2025屆北京市朝陽區(qū)北京八十中學高考語文考前最后一卷預測卷含解析

2025屆北京市朝陽區(qū)北京八十中學高考語文考前最后一卷預測卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。表海亭①歐陽修②望海亭亭古堞間，獨憑危檻俯人寰?？嗪戏至魉?，欲雪云垂四面山。髀肉已消嗟病骨，凍醪猶可慰愁顏。潁田二頃春蕪沒，安得柴車自駕還。（注）①表海亭原址在山東省青州的南陽河河畔，傳說當年姜太公分封至齊，屬東夷之地。②1049年，歐陽修被請來做潁州太守，離開潁州后，他寫下了一批思念潁州的作品，表達歸潁的愿望。這就是其中的一首。1．下列關于詩歌的理解和賞析，不正確的兩項是（）A．首聯(lián)寫望海亭非常高，從上面可以俯看人間，可惜年久失修，欄桿壞了很危險。B．頸聯(lián)寫詩人因病瘦弱，形銷骨立，萬念俱灰，只能借酒消愁。由此可知他的老病無助。C．尾聯(lián)寫家鄉(xiāng)二頃田園是否荒蕪，何時才能自駕柴車回到故里？可見詩人渴盼歸隱，思家心切。D．從詩歌的頷聯(lián)和尾聯(lián)來看，我們可以看出詩人對自然美景的喜愛和渴盼歸隱種田的情懷。E.從詩歌的整體來看，觀察的視角是由上而下；寫作思路是由寫景到抒情，抒發(fā)孤寂、愁苦之情。2．詩歌頷聯(lián)描繪了什么樣的畫面？有什么作用？2、下列文學文化常識說法表述錯誤的一項是（）A．“休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？”語出《水龍吟登建康賞心亭》，季鷹指晉朝吳地人張翰?！妒勒f新語》記載，他在洛陽做官，西風起即想起家鄉(xiāng)莼菜羹和鱸魚膾的美味，便辭官回鄉(xiāng)。后來的文人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為莼鱸之思。B．“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之”，語出《師說》。其中六藝指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學問和技能。C．初七下九，語出《孔雀東南飛》。“初七及下九，嬉戲莫相忘”，初七，指農(nóng)歷七月七日，舊時婦女在這天晚上乞巧。下九，古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九，初九為中九，十九為下九；在漢代，每月十九日是婦女歡聚的日子。D．《左傳》是我國第一部敘事詳細的編年史著作，相傳為春秋末年的左丘明所著?！蹲髠鳌放c《公羊傳》《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。3、閱讀下面文言文，完成下面小題。情采圣賢書辭，總稱文章，非采而何？夫水性虛而淪漪結，木體實而花萼振，文附質(zhì)也?；⒈獰o文，則鞟①同犬羊；犀兕有皮，而色資丹漆，質(zhì)待文也。若乃綜述性靈，敷寫器象，鏤心鳥跡之中②，織辭魚網(wǎng)之上，③其為彪炳，縟采名矣。《孝經(jīng)》垂典，喪言不文；故知君子常言，未嘗質(zhì)也。老子疾偽，故稱“美言不信”，而五千精妙，則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物”，謂藻飾也。韓非云“艷采辯說”，謂綺麗也。綺麗以艷說，藻飾以辯雕，文辭之變，于斯極矣。研味《孝》《老》，則知文質(zhì)附乎性情；詳覽《莊》《韓》，則見華實過乎淫侈。若擇源于涇渭之流，按轡于邪正之路，亦可以馭文采矣。夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿；文采所以飾言，而辯麗本于情性。故情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成，理定而后辭暢：此立文之本源也。昔詩人什篇，為情而造文；辭人賦頌，為文而造情。何以明其然？蓋風雅之興，志思蓄憤，而吟詠情性，以諷其上，此為情而造文也；諸子④之徒，心非郁陶，茍馳夸飾，鬻聲釣世，此為文而造情也。故為情者要約而寫真，為文者淫麗而煩濫。而后之作者，采濫忽真，遠棄風雅，近師辭賦，故體情之制日疏，逐文之篇愈盛。故有志深軒冕，而泛詠皋壤。心纏幾務，而虛述人外。真宰弗存，翩其反矣。夫桃李不言而成蹊，有實存也；男子樹蘭而不芳，無其情也。夫以草木之微，依情待實；況乎文章，述志為本。言與志反，文豈足征？是以聯(lián)辭結采，將欲明理，采濫辭詭，則心理愈翳。固知翠綸桂餌，反所以失魚。“言隱榮華”，殆謂此也。夫能設模以位理，擬地以置心，心定而后結音，理正而后摛藻，使文不滅質(zhì)，博不溺心，正采耀乎朱藍，間色屏于紅紫，乃可謂雕琢其章，彬彬君子矣。⑤（取材于劉勰《文心雕龍》）注：①鞟（kuò）：革，去毛的皮。②鏤心：精細雕刻推敲；鳥跡：文字。③織辭：組織文字，指寫作；魚網(wǎng)：古人用漁網(wǎng)、樹皮、麻頭造紙，故用漁網(wǎng)代紙。④諸子：指辭賦家。⑤正采：正色，代表雅正的好的文采。1．下列對句中加點詞的解釋，不正確的一項是①若乃綜述性靈，敷寫器象（若乃：至于）②老子疾偽，故稱“美言不信”（信：相信）③研味《孝》《老》，則知文質(zhì)附乎性情（乎：介詞，譯為“在”）④諸子之徒，心非郁陶（郁陶：憂思積聚）⑤為文者淫麗而煩濫（淫：過分）⑥故有志深軒冕，而泛詠皋壤（而：表順承，譯為“就”）⑦采濫辭詭，則心理愈翳（翳：遮蔽）⑧理正而后摛藻（摛：鋪陳）A．①⑦ B．②⑥ C．③⑤ D．④⑧2．下列對文中語句的理解，不正確的一項是A．犀兕有皮，而色資丹漆犀和兕的皮雖然堅硬可做戰(zhàn)甲，但還靠涂上丹漆來顯示他們的色彩B．綺麗以艷說，藻飾以辯雕用綺麗的文辭來辯說，用巧妙的辭藻來描繪萬物C．言與志反，文豈足征如果文辭和情志相反，文章怎能經(jīng)得住事實真相的驗證？D．固知翠綸桂餌，反所以失魚本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反之則釣不到魚3．根據(jù)文意，下列理解和分析，不正確的一項是A．文章以“情采”為題，“情”指情理，即文章的思想內(nèi)容；“采”指文采，即文章的表現(xiàn)形式；二者關系為“采”依附于“情”，“情”也需要借助“采”。B．劉勰認為文章的思想內(nèi)容居于主要地位，是“立文之本源”；在此前提下，劉勰也不斷強調(diào)著形式的重要性，其“重采”思想在文中隨處可見。C．針對當時“體情之制日疏，逐文之篇愈盛”的形式主義的創(chuàng)作風氣，作者強調(diào)學習辭人的“為文而造情”，強調(diào)“述志為本”，反對“為情而造文”。D．劉勰在如何運用文采的問題上提出要“聯(lián)辭結采”，文采是為情理服務的，不能用得太過，如果文采泛濫怪異，勢必使思想內(nèi)容的表達模糊不清。4．將下面語句譯為現(xiàn)代漢語。夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿5．本文運用多種論證方法，來論述文學藝術的“情”和“采”的關系。請選擇兩種，并結合文本作簡要分析。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。屠呦呦和她的學生瘧疾，與艾滋病和癌癥一起，被世界衛(wèi)生組織列為世界三大死亡疾病之一。在青蒿素問世和推廣前，全世界每年約有4億人次感染瘧疾，至少有100萬人死于此病。感染和死亡者主要集中在撒哈拉以南非洲地區(qū)，很多病人死亡，只是因為他們用不起昂貴的傳統(tǒng)抗瘧藥物。青蒿素的問世，成為當之無愧的“救命藥”。在瘧疾重災區(qū)非洲，青蒿素已經(jīng)拯救了上百萬生命。根據(jù)世衛(wèi)組織的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，自2000年起，撒哈拉以南非洲地區(qū)約2.4億人口受益于青蒿素聯(lián)合療法，約150萬人因該療法避免了瘧疾導致的死亡。津巴布韋自2008年開始推廣以青蒿素為基礎的復方藥物。本世紀初，津巴布韋瘧疾患病率為15%，到2013年這一比率已下降至2.2%，青蒿素抗瘧藥物的普及和推廣在其中發(fā)揮了重要作用。在南非的夸祖魯納塔爾省，中國的復方蒿甲醚使瘧疾患病人數(shù)減少了78%，死亡人數(shù)下降了88%；在西非的貝寧，當?shù)孛癖姸及阎袊t(yī)療隊給他們使用的這種療效明顯、價格便宜的中國藥成為“來自遙遠東方的神藥”。中藥研究所2001年申報中藥學博士點成功后，她于2002年又招收了博士生王滿元。王滿元現(xiàn)任首都醫(yī)科大學中醫(yī)藥學院中藥藥劑學系主任，他第一次“認識”自己的導師屠呦呦，是通過一個筆記本。這個32開深綠色的筆記本，記載著她年輕時對中藥中各大類化學成分提取、分離的一些信息。2002年，王滿元剛剛?cè)雽W時，屠呦呦將這本筆記鄭重贈與弟子，讓他對植物化學有所了解，在當時的王滿元看來，這本寫滿了中藥化學屬性的筆記“依舊不過時”。王滿元說，透過泛黃的扉頁，仿佛看到了一位嚴謹篤行的學術前輩每日伏案的瞬間。