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引言為了提升少先隊(duì)活動(dòng)的質(zhì)量與效率,我國(guó)先后頒布了《關(guān)于構(gòu)建新時(shí)代少先隊(duì)社會(huì)化工作體系的實(shí)施意見》《全面構(gòu)建新時(shí)代少先隊(duì)社會(huì)化工作體系實(shí)施方案(2022-2025年)》等文件,著重指出了社區(qū)對(duì)少先隊(duì)建設(shè)工作的重要性。各學(xué)校與社區(qū)少工委應(yīng)當(dāng)緊密合作,制定完善的社區(qū)教育活動(dòng)措施,讓學(xué)生能夠在寓教于樂、生動(dòng)有趣的社區(qū)活動(dòng)中提高綜合素質(zhì),成為德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代好少年。一、依托社區(qū)資源強(qiáng)化學(xué)校少先隊(duì)建設(shè)的背景黨的二十大報(bào)告提出了“加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)”的偉大號(hào)召,為了推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,培育符合時(shí)代需求的高素質(zhì)人才,全國(guó)各個(gè)社區(qū)的少工委組織積極學(xué)習(xí)黨的二十大精神,在日常工作中,秉持五育并舉、德育為先的理念,與學(xué)校開展緊密合作,積極推進(jìn)少先隊(duì)建設(shè),并依托社區(qū)資源,組織多元化、趣味化的教育活動(dòng),從而達(dá)到推動(dòng)學(xué)生綜合素養(yǎng)進(jìn)步的教育目的。二、依托社區(qū)資源強(qiáng)化學(xué)校少先隊(duì)建設(shè)的意義少先隊(duì)是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立并領(lǐng)導(dǎo)的少年兒童組織,肩負(fù)著通過組織教育培養(yǎng)黨的事業(yè)接班人的使命。社區(qū)活動(dòng)中具有豐富的德育元素,能夠通過“潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式,提高少先隊(duì)員的文化修養(yǎng)、道德意識(shí),使其樹立符合社會(huì)主流的價(jià)值觀念。同時(shí),在“雙減”背景下,學(xué)生擁有大量的課余時(shí)間,部分學(xué)生沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲和社交平臺(tái),導(dǎo)致視力迅速下降,缺乏與他人溝通、交流的能力,而在社區(qū)活動(dòng)中,學(xué)生會(huì)和少工委、社區(qū)成員、教師進(jìn)行充分的溝通與交流,提高社交能力,保障身心健康。此外,教育部的相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,我國(guó)兒童健康程度優(yōu)良率僅為33%,在社區(qū)活動(dòng)的過程中,會(huì)涉及大量勞動(dòng)實(shí)踐、體育鍛煉的內(nèi)容,能夠提高學(xué)生的身體素質(zhì),增強(qiáng)其抵抗力。三、依托社區(qū)資源強(qiáng)化學(xué)校少先隊(duì)建設(shè)的策略(一)以區(qū)域性教育為前提,由個(gè)體向整體發(fā)展在進(jìn)行社區(qū)少先隊(duì)建設(shè)的過程中,應(yīng)當(dāng)盡量體現(xiàn)區(qū)域特色,從而加強(qiáng)學(xué)生的區(qū)域認(rèn)同感。例如社區(qū)少工委可以組織少先隊(duì)員利用節(jié)假日、寒暑假時(shí)間,收集本地的民間藝術(shù),如民歌、農(nóng)民畫、地方戲曲等,拍照并撰寫總結(jié)報(bào)告,并通過互聯(lián)網(wǎng)分析該藝術(shù)的傳承情況、藝術(shù)特征與起源。值得注意的是,由于該項(xiàng)任務(wù)的復(fù)雜性,故此不應(yīng)讓某一學(xué)生個(gè)體進(jìn)行調(diào)查,而應(yīng)將社區(qū)少先隊(duì)視作一個(gè)整體,通過協(xié)同合作,得出最終結(jié)論。在這一過程中,少先隊(duì)員會(huì)互幫互助,提高協(xié)同合作與溝通交流的能力,增強(qiáng)集體意識(shí)。