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文檔簡介
散文閱讀理解文中重要詞語含義和重要句子含意適用學科高中語文適用年級適用區(qū)域通用課時時長(分鐘)2課時知識點了解高考文學類文本閱讀的常考題型能夠分析高考現(xiàn)代文概括題的分類并且能夠運用課堂所學方法解決對應題型。教學目標通過檢測,了解學生的學習情況,以便制定指導計劃。通過檢測和評講,使學生對自己的語文水平有清醒的認識,更好地配合老師的教學。教學重點端正態(tài)度,認真測試。講清檢測中出現(xiàn)的各類問題。教學難點系統(tǒng)了解學情。引導學生正確、科學地認識自己。教學過程一、課堂導入對于散文而言,高考一般會選考那些使用準確、精練、形象、生動的詞語。“準確”,不僅指對外部特征概括得準確,還指對作者感情、體驗、思想表達得準確;“精練”,指的是高度概括性和內涵的豐富性,即通常所說的“詞語”;“形象、生動”是指使用修辭手法的作用。二、復習預習重要句子含義的類型,有下面幾種類型:1.體現(xiàn)作者情感態(tài)度或主旨的詞語。2.運用修辭和寫作方法的關鍵詞語。這樣的詞語多出現(xiàn)在運用象征、借物喻人、雙關等寫作方法的文章中。3.特殊指代的(遠指、近指、不定指等)。4.在表情達意方面非常出色的動詞、形容詞、疊詞等。5.有特殊用法的詞語,包括貶義褒用、褒義貶用、大詞小用、小詞大用、詞性活用等。三、知識講解考點/易錯點1體會重要語句的豐富含意,豐富含意重在思想性,這是一個重要考點。所謂重要語句,主要指結構較為復雜的句子、內涵較為豐富的句子、使用了特殊手法的句子、能顯示脈絡層次或主旨的句子。對這幾類句子含意的理解、體會,是體會重要語句豐富含意的基礎。考點/易錯點2高考考查文中重要句子的含意,重在其思想性,尤其是其思想內容的豐富性。如何把握這“豐富含意”,從而答準答全答案要點呢?除了要牢牢把握分析句子含意的“六看法”(句內三看,看關鍵詞、結構、表達;句外三看,看相鄰、段意、主旨)外,更在于掌握從不同角度、側面看句子的方法技巧,因為每個句子都是立體的。下面四個角度雖然是分開講的,但在具體分析時是交錯的。四、例題精析【例1】閱讀下面的文字,完成文后題目。糧食學群人和人見面,會問上一句:吃飯了嗎?后來人們認為這樣的問法很土,多半不這樣問了,可是在鄉(xiāng)下,那些種糧食的人,依舊這樣問著,種糧食的人知道,他們問的是天底下最重要的一樁事,是生命中不可或缺的事情。陽光在泥地上扎根生長,那便是生命,在這個世界上,有許多植物動物,用不同的方式獲取陽光,最后又把它們身上的陽光傳遞給我們。它們就是我們的糧食。人類的一切,無不根植于糧食之中。無處不在的糧食,恰恰又是最容易被忽略被蔑視被糟蹋甚至被篡改的東西。農業(yè)時代,就是將一些植物和動物生長直到走向餐桌的過程完整地置于人的面前,讓人參與其中。一粒稻谷,從發(fā)芽到分蘗抽穗,到最后長成谷粒,那是天和地還有人一同來到一株稻秧上的結果。為了這,你需要一塊合適的土地,需要將人與畜的勞作連同肥料一起加入泥土,還需要一份陽光一份雨水。稻子長成了,鳥會飛過來啄走一些,還有一些,會從人的收獲中悄悄溜走,逃進泥土的懷抱。