這本扉頁上寫著“向雷鋒同志學習”的筆記，成稿于20世紀60年代末70年代初，當時屠呦呦剛剛接手中國抗瘧疾藥物研發(fā)的“523”項目，在科研資料不易得的情況下，很多中藥信息只能從各地學校“革委會”的傳閱材料中收集。每每獲得，她就抄錄其中，纖毫必錄。2002年，屠呦呦承接“中藥標準及相關中醫(yī)藥臨床療效評價標準”專項中有關青蒿的子項目，當時，唯一的組員楊嵐研究員將要去日本進修。因為缺人手，當時剛剛成為屠呦呦博士生的王滿元，就被要求進組。彼時，72歲的屠呦呦每個月都會打車到實驗室，指導王滿元開展相關研究?！巴览蠋熅烤顾阄麽t(yī)還是中醫(yī)呢?”王滿元記得，每次有人這么問她，屠呦呦都不作回答。作為她的弟子，王滿元知道，中醫(yī)西醫(yī)之爭，屠呦呦并不關心?！巴览蠋熞惠呑幼隹蒲械谋碱^兒就是利用科學技術探索中藥更好的療效，她對我的培養(yǎng)也是堅持這個信念?！痹谒プx博士期間，屠呦呦還出資讓他去北大醫(yī)學部、協(xié)和醫(yī)科大學學習中草藥化學、波普解析等課程。“屠老師是一個特別執(zhí)著、堅定、事業(yè)心特別重的人，心無旁騖?！绷钔鯘M元印象深刻的是，屠呦呦平時有做剪報的習慣，尤其關注健康衛(wèi)生領域的重大事件和新聞，經(jīng)常讓王滿元尋找相關資料補充知識。在非典期間，她和中國預防醫(yī)學科學院合作，研究青蒿素類藥物對非典疫情可能的治療效果。王滿元說：“他們這一輩科學家，有著很強的國家榮譽感和集體歸屬感，也有著很堅定和樸素的科學信仰。她對我的影響是潛移默化的，從她身上，我學到了做科研，在找到你關注的方向后，就要堅定地走完科研道路?！?011年度，屠呦呦喜獲拉斯克等國際大獎。相比青蒿素的抗瘧能力，屠呦呦在得獎后，尤為關注的，還有這個獎對于中醫(yī)藥學的意義。在頒獎典禮上，屠呦呦表情平靜地講述完青蒿素的研發(fā)歷程后，她才頗有些激動地說：“要呼吁進一步發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥，繼承發(fā)揚、繼承提高、繼承創(chuàng)新。中醫(yī)藥是偉大寶庫，對世界人民健康的潛力還有待繼續(xù)發(fā)掘。我們老祖宗替我們保留了很多有益的經(jīng)驗。我們找到了青蒿素，解決了全球迫切想解決的問題。類似的傳統(tǒng)藥還有很多?！保ㄕ浴锻肋线蟼鳌罚ㄏ嚓P鏈接）①屠呦呦，藥學家，中國中醫(yī)研究院終身研究員兼首席研究員，青蒿素研究開發(fā)中心主任。突出貢獻是創(chuàng)制新型抗瘧藥——青蒿素和雙氫青蒿素。2011年9月，獲得拉斯克獎。2015年10月，因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾的新療法獲諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。②為了讓191號青蒿乙醚中性提取物盡快應用于臨床試驗，屠呦呦向領導提交了志愿試藥報告。領導不放心地問：“試藥有風險，再說你剛得過病毒性肝炎?！蓖肋线袭斎什蛔專骸安?，我是組長，這是我的寶貝，我有責任第一個試藥！”當年，她的表態(tài)令很多人驚嘆：這位戴著眼鏡、斯斯文文的江南女子有著鮮為人知的女漢子的一面。（摘自《北京文學》）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．瘧疾被世界衛(wèi)生組織視為死亡疾病，非洲每年都會有至少100萬人死于此病，隨著青蒿素的問世和推廣，死亡人數(shù)大大減少。B．青蒿素是非洲人的救命藥，已拯救了上百萬生命，其主要原因是此藥不僅療效顯著，而且價格便宜，貧困的百姓能夠用得起。C．從青蒿素對瘧疾患者的治療效果來看，研制者屠呦呦可謂功勞卓著，功德無量，她做了一件有益于全人類健康的大事。D．在研制青蒿素的過程中，屠呦呦付出了辛勤艱苦的勞動，為了讓青蒿素盡快用于臨床試驗，她不惜冒著危險去做試藥，勇氣實為可嘉。2．下列對文章有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢．筆記本是屠呦呦贈與王滿元的入學禮物，她認為王滿元通過筆記本可以感受到她的良苦用心，這體現(xiàn)了身教勝過言教的道理。B．屠呦呦當年招收的學生王滿元，在她嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度和崇高的價值追求的影響下，成為了當今中醫(yī)藥領域頗具影響力的學者。C．本文引用了王滿元評價屠呦呦的很多話語，通過學生視角展現(xiàn)了一個既平凡又偉大的科學家形象，顯得真實可信，有說服力。D．每次有人問及屠呦呦究竟屬于中醫(yī)還是西醫(yī)時，她都不作回答，因為她本人對這個問題也比較模糊，不能給出確切的答案。E.屠呦呦獲得了拉斯克等國際大獎后，終于可以讓具有抗瘧能力的青蒿素應用到病人身上，談及此事，她的心情顯得格外激動。3．結合文本，探究屠呦呦身上有哪些值得我們學習的東西，選擇你感受最深的幾點進行分析。5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。史將軍①二首(其二)杜牧壯氣蓋燕趙②，耽耽③魁杰人。彎弧五百步，長戟八十斤。河湟④非內(nèi)地，安史有遺塵。何日武臺坐，兵符授虎臣?（注）①史將軍，生平不詳。②古稱燕趙多慷慨之士。③耽耽：形容神態(tài)威武。④河湟：現(xiàn)今的甘肅、青海地區(qū)。唐肅宗時，吐蕃乘安史之亂占領其地。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（）A．詩歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象。用“蓋燕趙”襯托出史將軍的豪壯之氣；“耽耽魁杰人”直接寫出了史將軍的威武之氣。B．詩歌虛實結合，“五百步”、“八十斤”運用夸張的手法極力展示史將軍的用力。C．第三聯(lián)通過對往事的感嘆懷古傷今，表達了史將軍渴望收復失地的心愿。D．全詩表達了詩人對史將軍的豪壯氣概和高超的武藝的贊揚之情，以及希望朝廷重用像史將軍這樣的人才，早日收復國土的愛國情懷。2．詩人運用了哪些手法來刻畫“史將軍”這個形象？請簡要分析。6、（1）蒹葭采采，_____________。（《詩經(jīng)·蒹葭》）（2）三山半落青天外，__________________。（李白《登金陵鳳凰臺》）（3）_______________，日暮聊為《梁父吟》。（杜甫《登樓》）（4）_____________，最難將息。（李清照《聲聲慢》）（5）_____________，宮闕萬間都做了土。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關懷古》）（6）佁然不動，__________，往來翕忽，似與游者相樂。（柳宗元《小石潭記》）（7）哀吾生之須臾，_____________。（蘇軾《前赤壁賦》）（8）________________？與朋友交而不信乎？傳不習乎？（《論語·學而》）7、閱讀下面的文字，完成小題。老人崔立①老人真的是老了。②有點迫不及待地老了。③早上，陽光緩緩地照射在馬路上，老人佝僂的背影，緩步地前行中。微風從老人的身邊輕輕滑過，都像比老人的速度要快。老人，是要從人行道的一端，走到人行道的另一端?？雌饋恚嚯x并不是很遠，甚至用眼睛去看，應是觸手可及的。但老人的眼睛，無法真切地觸及到那里，只能邁開著她的腳步，艱難地往前走。有一個年輕人，急急地走過老人的身邊。人行道并不寬，老人走在稍偏中間的位置。年輕人走過去時，帶起了一陣風，也碰觸了老人柔弱的肩膀一下，是風要刮倒了老人，還是年輕人撞到了老人。老人的身子踉蹌地順勢往前仰了一下，像是要摔倒，搖搖晃晃地要倒下了，還是艱難地撐住了。老人很不容易地站在那里。匆匆而過的那個年輕人，在老人的眼睛里早已不見了蹤影。④又一天，老人走著同樣的路，緩緩地，在那條人行道上蹣跚著步子。老人走得還是很慢，慢慢悠悠地，看起來像在走，看起來又不像在走。有陽光照射在老人的頭上，照出一頭黑白相間的老人的鬢發(fā)。老人緩緩行走在人行道的中間。一個女孩，原本是在離老人身后很遠的距離，接著是越來越近，直至女孩已經(jīng)到了老人的跟前。老人站在人行道的中間，擋住了女孩前行的路線，女孩幾次想走過去，但空間太窄，還是走不過去。女孩咬了咬牙，想說什么，又憋了回去。反復猶豫，女孩終于是忍不住開了口。女孩說，阿姨，你能讓我一下嗎？有好幾秒的停頓，老人緩緩轉(zhuǎn)過了身，看向女孩。順勢地，女孩在老人轉(zhuǎn)身時多出來的空檔，匆匆忙忙地走了過去。女孩真的是太匆忙了，連一聲“謝謝”也忘記說出口，人已走出去好遠。⑤……⑥再一天，老人還在那里行走，緩緩地，若你說她停在那里，其實也未嘗不是真的。老人卻是在行走，繼續(xù)緩慢地行走在這條路上。這條路很漫長嗎？老人披了一件外套，天是有些冷的，哪怕陽光是高高掛著的，也難以抵擋冬日的寒冷。老人的脖子上，是圍著一條圍巾的，圍巾有些老舊，像老人漫長的年華。老人緩緩地在行走，不知不覺間，本來圍得就有些松的圍巾悄無聲息地滑落。老人毫無察覺，老人絲毫感覺不到因圍巾掉落后的寒冷，老人本來就很冷，冷與再冷之間差異不大。老人走了有幾步路了，老人的那幾步路，已經(jīng)走了好久。老人在往前走時，身邊是一個女人的聲音。