2023-2024學(xué)年新教材高中歷史綜合訓(xùn)練選擇性必修1

綜合訓(xùn)練一、選擇題1.史載,唐太宗時(shí)期給一些資歷較淺的官員加以“參議朝政”“參知政事”等名號(hào),也給一些資格較老的功臣加以“平章事”的名號(hào),使其繼續(xù)參與宰相事務(wù)。此舉旨在()A.彌補(bǔ)政務(wù)多、宰相才干差的缺陷 B.防范宰相擅權(quán),加強(qiáng)君主集權(quán)C.配合科舉制度選賢用人的需要 D.建立較嚴(yán)密完整的官僚機(jī)構(gòu)答案:B解析:根據(jù)題干材料“唐太宗時(shí)期給一些資歷較淺的官員加以‘參議朝政’‘參知政事’等名號(hào),也給一些資格較老的功臣加以‘平章事’的名號(hào),使其繼續(xù)參與宰相事務(wù)”,可知這一做法增加了宰相的數(shù)量,削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán),故選B項(xiàng)。2.中國(guó)古代地方行政制度歷經(jīng)變遷:秦漢實(shí)行郡、縣二級(jí)制,唐朝實(shí)行道、州、縣三級(jí)制,宋朝實(shí)行路、州、縣三級(jí)制,元朝實(shí)行省、路、府、州、縣多級(jí)行政制度。以上現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)是()A.地方管理制度趨向成熟 B.地方行政機(jī)構(gòu)數(shù)量增加C.縣是最穩(wěn)定的行政機(jī)構(gòu) D.中央集權(quán)制度日益加強(qiáng)答案:D解析:題干材料反映了從秦漢到元朝的地方行政制度經(jīng)歷了從二級(jí)制到三級(jí)制再到多級(jí)制,地方設(shè)置越來(lái)越細(xì)化和健全,說(shuō)明中央對(duì)地方管理越來(lái)越規(guī)范,中央集權(quán)制度日益加強(qiáng),故D項(xiàng)符合題意;A、B、C三項(xiàng)均不是題干材料反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題,排除。3.明初設(shè)置巡撫,京官監(jiān)視巡查地方,深受君主信賴,在處理地方事務(wù)時(shí)往往事半功倍,可以得到更多的授權(quán),更好地統(tǒng)領(lǐng)地方。所以巡撫自設(shè)立起便注定了向地方官嬗變的“命運(yùn)”,專制君主勢(shì)必再派“近官”對(duì)其制衡。這體現(xiàn)了()A.君主專制制度強(qiáng)化的要求 B.巡撫的設(shè)置提高了中央行政效率C.明朝仍然實(shí)行行省制度 D.明朝對(duì)地方權(quán)力沒(méi)有實(shí)行分割答案:A解析:明初的巡撫是監(jiān)察地方的官吏,后來(lái)逐漸演化成地方的軍政長(zhǎng)官。為加強(qiáng)君主專制,皇帝另派監(jiān)察地方的官吏,這些都體現(xiàn)了君主專制制度強(qiáng)化的要求,故A項(xiàng)正確;巡撫成為地方官吏之后,提高了地方的行政效率,B項(xiàng)錯(cuò)誤;明朝廢除了行省制度,C項(xiàng)錯(cuò)誤;明朝在地方設(shè)立布政使司、按察使司、都指揮使司,對(duì)地方權(quán)力進(jìn)行分割,D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.1939年,在晉察冀根據(jù)地所作的歌曲《選村長(zhǎng)》中寫(xiě)道:“今天要選舉個(gè)好村長(zhǎng)。能吃苦,能耐勞,要認(rèn)真,要堅(jiān)強(qiáng)……不分男和女,只要熱心腸。不選那個(gè)滑頭鬼,不選那個(gè)白臉黑心狼。”這反映了晉察冀根據(jù)地()A.注重加強(qiáng)民眾民主教育 B.實(shí)踐文藝座談會(huì)思想C.民主法制建設(shè)成效明顯 D.民眾平等意識(shí)的增強(qiáng)答案:A解析:題干材料反映了晉察冀根據(jù)地對(duì)村長(zhǎng)選舉工作的宣傳,用好村長(zhǎng)的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)民眾加以引導(dǎo),說(shuō)明晉察冀根據(jù)地注重加強(qiáng)民眾民主教育,故選A項(xiàng);題干材料只是對(duì)選舉工作的宣傳,未涉及文藝座談會(huì)思想,故排除B項(xiàng);題干材料未涉及法制建設(shè),故排除C項(xiàng);題干材料沒(méi)有體現(xiàn)民眾平等意識(shí)的增強(qiáng),故排除D項(xiàng)。