這樣一粒經(jīng)歷了艱辛曲折甚至是傳奇一生的稻子,當它來到餐桌上時,人怎么會隨隨便便對待呢?農夫和他們的妻兒都相信,糟蹋糧食會遭電打雷劈。養(yǎng)一頭豬是一個家庭屋頂下的大事件。一個“家”字早就說出了一頭豬在家庭中的地位。一家人就像對待命根子一樣對待它,喂它養(yǎng)它,為它搔癢,為它梳理毛發(fā),清除上頭的虱子。當年,我的爺爺奶奶就這樣在家里養(yǎng)豬。豬養(yǎng)大養(yǎng)肥了,整個村子都知道。一頭豬大了,就得送往肉食站,就像男兒大了就得出門,女兒大了就得出嫁一樣。送豬的頭天晚上,奶奶特意往豬潲里多放了些紅薯皮和糠,爺爺奶奶一齊過去,看著它吃,看它吃得那樣開心,兩位老人都有些于心不忍:它不知道這是它的最后晚餐。送豬用的獨輪車已經(jīng)備好,奶奶特意在上頭墊了一只麻袋,這是她能夠為她的豬做的最后一件事情了。獨輪車轉動起來,一路上的坎坷,全都通過那只上了輻條的木輪來到豬身上,在它腹部和肥膘上顫動、晃蕩。豬跟著顛簸一路哼哼唧唧,起伏大叫得也響,叫得響肥膘也蕩得洶涌一些。那不是一般的肥膘,那是春荒時的糧食,一家人的命根,路的一端傳來奶奶的呼喚:“豬娃子耶,回來喲!”像是招魂,又像在呼喊著糧食。大機器時代,人與食物,生命與他的源頭被切斷,來到人們面前的,只剩下大米、面粉和肉食,甚至連這些都不是,只是米飯、面包和精美的菜肴,或者干脆是一包包袋裝的食品。一頭接一頭的豬或牛,被倒掛在流水線上,就那么嗞的一下,頃刻被一分為二,分別流向兩邊的生產線,被切割被包裝,成為食品流向市場。轟鳴的機器對食物對生命不再懷有敬意,只有喧騰與暴力,再加上冷血與不可一世的狂妄,機器顛覆了糧食,也在顛覆吃糧的人和吃本身。吃飯成了工作,成了閑暇,成了友誼,成為角力場,成為我們的出發(fā)點和目的地。化肥和激素應運而生,改寫了季節(jié),改寫了雨水,改寫了大地和太陽的行期,改寫了生命的密碼,通往食物的路變得簡單快捷,變得容易,農藥又恰好可以代表人類的貪婪與兇惡在這個世界上出席,刪改本屬于上天的事情。人對于食物不再懷有敬意,有的只是貪婪的占有,只是吞噬撕咬帶來的快感。饑餓已經(jīng)遠去,食物因多而賤,沒有了饑餓,我們拿什么去尊敬食物呢?對食物的敬意沒有了,我們拿什么去尊敬自己呢?小的時候,看到我的老祖父拾掇撒落的飯粒放進嘴里,一粒,兩粒,緩緩地咀嚼,仿佛在從事一項極其莊嚴、極其神圣的事業(yè)。是啊,這是我們一生都要從事的事業(yè)。我們一生中的哪一天停了下來,生命也會隨之停頓。我現(xiàn)在還清楚地記得,一家人圍著一張桌子晚餐的情景:整個屋子只為這樣一件事情而存在,油燈因為它而照耀,地球為了它從白天轉到了夜晚!那時候,我們吃得最多的是紅薯;那時候,我們討厭紅薯。但恰恰是這些紅薯,還有少量稻米把我們喂養(yǎng)成人。紅薯、麥子和稻米,正是它們決定了我后來的人生。后來我們看事物想問題,都帶上它們的痕跡。從一粒稻米身上,我聽到一條江的流聲,聽到雪山在冬眠,又聽到陽光在催它上路,聽到云在飄,風在吹,雨水和泥土在竊竊私語。由此我知道,世間萬事,人心的重量,全都可以用一顆麥子或是一粒稻米來稱量。我知道,糧食不但進入血肉,也成了我們的靈魂。(選自《散文》,2013年第10期,有刪節(jié))【題干】綜觀全文,簡析文中加點詞“篡改”的內涵?!