七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元放飛想象22寓言四則高效教案新人教版

PAGEPAGE122寓言四則課題寓言四則課時(shí)支配2課時(shí)授課人教學(xué)目標(biāo)學(xué)問(wèn)與技能引導(dǎo)學(xué)生了解寓言及有關(guān)《伊索寓言》的文學(xué)常識(shí);積累常見(jiàn)的文言實(shí)詞;能夠復(fù)述故事內(nèi)容,理解寓意。過(guò)程與方法引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀寓言,從不同角度敏捷理解寓意,揣摩、理解寓言故事合理的想象,通過(guò)續(xù)編寓言或自編寓言進(jìn)行想象思維訓(xùn)練。情感、看法與價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)學(xué)生牢記自高自大、仰慕虛榮的危害,培育其健全的人格。教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析寓言的故事情節(jié),領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。難點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活閱歷,選定角度敏捷理解寓意。教學(xué)打算PPT課件。教學(xué)方法1.誦讀法。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音跟讀、分角色朗讀等方法感知寓言故事情節(jié),理解關(guān)鍵語(yǔ)句的含義及表達(dá)效果。

2.自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合法。本課所選四則寓言故事精短,構(gòu)思新巧,趣味性強(qiáng)。通過(guò)藝術(shù)地設(shè)計(jì)提問(wèn),把學(xué)生引入故事情境,激活學(xué)生的想象,深化理解寓言的內(nèi)容和感受其中蘊(yùn)含的人生哲理。

3.探究拓展法。通過(guò)探究性、比較性題目的設(shè)計(jì),將故事情節(jié)作變更,拓展想象空間,訓(xùn)練學(xué)生的思維實(shí)力。第1課時(shí)教學(xué)步驟師生互動(dòng)設(shè)計(jì)意圖情景導(dǎo)入(老師選講《伊索寓言》中的一個(gè)故事導(dǎo)入)同學(xué)們,這個(gè)饒好玩味的寓言故事的出處大家知道嗎?

生:選自《伊索寓言》。

那么,誰(shuí)還能說(shuō)出這部古希臘寓言匯編中其他故事的名字呢?(學(xué)生講解并描述)

生:《狐貍和葡萄》《狼與鷺鷥》《獵狗和狐貍》《掉在井里的狐貍和公山羊》《寡婦與母雞》《徒勞的寒鴉》《站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼》《山鷹與狐貍》《馬與馬夫》《農(nóng)夫和蛇》《兩只打架的公雞》《青蛙和老鼠》《叼著肉的狗》《狼和小羊》《熊和狐貍》《田鼠與家鼠》……

今日,我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則:《赫耳墨斯和雕像者》與《蚊子和獅子》。用小故事

引出本課

內(nèi)容,激發(fā)

學(xué)生的學(xué)

習(xí)愛(ài)好?；A(chǔ)梳理關(guān)于作者

老師用PPT展示關(guān)于作者的簡(jiǎn)介。(生齊讀)

相傳伊索約為公元前6世紀(jì)古希臘作家,他與克雷洛夫、拉·封丹和萊辛并稱(chēng)“世界四大寓言家”?，F(xiàn)存的《伊索寓言》,是古希臘、古羅馬時(shí)代流傳下來(lái)的故事,經(jīng)后人匯合,統(tǒng)歸在伊索名下。其故事短小精悍,比方恰當(dāng),形象生動(dòng),寓意深刻。引導(dǎo)學(xué)生了

解《伊索寓

言》的作者。字詞歸納

展示PPT,檢查學(xué)生生字詞的預(yù)習(xí)狀況,幫助學(xué)生識(shí)記字詞。

赫拉(Hè)庇護(hù)(bì)較量(jiào)仰慕(mù)

添頭(tiān)蜘蛛(zhīzhū)

①庇護(hù):袒護(hù);愛(ài)護(hù)。

②虛榮:表面上的光彩。

③較量:用競(jìng)賽或斗爭(zhēng)的方式比本事、實(shí)力的凹凸。引導(dǎo)學(xué)生

認(rèn)識(shí)、理解

文中的生

字詞。研讀賞析(一)師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》

1.學(xué)生自由誦讀,思索:這則寓言在結(jié)構(gòu)支配上有何特色?