不知什么時候，女人已經(jīng)到了老人的身旁。老人注意過，原來她身邊是沒有人的。女人喊了聲：阿姨！老人聽到了，老人是有幾秒鐘的停頓，老人緩緩地轉(zhuǎn)過身，老人以為還是要讓開路，然后有一個人會像陣風般匆匆忙忙地從她身邊走過。這次，沒有風，要是風，也是空氣中的寒風。女人停在了老人面前，女人說，阿姨，這圍巾，是您掉的嗎？老人看到了女人手上的圍巾，習慣性地摸了摸自己的脖子，脖子間空蕩蕩的。無疑，眼前的這條圍巾是老人掉的。老人從女人手上接過了圍巾，說，謝謝。老人輕輕地摸索著往脖子里圍，老人圍得很艱難。女人說，阿姨，我?guī)湍鷩?。女人為老人圍上了圍巾，圍得很嚴實，讓那寒風吹不進脖子里。女人還說，阿姨，您是要往前面走嗎？我送您過去吧。老人臉上掛起笑容，說，謝謝你。女人扶著老人緩慢地往前走，天還是冷，冷中卻躍動著一絲暖意。是春天快要到來的暖意。⑦這是電視臺做的一個節(jié)目，老人不是真的老人，老人是電視臺請的一位知名演員。演員表演得很到位。演員在這條短短的人行道上行走了一個星期，沒有人懷疑老人是假的老人。也沒有人關注過老人。女人是這個星期的最后一天出現(xiàn)的。電視臺用了一個星期的時間，找到了愿意幫助老人的女人。⑧這個節(jié)目很快就在電視臺播出了。⑨同時播出的，是近期發(fā)生的一個詐騙故事：一個未經(jīng)證實的兒童募捐，竟引發(fā)了全市高達數(shù)十萬的捐款，若不是警方的及時介入，捐款數(shù)額還在不斷地增長。為什么我們市民的防范意識是如此的薄弱，為什么會有那么多人發(fā)出善心善念踴躍捐款呢？如果需要捐款的不是孩子，是老人呢？⑩兩個故事放在了一起播放，是刻意，還是無心之舉？節(jié)目的末尾，還貼出了兩份截然不同的尋人啟事：一份是關于老人的，一份是關于孩子的。是對比，還是有別的什么意思？這個節(jié)目什么都沒表達，只是原生態(tài)地作了采集。節(jié)目播出的第二天，這個城市一下子多了許多主動幫扶老人的年輕志愿者們。（選自《人民日報·海外版》2017年9月9日，第11版，有刪節(jié)）1．下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是A．小說中有關“冬日”“太陽”“風”等自然環(huán)境的描寫，交代了故事發(fā)生的時間和天氣特點，同時也暗示了社會環(huán)境。B．發(fā)生在“老人”身上的故事，提醒人們要關心老人，也反映了當下年輕人因工作、學習忙碌而無暇顧及老人的現(xiàn)狀。C．年輕人“觸碰了老人”匆匆而過，女孩稱呼老人“你”和女人稱呼老人“您”，這些細節(jié)引發(fā)讀者對人倫道德的思考。D．文中語句多富含深意，如“天還是冷，冷中卻躍動著一絲暖意”暗示女人給老人帶來了溫暖和感動，贊頌了人情之美。2．小說第⑦段交代老人是電視臺邀請的演員，這樣處理在情節(jié)安排上有何妙處？請結合文本簡要分析。3．電視臺這個節(jié)目看似“什么都沒表達，只是原生態(tài)地作了采集”，其實意蘊豐富，請結合文本談談你的理解。8、閱讀下面的文字，完成各題。材料一2019年是我國5G商用元年，5G所具備的高速率、高可靠、低時延等性能，將使其成為促進“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”發(fā)展的重要抓手和技術手段，有助于解決我國醫(yī)療資源發(fā)展不充分、不平衡等難題。在“互聯(lián)+”時代中，各類智能穿戴設備在智慧醫(yī)療中扮演著重要的角色。如電子運程聽診器、智能心電監(jiān)測、皮下植入血糖儀、智能腕帶、脈沖血氧儀等智能設備，可以準確采集血壓、血糖、心率、體溫、血氧等基礎生命數(shù)據(jù)，結合影像學、實驗室檢查結果，將會極大地豐富健康管理的內(nèi)涵。而大數(shù)據(jù)分析系統(tǒng)則可以為醫(yī)生提供診斷輔助決策，市民可隨時隨地咨詢、復診，享受企生命周期的健康照護。當5G網(wǎng)絡走入平常百姓家時，互聯(lián)網(wǎng)上的“望、聞、問、切”將突破空間的距離，使醫(yī)療服務能力和可及性雙提升，最終實現(xiàn)“物物相連、人物互動”。5G智慧醫(yī)療成為新的發(fā)展趨勢，前景令人期待，但目前尚處于起步階段，要實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化仍有很長的路要走。因為現(xiàn)在5G還在建設初期，技術還不成熟，很多配套設施、網(wǎng)絡覆蓋都不夠，對于遠程醫(yī)療來說穩(wěn)定性還不足。此外，還存在成本問題，比如機器臂成本較高，對于基層醫(yī)院來說很難負擔得起，不利于普及。(摘編自戈晶晶《5G賦能智慧醫(yī)療》)材料二隨著我國正式啟動5G商用，5G將進一步創(chuàng)新醫(yī)療健康領域的智能化服務和應用，根據(jù)5G的三大技術特征，主要有以下幾個應用場景。（注）ms，時間單位，毫秒;Mbps，速率。5G醫(yī)療應用場景(摘編自王秀梅、閔棟《AI賦能醫(yī)療器械5G支持應用創(chuàng)新》)材料三與現(xiàn)有技術相比，5G技術在傳輸速度、傳輸容量上均有較大提升，延遲時間顯著降低，為醫(yī)療服務的無限化、遠程化、智能化提供了可能。5G技術高速度低延遲的特性可以有效解決我國醫(yī)學領城存在的一些問題，為推動我國醫(yī)學事業(yè)的發(fā)展做出貢獻:(1)5G網(wǎng)絡能夠遠程傳輸實時影像數(shù)據(jù)和操作反饋，促進遠程診斷平臺、遠程手術平臺的構建，緩解部分地區(qū)“有設備、無醫(yī)師”的困境，切實提升我國醫(yī)療領域的整體診斷和疑難手術水平;5G網(wǎng)絡還可以打破高清視頻傳輸?shù)臅r間和空間限制，使遠程會診能夠高質(zhì)量地隨時隨地進行，也為互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)院的建立打下基礎。(2)基于5G技術的醫(yī)療資源重新分布有助于提升我國的整體醫(yī)療水平，有效地將理念、技術、人才以較低的成本下沉至基層，顯著提高基層醫(yī)院的診療水平，改善基層醫(yī)院就診患者的預后，促進我國分級診療體系的構建。使全病程管理成為可能。(3)5G網(wǎng)絡實時傳輸、實時反饋的特點亦可應用于醫(yī)學教育，擴大高質(zhì)量教學資源的影響范圍，使在線學習、在線手術模擬等成為可能，進一步降低需要實時傳輸學習行為的成本。此外，高速傳輸網(wǎng)絡還有助于公眾獲取優(yōu)質(zhì)的科普知識，有效提升民眾的整體健康知識水平。(4)5G網(wǎng)絡高速和高效傳輸數(shù)據(jù)的特點有助于數(shù)據(jù)的空間聯(lián)通，實現(xiàn)不同醫(yī)學中心的數(shù)據(jù)共享，為人工智能(AI)的研究提供更大規(guī)模、更有價值的數(shù)據(jù)。一般由地方衛(wèi)生健康主管部門牽頭建設，將基層各級醫(yī)院遠程醫(yī)療、移動醫(yī)療等相關信息系統(tǒng)部署在區(qū)域醫(yī)療云端，進行互聯(lián)互通?？傮w而言，5G技術可以有效破除人與人之間、人與硬件之間及數(shù)據(jù)與硬件之間的時間和空間限制，但值得注意的是，5G技術及其相關產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展是一個長期過程。5G技術盡管已經(jīng)在部分場景中有成功應用的案例，但仍需經(jīng)過安全性、穩(wěn)定性、可靠性檢驗，方能廣泛應用于醫(yī)療領域。(摘編自《第五代移動通信技術在中國醫(yī)學領城的應用展望》)1．下列表述與5C智慧醫(yī)療不相符的項是()A．鄭州大學附屬醫(yī)院開展移動急教、移動護理移動會診等應用研究。B．同一醫(yī)聯(lián)體內(nèi)分級轉(zhuǎn)診治療的患者不用重復進行影像檢查。C．輔助醫(yī)生進行病灶區(qū)域定位，提高診斷效率，降低醫(yī)療成本。D．北京醫(yī)生遠離手術臺操縱機器人為煙臺脊椎骨折患者進行治療。2．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的項是()A．無線手術示教是5G基于音視頻與圖像交互的醫(yī)療診斷與指導類應用，它對速率和時延的要求比遠程手術低。B．5C智慧醫(yī)療可以打破時間和空間的限制，將使廣大患者在基層醫(yī)院也能享受到優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療資源。C．5C高速率、低延時的特點是機器人遠程查房和遠程手術的技術保障，不過目前遠程醫(yī)療的實現(xiàn)還存在一定的困難。D．醫(yī)學教育如果運用了SG技術，對教學與學習都能產(chǎn)生積極的作用，一定可以培養(yǎng)出更多的醫(yī)學人才。3．醫(yī)學領域引入5G技術后有助于解決現(xiàn)存的哪些問題？請結合材料分析。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。漢畫像石是漢代地下墓室、墓祠、墓闕等建筑上的雕刻了畫像的石塊，其反映了漢代的生活方式、傳統(tǒng)習俗、價值觀念、文學藝術等。