馬克思主義基本原理概論期末考試試題+答案

馬克思主義基本原理概論期末考試試題+答案.馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物。⑴馬克思主義產(chǎn)生于資本主義社會(huì)化大生產(chǎn)成為主導(dǎo)趨勢(shì)，資本主義社會(huì)內(nèi)部各種社會(huì)矛盾和階級(jí)矛盾充分顯露，無(wú)產(chǎn)階級(jí)以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)爭(zhēng)取自身和人類解放的斗爭(zhēng)的歷史時(shí)代⑵資本主義的發(fā)展及其資本主義基本矛盾和各種社會(huì)矛盾的尖銳化為馬克思主義產(chǎn)生提供了客觀條件。無(wú)產(chǎn)階級(jí)以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)進(jìn)行反對(duì)資本主義制度的斗爭(zhēng)，為了馬克思主義的產(chǎn)生準(zhǔn)備了階級(jí)基礎(chǔ)⑶無(wú)產(chǎn)階級(jí)肩負(fù)著資本主義的掘墓人、社會(huì)主義的建設(shè)者的歷史使命。馬克思、恩格斯正是適應(yīng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放斗爭(zhēng)的需要和時(shí)代的要求，創(chuàng)立馬克思主義。簡(jiǎn)述馬克思主義的鮮明特征（1）根本理論特征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。(2)革命性：集中表現(xiàn)為它徹底的批判精神。(3)科學(xué)性：表現(xiàn)為它力求按照世界本來(lái)的面目去如實(shí)的認(rèn)識(shí)世界，不帶任何偏見(jiàn)。馬克思主義的科學(xué)性還在于它的深刻性，對(duì)任何一個(gè)領(lǐng)域都不是淺嘗輒止。3.哲學(xué)的基本問(wèn)題。思維和存在的關(guān)系是哲學(xué)基本問(wèn)題，也可以表述為意識(shí)或精神與物質(zhì)的關(guān)系，它有兩方面的內(nèi)容：

1.思維和存在誰(shuí)是本原，誰(shuí)是第一性的問(wèn)題，誰(shuí)決定誰(shuí)的問(wèn)題，是劃分唯物主義與唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

2.思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題，是劃分可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐的定義、基本特征。

（1）含義：人類能動(dòng)地改造世界的客觀性（2）實(shí)踐的基本特點(diǎn)

1.客觀性：實(shí)踐是客觀的感性物質(zhì)活動(dòng).

2.自覺(jué)能動(dòng)性：實(shí)踐是主體有意識(shí)、有目的的活動(dòng).

3.社會(huì)歷史性：實(shí)踐是社會(huì)性的、歷史性的活動(dòng).實(shí)踐是人的存在方式。人類的產(chǎn)生，生存和活動(dòng)，是以實(shí)踐為基本方式和標(biāo)志的。首先，實(shí)踐是人所獨(dú)有的活動(dòng)。其次，實(shí)踐集中表現(xiàn)了人的本質(zhì)社會(huì)性。人不僅在實(shí)踐活動(dòng)中把自己從自然中提升出來(lái)，使自然界成為自己的對(duì)象，而且在改造自然的過(guò)程中，人發(fā)展著多方面的社會(huì)需要，也就有了豐富多彩的社會(huì)活動(dòng)。最后，實(shí)踐對(duì)物質(zhì)世界的改造是對(duì)象性的活動(dòng)。人類必須依賴于自然界才能生存和發(fā)展，但自然界的天然狀態(tài)并不完全適合于人，人類通過(guò)改造自然的實(shí)踐來(lái)滿足自身生存和發(fā)展的需要。實(shí)踐的環(huán)節(jié)。確立實(shí)踐目的和實(shí)踐方案實(shí)踐主體按照實(shí)踐目的和實(shí)踐方案實(shí)際地作用于實(shí)踐客體，通過(guò)一定的實(shí)踐手段把實(shí)踐方案變成實(shí)際地實(shí)踐活動(dòng)通過(guò)反饋和調(diào)節(jié)，使實(shí)踐目的，手段和結(jié)果按一定方向運(yùn)行。7.規(guī)律的定義。規(guī)律具有客觀性和普遍性。是事物間必然聯(lián)系，決定事物的必然趨向。不與人意志為轉(zhuǎn)移。規(guī)律不可以改變。但是可以利用規(guī)律，造福人類。實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用。實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要。人們要改造世界，就必須首先認(rèn)識(shí)世界，人類的認(rèn)識(shí)活動(dòng)總是為各個(gè)時(shí)代社會(huì)實(shí)踐的特定需要服務(wù)的，科學(xué)研究的任務(wù)也總是圍繞著社會(huì)實(shí)踐的需要這個(gè)中心的。實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能。人類實(shí)踐活動(dòng)提出的問(wèn)題歸根結(jié)底只能依靠和通過(guò)實(shí)踐來(lái)解決。實(shí)踐是使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展。人們只有通過(guò)實(shí)踐實(shí)際地改造和變革對(duì)象，才能使對(duì)象的真實(shí)狀態(tài)，屬性，關(guān)系，本質(zhì)和規(guī)律得到充分的暴露。也只有通過(guò)實(shí)踐使自己的感覺(jué)器官直接通對(duì)象相接觸，才能使對(duì)象的各種現(xiàn)象反映到頭腦中來(lái)，形成一定的直接經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)而上升到理性認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)。總之，人的認(rèn)識(shí)是從實(shí)踐，為實(shí)踐服務(wù)，隨實(shí)踐發(fā)展，并受實(shí)踐檢驗(yàn)的。認(rèn)識(shí)依賴于實(shí)踐。

