安徽省宿州市高三政治下學(xué)期4月第三次模擬考試試題

安徽省宿州市2021屆高三政治下學(xué)期4月第三次模擬考試試題考生注意：1.本試卷分第I卷和第II卷兩部分。滿分300分，考試時(shí)間150分鐘。2.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。必須在題號(hào)所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上答題無(wú)效。3.做選考題時(shí)，考生須按照題目要求作答，并用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。第I卷本卷共35小題，每小題4分，共140分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。24.王蘇《試析傳統(tǒng)家庭倫理的內(nèi)容及其特征》中說(shuō)，人一出生便被包圍在層層的家庭關(guān)系中，個(gè)人是血緣鏈條上的一個(gè)環(huán)節(jié)，······最終的原理是家庭血緣的情理上升為國(guó)家政治的法則。材料認(rèn)為中國(guó)古代家庭倫理的主要特征是A.家與國(guó)的利益是根本一致的B.注重個(gè)人利益服從家庭利益C.強(qiáng)調(diào)家庭成員間的和諧相處D.宗法觀念與傳統(tǒng)儒學(xué)相結(jié)合25.下圖是漢代畫像磚拓片。畫像磚中的情境A.體現(xiàn)了浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格B.全面再現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)風(fēng)貌C.反映了漢代生產(chǎn)力發(fā)展程度D.說(shuō)明中外文化交流成果顯著26.唐朝初年，崔、盧、李、鄭為首的山東士族依舊標(biāo)榜門第，鄙視以軍功起家的李唐皇室，婉拒公主下嫁。唐太宗指出，“我與山東崔、盧、李、鄭，舊既無(wú)嫌，為其世代衰微，全無(wú)官宦，猶自云士大夫，婚姻之際，則多索財(cái)物?！毕略t重修《氏族志》。盡管如此，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，唐初46位駙馬，僅有四人來(lái)自山東士族。由此可見A.士族門第是選官的主要依據(jù)B.九品中正制的弊端尚未消除C.士大夫必須放棄傳統(tǒng)婚姻觀D.李唐皇室統(tǒng)治基礎(chǔ)亟待拓寬27.寺廟是社會(huì)生活的重要公共空間。清代大批閩越移民到臺(tái)灣謀生，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣地區(qū)環(huán)境惡劣，寺廟就成為了移民的精神寄托。中央政府利用寺廟示禁碑的方式增強(qiáng)在地方的權(quán)威，參與地方的社會(huì)治理。此舉主要作用在于A.利于臺(tái)灣對(duì)中央政府的認(rèn)同B.強(qiáng)化了中央政府對(duì)臺(tái)灣的統(tǒng)治C.促進(jìn)了臺(tái)灣地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.推動(dòng)了佛教在臺(tái)灣地區(qū)的傳播28.下表是清末同治和光緒年間創(chuàng)辦的主要新式學(xué)堂分類統(tǒng)計(jì)表。這些新式學(xué)堂的創(chuàng)辦A.發(fā)展軍事與學(xué)習(xí)文化并重B.踐行中體西用思想C.適應(yīng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展的需要D.導(dǎo)致清朝統(tǒng)治危機(jī)29.學(xué)者蕭功秦在《中國(guó)近代以來(lái)的六次政治選擇》中認(rèn)為，牛頭上的馬嘴，中國(guó)的情況就是在一個(gè)高度專制傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)上面，安放著一個(gè)高度西化的政治系統(tǒng)。材料認(rèn)為中國(guó)憲政失敗的主要原因是A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主，資本主義發(fā)展緩慢B.半殖民半封建社會(huì)，國(guó)家尚未獨(dú)立C.專制主義歷史悠久，頑固勢(shì)力強(qiáng)大D.國(guó)民缺乏憲政意識(shí)，封建思想濃厚30.比較下面兩幅地圖，從圖一到圖二主要反映了A.活動(dòng)中心區(qū)域的轉(zhuǎn)移B.社會(huì)主要矛盾的變化C.革命領(lǐng)導(dǎo)力量的改變D.國(guó)際關(guān)系格局的變遷31.閱讀下表，分析20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)人口增速減緩的原因是A.戶籍管理的放寬，大量農(nóng)村人口進(jìn)入城市B.改革開放進(jìn)一步深入，宗法影響越來(lái)越淡C.計(jì)劃生育政策的實(shí)行，生育觀念發(fā)生變化D.全球化趨勢(shì)加強(qiáng)，移民數(shù)量持續(xù)穩(wěn)定增加32.《查士丁尼法學(xué)總論》規(guī)定，“生來(lái)自由人是從出生時(shí)候起就是自由的，無(wú)論他是兩個(gè)生來(lái)自由人結(jié)婚而生的，或是兩個(gè)被釋自由人結(jié)婚而生的，或是一個(gè)生來(lái)自由人與一個(gè)被釋自由人結(jié)婚而生的”。