此外,可以和其他社區(qū)的少先隊(duì)員進(jìn)行比賽,在互相競(jìng)爭(zhēng)、互相幫助的氣氛下,提高少先隊(duì)員對(duì)本土文化的認(rèn)識(shí)與理解。(二)以服務(wù)性教育為核心,由薄弱向全面發(fā)展根據(jù)教育部《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要》,勞動(dòng)教育需作為必修課,然而在實(shí)際中,部分學(xué)校忽略了勞動(dòng)教育,雖然開設(shè)了勞動(dòng)課程,但勞動(dòng)內(nèi)容浮于表面、流于形式,往往通過物質(zhì)鼓勵(lì)、懲罰教育的方式,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行簡(jiǎn)單的勞動(dòng)。這不但無法提高學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí),甚至?xí)共糠謱W(xué)生產(chǎn)生“物質(zhì)掛帥”的錯(cuò)誤思想,如果缺乏物質(zhì)激勵(lì),或者物質(zhì)激勵(lì)沒有達(dá)到學(xué)生預(yù)期,學(xué)生就不愿進(jìn)行勞動(dòng)。勞動(dòng)教育一直是教育中薄弱的一環(huán),而社區(qū)可以通過服務(wù)型勞動(dòng)教育,提高學(xué)生的勞動(dòng)能力,從而推動(dòng)其德智體美勞全面發(fā)展。例如,可以與社區(qū)的超市、蛋糕店、面館等單位進(jìn)行合作,讓少先隊(duì)員做義工,其負(fù)責(zé)內(nèi)容包括但不限于打掃衛(wèi)生、服務(wù)群眾等。學(xué)生觀察該單位的普通勞動(dòng)者,感受其吃苦耐勞的匠人精神。這不但能夠有效鍛煉學(xué)生的勞動(dòng)能力,同時(shí)亦能夠鍛煉學(xué)生的社交能力。值得重視的是,部分青少年缺乏勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn),在勞動(dòng)的過程中容易出現(xiàn)危險(xiǎn),為了避免這一問題,社區(qū)應(yīng)當(dāng)聯(lián)合志愿者與學(xué)生家長(zhǎng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行全方位、多維度的引導(dǎo),盡可能避免安全事故,并準(zhǔn)備好急救箱,在其中放置碘酒、創(chuàng)可貼等常見的外傷處理物品,保證出現(xiàn)問題后可以及時(shí)予以處理。與此同時(shí),社區(qū)也可以定期組織學(xué)生前往社區(qū)軍烈屬家庭,為其打掃衛(wèi)生、表演節(jié)目,送去柴米油鹽等日常生活用品,而軍烈屬則可以為其講述烈士生前的戰(zhàn)斗故事。習(xí)近平總書記寄語孩子們:“從小學(xué)先鋒,長(zhǎng)大做先鋒。”在烈士光輝事跡的感召下,學(xué)生在日常生活中能夠以烈士為榜樣,不斷規(guī)范自己的言行,培養(yǎng)崇高品德。(三)以群眾性教育為基礎(chǔ),由輔助向主導(dǎo)發(fā)展在依托社區(qū)資源強(qiáng)化學(xué)校少先隊(duì)建設(shè)的過程中,負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)積極開展群眾性教育,讓人民群眾也參與到少先隊(duì)輔導(dǎo)隊(duì)伍中去。首先,聘請(qǐng)校外輔導(dǎo)員,包括勞動(dòng)模范、離退休干部、企事業(yè)單位優(yōu)秀黨員與優(yōu)秀退役軍人等,其生活閱歷極為豐富,能夠引領(lǐng)學(xué)生走上正確的道路。例如:A社區(qū)的名譽(yù)輔導(dǎo)員孫女士是一位普通的清潔工人,其在三十余年的工作中,一直兢兢業(yè)業(yè),每年為希望工程捐獻(xiàn)三千余元。該社區(qū)少工委講述孫女士的事跡,提高了少先隊(duì)員的道德意識(shí),使其在日常的生活中以孫女士為榜樣,恪守道德標(biāo)準(zhǔn),積極向上,樂于助人。A社區(qū)在孫女士的幫助下,組建了孫××義務(wù)清潔隊(duì),組織學(xué)生利用周末與節(jié)假日自帶工具,充當(dāng)“城市美容師”,在實(shí)踐中提升勞動(dòng)水平,為社會(huì)、人民服務(wù)。其次,聘請(qǐng)著名畫家、作家、民間藝人、影視工作者作為專長(zhǎng)校外輔導(dǎo)員。