9.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)辯證發(fā)展的過(guò)程：從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐；實(shí)踐，認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展。認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的辯證過(guò)程，首先是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過(guò)程。再這個(gè)過(guò)程中，認(rèn)識(shí)采取了感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)兩種形式，并經(jīng)歷了由前者到后者的能動(dòng)飛躍。感性認(rèn)識(shí)包括感覺(jué)，直覺(jué)和表象三種形式。理性認(rèn)識(shí)包括概念，判斷和推理三種形式。非理性因素主要是指認(rèn)識(shí)主體的情感，意志，欲望，動(dòng)機(jī)，信念，習(xí)慣，本能等意識(shí)形態(tài)，人的認(rèn)識(shí)過(guò)程是理性因素和非理性因素協(xié)同起作用的結(jié)果。從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，是認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二次能動(dòng)的飛躍，認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界。要達(dá)到這個(gè)目的，就需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐。如此實(shí)踐，認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，一步步深化和提高，這就是認(rèn)識(shí)發(fā)展的總過(guò)程。10.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。所謂真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，就是檢驗(yàn)人的主觀認(rèn)識(shí)同客觀實(shí)際是否相符合的程度。從真理的本性看，真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來(lái)的特性，否則就無(wú)法檢驗(yàn)。人的社會(huì)實(shí)踐是改造客觀世界的活動(dòng)，是主觀見(jiàn)之于客觀的東西。實(shí)踐具有把思想和客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的特性。因此，正是實(shí)踐，也只有實(shí)踐，才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系辯證統(tǒng)一于社會(huì)生產(chǎn)方式。生產(chǎn)力最終決定生產(chǎn)方式的存在、發(fā)展和變革；生產(chǎn)關(guān)系則直接規(guī)定生產(chǎn)方式的性質(zhì)；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)構(gòu)成了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。2.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用：生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系。

生產(chǎn)力的狀況決定著生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。生產(chǎn)力的性質(zhì)、發(fā)展水平以及發(fā)展要求決定著生產(chǎn)資料所有制關(guān)系。生產(chǎn)力的發(fā)展和變化規(guī)定著生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變化。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最活躍最革命的因素，它處在不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的過(guò)程中。3.與生產(chǎn)力相比，生產(chǎn)關(guān)系具有相對(duì)的穩(wěn)定性。一種生產(chǎn)關(guān)系一經(jīng)形成，就在一定的時(shí)期內(nèi)保持相對(duì)穩(wěn)定的形式，這是生產(chǎn)力發(fā)展的需要。但生產(chǎn)關(guān)系不是凝固不變的，生產(chǎn)力的發(fā)展，必然要引起生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展和變革。4.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展要求相適合的時(shí)候，它就有力地推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展要求不相適合的時(shí)候，它就阻礙甚至破壞生產(chǎn)力的發(fā)展。

5.生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的“適合”與“不適合”是相對(duì)的。一定的生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r相適合時(shí)，也只是基本的適合，因?yàn)檫@種生產(chǎn)關(guān)系中還會(huì)存在某些方面、環(huán)節(jié)上的不完善，從而同生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r存在一定的矛盾，這就需要調(diào)整和改革這些方面和環(huán)節(jié)。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑是辨證統(tǒng)一的。2.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是上層建筑賴以產(chǎn)生，存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，上層建筑是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)得以確立統(tǒng)治地位并鞏固和發(fā)展不可缺少的政治，思想條件。3.上層建筑隊(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。集中表現(xiàn)在：為自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成和鞏固服務(wù)，確立或維護(hù)其在社會(huì)中的統(tǒng)治地位。4.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑互相作用構(gòu)成二者的矛盾運(yùn)動(dòng)。5.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑相互作用的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，就是上層建筑一定要是和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。使用價(jià)值和價(jià)值的定義。使用價(jià)值：商品能滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性，反映的是人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系，是商品的自然屬性，是一切勞動(dòng)產(chǎn)品所共有的屬性。價(jià)值：凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)，即人類腦力和體力的耗費(fèi)。價(jià)值是商品所特有的社會(huì)屬性。14.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的定義。在現(xiàn)有社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下，制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。15.價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容、表現(xiàn)和作用?；緝?nèi)容

商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ),按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行，形成價(jià)值規(guī)律。價(jià)值規(guī)律是貫穿于整個(gè)商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，它既支配商品生產(chǎn)，又支配商品流通。

價(jià)值規(guī)律表現(xiàn)形式：商品的價(jià)格受供求關(guān)系影響圍繞價(jià)值自發(fā)波動(dòng).

