第2課《 孔雀東南飛并序》學(xué)案統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

高中語文部編版選擇性必修下冊PAGEPAGE1孔雀東南飛并序一、學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.掌握文言知識(shí)(偏義復(fù)詞、古今異義、通假字、一詞多義等),疏通大意。2.欣賞矛盾沖突和曲折情節(jié),欣賞人物對話和人物形象。

3.理解鋪陳、排比、起興手法及其藝術(shù)性。二、課前預(yù)習(xí)：《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩，沈歸愚稱為“古今第一首長詩”，因此它也被稱為我國古代史上最長的一部敘事詩，是我國古代民間文學(xué)中的光輝詩篇之一，《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”。后又把《孔雀東南飛》、《木蘭詩》與唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡（治舒縣，漢末遷皖縣，均在今安徽境內(nèi)）的一樁婚姻悲劇。歷代傳唱，成為藝術(shù)創(chuàng)作不竭的源泉。

故事發(fā)生在“漢末建安中”。當(dāng)時(shí)的背景是：漢武帝時(shí)，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。儒家的那套倫理綱常，逐漸占據(jù)了統(tǒng)治地位，并發(fā)展到了相當(dāng)完備嚴(yán)密的程度。在婚姻制度方面就規(guī)定有“七出”、“天下無不是之父母”等清規(guī)戒律?！疤煜聼o不是之父母”，這正是焦劉悲劇的根本原因。在這一時(shí)代氛圍里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在蘭芝一邊，表明與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席，黃泉共為友”的堅(jiān)決態(tài)度實(shí)在是難能可貴的。

【詩歌結(jié)構(gòu)】

起興首

句托物起興

第一部分“十三能織素”—“及時(shí)相遣歸”蘭芝自訴開端

第二部分“府吏得聞之”—“二情同依依”夫妻誓別發(fā)展（一）

第三部分“入門上家堂”—“郁郁登郡門”蘭芝抗婚發(fā)展（二）

第四部分“阿母謂阿女”—“自掛東南枝”雙雙殉情高潮

第五部分最后一節(jié)化鳥雙飛尾聲【字音】自縊（yì）于庭樹十五彈箜篌（kōnghóu）便可白公姥（mǔ）勿復(fù)重（chóng）紛紜伶俜（língpīng）縈苦辛葳蕤（wēiruí）自生光留待作遺(wèi)施足下躡（niè）絲履頭上玳（dài）瑁（mào）光腰若流紈（wán）素耳著明月珰（dāng）君當(dāng)作磐（pán）石否（pǐ）泰如天地青雀白鵠舫（húfǎng）躑躅（zhízhú）青驄（cōng）馬赍（jī）錢三百萬交廣市鮭（xié）珍晻晻（yǎnyǎn）日欲暝【歸納“相”、偏義復(fù)詞的用法】

(一)“相”的用法:

相,副詞,表示一方對另一方有所動(dòng)作之詞,偏指一方,有稱代作用,可稱代“你”“我”“他”“之”等等。①“相”是一個(gè)會(huì)意字,本意是用“目”看“木”,即察看。引申為“單相”,表示一方對一方有所動(dòng)作之詞,有稱代作用,可解釋為“你”“我”“他”“她”等。詩人賀知章《回鄉(xiāng)偶詩》中“兒童相見不相識(shí),笑問客從何處來”的兩個(gè)“相”字,都是稱代“賀知章”的,放在詩句中可解釋為第一人稱代詞“我”?！跋唷钡倪@種用法在本文中很多,要求大家切實(shí)掌握。此外,“相”還有互相、交相的意思。還可作名詞、動(dòng)詞,如“相貌”“輔助”(解釋為“相貌”“輔助”“輔佐”時(shí),“相”念“Xiàng”)等。

如:

①吾已失恩義,會(huì)不相從許。(代“你”)

②及時(shí)相遣歸(代“我”)

③還必相迎取(代“你”)

④好自相扶將(代“她”)

⑤嬉戲莫相忘(代“我”)

⑥誓天不相負(fù)(代“你”)

⑦不得便相許(代“你”)

⑧登即相許和(代“他”)

⑨躡履相逢迎(代“他”)

⑩悵然遙相望(代“他”)

⑾誓不相隔卿(代“你”,與“卿”復(fù)指)

⑿久久莫相忘(代“我”)(2)副詞,表示互相,彼此。①相見常日稀②六合正相應(yīng)③葉葉相交通④枝枝相覆蓋⑤仰頭相向鳴⑥黃泉下相見

(3)名詞,命相,相貌。如:

兒已婚薄祿相

(二)偏義復(fù)指“公姥”本意是“公公和婆婆”,這里只是“婆婆”的意思,沒有“公公”的意思。這種由兩個(gè)意義相關(guān)或相反的詞連起來當(dāng)作一個(gè)單詞使用,實(shí)際上只取其中一個(gè)詞的含義,另一詞作陪襯的用法叫“偏義復(fù)詞”。這種用法一直沿用至今。例如口語錄中“有個(gè)好歹”(偏在“歹”)“吉兇未卜”(偏在“兇”)等。本詩中這種現(xiàn)象比較多,應(yīng)結(jié)合上下文進(jìn)行判斷。

①晝夜勤作息“作息”(偏指“作”)

②勤心養(yǎng)公姥“公姥”(偏指“姥”)

③我有親父兄“父兄”(偏指“兄”)④逼迫有弟兄“弟兄”(偏指“兄”)

