2024秋高中歷史第五單元歐洲的宗教改革第1課宗教改革的歷史背景同步達標訓練含解析新人教版選修1

PAGE第五單元第1課宗教改革的歷史背景1．假如你生活在中世紀的歐洲，你在學校所獲得的學問，主要是()A．商業(yè)學問 B．宗教神學C．人文學科 D．科學學問解析：要留意題干中的“中世紀”這一時間限制。中世紀的歐洲，教會確立了對西歐的大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治，是歐洲封建社會的精神支柱，為了維護其統(tǒng)治地位，教會壟斷了學校教化，規(guī)定宗教神學是學校的主修科目，因此在中世紀的歐洲，學生在學校所獲得的學問主要是宗教思想和從事宗教活動的一些學問，故選B。答案：B2.人們在一座古老建筑的墻上發(fā)覺了一幅畫(右圖)，它反映了西歐中世紀某個階段的政教關(guān)系。其特征是()A．教皇擁有無上的權(quán)威B．教皇成了君主的人質(zhì)C．教皇和君主各持權(quán)柄、互不干涉D．教皇和君主相互依存、相互利用解析：圖片描述的是一位教皇和一位國王，君主手執(zhí)寶劍，教皇手握權(quán)杖，一前一后，坐在同一權(quán)力寶座之上。這反映了他們之間相互依存、相互利用的關(guān)系，D項與題意相符。故選D。答案：D3．恩格斯在評價14世紀英國牛津高校教授威克里夫的宗教主見時說：“他是城市異教的聞名代表，他主要追求的是‘廉價的教會’?！倍鞲袼狗Q威克里夫為“城市異教的聞名代表”，主要是因為其主見代表了()A．城市教會的利益B．城市貴族和市民的利益C．資產(chǎn)階級的利益D．英國國王的利益解析：威克里夫主見宗教信仰根本不須要教會和教士，宗教教規(guī)及儀式完全沒有必要，這事實上代表了城市貴族和部分市民不滿教會掠奪，要求發(fā)展工商業(yè)的須要。故選B。答案：B4．14—16世紀西歐起先從中世紀向近代過渡，在思想文化方面的表現(xiàn)是()A．資本主義萌芽出現(xiàn)B．西歐民族國家發(fā)展C．文藝復(fù)興運動解放了人們的思想和觀念D．資產(chǎn)階級和新貴族希望建立強有力的國家政權(quán)解析：A項屬于經(jīng)濟方面，B項屬于政治方面，C項屬于思想文化方面，D項屬于政治方面，基于以上分析可知，本題選C。答案：C5．13世紀30年頭，天主教會起先設(shè)立宗教“異端”裁判所，對持“異端”思想的人進行殘酷迫害。這一現(xiàn)象反映的本質(zhì)問題是()A．天主教會擁有至高無上的權(quán)力B．天主教會起先墮落C．天主教會的神權(quán)地位受到?jīng)_擊D．天主教會禁錮人性解析：依據(jù)材料“起先設(shè)立宗教‘異端’裁判所”可知，宗教“異端”裁判所主要針對的是“異端分子”，宗教“異端”裁判所的設(shè)立本身就說明白神權(quán)地位受到了沖擊，C項正確。答案：C6．閱讀下列材料，回答問題。材料中世紀的歐洲，封建割據(jù)嚴峻，王權(quán)衰弱，天主教勢力空前強大，占據(jù)了支配地位，羅馬教皇最終確立了對西歐的大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治。14－16世紀，在西歐隨著商品生產(chǎn)與交換的旺盛，封建生產(chǎn)方式起先瓦解，資本主義萌芽起先產(chǎn)生和發(fā)展，同時資產(chǎn)階級起先興起，他們反對教會和貴族的特權(quán)，劇烈要求共享政治權(quán)力。文藝復(fù)興運動的思想家們批判中世紀教會的蒙昧、禁欲說教與封建的等級特權(quán)制度，宣揚個人的自由、同等與欲望，提倡競爭進取精神與科學求知的理念。全部這些都對天主教會的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大沖擊。西歐資本主義進入原始積累時期以后，無論是國內(nèi)發(fā)展還是海外掠奪，都須要有強大的國家作支撐。英國、法國等漸漸形成統(tǒng)一的民族國家，天主教會成為西歐各國強化王權(quán)道路上的一大障礙。依據(jù)材料，歸納歐洲宗教改革運動出現(xiàn)的主要緣由。解析：“緣由”依據(jù)材料信息從天主教會的專制統(tǒng)治、資本主義經(jīng)濟的發(fā)展、文藝復(fù)興運動的開展、民族國家的發(fā)展等方面綜合作答。答案：天主教會的專制統(tǒng)治嚴峻阻礙社會進步；資本主義的興起與發(fā)展，為其供應(yīng)了經(jīng)濟條件；文藝復(fù)興促使思想解放和觀念更新，為其供應(yīng)了思想條件，統(tǒng)一民族國家的出現(xiàn)也為其供應(yīng)了政治條件。7.閱讀下列材料，回答問題。材料一封建制度的巨大的國際中心是羅馬天主教會。它把整個封建的西歐(盡管有各種內(nèi)部斗爭)聯(lián)合為一個大的政治體系，同鬧分裂的希臘正教徒和伊斯蘭教的國家相對抗。它給封建制度繞上一圈神圣的靈光。它依據(jù)封建的方式建立了它自己的教階制?！鞲袼埂渡鐣髁x從空想到科學的發(fā)展》材料二法國和英國的君主們所擁有的新力氣，多半來源于他們與新興的商人階級所結(jié)成的非正式聯(lián)盟。君主愛護市民們不受常見的斗爭和封建主隨意征收的苛捐雜稅的侵害，而市民們則向君主供應(yīng)財政支援作為報答。隨著民族君主的力氣日漸增加、國家機構(gòu)漸漸完備，君主們在動員人力物力以及從事海外冒險事業(yè)方面，做出了極其重要的貢獻?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問，天主教會采納哪些手段把西歐聯(lián)合為一個政治體系？這一體系的實質(zhì)是什么？(2)依據(jù)材料二，指出法國和英國封建君主戰(zhàn)勝教皇權(quán)威的緣由和影響。答案：(1)手段：整頓教會，建立封建性的等級森嚴的教階制度，加強對教會組織的限制；與封建王權(quán)進行權(quán)力爭奪，迫使各國統(tǒng)治者聽命于教廷；組織“十字軍東征”，對抗東正教和伊斯蘭教國家，以擴張?zhí)熘鹘痰膭萘Γ粚γ癖娺M行蒙昧和禁欲的說教，