敬鸢浮竣贆C器切斷了人與糧食之間的聯(lián)系,對糧食的處理簡單粗暴、毫無情感,顛覆了糧食、吃糧的人與吃本身。②化肥、激素和農藥的出現(xiàn),改寫了季節(jié)、雨水,改寫了生命的密碼,食物因多而賤,人們對食物不再懷有敬意?!窘馕觥勘绢}考查體會重要語句中重要詞語的豐富含義的能力。題干中“綜觀全文”的提示至關重要,從整個句子看,糧食被“篡改”,是在綜述糧食在當下的際遇,從后文中尋找呼應的段落,可將答題區(qū)間定在第9段和第10段,整合提煉這兩段內容,即可得出完整的答案。【例2】閱讀下面的文字,完成文后題目。信梁實秋早起最快意的一件事,莫過于在案上發(fā)現(xiàn)一大堆信——平、快、掛,七長八短的一大堆。明知其間未必有多少令人歡喜的資料,大概總是說窮訴苦、瑣屑累人的居多,常常令人終日寡歡,但是仍希望有一大堆信來。MarcusAurelius曾經(jīng)說:“每天早晨離家時,我對我自己說,‘我今天將要遇見一個傲慢的人,一個忘恩負義的人,一個說話太多的人。這些人之所以如此,乃是自然而且必要的,所以不要驚訝?!蔽颐刻煸绯坎痖唩硇?,亦先具同樣心理,不但不存奢望,而且預先料到我今天將要接到幾封催命符式的討債信,生活比我優(yōu)裕而反來向我告貸的信,以及看了不能令人喜歡的喜報,不能令人不喜歡的訃聞等。世界上是有此等人、此等事,所以我當然也要接得此等信,不必驚訝。最難堪的,是遙望綠衣人來,總是過門不入,那才是莫可名狀的凄涼,仿佛有被人遺棄之感。有一種人把自己的文字潤格訂得極高,頗有一字千金之概,輕易是不肯寫信的。你寫信給他,永遠是石沉大海,假如忽然間朵云遙頒,而且多半是又掛又快,隔著信封摸上去,沉甸甸的,又厚又重——放心,里面第一頁必是抄自尺牘大全,“自違雅教,時切遐思,比維起居清泰為頌為禱”這么一套,正文自第二頁開始,末尾于頓首之后,必定還要標明“鵠候回音”四個大字,外加三個密圈,此外必不可少的是另附恭楷履歷硬卡片一張。這種信也有用處,至少可以令我們知道此人依然健在,此種信不可不復,復時以“……俟有機緣,定當馳告”這么一套為最得體。另一種人,好以紙筆代喉舌,不惜工本,寫信較勤??锏木幷叽蟮质且詫懶艦槠渲饕殑罩?,所以不在話下。因誤會而戀愛的情人們,見面時眼睛都要迸出火星,一旦隔離,焉能不情急智生,煩郵差來傳書遞簡?Herrick有句云:“嘴唇只有在不能接吻時才肯歌唱?!蓖瑯拥?,情人們只有在不能喁喁私語時才要寫信。情書是一種緊急救濟,所以亦不在話下。我所說的愛寫信的人,是指家人朋友之間聚散匆匆,暌違之后,有所見,有所聞,有所憶,有所感,不愿獨秘,愿人分享,則乘興奮筆,借通情愫。寫信者并無所求,受信者但覺情誼翕如,趣味盎然,不禁色起神往。在這心情之下,朋友的信可作為宋元人的小簡讀,家書亦不妨當作社會新聞看。看信之樂,莫過于此。寫信如談話。痛快人寫信,大概總是開門見山。若是開門見霧,模模糊糊,不知所云,則其人談話亦必是丈八羅漢,令人摸不著頭腦。我又嘗接得另外一種信,突如其來,內容是講學論道,洋洋灑灑,作者雖未要我代為保存,我則覺得責任太大,萬一庋藏不慎,豈不就要湮沒名文。