5.王安石提出:“因天下之力以生天下之財(cái),取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)?！边@表明他解決財(cái)政問(wèn)題主要立足于()A.降低賦稅以減輕人民負(fù)擔(dān) B.大力發(fā)展生產(chǎn)以增加國(guó)家財(cái)富C.對(duì)大地主、大官僚征收更多的賦稅 D.精簡(jiǎn)國(guó)家機(jī)構(gòu)以減少財(cái)政開(kāi)支答案:B解析:根據(jù)題干材料“因天下之力以生天下之財(cái),取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)”,可知王安石解決財(cái)政問(wèn)題主要立足于大力發(fā)展生產(chǎn)以增加國(guó)家財(cái)富,故B項(xiàng)正確。6.下表為唐朝翰林學(xué)士的起源和演進(jìn)概況。它反映了唐朝()時(shí)期概況高祖、太宗時(shí)期設(shè)立文學(xué)館、弘文館等學(xué)士,備君主顧問(wèn)高宗、武后時(shí)期學(xué)士開(kāi)始參與決策事務(wù)玄宗時(shí)期開(kāi)元初,設(shè)翰林待詔,后改為翰林學(xué)士,建立學(xué)士院,專掌最機(jī)密的詔令起草,正式參與朝政決策A.翰林學(xué)士逐漸控制了決策權(quán) B.文官地位日益提高C.三省六部制漸趨成熟 D.朝廷內(nèi)部權(quán)力的再分配答案:D解析:唐朝沿用三省六部制,中書(shū)省負(fù)責(zé)起草詔令。題干材料按時(shí)間順序列出了翰林學(xué)士的起源和演進(jìn)概況,從“備君主顧問(wèn)”到“專掌最機(jī)密的詔令起草,正式參與朝政決策”,反映了翰林學(xué)士逐漸獲得了對(duì)國(guó)家事務(wù)進(jìn)行決策的權(quán)力,體現(xiàn)了朝廷內(nèi)部決策權(quán)力進(jìn)行了重新分配,故D項(xiàng)正確。翰林學(xué)士只是參與朝政決策,并非“控制”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;僅根據(jù)翰林學(xué)士地位的變化無(wú)法證明文官地位日益提高,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;翰林學(xué)士參與決策,是三省六部制之外權(quán)力系統(tǒng)的構(gòu)建,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。7.明清時(shí)期,“善書(shū)”在民間廣為流行,這類書(shū)籍多由士紳編撰,內(nèi)容側(cè)重倡導(dǎo)忠孝友悌、濟(jì)急救危、受辱不怨,戒飭攻詰宗親、凌逼孤寡等,以奉勸世人“諸惡莫作,眾善奉行”?！吧茣?shū)”的流行()A.確立了理學(xué)思想的主導(dǎo)地位 B.強(qiáng)化了社會(huì)主流的價(jià)值觀C.阻礙了官方意識(shí)形態(tài)的推廣 D.沖擊了儒家經(jīng)典的神圣性答案:B解析:從材料信息看,“善書(shū)”的內(nèi)容主要強(qiáng)調(diào)忠孝節(jié)義,奉勸世人“諸惡莫作,眾善奉行”,這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)主流的價(jià)值觀,故選B項(xiàng)。理學(xué)主導(dǎo)地位是在南宋時(shí)確立的,排除A項(xiàng);“善書(shū)”的流行有助于官方意識(shí)形態(tài)的推廣,排除C項(xiàng);“善書(shū)”完善了儒學(xué)經(jīng)典,排除D項(xiàng)。8.1898年,清朝禮部頒布的鄉(xiāng)、會(huì)試章程中規(guī)定:“著照所擬,鄉(xiāng)、會(huì)試仍定為三場(chǎng),第一場(chǎng)試中國(guó)史事、國(guó)朝政治論五道;第二場(chǎng)試時(shí)務(wù)策五道,專問(wèn)五洲各國(guó)之政、專門(mén)之藝;第三場(chǎng)試四書(shū)義兩篇,五經(jīng)義一篇?！Y部即通行各省,一體遵照?！辈牧险f(shuō)明清政府()A.改變了選拔人才的方式 B.廢除了八股取士制度C.變革了科舉考試的內(nèi)容 D.