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文檔簡介
第1頁(共1頁)2022-2023學年北京市大興區(qū)高一(下)期末語文試卷一、本大題共1小題,共18分。1.(18分)閱讀下面材料,完成各題。材料一屠呦呦從葛洪的《肘后備急方》中獲得了新思路,提取出青蒿素,榮獲了諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。這讓世界看到了中國古籍的驚人價值。對于古籍的界定有多種說法,還有豐富的民族文字古籍。近年來,隨著傳統(tǒng)文化熱的興起,認識和了解古籍成為一種需求。古籍的價值是多重的。古籍的載體材料主要包括紙張、織物和墨。這三種材料由于產(chǎn)生或制作的年代不同,比如元代以前印書主要用麻紙、皮紙,明代以后大量用竹紙,為了解先人的政治、文化、制度、風俗等提供了重要的資料。這就是古籍的文獻價值。古籍在加工制作過程中,使用的材料以及制版、印刷中所體現(xiàn)出來的工藝都具有珍貴的藝術(shù)價值。人們看到一部古籍,就已為其精美的外觀和典雅的色調(diào)所征服。對文獻研究者來說,文獻價值是古籍的“皮”,皮之不存,毛將焉附。據(jù)《中國古籍總目》著錄,存世古籍總量大約有20萬種。其中一些珍貴的古籍具有很高的文物價值、文獻價值和藝術(shù)價值。這些珍貴古籍不僅包括全本,還包括具有重要歷史文獻價值的殘本、散頁等。元代及元代以前版印、抄寫的古籍已萬不存一,很多作為文物被珍藏在圖書館,讀者很難一睹其廬山真面目。(取材于李致忠、梁愛民等的相關(guān)文章)材料二古籍的傳承性保護是一種新興的古籍保護理念。以往,古籍保護提倡原生性保護與再生性保護。原生性保護指保護古籍文物本身,可謂之“存形”,可謂之“移形”。不過,這兩種方式主要解決古籍“藏”與“用”的問題,未能引起普通大眾的廣泛注意。傳承性保護則是利用各種更易于接受的方式將古籍推向大眾,讓古籍“活”起來人工智能處理古籍的過程大體包含四步:首先,將古籍掃描并處理成圖像文件。其次,通過光學字符識別技術(shù),通過自然語言處理技術(shù),對所獲取的文本進行基礎(chǔ)性加工,識別并抽取文本中的專名(如人名、地名、書名)等概念與知識目前,研究者引入序列標注模型,在計算機自動斷句、標點、專名識別等領(lǐng)域都取得了很好的效果。所謂序列標注,預測每個字符在該位置的專名屬性以及是否在該位置斷句。例如,輸入“論語云管氏而知禮孰不知禮”(B﹣BOOK)(E﹣BOOK)S(B﹣PER)(E﹣PER)OOSOOOO”,其中,這里指“論”;“E﹣BOOK”表示書名結(jié)尾的字;“S”表示其后應斷句的字,這里對應“云”和第一個“禮”,這里指“管”;“E﹣PER”表示人名結(jié)尾的字;“O”表示不做任何操作。每一個字都對應一個或一組符號。研究者通過多種機器學習模型,訓練計算機自動標注文本序列的能力,海量的典籍就可以轉(zhuǎn)化為數(shù)字化、結(jié)構(gòu)化的文本,從而降低普通人閱讀古籍的難度,各地古籍存藏單位聯(lián)合舉辦“中華傳統(tǒng)曬書大會”,延續(xù)古人“曝書護書”的習俗,也曬修復、裝幀等相關(guān)技藝,有的還能讓人現(xiàn)場體驗。(取材于周余姣、胡韌奮等的相關(guān)文章)(1)根據(jù)材料一,下列不屬于古籍的一項是A.《三國志史傳》散頁(刊刻于明代,2018年發(fā)現(xiàn)于日內(nèi)瓦圖書館)B.《韓柳文研究法》(林紓,1914年鉛印本,研究韓愈、柳宗元古文的著作)C.《秦婦吟》殘卷(唐?韋莊,1900年發(fā)現(xiàn)于敦煌藏經(jīng)洞)D.《春秋左傳》(明代刻本,記載春秋時期歷史的史書)(2)根據(jù)材料一,下列對古籍的理解與推斷,不正確的一項是A.古籍采用的紙張體現(xiàn)了古籍的文物價值。B.中醫(yī)古籍所記載的藥方體現(xiàn)了文獻價值。C.藝術(shù)價值不只包括古籍版印工藝的價值。D.古籍的其他價值都附著在其文獻價值上。(3)根據(jù)材料二,模擬計算機對“蘇子愀然正襟危坐而問客曰”的序列標注,不正確的一項是A.“蘇子”應標為“(B﹣PER)(E﹣PER)”。B.“愀然”應標為“OS”。C.“正襟”應標為“OO”。D.“問客”應標為“SO”。(4)根據(jù)材料一和材料二,下列理解與推斷,正確的一項是A.改善古籍的收藏條件屬于原生性保護,可以保護其文物價值。B.修補古籍的殘損處屬于再生性保護,意在保護其藝術(shù)價值。C.實現(xiàn)古籍從“藏”“用”到“活”,只能依靠人工智能技術(shù)。D.人工智能可以處理古籍,并能深入地挖掘出古籍蘊含的知識。(5)請綜合材料一和材料二,簡要說明為什么要讓古籍“活”起來。二、本大題共3小題,共25分。(一)課內(nèi)文言基礎(chǔ)知識2.(6分)請寫出課文《六國論》里加點詞的意思。A組:①六國互喪,率賂秦耶率:②五國既喪,齊亦不免矣既:③是故燕雖小國而后亡是故:B組:①向使三國各愛其地向:②而為秦人積威之所劫為……所:③茍以天下之大茍:3.(6分)閱讀下面的文言文(段),完成各題。六國論蘇轍嘗讀六國《世家》,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,以為必有可以自安之計,蓋未嘗不咎其當時之士慮患之疏,且不知天下之勢也。夫秦之所以與諸侯爭天下者,不在齊、楚、燕、趙也;而在韓、魏之郊,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之野。秦之有韓、魏韓、魏塞秦之沖,而弊山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓、魏也。昔者范雎用于秦而收韓,商鞅用于秦而收魏,而出兵以攻齊之剛、壽,而范雎以為憂。然則秦之所忌者可以見矣。秦之用兵于燕、趙,秦之危事也。越韓過魏,而攻人之國都,而韓、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、趙,未嘗有韓、魏之憂,則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障,而使秦人得出入于其間,此豈知天下之勢邪!