29：第2課 立在地球邊上放號 紅燭 峨日朵雪峰之側(cè) 致云雀課件部編版高中語文必修上冊

立在地球邊上放號紅燭峨日朵雪峰之側(cè)致云雀?[篇目一]立在地球邊上放號本詩寫于1919年九、十月間。當(dāng)時郭沫若受五四運動和十月革命的沖擊,決然從日本渡海回國。當(dāng)他置身于日本橫濱的海岸,面對浩渺無邊的大海,那驚天駭浪和著時代的洪流一起撞擊著他的胸懷時,他的心中出現(xiàn)了一幅雄奇壯偉、流動奔突的畫面。于是詩人寫下了這首頌揚力的詩歌。?五四運動這是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主,廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的,通過示威游行、請愿、罷工、暴力對抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國運動,是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動,又稱“五四風(fēng)雷”。十月革命這是俄國工人階級在布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)下聯(lián)合貧農(nóng)所完成的偉大的社會主義革命。1917年11月7日,以列寧為領(lǐng)導(dǎo)的布爾什維克武裝力量向資產(chǎn)階級臨時政府所在地圣彼得堡冬宮發(fā)起總攻,推翻了臨時政府,建立了蘇維埃政權(quán)。?1919年5月4日,北平學(xué)生在北大紅樓前拉開了全國反帝反封建愛國運動的序幕,游行隊伍走過的那條路后來被命名為“五四大街”。一百年過去了,中國發(fā)生了翻天覆地的變化。請以“走過五四大街”為開頭,寫一段抒情文字,告慰百年前的“五四運動”先鋒。要求:感情真摯、充沛?？梢詫懺姼?。參考答案:走過五四大街,看到紅磚砌筑、紅瓦鋪頂?shù)摹凹t樓”,我仿佛看到當(dāng)年的北大學(xué)子從這里走向天安門廣場,強烈要求“外爭主權(quán),內(nèi)懲國賊”的拳拳愛國的身影。今天的五四大街煥然一新,這里不僅流動著百年綿延不絕的文化血脈,還綻放著當(dāng)代輕舞飛揚的青春生命。革命先烈的英靈可以告慰,“民主、科學(xué)”的“五四”精神代代相傳。走在五四大街,我仿佛聽見思想的花開……[篇目二]紅燭1923年9月,留學(xué)美國歸來的詩人聞一多在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時,寫下了這首名詩《紅燭》,將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。詩集連序詩共62首,分《李白》《雨夜》《青春》《孤雁》《紅豆》5篇,大多為詩人留學(xué)美國時所作;以對祖國的熱切思念和贊美、對美國侵略勢力的揭露為主要內(nèi)容。詩人崇尚“為藝術(shù)而藝術(shù)”的理論,部分詩作表現(xiàn)出唯美主義的傾向,帶有一種虛幻的色彩。[篇目三]峨日朵雪峰之側(cè)1955年,昌耀積極投身大西北的開發(fā)建設(shè),來到青海,時年19歲。1957年,開啟了他長達(dá)二十多年的高原流放之路?！抖肴斩溲┓逯畟?cè)》寫于1962年,當(dāng)時昌耀在青海生活了一段時間,這是一個漸趨冷寂和沉悶的時段。詩人昌耀此時以理智和清醒,觀照和揣度這一時段的冷寂和沉悶,這便是他的短詩《峨日朵雪峰之側(cè)》產(chǎn)生的外在機緣和直接意圖。這首詩作,通過意象之間的變化與相互作用,描繪了詩人內(nèi)心深處向往的烏托邦——一個僅存于詩人心中的天堂。峨日朵雪峰在青海和甘肅交界的峨堡附近,青海的絕大部分地方都在峨日朵雪峰的西南方向。這首詩是登山勇士的自我寫照,是昌耀生命處于困厄時的一首詩作,也是他一生命運的象征。[篇目四]致云雀18世紀(jì)后期的資產(chǎn)階級大革命和美國的獨立運動使得歐美資產(chǎn)階級獲得了一定限度的思想和言論自由,但是好景不長,之后英國資產(chǎn)階級與封建主重新勾結(jié),后來又爆發(fā)了一系列戰(zhàn)爭,使得人民的自由又受到了限制。而在雪萊創(chuàng)作這首詩的時候,黑暗恐怖正籠罩著整個英國社會,大規(guī)模的圈地運動、嚴(yán)重的經(jīng)濟危機等使得人民處在水深火熱之中,百姓流離失所,生活完全得不到保障。所以作者寫了這篇《致云雀》,表達(dá)其追求光明、蔑視黑暗以及向往理想世界的思想情感。?[篇目一]立在地球邊上放號根據(jù)詩歌內(nèi)容,恰當(dāng)填充下面結(jié)構(gòu)圖中橫線處的內(nèi)容。參考答案:①太平洋排山倒海②“大創(chuàng)造”?這首詩以無與倫比、氣吞山河的氣概,想象一個巨人立在地球邊上看到宏偉壯麗的景象,由此心生對“力”的贊美、歌頌,以至傾倒,體現(xiàn)出詩人充實的內(nèi)心和如沸的激情,反映了被“五四”時代的怒潮喚醒的革命知識青年的豪邁氣概。?學(xué)習(xí)任務(wù)一品味意象,把握情感活動一:本詩的主體形象是什么?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?參考答案:(1)這首詩的主體形象是橫跨兩大洋的巨人形象,其實是詩人的自我形象。這個巨人站在地球邊上,站在“全方位”俯瞰地球的立足點上,吹響一聲聲響徹寰宇的號角。他的號角聲在歡呼怒涌的白云、壯麗的北冰洋的晴景,歡呼要把地球推倒的太平洋,歡呼來自各個方向的滾滾洪濤。(2)表達(dá)了詩人渴望摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的熱情和決心,也是對勞動者和工農(nóng)大眾的頌揚和景仰?；顒佣?結(jié)合全詩,請談?wù)劄槭裁凑f該詩是對“力”的贊美。參考答案:(1)“不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力”既表示宇宙是不斷運動、不斷更新的,又表示人生是不斷奮斗、不斷向上的。詩人還認(rèn)為在宇宙的運動與人生的奮斗過程中,始終貫穿著、體現(xiàn)著、磅礴著“力”,于是他在由大海奔騰的波濤引發(fā)出對宇宙與人生的感悟之后,隨即發(fā)出了“力喲!力喲”這高亢的呼叫。(2)最后一句是詩人對全詩的精彩總結(jié):“力的繪畫”正是指開頭三行所描繪出的大海、白云的壯麗景色,“力的舞蹈”則是對那洪濤滾滾的比喻,“力的音樂,力的詩歌”無疑是詩人對海濤洶涌發(fā)出的聲浪及拍擊海岸激起的呼嘯,以及對海濤壯觀與神奇的體驗。