3、價(jià)值規(guī)律的作用：

（1）自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)生產(chǎn)各部門(mén)的分配比例

（2）自發(fā)地刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)、改善經(jīng)營(yíng)管理,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率.

（3）自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配?？傊?價(jià)值規(guī)律的作用,就是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和價(jià)格機(jī)制的作用,歸結(jié)為一點(diǎn)是資源優(yōu)化配置和提高經(jīng)濟(jì)效益.這是通過(guò)價(jià)格與供求相互制約的關(guān)系、通過(guò)價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,生產(chǎn)者要提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,使自己的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)的。16.勞動(dòng)力成為商品的基本條件。勞動(dòng)者是自由人，能夠把自己的勞動(dòng)力當(dāng)做自己的商品來(lái)支配勞動(dòng)者沒(méi)有別的商品可以出賣，自由得一無(wú)所有，沒(méi)有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必需的物質(zhì)條件。17.壟斷的定義。壟斷：指少數(shù)資本主義大企業(yè)，為了獲得高額利潤(rùn)，通過(guò)相互協(xié)議和聯(lián)合，對(duì)一個(gè)或幾個(gè)部門(mén)商品的生產(chǎn)，銷售和價(jià)格進(jìn)行操縱和控制。當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)政治的新變化。

與具有第二1、2、3、4、1、2、、、1231、2、

19.資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會(huì)主義所代替。1.資本主義基本矛盾表現(xiàn)：階級(jí)關(guān)系：無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立；在生產(chǎn)上：是個(gè)別企業(yè)中生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài)之間的對(duì)立。資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)正是這個(gè)基本矛盾發(fā)展的結(jié)果。一方面，資本主義生產(chǎn)方式暴露出自己無(wú)能繼續(xù)駕馭這種生產(chǎn)力。另一方面，這種生產(chǎn)力本身以日益增長(zhǎng)的威力要求消除這種矛盾，要求擺脫它作為資本的那種屬性，要求在事實(shí)上承認(rèn)它作為社會(huì)生產(chǎn)力的那種性質(zhì)。也就是說(shuō)，只有用社會(huì)主義生產(chǎn)方式取而代之，才能根本解決資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾。

2.資本積累推動(dòng)資本主義基本矛盾不斷激化并最終否定資本主義自身。從資本主義積累過(guò)程來(lái)看，資本主義基本矛盾在資本積累過(guò)程中不斷發(fā)展。如果說(shuō)資本主義的原始積累使資本主義生產(chǎn)方式得以形成，那么，資本的不斷積累則為否定資本主義制度自身準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。當(dāng)資本主義基本矛盾及其派生的各種矛盾在資本積累中不斷發(fā)展、激化到資本主義制度自身無(wú)法使之釋放時(shí)，公有制取代私有制、社會(huì)主義取代資本主義將成為不可避免的結(jié)果。3.國(guó)家壟斷資本主義是資本社會(huì)化的更高形式，將成為社會(huì)主義的前奏。資本的社會(huì)化是在資本主義社會(huì)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展的。資本主義發(fā)展初期的資本所有制形式是資本家的個(gè)人所有制，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，企業(yè)的規(guī)模越來(lái)越大，單個(gè)資本沒(méi)有力量創(chuàng)建和經(jīng)營(yíng)愈益社會(huì)化的大企業(yè)，便產(chǎn)生了由許多單個(gè)資本聯(lián)合投資的股份資本。股份資本所有制是資本社會(huì)化的一種形式。此后又出現(xiàn)了法人資本所有制和國(guó)家資本所有制，這是資本社會(huì)化形式的進(jìn)一步發(fā)展。到了國(guó)家壟斷資本主義階段，生產(chǎn)社會(huì)化、資本社會(huì)化和管理社會(huì)化都到了資本主義生產(chǎn)方式的更高程度，從而為全社會(huì)共同占有生產(chǎn)資料和共同組織社會(huì)化生產(chǎn)準(zhǔn)備了充分的物質(zhì)條件和經(jīng)濟(jì)條件。