老實講,我是有收藏信件的癖好的,但亦略有抉擇:多年老友,誤入仕途,使用書記代筆者,不收;正文自第二頁開始者,不收;橫寫或在左邊寫起者,不收;有加新式標點之必要者,不收;沒有加新式標點之可能者亦不收……因為有這樣多的限制,所以收藏不富。信里面的稱呼最足以見人情世態(tài)。有一位業(yè)教授的朋友告訴我,他常接到許多信件,開端如果是“夫子大人函丈”或“××老師鈞鑒”,寫信者必定是剛剛畢業(yè)或失業(yè)的學生,甚而至于并不是同時同院系的學生,其內容泰半是請求提攜的意思。如果機緣湊巧,再加上銓敘合格,連米貼房貼算在一起足夠兩個教授的薪水,他寫起信來便干干脆脆的稱兄道弟了!我的朋友言下不勝欷歔,其實是他所見不廣。師生關系,原屬雇傭性質,焉能不受階級升黜的影響?書信寫作西人嘗稱之為“最溫柔的藝術”,其親切細膩僅次于日記。我國尺牘,尤多精粹之作。但居今之世,心頭縈繞者盡是米價漲落問題,一袋袋的郵件之中要揀出幾篇雅麗可誦的文章來,談何容易?!绢}干】畫線詞語在文中的含義是什么?【答案】①隔個好久(從老遠)來了一封信。②地位待遇改變?!窘馕觥拷獯疬@類題,要回到原文中結合上下文來分析。從原文“你寫信給他,永遠是石沉大海,假如忽然間朵云遙頒,而且多半是又掛又快,隔著信封摸上去,沉甸甸的”可以推測,這里“朵云遙頒”的意思就是突然來了一封信。“師生關系,原屬雇傭性質,焉能不受階級升黜的影響”,根據(jù)上文可知,談的是師生之間關系和地位的變化?!纠?】讀下面的文字,完成文后題目。天目山①去天目山,是心里積存已久的一個念想,不是為觀光,是為了那些大樹。幾十年里,只要說到樹,天目山就從父親的眼神里巍然升起,他一遍遍說,假如你沒去過天目山,根本不明白什么叫樹。其實不全是為了樹,我知道,是為了一個人。幾十年來,若是提起他的名字,母親的眼神就會倏然暗淡下去,她的雙眼仿佛是海潮淹沒的沙灘。她喃喃說,我要和你一起去。②去天目山,于是變成一種夙愿和儀式,無論是為了樹,還是為了人。③只是,我沒有想到,登天目山那一日,會遇上那樣一場彌天大霧。像一場突如其來的暴風雪呼嘯而過,遠山近樹忽而不見了。山中古老的禪源寺,隱匿在蒼白的霧氣里。下車尋路,林間的青石板小徑如雨潑過似的,濕漉漉地膩滑,只幾步便消失在濃煙樣的水霧中。④母親默默地走在前面。白色的紗幕被她的腳步豁開一個缺口,影子穿過去,紗簾瞬間又閉合了。山路通往林深處,在那深不可測的綠巷中,我隱約看見了一排排樹,昂然立于路旁。它們竟是那樣的高大,濃密的云霧遮去了樹梢,樹尖伸到望不見盡頭的天上去了;最令人驚嘆的是樹干之直,刀削般筆挺,像一根根氣度軒昂的羅馬石柱,支撐著綠屋的穹頂。褐色的樹皮一片片如鱷魚的鱗甲,已被千年的風霜錘磨成堅韌的巖石。⑤他究竟倒在哪一棵樹下了呢?鮮血從他年輕的胸膛里流淌下來的時候,他或許就靠在了那棵大樹的樹干上。他依托了大樹,所以犧牲的那一刻仍像樹一樣站立。龍爪般的樹根至今還留著他的血跡,只是被蒙蒙的霧氣暫時稀釋了。⑥那個無風無雨的春日,那些被父親無數(shù)次贊頌和崇仰的天目山大樹,就這樣從漫山飄忽的濃霧中,和那個叫蕭洪明的故人一起,若隱若現(xiàn)地走來。我看不清他的面孔,只聽見他腳上沉重的鐵鏈,一聲聲從森林盡頭傳來。我不知道他在匆匆離去前,是否還有心情觀賞這些天目山的稀世大樹。57年前的樹葉早已零落成泥,但我清晰地看見他灼熱的目光仍在枝條上纏繞。