響。___引據(jù)用典背后的思想與文化，在專(zhuān)家學(xué)者的條分縷析之下，通過(guò)樸實(shí)、簡(jiǎn)單，卻又魅力無(wú)窮、真切動(dòng)人的語(yǔ)言，如清風(fēng)撲面，讓人受益匪淺?，F(xiàn)就第五集“報(bào)的三春暉”，談?wù)剛€(gè)人感受。______在2020年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話，引用了唐代詩(shī)人孟郊這首著名的《游子吟》。他說(shuō)，這首詩(shī)生動(dòng)表達(dá)了中國(guó)人深厚的家庭情結(jié)。慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。這是《游子吟》的全部?jī)?nèi)容，作者孟郊是中唐著名詩(shī)人，46歲終于考中進(jìn)士，50歲被任命為溧陽(yáng)縣尉。他到溧陽(yáng)后，立刻趕回老家，將老母親接來(lái)奉養(yǎng)。這首《游子吟》不是孟郊在青年時(shí)代告別老母親寫(xiě)下的詩(shī)篇，而是母子在經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的分離，終于能夠長(zhǎng)長(zhǎng)久久相互陪伴時(shí)所寫(xiě)。穿著母親親手縫制的衣裳，無(wú)論游子走多遠(yuǎn)，離開(kāi)家有多久，只要一想起遠(yuǎn)方的家，有老母親在等待著他回來(lái)，他都會(huì)感到一份安心、一份踏實(shí)。如果說(shuō)為遠(yuǎn)行的游子縫補(bǔ)衣裳是每一位母親最樸素的表達(dá)，那么兒子對(duì)于母愛(ài)的深切感受和情感回報(bào)，比母愛(ài)的無(wú)私付出要更加難得，更加珍貴。如何報(bào)答，形式不是最重要的，最重要的是子女有沒(méi)有這份心。每每想到這些，我都會(huì)被詩(shī)中的那份情所感動(dòng)。孝道作為中華民族的傳統(tǒng)美德，______不但重視言傳，更重視身教。他把母親做的針線包隨身攜帶，度過(guò)了艱難的知青歲月，他珍藏和母親逛公園的照片，每一件事，都深深的傳遞著___對(duì)母親最質(zhì)樸、最純真、最偉大的愛(ài)。七年的知青歲月，___不僅牽掛母親，還牽掛著老百姓，要有理想和信念，要對(duì)老百姓辦好事，辦實(shí)事，這些人生的信條深深地融注到了______的血液中，他把對(duì)母親深深的孝和愛(ài)升華為了對(duì)社會(huì)所有老人的大孝和大愛(ài)。學(xué)習(xí)經(jīng)典，領(lǐng)悟思想，需要學(xué)而時(shí)習(xí)之，習(xí)而漸誦之，才能真正入腦入心。中國(guó)人自古就講：“受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”，何況父母之恩，即使以高山大海喻之亦不為過(guò)。孝順是只有人才有的崇高情感。孝，能使愛(ài)心由己推人，人人孝順父母，世風(fēng)自然就會(huì)歸肅;反之，若連自己的父母都要虐待，怎能善待與自己并無(wú)血緣關(guān)系的其他人?作為新時(shí)代的基層工作者，我們都在為工作、為事業(yè)奔波忙碌，但是父母更需要我們的孝敬和陪伴，我們要多回家看看。老吾老以及人之老，關(guān)愛(ài)老人，隨即關(guān)愛(ài)身旁的所有人，尊敬老人是每時(shí)每刻都要做的，讓我們從我做起，從身邊做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，關(guān)愛(ài)我們身邊的老人，我們也有老了的那一天，那時(shí)，也會(huì)得到別人的關(guān)愛(ài)，這一美德將代代相傳。生我育我，父母恩深;教我訓(xùn)我，父母情深;孝敬父母，兒女責(zé)任。讓這句格言