委區(qū)區(qū)之韓、魏,彼安得不折而入于秦哉?韓、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下偏受其禍。夫韓、魏不能獨當秦,而天下之諸侯,藉之以蔽其西,而齊、楚、燕、趙之國,因得以自完于其間矣。以四無事之國,佐當寇之韓、魏,使韓、魏無東顧之憂;以二國委秦,而四國休息于內(nèi),以陰助其急,若此,可以應夫無窮,而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國,可不悲哉?。?)下列對文中加點詞的解釋,不正確的一項是A.嘗讀六國《世家》嘗:曾經(jīng)B.彼安得不折而入于秦哉安:怎么C.以二國委秦委:交給D.以陰助其急陰:陰謀(2)下列對文中劃線句子的理解,不正確的一項是A.韓、魏塞秦之沖,而弊山東之諸侯韓國、魏國阻擋在秦國(向東進攻)的要道上,掩護著崤山以東的國家B.未嘗有韓、魏之憂,則韓、魏之附秦故也(秦國)沒有對韓魏兩國的顧慮,因為韓魏兩國在秦國附近C.因得以自完于其間矣就能夠在秦與韓魏之間保全自己的國家D.至于秦人得伺其隙以取其國,可不悲哉直到讓秦國人能夠趁虛而入,并吞了他們的國家,怎不令人悲哀啊4.(13分)閱讀,回答問題。阿房宮賦(節(jié)選)杜牧嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之,亦使后人而復哀后人也。諫逐客書(節(jié)選)李斯臣聞吏議逐客,竊以為過矣。昔穆公求士,西取由余于戎,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。此五子者,而穆公用之,并國二十,移風易俗,民以殷盛,百姓樂用,諸侯親服,舉地千里,至今治強?;萃跤脧垉x之計,西并巴、蜀,北收上郡,包九夷,制鄢、郢,割膏腴之壤,遂散六國之眾,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,強公室,杜私門,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國無富利之實而秦無強大之名也。(1)下列對3篇文言文(段)的理解與分析,不正確的一項是A.《六國論》的“論”和《師說》的“說”都屬于議論性文體。B.《阿房宮賦》和課文《六國論》的結(jié)尾都有警醒當今統(tǒng)治者的意圖。C.李斯列舉四位秦君重用“客”使國富強的事實,意在暗諷當今秦王輕視人才。D.從李斯的話中可知,秦的富強還在于國君任用商鞅、范雎等人進行各種改革。(2)將下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用。(3)蘇轍、杜牧和課文《六國論》的作者蘇洵認為六國滅亡的原因各是什么?請用自己的話加以概括。三、本大題共1小題,共20分。5.(12分)閱讀下面兩首詩,完成各題。登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼①,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬②關(guān)山北,憑軒涕泗流。望洞庭湖贈張丞相③孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居④恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。注:①坼:分裂。②戎馬:戰(zhàn)馬,代指戰(zhàn)爭。③張丞相:即著名詩人張九齡,孟浩然在入京應試前寫下這首詩送給他。④端居:閑居(1)下列對詩句的理解,不正確的一項是A.杜詩首聯(lián)沒有起筆就描寫洞庭湖景,而是用“昔聞”為“今上”蓄勢,為第二聯(lián)描寫洞庭湖醞釀氣氛。B.杜詩后兩聯(lián),作者由遠眺浩瀚的洞庭湖轉(zhuǎn)向自身,二者對比之下油然而生一種渺小之感C.孟詩前兩聯(lián),寫出湖水和天空渾然一體;湖上水汽蒸騰;波濤奔涌時就像搖動岳陽城。D.孟詩后兩聯(lián),作者由眼前景物發(fā)出感慨,自己就像要渡湖卻沒有船的人(2)下列對詩句的賞析,不正確的一項是A.兩首詩的第二聯(lián)都利用想象和視覺上的錯覺,營造出洞庭湖“拆、浮、蒸、撼”的壯麗磅礴的氣勢。B.杜詩有多處跳躍,如“昔”到“今”的時間跳躍,個人遭遇向國家大事的跳躍C.孟詩的“羨魚情”,使用“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”的典故D.孟詩措辭得體。詩人含蓄地請求張丞相推薦自己時不露寒酸乞求之氣,稱頌對方時也不卑不亢。(3)兩首詩都借洞庭湖之景抒發(fā)了詩人的情感,請結(jié)合具體詩句加以分析。在橫線處寫出原句。(8分)6.(8分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙之志是:,春服既成,冠者五六人,童子六七人,,詠而歸。(2)《諫太宗十思疏》中魏征提出:念高危則思,懼滿溢則思。(3)杜牧在《阿房宮賦》里描述道:長橋臥波,,復道行空,。(4)蘇洵《六國論》引用古人的話來批判“賂秦”的行為:,,薪不盡,火不滅。四、本大題共2小題,共27分。7.(17分)閱讀下面文章,完成各題。契訶夫的預言肖復興如今城市的書店,兩極分化:一類空間被擠得越來越逼仄,像北京大柵欄的新華書店,現(xiàn)在它雖然依然健在,卻是在夾縫里求生存,被雜七雜八的東西蠶食;一類走高大上的路線,如距新華書店不遠處西河沿新開張不到兩年的PAGEONE書店,裝修時尚而輝煌,一般兼賣咖啡之類?;夜媚锖桶籽┕?,如此呈不對稱的輝映一座城市不可能沒有書店。書店,既不是城市的寵物,也不是城市的乞兒。它本來無所謂大小、豪華或簡樸,哪怕白天無人光顧,夜晚一燈如豆,總還是能給人一點兒溫暖。記得有一年我到江南海鹽小城,夜晚,一直到書店里的人都走光了,只剩下店員(也可能是老板);最后,我買了一本黃裳的老版舊書《舊戲新談》,我前腳離開,人家就關(guān)上店門,讓我感到親切,至今難忘。