漢畫像石中的樹紋造型是漢代人認識自然的產(chǎn)物，體現(xiàn)了漢代人的一種宇宙觀念。漢畫像石中的樹包括現(xiàn)實世界中的樹和神話傳說中的樹，這兩類樹構建出一個完整的宇宙空間?，F(xiàn)實世界中的樹也就是日常生活中的樹。漢畫像石中的長青樹就屬于現(xiàn)實世界中的樹。從外形看，長青樹的原型是柏樹和松樹。人們認為長青樹是不死的樹，能起到避邪的作用。其實，長青樹還蘊含著積極的精神內(nèi)涵。樹形紋飾呈現(xiàn)出樹木的自然本性，點綴著畫面，美化著環(huán)境，體現(xiàn)了墓主人對死亡的一種樂觀態(tài)度。他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實世界，希望自己死后比在現(xiàn)實世界中生活得更加幸福。神話傳說中的樹也就是所謂的“神樹”，其寄托了漢代人希望子孫永世繁衍的愿望。朱天順在《中國古代宗教初探》一書中說：“現(xiàn)代和原始社會時期，人們崇拜大樹、古木，在迷信思想上有共同的地方，即崇拜生命力和繁殖能力。人和動物一代一代死去，可是有些植物活了幾百幾千年……人們崇拜這種超越人類的力量?！睗h畫像石中的神樹有很多種，如生長在東方大海上的扶桑，是象征萬物生長的生命之樹，是太陽升起和棲居的地方；出現(xiàn)在西王母畫像石中的若木生長于西方的荒野，是不死神樹，是太陽落入和棲居的地方。在古代人眼中，神樹是人們抵達仙界的天梯。人們把對自然、生命、未來的理解，滲透在對樹木的崇拜中，神樹體現(xiàn)了人們對長生不死的美好生活的追求，體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神。漢畫像石中的樹紋造型有的古拙大氣，有的婉約纖巧，體現(xiàn)了漢代工匠和藝術家強大的造型能力。大部分樹紋造型并非以精雕細琢見長，而是以粗狂渾樸取勝。漢畫像石中的樹紋造型的美感體現(xiàn)在諸多方面。一、線條美。如武氏祠畫像石中的樹紋，用流動穿插的線條表現(xiàn)出樹木的繁茂，使整個畫面顯得飽滿而富于韻律感。二、內(nèi)涵美。畫像石圖案中的樹紋造型雖源于現(xiàn)實生活中的樹，但與漢代的社會背景、文化發(fā)展關系密切，樹紋的造型被賦予了豐富的精神內(nèi)涵。三、秩序美。很多樹形紋飾講究秩序美，用反復、連續(xù)的形弌組織畫面，圖像雖然緊密相鄰但毫無擁擠局促之感，整個畫面具有層次感和秩序美。四、和諧美。如沂南、嘉祥等地出土的樹鳥紋畫像石，圖像中的樹與禽、樹與畜和諧相處，整個畫面不僅體現(xiàn)出內(nèi)容的和諧，也體現(xiàn)出構圖、造型的和諧。漢代畫像石中的樹紋造型蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美，體現(xiàn)出震撼人心的力量，具有極高的藝術欣賞價值，是中華民族藝術的瑰寶。（節(jié)選自臧之筠、王志剛《漢畫像石中樹紋的文化內(nèi)涵與美學特征》）1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A．漢畫像石中的長青樹有現(xiàn)實原型，它體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實世界的不滿和對死后生活的期待。B．漢畫像石中的神樹表明漢代人對征服天地缺乏信心，希望上天賜予他們征服天地的勇氣。C．在漢代工匠和藝術家的努力下，漢畫像石中的樹紋造型體現(xiàn)出多種美感，極具欣賞價值。D．漢畫像石中的樹紋造型以粗狂渾樸風格為主，這與漢代人追求浪漫灑脫的生活緊密相關。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（）A．文章第二段在論述長青樹的基礎上論述漢畫像石中的樹形紋飾的作用和精神內(nèi)涵。B．文章運用引用論證的方法，意在論證漢代人崇拜神樹，并視神樹為抵達仙界的天梯。C．文章在論述漢畫像石中的樹紋造型的美感時運用舉例論證的方法，增強了說服力。D．文章圍繞漢畫像石中的樹紋造型，主要從文化內(nèi)涵和美學特征兩方面論述，層次清晰。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．漢畫像石具有文化傳承價值，研究漢畫像石有助于了解漢代的生活方式、傳統(tǒng)習俗、價值觀念等。B．漢畫像石中的樹紋造型是漢代人在認識自然的過程中創(chuàng)造出來的，體現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和理想的思考。C．漢代人和一些現(xiàn)代人都羨慕樹木的生命力和繁殖力，都有長生不死、子孫繁衍的愿望，因此都崇拜神樹。D．一件漢畫像石中的樹紋造型可以兼具多種美感，但并非每一件漢畫像石中的樹紋造型都具有秩序美。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。重建陽明祠堂記（清）方苞自余有聞見百數(shù)十年間,北方真儒死而不朽者三人：曰定興鹿太常、容城孫征君、睢州湯文正,其學皆以陽明王氏為宗。陋者或剿程、朱①之緒言,漫詆陽明以釣聲名而逐勢利。故余于平生共學之友,窮在下者,則要以默識躬行；達而有特操者則勖以睢州之志事,而毋標講學宗指。金陵西華門外舊有陽明書院,不知廢自何年。講堂學舍，周垣盡毀。乾隆十一年貴州布政使安州陳公移安徽過余北山偶言及此遂議興復逾歲五月告成屬余記之。嗟乎！鄙膚儒學，安知陽明氏揭良知以為教之本指乎？有明開國以來，淳樸之士風至天順而一變。蓋由三楊②忠衰于爵祿，以致天子之操權，閣部之事權，陰為王振、汪直③輩所奪。而王文、萬安④首附中官，竊據(jù)政府，忠良斥，廷杖開。士大夫之務進取者漸失其羞惡是非之本心，而輕自陷于不仁不義。陽明氏目擊而心傷，以為人茍失其本心，則聰明入于機變，學問助其文深，不若固守其良知，尚不至梏亡而不遠于禽獸。至天啟中，魏黨肆毒，欲盡善人之類。太常、征君目擊而心傷，故于陽明之說直指人心者重有感發(fā)，而欲與學者共明之。然則此邦人士升斯堂者，宜思陽明之門如龍溪、心齋，有過言畸行，而未聞其變詐以趨權勢也。再傳以后，或流于禪寂，而未聞其貪鄙以毀壞廉隅與也。若口誦程、朱而私自取所求，乃孟子所謂失其本心，與盜賊為類者。陽明氏之徒且羞于為伍。是則陳公重建茲祠堂之本志也夫！今茲重建，費大夫作始。公惟不詰屋與地私相授受之由，由官贖之。鳩工具材，并出祿賜。邑侯海寧許君助之，屬差役于紳士，不由得封胥官吏，故不日而事集。（注）①程、朱：北宋二程（程顥、程頤）兄弟傳承于子思、孟子一派的心性儒學，開創(chuàng)新儒學，傳承至南宋時，朱熹集為大成，號稱“程朱理學”。②三楊：明代大學士楊士奇、楊榮、楊溥，明代初期的名相。③王振、汪直：王振，明英宗時專權太監(jiān)，東廠首領；汪直，明憲宗時專權太監(jiān)，西廠首領。④王文、萬安：明英宗時大臣；萬安，明憲宗寵臣、外戚、奸臣，官至內(nèi)閣首輔。1．對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．漫詆陽明以釣聲名漫詆：亂罵。B．勖以睢州之志事勖：表彰。C．安知陽明氏揭良知以為教之本指乎本指：宗旨。D．鳩工具材鳩：召集。2．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（）A．漫詆陽明以釣聲名而逐勢利蟹六跪而二螯B．以致天子之操權后之視今，亦猶今之視昔C．士大夫之務進取者即今之傫然在墓者也D．尚不至梏亡而不遠于禽獸然微以自文于君親3．下列對原文有關內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項是（）A．文章首段點出王陽明的儒學地位，為下文重修陽明書院、評述王陽明學說的重要性作鋪墊。B．明代天順年間，宦官專權，大臣附閹，把持朝政，使積極進取的士大夫也喪失了羞惡是非的本心，淪為不仁不義之徒。C．在作者看來，王陽明的學說直指人心，他創(chuàng)立心學的目的是讓人固守良知，其門人中沒有出現(xiàn)過奸詐、趨炎附勢、貪婪卑鄙之徒。D．在陳公的主持、邑侯海寧許君的資助之下，官府負責重建陽明祠堂的各項事宜，雖然工程耗費大于當初首建時，但是沒幾天就竣工了。4．用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。乾隆十一年貴州布政使安州陳公移安徽過余北山偶言及此遂議興復逾歲五月告成屬余記之5．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故余于平生共學之友，窮在下者，則要以默識躬行。（2）若口誦程、朱而私自取所求，乃孟子所謂失其本心，與盜賊為類者。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。楊礪，字汝礪，京兆鄮人。父仁儼，入蜀仕王氏，為丹棱令。蜀平，補渭南主簿，累遷永和令。礪，建隆中舉進士甲科。父喪，絕水漿數(shù)日。服除，以祿不足養(yǎng)母，閑居無仕進意，鄉(xiāng)舊移書敦諭，礪乃赴官。解褐鳳州團練推官，歲余，又以母疾棄官。開寶九年，詣闕獻書，召試學士院，授隴州防御推官。