第一段講解并描述故事,其次段點(diǎn)明寓意。

2.研習(xí)寓言的故事部分,感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。

學(xué)生集體誦讀,思索:

(1)這則寓言中赫耳墨斯的形象生動(dòng)、鮮活?？坍?huà)人物的方法是以語(yǔ)言描寫(xiě)為主,試比較赫耳墨斯與雕像者三問(wèn)三答中句式、語(yǔ)氣的起伏變更。

故事主要是通過(guò)赫耳墨斯和雕像者三問(wèn)三答的對(duì)話(huà)來(lái)敘述的。問(wèn)句同中有變,“值多少錢(qián)”四個(gè)字反復(fù)運(yùn)用,而主語(yǔ)在第一次發(fā)問(wèn)時(shí)省略,其次次則寫(xiě)明,第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)分,第一次用確數(shù),其次次比較而言,只說(shuō)概數(shù),第三次不用數(shù)詞,貶得一文不值。

(2)作者對(duì)雕像者的形象惜墨如金,輕輕一句“假如你買(mǎi)了那兩個(gè),這個(gè)算添頭,白送”,故事情節(jié)卻波瀾起伏,就其表達(dá)效果試作分析。

雕像者的答語(yǔ),造成文意的反轉(zhuǎn),給人以巨大的反差,諷喻之意暗寓其中,是反襯手法的奇妙運(yùn)用。

(3)梳理故事情節(jié)。用簡(jiǎn)練的話(huà)語(yǔ)回答:全篇故事的起因和開(kāi)端是什么?發(fā)展和結(jié)局是什么?

學(xué)生探討、回答,老師點(diǎn)撥:

起因:赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價(jià)值。發(fā)展:赫耳墨斯與雕像者的對(duì)話(huà)。

結(jié)局:赫耳墨斯的雕像被貶得一文不值。

3.品嘗關(guān)鍵詞語(yǔ),理解赫耳墨斯仰慕虛榮的性格特點(diǎn)。

(1)聽(tīng)錄音,圈點(diǎn)勾畫(huà)出寓言中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一“笑”、兩“想”、三“問(wèn)”。

(2)組織探討:

①赫爾墨斯來(lái)到人間的目的是什么?

赫耳墨斯來(lái)人間所關(guān)切的不是怎樣造福人類(lèi),而是自己的身價(jià)和榮譽(yù)。

②描寫(xiě)赫耳墨斯“笑著”問(wèn)雕像者有何深意?

赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元,便覺(jué)得自己的雕像確定能超過(guò)這個(gè)價(jià)錢(qián),所以露出了驕矜的表情,“笑著”問(wèn)雕像者。

③赫爾墨斯“想知道他在人間受到多大的敬重”的用意是什么?

這句話(huà)揭示了赫爾墨斯的奢望,“想知道”是掩飾之語(yǔ),事實(shí)上是“想得到”。到后來(lái),作者才用“心想他身為神使,又是商人的庇護(hù)神,人們對(duì)他會(huì)更敬重些”揭示了他心底的隱私。其實(shí),無(wú)須揭穿,看看他的詢(xún)問(wèn)方式便可見(jiàn)分曉:他首先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)錢(qián),大有跟最高的神一比凹凸之意;知道宙斯的雕像價(jià)錢(qián)不高,他很滿(mǎn)足,因而又“笑著”問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢(qián);兩問(wèn)之后,他好像已經(jīng)有把握賽過(guò)全部的神了,最終才問(wèn)到自己的雕像,結(jié)果卻完全出乎他的意料———他的雕像一文不值,可以“白送”。這刻畫(huà)了一個(gè)自高自大、仰慕虛榮者的形象。

(3)有感情地朗讀課文,說(shuō)說(shuō)寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象。(在句中填

入切合寓言?xún)?nèi)容的修飾語(yǔ))

學(xué)生回答,老師總結(jié):自高自大、夜郎自大、目空一切、仰慕虛榮、自命不凡等。(4)小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演,學(xué)生評(píng)議。

(5)這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀(guān)臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事,以神喻人,諷刺了那些仰慕虛榮、夜郎自大的人。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活,談?wù)剬?duì)此則寓言寓意的理解。

(6)激勵(lì)學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)淖兏?看看寓意會(huì)有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)兒”以下的情節(jié)改為:“赫耳墨斯聽(tīng)后,默不作聲,靜靜離去?！庇秩绾斩箒?lái)到店里,首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢(qián),結(jié)果會(huì)怎么樣呢?