如今,越是城市角落里雞毛小店一樣的書店,越是難以為繼。不少這樣的書店,就是如大柵欄的新華書店也一半改賣雜貨,所謂“堤內(nèi)損失堤外補”。北京前門外大街,一里多長的街道兩旁,一直到上世紀九十年代,【甲】如今一家不剩。重游故地,有時會想,還不如大柵欄里的新華書店,畢竟還殘存一半在賣書,聊勝于無。前兩天,讀契訶夫的小說,在《契訶夫小說全集》第八卷,講的是一個叫安德烈的人得到母親一筆遺產(chǎn),準備開一家書店,從莫斯科進了一批新舊各類書籍,陳列在架,開張三個星期,【乙】沒有一個人進門買書。好不容易來了一個姑娘,要買兩分錢的醋。安德烈生氣地說:小姐,你走錯門了!以后,都不是來買書,而是要買各種各樣的生活用品。無奈的安德烈,只好屈從,他從莫斯科進了這些生活用品。這些東西賣得不錯,把隔壁的雜貨鋪也盤了下來,在中間的墻上鑿開一個門,擴大地盤,索性都賣雜貨。后來,酒館,比書更能讓小店存活。最有意思的是這樣兩處。一處是安德烈新進雜貨上架的時候,不小心碰得架子搖晃起來,【丙】最上面一層架子上擺放的一位文學名家的十卷本文集滾落下來,砸在他的腦袋上,砸碎了兩盞燈罩。最后,打捆論斤都賣掉了。另一處是小說的結(jié)尾。書店變身為雜貨店之后,有舊日的朋友忽然跟他談起文學和書籍報刊的時候,他瞇起眼睛,我想起我們的書店,竟然有著如此相似之處。這是契訶夫1892年的作品,契訶夫就已經(jīng)預言我們不少書店的命運。不是漸次引入各種生活用品(我們現(xiàn)在再多一點文創(chuàng)產(chǎn)品)、小酒館(我們是咖啡館),讓書店變成雜貨鋪,乃至徹底消失。對于書店的認知轉(zhuǎn)換,到最后自詡為賣雜貨才是實際工作——在實際、實用和實惠的價值系統(tǒng)中,書自然淪為雜貨不如的貨物。如此,再正常不過。當然,也不能歸罪于書店的老板。安德烈最初辦書店的美好愿望,在現(xiàn)實生活中碰壁,紙面閱讀遭受空前未有的滑坡;而網(wǎng)上銷售對實體書店更是一個致命的打擊。這是全世界的問題。以美國為例,獨立書店則由于是個體經(jīng)營,本小利微,很多家書店都已經(jīng)紛紛倒閉。美國有名的連鎖店鮑德斯前幾年已倒閉,【丁】如今只剩巴諾一家。疫情沖擊之下,其命運更是可想而知。契訶夫真的是厲害,未卜先知,預言一百多年后書店的命運。如今,而仍然堅持賣書同樣是干實際工作理念的書店,是了不起的。這個實際的工作,更關(guān)乎我們的精神和心靈。(有刪改)(1)將文中四處畫線句的意思各用一個成語表達,不正確的一項是A.【甲】一家不?!巳强誃.【乙】沒有一個人進門買書——無人問津C.【丙】最上面一層架子上擺放的一位文學名家的十卷本文集——束之高閣D.【丁】只剩巴諾一家——碩果僅存(2)下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是A.在作者看來,如今書店的尷尬現(xiàn)狀是,有的不盈利;有的為盈利增加了休閑功能,賣書成為副業(yè)。B.作者用大量的筆墨敘述契訶夫小說《一家商號的歷史》的內(nèi)容,不但使文章的意蘊更為豐實厚重,也讓文章情節(jié)波瀾起伏C.契訶夫小說中“最有意思”的“兩處”,形象地寫出了書籍的尷尬處境及安德烈的態(tài)度,暗示人們?nèi)绻麤]有書籍將失去精神的燈盞。D.本文作者用“契訶夫的預言”來借指不同時代的實體書店不斷走向衰亡的可悲命運,意味深長,發(fā)人深思(3)實體書店為什么落到難以為繼的尷尬境地?根據(jù)本文相關(guān)內(nèi)容回答。(4)這篇散文表達了作者哪些復雜的情感?請結(jié)合文章的具體內(nèi)容加以分析。8.(10分)(1)下列不屬于“寶玉挨打”原因的一項是A.會見賈雨村時無精打采令賈政不悅B.與戲子蔣玉菡交往令賈政不滿C.賈環(huán)誣告他逼死金釧兒令賈政暴怒D.賈政早就對寶玉愛跟女孩混在一起不滿(2)“寶玉挨打”寫得很有層次,體現(xiàn)了《紅樓夢》情節(jié)經(jīng)營的藝術(shù)。下列分析不正確的一項是A.作者圍繞“寶玉挨打”寫出挨打的原因、挨打的過程、挨打后眾人的探望,脈絡清晰,但在描寫各個人物“哭”的細節(jié)時層次不明。B.痛打?qū)氂裰?,賈政對寶玉的氣憤程度逐漸加深。“生了三分氣”,“氣得目瞪口歪”,為寶玉挨打渲染了緊張的氛圍。C.痛打?qū)氂駮r由輕到重。賈政先是讓小廝用板子打,后來自己奪過板子“狠命蓋”,見王夫人來后“又狠又快”D.寶玉挨打時先后有三撥人勸解。先是眾門客“上前奪勸”,中間是王夫人哭求,后是賈母威脅,發(fā)揮的作用也越大。(3)“寶玉挨打”這一事件集中反映了各種矛盾沖突,請結(jié)合小說的相關(guān)內(nèi)容任選兩種加以分析。五、寫作(60分)9.(10分)是“性格決定命運”,還是“環(huán)境決定命運”?請結(jié)合你熟悉的小說談談你的看法。要求:看法明確,寫出小說中的人物姓名及相關(guān)情節(jié)。150字左右。10.在公交車上以圖片為主要內(nèi)容打造主題文化車廂,可以讓車廂成為弘揚家鄉(xiāng)文化的重要平臺。如果讓你來完成這個任務,請說明你將確定的主題、選擇的圖片以及理由。要求:簡要說明主題和圖片11.學校要為高三年級學生舉行以“青年奮斗正當時,不負韶華不負己”為主題的十八歲線上成人禮活動,全校師生及全體高三年級學生家長參加。請你以主持人的身份,符合情境,有感染力。12.(50分)在中國取得的一系列航天成就背后,有這樣一組數(shù)據(jù):嫦娥團隊平均年齡33歲,“天問一號”團隊平均年齡35歲,支援武漢抗擊新冠疫情的醫(yī)護人員中有近1/3是90后……青年是家庭的希望、祖國的未來,是創(chuàng)新的生力軍請以“青年要勇挑大梁”為題目,寫一篇議論文。要求:論點明確,論據(jù)充實,語言流暢。不少于700字。13.隨著社會發(fā)展,“掃碼”成為人們生活的一種習慣。購物掃碼結(jié)賬,出行掃碼乘車,線上掃碼學習……??你一定有不少關(guān)于“掃碼”的經(jīng)歷、見聞和感受。請以“掃碼”為題目,寫一篇記敘文。??要求:思想健康;內(nèi)容合理、充實,有細節(jié)描寫,書寫清晰。不少于700字。