入遷光祿寺丞，丁內(nèi)艱，起就職。久之，轉(zhuǎn)秘書丞，改屯田員外郎、知鄂州，以善政聞。端拱初，真宗在襄邸，遷庫部，充記室參軍，賜金紫。初，廣順中，周世宗節(jié)制澶州，礪贄文見之，館接數(shù)日。世宗入朝礪處僧舍夢古衣冠者曰汝能從乎礪隨往睹宮衛(wèi)若非人間殿上王者秉珪南向總?cè)嗟Z升謁之，最上者前有案，置簿錄人姓名，礪見己名居首，因請示休咎。王者曰：“我非汝師?！敝敢蝗嗽唬骸按藖砗吞熳?，異日汝主也，當問之?！逼淙诵υ唬骸按巳ニ氖?，汝功成，予名亦顯矣?！钡Z再拜，寤而志之。礪初名勵，以籍作礪，遂改之。至是，受命謁見藩府，歸謂子曰：“吾今見襄王儀貌，即所夢來和天尊也?！边w水部郎中。真宗尹開封，礪為推官。真宗嘗問礪“何年及第？”礪唯唯不對。后知其唱名第一，自悔失問，謂礪不以科名自伐，甚重之。儲宮建，兼右諭德，轉(zhuǎn)度支郎中。即位，拜給事中、判吏部銓。未幾，召入翰林為學士。咸平初，知貢舉，俄拜工部侍郎、樞密副使。二年，卒，年六十九。真宗軫悼，謂宰相曰：“礪介直清苦，方當任用，遽此淪謝?！奔疵坝昱R其喪。礪僦舍委巷中,乘與不能進，步至其第，嗟憫久之。廢朝，贈兵部尚書，中使護葬。礪為文尚繁，無師法，每詩一題或數(shù)十篇。在翰林，制誥迂怪，見者哂之。有文集二十卷。（摘編自《宋史?列傳第四十六》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣冠者曰/汝能從乎/礪隨往/睹宮衛(wèi)若非人間/殿上王者秉珪南向/總?cè)郆．世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣/冠者曰/汝能從乎/礪隨往睹/宮衛(wèi)若非人間/殿上王者秉珪/南向總?cè)郈．世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣冠者曰/汝能從乎/礪隨往/睹宮衛(wèi)若非人間殿上/王者秉珪南向/總?cè)郉．世宗入朝/礪處僧舍/夢古衣/冠者曰/汝能從乎/礪隨往睹/宮衛(wèi)若非人間殿上/王者秉珪/南向總?cè)?．下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．闕：古代皇宮大門前兩邊供瞭望的樓，泛指帝王的住所。B．丁內(nèi)艱:古代稱妻子為內(nèi)人，丁內(nèi)艱指對妻子離世的委婉說法。C．郎中：隋唐迄清，各部皆設郎中，分掌各司事務，職位次于尚書、侍郎。D．儲宮:封建時代的太子被稱作儲君，所以儲宮指太子的住所。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一頂是A．楊礪是個孝子。他的父親去世，他連續(xù)幾天斷絕了飲食;母親生病，他就棄官回家照顧母親。B．楊礪經(jīng)歷頗具傳奇色彩。他夢見有人預言他四十年后會建立功業(yè)，后來果然得到了世宗的重用。C．楊礪為官清廉。他租賃的住宅位于狹小的陋巷,皇帝的車駕不能進去，只能步行到他家為他哀悼。D．楊礪的文章世人評價不高。他雖供職翰林，但行文卻不夠簡潔，擬寫的詔書更是被看見的人笑話。4．把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以祿不足養(yǎng)母，閑居無仕進意，鄉(xiāng)舊移書敦諭，礪乃赴官。（2）后知其唱名第一，自悔失問，謂礪不以科名自伐，甚重之。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：索菲亞是歷史上首個獲得公民身份的機器人。與人類極為相似的人類機器人索菲婭自曝愿望，稱想去上學，成立家庭。索菲婭看起來就像人類女性，擁有橡膠皮膚，能夠使用很多自然的面部表情。它的發(fā)明人漢森說：“她的目標就是像任何人類那樣，擁有同樣的意識、創(chuàng)造性和其它能力?！辈牧隙褐锢韺W家史蒂芬·霍金向英國《獨立報》表示，人類必須建立有效機制盡早識別威脅所在。防止人工智能對人類帶來的威脅進一步上升?；艚鸨硎荆阂粋€超級聰明的人工智能可以非常好地實現(xiàn)它的目標。如果這些目標沒有與人類一致，人類就麻煩了。你認為人工智能是人類的福音還是噩夢?根據(jù)自己的理解寫一篇不少于800字的文章。要求選好角度，確定立意，自定文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

參考答案1、1．AD2．頷聯(lián)描繪了凄寒黯淡的畫面?？嗪c流水匯集在一起，天欲下雪，烏云低垂到山上。詩人借景抒情，以此景烘托此時詩人寂寞孤獨的心情；為下文抒發(fā)情感奠定了感情的基調(diào)。【解析】1．本題考查鑒賞詩歌的形象、表達技巧和情感的能力。詩歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩歌的形象、語言、表達技巧和文章的思想內(nèi)容，每一個選項都是一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結合全詩進行分析，注意：錯誤的地方一般有意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。A項，“?！笔恰案摺钡囊馑迹⒉皇恰拔ｋU”的意思。D項，頷聯(lián)并沒有表現(xiàn)對自然美景的喜愛，因為這并不是美景；尾聯(lián)表現(xiàn)的是對故鄉(xiāng)的思念之情。故選AD。2．本題考查鑒賞頷聯(lián)的內(nèi)容和思想情感的能力。首先要讀懂詩意，立足頷聯(lián)內(nèi)容分析，第一步，抓住頷聯(lián)中的意象，用生動的語言描繪頷聯(lián)的畫面；第二步，指出運用了哪種手法并分析詩中怎樣運用這種手法；第三步，簡析這種手法在表情達意中作用。頷聯(lián)“苦寒冰合分流水，欲雪云垂四面山”的大意是：苦寒之冰與流水匯集在一起，天欲下雪，烏云低垂到山上。根據(jù)意象及其修飾語分析其意境特點，“冰”“流水”是“苦寒”的，“雪”是“欲”下的，“云”是“垂四面山”的，整個畫面顯得凄寒、黯淡。給人一種壓抑感。借景抒情，其作用在內(nèi)容上顯然是借凄寒、黯淡的意境烘托此時詩人寂寞孤獨的心情，并在結構上為下文抒發(fā)情感奠定了感情的基調(diào)。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題，考查學生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。2、B【解析】

本題考查學生識記文學文化常識的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的選擇要求，如本題“下列文學文化常識說法表述錯誤的一項”，然后借助課內(nèi)所學和課外積累辨析正誤。B項，“其中六藝指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學問和技能”錯誤，“李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習之”中“六藝”，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》六種經(jīng)書。故選B。3、1．B2．D3．C4．粉黛是用來裝飾人的容顏的，但是顧盼時美麗的情態(tài)卻只能從人美好的風姿中產(chǎn)生出來5．①例證法：文章第二段舉了《孝經(jīng)》和老子的《道德經(jīng)》的例子，論證了文章的語言依附于作者的情感，寫文章要首先確定內(nèi)容，其次考慮文辭，這是文學創(chuàng)作的根本原則。②比喻論證：第三段“夫鉛黛所以飾容，而盼倩生于淑姿”一句，用粉黛只能裝飾的外容，真正的美麗源自人的資質(zhì)，來比喻文采只能修飾語言，真正打動人的還是作品的思想情感；“情者文之經(jīng)，辭者理之緯；經(jīng)正而后緯成”一句，用織布時經(jīng)緯線的交錯來比喻文章情理采的結合，論述了文學創(chuàng)作應以思想情感為本，語言表達為輔。③對比論證：第三段“桃李不言而成蹊，有實存也”與“男子樹蘭而不芳，無其情也”，正反對比，闡明了只有真情實感，才能打動人心，文章應該以抒寫情志為根本。④引證法：第二段先引用了老子的“美言不信”，又引用了莊子的“辯雕萬物”，論證了兩人在情與采的問題上，老子更重視情理，莊子更強調(diào)對語言的修飾?！窘馕觥?/p>