此類輔導(dǎo)員大多有一技之長(zhǎng),其能夠利用課余時(shí)間教授學(xué)生繪畫、寫作、影視拍攝等技能,能夠極大程度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與少先隊(duì)活動(dòng)的積極性與主動(dòng)性,豐富“雙減”背景下學(xué)生的課余生活。例如,定期開展傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、校園馬拉松比賽、校計(jì)攝影大賽等活動(dòng),由專長(zhǎng)校外輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)與分析,從而讓學(xué)生找到自己的薄弱點(diǎn),并且及時(shí)予以改正。為了保證校外輔導(dǎo)員的水平,在選擇校外輔導(dǎo)員的過程中,社區(qū)少工委應(yīng)當(dāng)進(jìn)行民主投票,投票人由青少年、少工委員、學(xué)生家長(zhǎng)組成,確保獲選者能夠承擔(dān)少先隊(duì)輔導(dǎo)工作。同時(shí),定期收集少先隊(duì)員對(duì)輔導(dǎo)員的意見與建議,如果輔導(dǎo)員在日?;顒?dòng)中存在嚴(yán)重失職責(zé),及時(shí)進(jìn)行處理。(四)以自主性教育為動(dòng)力,由被動(dòng)向自主發(fā)展在傳統(tǒng)的少年隊(duì)建設(shè)過程中,部分責(zé)任人往往采用灌輸?shù)慕虒W(xué)模式,這種教學(xué)模式枯燥且乏味,很難引起學(xué)生興趣,對(duì)社區(qū)少先隊(duì)建設(shè)工作造成了一定的困難與阻礙。所以社區(qū)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮少先隊(duì)員的主體性,設(shè)置探索性任務(wù),對(duì)于出色完成任務(wù)者,給予紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)?從而激發(fā)學(xué)生的個(gè)人榮譽(yù)意識(shí)與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),提高其參與活動(dòng)的主觀能動(dòng)性。例如可以進(jìn)行傳統(tǒng)文化小講堂活動(dòng),讓學(xué)生深入幼兒園中,為幼兒講述中國(guó)傳統(tǒng)文化的種類、特色,使幼兒感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。在進(jìn)行該活動(dòng)的過程中,學(xué)生在父母、教師與社區(qū)工作人員的幫助下,通過互聯(lián)網(wǎng)查詢有關(guān)資料并撰寫文稿,“零距離”地接觸中華民族傳統(tǒng)文化,提高文化意識(shí),加強(qiáng)民族認(rèn)同。同時(shí),少先隊(duì)員還可以鍛煉口頭表達(dá)能力與溝通交流能力,為其之后的學(xué)習(xí)與生活奠定基礎(chǔ)。值得注意的是,部分青少年并不具備有效組織活動(dòng)的能力。故此,社區(qū)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)引導(dǎo),為活動(dòng)的進(jìn)行獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,保證活動(dòng)能夠正常進(jìn)行。除此之外,社區(qū)還可和學(xué)校合作,帶領(lǐng)學(xué)生前往社區(qū)附近的愛國(guó)主義教育基地進(jìn)行參觀。在參觀過程中,應(yīng)當(dāng)全程保持肅穆,少工委人員應(yīng)當(dāng)對(duì)少先隊(duì)員開展愛國(guó)主義引導(dǎo)。例如:“同學(xué)們,我們現(xiàn)在在××愛國(guó)主義教育基地,這里展現(xiàn)了革命先輩的光榮歷史。他們中的不少人和你們一樣大,為什么他們會(huì)參與到殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)中,而你們卻能夠享受窗明幾凈的校園生活?請(qǐng)你們好好想一想,我們現(xiàn)在的生活符合他們的期望嗎?”這一連串的問題,能夠激發(fā)學(xué)生的自主探索意識(shí),讓其在思考與分析中,感受到革命先烈的光榮與偉大,珍惜現(xiàn)在的美好生活,接過革命先輩手中的旗幟,為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的力量。