2022-2023學年北京市大興區(qū)高一(下)期末語文試卷參考答案與試題解析一、本大題共1小題,共18分。1.(18分)閱讀下面材料,完成各題。材料一屠呦呦從葛洪的《肘后備急方》中獲得了新思路,提取出青蒿素,榮獲了諾貝爾生理學或醫(yī)學獎。這讓世界看到了中國古籍的驚人價值。對于古籍的界定有多種說法,還有豐富的民族文字古籍。近年來,隨著傳統(tǒng)文化熱的興起,認識和了解古籍成為一種需求。古籍的價值是多重的。古籍的載體材料主要包括紙張、織物和墨。這三種材料由于產(chǎn)生或制作的年代不同,比如元代以前印書主要用麻紙、皮紙,明代以后大量用竹紙,為了解先人的政治、文化、制度、風俗等提供了重要的資料。這就是古籍的文獻價值。古籍在加工制作過程中,使用的材料以及制版、印刷中所體現(xiàn)出來的工藝都具有珍貴的藝術(shù)價值。人們看到一部古籍,就已為其精美的外觀和典雅的色調(diào)所征服。對文獻研究者來說,文獻價值是古籍的“皮”,皮之不存,毛將焉附。據(jù)《中國古籍總目》著錄,存世古籍總量大約有20萬種。其中一些珍貴的古籍具有很高的文物價值、文獻價值和藝術(shù)價值。這些珍貴古籍不僅包括全本,還包括具有重要歷史文獻價值的殘本、散頁等。元代及元代以前版印、抄寫的古籍已萬不存一,很多作為文物被珍藏在圖書館,讀者很難一睹其廬山真面目。(取材于李致忠、梁愛民等的相關(guān)文章)材料二古籍的傳承性保護是一種新興的古籍保護理念。以往,古籍保護提倡原生性保護與再生性保護。原生性保護指保護古籍文物本身,可謂之“存形”,可謂之“移形”。不過,這兩種方式主要解決古籍“藏”與“用”的問題,未能引起普通大眾的廣泛注意。傳承性保護則是利用各種更易于接受的方式將古籍推向大眾,讓古籍“活”起來人工智能處理古籍的過程大體包含四步:首先,將古籍掃描并處理成圖像文件。其次,通過光學字符識別技術(shù),通過自然語言處理技術(shù),對所獲取的文本進行基礎(chǔ)性加工,識別并抽取文本中的專名(如人名、地名、書名)等概念與知識目前,研究者引入序列標注模型,在計算機自動斷句、標點、專名識別等領(lǐng)域都取得了很好的效果。所謂序列標注,預測每個字符在該位置的專名屬性以及是否在該位置斷句。例如,輸入“論語云管氏而知禮孰不知禮”(B﹣BOOK)(E﹣BOOK)S(B﹣PER)(E﹣PER)OOSOOOO”,其中,這里指“論”;“E﹣BOOK”表示書名結(jié)尾的字;“S”表示其后應斷句的字,這里對應“云”和第一個“禮”,這里指“管”;“E﹣PER”表示人名結(jié)尾的字;“O”表示不做任何操作。每一個字都對應一個或一組符號。研究者通過多種機器學習模型,訓練計算機自動標注文本序列的能力,海量的典籍就可以轉(zhuǎn)化為數(shù)字化、結(jié)構(gòu)化的文本,從而降低普通人閱讀古籍的難度,各地古籍存藏單位聯(lián)合舉辦“中華傳統(tǒng)曬書大會”,延續(xù)古人“曝書護書”的習俗,也曬修復、裝幀等相關(guān)技藝,有的還能讓人現(xiàn)場體驗。(取材于周余姣、胡韌奮等的相關(guān)文章)(1)根據(jù)材料一,下列不屬于古籍的一項是BA.《三國志史傳》散頁(刊刻于明代,2018年發(fā)現(xiàn)于日內(nèi)瓦圖書館)B.《韓柳文研究法》(林紓,1914年鉛印本,研究韓愈、柳宗元古文的著作)C.《秦婦吟》殘卷(唐?韋莊,1900年發(fā)現(xiàn)于敦煌藏經(jīng)洞)D.《春秋左傳》(明代刻本,記載春秋時期歷史的史書)(2)根據(jù)材料一,下列對古籍的理解與推斷,不正確的一項是DA.古籍采用的紙張體現(xiàn)了古籍的文物價值。B.中醫(yī)古籍所記載的藥方體現(xiàn)了文獻價值。C.藝術(shù)價值不只包括古籍版印工藝的價值。D.古籍的其他價值都附著在其文獻價值上。(3)根據(jù)材料二,模擬計算機對“蘇子愀然正襟危坐而問客曰”的序列標注,不正確的一項是DA.“蘇子”應標為“(B﹣PER)(E﹣PER)”。B.“愀然”應標為“OS”。C.“正襟”應標為“OO”。D.“問客”應標為“SO”。(4)根據(jù)材料一和材料二,下列理解與推斷,正確的一項是AA.改善古籍的收藏條件屬于原生性保護,可以保護其文物價值。B.修補古籍的殘損處屬于再生性保護,意在保護其藝術(shù)價值。C.實現(xiàn)古籍從“藏”“用”到“活”,只能依靠人工智能技術(shù)。D.人工智能可以處理古籍,并能深入地挖掘出古籍蘊含的知識。(5)請綜合材料一和材料二,簡要說明為什么要讓古籍“活”起來?!窘獯稹浚?)材料一的表述是“對于古籍的界定有多種說法,其中較為通行的是:1911年以前、采用中國傳統(tǒng)的著作方式。古籍的類型除了大量的漢文古籍。B.“1914年鉛印本”不符合“1911年以前”的限制,因此不是古籍。故選B。(2)D.“古籍的其他價值都附著在其文獻價值上”有誤,原文表述是“對文獻研究者來說,其他價值則是古籍的‘毛’,毛將焉附”,而不是“附著”關(guān)系。故選D。(3)D.原文表述是“‘S’表示其后應斷句的字”,“問客”后不斷句。故選D。(4)B.材料二表述是“原生性保護指保護古籍文物本身”,“修補古籍的殘損處”屬于原生性保護。C.“只能依靠人工智能技術(shù)”有誤,材料二表述是“人工智能技術(shù)的發(fā)展為這一飛躍提供了條件”。D.材料二表述是“為后續(xù)深入的古籍知識挖掘提供基礎(chǔ)性支撐”,而非選項“并能深入地挖掘出古籍蘊含的知識”的表述。故選A。(5)根據(jù)“其中一些珍貴的古籍具有很高的文物價值、文獻價值和藝術(shù)價值,還包括具有重要歷史文獻價值的殘本。元代及元代以前版印,流傳至今者是我國現(xiàn)存古籍中最珍貴的文化遺產(chǎn)”可以得出:古籍具有文物,屬于文化遺產(chǎn),很多作為文物被珍藏在圖書館,讀者很難看到,傳承性保護可以將古籍推向大眾。答案:(1)B(2)D(3)D(4)A(5)①古籍具有文物、文獻和藝術(shù)價值。②一些具有很高價值的古籍因稀有而被珍藏在圖書館里。③原生性與再生性保護有一定局限。二、本大題共3小題,共25分。(一)課內(nèi)文言基礎(chǔ)知識2.(6分)請寫出課文《六國論》里加點詞的意思。A組:①六國互喪,率賂秦耶率:一律,全都。