⑦半個世紀過去了,如今我所見的,是被他熟讀過的那些樹。陡峭的石階兩旁,柳杉武士樣雄偉,順坡排列,陣勢逼人。再抬眼,金錢松破霧而出,穿云摩天,傲氣十足。若不是彌天大霧遮擋了視線,就可望見懸崖峭壁的林莽中那幾百棵千年銀杏。等到秋天,山谷里定是黃葉燦爛,一片金光四射。⑧幾十里山路,不是在走,是在仰望,瞻仰那些永遠的樹。當那一排槍聲在冰冷的山谷里響起來的時候,惟有這些樹,是沉默的目擊者。后來那些離亂夢魘的歲月,仍是這些樹,在荒野莽叢中陪伴他。他年輕的生命終止在27歲那個年紀,大樹卻已千年。⑨母親依然走在前面。從上山那一刻起,她的雙目就被山巒霧氣染得濕潤。樹林深處鳥鳴啁啾,聲聲如歌,讓人想起遙遠的青春季節(jié):一群女生歡笑著從禪源寺的臨時課堂上跑出來,手拉手圍著寺前的老銀杏樹,雄壯的抗日軍歌驚飛了樹上的小鳥……待她幾年后重回天目山,卻是被押解著,一步步踩著前頭他沉穩(wěn)的腳印。直到今日,她一抬眼仍能看見他坦然的目光,如陽光下流淌的山澗小溪,從石縫里透出烏亮的光澤。⑩母親站住了,站在一棵柳杉樹下。樹身奇粗,三人合抱僅圍大半圈,瘢痕累累,深藏的皺褶中寫滿滄桑。枝條上沒有一片綠葉,惟有軀干依然屹立,像一尊古老的石像。在我的驚嘆中,母親說,這就是真正的大樹王,現(xiàn)在它死了。五十多年前,我曾見過它活著的樣子,樹冠就像一把巨大的傘,整個開山老殿都被它遮住了。一陣山風襲來,霧氣旋轉著,雪花般從它粗糙的枯枝中穿過。剎那間,油綠的樹葉似一樹繁花,綴滿了它堅韌的枝干,青枝搖曳,生機盎然,滿山坡都是杉葉林濤的嘩響。大樹王在我的想象中復活,抑或說它從未死去。⑾霧越發(fā)濃了,洇濕了母親的頭發(fā)。父親說,他們已是第三次到天目山了,但沒有人知道那個57年前被槍殺的革命者,究竟葬在哪里。我說,你找不到他,因為他已經(jīng)變成了一棵樹。⑿世事變遷,惟有天目山的樹,是永遠的。為著他們那一代人的理想,半個世紀之后我們依舊對他們深懷敬意。然而,在縹緲的霧中我們似乎模糊了他們理想的內容。山民說,天目山東西兩峰之巔,各有一池,池水清冽,冬夏不涸,頗似雙目仰望蒼穹,故得名“天目山”。我想象那清澈的池水,像是他在詰問蒼穹。⒀山林寂靜,水氣迷茫。霧中影影綽綽的大樹無言,沒有回聲?!绢}干】如何理解文中第二段劃線句子的意思?!敬鸢浮咳ヌ炷可剑粌H是為了看樹,更是為了緬懷先烈,這是積存已久的愿望和莊重的活動?!窘馕觥吭摼涫沁^渡句,須聯(lián)系上下文理解“為了一個人”的含義?!盀榱艘粋€人”在①⑥兩段可推斷出?!纠?】閱讀下面的文字,完成文后題目。聽雨葉延濱寫下這個題目,便不自覺地在心里吟誦起那些熟悉的詩篇,而且大多是古人的句子。雨,大概是古典的。而且常常當人們進入一種詩化的境況,才會從喧囂的市井聲浪里逃出來,逃出來的耳朵才能聽雨。聽雨有三個條件:第一是心靜而神動,心靜者不為市井或朝野的得失榮辱而悲喜,心平如水,不起波瀾;神動者,是心神與自然呼應,天地萬象,胸中百感,互交互合。第二是獨處一室,或書房與書為侶,或山中小亭坐對群峰。第三是有雨。說到這里,話題的主角就出來了,聽雨者,與雨為友,其喜怒哀樂,無不是因雨而起。我趕走那些如雨腳一般敲擊我心窗的詩句,它們雖美,但吟哦的是他人心曲。