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PAGE第四單元19世紀(jì)以來的世界文化單元整合19世紀(jì)以來的世界文化一、近現(xiàn)代史主要文學(xué)流派的演化及其特點二、19世紀(jì)以來的世界藝術(shù)的內(nèi)容與特征1.內(nèi)容(1)19世紀(jì)以來,歐洲藝術(shù)從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)過渡:①美術(shù)方面:經(jīng)驗了印象派、新印象派、后印象派等階段以后,現(xiàn)代派起先主宰畫壇。②音樂方面:現(xiàn)代音樂伴隨著現(xiàn)代聲光電技術(shù)的進步而崛起,并出現(xiàn)多種流派。③影視藝術(shù)方面:電影漸漸進入“有聲電影”階段,世界電影走向旺盛。而電視的獨創(chuàng)則更是變更了人類的生活方式,成為最受大眾歡迎的媒體。(2)二戰(zhàn)后,歐美出現(xiàn)與傳統(tǒng)戲劇風(fēng)格迥異的戲劇流派——荒誕派,反映了西方世界的精神危機與苦悶,與之相對應(yīng)的還有晦澀難懂的現(xiàn)代主義文學(xué)。2.特征(1)由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)過渡,流派眾多。(2)藝術(shù)總體趨勢是平民化,為廣闊民眾所接受。(3)政治、經(jīng)濟的發(fā)展、變動,深刻地影響著世界文化的發(fā)展。1.(2024·全國卷Ⅱ)1836年,俄國聞名戲劇家果戈里發(fā)表劇作《欽差大臣》,描寫的是一名小官吏路過某偏僻小城,當(dāng)?shù)厝藗冋`把他當(dāng)作欽差大臣而競相巴結(jié)、行賄。該作品(B)A.抨擊了資本主義政治腐敗 B.揭露了專制體制的腐朽C.體現(xiàn)了浪漫主義文學(xué)風(fēng)格 D.諷刺了拜金主義的風(fēng)氣解析:由材料“1836年”可知俄國為沙皇專制統(tǒng)治時期,故A項錯誤;由材料內(nèi)容可知該作品為現(xiàn)實主義文學(xué),揭露沙皇專制和農(nóng)奴制下的黑暗,故B項正確;浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生于18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年頭的西歐,因?qū)硇酝鯂谋^故寄希望于將來,故C項錯誤;拜金主義強調(diào)以金錢為崇拜對象,由材料“誤把他當(dāng)作欽差大臣”可知崇拜的是權(quán)力而非金錢,故D項錯誤。2.(2024·全國卷Ⅲ)下圖為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這四幅作品反映出近代以來(D)A.傳統(tǒng)美術(shù)流派相繼被淘汰B.理性思維的不斷深化C.批判精神備受重視的趨勢D.美術(shù)流派演化的歷程解析:題圖這四幅圖分別是新古典主義、現(xiàn)實主義、印象畫派和現(xiàn)代主義的作品。新古典主義之后是浪漫主義,然后是現(xiàn)實主義、印象主義和現(xiàn)代主義,新的美術(shù)流派出現(xiàn),并不代表傳統(tǒng)的美術(shù)流派被淘汰,因而不能說相繼被淘汰,故A項錯誤;新古典主義強調(diào)理性,而現(xiàn)實主義、印象畫派和現(xiàn)代主義大都未強調(diào)理性,故B項錯誤;現(xiàn)實主義具有批判精神,而印象畫派和現(xiàn)代主義并不具有批判精神,故C項錯誤;從新古典主義到現(xiàn)代主義,反映了近代以來世界美術(shù)的發(fā)展演化,故D項正確。3.(2024·北京卷)電影往往是社會現(xiàn)實與輿論的一種反映。1943年,好萊塢拍攝了一些歌頌蘇聯(lián)的電影,比如《光榮的日子》《出訪莫斯科》等。1948年,蘇聯(lián)對美國的威逼成為好萊塢電影的重要主題之一,這類影片有《鐵幕背后》《紅色威逼》等。與這一時期電影主題轉(zhuǎn)變相關(guān)的政治背景有(A)①“杜魯門主義”的提出②北大西洋公約組織成立③聯(lián)合國成立 ④不結(jié)盟運動興起A.①② B.②③C.③④ D.①④解析:題干中電影主題轉(zhuǎn)變的時間是1948年,轉(zhuǎn)變后的主題是“威逼”,1947年美國總統(tǒng)杜魯門提出了“杜魯門主義”,標(biāo)記著美蘇冷戰(zhàn)的起先,故①正確;1949年,為了在軍事上對抗蘇聯(lián)為首的社會主義國家,美國牽頭成立了北約,故②正確;聯(lián)合國成立于1945年,其宗旨是維護世界和平、促進國際合作,與題干主旨不符,故③錯誤;不結(jié)盟運動興起于20世紀(jì)50年頭中期,是新獨立的亞非拉發(fā)展中國家為了擺脫美蘇限制和維護獨立而醞釀的,與題干主旨不符,故④錯誤。