②五國既喪,齊亦不免矣既:已經(jīng),以后。③是故燕雖小國而后亡是故:所以。B組:①向使三國各愛其地向:假使。②而為秦人積威之所劫為……所:被。③茍以天下之大茍:假如?!窘獯稹緼組:①一律,全都,全都是由于割地賄賂秦國嗎?②已經(jīng),以后,齊國也就沒法幸免了。③所以。句意:因此燕國雖然是小國家卻在后面亡國。B組:①假使。句意:假使韓、魏。②被。句意:卻被秦國積久而成的威勢所脅迫。③假如。句意:如果憑借偌大的國家。答案:A組:①一律,全都。②已經(jīng),以后。③所以。B組:①假使。②被。③假如。3.(6分)閱讀下面的文言文(段),完成各題。六國論蘇轍嘗讀六國《世家》,竊怪天下之諸侯,以五倍之地,發(fā)憤西向,以攻山西千里之秦,以為必有可以自安之計,蓋未嘗不咎其當時之士慮患之疏,且不知天下之勢也。夫秦之所以與諸侯爭天下者,不在齊、楚、燕、趙也;而在韓、魏之郊,不在齊、楚、燕、趙也,而在韓、魏之野。秦之有韓、魏韓、魏塞秦之沖,而弊山東之諸侯,故夫天下之所重者,莫如韓、魏也。昔者范雎用于秦而收韓,商鞅用于秦而收魏,而出兵以攻齊之剛、壽,而范雎以為憂。然則秦之所忌者可以見矣。秦之用兵于燕、趙,秦之危事也。越韓過魏,而攻人之國都,而韓、魏乘之于后,此危道也。而秦之攻燕、趙,未嘗有韓、魏之憂,則韓、魏之附秦故也。夫韓、魏諸侯之障,而使秦人得出入于其間,此豈知天下之勢邪!委區(qū)區(qū)之韓、魏,彼安得不折而入于秦哉?韓、魏折而入于秦,然后秦人得通其兵于東諸侯,而使天下偏受其禍。夫韓、魏不能獨當秦,而天下之諸侯,藉之以蔽其西,而齊、楚、燕、趙之國,因得以自完于其間矣。以四無事之國,佐當寇之韓、魏,使韓、魏無東顧之憂;以二國委秦,而四國休息于內(nèi),以陰助其急,若此,可以應夫無窮,而乃貪疆埸尺寸之利,背盟敗約,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至于秦人得伺其隙以取其國,可不悲哉?。?)下列對文中加點詞的解釋,不正確的一項是DA.嘗讀六國《世家》嘗:曾經(jīng)B.彼安得不折而入于秦哉安:怎么C.以二國委秦委:交給D.以陰助其急陰:陰謀(2)下列對文中劃線句子的理解,不正確的一項是BA.韓、魏塞秦之沖,而弊山東之諸侯韓國、魏國阻擋在秦國(向東進攻)的要道上,掩護著崤山以東的國家B.未嘗有韓、魏之憂,則韓、魏之附秦故也(秦國)沒有對韓魏兩國的顧慮,因為韓魏兩國在秦國附近C.因得以自完于其間矣就能夠在秦與韓魏之間保全自己的國家D.至于秦人得伺其隙以取其國,可不悲哉直到讓秦國人能夠趁虛而入,并吞了他們的國家,怎不令人悲哀啊【解答】(1)D.陰:暗地里。譯文:來暗中援助他們的急難。故選:D。(2)“未嘗”,不曾,顧慮,依附;“未嘗有韓,則韓,判斷句,……也”、魏的顧慮、魏歸附了秦國的緣故啊。故選:B。答案:(1)D(2)B參考譯文:我讀過史記中六國世家的故事,憑著比秦國大五倍的土地,全心全力向西攻打崤山西邊面積千里的秦國。我常為這件事作深遠的思考;我總是怪罪那時候的一些謀臣,圖謀利益時又是那么的膚淺!秦國要和諸侯爭奪天下的目標、楚、燕、趙等地區(qū)、魏的邊境上,也不是放在齊、楚、燕,而是放在韓。對秦國來說,韓,就好比人有心腹的疾病一樣;韓,卻掩護著崤山東邊的所有國家,再也沒有比得上韓。從前范雎被秦國重用,商鞅被秦國重用。秦昭王在還沒獲得韓,卻出兵去攻打齊國的剛,范雎就認為是可憂的,就可以看得出來了。秦國要對燕,這對秦國是危險的事情、魏兩國去攻打人家的國都,燕,韓、魏就從后面偷襲他??墒钱斍貒スゴ蜓?,卻不曾有韓,就是因為韓。韓、魏是諸侯各國的屏障,這難道是了解天下的情勢嗎、魏兩國,他們怎能不屈服而歸向秦國呢?韓,從此以后秦國人就可以出動軍隊直達東邊各國。韓、魏是不能單獨抵擋秦國的,卻必須靠著他們?nèi)ジ糸_西邊的秦國、魏來抵御秦國、魏,來圖謀齊、楚、燕,然后齊、楚、燕,也就因此可以在他們的領(lǐng)域內(nèi)安定自己的國家了,協(xié)助面臨敵寇威脅的韓,讓韓,替全天下挺身而出來抵擋秦國軍隊、魏兩國對付秦國,來暗中援助他們的急難,那秦國還能有什么作為呢,卻只貪圖邊境上些微土地的利益、毀棄約定,秦國的軍隊還沒出動。直到讓秦國人能夠趁虛而入來并吞了他們的國家!4.(13分)閱讀,回答問題。阿房宮賦(節(jié)選)杜牧嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之,亦使后人而復哀后人也。諫逐客書(節(jié)選)李斯臣聞吏議逐客,竊以為過矣。昔穆公求士,西取由余于戎,迎蹇叔于宋,來邳豹、公孫支于晉。此五子者,而穆公用之,并國二十,移風易俗,民以殷盛,百姓樂用,諸侯親服,舉地千里,至今治強?;萃跤脧垉x之計,西并巴、蜀,北收上郡,包九夷,制鄢、郢,割膏腴之壤,遂散六國之眾,功施到今。昭王得范雎,廢穰侯,強公室,杜私門,使秦成帝業(yè)。此四君者,皆以客之功。由此觀之向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用,是使國無富利之實而秦無強大之名也。(1)下列對3篇文言文(段)的理解與分析,不正確的一項是CA.《六國論》的“論”和《師說》的“說”都屬于議論性文體。B.《阿房宮賦》和課文《六國論》的結(jié)尾都有警醒當今統(tǒng)治者的意圖。C.李斯列舉四位秦君重用“客”使國富強的事實,意在暗諷當今秦王輕視人才。D.從李斯的話中可知,秦的富強還在于國君任用商鞅、范雎等人進行各種改革。(2)將下面語句翻譯成現(xiàn)代漢語。向使四君卻客而不內(nèi),疏士而不用。(3)蘇轍、杜牧和課文《六國論》的作者蘇洵認為六國滅亡的原因各是什么?請用自己的話加以概括?!窘獯稹浚?)C.“李斯列舉四位秦君重用‘客’使國富強的事實,意在暗諷當今秦王輕視人才”表述錯誤,四位秦君之所以在他們在位期間都取得了很大的成就是這四位秦君重用“客”的結(jié)果,李斯列舉四位秦君重用“客”使國富強的事實。故選:C。(2)“向使”,假如,拒絕,通“納”;“用”。譯文:假如四位國君拒絕外來人才而不予接納。