詩人最后高喊“力的律呂喲”,這意思是說:無論繪畫、舞蹈、音樂與詩歌,其中都貫穿著、體現(xiàn)著“力的律呂”——力的節(jié)奏與音調(diào),正如宇宙與人生都貫穿著、體現(xiàn)著“力”一樣,這樣對詩的總結(jié)就更為完善了?；顒佣?結(jié)合全詩,請談?wù)劄槭裁凑f該詩是對“力”的贊美。參考答案:(1)“不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力”既表示宇宙是不斷運動、不斷更新的,又表示人生是不斷奮斗、不斷向上的。詩人還認(rèn)為在宇宙的運動與人生的奮斗過程中,始終貫穿著、體現(xiàn)著、磅礴著“力”,于是他在由大海奔騰的波濤引發(fā)出對宇宙與人生的感悟之后,隨即發(fā)出了“力喲!力喲”這高亢的呼叫。(2)最后一句是詩人對全詩的精彩總結(jié):“力的繪畫”正是指開頭三行所描繪出的大海、白云的壯麗景色,“力的舞蹈”則是對那洪濤滾滾的比喻,“力的音樂,力的詩歌”無疑是詩人對海濤洶涌發(fā)出的聲浪及拍擊海岸激起的呼嘯,以及對海濤壯觀與神奇的體驗。詩人最后高喊“力的律呂喲”,這意思是說:無論繪畫、舞蹈、音樂與詩歌,其中都貫穿著、體現(xiàn)著“力的律呂”——力的節(jié)奏與音調(diào),正如宇宙與人生都貫穿著、體現(xiàn)著“力”一樣,這樣對詩的總結(jié)就更為完善了。學(xué)習(xí)任務(wù)二鑒賞詩歌的語言活動三:《立在地球邊上放號》中,“無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒”最突出的兩個字是什么?請加以賞析。參考答案:①“提”字,表現(xiàn)了“太平洋”汪洋浩瀚的萬頃波濤橫掃舊宇宙的力量。②“推”字,表現(xiàn)了“太平洋”向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)發(fā)起的猛烈沖擊。詩句充溢著對力的崇高美的歌頌,表達(dá)了詩人內(nèi)心摧毀舊事物、創(chuàng)造新世界的激情?；顒铀?試賞析“啊啊!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!”的表達(dá)效果。參考答案:本句運用了排比修辭,突出了滾滾洪濤的力量,同時運用呼告的手法,抒發(fā)了詩人對“毀壞”“創(chuàng)造”“努力”的力量的贊頌和期盼?；顒游?“啊啊!力喲!力喲!力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!”運用了哪些表達(dá)技巧?有何表達(dá)效果?參考答案:前面運用呼告手法,后面運用排比修辭,表達(dá)了對“力”的歌頌,表現(xiàn)出一種勇敢進(jìn)取、積極創(chuàng)造的奮發(fā)昂揚精神。學(xué)習(xí)任務(wù)二鑒賞詩歌的語言活動三:《立在地球邊上放號》中,“無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒”最突出的兩個字是什么?請加以賞析。參考答案:①“提”字,表現(xiàn)了“太平洋”汪洋浩瀚的萬頃波濤橫掃舊宇宙的力量。②“推”字,表現(xiàn)了“太平洋”向舊世界、舊文化、舊傳統(tǒng)發(fā)起的猛烈沖擊。詩句充溢著對力的崇高美的歌頌,表達(dá)了詩人內(nèi)心摧毀舊事物、創(chuàng)造新世界的激情?；顒铀?試賞析“啊啊!不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!”的表達(dá)效果。參考答案:本句運用了排比修辭,突出了滾滾洪濤的力量,同時運用呼告的手法,抒發(fā)了詩人對“毀壞”“創(chuàng)造”“努力”的力量的贊頌和期盼。活動五:“啊啊!力喲!力喲!力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!”運用了哪些表達(dá)技巧?有何表達(dá)效果?參考答案:前面運用呼告手法,后面運用排比修辭,表達(dá)了對“力”的歌頌,表現(xiàn)出一種勇敢進(jìn)取、積極創(chuàng)造的奮發(fā)昂揚精神。[篇目二]紅燭根據(jù)詩歌內(nèi)容,恰當(dāng)填充下面結(jié)構(gòu)圖中橫線處的內(nèi)容。參考答案:①自勉自勵②呼喚?全詩以詩人與“紅燭”的心跡交流為線索,用發(fā)問的形式展開詩意,詩人將自己比作紅燭,要用那微弱的光和熱來照亮險惡的前途,燒破世人的迷夢,搗破禁錮著人們靈魂的監(jiān)獄,為人間培養(yǎng)出慰藉的花兒和快樂的果子。雖然“流一滴淚,灰一分心”,但即使是“蠟炬成灰淚始干”也在所不惜,凸顯了詩人獻(xiàn)身祖國、敢于自我犧牲的愛國精神。?學(xué)習(xí)任務(wù)一賞析詩歌的意象活動一:詩人由紅燭聯(lián)想到詩人的心,它們之間的相似點是什么?用紅燭與詩人的心相比有什么深刻含義?參考答案:相似點:二者表面上有相同的顏色——“紅燭”與詩人的赤子之心均為紅色;實際上都具有奉獻(xiàn)精神——紅燭燃燒自己,照亮黑暗的世界,擁有赤子之心的詩人希望自己能為祖國無私奉獻(xiàn),不惜犧牲。深刻含義:詩人以物化的紅燭表現(xiàn)自己的拳拳赤子之心,通過隱喻的筆法描寫自己在現(xiàn)實生活中內(nèi)心所涌現(xiàn)的矛盾、痛苦和掙扎以及無私奉獻(xiàn)、喚醒民眾的熱情,從側(cè)面抒發(fā)了詩人火熱的愛國情感,凸顯了詩人獻(xiàn)身祖國、敢于自我犧牲的精神。?學(xué)習(xí)任務(wù)一賞析詩歌的意象活動一:詩人由紅燭聯(lián)想到詩人的心,它們之間的相似點是什么?用紅燭與詩人的心相比有什么深刻含義?參考答案:相似點:二者表面上有相同的顏色——“紅燭”與詩人的赤子之心均為紅色;實際上都具有奉獻(xiàn)精神——紅燭燃燒自己,照亮黑暗的世界,擁有赤子之心的詩人希望自己能為祖國無私奉獻(xiàn),不惜犧牲。深刻含義:詩人以物化的紅燭表現(xiàn)自己的拳拳赤子之心,通過隱喻的筆法描寫自己在現(xiàn)實生活中內(nèi)心所涌現(xiàn)的矛盾、痛苦和掙扎以及無私奉獻(xiàn)、喚醒民眾的熱情,從側(cè)面抒發(fā)了詩人火熱的愛國情感,凸顯了詩人獻(xiàn)身祖國、敢于自我犧牲的精神。學(xué)習(xí)任務(wù)二鑒賞詩歌的表達(dá)藝術(shù)活動二:《紅燭》一詩是如何體現(xiàn)形式美和音樂美的?參考答案:在詩歌形式上,詩人極力注意詩歌的形式美和詩歌的節(jié)奏,以和詩中要表達(dá)的情感相一致。