1．此題考查考生理解常見文言實詞、虛詞在文中的含義的能力。答題時最重要的方法是要把實詞放回到原句中理解，通則對，不通則錯。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對照解釋前后詞、用成語比較推導詞義等。②句意為：又如老子反對虛偽，所以說：“華麗的語言往往不可靠?！毙牛赫鎸崲蘧湟鉃椋核杂械娜藘?nèi)心里深深懷念著高官厚祿，卻滿口歌頌著山林的隱居生活。而：表轉(zhuǎn)折，卻。故選B。2．此題考查文言文句子翻譯的能力。翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動句”“賓語前置句”“定語后置句”“介賓短語后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。D項，“本知要用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌”錯誤，應該翻譯為：本知像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反而釣不到魚。故選D。3．本題考查學生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學生準確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。C項，“作者強調(diào)學習辭人的‘為文而造情’”錯誤，應為針對當時“體情之制日疏，逐文之篇愈盛”的形式主義的創(chuàng)作風氣，作者強調(diào)學習詩人的“為情而造文”，強調(diào)“述志為本”，反對“為文而造情”。故選C。4．此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補、變）；第四：認真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題中“鉛黛”，粉黛；“所以”，用老……的；“盼倩”，顧盼時美麗的情態(tài)。5．此題考核分析論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的觀點和論證的方法。本篇文章運用了例證法，比喻論證，對比論證，引證法。比如引證法，第二段，老子疾偽，故稱“美言不信”，而五千精妙，則非棄美矣。莊周云“辯雕萬物”，謂藻飾也。韓非云“艷采辯說”。意思是，又如老子反對虛偽，所以說：“華麗的語言往往不可靠?！钡约簩懙摹兜赖陆?jīng)》五千言，卻是非常美妙的；可見他對華美的文采并不一概反對。此外，莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物”，這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華麗”，這是說文采太多了。這論證了在情與采的問題上，老子更重視情理，莊子更強調(diào)對語言的修飾?！军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟：在考試過程中，不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應遵循三個步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細讀題目，認真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結合各選項的具體內(nèi)容，一一落實，理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運用課內(nèi)所學的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復核的過程。參考譯文：古代圣賢的著作，總稱做“文章”，這不是說文章要有文采又是什么呢？像水有虛柔的性質(zhì)，所以才會起波紋；樹木有充實的質(zhì)體，所以開出鮮艷的花來：可見文采要依附于一定的質(zhì)地上。如果虎豹沒有花紋色彩，那它們的皮毛就同狗和羊的相似；犀和兕的皮雖然堅硬可做戰(zhàn)甲，但還靠涂上丹紅的漆來顯示它們的色彩：可見質(zhì)地還需要文采。至于抒寫性情，描寫萬物的形象，在文字上用心琢磨，組織好文辭寫在紙上，其所以能夠光輝燦爛，就因為文采繁茂的原故啊！《孝經(jīng)》教導后人：“哀悼父母的話，不需要什么文采?！庇纱丝梢?，人們平時說話不是不要文采的。又如老子反對虛偽，所以說：“華麗的語言往往不可靠。”但他自己寫的《道德經(jīng)》五千言，卻是非常美妙的；可見他對華美的文采并不一概反對。此外，莊子也曾說過“用巧妙的言辭來描繪萬事萬物”，這是講辭采的修飾。韓非又曾說過“巧妙的議論多么華麗”，這是說文采太多了。文采太多的議論，修飾得很巧妙的描寫，文章的變化這就達于極點了。體會《孝經(jīng)》、《老子》等書中的話，可知文章的形式是依附于作者的情感的；細看《莊子》、《韓非子》等書中的話，就明白作品的華麗是過分淫侈了。如果能夠在清流與濁流之間加以適當?shù)倪x擇，在邪道與正路面前從容考慮，也就可以在文學創(chuàng)作中適當?shù)伛{馭文采了。粉黛是用來裝飾人的容顏的，但是顧盼時美麗的情態(tài)卻只能從人美好的風姿中產(chǎn)生出來。文采是用來修飾語言的，但是文章的巧妙華麗都以它的思想內(nèi)容為基礎。所以思想內(nèi)容猶如文辭的經(jīng)線，文辭好比是內(nèi)容的緯線；必須首先確定了經(jīng)線，然后才能織上緯線。所以寫文章也要首先確定內(nèi)容，然后才能產(chǎn)生通暢的文辭：這就是文學創(chuàng)作的根本原則。從前《詩經(jīng)》的作者所寫的詩歌，是為了表達思想情感而寫成的；后代辭賦家所寫的作品，則是為了寫作而捏造出情感來的。怎么知道是這樣的呢？因為像《詩經(jīng)》中《國風》、《小雅》等篇的產(chǎn)生，就是由于作者內(nèi)心充滿了憂憤，才通過詩歌來表達這種感情，用以規(guī)勸當時的執(zhí)政者：這就是為了表達思想情感而寫文章的。后來的辭賦家們，本來心里沒有什么愁思哀感，卻勉強夸大其辭，沽名釣譽：這就是為了寫文章而捏造情感。為了表達情感而寫出的文章，一般都能做到文辭精練而內(nèi)容真實；僅僅為了寫作而勉強寫成的文章，就往往是過分華麗而內(nèi)容雜亂空泛。但是后代的作家，大都愛好虛華而輕視真實，拋棄古代的《詩經(jīng)》，而向辭賦學習。于是，抒寫情志的作品日漸稀少，僅僅追求文采的作品越來越多。有的人內(nèi)心里深深懷念著高官厚祿，卻滿口歌頌著山林的隱居生活；有的人骨子里對人間名利關心之至，卻虛情假意地來抒發(fā)塵世之外的情趣。既沒有真實心情，文章就只有相反的描寫了。古人曾說：“桃樹李樹不用開口，就有許多來來往往的人在樹下走出路來?！蹦鞘且驗闃渖嫌泄麑嵉脑省９艜嫌衷f過：“男子種的蘭花即使好看，卻沒有香味?！蹦鞘且驗槟凶尤狈φ嬲\細致的感情。像花草樹木這樣微小的東西還要依靠情感，憑借著果實；何況人們寫作文章，那就更應該以抒寫情志為根本。如果作家所寫的和自己的情感不一致，這種作品又有什么意義呢？所以組織文辭，織結藻采，是想要用來闡明道理抒發(fā)感情；如果文采泛濫，文辭詭異，那情和理就會受到掩蔽。像用裝飾有翡翠的綸線垂釣、用肉桂做釣餌，反而釣不到魚。莊子所說：“言語的真實含意被辭采隱蔽了?！闭f的大概就是這種情況。要是能夠規(guī)范體裁來安頓思想，擬定格調(diào)來抒發(fā)感情，感情確定之后才配合音律，思想端正之后才運用辭藻鋪陳開去，使文章既有文采又不掩蓋內(nèi)容，材料雖然廣博但并不淹沒作者的感情，要使赤、青等正色發(fā)揚光大，而把紅、紫等雜色拋棄不用。這樣才算是善于修飾文辭，成為文質(zhì)彬彬的君子。4、1．A2．BC3．①工作不辭辛苦，富有奉獻精神。她搜集資料，做剪報，年逾古稀仍然不辭勞苦地工作，為研究青蒿素付出了畢生的精力。②有堅定的信念和持之以恒的精神，遇到很多困難，也不放棄?！雹塾泻軓姷膰覙s譽感和集體歸屬感，有堅定和樸素的科學信仰，有用醫(yī)藥拯救全人類的大愛情懷?！窘馕觥?．本題考查對原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細認真閱讀文本，迅速提取信息，與選項內(nèi)容加以細致比對，篩選、聚焦錯誤點，并靈活理解準確做出判斷。A項，“非洲每年都會有至少100萬人死于此病”分析錯誤，從原文第1段“在青蒿素問世和推廣前，全世界每年約有4億人次感染瘧疾，至少有100萬人死于此病”可知，應該是“全世界每年至少有100萬人死于此病”而并不是“非洲每年都會有至少100萬人死于此病”。此處縮小了范圍。故選A。2．本題考查考生理解文本內(nèi)容、篩選整合文本信息的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎上，仔細閱讀題干，明確選項內(nèi)容，然后回歸文本，仔細閱讀相關材料，從中篩選出符合題目要求的答案。A項，“她認為王滿元通過筆記本可以感受到她的良苦用心，這體現(xiàn)了身教勝過言教的道理”分析錯誤，從原文第2段“2002年，王滿元剛剛?cè)雽W時，屠呦呦將這本筆記鄭重贈與弟子，讓他對植物化學有所了解，在當時的王滿元看來，這本寫滿了中藥化學屬性的筆記‘依舊不過時’。王滿元說，透過泛黃的扉頁，仿佛看到了一位嚴謹篤行的學術前輩每日伏案的瞬間”可知，屠呦呦送王滿元筆記本是為了“讓他對植物化學有所了解”，沒有體現(xiàn)出“她認為王滿元通過筆記本可以感受到她的良苦用心，這體現(xiàn)了身教勝過言教的道理”。D項，“因為她本人對這個問題也比較模糊，不能給出確切的答案”分析錯誤，從原文第3段“‘屠老師究竟算西醫(yī)還是中醫(yī)呢？’王滿元記得，每次有人這么問她，屠呦呦都不作回答。