引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散性思維進(jìn)行探討,進(jìn)一步領(lǐng)悟作者如此支配情節(jié)的用意。

(7)集體誦讀。留意語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。

(二)指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》

1.自由誦讀。

2.集體誦讀,把握該寓言故事的主要情節(jié):

故事由兩部分內(nèi)容組成,先寫(xiě)蚊子所獲得的成功及其緣由,后寫(xiě)蚊子所遭受的悲劇及其緣由。

3.暢讀課文,圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及故事的寓意。

問(wèn)題探討:

(1)這則寓言以動(dòng)物喻人,語(yǔ)言精練,具有劇烈的想象色調(diào),那么文中是怎樣給予動(dòng)物以人的感情和性格的呢?

本文采納擬人化的手法,抓住蚊子和獅子的特征,寫(xiě)得逼真神似,生動(dòng)好玩。把蚊子的叫聲說(shuō)成“吹起喇叭”“唱著凱歌”,足見(jiàn)其戰(zhàn)勝獅子后得意忘形之態(tài)。

(2)用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象,諷喻了什么?“驕兵必?cái)　薄安蛔粤苛Α薄按笠馐G州”這些故事,哪一則能概括本文的寓意呢?

描寫(xiě)蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過(guò)程,蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景,完全符合自然物本身的特點(diǎn),用來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象,諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意忘形反被弱者戰(zhàn)勝的人。“驕兵必?cái)　蹦芨爬ū疚牡脑⒁狻?/p>

(3)蚊子臨死前是否有所醒悟,是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?它的哀思說(shuō)明白什么?

蚊子的醒悟是通過(guò)“嘆息”一詞表現(xiàn)出來(lái)的。“自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò),不料被這小小的蜘蛛殲滅了”句中的“最強(qiáng)大”與“小小的”,“較量過(guò)”與“殲滅了”形成劇烈反差,兩相對(duì)比,尖銳地諷刺了其成功后的傲慢自滿(mǎn)、得意忘形。

(4)蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn),而且能夠取勝,這說(shuō)明白什么?

蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言,事實(shí)上包含了才智。它是以己之長(zhǎng)攻敵之短,發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)。啟示人們,世上萬(wàn)事萬(wàn)物,各有所長(zhǎng),各有所短,強(qiáng)者有短處,弱者也有特長(zhǎng),弱者假如能揚(yáng)長(zhǎng)避短,就可能以小勝大,以弱勝?gòu)?qiáng)。

(5)蚊子假如不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子,結(jié)果仍舊是戰(zhàn)勝了獅子,這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響?

激勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的理解,結(jié)合情節(jié)的跌宕起伏和故事的寓意來(lái)進(jìn)行說(shuō)明。

4.小結(jié)

這兩則寓言的主子公不同,有神,也有動(dòng)物。赫耳墨斯有“權(quán)力”,蚊子有戰(zhàn)勝獅子的信念。它們的共同弱點(diǎn)是———不能夠正確地評(píng)價(jià)自己,特殊是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確對(duì)待自己。這兩則寓言,以其深刻的寓意,警示著我們。引導(dǎo)學(xué)生

理解文章

內(nèi)容。板書(shū)設(shè)計(jì)課后作業(yè)自編寓言。

題目一:嘴和眼的對(duì)話(huà);題目二:樹(shù)和斧子。

要求:任選一題完成。運(yùn)用夸張和擬人的修辭手法。想象合理,300字左右。第2課時(shí)教學(xué)步驟師生互動(dòng)設(shè)計(jì)意圖情景導(dǎo)入古希臘聞名的寓言作品有《伊索寓言》。我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期寓言盛行,《莊子》《韓非子》等著作中也有不少寓言,如我們熟知的《鄭人買(mǎi)履》《庖丁解牛》等,都詼諧好玩又充溢教化意義,下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)兩則中國(guó)古代的寓言故事。由上節(jié)課學(xué)過(guò)