①重復(fù)句的使用,每節(jié)詩均以“紅燭啊”開頭,前后照應(yīng),構(gòu)成整首詩歌形式的統(tǒng)一,同時兼具音樂的抒情效果;②一定程度上采用中國傳統(tǒng)詩歌的押韻形式和每節(jié)中詩句相對的齊整,如第4節(jié)詩句相對齊整,“燒破世人的夢,/燒沸世人的血”“也救出他們的靈魂,/也搗破他們的監(jiān)獄”;又如第8節(jié)句式相對齊整,而且“心”與“因”韻腳相同。學(xué)習(xí)任務(wù)二鑒賞詩歌的表達(dá)藝術(shù)活動二:《紅燭》一詩是如何體現(xiàn)形式美和音樂美的?參考答案:在詩歌形式上,詩人極力注意詩歌的形式美和詩歌的節(jié)奏,以和詩中要表達(dá)的情感相一致。①重復(fù)句的使用,每節(jié)詩均以“紅燭啊”開頭,前后照應(yīng),構(gòu)成整首詩歌形式的統(tǒng)一,同時兼具音樂的抒情效果;②一定程度上采用中國傳統(tǒng)詩歌的押韻形式和每節(jié)中詩句相對的齊整,如第4節(jié)詩句相對齊整,“燒破世人的夢,/燒沸世人的血”“也救出他們的靈魂,/也搗破他們的監(jiān)獄”;又如第8節(jié)句式相對齊整,而且“心”與“因”韻腳相同。參考答案:①《紅燭》引用李商隱詩句不僅是因為這句詩概括了全詩的主旨,點出了蠟燭甘愿自我犧牲直至生命終止的高尚品格,更是安排內(nèi)在情感結(jié)構(gòu)的需要:詩人先知道并接受了“蠟炬成灰淚始干”的事實,在心底生出贊嘆、困惑、憐憫、認(rèn)可和歌頌,繼而托物言志,更加堅定不移地忠于自己的理想去獻(xiàn)身世人,由此,情感得以建構(gòu)。②引用李商隱的詩句與全詩結(jié)尾所引“莫問收獲,但問耕耘”形成呼應(yīng),以引用起,以引用終,讓詩歌首尾照應(yīng)、豐潤圓滿,加上中間部分的贊嘆、困惑、感傷等情感,全詩體現(xiàn)出一種起承轉(zhuǎn)合之美?；顒尤?試分析《紅燭》引用李商隱的詩句“蠟炬成灰淚始干”有什么作用。[篇目三]峨日朵雪峰之側(cè)根據(jù)詩歌內(nèi)容,恰當(dāng)填充下面結(jié)構(gòu)圖中橫線處的內(nèi)容。參考答案:①視聽結(jié)合②登山勇者形象,對生命力的贊頌?這首詩抒寫了登山勇士在登峰途中的體驗與感懷。詩人塑造了眾多審美意象,有峨日朵雪峰、太陽、巖壁上的蜘蛛等,它們共同營造出一個凝重壯美的氛圍,將飽含滄桑的情懷、古老開闊的高原背景、博大的生命意識構(gòu)成一個和諧的整體。這首詩表達(dá)了詩人對生命的熱愛和對強大生命力的贊美。?學(xué)習(xí)任務(wù)一鑒賞詩歌的形象活動一:試分析詩歌中“雪峰”“太陽”“蜘蛛”等意象的含意。參考答案:①“雪峰”象征著生命與人生,是詩人生命的縮影與投射。②“太陽”代表所謂的“真理”,在嚴(yán)峻的現(xiàn)實面前,在人們的困惑迷惘中,終于失去原來的高度,要躍入“山海”。③“蜘蛛”是物質(zhì)世界極為普通的生靈,卻能“默享著這大自然賜予的快慰”,說明真正強大、雄壯和堅韌的不是外在形式或形象,而是精神、意志和心靈。參考答案:①這是詩人精心雕琢的一個“特寫鏡頭”:一只小小的蜘蛛在巖壁上與“我”同在!在這樣的高度上,只有一只不起眼的蜘蛛與“我”為伴;在這樣的高度上,即便一只小得可憐的蜘蛛,也享受著大自然賜予的快樂與榮耀。②這一處描寫與前一詩節(jié)的宏闊與“囂鳴”相對照,“可憐”這個詞語,使前一詩節(jié)的輝煌壯麗不流于虛妄,而凝定在一個謙卑而堅毅的高度之上。③這只小小的蜘蛛,表露的是對生命的熱愛,是對生命力的贊頌?；顒佣?《峨日朵雪峰之側(cè)》一詩中“一只小得可憐的蜘蛛”這一意象有什么作用?學(xué)習(xí)任務(wù)二理解詩歌的語言活動三:《峨日朵雪峰之側(cè)》中,“這是我此刻僅能征服的高度了”一句中的“此刻”和“僅”兩個詞有著怎樣的表達(dá)效果?參考答案:①這兩個詞暗示了這高度雖并非“一覽眾山小”的“絕頂”,卻是“我”盡了自己的全部努力所達(dá)到的。②這并不意味著將來(或“下一刻”)“我”不能達(dá)到新的高度,也不意味著此刻的高度微不足道,這畢竟已是一次歷盡艱辛的征服。③這個判斷句還暗示了“我”身后已經(jīng)陸續(xù)征服了的那些高度,暗示了“我”的目標(biāo)與“我”的努力之間的差距。參考答案:①這只小得可憐的蜘蛛,也登上了高山,而且它并不宣示什么,它的出現(xiàn),它的沉默,使一切自以為是和虛張聲勢都失去了分量。它昭示我們:奮斗固然重要,高度固然重要,更重要的是對奮斗和高度的態(tài)度,這才是真正的難以企及的但又是我們應(yīng)該具有的精神高度。②詩人了無痕跡地與小蜘蛛取得了默契,一同默享大自然賜予的快慰。這里面包含著許多哲理,有對理想的新認(rèn)識,有對奮斗的新理解,更是找到了一個新的參照,詩人從中得到了新的感悟?；顒铀?如何理解《峨日朵雪峰之側(cè)》最后三句的深刻含意?[篇目四]致云雀根據(jù)《致云雀》的內(nèi)容,恰當(dāng)填充下面結(jié)構(gòu)圖中橫線處的內(nèi)容。參考答案:①云雀②躍上天空,歌唱飛翔,迎接朝陽③視覺④比喻⑤從不同角度探討云雀歡歌的原因?《致云雀》生動地描述了展翅高飛的鳥兒,唱著動聽的歌曲飛上天際的情景。詩人一面傾聽著云雀的歌聲,一面希望自己的歌聲也能給人們帶來快樂和希望,生動地表達(dá)了詩人對光明的向往和對理想的追求。?學(xué)習(xí)任務(wù)一品味詩歌的意象活動一:詩中的云雀不僅是自然界中的云雀,更是詩人理想的形象載體。試結(jié)合全詩分析“云雀”的象征義。參考答案:①云雀展翅翱翔、沖向天際,象征著詩人希望沖破世俗的阻撓,渴望自由美好的新社會;②云雀隱身在云中歌唱,體現(xiàn)著詩人不求功名利祿、高官爵位,愿意用自己的筆喚起人間的愛與同情的高貴品格;③云雀的歌聲清脆動聽,如同雪萊的作品風(fēng)格自然清新,優(yōu)雅大氣;④我們可以從這首詩中看到一個偉大的詩人的形象,他對社會的美好前景充滿信心,為了人類的光明前途而不斷努力。學(xué)習(xí)任務(wù)二賞析詩歌的表達(dá)技巧活動二:《致云雀》運用一連串美麗工巧、精心選擇的比喻來描繪云雀,使讀者與詩人一樣獲得感性形象。請結(jié)合具體詩句分析比喻的作用。參考答案:①詩歌第2節(jié)“像一片烈火的輕云,/掠過蔚藍(lán)的天心,/永遠(yuǎn)歌唱著飛翔,飛翔著歌唱”,把自由飛翔的云雀比作輕云,生動形象地寫出了云雀從地面一躍而起的典型態(tài)勢和邊飛邊唱的典型習(xí)性。