雨聲已經(jīng)伴千載百代的人,抒發(fā)自己的情懷。像永不退場的樂師,耐心地為一個又一個的登臺者伴奏,他只是在人們不覺察之中,調動自己的琴弦?!笆栌曷┪嗤?,春水洗杏花,劍門斜雨,古城滌塵輕。……”這些都是人們久唱而常新的曲子,它們讓我們只能相信,雨聲是個能為每一個人伴奏的好樂師。這是六月,久旱無雨的京城,下起第一場透雨a雷聲沉沉地滾過,把都市里嘈雜的市聲驅走,然后是閃電,是風。好風啊,讓窗外一排高高的楊樹,起舞俯仰地歡迎,滿世界都是葉子的笑聲!然后急急敲下一排雨腳,如碎玉,如奔馬,如瀑布狂瀉——我躺在床上,聽雨聲從窗外跳進屋里來,又沿著白石灰抹的老墻往上爬,爬出一道道漬印。這是我最早的記憶,好像是我們搬進那座南方老城一條叫斌升巷的窄街。那是一個舊公館,房子是木結構為主的,木框里砌上轉抹上白灰。我們的房子背墻臨街,墻的上部有兩只小窗,用來通氣透光的。小窗很高,又從不開,布一張掛滿灰塵的蛛網(wǎng),讓人想到許多故事。故事是雨聲送進來的,這是我對這個世界最早的印象:雨夜里兩只高墻上的窗,窗上掛著一張蛛網(wǎng),網(wǎng)不住的雨聲和更聲漏濕了童年。(前兩年我調出這個城市,妻子說我不喜歡這個讓雨水銹滿青苔的老城。)我有一段讓大雨泡著的記憶,那是1966年秋。那年本是我參加高考升大學的日子,“文化大革命”一聲炮響,升學成了泡影,父母又先后被“革命群眾”揪了出來,我被派到川滇邊界山區(qū)農村“搞社教”。正是屋漏偏遇連陰雨的時候,在山區(qū)待的幾個月,也沒有見到幾回晴朗的天。心里下著雨,外面也是雨,風聲雨聲,讓人心怵。山區(qū)搞運動,免不了天天晚上的會。山里人住得分散,一家守一個山頭,我這個小工作隊員,每天就戴一頂大斗笠,提一盞馬燈,風中雨中滿山地轉悠。田坎又窄又滑,一下雨就變成了鱔魚背,真不知一天摔多少跤。啊,這也許是我命運的象征:漫天風雨,長夜窄路,一盞孤燈,一張不知是雨水還是淚水洗了百遍的臉。(到現(xiàn)在說到“文化大革命”,我的耳邊就響起一片暴雨在一只斗笠上踢踏的聲浪。)我對雨聲的記憶不全是灰色的,有苦味的記憶,也有溫馨的時候。那是在陜北,夏天終日在禿山峁勞作的我們,就像在火爐上烘著的紅薯,每天都盼望著天上有塊能下雨的云。高原的雨少,下一次就真叫恩賜。下雨可以不出工,可以涼涼地躺在炕上,聽雨聲讓高原有了笑語,聽苞谷拔節(jié)的脆響,讓自己干涸的心,也有一個綠草般的夢。(莊稼人聽雨能聽出的快樂,這種快樂進城后就少了,至少不是那帶著土味和草味的快樂了。)聽雨,是聽時間的腳步聲,只是各人有各人的雨聲,這是我剛剛想明白的?!绢}干】解釋下面句子在文中的含意。在山區(qū)待的幾個月,也沒有見到幾回晴朗的天。【答案】①正是連陰雨的時候,山區(qū)自然沒有幾天晴朗的日子;②由于個人與家庭的不幸遭遇,心里下著雨,自然也就感覺不到晴朗的天氣了?!窘馕觥俊皼]有見到幾回晴朗的天”一語雙關,既指客觀外界的實際天氣情況,又暗示了人事的不幸遭遇。把握句意要由表及里,先說出句子本身的表層意思,然后指明其深層意蘊?!纠?】閱讀下面的文字,完成后面的題目。憶劉半農君魯迅這是小峰出給我的一個題目。這題目并不出得過分,半農去世,我是應該哀悼的,因為他也是我的老朋友。但是,這是十來年前的話了,現(xiàn)在呢,可難說得很。