這一規(guī)定的意義在于A.使用倫理原則進(jìn)行司法判決B.為近代民主革命提供法理依據(jù)C.將自由主義理念化融入法規(guī)D.體現(xiàn)了羅馬法的人文主義精神33.美國(guó)學(xué)者斯塔夫里阿諾斯《全球通史》指出，近代各國(guó)的民族主義贊美者認(rèn)為達(dá)爾文主義給了他們支持和正當(dāng)理由。反之，19世紀(jì)后期達(dá)爾文主義被用來(lái)為帝國(guó)主義殖民擴(kuò)張辯護(hù)。有人爭(zhēng)辯說(shuō)，殖民地是強(qiáng)國(guó)的繁榮和生存所必需的。這說(shuō)明A.達(dá)爾文的進(jìn)化論學(xué)說(shuō)被社會(huì)各界廣泛接受B.生物進(jìn)化理論成為社會(huì)政治理論的基礎(chǔ)C.進(jìn)化論的社會(huì)學(xué)轉(zhuǎn)化適應(yīng)時(shí)代多元化需求D.進(jìn)化論推動(dòng)了近代民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展34.20世紀(jì)70年代蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為外延增長(zhǎng)的因素已經(jīng)枯竭，必須轉(zhuǎn)向集約化發(fā)展道路，轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)控經(jīng)濟(jì)，重視新科技革命。但當(dāng)這些問(wèn)題被提到蘇共代表大會(huì)上時(shí)，只是討論了一番，實(shí)際上一切依然如故，毫無(wú)結(jié)果。這說(shuō)明A.蘇聯(lián)改革把重點(diǎn)放在了農(nóng)業(yè)領(lǐng)域B.蘇共領(lǐng)導(dǎo)層未突破原有的經(jīng)濟(jì)體制C.蘇聯(lián)實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的必要性D.僵化的斯大林模式繼續(xù)阻礙蘇聯(lián)發(fā)展35.自2016年英國(guó)“脫歐”公投結(jié)果宣布，英國(guó)就開啟了“指責(zé)模式”，有的民眾指責(zé)政府盲目發(fā)起公投，政府則指責(zé)反對(duì)黨玩弄政治把戲而未能成功加以阻止，年輕人指責(zé)老人，南方人指責(zé)北方人，富人指責(zé)窮人，平民指責(zé)官員。這種現(xiàn)象從深層次反映了A.英國(guó)文化中的保守主義與自由主義思想持續(xù)沖突B.歐盟成員國(guó)的矛盾導(dǎo)致了歐洲一體化的進(jìn)程受挫C.英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)代議制政治體制遭遇時(shí)代嚴(yán)重挑戰(zhàn)D.經(jīng)濟(jì)全球化背景下利益沖突導(dǎo)致社會(huì)的深度撕裂第II卷本卷包括必考題和選考題兩部分，共計(jì)160分。第36題～第42題為必考題，每個(gè)試題考生都必須做答。第43題～第47題為選考題，考生根據(jù)要求做答。41.閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一宋代，上至貴族、文武百官、下至平民百姓，服飾都以儒雅為尚。文人喜好穿著寬博的衣衫，佩戴頭巾。文化名人蘇軾的穿著打扮成為儒雅風(fēng)格的典范，引起廣泛效仿。抗金英雄岳飛頭束幅巾、身著圓領(lǐng)斕衫，留下儒將形象。因此，“儒將”和“儒帥”，成為宋人品評(píng)軍事將帥的一種審美風(fēng)范。——摘編自王彬《芻議宋代服飾的審美特點(diǎn)及影響》材料二自民國(guó)成立以來(lái)，少數(shù)遺老遺少為表示對(duì)前清的“忠誠(chéng)”仍穿戴清式冠服。1912年10月，民國(guó)“服制”頒布以后，西式禮服在政界、商界和知識(shí)界較為流行，以至于西裝成為新觀念的代名詞。由孫中山先生創(chuàng)制的中山裝，具有中西合壁的特點(diǎn)，又可用國(guó)貨制作，很快流行開來(lái)。具有民族特色的旗袍，成為城市女子的時(shí)裝。1917年夏天，京、滬等地流行的無(wú)領(lǐng)、袒臂、露脛女裝，風(fēng)行到一些交通便利的中小城市。有些鄉(xiāng)村市場(chǎng)上也可以見到洋布、洋裝、洋鞋，并受到年輕人的青睞?！幾渣S能馥《中國(guó)服飾史》材料三新中國(guó)成立初期，生產(chǎn)力低下，生活物資匱乏，人們衣服以實(shí)用為主，多是綠、藍(lán)、黑、灰的單調(diào)色。改革開放以來(lái)，隨著西方服飾文化的傳入，人們的服裝從單一的綠藍(lán)黑灰轉(zhuǎn)變成了五彩繽紛。20世紀(jì)八九十年代，花裙子、蝙蝠衫、運(yùn)動(dòng)服、羊毛衫、喇叭褲、健美褲，充斥著大街小巷的商場(chǎng)?！幾园藏褂ⅰ吨袊?guó)現(xiàn)代服裝史》（1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出宋代服飾儒雅化的原因。（6分）（2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納民國(guó)初服飾變遷的特點(diǎn)，并分析其積極影響。（12分）（3)據(jù)材料三概述新中國(guó)成立以來(lái)影響服飾變化的因素。據(jù)上述材料談?wù)勀銓?duì)服飾文化變遷的認(rèn)識(shí)。（7分）42.