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第一單元測(cè)評(píng)(時(shí)間:60分鐘滿分:100分)一、選擇題(每小題4分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求)1.中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的時(shí)代背景。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)提供了基本遵循。這進(jìn)一步佐證了()①哲學(xué)智慧源于實(shí)踐②哲學(xué)智慧源于思考,認(rèn)識(shí)和改造世界需要哲學(xué)指導(dǎo)③真正的哲學(xué)反映時(shí)代要求,可以支配社會(huì)的發(fā)展④時(shí)代孕育真正的哲學(xué),真正的哲學(xué)推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)A.①②B.①④C.②③D.③④答案:B解析:②錯(cuò)誤,哲學(xué)智慧源于實(shí)踐。③中“支配社會(huì)的發(fā)展”表述錯(cuò)誤。①④正確。2.信息時(shí)代,人們用“大數(shù)據(jù)”來描述和定義海量數(shù)據(jù),并命名與之相關(guān)的技術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新?!按髷?shù)據(jù)”理念為我們看待世界提供了一種全新的方法,即決策行為將日益基于大數(shù)據(jù)分析作出,而不是像過去更多憑借經(jīng)驗(yàn)和直覺作出。這表明()①哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和總結(jié)②物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映③世界觀決定方法論④要堅(jiān)持客觀與主觀的統(tǒng)一A.①②B.②③C.②④D.③④答案:B解析:哲學(xué)是對(duì)具體知識(shí)的概括和總結(jié),不是對(duì)具體生活的概括和總結(jié),①不選;我們要堅(jiān)持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,不是客觀與主觀的統(tǒng)一,④不選。②③正確。3.為引導(dǎo)學(xué)生正確地進(jìn)行人生規(guī)劃,某校開設(shè)了職業(yè)生涯規(guī)劃課程,其課程的教育基本理念如圖:這一理念啟示我們()①職業(yè)生涯規(guī)劃決定著人們的實(shí)踐活動(dòng)②職業(yè)生涯規(guī)劃的最終目的是形成合理的短期目標(biāo)③制定職業(yè)生涯規(guī)劃要處理好認(rèn)識(shí)世界與決策行動(dòng)的關(guān)系④制定職業(yè)生涯規(guī)劃應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)創(chuàng)造性A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:D解析:實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),職業(yè)生涯規(guī)劃屬于認(rèn)識(shí)范疇,不能決定人們的實(shí)踐活動(dòng),①說法錯(cuò)誤;職業(yè)生涯規(guī)劃的最終目的是指導(dǎo)人們進(jìn)行職業(yè)選擇和開展實(shí)踐活動(dòng),②說法錯(cuò)誤。③④正確。4.黨的十九大報(bào)告重新定義我國(guó)社會(huì)主要矛盾,從“物質(zhì)文化需要”到“美好生活需要”的變化,反映的是社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展階段的提高,是對(duì)社會(huì)變遷的把握,但歸根到底是對(duì)人民向往的回應(yīng)。這說明中國(guó)共產(chǎn)黨()①堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是②堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,科學(xué)執(zhí)政③旨在通過理論創(chuàng)新,確立黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位④堅(jiān)持實(shí)事求是,切實(shí)滿足公民的各種需要A.①② B.①③C.①④ D.②④答案:A解析:重新定義我國(guó)社會(huì)主要矛盾并不是要確立黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位,③不選;“滿足公民的各種需要”觀點(diǎn)錯(cuò)誤,④不選。①②正確。5.“志和者,不以山海為遠(yuǎn)?!敝袊?guó)提出的共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”構(gòu)想,為建立政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的地區(qū)利益共同體貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。共建“一帶一路”()①關(guān)注了事物間相互影響與制約的關(guān)系②證明人為事物的聯(lián)系不具有客觀性③體現(xiàn)了中國(guó)在區(qū)域發(fā)展上的創(chuàng)新思維④表明發(fā)揮能動(dòng)性就能建立新聯(lián)系A(chǔ).①③ B.②③C.①④ D.②④答案:A解析:無論是人為事物的聯(lián)系還是自在事物的聯(lián)系都具有客觀性,②錯(cuò)誤;建立新的具體聯(lián)系需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,但是不代表發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能建立新的具體聯(lián)系,還要尊重客觀規(guī)律,④錯(cuò)誤;①③正確且符合題意。6.習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這一論斷包含的哲學(xué)方法論是()①一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移②矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力③從客觀實(shí)際出發(fā),做到客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一④堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一才能在復(fù)雜的事物發(fā)展中找到正確方向A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:B解析:材料要求分析論斷包含的哲學(xué)方法論,②不符合題意。