②第8節(jié),直接把云雀比作詩人,說云雀“像一位詩人,隱身/在思想的明輝之中,/吟誦著即興的詩韻,/直到普天下的同情/都被未曾留意過的希望和憂慮喚醒”,他以“即興”再次強調(diào)好的藝術(shù)品應(yīng)是真情實感的流露,又以“思想的明輝”突出思想在藝術(shù)創(chuàng)作中的地位?；顒尤?詩歌的最后4個小節(jié)運用了怎樣的表現(xiàn)手法?有何表達(dá)效果?參考答案:①詩歌的最后4個小節(jié)中,詩人運用了對比。②詩人將凡人和云雀,也可以說是現(xiàn)實中的自我和理想中的自我作了對比,凡人渴求虛無之物,被現(xiàn)實束縛,而云雀卻早已超脫了這一切,因此,在現(xiàn)實生活中,凡人永遠(yuǎn)為外物所累,永遠(yuǎn)不可能超越云雀的境界,在最后一節(jié)詩中,詩人抒發(fā)了自己的愿望,希望能夠得到云雀所熟知的一半的歡欣,希望能夠活出理想中一半的自我。?《紅燭》中詩人一遍又一遍地呼喊“紅燭”,在與紅燭的對話中展開對紅燭精神的思索與領(lǐng)悟?！凹t燭精神”傳承至今,不僅有它的傳統(tǒng)意義,更具有了新時代的內(nèi)涵。具體來說,其內(nèi)涵主要包括愛國的精神、奮斗的精神、堅守的精神、奉獻(xiàn)的精神四個方面。閱讀下面的人物素材,結(jié)合你對“紅燭精神”的理解,寫一段感悟,不少于100字。2020年10月24日,在紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年之際,中央宣傳部以云發(fā)布的方式,向全社會宣傳發(fā)布中國人民志愿軍老戰(zhàn)士孫景坤的先進(jìn)事跡,授予他“時代楷?！狈Q號。孫景坤是遼寧省丹東市元寶區(qū)金山鎮(zhèn)山城村農(nóng)民。他先后經(jīng)歷四平戰(zhàn)役、遼沈戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役和解放海南島等戰(zhàn)役,1950年參加抗美援朝出國作戰(zhàn)。在戰(zhàn)爭年代,他沖鋒陷陣、英勇頑強,出生入死、屢立戰(zhàn)功,負(fù)傷回國后又堅持重返戰(zhàn)場,用熱血青春詮釋了革命戰(zhàn)士的赤膽忠心,曾榮立一等功一次、二等功多次,被授予抗美援朝一級戰(zhàn)士榮譽勛章等榮譽稱號,作為中國人民志愿軍回國英雄報告團成員,受到毛主席等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。在和平年代,他深藏功名、淡泊名利,幾十年如一日扎根鄉(xiāng)村,用執(zhí)著堅守彰顯了共產(chǎn)黨員的革命精神。參考答案:時代的楷模,民族的英雄。戰(zhàn)爭年代,他們經(jīng)過血與火的洗禮,經(jīng)歷生與死的考驗,為保家衛(wèi)國、維護和平立下不朽功勛;和平時期,他們不改初心本色,堅守革命理想,淡泊名利,深藏功名,在平凡普通的工作崗位上干出了不平凡的業(yè)績。他們注定會被時代銘記!讓我們向他們致敬,致敬英雄!?象征寓深意,委婉表心曲本課四首詩都運用了象征的表現(xiàn)手法,《立在地球邊上放號》中描繪的“滾滾的洪濤”是“五四”時代精神的象征;《紅燭》中的“紅燭”是詩人理想人格的化身;《峨日朵雪峰之側(cè)》中“落日躍入山?！薄盎碌氖[引動深淵的囂鳴”象征著詩人眼中的時代;《致云雀》中的“云雀”不僅是自然界中的云雀,更是詩人理想的形象載體。這些象征性意象,使詩歌委婉動人,意蘊深厚,極大地增強了詩歌的藝術(shù)感染力。?象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系,借助某人某物的具體形象(象征體),以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感的藝術(shù)手法。恰當(dāng)?shù)剡\用象征手法,可以將某些比較抽象的精神品質(zhì)化為具體的可以感知的形象,從而給讀者留下深刻的印象,賦予文章以深意,從而給讀者留下咀嚼回味的余地。運用象征手法要注意:(1)立意要明確。如《白楊禮贊》《松樹的風(fēng)格》等名篇一樣,文章贊揚什么,或批評什么,一定要鮮明,要貫穿全文。(2)描繪要具體。只有對象征體作具體的描繪,才能使人透過“形”看到“神”。如果“形”描繪得不具體,那么所頌揚的精神和意志,就只能是抽象的概念,作者的“意”也就不能形象地表達(dá)出來。茅盾正是著力描寫了白楊樹的外形,從樹的干、枝、葉、皮、高度等方面塑造了白楊樹緊密團結(jié)力求上進(jìn)的形象,并賦予其人格化的內(nèi)涵,才從中提煉出“倔強挺立”“向上發(fā)展”“不屈不撓”等性格品質(zhì),再由此聯(lián)想開去,揭示主題。(3)類比要恰當(dāng)。所借之物和所詠之寓,或所借之物與所抒之情,要有緊密的內(nèi)在聯(lián)系,合乎情理。這就要找準(zhǔn)類比點,展開聯(lián)想。正是由于“北方的農(nóng)民”“守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵”“華北平原上的健兒”等本體對象同樣表現(xiàn)出了和白楊樹一樣的“樸實”“堅強”和“力求上進(jìn)”“英勇無畏”的精神,白楊樹才象征了北方的抗日軍民,尤其象征了“用血寫出新中國歷史”的那種精神和意志。?請運用象征手法,選取你所熟悉的事物寫一篇短文,300字左右。參考答案:楊梅楊梅是一種不平凡的水果,它就像人的一生走過來的滋味。楊梅剛剛長出來的時候是綠色的,味道是苦的。人在剛出生的時候是稚嫩的,看世界的眼光是單純的。楊梅慢慢地開始成長,它努力吸取樹上的精華,讓自己長得更加茁壯,讓人們吃到更好更甜的楊梅。就像孩子們正在努力地吸收著知識,磨煉著自己的意志,對著茫茫的大千世界,已立下誓言——長大要為國家做出無私的奉獻(xiàn)。成熟的楊梅,一個個長得紫紅紫紅的,惹人喜愛,人們吃到口中贊不絕口。楊梅的一生就是這樣簡單,像人一樣,從單純到成熟再到回味自己成功的一生,嘗到苦與酸與甜吧……?閱讀下面的文字,完成1~3題。天文學(xué)是進(jìn)行科學(xué)教育最好的切入點。它從遠(yuǎn)古時代就激發(fā)著人類的好奇心,且天文學(xué)作為六大基礎(chǔ)學(xué)科中唯一未進(jìn)入中小學(xué)課程體系的學(xué)科,可以不受已有學(xué)科教育范式的束縛?！氨扔钪娓蟮氖鞘裁?”“太陽為什么不會掉下來?”“火星上有植物嗎?”中國科學(xué)院院士、中國科學(xué)院國家天文臺研究員武向平在云南做科普報告時,遇到納西族小學(xué)生的連環(huán)追問。這些