建立了近代學(xué)校制度答案:C解析:題干材料體現(xiàn)的是清末科舉考試側(cè)重對(duì)經(jīng)世致用的學(xué)問(wèn)考查,說(shuō)明當(dāng)時(shí)科舉考試的內(nèi)容有所變革,C項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)人才的選拔方式仍然是科舉制,排除A項(xiàng);1905年清政府廢除了八股取士制度,排除B項(xiàng);D項(xiàng)與題干材料無(wú)關(guān),排除。9.東漢時(shí)期,注釋律令章句的叔孫宜、鄭玄等人都是當(dāng)時(shí)著名的經(jīng)學(xué)大儒;元、明、清三代,統(tǒng)治者一般認(rèn)為只要通經(jīng)就能明法。這表明中國(guó)古代()A.在法學(xué)上沒(méi)有建樹(shù) B.以儒家經(jīng)典取代法律C.當(dāng)時(shí)缺乏法律人才 D.法律具有儒學(xué)化特征答案:D解析:題干材料反映了由經(jīng)學(xué)大儒注釋律令,以及元、明、清三代統(tǒng)治者一般認(rèn)為只要通經(jīng)就能明法,這說(shuō)明法律與儒學(xué)密切相關(guān),法律制度深受儒家思想的影響,表明中國(guó)古代法律具有儒學(xué)化特征,故選D項(xiàng)。10.對(duì)近代西方法律,有人曾這樣評(píng)價(jià):“當(dāng)一個(gè)熟悉羅馬法術(shù)語(yǔ)的英國(guó)律師去學(xué)習(xí)法國(guó)或德國(guó)的實(shí)用法律書(shū)籍時(shí),他會(huì)發(fā)現(xiàn)這一切并不陌生,毫無(wú)疑問(wèn),其他國(guó)家的法律著作也同樣如此?！辈牧献钅苷f(shuō)明()A.羅馬法就是歐洲法 B.英、法、德三國(guó)法律相同C.羅馬法對(duì)西方各國(guó)法律產(chǎn)生了重大影響 D.世界近代法律制度具有一致性答案:C解析:根據(jù)題干材料,可知英、法、德的法律都受到了羅馬法的影響,故C項(xiàng)表述最符合題意。11.時(shí)代精神是指每一個(gè)時(shí)代特有的普遍精神實(shí)質(zhì)。中華人民共和國(guó)成立到改革開(kāi)放前,中國(guó)面臨著物質(zhì)困乏、百?gòu)U待興的困難局面,這樣的時(shí)代形成了具有特定內(nèi)涵的時(shí)代精神。下列選項(xiàng)中,符合這一時(shí)代精神的是()A.挽救危機(jī)、救亡圖存 B.艱苦奮斗、發(fā)奮圖強(qiáng)C.富強(qiáng)民主、文明和諧 D.與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取答案:B解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知中華人民共和國(guó)成立到改革開(kāi)放前,中國(guó)面臨著物質(zhì)困乏、百?gòu)U待興的困難局面,形成了艱苦奮斗、發(fā)奮圖強(qiáng)的時(shí)代精神,B項(xiàng)正確;挽救危機(jī)、救亡圖存是近代中國(guó)的時(shí)代精神,A項(xiàng)錯(cuò)誤;富強(qiáng)民主、文明和諧是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的組成部分,C項(xiàng)錯(cuò)誤;與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取是改革開(kāi)放以來(lái)形成的時(shí)代精神,D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.唐中宗說(shuō):“朕之少女,豈不鐘念。但為人父母,志息黎元,若允乃誠(chéng)祈,更敦和好……降(下嫁)彼吐蕃贊普,即以今月進(jìn)發(fā),朕親自送于郊外?！毕铝懈黜?xiàng)與材料所述內(nèi)容相符的是()A.文成公主嫁與吐蕃贊普松贊干布 B.唐朝通過(guò)和親,加強(qiáng)對(duì)吐蕃的管轄C.唐朝重視加強(qiáng)與吐蕃的關(guān)系 D.迫于壓力,唐朝對(duì)吐蕃采取和親政策答案:C解析:文成公主嫁到吐蕃是在唐太宗時(shí)期,A項(xiàng)錯(cuò)誤;唐與吐蕃并不是管轄與被管轄的關(guān)系,B項(xiàng)錯(cuò)誤;唐太宗時(shí)期就已經(jīng)采取了和親政策,D項(xiàng)錯(cuò)誤;唐中宗將金城公主嫁給尺帶珠丹,表明唐朝重視加強(qiáng)與吐蕃的關(guān)系,C項(xiàng)正確。13.