一切從實(shí)際出發(fā),要求做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,③錯(cuò)誤。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,體現(xiàn)了一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一才能在復(fù)雜的事物發(fā)展中找到正確方向,①④符合題意。7.習(xí)近平總書記總結(jié)了管黨治黨的“八條經(jīng)驗(yàn)”,“堅(jiān)持抓‘關(guān)鍵少數(shù)’和管好‘絕大多數(shù)’相統(tǒng)一”是其中一條。這條經(jīng)驗(yàn)既抓住了重頭,也管住了大頭,既看到了“樹木”,也看到了“森林”,必須“長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷深化”。以上經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)的辯證法原理有()①矛盾的普遍性寓于特殊性之中②整體與部分相互聯(lián)系、密不可分③主要矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)④“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案:D解析:“堅(jiān)持抓‘關(guān)鍵少數(shù)’和管好‘絕大多數(shù)’相統(tǒng)一”的這一經(jīng)驗(yàn),“既抓住了重頭,也管住了大頭,既看到了‘樹木’,也看到了‘森林’”,這一經(jīng)驗(yàn)體現(xiàn)了整體與部分相互聯(lián)系、密不可分,堅(jiān)持了“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”相統(tǒng)一,②④符合題意;材料體現(xiàn)的是主次矛盾的關(guān)系,①體現(xiàn)的是矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系,與題意不符;③強(qiáng)調(diào)的是事物的性質(zhì)的決定因素,與題意無關(guān)。故選D項(xiàng)。8.研究發(fā)現(xiàn),成糾纏態(tài)的兩個(gè)量子,在空間上無論相隔多遠(yuǎn),哪怕一個(gè)在地球一個(gè)在月球,它們?nèi)阅鼙3帜撤N聯(lián)系,對(duì)其中一個(gè)進(jìn)行測(cè)量時(shí),另一個(gè)瞬間也會(huì)發(fā)生變化,這就是量子力學(xué)中所謂的“非局域性”,這就為量子通信和量子計(jì)算融為一體打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這一研究成果佐證了 ()①意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界②聯(lián)系是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的③人可以改變事物的固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系④事物的聯(lián)系構(gòu)成事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展A.①② B.②④C.①③ D.③④答案:B解析:“意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界”在材料中未涉及,排除①;聯(lián)系是客觀的,人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系,但不能改變事物的固有聯(lián)系,③說法錯(cuò)誤。②④正確。9.近代以來,久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。這表明()①規(guī)律是客觀的,要尊重、認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律②聯(lián)系是多樣的,要一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移③事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,要重視量的積累④事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,要相信前途是光明的A.①② B.①③C.②④ D.③④答案:D解析:中華民族久經(jīng)磨難,終于迎來光明前景,既體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,要相信前途是光明的,也體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一,要重視量的積累,③④符合題意;材料沒有體現(xiàn)規(guī)律的客觀性,①不符合題意;材料沒有體現(xiàn)聯(lián)系的多樣性,②不符合題意。故選D項(xiàng)。10.鉀是人體不可缺少的元素。在炎熱的夏天,人們稍微活動(dòng)就大汗淋漓,感到倦怠乏力,原因之一就是體內(nèi)的部分鉀隨著汗液排出體外,此時(shí)應(yīng)及時(shí)補(bǔ)充一些淡鹽水、茶水或水果。這告訴我們()A.聯(lián)系是事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力B.意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用C.要注意分析和把握事物存在與發(fā)展的條件D.任何事物之間都是相互聯(lián)系的答案:C解析:根據(jù)題意,人們大量出汗導(dǎo)致了體內(nèi)鉀元素流失,需要及時(shí)補(bǔ)充一些淡鹽水、茶水或水果。這告訴我們要注意分析和把握事物存在與發(fā)展的條件,C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤,矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。B項(xiàng)在材料中沒有體現(xiàn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,事物是普遍聯(lián)系的,但不意味著任何事物之間都有聯(lián)系。11.無人駕駛技術(shù)的發(fā)展將對(duì)未來的通行方式帶來深刻變革。某公司的一輛無人駕駛汽車發(fā)生交通事故,引發(fā)了人們對(duì)該技術(shù)前景的擔(dān)憂。不過有專家認(rèn)為,這并不會(huì)從根本上影響無人駕駛技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用。材料體現(xiàn)的主要哲理是()A.要抓住事物的主要矛盾B.要看到矛盾的主要方面C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果答案:B解析:該擔(dān)憂不會(huì)從根本上影響無人駕駛技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用,這是因?yàn)檫@一矛盾中的利是主要方面,B項(xiàng)正確;題干沒有指向主要矛盾、量變和質(zhì)變,A、C、D三項(xiàng)不符合題意。