(3)①結(jié)合原文相關(guān)語句“秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕,而齊、楚、燕,因得以自完于其間矣,佐當寇之韓、魏、魏無東顧之憂;以二國委秦,以陰助其急,可以應夫無窮,蘇轍認為齊、楚、燕,那么秦國統(tǒng)一天下就困難了,則足以拒秦,則遞三世可至萬世而為君,杜牧認為六國之所以滅亡。③結(jié)合原文相關(guān)語句“六國破滅,戰(zhàn)不善。賂秦而力虧?;蛟唬毫鶉??曰:不賂者以賂者喪,不能獨完”可知,一則是因為六國中有的國家多次賄賂秦國使得秦國的勢力更加強大;一則是雖然有的諸侯國沒有去賄賂秦國但由于國力弱小或其它原因也被秦國滅掉。答案:(1)C(2)假如四位國君拒絕外來人才而不予接納,疏遠(外來)賢士而不加任用。(3)①蘇轍認為齊、楚、燕、趙四國沒有認清天下形勢,結(jié)果秦國逐一擊破六國。②杜牧認為六國的國君沒有愛惜自己的人民。③蘇洵認為六國破滅是因為有的國家賄賂秦國,壯大了秦國勢力,也導致沒有賄賂秦國的國家失去援助而滅亡。參考譯文:阿房宮賦(節(jié)選)杜牧唉!滅亡六國的是六國自己。消滅秦王朝的是秦王朝自己??蓢@呀,就完全可以依靠人民來抵抗秦國,那么皇位就可以傳到三世還可以傳到萬世做皇帝?秦人來不及哀悼自己;如果后人哀悼他卻不把他作為鑒戒吸取教訓。諫逐客書(節(jié)選)李斯我聽說官吏在商議驅(qū)逐客卿這件事。從前秦穆公尋求賢士,東邊從宛地得到百里奚,還從晉國招來丕豹。這五位賢人,而秦穆公重用他們,于是稱霸西戎,移風易俗,國家因此富強,諸侯親附歸服、魏國的軍隊,至今政治安定。秦惠王采納張儀的計策,西進兼并巴,北上收得上郡,席卷九夷各部、郢之地,割取肥田沃土,使他們朝西侍奉秦國。昭王得到范雎,驅(qū)逐華陽君,堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面,使秦國成就帝王大業(yè),都依靠了客卿的功勞,客卿哪有什么對不住秦國的地方呢,疏遠賢士而不加任用,而讓秦國沒有強大的名聲了。三、本大題共1小題,共20分。5.(12分)閱讀下面兩首詩,完成各題。登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼①,乾坤日夜浮。親朋無一字,老病有孤舟。戎馬②關(guān)山北,憑軒涕泗流。望洞庭湖贈張丞相③孟浩然八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。欲濟無舟楫,端居④恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。注:①坼:分裂。②戎馬:戰(zhàn)馬,代指戰(zhàn)爭。③張丞相:即著名詩人張九齡,孟浩然在入京應試前寫下這首詩送給他。④端居:閑居(1)下列對詩句的理解,不正確的一項是BA.杜詩首聯(lián)沒有起筆就描寫洞庭湖景,而是用“昔聞”為“今上”蓄勢,為第二聯(lián)描寫洞庭湖醞釀氣氛。B.杜詩后兩聯(lián),作者由遠眺浩瀚的洞庭湖轉(zhuǎn)向自身,二者對比之下油然而生一種渺小之感C.孟詩前兩聯(lián),寫出湖水和天空渾然一體;湖上水汽蒸騰;波濤奔涌時就像搖動岳陽城。D.孟詩后兩聯(lián),作者由眼前景物發(fā)出感慨,自己就像要渡湖卻沒有船的人(2)下列對詩句的賞析,不正確的一項是CA.兩首詩的第二聯(lián)都利用想象和視覺上的錯覺,營造出洞庭湖“拆、浮、蒸、撼”的壯麗磅礴的氣勢。B.杜詩有多處跳躍,如“昔”到“今”的時間跳躍,個人遭遇向國家大事的跳躍C.孟詩的“羨魚情”,使用“臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng)”的典故D.孟詩措辭得體。詩人含蓄地請求張丞相推薦自己時不露寒酸乞求之氣,稱頌對方時也不卑不亢。(3)兩首詩都借洞庭湖之景抒發(fā)了詩人的情感,請結(jié)合具體詩句加以分析?!窘獯稹浚?)B.分析有誤,“使他不禁淚如雨下”的不僅僅是“渺小之感”,與家人失去聯(lián)系,而自己卻無能為力。故選:B。(2)C.“表達自己愿做事業(yè)卻無人引薦的悲憤之情”有誤,這是一首干謁詩,所以“悲憤之情”錯。故選:C。(3)杜詩通篇是“登岳陽樓”詩,卻不局限于寫“岳陽樓”與“洞庭水”,從大處著筆,乾坤日夜浮”;而“戎馬關(guān)山北,心系國家安危,催人淚下,空間上包吳楚。其身世之悲,浩浩茫茫,形成沉雄悲壯。從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒,既“老”且“病”,以舟為家,何處安身,更加重了身世的孤危感,前四句“八月湖水平。氣蒸云夢澤,引出下文抒情,是從眼前景物觸發(fā)出來的,想到自己還是在野之身,正如想渡過湖去卻沒有船只一樣,是說在這個“圣明”的太平盛世,要出來做一番事業(yè),再進一步,說自己坐在湖邊觀看那些垂竿釣魚的人。希望對方幫助的心情是在字里行間自然流露出來的。答案:(1)B(2)C(3)①杜詩,作者面對浩淼的洞庭湖壯景時,抒發(fā)了遠離親朋,生活坎坷的悲愁,而自己卻無能為力。孟詩,“欲濟”兩句表達自己想要做一番事業(yè)卻無人引薦。杜詩譯文:以前就聽說洞庭湖波瀾壯闊。浩瀚的湖水把吳楚兩地分隔開來。親朋好友們音信全無。關(guān)山以北戰(zhàn)爭烽火仍未止息。賞析:此詩是杜甫詩中的五律名篇。從總體上看,在詩中互為表里,卻不消沉,卻不壓抑。首聯(lián)虛實交錯,從而擴大了時空領(lǐng)域,然而到暮年才實現(xiàn)目睹名湖的愿望,其實意在抒發(fā)早年抱負至今未能實現(xiàn)之情,歸根結(jié)底是為描寫洞庭湖醞釀氣氛。頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無邊、浮日夜,浩茫無際!這是寫洞庭湖的佳句。寫景如此壯闊。頸聯(lián)寫政治生活坎坷,懷才不遇的心情,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒,既“老”且“病”,以舟為家,何處安身,更加重了身世的孤危感,于詩境極悶極狹的突變與對照中寓無限情意。尾聯(lián)寫眼望國家動蕩不安。上下句之間留有空白。開端“昔聞洞庭水”的“昔”。