浙江工業(yè)大學之江學院《邏輯學》2021-2022學年第一學期期末試卷

學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號學校________________班級____________姓名____________考場____________準考證號…………密…………封…………線…………內(nèi)…………不…………要…………答…………題…………第1頁，共3頁浙江工業(yè)大學之江學院《邏輯學》

2021-2022學年第一學期期末試卷題號一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共30個小題，每小題1分，共30分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、在古希臘哲學中，柏拉圖提出了理念論，認為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿。以下關于柏拉圖理念論的描述，哪一項不準確？（）A.理念是永恒不變的、完美的B.物質(zhì)世界是虛幻不實的C.理念通過分有和摹仿與具體事物相聯(lián)系D.理念論完全否定了現(xiàn)實世界的真實性和價值2、中國哲學中的墨家思想強調(diào)“兼愛”“非攻”。與儒家的“仁愛”思想相比，以下哪一個方面更能體現(xiàn)兩者在愛的觀念上的根本不同？（）A.愛的范圍B.愛的基礎C.愛的表現(xiàn)形式D.愛的實踐方法3、在研究哲學中的審美體驗時，以下哪種觀點認為審美體驗是一種超越日常功利和理性思考的純粹感性直覺？（）A.審美無利害說B.審美距離說C.審美移情說D.以上都是4、在中世紀哲學中，奧古斯丁的哲學思想深受基督教神學的影響。以下關于奧古斯丁觀點的描述，哪一項不準確？（）A.強調(diào)上帝的至高無上和全能，認為上帝是世界的創(chuàng)造者和主宰B.主張人類的原罪和通過信仰上帝來獲得拯救C.認為人類可以通過理性思考和哲學論證來完全理解上帝的本質(zhì)和意志D.強調(diào)內(nèi)心的自省和對上帝的虔誠是達到精神解脫和真理的途徑5、黑格爾的辯證法是其哲學體系的核心。對于黑格爾的辯證法，以下哪種表述不準確？（）A.強調(diào)事物的發(fā)展是通過矛盾的對立統(tǒng)一和自我否定來實現(xiàn)的B.認為歷史和邏輯是統(tǒng)一的，歷史的發(fā)展遵循著一定的邏輯規(guī)律C.辯證法是一種封閉的、終極的思維方式，已經(jīng)揭示了所有真理D.主張思維和存在在辯證運動中達到統(tǒng)一6、在近代哲學中，霍布斯的政治哲學對社會契約論的發(fā)展產(chǎn)生了影響。以下關于霍布斯政治哲學的觀點，哪一項不準確？（）A.認為在自然狀態(tài)下，人與人之間處于“一切人對一切人的戰(zhàn)爭”狀態(tài)B.主張通過訂立社會契約，將權力交給一個絕對的君主，以實現(xiàn)社會的和平與秩序C.強調(diào)個人的自然權利，如生命、自由和財產(chǎn)權D.認為君主的權力不受任何限制，人民應當絕對服從7、在研究哲學中的意識哲學問題時，以下哪種學說試圖解釋意識的產(chǎn)生和本質(zhì)，認為意識是大腦神經(jīng)活動的產(chǎn)物？（）A.神經(jīng)科學的意識理論B.現(xiàn)象學的意識理論C.心靈哲學的意識理論D.以上都是8、在研究哲學中的邏輯問題時，以下哪種邏輯體系強調(diào)通過嚴格的形式化方法來推導和證明命題的正確性？（）A.傳統(tǒng)邏輯B.數(shù)理邏輯C.辯證邏輯D.以上均不是9、關于哲學中的正義理論，以下對于羅爾斯的正義原則的理解，不正確的是（）A.強調(diào)平等的自由原則B.主張差別原則以改善社會中最不利者的處境C.認為正義原則是基于人們的直覺和共識D.正義原則的制定不考慮社會的實際情況10、在存在主義哲學中，薩特強調(diào)了“存在先于本質(zhì)”的觀點。