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2025年中等職業(yè)學(xué)校學(xué)業(yè)水平考試語文模擬試卷(03)(考試時間60分鐘,滿分90分)試卷Ⅰ(共60分)一、語文基礎(chǔ)知識(本大題共6小題,第1-5小題每小題3分,第6小題5分,共20分)1.下列詞語中,加點字的注音全部正確的一項是()。A.沉浮(chén)崢嶸(lóng)綠蔭(yīn)慰藉(jiè)B.崎嶇(qù)稠密(chóu)
做窠(kē)懊喪(àosàng)C.青荇(xìng)榆蔭(yīn)滿載(cài)星輝(xīng)D.歧韻(qí)椽子(chuán)落寞(mò)幽遠(yuǎn)(yōu)2.下列詞語有錯別字的一項是()。A.具備萬事俱備成功計日程功B.截流開源節(jié)流變幻風(fēng)云變換C.陳規(guī)墨守成規(guī)提名金榜題名D.修養(yǎng)休養(yǎng)生息劇增與日俱增3.下列各句中,沒有語病的一項是()。A.家長和老師對我寄予了很高的厚望,我一定努力學(xué)習(xí),決不辜負(fù)他們。B.專家認(rèn)為,減少煙害,特別是勸阻青少年戒煙,對預(yù)防肺癌有重要意義。C.水稻基因組在已知的各類植物基因組中是最大的,共4.3億對堿基,約人類基因組的七分之一。D.我們要學(xué)會用正確的立場、方法和觀點,去解決問題、分析問題和提出問題。4.下列修辭手法判斷正確的一項是()。(1)十分清新,十分自然,我的小屋玲瓏地立于山脊一個柔和的角度上(2)小屋點綴了山,什么來點綴小屋呢?那是樹!(3)例外的只有破曉或入暮,那時山上只有一片微光,一片柔靜,一片寧謐。(4)也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥,我們叫它云或霞。A.比擬設(shè)問排比比喻B.擬人反問排比比喻C.擬人設(shè)問對偶比擬D.擬人設(shè)問排比比喻5.下列各句中措辭得體的一項是()。A.魯迅先生不幸逝世,噩耗傳來,舉國震悼。B.張老師,我們?nèi)嗤瑢W(xué)都很賞識你的教學(xué)方法。C.中國政府歷來主張,地區(qū)間的矛盾應(yīng)以和平方式加以解決,不能兩句話說不到一塊兒,就動刀動槍的。D.你既然身體欠佳,那你給老師打個電話,請半天假。6.默寫下列常見名句:(每小題1分,共5分)(1)執(zhí)手相看淚眼,
?。(柳永《雨霖鈴》)(2)?,六億神州盡舜堯。(毛澤東《七律二首?送瘟神》)(3)?念橋邊紅藥,??(姜夔《揚州慢》)(4)《燕歌行》中,寫前方戰(zhàn)士們在戰(zhàn)爭中傷亡慘重,而將帥們還在帳中歌舞享樂的詩句是
?,
?。(5)《念奴嬌·赤壁懷古》中“
?,
?。”表達(dá)了對人生短暫的感慨,體現(xiàn)了詞人的曠達(dá)胸襟。二、現(xiàn)代文閱讀(本大題共9題,第13小題2分,第7、8、12每小題3分,第9小題4分,第10、11每小題5分,共25分)(一)閱讀《飛向太空的航程》選段,回答下列7-9問題。1957年10月4日,哈薩克大荒原一個小小的角落里,發(fā)出一聲沉悶的巨響,一枚頂端載著一個直徑58厘米鋁制圓球的火箭,夢幻般地升上了星空。蘇聯(lián)成功發(fā)射人造衛(wèi)星的消息,震動了最早具有飛天夢想的中國人。
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?面對天疆的呼喚,翌年5月17日,毛澤東在黨的八大二次會議上,揮動了他那扭轉(zhuǎn)乾坤的大手:“我們也要搞人造衛(wèi)星!”……最后也是最為重要的一關(guān)橫亙在中國科學(xué)家面前:載人飛船上必須具備的良好的生命保障系統(tǒng)和工作環(huán)境。盡管有國外可供借鑒的經(jīng)驗,但對于中國航天人來說,這一切,幾乎是從零開始。飛天路上的重重困難,難不住富于智慧與勇于創(chuàng)造的中國人。從載人航天工程立項開始,中國航天人在短短7年時間就攻克了載人航天的一道道難題:在北京建立了航天員培訓(xùn)中心;研制出了高安全性、高可靠性的長征二號F型運載火箭;建立了體現(xiàn)尖端和前沿科技集成的飛船應(yīng)用系統(tǒng);建成了載人飛船發(fā)射場、陸?;d人航天測控通信網(wǎng)和飛船著陸場。7.下列選項中填入文中橫線處最妥當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.在航天時代到來之際,中國,不能再一次落伍。中國是嫦娥的故鄉(xiāng),火箭的發(fā)源地,是誕生了人類“真正的航天始祖”萬戶的國度。B.在航天時代到來之際,中國,不能再一次落伍。中國是誕生了人類“真正的航天始祖”萬戶的國度,是嫦娥的故鄉(xiāng),火箭的發(fā)源地。C.