《阿房宮賦》課件+2023-2024學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊(cè)

阿房宮賦杜牧讀準(zhǔn)字音縵回màn

不霽何虹jì妃嬪媵嬙pínyìngqiáng焚椒蘭jiāo轆轆lù

杳不知yǎo盡態(tài)極妍yán

摽掠piāo鼎鐺chēng

邐迤lǐ

yǐ錙銖zīzhū

架梁之椽chuán在庾之粟粒y?sù橫檻

jiàn

嘔啞ōuyā

參差cēncī囷囷qūn

鬟h(yuǎn)uán

六王（）四海（）

蜀山（）阿房（）

滅：強(qiáng)調(diào)被動(dòng)；畢：滅亡，但重在自身。呼應(yīng)“滅六國者六國也，非秦也……”禿：山無草木；兀：山上的草木被砍伐盡了。光禿禿的。出：有主動(dòng)性，有強(qiáng)調(diào)作用；成：建成，筑成。

六王為何會(huì)“畢”，四海為什么能“一”？一亡一興，敘述中已寓褒貶。?！觯阂灰蛞还豢嘁粯?。

“?！?，到“出”的過程留下了

馳騁想象的空間。（霍松林）六王滅，四海定，

蜀山禿，阿房成。

六王畢，四海一，

蜀山兀，阿房出。

《古文觀止》評(píng)語：“起四語，只十二字，便將始皇統(tǒng)一以后縱心溢志寫盡，真突?？上??！卑⒎繉m怎么來的！

A:六王畢，B:四海一，A:蜀山兀，B:阿房出。A:覆壓三百余里，B:隔離天日。A:驪山北構(gòu)而西折，B:直走咸陽。A:二川溶溶，B:流入宮墻。A:五步一樓，B:十步一閣；A:廊腰縵回，B:檐牙高啄；A:各抱地勢(shì)，B:鉤心斗角。合：盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。B:長橋臥波，A:未云何龍？B:復(fù)道行空，A:不霽何虹？B:高低冥迷，A:不知西東。B:歌臺(tái)暖響，A:春光融融；B:舞殿冷袖，A:風(fēng)雨凄凄。合：一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。這是一個(gè)怎樣的阿房宮啊？！賞析語言特點(diǎn)：短句與長句交錯(cuò)使用整句與散句結(jié)合多種修辭：排比、對(duì)偶、擬人、比喻、夸張等斗角鉤心明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。

怎樣記住這些句子？

找到相似點(diǎn)由果溯因，夸張描寫到客觀紀(jì)實(shí)。間接描寫，貼切比喻。寫美人是表，實(shí)為寫秦王。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。品讀文言虛詞“也”：前5個(gè)都表示判斷；最后一個(gè)呢？

明星熒熒，（哇塞）開妝鏡也；綠云擾擾，（天哪）梳曉鬟也；渭流漲膩，（原來）棄脂水也；煙斜霧橫，（媽呀）焚椒蘭也。雷霆乍驚，（我靠）宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也……朗讀——用聲音呈現(xiàn)我們對(duì)語言文字的理解。

原文語句文意概括拓展閱讀妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。宮女來歷？朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。宮女梳洗十二樓中盡曉妝，望仙樓上望君王。

——薛逢《宮詞》雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。宮女等待寂寂花時(shí)閉院門，美人相并立瓊軒。含情欲說宮中事，鸚鵡前頭不敢言?！鞈c馀《宮詞》一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見者，三十六年。宮女結(jié)局盡是離宮院中女，苑墻城外冢累累。少年入內(nèi)教歌舞，不識(shí)君王到老時(shí)。

——杜牧《宮人冢》

白居易《長恨歌》：“后宮佳麗三千人?！倍鸥Α队^公孫大娘舞劍》：“先帝侍女八千人?！?/p>

《新唐記》：“庚申，出宮人三千。”趙王石虎采選民女：增置女官二十四等，東宮十二等，大發(fā)民女三萬余人，分三等以配之。太子諸公子私令采發(fā)者又將萬人?？たh務(wù)求美色，多強(qiáng)奪人妻，殺其夫及夫自殺者三千余人。蒲洪上書諫石虎曰：“奪人妻女十萬余以實(shí)后宮，圣帝明王之所為，固若是乎？”行宮元稹寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。行宮元稹

寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。上陽人

白居易

上陽人，紅顏暗老白發(fā)新。綠衣監(jiān)使守空門，一閉上陽多少春。玄宗末歲初選入，入時(shí)十六今六十。同時(shí)采擇百余人，零落年深殘此身。憶昔吞悲別親族，扶入車中不教哭。皆云入內(nèi)便承恩，臉?biāo)栖饺匦厮朴?。未容君王得見面，已被楊妃遙側(cè)目。妒令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。宿空房，秋夜長，夜長無寐天不明。耿耿殘燈背壁影，蕭蕭暗雨打窗聲。春日遲，日遲獨(dú)坐天難暮。宮鶯百囀愁厭聞，梁雀雙棲老休妒。鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。唯向深宮望明月，東西四五百回圓。今日宮中年最老，大家遙賜尚書號(hào)。小頭鞋履窄衣裳，青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長。外人不見見應(yīng)笑，天寶末年時(shí)世妝。上陽人，苦最多。少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何。