對于這一觀點的理解，以下哪項是不準確的？（）A.人的本質(zhì)是在其存在過程中逐步形成的B.人首先存在，然后通過自己的選擇和行動來確定自己的本質(zhì)C.人的存在是自由的，不受任何限制D.人的存在具有主觀性和不確定性11、在哲學的價值論中，對于價值的本質(zhì)和來源存在不同的理解。以下關于客觀主義價值論和主觀主義價值論的爭論，哪一項更能反映其核心觀點的沖突？（）A.價值是否獨立于人的意識B.價值判斷的標準C.價值的多樣性和統(tǒng)一性D.價值與事實的關系12、在研究哲學中的社會哲學中的社會變遷理論時，以下哪種觀點認為社會變遷是由技術進步和生產(chǎn)力發(fā)展推動的？（）A.社會變遷是隨機和偶然的B.文化和觀念是社會變遷的主要動力C.經(jīng)濟因素對社會變遷起決定性作用D.以上均不是13、在思考哲學中的價值哲學中的價值多元論時，以下哪種觀點認為存在多種不可通約的價值，無法用單一標準衡量？（）A.存在一種普遍適用的價值體系B.價值可以通過比較和權衡統(tǒng)一C.不同價值之間無法比較和取舍D.以上均不是14、古希臘哲學中的斯多葛學派強調(diào)順應自然和接受命運。以下哪種態(tài)度最能體現(xiàn)斯多葛學派的觀點？（）A.積極抗爭命運，努力改變現(xiàn)狀B.對命運的安排感到憤怒和不滿C.以平和的心態(tài)接受生活中的一切，無論好壞D.完全忽視命運的影響，隨心所欲地生活15、對于哲學中的語言哲學分支，以下關于語言與思維關系的不同理論，哪一項是恰當?shù)?？（）A.有些理論認為語言決定思維，另一些則認為思維決定語言，還有觀點認為二者相互影響B(tài).語言和思維是完全獨立的兩個領域，彼此之間沒有任何關聯(lián)C.普遍認為語言僅僅是思維的表達工具，對思維的形成和發(fā)展沒有實質(zhì)作用D.關于語言與思維的關系，哲學界至今沒有形成任何有意義的理論探討16、在西方哲學史上，古希臘哲學家柏拉圖提出了理念論，認為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿。以下哪種觀點最能體現(xiàn)柏拉圖理念論的核心思想？（）A.萬物的本質(zhì)是數(shù)B.理念是永恒不變的完美模型C.知識是先天存在于人的靈魂中的D.世界是由原子構成的17、對于黑格爾的辯證法，以下關于其核心觀點和應用范圍的描述，哪一項是正確的？（）A.辯證法的核心是正、反、合的三段式發(fā)展，適用于解釋自然界、人類社會和思維的一切現(xiàn)象B.黑格爾的辯證法主要用于哲學思辨，對具體的科學研究和社會實踐沒有實際價值C.辯證法強調(diào)矛盾的永恒對立和不可調(diào)和，否定事物發(fā)展的階段性和統(tǒng)一性D.黑格爾的辯證法只是一種抽象的理論框架，無法應用于具體的問題分析18、在哲學的存在論中，對于“存在”的意義和本質(zhì)有著深刻的探討。以下哪種觀點不太符合存在論的常見思考？（）A.存在是先于本質(zhì)的，人的存在具有自由和選擇的可能性B.存在是客觀的、獨立于人的意識的實體C.存在是通過人的感知和理解而被賦予意義的D.存在的意義在于對自身存在的追問和反思19、在哲學的存在主義思潮中，薩特強調(diào)“存在先于本質(zhì)”，而加繆則關注“荒謬與反抗”。以下關于他們在個體存在意義和價值問題上的觀點差異，哪一項更能反映其哲學思考的深度？（）A.對自由的理解和追求B.對命運的態(tài)度C.對人生苦難的看法D.對社會責任的認知20、古希臘哲學家亞里士多德對眾多領域都有研究，在其倫理學中，他提出了“中道”的概念。以下哪種情況最能體現(xiàn)“中道”的原則？（）A.過度追求財富和完全摒棄財富B.在勇敢和怯懦之間找到適度的勇敢C.總是追求極端的快樂和避免一切痛苦D.完全不顧他人利益和完全犧牲自己利益21、在思考哲學中的哲學與科學的關系時，以下哪種觀點認為哲學為科學提供了方法論的指導和概念的澄清？（）A.哲學是科學的基礎B.哲學與科學相互獨立C.哲學是科學的補充D.