中國是誕生了人類“真正的航天始祖”萬戶的國度,是嫦娥的故鄉(xiāng),火箭的發(fā)源地。在航天時代到來之際,中國,不能再一次落伍。D.中國是嫦娥的故鄉(xiāng),火箭的發(fā)源地,是誕生了人類“真正的航天始祖”萬戶的國度。在航天時代到來之際,中國,不能再一次落伍。8.最后一關(guān),既然“有國外可供借鑒的經(jīng)驗”,為什么還說“幾乎是從零開始”?9.作者是如何說明“重重困難,難不住富于智慧與創(chuàng)造的中國人”的?(二)閱讀《品質(zhì)》選段,回答下列10-11問題。一個星期以后,我走過那條小街,我想該進(jìn)去向他說明:他替我做的新靴子是如何的合腳。但是當(dāng)我走近他的店鋪所在地時,我發(fā)現(xiàn)他的姓氏不見了。窗里照樣陳列著細(xì)長的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴,以及漆亮的長筒馬靴。我走了進(jìn)去,心里很不舒服。在那兩間門面的店堂里——現(xiàn)在兩間門面又合二為一了——只有一個長著英國人面貌的年輕人。“格斯拉先生在店里嗎?”我問道。他詫異地同時討好地看了我一眼?!安辉?,先生,”他說,“不在。但是我們可以很樂意地為你服務(wù)。我們已經(jīng)把這個店鋪過戶過來了。毫無疑問,你已經(jīng)看到隔壁門上的名字了吧。我們替上等人做靴子?!薄笆堑?,是的,”我說,“但是格斯拉先生呢?”“啊!”他回答說,“死掉了!”“死掉了?但是上星期三我才收到他給我做的靴子呀!”“?。 彼f,“真是怪事??蓱z的老頭兒是餓死的?!薄按缺纳系郯?!”“慢性饑餓,醫(yī)生是這樣說的!你要曉得,他是這樣去做活的!他想把店鋪撐下去;但是除了自己以外,他不讓任何人碰他的靴子。他接了一份定貨后,要費好長時間去做它。顧客可不愿等待呀。結(jié)果,他失去了所有的顧客。他老坐在那里,只管做呀做呀——我愿意代他說句話--在倫敦,沒有一個人可以做出比他更好的靴子!但是也得看看同業(yè)競爭呀!他從不登廣告!他肯用最好的皮革,而且還要親自做。好啦,這就是他的下場。照他的想法,你對他能有什么指望呢?“但是餓死——”“這樣說,也許有點兒夸張——但是我自己知道,他從早到晚坐在那里做靴子一直做到最后的時刻。你知道,我往往在旁邊看著他。他從不讓自己有吃飯的時間,店里從來不存一個便士。所有的錢都用在房租和皮革上了。他怎么能活得這么久,我也莫名其妙。他經(jīng)常斷炊。他是個怪人。但是他做了頂好的靴子?!薄笆堑模蔽艺f,“他做了頂好的靴子?!?0.根據(jù)選文,概括鞋匠格斯拉這一形象的個性特點。11.小說以這段文字作為整個故事的結(jié)尾,有何作用?(三)整本書閱讀《鄉(xiāng)土中國》,完成12-13題。西洋的社會有些像我們在田里捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也都可以找到同把、同扎、同捆的柴,分扎得清楚不會亂的。在社會,這些單位就是團體。我用這譬喻是在想具體一些使我們看到社會生活中任何人關(guān)系的一種格局,我們不妨稱之作團體格局。在我看來卻表示了我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局是不相同的,我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人在某一時間某一地點所動用的圈子是不一定相同的。我們社會中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。親屬關(guān)系是根據(jù)生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò),可以一直推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。我們俗語里有“一表三千里”,就是這個意思,其實三千里者也不過指其廣袤的意思而已。這個網(wǎng)絡(luò)像個蜘蛛的網(wǎng),有一個中心,就是自己。我們每個人都有這么一個以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個網(wǎng)所罩住的人是相同的。在一個社會里的人可以用同一個體系來記認(rèn)他們的親屬,所同的只是這體系罷了。體系是抽象的格局,或是范疇性的有關(guān)概念。當(dāng)我們用這體系來認(rèn)取具體的親親戚戚時,各人所認(rèn)的就不同了。我們在親屬體系里都有父母,可是我的父母卻不是你的父母。再進(jìn)一步說,天下沒有兩個人所認(rèn)取的親屬可以完全相同的。兄弟兩人固然有相同的父母了,但是各人有各人的妻子兒女。因之,以親屬關(guān)系所聯(lián)系成的社會關(guān)系的網(wǎng)絡(luò)來說,是個別的。