我已經(jīng)忘記了怎么和他初次會面,以及他怎么能到了北京。他到北京,恐怕是在《新青年》投稿之后,由蔡孑民先生或陳獨秀先生去請來的,到了之后,當然更是《新青年》里的一個戰(zhàn)士。他活潑,勇敢,很打了幾次大仗。譬如罷,答王敬軒的雙信,“她”字和“他”字的創(chuàng)造,就都是的。這兩件,現(xiàn)在看起來,自然是瑣屑得很,但那是十多年前,單是提倡新式標點,就會有一大群人“若喪考妣”,恨不得“食肉寢皮”的時候,所以的確是“大仗”?,F(xiàn)在的二十左右的青年,大約很少有人知道三十年前,單是剪下辮子就會坐牢或殺頭的了。然而這曾經(jīng)是事實。但半農的活潑,有時頗近于草率,勇敢也有失之無謀的地方。但是,要商量襲擊敵人的時候,他還是好伙伴,進行之際,心口并不相應,或者暗暗的給你一刀,他是決不會的。倘若失了算,那是因為沒有算好的緣故?!缎虑嗄辍访砍鲆黄冢烷_一次編輯會,商定下一期的稿件,其時最惹我注意的是陳獨秀和胡適之。假如將韜略比作一間倉庫罷,獨秀先生的是外面豎一面大旗,大書道:“內皆武器,來者小心!”但那門卻開著的,里面有幾支槍,幾把刀,一目了然,用不著提防。適之先生的是緊緊的關著門,門上粘一條小紙條道:“內無武器,請勿疑慮?!边@自然可以是真的,但有些人——至少是我這樣的人——有時總不免要側著頭想一想。半農卻是令人不覺其有“武庫”的一個人,所以我佩服陳胡,卻親近半農。所謂親近,不過是多談閑天,一多談,就露出了缺點。幾乎有一年多,他沒有消失掉從上海帶來的才子必有“紅袖添香夜讀書”的艷福的思想,好容易才給我們罵掉了,但他好像到處都這么的亂說,使有些“學者”皺眉。有時候,連到《新青年》投稿都被排斥。他很勇于寫稿,但試去看舊報去,很有幾期是沒有他的。那些人們批評他的為人,是:淺。不錯,半農確是淺。但他的淺,卻如一條清溪,澄澈見底,縱有多少沉渣和腐草,也不掩其大體的清。倘使裝的是爛泥,一時就看不出它的深淺來了;如果是爛泥的深淵呢,那就更不如淺一點的好。但這些背后的批評,大約是很傷了半農的心的,他的到法國留學,我疑心大半就為此。我最懶于通信,從此我們就疏遠起來了。他回來時,我才知道他在外國鈔古書,后來也要標點《何典》,我那時還以老朋友自居,在序文上說了幾句老實話,事后,才知道半農頗不高興了,“駟不及舌”,也沒有法子,另外還有一回關于《語絲》的彼此心照的不快活①。五六年前,曾在上海的宴會上見過一回面,那時候,我們幾乎已經(jīng)無話可談了。近幾年,半農漸漸的據(jù)了要津,我也漸漸的更將他忘卻;但從報章上看見他禁稱“蜜斯”之類,卻很起了反感:我以為這些事情是不必半農來做的。從去年來,又看見他不斷的做打油詩,弄爛古文②,回想先前的交情,也往往不免長嘆。我想,假如見面,而我還以老朋友自居,不給一個“今天天氣……哈哈哈”完事,那就也許會弄到?jīng)_突的罷。不過,半農的忠厚,是還使我感動的。我前年曾到北平,后來有人通知我,半農是要來看我的,有誰恐嚇了他一下,不敢來了。這使我很慚愧,因為我到北平后,實在未曾有過訪問半農的心思。現(xiàn)在他死去了,我對于他的感情,和他生時也并無變化。我愛十年前的半農,而憎惡他的近幾年。