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文檔簡介
吉林省長春市重點(diǎn)名校2025屆高考語文必刷試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:黃河之濱,白塔山下,佇立著一座非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列館,阮熙越就在這里堅(jiān)守著。阮熙越是蘭州阮氏刻葫蘆第四代傳人,其作品被英國等國家博物館收藏,她的家族傳承刻葫蘆技藝已有百年歷史。談及刻葫蘆民間藝術(shù)現(xiàn)狀,阮熙越表示,這些年來當(dāng)?shù)卣诿耖g藝術(shù)上投入很大,很多民間傳統(tǒng)工藝的生存環(huán)境有了改觀。據(jù)蘭州市文化和旅游局社會文化處介紹,近兩年,政府加大對當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的保護(hù)力度,現(xiàn)在已建成4個(gè)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護(hù)基地,建立了44個(gè)“非遺”傳習(xí)所,給予市級以上“非遺”傳習(xí)所每年5000元到8000元的資金扶持,提供免費(fèi)的傳習(xí)場地,還給予資金支持或提供交流機(jī)會去國外展示展演。(選自《甘肅蘭州:政府多措施保護(hù)民間工藝實(shí)現(xiàn)文化傳承》)材料二:對待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成為法度套路的東西,如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等,我們應(yīng)該加以尊重,不要以“創(chuàng)新”的名義或?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益而輕率地改變。創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能,而是以適應(yīng)當(dāng)代生活需要為突破點(diǎn),在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律,不扭曲其自然衍變趨勢的前提下,生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品。成功的設(shè)計(jì)能夠創(chuàng)立新的“典范”,引領(lǐng)新的手工藝潮流與時(shí)尚。而設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是培育民族工藝品牌,重塑民族的工藝意象。但是,這么多年,中國一直都缺乏叫得響的國際一流“手工品牌”,原因在于掌握技藝的民間手工藝人,大都年齡偏大,文化水平有限,視野思維也不夠開闊,而年輕一代則在技藝上不夠成熟,這些阻礙了現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)民間手工藝的融合。科技代替不了雙手,后工業(yè)時(shí)代更需要“工匠精神”,這樣產(chǎn)品才有溫度。手藝人是民間手工藝的傳承者,也是“工匠精神”的踐行者,因此振興傳統(tǒng)民間手工藝,傳承“工匠精神”,首先要給予職業(yè)手藝人以職業(yè)尊重。為此,有學(xué)者指出,完善制度建設(shè)勢在必行,還有學(xué)者建議學(xué)習(xí)日本的手工藝人才培養(yǎng)方式——先培養(yǎng)其基本心性、品德,再進(jìn)行技藝傳承,同時(shí)將“工匠精種”融入現(xiàn)代教育體系中,培養(yǎng)現(xiàn)代學(xué)徒。(摘編自《傳統(tǒng)民間手工藝如何走出“深閨”》)材料三:鳳翔城關(guān)鎮(zhèn)六營村是鳳翔泥塑發(fā)源地,經(jīng)過不斷地完善加工,逐步形成了今天的彩繪泥塑。當(dāng)我們打開“中國泥塑網(wǎng)”時(shí),便可以看到絢麗多姿的泥塑產(chǎn)品正在進(jìn)行當(dāng)今最迅捷最遠(yuǎn)程的網(wǎng)上交易。