A項符合題意。4.(2024·江蘇卷)近代某畫家的油畫中這樣描繪:畫面中心聳立著天主教堂,它的塔尖直指天空;畫面下方是一群卑微的人,正在河邊工作;右邊是幽靜的小鎮(zhèn)和高高的拱橋;天上的云彩和落日好像在保佑著教堂和小鎮(zhèn)。這一切讓人顯得特別渺小。有學(xué)者認(rèn)為,該畫充溢對自然的贊美,富有宗教神奇感。據(jù)此推斷這幅畫屬于(B)A.現(xiàn)實主義流派B.浪漫主義流派C.印象主義流派D.現(xiàn)代主義流派解析:現(xiàn)實主義流派是以寫實手法來表達(dá)一切,注意表現(xiàn)社會現(xiàn)實,與“該畫充溢對自然的贊美”風(fēng)格不一樣,故A項錯誤;浪漫主義流派多以壯麗的自然為素材,注意藝術(shù)家的主觀性和自我表現(xiàn),表現(xiàn)激烈奔放的感情,材料中畫家的油畫內(nèi)容是對自然的描繪,“有學(xué)者認(rèn)為,該畫充溢對自然的贊美,富有宗教神奇感”,符合浪漫主義的風(fēng)格,故B項正確;印象主義流派的基本特點是以光和色作為相識世界的中心,客觀再現(xiàn)個人瞬間視覺印象,強調(diào)繪畫的審美功能,與材料中畫家油畫的風(fēng)格不符,故C項錯誤;現(xiàn)代主義流派是20世紀(jì)興起的美術(shù)流派,具有代表性的立體派將繪畫對象分解為若干幾何圖形,然后加以主觀的并置、重疊,與材料中畫家油畫的風(fēng)格不符,故D項錯誤。5.(2024·廣東卷)有文學(xué)家宣稱:“我給予古老文字以赤色,不再有元老!不再有平民!我在墨水瓶里掀起風(fēng)暴?!彼奈膶W(xué)理念屬于(A)A.浪漫主義 B.現(xiàn)代主義C.現(xiàn)實主義 D.古典主義解析:從材料“我給予古老文字以赤色,不再有元老!不再有平民!”可知,作者對歐洲社會秩序的重建充溢了美妙的向往,具有志向主義色調(diào),從材料“我在墨水瓶里掀起風(fēng)暴”可以看出作者運用了想象和夸張的手法,其創(chuàng)作風(fēng)格符合浪漫主義的特點,故A項正確;現(xiàn)代主義是反傳統(tǒng)、反理性的,不符合題意,故B項錯誤;現(xiàn)實主義強調(diào)再現(xiàn)社會風(fēng)貌,揭露和批判社會的罪惡,不符合題意,故C項錯誤;古典主義強調(diào)在創(chuàng)作理論上仿照古代,主見依據(jù)規(guī)定的創(chuàng)作原則進行創(chuàng)作,追求藝術(shù)完備,不符合題意,故D項錯誤。6.(2024·福建卷)列夫·托爾斯泰被列寧譽為“俄國千百萬農(nóng)夫在俄國資產(chǎn)階級革命快到來時候的思想和心情的表現(xiàn)者”。材料表明,托爾斯泰是(C)A.農(nóng)夫運動的引領(lǐng)者 B.資產(chǎn)階級革命的提倡者C.批判現(xiàn)實主義作家 D.宏大的無產(chǎn)階級文學(xué)家解析:依據(jù)所學(xué)可知,托爾斯泰是作家,不是農(nóng)夫運動的引領(lǐng)者、資產(chǎn)階級革命的提倡者,也不是宏大的無產(chǎn)階級文學(xué)家,故A、B、D三項錯誤;材料據(jù)“俄國千百萬農(nóng)夫在俄國資產(chǎn)階級革命快到來時候的思想和心情的表現(xiàn)者”說明列夫·托爾斯泰的文學(xué)作品客觀、照實地反映了當(dāng)時俄國農(nóng)夫的狀況,屬于批判現(xiàn)實主義文學(xué),C項符合題意。7.(2024·江蘇卷)對西方某一美術(shù)流派有這樣的批判:它看不到將來,經(jīng)常把希望寄予在空想的世界里,因而與生活脫節(jié),在把將來志向化的同時,有時也導(dǎo)致藝術(shù)家走向悲觀的道路。據(jù)此推斷這一流派是(A)A.浪漫主義B.現(xiàn)實主義C.印象主義D.現(xiàn)代主義解析:拿破侖統(tǒng)治結(jié)束后,人們對資產(chǎn)階級啟蒙思想家推崇的“理性王國”感到悲觀,尋求新的精神寄予,產(chǎn)生了浪漫主義美術(shù),它注意表現(xiàn)人的感情,與“經(jīng)常把希望寄予在空想的世界里……把將來志向化”相符,故A項正確;現(xiàn)實主義美術(shù)注意表現(xiàn)社會現(xiàn)實,與“與生活脫節(jié)”不符,故B項錯誤;印象派借助當(dāng)時間學(xué)領(lǐng)域的新成就,醉心于光和色的探討,強調(diào)捕獲光和色之
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