①

?的問題,武向平已回答了多次,他說:“小孩子是

②

?的,對世界充滿了好奇,也有很多

③

?的想法。作為科技工作者,我們有責(zé)任保護這份好奇心,通過科學(xué)教育將科學(xué)知識、科學(xué)思想、科學(xué)理念告訴他們,在他們心中播下科學(xué)的火種?！笨茖W(xué)教育的目的不是不要讓孩子們像科學(xué)家一樣思考,而是讓每一個孩子們都成為科學(xué)家。

近年來,很多中小學(xué)校采購天文觀測設(shè)施,開發(fā)校本課程,組織天文活動,一些相關(guān)教育機構(gòu)也推出了各類觀星活動與天文研學(xué)活動,在天文科學(xué)普及上取得了一定的進(jìn)展。開展天文科學(xué)教育,可以培育一片深厚的土壤,讓天文學(xué)不再“曲高和寡”,讓科學(xué)之樹枝繁葉茂,讓具有好奇心和創(chuàng)新能力的青少年不斷“冒”出來。1.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。解析:第①空,語境指奇怪的問題,可以用“千奇百怪”或“稀奇古怪”。千奇百怪:十分的奇怪,形容各種各樣奇怪的事物。稀奇古怪:指很少見,很奇異,不同一般。第②空,結(jié)合語境“小孩子……對世界充滿了好奇”可以用“天真爛漫”。天真爛漫:意思是指人心地單純,坦率自然,也用來比喻青少年或兒童思想單純、活潑可愛,沒有做作和虛偽。第③空,語境指孩子有很多新奇的想法,可以用“天馬行空”或“異想天開”或“出人意料”。天馬行空:天馬奔馳神速;像是騰起在空中飛行一樣。多比喻詩文氣勢豪放,不受拘束。異想天開:比喻荒唐離奇,想象著暫時無法實現(xiàn)的事,還比喻超強的想象力。出人意料:意思是事物的好壞、情況的變化、數(shù)量的大小等出乎人們的意料;在人們的意料之外。參考答案:①千奇百怪(稀奇古怪)

②天真爛漫③天馬行空(異想天開、出人意料)2.文中畫橫線的句子有語病,請進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語,不得改變原意。解析:原句有三處語病。一是多種否定失當(dāng),“不是不要”改為“不是要”。二是搭配不當(dāng),“每一個孩子們”的“們”需刪除。三是邏輯不當(dāng),“教育的目的”對應(yīng)“每一個孩子都成為科學(xué)家”不合邏輯,應(yīng)把讓“孩子都成為科學(xué)家”與讓“孩子們像科學(xué)家一樣思考”互換位置,即:科學(xué)教育的目的不是要讓每一個孩子都成為科學(xué)家,而是要讓孩子們像科學(xué)家一樣思考。參考答案:科學(xué)教育的目的不是要讓每一個孩子都成為科學(xué)家,而是要讓孩子們像科學(xué)家一樣思考。3.請結(jié)合材料,簡要分析文中畫波浪線的句子使用的修辭手法及其表達(dá)效果。解析:“開展天文科學(xué)教育,可以培育一片深厚的土壤”“讓天文學(xué)不再‘曲高和寡’”“讓科學(xué)之樹枝繁葉茂”運用比喻,分別把打下天文知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)比作培育一片土壤,把高深的天文知識比作高格調(diào)的樂曲,把科學(xué)的發(fā)展比作大樹枝繁葉茂,讓讀者對天文科學(xué)教育的作用具有鮮明深刻的印象,語言文采斐然,富有很強的感染力?！白屘煳膶W(xué)不再‘曲高和寡’,讓科學(xué)之樹枝繁葉茂,讓具有好奇心和創(chuàng)新能力的青少年不斷‘冒’出來”,三個“讓……”句式形成排比,從不同角度展現(xiàn)了天文科學(xué)教育的積極影響,使文章內(nèi)容豐富,程度加深,句式整齊,富有氣勢。參考答案:①運用比喻,將打下天文知識學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)比作培育一片土壤,把高深的天文知識比作高格調(diào)的樂曲,把科學(xué)的發(fā)展比作大樹枝繁葉茂,生動形象地寫出了天文科學(xué)教育的作用。②運用排比,三個“讓……”句式整齊,節(jié)奏感強,從不同角度展現(xiàn)了天文科學(xué)教育對天文學(xué)、科學(xué)、青少年帶來的積極影響。閱讀下面的文字,完成4~5題。奮進(jìn)的青春拒絕“躺平”與“內(nèi)卷”。奮進(jìn)比放棄更勇敢。面對困難,躺平的態(tài)度會將人困于其間,而奮進(jìn)則可以通過持續(xù)的努力克服每一個困難,清除前進(jìn)道路上的每一個障礙。奮進(jìn)是一種不拋棄、不放棄的勇氣,讓我們能夠蓄勢而發(fā)、一往無前,它彰顯著真正的勇敢。

①

?。為了夢想,拼盡全力地不斷前進(jìn)是最好的方式。然而,當(dāng)這份拼搏的激情陷入惡性競爭的泥沼,造成努力的“通貨膨脹”,那么帶來的只會是精神的焦慮和持續(xù)的內(nèi)耗。

②

?,沒有人擁有無限的勁頭能夠在無止盡的“內(nèi)卷”中獲得勝利。因此,只有合理地分配精力,以持續(xù)的奮進(jìn)替代無謂的激進(jìn),才能帶來持續(xù)長久的進(jìn)步,這才是真正的智慧。所以說,若“躺平”,只能是一時短暫的休憩,應(yīng)借機調(diào)整心力、整裝待發(fā),迎來更好的自己;若“卷起”,就當(dāng)是攻堅克難的沖鋒,要趁勢一鼓作氣、全力以赴,挑戰(zhàn)無盡的可能。而若想持續(xù)長久地進(jìn)步,就需要嚴(yán)格自律、合理規(guī)劃,于點滴中積累,于日常中努力。只有這樣,才能在遇到困難時不退縮,在遇到挑戰(zhàn)時不疲憊,

③

?,成青春昂揚之業(yè)。

4.下列選項中的語句和文中畫線句子所用修辭手法,完全相同的一項是(

)A.誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。B.吳楚東南坼,乾坤日夜浮。C.千里澄江似練,翠峰如簇。D.孤光自照,肝肺皆冰雪。解析:A

A項與畫線句子都運用了借喻的修辭手法,B項是夸張,C項是明喻,D項是暗喻。5.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。參考答案:①奮進(jìn)比激進(jìn)更智慧②人的精力是有限的③以拼搏奮進(jìn)之功閱讀下面的文字,完成6~7題。詩歌是情感的藝術(shù),意象是理解詩歌的一把鑰匙。“意”就是心中的情志,“象”就是客觀的事物。