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演變，新冠肺炎疫情大流行影響深遠(yuǎn)，單邊主義、保護(hù)主義、霸權(quán)主義對(duì)世界和平與發(fā)展構(gòu)成威脅。世界之變促全球治理隨之發(fā)生變化，體現(xiàn)為全球?qū)用嬷卫頇C(jī)制的革新、區(qū)域?qū)用嬷卫淼纳罨c整合、主權(quán)國(guó)家在全球治理中的地位和作用經(jīng)歷了先削弱再增強(qiáng)的過(guò)程，大國(guó)國(guó)內(nèi)政治與國(guó)家政策變化導(dǎo)致全球治理在多方面發(fā)生改變?！幾躁愖诤５取妒澜缣幱诎倌晡从兄笞兙值呢S富內(nèi)涵》根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，從材料中提煉一個(gè)論題并結(jié)合史實(shí)進(jìn)行論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史實(shí)準(zhǔn)確，史論結(jié)合。）請(qǐng)考生在第45~47三道歷史題中任選一題做答，如果多做，則按所做的第一題計(jì)分。做答時(shí)用2B鉛筆在答題卡上把所選題目的題號(hào)涂黑。45.【歷史－選修1:歷史上重大改革回眸】（15分）材料1951年10月1日，中國(guó)中央人民政府政務(wù)院頒布了《關(guān)于改革學(xué)制的決定》，《決定》對(duì)小學(xué)初中教育的性質(zhì)、修業(yè)年限和入學(xué)年齡等作了規(guī)定，它突出了“教育為國(guó)家建設(shè)服務(wù)，學(xué)校向工農(nóng)開門”的方針，基本上適合了建國(guó)初期的情況和需要，促進(jìn)了建國(guó)初期教育事業(yè)的發(fā)展。1951年制定的新學(xué)制被看成是1949到1951年教育發(fā)展的主要成就之一，具有重要的歷史意義。1951年政務(wù)院頒布的學(xué)制后來(lái)經(jīng)修改補(bǔ)充，直到改革開放新中國(guó)的學(xué)制基本上仍然是1951年政務(wù)院公布的學(xué)制，這個(gè)學(xué)制適應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)情，并照顧了今后的發(fā)展?！幾耘頋善健⒐鹆帷督▏?guó)至改革開放前義務(wù)教育學(xué)制改革的歷史研究》（1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括1951年學(xué)制改革的歷史背景。（7分）（2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1951年學(xué)制改革的影響。（8分）46.【歷史－選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】（15分）材料1947年11月29日，第二屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議，在巴勒斯坦地區(qū)建立阿拉伯人國(guó)家巴勒斯坦和猶太人國(guó)家以色列。為了遏制與消滅以色列，從1948年第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)開始，埃及組織阿拉伯國(guó)家開展了長(zhǎng)達(dá)30多年的五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)。其間，蘇聯(lián)向埃及為首的阿拉伯國(guó)家提供了軍事等援助。每次戰(zhàn)后，埃及損失都是最慘重的。后來(lái)，埃及意識(shí)到，只要有美國(guó)支持以色列，戰(zhàn)爭(zhēng)就成為死局，于是主動(dòng)倒向美國(guó)。美國(guó)在1980年代，出于控制蘇伊士運(yùn)河的需要，答應(yīng)向埃及提供多達(dá)幾十億美元的援助。1980年兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，伊拉克和伊朗兩大強(qiáng)國(guó)交戰(zhàn)8年。此后又爆發(fā)了海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)，阿拉伯世界互相殘殺，美國(guó)不斷攪局。從1982年第五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)之后，就再也沒有爆發(fā)新的中東戰(zhàn)爭(zhēng)。1991年，中東和平會(huì)議在“以土地?fù)Q和平”的原則基礎(chǔ)上舉行?！幾裕ㄈ眨┨锷纤睦伞吨袞|戰(zhàn)爭(zhēng)全史》等（1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1982年以后沒有爆發(fā)新一輪中東戰(zhàn)爭(zhēng)的原因。（10分）（2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勚袞|戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題給世人哪些啟示。（5分）47.【歷史－選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】（15分）材料1789年，法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命爆發(fā)，時(shí)任天主教巴黎奧頓區(qū)主教的塔列朗，投向革命陣營(yíng)。