⑤其日牛馬嘶

“牛馬”(偏指“馬”)

⑥我有親父母

“父母”(偏指“母”)(三)同義復(fù)詞:古詩中為了字?jǐn)?shù)的整齊和音節(jié)的和諧,常用意義相同或相近的字連起來當(dāng)作一個(gè)單詞用,實(shí)際意思相當(dāng)于其中的單個(gè)字的意義。如“偏斜”(相當(dāng)于“偏”或“斜”)“從許”(相當(dāng)于“從”或“許”)“歸還”(相當(dāng)于“歸”或“還”)“驅(qū)遣”(相當(dāng)于“驅(qū)”或“遣”)(四)通假字

箱簾六七十

通“奩”盛物之器

終老不復(fù)取

通“娶”合葬華山傍

通“旁“旁邊

雖與府吏要

通”邀“約府吏見丁寧

通“叮嚀”囑咐

三、文本探究：1.這首詩開頭“孔雀東南飛，五里一徘徊”，是民歌常用的起興手法，它在詩中的作用是什么？詩的結(jié)尾寫蘭芝、仲卿魂化為鳥，富有浪漫主義色彩，這樣寫表達(dá)了作者怎樣的愿望？2.分析人物形象。

這是一首長篇敘事詩，主要塑造了哪幾個(gè)人物？從上文語言和語境的分析中，可以看出焦仲卿是怎樣一個(gè)人？

3.詩中兩次把焦仲卿比作磐石，把劉蘭芝比作蒲葦，是否顯得累贅？這和情節(jié)的發(fā)展有何關(guān)系？

4.欣賞鋪陳排比的藝術(shù)手法

【參考答案】文本探究1.詩歌開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，用具體的形象來渲染氣氛，激發(fā)讀者想象。構(gòu)思上，也有統(tǒng)攝全詩，引起故事的作用。結(jié)尾處合葬化鳥，“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”，生不能相守，死卻能“相向鳴”，而且“夜夜達(dá)五更”，寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強(qiáng)烈愿望。詩最后說“多謝后世人，戒之慎勿忘”，更表達(dá)激憤之情和美好心愿。2.劉蘭芝是一個(gè)聰明、善良、愛勞動(dòng)、重感情，忠于愛情的人。面對封建家長制的專橫和兇殘，她無所畏懼。她是我國古典文學(xué)作品中光輝的婦女形象之一。

劉蘭芝是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、持重，不為威迫所屈，也不為榮華所動(dòng)的女性。她明白婆婆要驅(qū)逐她，就主動(dòng)要求“遣歸”，對仲卿說“三日斷五匹，大人故嫌遲。非為織作遲，君家婦難為”，對婆婆說“受母錢帛多，不堪母驅(qū)使”，不亢不卑，很有教養(yǎng)。阿兄逼婚，她說“處分適兄意，那得自任?！保馊醿?nèi)剛，自有主意。劉蘭芝還是個(gè)溫順善良的婦女。她對仲卿體貼諒解，一方面忠于愛情，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”，一方面設(shè)身處地，“同是被逼迫，君爾妾亦然”。

焦仲卿個(gè)性也非常鮮明，他忠于愛情，而不敢直接抗?fàn)?，只能消極反抗，忍辱負(fù)重。他深愛蘭芝，揚(yáng)言“今若遣此婦，終老不復(fù)取”。無怪乎焦母聽到后“槌床便大怒”。后來不得不與蘭芝暫別，他又鄭重聲明“誓不相隔卿”“誓天不相負(fù)”。他還說“我自不驅(qū)卿，逼迫有阿母”，直言不諱，態(tài)度明朗。而最后的辭別母親與“自掛東南枝”的行為則表現(xiàn)了他的反抗性格。（忠于愛情，對幸福生活熱烈追求，對封建禮教、封建家長專制充滿叛逆精神）焦母是一個(gè)突出的反面形象。是一個(gè)極端蠻橫無理的封建家長的典型。對于蘭芝的美德，仲卿夫妻的愛情毫無同情和認(rèn)識(shí)，獨(dú)斷專行。對兒子，她一會(huì)兒惡語威脅，一會(huì)兒又軟硬兼施。充分暴露了封建家長制的丑惡本質(zhì)。

劉兄著墨不多，但他的性行暴戾，趨炎附勢，丑態(tài)畢露。他對蘭芝所說話的態(tài)度既粗暴訓(xùn)斥，盛氣凌人，又見利忘義，不顧兄妹親情。其尖酸刻薄，冷醒無情，是一副典型的市儈的面孔。3.這個(gè)比喻第一次出自劉蘭芝之口，表示劉蘭芝對愛情堅(jiān)貞不渝，永不變心。第二次是焦仲卿說的，他用這個(gè)比喻來責(zé)問劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產(chǎn)生了誤會(huì)，出了分歧。這兩次比喻和故事情節(jié)的發(fā)展是一致的，并能推波助瀾，使情節(jié)曲折起伏，生動(dòng)感人。4.“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中?？啾?這是縱的鋪陳,按時(shí)間順序,突出劉蘭芝多才多藝、有教養(yǎng)的特點(diǎn)。羅列數(shù)字,應(yīng)作為互文看,交叉表述。橫的鋪陳如“妾有繡腰襦，葳蕤自生光；紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊；箱簾六七十，綠碧青絲繩，物物各自異，種種在其中?！睂懱m芝離家的打扮,由足至頭、至腰、至耳、至指、至口