而這?!皯{軒”與“今上”首尾呼應。孟詩譯文:八月湖水盛漲幾乎與岸平。云夢大澤水氣蒸騰白白茫茫。想要渡水卻沒有船只,有愧于圣明天子,可惜只能空懷一片羨魚之情。賞析:開頭兩句交代了時間。湖水和天空渾然一體?!昂??!疤摗?。高空為水所包含?!疤濉敝柑炜?。這兩句是寫站在湖邊。三四兩句繼續(xù)寫湖的廣闊,從湖面寫到湖中倒映的景物:籠罩在湖上的水氣蒸騰、夢二澤、夢”是古代兩個湖澤的名稱,夢澤在江南?!昂场?,生動形象),在洞庭湖東北岸。西南風起時,涌向東北岸?!皻庹粼茐魸?,讀到這里很自然地會聯(lián)想起王維的詩句:“郡邑浮前浦。整個城市都飄浮在水面上,遙遠的天空都在水中晃動。三、四句實寫湖,仿佛廣大的沼澤地帶,才顯得那樣草木繁茂。而“波撼”兩字放在“岳陽城”上,也極為有力,好像瑟縮不安地匍伏在它的腳下。這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句,下句用窄小的立體來反映湖的聲勢,而且還充滿活力。下面四句。“欲濟無舟楫”,詩人面對浩浩的湖水,要找出路卻沒有人接引。對方原是丞相?!岸司訍u圣明”,自己不甘心閑居無事。這兩句是正式向張丞相表白心事,可是并非本愿,不過還找不到門路而已。于是下面再進一步?!按贯炚摺卑抵府敵瘓?zhí)政的人物。這最后兩句,您能出來主持國政,不過我是在野之身,替你效力。這幾句話,不如退而結(jié)網(wǎng)”(《淮南子?說林訓》)的古語;而且“垂釣”也正好同“湖水”照應,但是他要求援引的心情是不難體味的。本文是一首述懷詩。在唐代,一般的知識分子很難得有機會登上政治舞臺,知識分子須向有權(quán)有勢的達官貴人求助,希望得到賞識。公元733年,時值張九齡出任朝廷丞相,希望他給予幫助、愛面子,所以只好委婉地表達自己的愿望,是不難領(lǐng)會的。這首詩的藝術(shù)特點,觸景生情。詩的前四句?!鞍嗽潞??!焙?。太清。這兩句的意思是說:“到了中秋時節(jié),與湖岸平齊了,只見湖山相映,渾然成為一體?!皻庹粼茐魸??!痹谶@浩翰的湖面和云夢澤上,濤聲轟鳴。這四句詩,生氣勃勃,襯托出詩人積極進取的精神狀態(tài),愿為國家效力。這是寫景的妙用。在橫線處寫出原句。(8分)6.(8分)(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中曾皙之志是:莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,風乎舞雩,詠而歸。(2)《諫太宗十思疏》中魏征提出:念高危則思謙沖而自牧,懼滿溢則思江海下百川。(3)杜牧在《阿房宮賦》里描述道:長橋臥波,未云何龍,復道行空,不霽何虹。(4)蘇洵《六國論》引用古人的話來批判“賂秦”的行為:以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?)莫春者風乎舞雩(重點字:莫(2)謙沖而自牧江海下百川(重點字:謙(3)未云何龍不霽何虹(重點字:霽)(4)以地事秦猶抱薪救火(重點字:薪)四、本大題共2小題,共27分。7.(17分)閱讀下面文章,完成各題。契訶夫的預言肖復興如今城市的書店,兩極分化:一類空間被擠得越來越逼仄,像北京大柵欄的新華書店,現(xiàn)在它雖然依然健在,卻是在夾縫里求生存,被雜七雜八的東西蠶食;一類走高大上的路線,如距新華書店不遠處西河沿新開張不到兩年的PAGEONE書店,裝修時尚而輝煌,一般兼賣咖啡之類。灰姑娘和白雪公主,如此呈不對稱的輝映一座城市不可能沒有書店。書店,既不是城市的寵物,也不是城市的乞兒。它本來無所謂大小、豪華或簡樸,哪怕白天無人光顧,夜晚一燈如豆,總還是能給人一點兒溫暖。記得有一年我到江南海鹽小城,夜晚,一直到書店里的人都走光了,只剩下店員(也可能是老板);最后,我買了一本黃裳的老版舊書《舊戲新談》,我前腳離開,人家就關(guān)上店門,讓我感到親切,至今難忘。如今,越是城市角落里雞毛小店一樣的書店,越是難以為繼。不少這樣的書店,就是如大柵欄的新華書店也一半改賣雜貨,所謂“堤內(nèi)損失堤外補”。北京前門外大街,一里多長的街道兩旁,一直到上世紀九十年代,【甲】如今一家不剩。重游故地,有時會想,還不如大柵欄里的新華書店,畢竟還殘存一半在賣書,聊勝于無。前兩天,讀契訶夫的小說,在《契訶夫小說全集》第八卷,講的是一個叫安德烈的人得到母親一筆遺產(chǎn),準備開一家書店,從莫斯科進了一批新舊各類書籍,陳列在架,開張三個星期,【乙】沒有一個人進門買書。好不容易來了一個姑娘,要買兩分錢的醋。安德烈生氣地說:小姐,你走錯門了!以后,都不是來買書,而是要買各種各樣的生活用品。無奈的安德烈,只好屈從,他從莫斯科進了這些生活用品。這些東西賣得不錯,把隔壁的雜貨鋪也盤了下來,在中間的墻上鑿開一個門,擴大地盤,索性都賣雜貨。后來,酒館,比書更能讓小店存活。最有意思的是這樣兩處。一處是安德烈新進雜貨上架的時候,不小心碰得架子搖晃起來,【丙】最上面一層架子上擺放的一位文學名家的十卷本文集滾落下來,砸在他的腦袋上,砸碎了兩盞燈罩。最后,打捆論斤都賣掉了。另一處是小說的結(jié)尾。書店變身為雜貨店之后,有舊日的朋友忽然跟他談起文學和書籍報刊的時候,他瞇起眼睛,我想起我們的書店,竟然有著如此相似之處。這是契訶夫1892年的作品,契訶夫就已經(jīng)預言我們不少書店的命運。不是漸次引入各種生活用品(我們現(xiàn)在再多一點文創(chuàng)產(chǎn)品)、小酒館(我們是咖啡館),讓書店變成雜貨鋪,乃至徹底消失。對于書店的認知轉(zhuǎn)換,到最后自詡為賣雜貨才是實際工作——在實際、實用和實惠的價值系統(tǒng)中,書自然淪為雜貨不如的貨物。如此,再正常不過。當然,也不能歸罪于書店的老板。安德烈最初辦書店的美好愿望,在現(xiàn)實生活中碰壁,紙面閱讀遭受空前未有的滑坡;而網(wǎng)上銷售對實體書店更是一個致命的打擊。這是全世界的問題。以美國為例,獨立書店則由于是個體經(jīng)營,本小利微,很多家書店都已經(jīng)紛紛倒閉。美國有名的連鎖店鮑德斯前幾年已倒閉,【丁】如今只剩巴諾一家。疫情沖擊之下,其命運更是可想而知。契訶夫真的是厲害,未卜先知,預言一百多年后書店的命運。