統(tǒng)計(jì)資料顯示,近些年來僅泥塑產(chǎn)業(yè)一項(xiàng)就帶動(dòng)了寶雞地區(qū)旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)收入近千萬元,當(dāng)?shù)卮迕癜堰@項(xiàng)傳統(tǒng)的民間工藝發(fā)展成為了六營村的主要致富手段??上蚕⒌谋澈蟀殡S著新的憂慮。市場經(jīng)濟(jì)挽救了民間藝術(shù),同時(shí)也激勵(lì)它發(fā)生新舊交替的巨變,這巨變會不會正是原始藝術(shù)特征的可悲的消弭過程的開始呢?我們?nèi)绾尾拍鼙M可能長久地保持民間藝術(shù)的原汁原味呢?(摘編自《產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營讓鳳翔彩繪泥塑走向世界》)材料四:由于手工工藝品主要以手工制作為主,既費(fèi)時(shí)又耗力,所以手工工藝品大多都是以個(gè)人生產(chǎn)經(jīng)營為主,生產(chǎn)規(guī)模相對較小。雖然有一部分的手工工藝品進(jìn)入國際市場,但是我國手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟,其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營的規(guī)模化、市場化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對較低,所以市場的核心競爭力也較低。目前,傳統(tǒng)手工藝的生產(chǎn)和形式嚴(yán)重脫離了人們的生活實(shí)際,使得傳統(tǒng)手工藝品逐漸萎縮。現(xiàn)代人的生活方式和審美觀念發(fā)生了很大的改變,尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來,消費(fèi)者的審美越來越國際化、個(gè)性化、生活化,對那些造型老套、形象土氣、材質(zhì)普通、品相不佳的“非遺”手工產(chǎn)品提不起興趣,這就倒逼手工藝術(shù)家們要從傳統(tǒng)思維定式中走出來,要融入現(xiàn)代審美情趣、融合當(dāng)代流行工藝、融匯當(dāng)下時(shí)尚元素,打造出令消費(fèi)者眼前一亮,而又愛不釋手的好作品、好產(chǎn)品。(摘編自《傳統(tǒng)手工藝活態(tài)傳承的困境與出路》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.對待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成法度套路的東西,如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等,我們應(yīng)該加以尊重,不要以“創(chuàng)新”的名義或?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益而做出任何改變。B.手藝人是“工匠精神”的踐行者,在振興傳統(tǒng)民間手工藝方面起著至關(guān)重要的作用。因此,重視民間手工藝,首先要重視手藝人。C.材料三表明,市場經(jīng)濟(jì)不但可以挽救民間藝術(shù),使其獲得新的發(fā)展,還可以帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,成為致富的新途徑。D.手工工藝品要想獲得新的生命力,需要手工藝術(shù)家們從傳統(tǒng)思維定式中走出來,滿足現(xiàn)代人的生活方式和審美情趣。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國的民間手工藝人,無論年齡大小,其自身大都存在著一定的不足,導(dǎo)致了中國缺乏國際一流的民族工藝品牌。B.在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律的前提下,融入現(xiàn)代審美情趣后,適應(yīng)當(dāng)代生活需求,就能打造出令消費(fèi)者眼前一亮的好產(chǎn)品。C.