同年底，立憲政府面臨財(cái)政危機(jī)，他提出并促使“教產(chǎn)國(guó)有”決議的通過(guò)，取得顯著成效。革命政權(quán)改組天主教會(huì)，塔列朗帶頭為任職不到年限的青年教士舉行受職禮，他因此被羅馬教廷開除教籍。于是，他脫離教會(huì)走上了法國(guó)政治舞臺(tái)，長(zhǎng)期主掌外交。他以杰出的才干輔佐拿破侖建立帝國(guó)，但又看到拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)性，在1807年以后不斷向俄國(guó)、奧地利出賣有關(guān)拿破侖的情報(bào)，并索取了重金回報(bào)。反法同盟在打敗拿破侖后，于1814年10月在維也納召開分贓會(huì)議，主要目的是恢復(fù)和鞏固被拿破侖破壞的歐洲大陸統(tǒng)治秩序，阻止新的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)生以及怎樣處置戰(zhàn)敗的法國(guó)。塔列朗作為戰(zhàn)敗國(guó)的外交大臣列席會(huì)議，他提出按“正統(tǒng)主義”原則，維護(hù)各國(guó)正統(tǒng)王朝的利益，恢復(fù)波旁王朝在法國(guó)的統(tǒng)治，然后利用英俄普奧四強(qiáng)之間的矛盾拆散反法同盟，逐漸恢復(fù)法國(guó)的大國(guó)地位。——摘編自（法）安德烈·卡斯特洛《塔列朗傳》（1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述塔列朗在法國(guó)近代史上發(fā)揮的作用。（6分）（2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)塔列朗。（9分）宿州市2021屆高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)參考答案政治121314151617181920212223CDBACADABCBD38（1）、20162020年6月我國(guó)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)工業(yè)增加值增速明顯高于規(guī)模以上工業(yè)增加值增速（1分），我國(guó)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)總體實(shí)現(xiàn)持續(xù)快速增長(zhǎng)（1分）；20132019年戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重不斷提高（1分），成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)能（1分）。38（2）、改善能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)綠色發(fā)展（2分）；深化開放合作，積極參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，不斷提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力（2分）；突破關(guān)鍵核心技術(shù)，提高技術(shù)創(chuàng)新能力，建設(shè)汽車強(qiáng)國(guó)（2分）；推動(dòng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，構(gòu)建產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展新格局（2分）；提高供給質(zhì)量和水平，滿足人民美好生活需要（2分）。（若從其他角度回答，言之有理可酌情賦分）39、①共建“一帶一路”順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化、世界多極化的趨勢(shì)（4分）。②我國(guó)堅(jiān)持互利共贏的開放戰(zhàn)略，遵循共商共建共享的原則，符合各國(guó)人民長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本利益，得到越來(lái)越多國(guó)家和地區(qū)的響應(yīng)（4分）。③我國(guó)推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，更多承擔(dān)起促進(jìn)全球共同發(fā)展的重任，彰顯了負(fù)責(zé)任大國(guó)的擔(dān)當(dāng)（4分）。（若從其他角度回答，言之有理可酌情賦分）40（1）、①革命文物是革命文化和紅色基因的物質(zhì)載體（2分）。②革命文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分（2分）。③加強(qiáng)革命文物保護(hù)利用有利于加強(qiáng)思想道德建設(shè)，筑牢理想信念之基，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想（2分）；④有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人（2分）；⑤有利于堅(jiān)定文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)（2分）。4