《威斯特伐利亞和約》規(guī)定:“所有羅馬帝國(guó)的選侯、邦君和各邦,應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來(lái)的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán),不論是宗教的,還是政治的或是禮遇性的權(quán)利,因而他們永遠(yuǎn)不能,也不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾?！边@一條款()A.承認(rèn)了國(guó)家主權(quán)原則 B.促進(jìn)了近代西方民族國(guó)家的形成C.說(shuō)明歐洲均勢(shì)體系形成 D.消除了羅馬教廷對(duì)歐洲政治的影響答案:A解析:根據(jù)題干材料“應(yīng)根據(jù)本協(xié)議確定和確認(rèn)享有他們自古以來(lái)的權(quán)利、特權(quán)、自由、優(yōu)惠、自由行使領(lǐng)土權(quán),不論是宗教的,還是政治的或是禮遇性的權(quán)利,因而他們永遠(yuǎn)不能,也不應(yīng)受到任何人以任何借口進(jìn)行的騷擾”,可知《威斯特伐利亞和約》的規(guī)定承認(rèn)了國(guó)家主權(quán)原則,A項(xiàng)正確。14.習(xí)近平外交思想蘊(yùn)含著天下為公、世界大同的美好愿景,體現(xiàn)著親仁善鄰、兼愛(ài)非攻的歷史傳承,秉持了和而不同、立己達(dá)人的和諧理念。據(jù)此可知習(xí)近平外交思想()A.是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新B.是馬克思主義在外交領(lǐng)域的最新成果C.是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一體D.是對(duì)國(guó)內(nèi)外局勢(shì)深刻洞察的科學(xué)認(rèn)識(shí)答案:A解析:根據(jù)題干材料“蘊(yùn)含著天下為公、世界大同的美好愿景,體現(xiàn)著親仁善鄰、兼愛(ài)非攻的歷史傳承”,可知習(xí)近平外交思想是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新,故A項(xiàng)正確;B、C、D三項(xiàng)與題干材料主旨不符,排除。15.右圖是關(guān)于“改革國(guó)際貨幣體系”的漫畫(huà),它反映的是()A.國(guó)際貨幣體系開(kāi)始走向制度化B.人民幣和歐元結(jié)盟對(duì)抗美元C.新國(guó)際貨幣體系的建立仍以美元為主導(dǎo)D.經(jīng)濟(jì)格局的多極化要求重建國(guó)際貨幣體系答案:D解析:漫畫(huà)中的旗幟是“改革國(guó)際貨幣體系”,針對(duì)的是美元,所以它反映的是經(jīng)濟(jì)格局的多極化要求打破美元的一家獨(dú)大,重建新的國(guó)際貨幣體系,故選D項(xiàng)。16.唐朝的兩稅法是一次劃時(shí)代的變革,它取代了以丁身作為征稅標(biāo)準(zhǔn)的租庸調(diào)制。兩稅法的原則是:“戶無(wú)主客,以見(jiàn)(現(xiàn))居為簿;人無(wú)丁中,以貧富為差?！边@一政策的調(diào)整()A.從根本上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān) B.以財(cái)產(chǎn)性收入作為征稅依據(jù)C.促進(jìn)了租佃關(guān)系的迅速發(fā)展 D.以政府嚴(yán)格控制戶籍為前提答案:B解析:結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知兩稅法根據(jù)資產(chǎn)定出戶等,按戶等征收戶稅,先“定稅計(jì)錢(qián)”,再“折錢(qián)納物”;按田畝數(shù)量征收地稅,故B項(xiàng)正確?！案尽闭f(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng);宋朝實(shí)行不抑兼并的土地政策,促進(jìn)了租佃關(guān)系的迅速發(fā)展,排除C項(xiàng);兩稅法不再按丁征稅,改為按資產(chǎn)和田畝征稅,排除D項(xiàng)。17.黃宗羲在《明夷待訪錄·田制三》中指出中國(guó)古代歷史上的賦稅制度有“三害”:“有積累莫返之害,有所稅非所出之害,有田土無(wú)等第之害。”他的觀點(diǎn)以及所反映的歷史現(xiàn)象被現(xiàn)代學(xué)者秦暉總結(jié)為“黃宗羲定律”。這一“定律”反映的中國(guó)古代賦稅制度的弊端在于()A.