的《伊索寓言》

引出本課內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛(ài)好?；A(chǔ)梳理資料拓展

呂不韋(?—前235),戰(zhàn)國(guó)末秦相?！秴问洗呵铩肥怯伤祥T(mén)客共同編寫(xiě)而成。全書(shū)共二十六卷,分為十二紀(jì)、八覽、六論,共一百六十篇。列子,名寇,又名御寇,相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的道家人物,鄭國(guó)人。今鄭州市東的圃田鄉(xiāng)圃田村北有列子祠。其學(xué)說(shuō)本源于黃帝、老子,歸同于老、莊,主見(jiàn)清靜無(wú)為。后漢班固《藝文志》“道家”部分錄有《列子》八卷?！读凶印酚置稕_虛經(jīng)》,是道家重要典籍。引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)要

了解呂不韋、列子。字詞歸納

1.展示PPT,檢查學(xué)生生字生詞的預(yù)習(xí)狀況,幫助學(xué)生識(shí)記生字詞。

溉(gài)汲(jí)杞(qǐ)墜(zhuì)躇(chú)跐(cǐ)中傷(zhòng)

2.文言現(xiàn)象。

(1)通假字

其人舍然大喜(同“釋”,解除、消退)

(2)古今異義

①因往曉之[古義:于是。今義:緣由(跟“果”相對(duì));因?yàn)閉

②奈何憂(yōu)崩墜乎(古義:為何,為什么。今義:意思跟“怎么辦”相像,用于反問(wèn)或否定式,表示沒(méi)有方法)

③亦不能有所中傷(古義:損害。今義:誣蔑別人使受損害)

④及其家穿井(古義:挖掘、開(kāi)鑿。今義:把衣服鞋襪等物套在身體上)引導(dǎo)學(xué)生相識(shí)、理解文中的生字詞,幫助學(xué)生識(shí)記文言現(xiàn)象。整體感知1.全班朗讀《穿井得一人》《庸人自擾》,然后老師用PPT出示一些有文言現(xiàn)象的句子,全班齊讀句子并說(shuō)明加點(diǎn)的詞。

這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義,有的屬于一詞多義,有的屬于詞類(lèi)活用,不須要給學(xué)生分類(lèi),但確定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思理解正確,這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ),為以后學(xué)習(xí)文言文打好基礎(chǔ)。

2.復(fù)述課文大意。

3.結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步理解寓言的寓意。結(jié)合你自己的生活體驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)《穿井得一人》的寓意的理解。

《穿井得一人》的故事告知我們,凡事要調(diào)查探討,才能弄清真相。切不行輕信流言,更不能以訛傳訛。

4.寓言故事一般篇幅短小而含義深刻,有很多成語(yǔ)就出自寓言,請(qǐng)你從這兩則寓言中各概括出一個(gè)成語(yǔ)。

穿井得人,庸人自擾。老師告知學(xué)生,在以后學(xué)習(xí)中見(jiàn)到成語(yǔ),可以從寓言故事的角度理解其意義。(當(dāng)然,并非全部的成語(yǔ)都是從寓言故事中概括出來(lái)的)引導(dǎo)學(xué)生

理解寓言

的寓意板書(shū)設(shè)計(jì)課后作業(yè)選擇一個(gè)題目編寫(xiě)寓言:

1.墨水和紙

2.碗和筷子

3.蜜蜂和花朵

本文所選擇的四篇寓言,其故事情節(jié)都有劇烈的對(duì)比效果,《赫耳墨斯和雕像者》中的三次對(duì)比;《蚊子和獅子》中兩次戰(zhàn)斗迥然不同的結(jié)果;《穿井得一人》中實(shí)際狀況和傳言的對(duì)比;《庸人自擾》中杞人的相識(shí)的前后對(duì)比。這些對(duì)比都使故事情節(jié)波瀾曲折,出人意料,卻又在情理之中。我在教學(xué)時(shí),留意了各篇的單獨(dú)教學(xué),卻缺少了橫向的對(duì)比閱讀,這對(duì)學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作來(lái)說(shuō)都是一大損失。

1.【電子教案】【同步課件】【備課資源】【同步試卷】詳見(jiàn)光盤(pán)內(nèi)容。

2.【拓展延長(zhǎng)】

寓言

寓言是以勸諭或諷刺性的故事為內(nèi)容的一種文學(xué)體裁。寓言篇幅大多短小,具有顯明的哲理性和諷刺性。故事的主子翁有的是人,有的是人格化的動(dòng)物、植物或