哲學高于科學22、在中世紀哲學里，關于托馬斯·阿奎那對上帝存在的五路證明，以下關于其論證邏輯和有效性的分析，哪一個是恰當?shù)模浚ǎ〢.五路證明基于嚴密的邏輯推理和經(jīng)驗觀察，無可辯駁地證明了上帝的存在B.五路證明存在諸多漏洞和不合理之處，完全不能作為上帝存在的有效論證C.五路證明在當時的歷史背景下有一定的合理性，但在現(xiàn)代哲學的審視下存在諸多問題D.五路證明只是一種宗教信仰的表達，不具備任何理性論證的價值23、在古希臘哲學中，蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德被視為重要的思想家。以下關于他們哲學思想的差異，哪一項更能體現(xiàn)其核心觀點的不同？（）A.對道德本質(zhì)的理解B.對理想國家的構想C.對知識獲取途徑的看法D.對人類靈魂的闡述24、在探討哲學中的存在主義思潮時，以下哪位哲學家強調(diào)了個體在荒誕世界中的自由選擇和責任承擔？（）A.加繆B.薩特C.波伏娃D.以上都是25、在近代哲學中，萊布尼茨提出了單子論來解釋世界的構成。以下關于單子論的描述，哪一項不準確？（）A.單子是沒有廣延、不可分割的精神實體B.單子具有不同的等級和知覺能力C.單子之間相互獨立，不存在任何相互作用和影響D.世界是由無數(shù)單子按照預定的和諧秩序組成的26、在存在主義哲學中，薩特和加繆的觀點既有相似之處又有不同。關于他們對人類存在的荒誕性的理解，以下哪種對比更能揭示其思想的深層差異？（）A.應對荒誕的態(tài)度B.荒誕與自由的關聯(lián)C.荒誕在人生中的地位D.對荒誕根源的追溯27、在哲學的心靈哲學領域，關于身心關系的問題一直備受關注。以下對于不同哲學觀點中身心相互作用機制的探討，哪一項更能展現(xiàn)其理論深度？（）A.物質(zhì)與精神的本質(zhì)區(qū)別B.身心一元論與二元論的分歧C.身心相互影響的方式D.對心靈現(xiàn)象的解釋28、在哲學的人性論中，對于人性本善和人性本惡的爭論，以下理解錯誤的是（）A.兩種觀點都有其理論依據(jù)和局限性B.人性是復雜的，不能簡單地歸結為善或惡C.人性本善論強調(diào)人的先天道德良知D.人性本惡論認為人的本性是自私和邪惡的，無法改變29、在哲學的形而上學領域，關于實體的本質(zhì)和存在方式存在多種觀點。以下對于不同哲學家對實體的理解，哪一項更能展現(xiàn)其哲學體系的基礎差異？（）A.實體的屬性B.實體與現(xiàn)象的關系C.實體的分類D.對實體不變性的看法30、在中世紀哲學中，托馬斯·阿奎那試圖調(diào)和信仰與理性的關系。以下關于他的觀點，哪一項不準確？（）A.認為信仰高于理性，但理性可以為信仰提供支持和論證B.運用亞里士多德的哲學思想來解釋基督教教義C.主張通過神秘體驗和啟示來獲得關于上帝的真理，而無需借助理性D.強調(diào)神學和哲學在探索真理方面具有不同的作用和領域二、論述題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）分析古希臘哲學中恩培多克勒的愛與恨學說，探討其對世界運動和變化的解釋。2、（本題5分）論述羅爾斯正義論中的差別原則，包括其含義、目的和實現(xiàn)方式。3、（本題5分）康德的批判哲學試圖為人類的認識能力劃定界限，分析其先驗感性論、先驗分析論和先驗辯證論的主要觀點，以及它們之間的內(nèi)在邏輯關系。4、（本題5分）詳細探討德里達的解構主義哲學，包括對結構主義的批判、延異等核心概念的闡釋。5、（本題5分）探討尼采的權力意志學說，分析其對傳統(tǒng)道德觀念的批判以及在現(xiàn)代思想中的意義。三、簡答題（本大題共5個小題，共25分)1、（本題5分）存在主義哲學強調(diào)個體的存在先于本質(zhì)，試解釋這一觀點并探討其對現(xiàn)代人自我認知和生活態(tài)度的影響。2、（本題5分）簡述后現(xiàn)代主義哲學對現(xiàn)代文化的批判及反思。3、（本題5分）哲學中的形式主義美學觀點對藝術評價和理解的影響是什么？4、（本題5