革新舊制,毫無(wú)效果 B.稅種單一,沒(méi)有差等C.賦役沉重,農(nóng)民困苦 D.統(tǒng)一征繳,耗時(shí)費(fèi)力答案:C解析:黃宗羲說(shuō)的“三害”包括歷代賦稅改革,都不斷加重農(nóng)民負(fù)擔(dān);農(nóng)民種糧食卻要轉(zhuǎn)賣(mài)為貨幣繳稅,受到商人盤(pán)剝;不分土地好壞都統(tǒng)一征稅?！叭Α睔w結(jié)于一點(diǎn)就是賦稅沉重,農(nóng)民困苦,故選C項(xiàng)。18.唐宋時(shí)期,戶籍中出現(xiàn)了茶戶、桑戶、藥戶、漆戶、蠶戶等許多新的稱謂。這反映出當(dāng)時(shí)()A.自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化程度提高C.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)衰退 D.農(nóng)民對(duì)地主的人身依附加強(qiáng)答案:B解析:唐宋時(shí)期,隨著農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,戶籍中新稱謂的出現(xiàn)說(shuō)明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)商品化程度提高,故B項(xiàng)正確。自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;戶籍中新稱謂的出現(xiàn)反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;戶籍制度反映了國(guó)家對(duì)專業(yè)生產(chǎn)者控制的加強(qiáng),與地主無(wú)關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。19.張琳在《中國(guó)古代戶籍制度的演變及其政治邏輯分析》中寫(xiě)道:“西漢時(shí)期……采用了編戶以及鄉(xiāng)亭制等有力措施……采取了把農(nóng)民固定在土地上的辦法,以使土地得以充分有效的利用?！边@說(shuō)明漢朝戶籍制度()A.開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)基層控制 B.減輕了對(duì)民戶的控制C.有利于穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì) D.為歷代的王朝所沿用答案:C解析:根據(jù)題干材料,可知漢朝戶籍制度將農(nóng)民固定在土地上,使土地得到充分的利用,這有利于穩(wěn)定小農(nóng)經(jīng)濟(jì),因此C項(xiàng)正確。根據(jù)題干材料無(wú)法得出漢朝才開(kāi)始加強(qiáng)對(duì)基層的控制,A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題干材料,可知漢朝戶籍制度加強(qiáng)了對(duì)民戶的控制,B項(xiàng)錯(cuò)誤;題干材料體現(xiàn)的是漢朝實(shí)行戶籍制度,并未體現(xiàn)歷代王朝沿用了這一制度,D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.下表是德國(guó)統(tǒng)一后帝國(guó)議會(huì)通過(guò)的一些社會(huì)保障方面的法案。年份法案主要內(nèi)容1883年《醫(yī)療保險(xiǎn)法》保險(xiǎn)費(fèi)由雇主承擔(dān),賠付金額按照法律規(guī)定,包括免費(fèi)醫(yī)療護(hù)理、現(xiàn)金撫恤、死亡喪葬等1884年《工傷事故保險(xiǎn)法》保險(xiǎn)費(fèi)的2/3由個(gè)人承擔(dān),僅占每天工資的1.5%,1/3由雇主支付。保險(xiǎn)包括免費(fèi)醫(yī)療、醫(yī)療護(hù)理、死亡喪葬、病中休養(yǎng)等1889年《老齡和殘疾保險(xiǎn)法》保險(xiǎn)費(fèi)由雇主和雇員各承擔(dān)一半,年滿70歲即可享受老年贍養(yǎng)費(fèi)上表反映了德國(guó)()A.專制體制的完善 B.社會(huì)保障體系臻于完善C.社會(huì)管理的進(jìn)步 D.帝國(guó)議會(huì)獨(dú)掌立法大權(quán)答案:C解析:德國(guó)統(tǒng)一后,帝國(guó)議會(huì)通過(guò)了《醫(yī)療保險(xiǎn)法》《工傷事故保險(xiǎn)法》《老齡和殘疾保險(xiǎn)法》,說(shuō)明德國(guó)的社會(huì)管理不斷完善,故C項(xiàng)正確。