①

?,就形成意象。

②

?,詩歌就會產(chǎn)生特有的藝術(shù)感染力。如在聞一多的《紅燭》中,詩人通過對紅燭這一核心意象的層層渲染和開掘,賦予了紅燭豐富的內(nèi)涵,寄寓了詩人深沉的情感。再如雪萊的《致云雀》以云雀為中心組成密集的意象群,表達(dá)了詩人奔放的激情和堅定的理想。

創(chuàng)作詩歌時,最好不要

③

?,而要通過具體的意象,運用比喻、象征等方式來抒發(fā)心志或暗示情感。總之,要婉轉(zhuǎn)曲折地表達(dá),才能耐咀嚼,有詩味。如下面這首小詩,借“蠟燭”來表達(dá)對奉獻(xiàn)精神的禮贊。

(蠟燭)你注定一生與火焰為伴/時時為別人送來光明/卻燃盡了你自己6.在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。參考答案:①思想感情與具體形象相融合②通過意象來表情達(dá)意③直接說出你想表達(dá)的思想感情7.請另選一個事物,仿照文中《蠟燭》的寫法和形式,寫一首小詩。參考答案:(雨傘)你注定一生與烏云為伴/時時為別人遮擋風(fēng)雨/卻濕透了自己?閱讀下面的文字,完成8~11題。文本一:太陽吟【注】聞一多太陽啊,刺得我心痛的太陽!又逼走了游子的一出還鄉(xiāng)夢。又加他十二個時辰的九曲回腸!太陽啊,火一樣燒著的太陽!烘干了小草尖頭的露水,可烘得干游子的冷淚盈眶?太陽啊,六龍驂駕的太陽!省得我受這一天天的緩刑,就把五年當(dāng)一天跑完那又何妨?太陽啊——神速的金烏——太陽!讓我騎著你每日繞行地球一周,也便能天天望見一次家鄉(xiāng)!太陽啊,樓角新升的太陽!不是剛從我們東方來的嗎?我的家鄉(xiāng)此刻可都依然無恙?太陽啊,我家鄉(xiāng)來的太陽!北京城里的官柳裹上一身秋了罷?唉!我也憔悴的同深秋一樣!太陽啊,奔波不息的太陽!你也好像無家可歸似的呢。啊!你我的身世一樣地不堪設(shè)想!太陽啊,自強不息的太陽!大宇宙許就是你的家鄉(xiāng)罷?？赡苤甘疚?我的家鄉(xiāng)的方向?太陽啊,這不像我的山川,太陽!這里的風(fēng)云另帶一般顏色,這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼。太陽啊,生命之火的太陽!但是誰不知你是球東半的情熱,同時又是球西半的智光?太陽啊,也是我家鄉(xiāng)的太陽!此刻我回不了我往日的家鄉(xiāng),便認(rèn)你為家鄉(xiāng)也還得失相償。太陽啊,慈光普照的太陽!往后我看見你時,就當(dāng)回家一次;我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上!【注】作于詩人1922年在美國留學(xué)期間。文本二:在中國傳統(tǒng)詩歌里,“太陽”大多作為自然背景中的一個有機元素存在,是自然整體性質(zhì)的一個符號,并未取得與抒情主人公的平等地位。曾經(jīng)熱衷于西方浪漫主義詩歌的聞一多拋棄了這個傳統(tǒng),他將“太陽”從宇宙中抽取出來,在與自己平等的地位上互相對話,宇宙對于太陽,倒仿佛是它難以返回的“家鄉(xiāng)”,這種取象、立象方式,無疑是對中國詩歌傳統(tǒng)的一大開拓性貢獻(xiàn)。8.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.開篇寫太陽“刺得我心痛”,詩人清晨醒來,怨恨太陽驚擾了自己的鄉(xiāng)夢,讓自己陷入苦痛之中。B.“北京城里的官柳裹上一身秋了罷?”詩人身在異國,遙想北京秋天的景象,凸顯了對家鄉(xiāng)的思念。C.“你也好像無家可歸似的呢”,詩人把太陽視為同病相憐的知己,向它傾吐自己內(nèi)心的苦惱。D.太陽兼有“球東半的情熱”與“球西半的智光”,詩人由物悟理,有了太陽的慰藉,便覺他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。解析:D

“便覺他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”說法錯誤。詩人說太陽兼有“球東半的情熱”與“球西半的智光”的意思是,太陽已經(jīng)不再是世界的旁觀者,它本身也由這個世界的基本元素組成,帶著東方或者西方的氣質(zhì)與修養(yǎng),當(dāng)然,也必定包含著“我家鄉(xiāng)”的屬性。因此,這是詩人將心目中的故鄉(xiāng)凝聚成某種精神的化身投射到了太陽身上,而并不是“便覺他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”。9.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.全詩十二節(jié),每節(jié)三句,一韻到底,有整齊的建筑美和極富和諧的音樂美,給人以極大的震撼。B.“可烘得干游子的冷淚盈眶?”巧妙地運用了一個反問,更能體現(xiàn)出詩人的游子心情,增強了感染力。C.“這里的風(fēng)云另帶一般顏色,/這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼”,是視覺與聽覺、靜與動、實與虛的完美結(jié)合。D.“六龍驂駕”“神速的金烏”以遠(yuǎn)古神話再現(xiàn)太陽的風(fēng)采,豐富了詩歌意象,拓展了詩歌意境。解析:C

“實與虛的完美結(jié)合”說法錯誤?！斑@里的風(fēng)云另帶一般顏色,/這里鳥兒唱的調(diào)子格外凄涼”是詩人把太陽引為了同病相憐的知己,開始向它傾吐自己的種種煩惱,細(xì)細(xì)地講述著自己對美國社會的感受,都是虛寫,沒有實寫。10.如何理解“我的家鄉(xiāng)不在地下乃在天上”的含意?參考答案:①“不在地下”指詩人有鄉(xiāng)而不能回,“在天上”指詩人將太陽當(dāng)作故鄉(xiāng)。②這句詩表達(dá)了詩人對家鄉(xiāng)的思念和對祖國的熱愛。11.文本二說詩人將“太陽”置于“與自己平等的地位上互相對話”,請結(jié)合文本一談?wù)勗姼枋侨绾误w現(xiàn)這一特點的。參考答案:①詩人以太陽為抒情對象,不再單純將太陽作為自然背景中的一個元素;②詩人將太陽擬人化,把太陽視為使者、知己等,使太陽具有獨立的個性和活潑的生命;③運用第二人稱,以呼告方式與太陽平等對話,直接傾訴情感。閱讀下面的文字,完成12~15題。爐

中

煤——眷念祖國的情緒郭沫若一啊,我年青的女郎!我不辜負(fù)你的殷勤,你也不要辜負(fù)了我的思量。我為我心愛的人兒燃到了這般模樣!二啊,我年青的女郎!你該知道了我的前身?你該不嫌我黑奴鹵莽?要我這黑奴的胸中,才有火一樣的心腸。三啊,我年青的女郎!我想我的前身原本是有用的棟梁,我活埋在地底多年,到今朝才得重見天光。四啊,我年青的女郎!我自從重見天光,我常常思念我的故鄉(xiāng),我為我心愛的人兒燃到了這般模樣!1920年1、2月間作12.下列對這首詩歌相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.把祖國稱為“年青的女郎”,正是詩人對封建、落后的舊中國的否定,對五四運動以后新生祖國的贊美、謳歌。B.“你的殷勤”指“我”對祖國人民每時每刻的思念,“我的思量”則指祖國的生養(yǎng)之恩和熱情關(guān)懷。C.“要我這黑奴的胸中,才有火一樣的心腸”的寓意是:別嫌我外表難看,其實只有我這一類人對你才有無限的忠誠和熱愛。D.詩的第四節(jié)進(jìn)一步說出自己的心愿?！白詮闹匾娞旃狻?隱喻革命將起的中國;“燃到了這般模樣”,表達(dá)了詩人渴望為祖國獻(xiàn)身的精神。解析:B