每一個網(wǎng)絡(luò)有個“己”作為中心,各個網(wǎng)絡(luò)的中心都不同。在我們鄉(xiāng)土社會里,不但親屬關(guān)系如此,地緣關(guān)系也是如此?,F(xiàn)代的保甲制度是團體格局性的,但是這和傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)卻格格不相入。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位作中心,周圍劃出一個圈子,這個圈子是“街坊”。有喜事要請酒,生了孩子要送紅蛋,有喪事要出來助殮,抬棺材,是生活上的互助機構(gòu)??墒沁@不是一個固定的團體,而是一個范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村,窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。這和我們的親屬圈子是一樣的。像賈家的大觀園里,可以住著姑表林黛玉,姨表薛寶釵,后來更多了,什么寶琴,岫煙,凡是拉得上親戚的,都包容得下。可是勢力一變,樹倒猢猻散,縮成一小團。到極端時,可以像蘇秦潦倒歸來,“妻不以為夫,嫂不以為叔”。中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。在鄉(xiāng)下,家庭可以很小,而一到有錢的地主和官僚階層,可以大到像個小國。中國人也特別對世態(tài)炎涼有感觸,正因為這富于伸縮的社會圈子會因中心勢力的變化而大小。在孩子成年了住在家里都得給父母膳食費的西洋社會里,大家承認(rèn)團體的界限。在團體里的有一定的資格。資格取消了就得走出這個團體。在他們不是人情冷熱的問題,而是權(quán)利問題。在西洋社會里爭的是權(quán)利,而在我們卻是攀關(guān)系、講交情。以“己”為中心,像石子一般投入水中,和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系,不像團體中的分子一般大家立在一個平面上的,而是像水的波紋一般,一圈圈推出去,愈推愈遠(yuǎn),也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國社會結(jié)構(gòu)的基本特性了。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗?,倫是什么呢?我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。(節(jié)選自《鄉(xiāng)土中國·差序格局》)12.選段中沒有使用到的論證方法是()。A.比喻論證B.對比論證C.舉例論證D.因果論證13.根據(jù)選段內(nèi)容比較西洋社會團體格局與中國鄉(xiāng)土社會差序格局的區(qū)別。三、口語交際與語文綜合實踐活動(本大題共3小題,第14、15、17每小題4分,第16小題3分,共15分)根據(jù)下面提供的情境,完成第14-17小題。當(dāng)人們過上了物質(zhì)豐富的現(xiàn)代生活時,才發(fā)現(xiàn)頭上常常是灰蒙蒙的天,常常吸入的是污濁的空氣,見面打招呼時只能看到帶著口罩的臉。偶爾的藍(lán)天白云,就足以使我們心懷感激、歡呼雀躍。是什么讓我們失去了這些寶貴的“財富”呢?14.假如你是一名環(huán)保志愿者,你會以什么樣的方式去保護環(huán)境呢?(不少于三項)15.如果你要做一次關(guān)于“愛護環(huán)境”的問卷調(diào)查,調(diào)查對象為你的老師、同學(xué),請設(shè)計幾個合適的問題。(不少于三項)16.請你改寫一句詩或擬寫一句話來描述“環(huán)境污染影響生活”。17.仿寫句子:小鳥在天空消失的日子,人還在無知的繼續(xù)歌唱。試卷Ⅱ(共30分)一、文言文閱讀(本大題共4小題,第1-3每小題2分,第4小題4分,共10分)有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天,以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動勿慮,去不復(fù)顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及。茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復(fù)顧。甚者,爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其
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