(五)以互動(dòng)性教育為合力,由單線向多向發(fā)展在社區(qū)少先隊(duì)建設(shè)的過程中,應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)少先隊(duì)員、家長(zhǎng)、社區(qū)少工委、教師之間的溝通與互動(dòng),從傳統(tǒng)模式下的單項(xiàng)教育向多向教育轉(zhuǎn)變,提高教育的效率與質(zhì)量。具體而言,社區(qū)少工委應(yīng)當(dāng)組織培訓(xùn)活動(dòng),講述少先隊(duì)活動(dòng)的重要性,從而使家長(zhǎng)能夠積極配合學(xué)校與社區(qū)的工作。學(xué)校方面則應(yīng)當(dāng)利用與少先隊(duì)員朝夕相處的優(yōu)勢(shì),分析其性格特征,在進(jìn)行社區(qū)活動(dòng)的時(shí)候,切實(shí)做到因材施教,提高教育質(zhì)量。例如,對(duì)于性格內(nèi)向的學(xué)生,少工委應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注,多給予肯定與鼓勵(lì),提高其參與活動(dòng)的積極性與主動(dòng)性。在進(jìn)行活動(dòng)時(shí),應(yīng)當(dāng)對(duì)少先隊(duì)員的主體意識(shí)予以充分的尊重,鼓勵(lì)少先隊(duì)員對(duì)社區(qū)活動(dòng)提出建設(shè)性意見,如果意見被采納,應(yīng)當(dāng)給少先隊(duì)員頒發(fā)紅領(lǐng)巾獎(jiǎng)?wù)?從而提高其活動(dòng)參與感,拉近少先隊(duì)員與少工委之間的距離,為之后的工作提供方便。此外,少先隊(duì)員之間應(yīng)當(dāng)定期開展互相評(píng)價(jià)的活動(dòng),在此過程中秉持“言者無罪,聞?wù)咦憬洹钡睦砟?。通過這一方式可以有效拉近少先隊(duì)員之間的距離,從而在少先隊(duì)內(nèi)部營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛。(六)以?shī)蕵沸越逃秊橐?由枯燥向快樂發(fā)展愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師?!鄙鐓^(qū)在進(jìn)行少先隊(duì)建設(shè)的過程當(dāng)中,應(yīng)當(dāng)摒棄枯燥乏味的傳統(tǒng)教育模式,注重教學(xué)的趣味性,提高學(xué)生參與活動(dòng)的主動(dòng)性,加深其對(duì)教育內(nèi)容的認(rèn)識(shí)。大多數(shù)少先隊(duì)員都是影視愛好者,社區(qū)可以組織其觀看愛國(guó)主義教育電影,如《流浪地球》《血戰(zhàn)湘江》《戰(zhàn)狼2》等,在觀看完畢后,讓少先隊(duì)員創(chuàng)作一篇圖文并茂的讀后感,讓其在優(yōu)秀文藝作品的感召下,提高愛國(guó)主義情懷。與此同時(shí),社區(qū)也可以為學(xué)生提供設(shè)備,讓其拍攝一些有關(guān)愛國(guó)主義與中華民族傳統(tǒng)美德的宣傳視頻。該教育方式利用了少先隊(duì)員熱愛表達(dá)、傾訴欲強(qiáng)的特征,能夠有效激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。社區(qū)也可以開通社交賬號(hào),將其視頻上傳到社交媒體當(dāng)中。該方式有如下幾點(diǎn)優(yōu)勢(shì):第一,社交媒體上的傳播對(duì)少先隊(duì)員而言是一種激勵(lì),能進(jìn)一步提高其興趣;第二,社交媒體可以集中來自社會(huì)各界人士的意見、建議,提高視頻的制作質(zhì)量;第三,視頻的播放量和廣告可以為社區(qū)帶來一定的收入,為之后的少先隊(duì)建設(shè)工作提供物質(zhì)基礎(chǔ),形成良性循環(huán);第四,制作視頻能夠鍛煉學(xué)生的數(shù)字化學(xué)習(xí)能力、影視剪輯能力、文案撰寫能力、新媒體運(yùn)營(yíng)能力,為其之后的發(fā)展鋪平道路。與此同時(shí),學(xué)生性格活潑好動(dòng),對(duì)于游戲有天然的興趣,
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