12.“先試點(diǎn)后推廣”是我國(guó)推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法。一項(xiàng)改革特別是重大改革,先在局部試點(diǎn)探索,取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后,再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開來,這樣的改革比較穩(wěn)妥。“先試點(diǎn)后推廣”的辯證法依據(jù)是()①矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化②矛盾的共性寓于個(gè)性之中③矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性④矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用A.①② B.①④C.②③ D.③④答案:A解析:本題考查矛盾普遍性與特殊性的知識(shí)。回答的關(guān)鍵是抓住“取得經(jīng)驗(yàn)”“把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開來”“辯證法依據(jù)”等題眼信息。“先試點(diǎn)后推廣”是對(duì)矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用,①②入選;③中的“優(yōu)于共性”、④中的“決定作用”表述錯(cuò)誤。二、非選擇題(共2個(gè)小題,共52分)13.“十二五”期間,針對(duì)需求不足的矛盾,很多政策重點(diǎn)在需求側(cè)發(fā)力,政府采用了“西醫(yī)”治療,對(duì)于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)確實(shí)發(fā)揮了作用。但隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),市場(chǎng)需求結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,亟需供給體系跟進(jìn)調(diào)整,這時(shí)候就輪到“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”這一劑“中醫(yī)良藥”發(fā)揮功效了?!笆濉逼陂g,我國(guó)推進(jìn)新一輪經(jīng)濟(jì)改革,采用了“中醫(yī)為主、西醫(yī)配合”的供給管理和需求管理相結(jié)合的綜合療法?!笆奈濉币?guī)劃指出,必須堅(jiān)持深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、高質(zhì)量供給引領(lǐng)和創(chuàng)造新需求,提升供給體系的韌性和對(duì)國(guó)內(nèi)需求的適配性?!肮┙o側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”不僅是對(duì)眼下中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的一劑對(duì)癥良藥,對(duì)于普通老百姓來說,也意味著未來更多的實(shí)惠和便利。結(jié)合材料,從辯證唯物論的角度分析我國(guó)的上述舉措。(26分)答案:①物質(zhì)決定意識(shí),要求一切從實(shí)際出發(fā)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),市場(chǎng)需求結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,亟需供給體系跟進(jìn)調(diào)整,這時(shí)候就需要“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”這一劑“中醫(yī)良藥”發(fā)揮功效。②規(guī)律具有客觀性、普遍性,要求尊重客觀規(guī)律。針對(duì)我國(guó)存在的不同情況,要采取不同的解決方法。③人在規(guī)律面前不是無能為力的,可以充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。“十三五”期間,我國(guó)推進(jìn)新一輪經(jīng)濟(jì)改革,采用了“中醫(yī)為主、西醫(yī)配合”的供給管理和需求管理相結(jié)合的綜合療法。④意識(shí)具有能動(dòng)作用,要重視正確意識(shí)的指導(dǎo)作用。“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”不僅是對(duì)眼下中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)的一劑對(duì)癥良藥,對(duì)于普通老百姓來說,也意味著未來更多的實(shí)惠和便利。14.閱讀材料,完成要求。“互聯(lián)網(wǎng)+”是傳統(tǒng)行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的融合與重構(gòu)。傳統(tǒng)行業(yè)向互聯(lián)網(wǎng)遷移,會(huì)帶來產(chǎn)業(yè)或服務(wù)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下,互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的先導(dǎo)力量,經(jīng)濟(jì)發(fā)展已從過去的傳統(tǒng)粗放轉(zhuǎn)為高效率、低成本、可持續(xù)。這就要求我們創(chuàng)新宏觀調(diào)控思路和方式,不搞強(qiáng)刺激、大調(diào)整,而是堅(jiān)持區(qū)間調(diào)控;不搞“大水漫灌”,而是堅(jiān)持定向調(diào)控,抓住經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的關(guān)鍵領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)“噴灌”“滴灌”;不搞頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,而是堅(jiān)持“統(tǒng)籌調(diào)控”,統(tǒng)籌穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生,進(jìn)行通盤考慮?!罢{(diào)控創(chuàng)新”正成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)巨輪的新舵盤。請(qǐng)結(jié)合材料,從辯證法角度分析“創(chuàng)新宏觀調(diào)控思路和方式”所蘊(yùn)含的哲理。(26分)答案:①事物是普遍聯(lián)系的,要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問
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