“你的殷勤”指祖國的生養(yǎng)之恩和熱情關(guān)懷,“我的思量”則指“我”對祖國人民每時每刻的思念。13.下列對這首詩歌藝術(shù)特色的分析與鑒賞,不正確的一項是(

)A.全詩每一節(jié)都是五句,而開頭一句總是有意的重復(fù),使得思想感情的抒發(fā)層層深化。B.詩的第二節(jié)從煤的外形與內(nèi)心的比較,進(jìn)一步訴說自己的衷情,表白自己雖然鹵莽直率,但胸中卻有“火一樣的心腸”。C.本詩運用反復(fù)的修辭手法,每一小節(jié)都以“啊,我年青的女郎”開頭,反復(fù)詠唱,一唱三嘆,增強了詩歌的理性色彩。D.全詩在一系列的比喻中寄托自己的深情和熱望,一層深似一層地表現(xiàn)了愛國的衷腸。解析:C應(yīng)該是“增強了詩歌的抒情色彩”。14.郭沫若在詩歌中用“爐中煤”比喻什么?解析:這首詩通篇都是以爐里燃燒著的煤的口氣來抒寫的。所謂“爐中煤”,已經(jīng)由詩的副標(biāo)題——“眷念祖國的情緒”所點明,只是一個比喻,實際上就是指詩人自己眷念祖國的那種感情。而詩里一再談起的那個“爐中煤”所“心愛的”“年青的女郎”,就是“五四”時代祖國的象征。由于對祖國的強烈思念,詩人的內(nèi)心燃燒得像旺盛的煤火一樣。參考答案:“爐中煤”比喻詩人像熊熊燃燒的爐火一樣的愛國赤心,詩的副標(biāo)題“眷念祖國的情緒”正是“爐中煤”的喻義所在。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾長期深深地埋藏在詩人心里的愛國感情,這愛國感情到了“五四”時期才從心里奔放出來,像煤一樣“重見天光”。15.“啊,我年青的女郎”這句話反復(fù)出現(xiàn)產(chǎn)生了什么效果?首尾兩節(jié)呼應(yīng)又有何作用?解析:本題考查鑒賞詩歌的表達(dá)技巧的能力?！鞍?我年青的女郎”反復(fù)出現(xiàn),具有反復(fù)詠嘆的效果,對于情感的抒發(fā)和結(jié)構(gòu)的呼應(yīng),都有著重要的作用。參考答案:這句話反復(fù)出現(xiàn),造成了一種反復(fù)詠嘆的效果,使情感漸趨熱烈深沉,同時也顯示了因果的脈絡(luò)。首尾兩節(jié)呼應(yīng),反復(fù)表達(dá)了“我”對祖國的眷戀與奉獻(xiàn)。閱讀下面的文字,完成16~19題。良宵【注】昌耀放逐的詩人啊這良宵是屬于你的嗎這新嫁娘的柔情蜜意的夜是屬于你的嗎這在山岳、濤聲和午夜鐘樓流動的夜是屬于你的嗎這使月光下的花苞如小天鵝徐徐展翅的夜是屬于你的嗎不,今夜沒有月光,沒有花朵,也沒有天鵝我的手指染著細(xì)雨和青草氣息但即使是這樣的雨夜也完全是屬于你的嗎是的,全部屬于我但不要以為我的愛情已生滿菌斑我從空氣攝取養(yǎng)料,經(jīng)由陽光提取鈣質(zhì)我的須髭如同箭毛而我的愛情卻如夜色一樣羞澀啊,你自夜中與我對語的朋友請遞給我十指纖纖的你的素手【注】本詩選自《昌耀的詩》(人民文學(xué)出版社,1998年版)。本詩的寫作背景為1958年,昌耀成為“右派”后被遣送到日月山下勞動改造,被土伯特人貢保收留,貢保全家對這個年輕書生十分友善。1962年,經(jīng)過三年強制勞改,他被轉(zhuǎn)到祁連縣勞教農(nóng)場就業(yè)。1965年,他重新找到貢保一家。1973年,昌耀與貢保的三女兒成婚,入贅貢保家中。詩集中《良宵》這首詩的落款為:“1962.9.14于祁連山”,但有學(xué)者研究認(rèn)為,該詩明顯屬于昌耀成熟期的文體風(fēng)格,可能是詩人在八十年代初對自身命運的回溯和書寫。16.下列對本詩相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(

)A.“放逐的詩人啊/這良宵是屬于你的嗎”,這似是對他者的詰問,又如同喃喃自語;既點出了詩人被放逐的處境,又表現(xiàn)出對命運的思索。B.“我的手指染著細(xì)雨和青草氣息”,寫在一個小雨霏霏的夜晚,青草散發(fā)著清香,詩人受傷的心靈被大自然擁抱著、安慰著。C.“但不要以為我的愛情已生滿菌斑/我從空氣攝取養(yǎng)料,經(jīng)由陽光提取鈣質(zhì)”,“愛情”不會因放逐而心灰意冷,詩人經(jīng)歷了命運的折磨,仍能在空氣和陽光中獲得新生。D.本詩不是一般意義上的愛情詩,詩人所抒發(fā)的不僅是愛情的情感,也是借“愛情”表達(dá)自己對當(dāng)年被流放所遭遇的苦難經(jīng)歷的回憶與哭訴。解析:D

“表達(dá)自己對當(dāng)年被流放所遭遇的苦難經(jīng)歷的回憶與哭訴”表述錯誤,作者所表達(dá)的情感是由放逐生涯對愛情的渴望,到面對困境時剛毅不屈、不甘沉淪,最后轉(zhuǎn)向了對自己命運的更高呼求。17.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.“不,今夜沒有月光,沒有花朵,也沒有天鵝”,一連用了四個否定詞,對浪漫的想象進(jìn)行了否定,再次暗示了自己身處困境的遭遇。B.“也完全是屬于你的嗎/是的,全部屬于我”,對白是本詩的主要形式,詩人面對“朋友”的又一次提問,給出了更堅定更豪邁的回答。C.“我的須髭如同箭毛”,運用了比喻的修辭手法,同時以華麗清新的筆調(diào),表達(dá)了詩人不屈服于命運的剛毅情懷。D.“請遞給我十指纖纖的你的素手”,化用古詩中的“纖纖擢素手”,這既是詩人對愛情的真摯與渴望,也是對自己命運的更高呼求。解析:C