如今,而仍然堅持賣書同樣是干實際工作理念的書店,是了不起的。這個實際的工作,更關(guān)乎我們的精神和心靈。(有刪改)(1)將文中四處畫線句的意思各用一個成語表達,不正確的一項是AA.【甲】一家不?!巳强誃.【乙】沒有一個人進門買書——無人問津C.【丙】最上面一層架子上擺放的一位文學名家的十卷本文集——束之高閣D.【丁】只剩巴諾一家——碩果僅存(2)下列對文章的理解與賞析,不正確的一項是BA.在作者看來,如今書店的尷尬現(xiàn)狀是,有的不盈利;有的為盈利增加了休閑功能,賣書成為副業(yè)。B.作者用大量的筆墨敘述契訶夫小說《一家商號的歷史》的內(nèi)容,不但使文章的意蘊更為豐實厚重,也讓文章情節(jié)波瀾起伏C.契訶夫小說中“最有意思”的“兩處”,形象地寫出了書籍的尷尬處境及安德烈的態(tài)度,暗示人們?nèi)绻麤]有書籍將失去精神的燈盞。D.本文作者用“契訶夫的預言”來借指不同時代的實體書店不斷走向衰亡的可悲命運,意味深長,發(fā)人深思(3)實體書店為什么落到難以為繼的尷尬境地?根據(jù)本文相關(guān)內(nèi)容回答。(4)這篇散文表達了作者哪些復雜的情感?請結(jié)合文章的具體內(nèi)容加以分析?!窘獯稹浚?)A.“人去樓空”,人走了。用于舊地重游時對人的懷念,還有三家書店存在,一家不?!笨芍?,生存狀況堪憂。故選A。(2)B.“讓文章情節(jié)波瀾起伏”錯,“情節(jié)波瀾起伏”是小說的文體追求。故選B。(3)由“書店變身為雜貨店之后,有舊日的朋友忽然跟他談起文學和書籍報刊的時候,擺弄胸前的表鏈說……不是漸次引入各種生活用品(我們現(xiàn)在再多一點文創(chuàng)產(chǎn)品),便是改弦更張,乃至徹底消失”可知,書缺乏實用和實惠的價值,書店盈利困難。由“在網(wǎng)絡的沖擊下,紙面閱讀遭受空前未有的滑坡”可知,紙面閱讀出現(xiàn)大滑坡。由“而網(wǎng)上銷售對實體書店更是一個致命的打擊”可知,網(wǎng)上銷售對實體書店是致命的打擊。(4)文章第二段記敘了自己在江南一家書店的溫馨回憶,“記得有一年我到江南海鹽小城,在僻靜深巷一個不大的書店里翻書……店里閃爍的橘黃色的燈光,至今難忘”、親切感。文章第一段寫了當今書店的生存現(xiàn)狀,“如今城市的書店,一類空間被擠得越來越逼仄,我小時候就在那里買書,卻是在夾縫里求生存……一類走高大上的路線,如距新華書店不遠處西河沿新開張不兩年的PAGEONE書店,書也成了裝潢的一部分”,讓作者心懷憂慮與無奈。文章第四段寫讀《契訶夫小說全集》中《一家商號的歷史》,在七段作者感慨“這是契訶夫1892年的作品,契訶夫就已經(jīng)預言我們不少書店的命運”,未卜先知,契訶夫一百多年前就預言了實體書店的命運。文章倒數(shù)第二段作者說“安德烈最初辦書店的美好愿望,在現(xiàn)實生活中碰壁。即使是大書店的大老板又能怎么樣呢,紙面閱讀遭受空前未有的滑坡。這是全世界的問題”;在最后一段,不愿意將書店變身雜貨鋪,是了不起的”,一些書店經(jīng)營艱難、同情,表達了敬佩之情。文章最后一句“這個實際的工作,不僅關(guān)乎我們的日常生活,作者擔憂人的精神、實用和實惠的價值系統(tǒng)支配。答案:(1)A(2)B(3)①在普通人眼中,書缺乏實用和實惠的價值,書店盈利困難,紙面閱讀出現(xiàn)大滑坡。(4)①曾經(jīng)的實體書店帶給人溫暖、親切感。②當今書店變成網(wǎng)紅打卡地或在夾縫中艱難生存。③契訶夫一百多年前就預言了實體書店的命運。④在嚴峻挑戰(zhàn)下,作者對書店經(jīng)營者予以理解;對仍在堅守的書店經(jīng)營者。⑤作者擔憂人的精神、實用和實惠的價值系統(tǒng)支配。8.(10分)(1)下列不屬于“寶玉挨打”原因的一項是DA.會見賈雨村時無精打采令賈政不悅B.與戲子蔣玉菡交往令賈政不滿C.賈環(huán)誣告他逼死金釧兒令賈政暴怒D.賈政早就對寶玉愛跟女孩混在一起不滿(2)“寶玉挨打”寫得很有層次,體現(xiàn)了《紅樓夢》情節(jié)經(jīng)營的藝術(shù)。下列分析不正確的一項是AA.作者圍繞“寶玉挨打”寫出挨打的原因、挨打的過程、挨打后眾人的探望,脈絡清晰,但在描寫各個人物“哭”的細節(jié)時層次不明。B.痛打?qū)氂裰?,賈政對寶玉的氣憤程度逐漸加深?!吧巳謿狻?,“氣得目瞪口歪”,為寶玉挨打渲染了緊張的氛圍。C.痛打?qū)氂駮r由輕到重。賈政先是讓小廝用板子打,后來自己奪過板子“狠命蓋”,見王夫人來后“又狠又快”D.寶玉挨打時先后有三撥人勸解。先是眾門客“上前奪勸”,中間是王夫人哭求,后是賈母威脅,發(fā)揮的作用也越大。(3)“寶玉挨打”這一事件集中反映了各種矛盾沖突,請結(jié)合小說的相關(guān)內(nèi)容任選兩種加以分析?!窘獯稹浚?)寶玉挨打的原因有三點:一是寶玉與金釧調(diào)知時被王夫人發(fā)現(xiàn),金釧被打。趕上賈政讓他見官僚賈雨村,所以無精打采。二是寶玉與蔣玉菡的交往犯了政治大忌,賈家將有不測之禍,顯示兩家不屬于同一政治集團,所以賈政感覺事態(tài)嚴重。三是賈環(huán)搬弄是非,污蔑寶玉逼死了金釧兒,但不是這次挨打的原因。故選D。(2)A.“但在描寫各個人物‘哭’的細節(jié)時層次不明”錯,“哭”的細節(jié)有的層次分明,以“老爺”“老太太”身體為重相勸,自己“如今已將五十歲的人;三哭已是失聲大哭,并以此來暗怨賈政。故選A。(3)解答時,可以從人物間的關(guān)系。如賈政與賈寶玉之間,賈政是封建文化的代言人、仕途經(jīng)濟,光宗耀祖,熱衷于情場,拒絕走父親為他設定的道路,這不僅因為賈政是父親,寶玉是異端,最后才演變?yōu)楸┝_突。再如賈寶玉與賈環(huán)之間,但嫡出和庶出的身份有明顯的差異。答案:(1)D(2)A(3)示例:①賈政與賈寶玉的父子矛盾,賈政希望賈寶玉走讀書科舉做官;②主奴之間的矛盾,而王夫人則怕丫頭們帶壞了寶玉;③寶玉與賈環(huán)之間的嫡庶矛盾、王夫人與賈政在教化寶玉方面的矛盾。⑤統(tǒng)治集團內(nèi)部的矛盾。五、寫作(60分)
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