這憎惡是朋友的憎惡,因為我希望他常是十年前的半農,他的為戰(zhàn)士,即使“淺”罷,卻于中國更為有益。我愿以憤火照出他的戰(zhàn)績,免使一群陷沙鬼將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥的深淵。八月一日(選自《魯迅全集》第六卷,人民文學出版社,2005年版)【題干】聯(lián)系最后一段,談談你對“這憎惡是朋友的憎惡”一句的理解?!敬鸢浮竣佟斑@憎惡”是魯迅從朋友的立場出發(fā)所產生的一種感情,是他對劉半農關切的另一種表現(xiàn)形式。②魯迅是站在“于中國更為有益”的高度來要求劉半農的,他認為劉半農應該始終做一個戰(zhàn)士。③寫“憎惡”劉半農的近幾年,是為了肯定與突出他過去的戰(zhàn)績,以免“陷沙鬼將他先前的光榮和死尸一同拖入爛泥的深淵”?!窘馕觥柯?lián)系前文“我愛十年前的半農,而憎惡他的近幾年”可得出第①點,“這憎惡”是從朋友立場出發(fā)所產生的一種感情;聯(lián)系下文“因為我希望他常是十年前的半農,他的為戰(zhàn)士,即使‘淺’罷,卻于中國更為有益”可以得出第②點,“這憎惡”中含有魯迅對劉半農的“但愿”——他應該始終做一個戰(zhàn)士;聯(lián)系最后一句可以得出第③點,“這憎惡”是為了肯定與突出他過去的戰(zhàn)績?!纠?】閱讀下面兩首詩,然后回答問題。總想為你唱支歌走一趟大西北,就像走在一塊失去平衡的地塊上。這是一個怎樣傾斜了的世界??!夕陽里的左公柳默默地佇立著。大漠的風沙在它們身上刻下了斑斑駁駁的傷痕。我曾見過一幕震懾人心的景象。那是一株在狂虞風暴中被擊倒的左公柳。這老柳并沒有就此而死亡。在它倒伏的身軀下,龐雜的根系一半裸露在地上,一半殘留在地下。于是,殘留在地下的根系頑強地負起了生命的全部使命。茂密的枝葉在倒下的軀體上依然生長得非常美麗,每一片葉子在陽光映照下好像一串串晶瑩發(fā)光的綠寶石。去民勤縣拜蘇武山,公路有一半被流沙所擁沒。民勤被喻為沙海中的孤島,四周為浩輸沙漠所包圍。蘇武牧羊的故事聽說就是發(fā)生在民勤已經(jīng)干枯的北海邊。有話流傳:“民勤無天下人,天下有民勤人?!币蝗彰袂谥D苦,外鄉(xiāng)人都望而生畏,不肯前來安營扎寨;二日民勤人肯吃苦,敢于外出闖蕩。在民勤,常常能見到這樣的畫面:一個農人,一匹駱駝,一輛小板車,在泥沙的路上躦躦走著。落日將他們的影子拉得很長很長。那農人裸露的臉和手是黑的而且皺著,那農人轉動的眼珠是遲緩的卻是渴望的。他們就在這一派灰黃的鴻蒙中往返著。由于降生在這樣一個巨大的空間里,他們已無所謂大。由于生存這樣一塊沒有生跡的土地上,他們亦無所謂無。他們知道屬于自己的只有一個:要想活下去,只有向命運抗爭。在戈壁上趕路,還能經(jīng)常看到這樣的情景:一片片疤痕累累、粗壯結實的胡楊林,因缺水而死亡了。仿佛是一個剛剛經(jīng)歷了惡戰(zhàn)的古戰(zhàn)場,死亡的胡楊林挺立著身子不肯倒下,一條條高高舉起的瘟曲干枯的胳膊直指藍天,密密麻麻的胳膊匯成了一片吶喊的海洋,為活著的伙伴和為死去的自己?;哪瓯谏想S處可見被榨干了最后一滴水的枯
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