二、非選擇題21.閱讀材料,完成下列要求。材料一姚崇、宋璟都是唐玄宗時(shí)的良相。唐玄宗總攬政務(wù)之后,宰相從4人進(jìn)一步減為2人。另外,由宰相擔(dān)任的高級(jí)職務(wù)空缺的現(xiàn)象變得普遍了。714—724年,無(wú)尚書(shū)仆射。這一情況導(dǎo)致門(mén)下省和中書(shū)省職能的逐步合并。它們漸漸變成一個(gè)協(xié)調(diào)的組織,既負(fù)責(zé)制定和起草政策,又負(fù)責(zé)法律的審查和復(fù)審,還充當(dāng)與皇帝一起負(fù)責(zé)重大決策的秘書(shū)處的少數(shù)重臣?？傊?權(quán)力穩(wěn)步地集中于宰相,特別是集中在德高望重的宰相之手?！幾訹英]崔瑞德《劍橋中國(guó)隋唐史:589—906年》材料二唐朝御史臺(tái)組織機(jī)構(gòu)完備,長(zhǎng)官為御史大夫,其職責(zé)是“掌以刑法典章糾正百官之罪惡”。御史臺(tái)完全獨(dú)立于三省六部等行政機(jī)構(gòu),可以對(duì)中央和地方的百官進(jìn)行監(jiān)察。其次是監(jiān)察機(jī)構(gòu)法定化,御史臺(tái)和三院的運(yùn)行依據(jù)是《唐六典》,該法詳細(xì)規(guī)定了御史臺(tái)的員額、品級(jí)、權(quán)限及其與其他機(jī)關(guān)的關(guān)系。同時(shí)集傳統(tǒng)法典之大成的《唐律疏議》成為御史履行職責(zé)、糾察犯罪、彈劾百官的主要法律依據(jù),使御史彈劾過(guò)程有法可依。御史制度加上諫官制度、史官制度和“罪己詔”制度的存在,在一定程度上限制了皇權(quán)與權(quán)臣的專橫,表明中國(guó)古代政治制度的成熟性和穩(wěn)定性。——摘編自余釗飛《“整肅綱紀(jì)、察舉百官”的唐代御史制度》(1)根據(jù)材料一,概括唐玄宗時(shí)期相權(quán)發(fā)生的變化。根據(jù)材料二,概括唐朝的御史臺(tái)有哪些職能與特點(diǎn)。(2)皇權(quán)專制最大的困境就是難以糾錯(cuò)。根據(jù)材料二,指出唐朝是如何防止政策失誤的。參考答案:(1)變化:相權(quán)集中在少數(shù)宰相手中,參與最高政務(wù)決策。職能:對(duì)中央與地方的百官進(jìn)行監(jiān)察糾錯(cuò)。特點(diǎn):獨(dú)立于三省六部、機(jī)構(gòu)法定化、監(jiān)察程序有法可依。(2)唐朝建立御史制度、諫官制度、史官制度和“罪己詔”制度。22.閱讀材料,完成下列要求。材料一論中國(guó)政治制度,秦漢是一個(gè)大變動(dòng)。唐之于漢,也是一大變動(dòng)。倘使我們說(shuō),中國(guó)傳統(tǒng)政治是專制的,政府由一個(gè)皇帝來(lái)獨(dú)裁,這一說(shuō)法,用來(lái)講明、清兩代是可以的?！幾藻X(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》材料二近110年時(shí)間里,中華民族危難深重,外遭帝國(guó)主義的侵略,內(nèi)受封建主義的壓迫,人民根本沒(méi)有民主政治權(quán)利。……回溯中國(guó)近代以來(lái)的歷史,中國(guó)人民為爭(zhēng)取民主政治進(jìn)行了百折不撓的斗爭(zhēng)和艱難探索?！懊駠?guó)”之取代自秦始皇以來(lái)兩千多年的“帝國(guó)”,是近代中國(guó)社會(huì)內(nèi)在矛盾發(fā)展的結(jié)果,是一種前無(wú)古人的變化。它抉破了歷代王朝的更迭機(jī)制,否定了整個(gè)皇權(quán)體制,是政治制度和社會(huì)思想的一大躍進(jìn)?！幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明材料一中秦漢和唐朝政治制度“大變動(dòng)”分別指什么。請(qǐng)用明清時(shí)期的典型史實(shí)證明材料一中“政府由一個(gè)皇帝來(lái)獨(dú)裁”的觀點(diǎn)。(各舉一項(xiàng)即可)(2)概括材料二中近代中國(guó)“人民根本沒(méi)有民主政治權(quán)利”的主要原因。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉近代前期(1840—1919年)中國(guó)為建立民主政治在政治領(lǐng)域進(jìn)行的探索。參考答案:(1)秦漢:建立中央集