作為她的弟子，王滿元知道，中醫(yī)西醫(yī)之爭，屠呦呦并不關心”“屠老師一輩子做科研的奔頭兒就是利用科學技術探索中藥更好的療效”可知，中醫(yī)西醫(yī)之爭，并不是屠呦呦關心的問題，她關心的是藥物的實效，并不是如選項中所說屠呦呦本人對這個問題也比較模糊，不能給出確切的答案。E項，“終于可以讓具有抗瘧能力的青蒿素應用到病人身上”原文沒有提到，“談及此事，她的心情顯得格外激動”分析錯誤，從原文第5段“相比青蒿素的抗瘧能力，屠呦呦在得獎后，尤為關注的，還有這個獎對于中醫(yī)藥學的意義”以及屠呦呦在頒獎典禮上的話語可知屠呦呦激動的是這個獎對于中醫(yī)藥學的意義。故選BC。3．本題考查考生對傳主形象的把握及傳主精神品質(zhì)的概括能力。解答此類試題，首先要通讀全文，把握與傳主相關的重要事實，了解傳主的生活經(jīng)歷或人生軌跡；把握傳主的性格特征或人生追求、思想個性；把握傳主的歷史地位和作用；把握作者對傳主的態(tài)度與評價；把握傳主的自我認識和評價等。這就要求考生掌握對傳記中形象的把握及對傳主精神品質(zhì)的概括方法。本題實際是要求考生根據(jù)文本總結屠呦呦的精神品質(zhì)。從原文第2段“這個32開深綠色的筆記本，記載著她年輕時對中藥中各大類化學成分提取、分離的一些信息”“當時屠呦呦剛剛接手中國抗瘧疾藥物研發(fā)的‘523’項目，在科研資料不易得的情況下，很多中藥信息只能從各地學校‘革委會’的傳閱材料中收集。每每獲得，她就抄錄其中，纖毫必錄”以及第4段“屠呦呦平時有做剪報的習慣，尤其關注健康衛(wèi)生領域的重大事件和新聞，經(jīng)常讓王滿元尋找相關資料補充知識”可知屠呦呦工作不辭辛苦，通過第3段“彼時，72歲的屠呦呦每個月都會打車到實驗室，指導王滿元開展相關研究”以及原文相關鏈接②的內(nèi)容可知屠呦呦年逾古稀仍然不辭勞苦地工作，為研究青蒿素付出了畢生的精力，富有奉獻精神。從第3段“2002年，屠呦呦承接“中藥標準及相關中醫(yī)藥臨床療效評價標準”專項中有關青蒿的子項目，當時，唯一的組員楊嵐研究員將要去日本進修。因為缺人手，當時剛剛成為屠呦呦博士生的王滿元，就被要求進組”“‘屠老師一輩子做科研的奔頭兒就是利用科學技術探索中藥更好的療效，她對我的培養(yǎng)也是堅持這個信念?！谒プx博士期間，屠呦呦還出資讓他去北大醫(yī)學部、協(xié)和醫(yī)科大學學習中草藥化學、波普解析等課程。‘屠老師是一個特別執(zhí)著、堅定、事業(yè)心特別重的人，心無旁騖?！笨芍肋线嫌袌远ǖ男拍詈统种院愕木?，遇到很多困難，也不放棄。從第4段王滿元對屠呦呦的介紹中可知屠呦呦有很強的國家榮譽感和集體歸屬感，從第5段屠呦呦的話語中可知屠呦呦有堅定和樸素的科學信仰，有用醫(yī)藥拯救全人類的大愛情懷。5、1．C2．先用襯托的手法，用慷慨的燕趙之士，襯托史將軍的豪邁壯氣，威風凜凜。然后用正面描寫的手法，寫史將軍彎弓射箭可達五百步之遠，所用的長戟重達八十斤，突出他武藝的高超。【解析】

1．本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結合全詩進行分析，主要的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術效果的分析不對，語言方面主要是風格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。C項，“表達了史將軍渴望收復失地的心愿”錯，第三聯(lián)的意思是河湟已被吐蕃占領，不屬于大唐了，那是安史之亂留下的后果，聯(lián)系下聯(lián)“何日武臺坐，兵符授虎臣”，借漢武帝武臺召李陵受命的典故，來感嘆不知何時才會有君主召見史將軍，將兵符授予他，讓他來收復失地，可知是表達作者希望朝廷重用史將軍這樣的人才，早日收復國土的愛國情懷。故選C。2．本題考查鑒賞文學作品的表達技巧的能力。此類試題解答時，第一步，指出運用了哪種手法。第二步，分析怎樣運用了這種手法。第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達意中作用。此題可結合詞的注釋，抓住關鍵詞，通過聯(lián)想來體會其表達的情感。詩歌的前兩聯(lián)塑造了史將軍的形象，首聯(lián)中“蓋”的意思是“蓋過，超過”，結合注釋“古稱燕趙多慷慨之士”，“蓋燕趙”運用比較的手法，以慷慨的燕趙之士來襯托史將軍的豪壯英武形象，“耽耽魁杰人”直接寫出了史將軍的威武之氣；頷聯(lián)運用正面描寫的手法，用他使用的兵器來寫史將軍的孔武有力，“彎弧”意思是“拉弓”，拉弓射箭可達五百步之遠和使用的“長戟八十斤”都展示了史將軍的勇力及武藝高強?！军c睛】綜合考查對詩歌的鑒賞能力的題目，涉及了對詩歌的手法、內(nèi)容、情感、主題的鑒賞。這類題目解答時一般首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，領悟思想情感，思考表現(xiàn)手法。6、白露未已一水中分白鷺洲可憐后主還祠廟乍暖還寒時候傷心秦漢經(jīng)行處俶爾遠逝羨長江之無窮為人謀而不忠乎【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。如“已”“鷺”“洲”“俶”，學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1．B2．①與前文埋下的伏筆相呼應。上文中多處埋下伏筆，暗示老人身份的可疑，這樣處理揭示了伏筆，照應了上文，使情節(jié)更符合藝術真實。②達到“出人意料之外，又在情理之中”的效果，造成情節(jié)的波瀾。③與下文“兒童募捐”在內(nèi)容上形成對比，更利于揭示主題。這樣處理在內(nèi)容上形成強烈地反差，更利于主題的揭示。3．①電視臺原生態(tài)地呈現(xiàn)老人的故事，意在借一些人對老人需求的冷漠和對兒童募捐的熱情形成對比，呼吁人們尊重和關注老年人群體。②引發(fā)人們主動思考：善念的關注對象，不應僅限于代表未來和希望的孩子，還應包括易于被忽視的老年人群體。③兒童募捐詐騙的真相提醒人們表達善心時應有防范意識。④現(xiàn)實生活中，不少人懷有善心、善念，但善心、善念的表達不一定要通過特殊的契機和形式（比如捐款）。很多時候，善行舉手可為（比如幫扶老人）?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。B項，“也反映了當下年輕人因工作、學習忙碌而無暇顧及老人的現(xiàn)狀”說法錯誤。小說批判對老人的漠視，并沒有表現(xiàn)“當下年輕人工作、學習忙碌”和“無暇顧及老人”的內(nèi)容。故選B。2．本題考查賞析段落作用的能力。分析語段的作用的題目，首先明確語段的內(nèi)容，然后從結構和內(nèi)容的角度分析，結構上注意伏筆、照應、鋪墊等，內(nèi)容注意主旨的體現(xiàn)，和其它語段的關系。還要注意注意語段所處的位置，如開頭注意鋪墊、引起下文、統(tǒng)領全文、奠定情感基調(diào)、引起閱讀興趣等，中間注意承上啟下，結尾注意點明深化主旨等。本題題干“小說第⑦段交代老人是電視臺邀請的演員，這樣處理在情節(jié)安排上有何妙處？請結合文本簡要分析”，首先從情節(jié)上卡，與前文埋下的伏筆相呼應。上文中多處埋下伏筆，暗示老人身份的可疑，比如：老人多次行走在同一條路上，卻無目的地；老人行動極其艱難、緩慢，卻一直無人陪同；老人行走的人行道，其狹窄程度并不符合生活真實；以及文中對老人行走動作和細節(jié)的刻畫等等，這樣處理揭示了伏筆，照應了上文，使情節(jié)更符合藝術真實。從表達效果上看，達到“出人意料之外，又在情理之中”的效果，造成情節(jié)的波瀾。小說第⑦段交代老人是電視臺邀請的演員所扮演使小說出人意料之處，但因上文多處埋下伏筆，所以這一情節(jié)并不顯突兀，反而符合情理，這樣處理，造成情節(jié)波瀾起伏。從主旨的表達上看，與下文“兒童募捐”在內(nèi)容上形成對比，更利于揭示主題。老人雖是演員所扮演，但發(fā)生在老人身上的故事是真實的，老人多次獨自緩慢行走，乏人關注。人們對兒童的捐助非常熱情，但確是詐捐。這樣處理在內(nèi)容上形成強烈地反差，更利于主題的揭示。3．本題考查探究文學作品主旨的能力。主旨題可以從題材、時代背景、作者的創(chuàng)作意圖、分析人物描寫的方法技巧來入手。本題題干是“電視臺這個節(jié)目看似‘什么都沒表達，只是原生態(tài)地作了采集’，其實意蘊豐富，請結合文本談談你的理解”，本文3、4、6自然段的內(nèi)容反復，大致相同。反復的文字，往往就是為了強調(diào)某種意思，突出某種情感強調(diào)，增強語氣或語勢。起到反復詠嘆，表達強烈情感的作用。同時，反復的修辭手法還可以使文章的結構整齊有序。最后從小說的主旨上再進行分析即可。第3段“年輕人走過去時，帶起了一陣風，也碰觸了老人柔弱的肩膀一下，是風要刮倒了老人，還是年輕人撞到了老人。老人的身子踉蹌地順勢往前仰了一下，像是要摔倒，搖搖晃晃地要倒下了，還是艱難地撐住了。老人很不容易地站在那里。匆匆而過的那個年輕人，在老人的眼睛里早已不見了蹤影”；第4段寫“老人站在人行道的中間，擋住了女孩前行的路線，女孩幾次想走過去，……女孩在老人轉(zhuǎn)身時多出來的空檔，匆匆忙忙地走了過去。