4.資本主義社會(huì)存在著資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)。隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的巨大發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)由生產(chǎn)力的解放者變成阻礙者，資本主義在造就了社會(huì)化大生產(chǎn)的同時(shí)，也產(chǎn)生了推動(dòng)和運(yùn)用這一先進(jìn)生產(chǎn)力的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上所處的被剝削的地位使無(wú)產(chǎn)階級(jí)具有徹底的革命性和斗爭(zhēng)精神；社會(huì)化大生產(chǎn)使無(wú)產(chǎn)階級(jí)成為最有組織性的革命力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益的代表，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在自己的政黨領(lǐng)導(dǎo)下，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，廢除資本主義私有制。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是現(xiàn)代大工業(yè)的產(chǎn)物，是真正革命的階級(jí)，隨著生產(chǎn)社會(huì)化水平的不斷提高和無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的不斷壯大，無(wú)產(chǎn)階級(jí)必將徹底推翻資本主義和資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，逐步建立消滅一切階級(jí)，確保人人得以自由發(fā)展的聯(lián)合體。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。20.蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的特點(diǎn)。1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略：主要以高速發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)為首要任務(wù)，以重工業(yè)為發(fā)展重點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國(guó)到工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)變。2.經(jīng)濟(jì)體制：主要是在所有制結(jié)構(gòu)上形成了單一的生產(chǎn)資料公有制形式，在經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中排斥市場(chǎng)機(jī)制，完全采用行政手段，形成了過(guò)度集中的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式。3.政治：主要表現(xiàn)為過(guò)度集權(quán)的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)體制，自上而下的干部任命制，軟弱而低效的監(jiān)督機(jī)制等。社會(huì)主義的基本特征。解放和發(fā)展生產(chǎn)力，創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力和比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率建立和完善生產(chǎn)資料公有制，逐步消滅剝削，消除兩極分化，達(dá)到共同富裕。對(duì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行“各盡所能，按勞分配”制度。生產(chǎn)資料所有制關(guān)系決定分配關(guān)系在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下，建立并鞏固工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的政權(quán)，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政或人民民主專政，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明。以馬克思主義為指導(dǎo)，大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明22.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和長(zhǎng)期性。經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),具有客觀的歷史條件,是科學(xué)社會(huì)主義的新勝利.但同時(shí)又使社會(huì)主義事業(yè)不可避免地遇到了由于經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后而產(chǎn)生的一系列嚴(yán)重的困難與問(wèn)題,使這些國(guó)家的社會(huì)主義建設(shè)不能不具有艱巨性和長(zhǎng)期性。無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家取得政權(quán),建立起了嶄新的社會(huì)主義制度,為開(kāi)展大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)開(kāi)辟了廣闊前景.但是,由于受到生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約,受到國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)等,這些國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義必然具有艱巨性和長(zhǎng)期性。第一,生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約.在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi),社會(huì)主義國(guó)家在經(jīng)濟(jì)上落后于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,有的甚至落后很遠(yuǎn).這就決定了在社會(huì)主義制度下必須把大力發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù),努力完成別的國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和生產(chǎn)社會(huì)化、商品化、現(xiàn)代化的艱巨任務(wù).完成這個(gè)任務(wù),趕上和超過(guò)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家,無(wú)疑需要很長(zhǎng)時(shí)間的努力,進(jìn)行艱苦的探索和奮斗。第二,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約.由于社會(huì)主義首先在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家勝利,發(fā)展公有經(jīng)濟(jì),改造小農(nóng)經(jīng)濟(jì),建立、鞏固和完善社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),就成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù).由于社會(huì)主義首先在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家勝利,必然會(huì)影響社會(huì)主義民主政治建設(shè)的進(jìn)程.社會(huì)主義消滅了剝削階級(jí),就意味著實(shí)現(xiàn)了人類歷史上最高的民主.但是,這并不就是說(shuō)這種民主一開(kāi)始就達(dá)到了盡善盡美的地步.社會(huì)主義民主政治建設(shè)受到這些國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治、文化條件的嚴(yán)重制約,建設(shè)好社會(huì)主義民主政治面臨許多困難,將是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程.在這一過(guò)程中,還要進(jìn)一步消滅階級(jí)和階級(jí)差別,改變幾千年形成的傳統(tǒng)觀念,建設(shè)社會(huì)主義的先進(jìn)文化實(shí)現(xiàn)真正的社會(huì)公正和平等,從而為人類的崇高理想共產(chǎn)主義社會(huì)準(zhǔn)備充分的物質(zhì)條件和精神條件,同樣需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦的努力才能實(shí)現(xiàn)。第三,國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn).社會(huì)主義革命取得勝利以后,社會(huì)主義國(guó)家就處于強(qiáng)大的資本主義世界的包圍之中,受到資本主義列強(qiáng)的遏制和扼殺,面臨異常嚴(yán)峻的