賈元春

二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。

三春爭及初春景，虎兕相逢大夢(mèng)歸。一張弓，弓上掛著香櫞。象征：炮竹能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已成灰。

第1節(jié)：阿房宮用材之多，取材之廣，運(yùn)輸之難，勞民之重，占地之闊，建筑規(guī)模之大……

第2節(jié)：宮女人數(shù)之眾、生活之奢靡，緣何而來？

阿房宮奢華之來源？

燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營，齊、楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜?；ノ呐c古今異義詞幾世幾年，剽掠其人（民）

秦愛紛奢，人（民）亦念其家使六國各愛其人（民），則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人（民），則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？

故為之說，以俟夫觀人（民）風(fēng)者得焉。柳宗元《捕蛇者說》林黛玉怎樣讀“敏而好學(xué)”，怎樣寫“敏”？古人的避諱：封建時(shí)代為了維護(hù)等級(jí)制度的尊嚴(yán)，說話寫文章時(shí)遇到君主或尊親的名字都不直接說出或?qū)懗觯凶霰苤M。1.回避；避忌。2.謂封建時(shí)代對(duì)于君主和尊長的名字，必須避免直接說出或?qū)懗觥?.修辭學(xué)上辭格之一。說話時(shí)遇有觸犯忌諱的事物，不直說該事該物，而用旁的話來委婉地表述。

阿房宮的政治意義？負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。負(fù)棟之柱-農(nóng)夫-男架梁之椽-工女-女釘頭磷磷-粟粒-吃瓦縫參差-帛縷-穿直欄橫檻-城郭-住管弦嘔啞-言語-說

——排比，由大到小，從室內(nèi)寫到室外，由物到人，都是圍繞百姓生活的。釘頭磷磷

釘頭，即門釘，作用有三：一是與守衛(wèi)城池、防御火攻有關(guān)，戰(zhàn)時(shí)便于在門上涂抹一層泥巴；二是加固門板，延長使用壽命；三是追求視覺審美，所以門釘排列行距整齊有序，故宮等建筑的門釘多用黃銅筑成，金光閃閃。

磷磷：密集。負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。無農(nóng)不穩(wěn)無工不富無糧自亂無衣不恥無防無國無商不活一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒?！抉R遷《史記·食貨志》倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！苤佟豆茏?牧民》

傾聽理性的聲音——

如此一個(gè)阿房宮，意義何在，結(jié)局如何？

獨(dú)夫之心，日益驕固。

戍卒叫，函谷舉，

楚人一炬，可憐焦土！

（）之心，日益驕固。（）叫，（）舉，（）一炬，可憐（）！

始皇之心，日益驕固。

陳勝叫，咸陽舉，

項(xiàng)羽一炬，可惜被燒！古者天下之人愛戴其君，比之如父，擬之如天，誠不為過也。今也天下之人怨惡其君，視之如寇仇，名之為獨(dú)夫，固其所也。

——黃宗羲《原君》

獨(dú)夫之心，日益驕固……

獨(dú)夫民賊。（《孟子·告子下》）舜以天子而詢匹夫。（劉開《問說》）死生之大，匹夫之有重于社稷也。（張溥《五人墓碑記》）天下興亡，匹夫有責(zé)。（顧炎武《日知錄·正始》）

一夫不耕，或受之饑。（賈誼《論積貯疏》）

一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。（李白《蜀道難》）獨(dú)夫匹夫一夫

指事。小篆字形，在“衣”上加一點(diǎn)標(biāo)記，表示穿這種衣服的人。本義：古代供隸役穿的一種衣服。衣上著有標(biāo)記，以區(qū)別于常人。

守邊也。從人持戈?！墩f文解字》

*

*二世元年七月，發(fā)閭左謫戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣?！瓰樘煜鲁硕鄳?yīng)者?！?/p>

——《史記·陳涉世家》戍卒叫……

陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躡足行伍之間，而倔起什佰之中，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響應(yīng)，贏糧而景從……

——賈誼《過秦論》

秦孝公據(jù)崤函之固，擁雍州之地，君臣固守以窺周室，有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。嘗以十倍之地，百萬之師，叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡（qūn）巡而不敢進(jìn)……

——賈誼《過秦論》函谷舉……《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“夫秦滅六國，楚最無罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰‘楚雖三戶（屈、景、昭），亡秦必楚’也?！标悇?、吳廣起義號(hào)為“張楚”。項(xiàng)羽是楚將項(xiàng)燕之后項(xiàng)羽號(hào)稱“西楚霸王”。劉邦是楚人，不少臣下也是楚人……亡秦的決定性戰(zhàn)役在楚地展開……楚人、楚人、楚人……

滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人①哀之；后人②哀之而不鑒之，亦使后人③而復(fù)哀后人④也。

我們傾聽到了怎樣的“理性聲音”？寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。

——杜牧《上知己文章啟》

杜牧為何要建構(gòu)文學(xué)意義的“阿房宮”？杜牧處于