女孩真的是太匆忙了，連一聲‘謝謝’也忘記說出口，人已走出去好遠”；第6段寫“女人為老人圍上了圍巾，圍得很嚴實，讓那寒風吹不進脖子里?！宜湍^去吧”，可見內(nèi)容上大致相同，但也有不同，前兩個體現(xiàn)了人們對老人的冷漠態(tài)度，后一個人的表現(xiàn)給老人帶來了暖意。電視臺原生態(tài)地呈現(xiàn)同一個“老人”做著同一件事過馬路遇到了不同的人，文章把他們對待老人的不同態(tài)度和老人遇到的三次不同遭遇進行對比，雖然“什么都沒表達”，但是卻能引發(fā)人們思考，老人也需要我們的關懷，結尾處“播出的，是近期發(fā)生的一個詐騙故事：一個未經(jīng)證實的兒童募捐，竟引發(fā)了全市高達數(shù)十萬的捐款”的新聞，與老人的遭遇更是形成對比，呼吁人們尊重和關注老年人群體。作者這種不置一喙的寫法，意在啟發(fā)讀者從中體會、感受，這種不說比說的力量更強大，更能震撼心靈。也可以從其他的角度分析本文的意蘊，比如從“善”的表達方式的角度來說，善行舉手可為（比如幫扶老人）；比如還可以提醒人們表達善心時應有防范意識。【點睛】小說的主題是小說的靈魂。而小說的主題寓于小說中的題材和人物形象之中，因此，欣賞小說必須欣賞小說的主題。一般來講，可以通過環(huán)境、背景甚至小說的標題來了解小說的主題；也可以通過人物、情節(jié)了解小說的主題。另外要注意，分析要恰如其分，符合實際情況，不能隨意拔高或主觀臆斷。8、1．C2．D3．①我國醫(yī)療資源發(fā)展存在不充分、不平衡等難題。部分地區(qū)存在“有設備、無醫(yī)師”的困境，醫(yī)療領城整體診斷和疑難手術水平有待提升，基層醫(yī)院的診療水平有待提升。②醫(yī)學教育體系不完善，學習實效性差，學習成本相對較高。③醫(yī)學領域科研數(shù)據(jù)共享困難，患者醫(yī)療數(shù)據(jù)共享有待實現(xiàn)，民眾的整體健康知識水平有待提升?！窘馕觥?．此題考查理解文中概念的含義的能力。解答此類命題主要從概念、判斷、推理三個角度命題，概念注意“答非所問”“內(nèi)涵、外延不準”“誤劃類別”“張冠李戴”；判斷類注意“范圍不當”“偷換概念”“曲解文意”；推理注意“強加因果”“強行推理”等錯誤。答題的關鍵是審清題干、找準區(qū)位、對讀原文、尋找細微的差別。C項，“降低醫(yī)療成本”錯。材料一第3段提到5G智慧醫(yī)療的發(fā)展“還存在成本問題，比如機器臂成本較高，對于基層醫(yī)院來說很難負擔得起”，可知醫(yī)療成本不一定會降低。故選C。2．此題考核信息篩選、整合和分析作者觀點的能力。答題時要根據(jù)題干的要求，找準文章的對應位置，結合文中的對應句子對讀選項，找到細微的差別，重點注意強拉因果、因果倒置、曲解文意、無中生有、混淆范圍、偷換概念等。本題，D項，“一定可以培養(yǎng)出更多的醫(yī)學人才”說法過于絕對，缺乏邏輯聯(lián)系，原文說“擴大高質(zhì)量教學資源的影響范圍，使在線學習、在線手術模擬等成為可能，進一步降低需要實時傳輸學習行為的成本。此外，高速傳輸網(wǎng)絡還有助于公眾獲取優(yōu)質(zhì)的科普知識，有效提升民眾的整體健康知識水平”，因此，“醫(yī)學教育運用5G技術”并不意味著能培養(yǎng)更多醫(yī)療人才。故選D。3．本題考查篩選整合信息的能力。解答這類題首先粗讀全文，重點閱讀相關段落，然后根據(jù)題干要求，篩選出相關信息，并歸納概括，分點作答。本題答題區(qū)間在材料三。材料中（1）（2）點屬于5G技術對“醫(yī)療資源”的作用，（3）點是5G技術對“醫(yī)學教育”的作用，（4）點屬于5G技術對“科研數(shù)據(jù)”的作用。醫(yī)療資源：由“緩解部分地區(qū)‘設備、無醫(yī)師’的困境，切實提升我國醫(yī)療領域的整體診斷和疑難手術水平；5G網(wǎng)絡還可以打破高清視頻傳輸?shù)臅r間和空間限制，使遠程會診能夠高質(zhì)量地隨時隨地進行”“有助于提升我國的整體醫(yī)療水平，有效地將理念、技術、人才以較低的成本下沉至基層，顯著提高基層醫(yī)院的診療水平，改善基層醫(yī)院就診患者的預后，促進我國分級診療體系的構建。使全病程管理成為可能”可以概括出第①點。醫(yī)學教育：由“擴大高質(zhì)量教學資源的影響范圍，使在線學習、在線手術模擬等成為可能，進一步降低需要實時傳輸學習行為的成本。此外，高速傳輸網(wǎng)絡還有助于公眾獲取優(yōu)質(zhì)的科普知識，有效提升民眾的整體健康知識水平”可以概括出第②點。科研數(shù)據(jù)：由“有助于數(shù)據(jù)的空間聯(lián)通，實現(xiàn)不同醫(yī)學中心的數(shù)據(jù)共享，為人工智能(AI)的研究提供更大規(guī)模、更有價值的數(shù)據(jù)。一般由地方衛(wèi)生健康主管部門牽頭建設，將基層各級醫(yī)院遠程醫(yī)療、移動醫(yī)療等相關信息系統(tǒng)部署在區(qū)域醫(yī)療云端，進行互聯(lián)互通”可以概括出第③點。注意概括出當下“醫(yī)療資源”“醫(yī)學教育”“科研數(shù)據(jù)”存在的問題，分析5G技術的作用。【點睛】非連續(xù)性文本客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握，每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部，或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料，但也往往圍繞一個共同大方向?？忌獣x，就是會讀文或圖表，會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點；會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細對，就是精細對點，把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。在此基礎上嚴格排查四個選項，發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方，進行確定答案。9、1．C2．B3．C【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。A項，“對現(xiàn)實世界的不滿”錯誤，由原文中“他們把地下世界裝飾得不遜于現(xiàn)實世界，希望自己死后比在現(xiàn)實世界中生活得更加幸?！笨芍項，“漢代人對征服天地缺乏信心，希望上天賜予他們征服天地的勇氣”錯誤，由原文“體現(xiàn)了人們征服天地的勇氣”可知，他們對征服天地有信心、有勇氣。D項，“漢代人追求浪漫灑脫的生活”錯誤，原文中的“浪漫灑脫”指的是漢代畫像石中的樹紋造型呈現(xiàn)的一種美感，而不是指漢代人所追求的生活。故選C。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“文章運用引用論證的方法，意在論證……”錯誤，引用的文字不能論證漢代人“視神樹為抵達仙界的天梯”。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內(nèi)容加以比照，確定答案。C項，“漢代人和一些現(xiàn)代人都羨慕樹木的生命力和繁殖力，都有長生不死、子孫繁衍的愿望，因此都崇拜神樹”錯誤，說一些現(xiàn)代人“有長生不死、子孫繁衍的愿望”于文依據(jù)不足；說一些現(xiàn)代人“崇拜神樹”與原文不符，原文只提到他們“崇拜大樹、古木”。故選C?！军c睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。10、1．B2．A3．D4．乾隆十一年/貴州布政使安州陳公移安徽/過余北山/偶言及此/遂議興復/逾歲五月告成/屬余記之。5．（1）所以我對于一生中共同治學的好友，困頓在底層的人，就用默默牢記、親身實踐來要求他們。（2）如果嘴里誦讀著程、朱理學卻私下求取權勢利益，那就是孟子所說的失掉了自己原本的善心，跟盜賊成為同類的人?！窘馕觥?/p>

1．本題考查把握文言實詞的能力。學生應明確實詞的本義、引申義、比喻義、假借義，在平時學習的過程中隨時總結，不斷積累。具體解題時，應聯(lián)系上下文，結合具體語境來分析詞義。B項解釋錯誤，“勖以睢州之志事”意思是：用睢州湯公的抱負來勉勵他們。勖：勉勵。故選B。2．本題考查學生理解文言虛詞的能力。在解釋詞義時，要緊緊抓住上下文，結合具體語境理解。高考一般是課外文言文閱讀，可以聯(lián)系課文中學過的有關語句中該詞的用法來推斷詞義。A項，“漫詆陽明以釣聲名而逐勢利”，而，為連詞，表并列，并且；“蟹六跪而二螯”，而，為連詞，表并列，并且。B項，“以致天子之操權”，之，結構助詞，的；“后之視今，亦猶今之視昔”，之，結構助詞，用于主謂間取消句子獨立性，無義。C項，“士大夫之務進取者”，者，助詞，定語后置標志；“即今之傫然在墓者也”，者，助詞，……的人。D項，“尚不至梏亡而不遠于禽獸”，于，介詞，跟，與；“然