“以華麗清新的筆調(diào)”表述錯誤,昌耀的詩歌筆調(diào)大多是沉雄遒勁、蒼勁恣縱的,具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)。18.本詩在抒情時,多次進(jìn)行詩人和“朋友”之間的人稱變換,這樣寫有什么好處?請結(jié)合詩歌簡要分析。解析:詩人在抒情時,多次進(jìn)行詩人和“朋友”之間的人稱變換,在使用“詩人”自己的視角,即第一人稱時,如“我的手指染著細(xì)雨和青草氣息”“是的,全部屬于我/但不要以為我的愛情已生滿菌斑/我從空氣攝取養(yǎng)料,經(jīng)由陽光提取鈣質(zhì)/我的須髭如同箭毛/而我的愛情卻如夜色一樣羞澀”,敘述較為親切自然,便于直接、自由地表達(dá)思想感情,給讀者以真實感,增強對讀者的感染力;在使用“朋友”的視角,即第二人稱時,如“放逐的詩人啊/這良宵是屬于你的嗎/這新嫁娘的柔情蜜意的夜是屬于你的嗎/這在山岳、濤聲和午夜鐘樓參考答案:①詩歌多次進(jìn)行人稱變換,讓對白在詩人和“朋友”之間自然展開,使行文富有變化;②便于自由地抒發(fā)內(nèi)心情感,更好地感染讀者;③增強了詩歌的層次感,使得詩歌變得多元而充滿矛盾。流動的夜是屬于你的嗎”,便于直接對話,利于交流思想情感,增強親切感,同時使抒情更加強烈感人;在兩個人稱的轉(zhuǎn)換中,如“但即使是這樣的雨夜/也完全是屬于你的嗎/是的,全部屬于我”“啊,你自夜中與我對語的朋友/請遞給我十指纖纖的你的素手”,有利于增強文章的層次感,使行文充滿變化,使得內(nèi)容和情感更加豐富多元,也便于表現(xiàn)作者內(nèi)心的矛盾。19.本詩在網(wǎng)上的通行版本中,沒有“這在山岳、濤聲和午夜鐘樓流動的夜是屬于你的嗎/這使月光下的花苞/如小天鵝徐徐展翅的夜是屬于你的嗎”三句。你認(rèn)為這三句詩的存在是有必要的嗎?請結(jié)合詩歌談?wù)勀愕目捶ā＝馕?如認(rèn)為“有必要”,這三句在內(nèi)容上,寫的都是“良宵”的相關(guān)內(nèi)容,突出作者想象中的浪漫美好;在情感上,表達(dá)了作者對想象中“良宵”的浪漫美好的喜愛、贊美之情;在結(jié)構(gòu)上,呼應(yīng)了標(biāo)題,起到點題的作用,而且引出下文,銜接自然;在手法上,“良宵”的美好與前文“放逐的詩人”形成對比,突出作者的痛苦、孤獨,借“良宵”來得以安慰、撫慰。如認(rèn)為“沒有必要”,這三句在內(nèi)容上,同前文內(nèi)容有交叉重復(fù)的地方,如“月光下的花苞”和“這新嫁娘的柔情蜜意的夜”,顯得臃腫、刻意;在情感上,如果刪去這三句,則使后文的回答“不,今夜沒有月光,沒有花朵,也沒有天鵝”更加直接、簡潔,給讀者的沖擊力更強,更便于抒發(fā)作者的感情;在結(jié)構(gòu)上,這三句使前后的描寫不夠簡潔,使詩句變得略顯呆板。參考答案:觀點一:有必要。①這三句詩與詩歌第三句所寫都是“良宵”的組成部分,起到呼應(yīng)標(biāo)題的作用,而且這三句詩與下文之間的過渡也更加自然;②突出了想象中良宵的浪漫美好,與放逐的詩人受傷的心靈形成鮮明對比,詩人正是通過這種美好的想象來撫慰自己痛苦、孤獨的靈魂。觀點二:沒有必要。①這三句詩放在“朋友”前面問出的兩個問題之后,顯得鋪排過多,有刻意刻畫、過度修飾之嫌;②如果刪去這三句詩,詩人與“朋友”之間的問答更簡短有力,情感的變化起伏也更加跌宕,這既符合昌耀詩歌“崇高蒼勁”的風(fēng)格,也有利于抒發(fā)詩人內(nèi)心強烈的情感。參考答案:①詩歌多次進(jìn)行人稱變換,讓對白在詩人和“朋友”之間自然展開,使行文富有變化;②便于自由地抒發(fā)內(nèi)心情感,更好地感染讀者;③增強了詩歌的層次感,使得詩歌變得多元而充滿矛盾。流動的夜是屬于你的嗎”,便于直接對話,利于交流思想情感,增強親切感,同時使抒情更加強烈感人;在兩個人稱的轉(zhuǎn)換中,如“但即使是這樣的雨夜/也完全是屬于你的嗎/是的,全部屬于我”“啊,你自夜中與我對語的朋友/請遞給我十指纖纖的你的素手”,有利于增強文章的層次感,使行文充滿變化,使得內(nèi)容和情感更加豐富多元,也便于表現(xiàn)作者內(nèi)心的矛盾。17.下列對本詩藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(

)A.“不,今夜沒有月光,沒有花朵,也沒有天鵝”,一連用了四個否定詞,對浪漫的想象進(jìn)行了否定,再次暗示了自己身處困境的遭遇。B.“也完全是屬于你的嗎/是的,全部屬于我”,對白是本詩的主要形式,詩人面對“朋友”的又一次提問,給出了更堅定更豪邁的回答。C.“我的須髭如同箭毛”,運用了比喻的修辭手法,同時以華麗清新的筆調(diào),表達(dá)了詩人不屈服于命運的剛毅情懷。D.“請遞給我十指纖纖的你的素手”,化用古詩中的“纖纖擢素手”,這既是詩人對愛情的真摯與渴望,也是對自己命運的更高呼求。解析:C

“以華麗清新的筆調(diào)”表述錯誤,昌耀的詩歌筆調(diào)大多是沉雄遒勁、蒼勁恣縱的,具有“新古典”性質(zhì)和青銅般色調(diào)。?學(xué)習(xí)任務(wù)一品味意象,把握情感活動一:本詩的主體形象是什么?表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?參考答案:(1)這首詩的主體形象是橫跨兩大洋的巨人形象,其實是詩人的自我形象。這個巨人站在地球邊上,站在“全方位”俯瞰地球的立足點上,吹響一聲聲響徹寰宇的號角。他的號角聲在歡呼怒涌的白云、壯麗的北冰洋的晴景,歡呼要把地球推倒的太平洋,歡呼來自各個方向的滾滾洪濤。(2)表達(dá)了詩人渴望摧毀舊世界、創(chuàng)造新生活的熱情和決心,也是對勞動者和工農(nóng)大眾的頌揚和景仰。?[篇目一]立在地球邊上放號根據(jù)詩歌內(nèi)容,恰當(dāng)填充下面結(jié)構(gòu)圖中橫線處的內(nèi)容。參考答案:①太平洋排山倒海②“大創(chuàng)造”[篇目二]紅燭1923年9月,留學(xué)美國歸來的詩人聞一多在回顧自己數(shù)年來的理想探索歷程和詩作成就時,寫下了這首名詩《紅燭》,將它作為同名詩集《紅燭》的序詩。詩集連序詩共62首,分《李白》《雨夜》《青春》《孤雁》《紅豆》5篇,大多為詩人留學(xué)美國時所作;以對祖國