在市場經(jīng)濟(jì)的幫助下,民間藝術(shù)不但煥發(fā)出了新的活力,還帶動(dòng)了一些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,所以市場經(jīng)濟(jì)對民間藝術(shù)來說,是百利而無一害的。D.由于手工藝品主要以手工制作為主,既費(fèi)時(shí)又耗力,生產(chǎn)規(guī)模相對較小,所以必須走機(jī)械化生產(chǎn)道路,以提高生產(chǎn)效率。3.你認(rèn)為怎樣才能讓民間手工藝走出困境,傳承并發(fā)揚(yáng)光大?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字,完成各題。綜觀杜甫的全部七絕,可以發(fā)現(xiàn)他創(chuàng)作七絕的情緒狀態(tài)與其他詩體的明顯差別,在于大多數(shù)作于興致較高、心情輕松甚至是歡愉的狀態(tài)中。這一特點(diǎn)目前尚未見研究者論及,卻是考察杜甫七絕“別趣”的重要出發(fā)點(diǎn)。與其情緒狀態(tài)相應(yīng),杜甫七絕的抒情基調(diào)也多數(shù)是輕松詼諧、幽默風(fēng)趣的。由以上兩點(diǎn)可以看出,杜甫對于七絕的表現(xiàn)功能有其獨(dú)到的認(rèn)識。盛唐七絕在傳統(tǒng)題材里充分展現(xiàn)了以淺語傾訴深情的特長,使七絕突破南朝初唐七絕含蘊(yùn)淺狹的藩籬,固然達(dá)到了藝術(shù)的巔峰。但七絕這種體式的表現(xiàn)潛能尚未充分得到開掘,杜甫發(fā)現(xiàn)了這種詩體還有適宜于表現(xiàn)多種生活情趣的潛力。所以他很少用這種體式來抒發(fā)沉重悲抑的情緒,而是在七絕中呈現(xiàn)了沉郁頓挫的基本風(fēng)格之外的另一面,讓人更多地從中看到他性情中的放達(dá)、幽默和風(fēng)趣。這種不同于盛唐的趣味追求,應(yīng)當(dāng)就是他七絕中的“別趣”所在。而“別趣”的內(nèi)涵可以從他對外物的體察和對內(nèi)心的發(fā)掘兩方面來看,二者交融在一起,不能截然區(qū)分。杜甫在體察外物中發(fā)現(xiàn)的“別趣”大多是他在成都和夔州時(shí)期對日常生活中多種詩趣的敏銳體悟。大致有三個(gè)方面。其一是詩人善于捕捉自然景物和人居環(huán)境中的生機(jī)和處處可見的趣味。如《絕句四首》(其一):“堂西長筍別開門,塹北行椒卻背村。梅熟許同朱老吃,松高擬對阮生論。”不但寫出了詩人與朱阮二人的特殊交情,更藉梅、松與竹、椒合圍,形成了一個(gè)封閉的小天地,突出了草堂與世隔絕的清幽之趣。其二是在人際交往和應(yīng)酬中的雅興和逸趣。如《從韋二明府續(xù)處覓綿竹》:“華軒藹藹他年到,綿竹亭亭出縣高。江上舍前無此物,幸分蒼翠拂波濤。”既夸贊韋明府縣齋綿竹的茂盛,又預(yù)想將來自己舍前蒼翠竹影在江中倒映的美景。將希望贈(zèng)竹說成幸“分”蒼翠之色,已十分新穎,“拂”字更寫出竹影在波濤中搖漾的動(dòng)態(tài),這就使討要竹子一事顯得優(yōu)雅別致。其三是七絕本身文字組合的趣味。有的詩取材本身不一定有趣,但詩人會在詩材的相互聯(lián)系或文字表達(dá)、典故使用中發(fā)現(xiàn)趣味性的關(guān)系,營造出別樣的效果。如《解悶》(其六):“復(fù)憶襄陽孟浩然,清詩句句盡堪傳。即今耆舊無新語,漫釣槎頭縮頸鳊。”贊揚(yáng)孟浩然詩風(fēng)清新,而今人不知?jiǎng)?chuàng)新,只會模仿。巧妙地將孟浩然句“魚藏縮項(xiàng)鳊”及“果得槎頭鳊”嵌入,加上用“漫釣”比喻“耆舊”漫不知向孟浩然學(xué)什么的茫然,寓諷刺于打趣,頗有漫畫效果。上述三類“別趣”固然來自詩人對外部世界中各種有趣現(xiàn)象及其相互關(guān)系的敏銳感悟,但也融合了杜甫自己的興趣和情致。而最能體現(xiàn)其善于發(fā)掘內(nèi)心情緒、突顯詩人自己性情面目的作品,還是《江畔獨(dú)步尋花七絕句》和《漫興九首》這兩組名作。這兩組詩分別以花事極盛時(shí)期以及春去夏來的時(shí)節(jié)轉(zhuǎn)換為背景,突出地表露了詩人惜花惜春的放達(dá)顛狂和細(xì)膩多情。連一向不認(rèn)可杜甫七絕的王漁洋在讀了《江畔獨(dú)步尋花七絕句》之后,也不由得贊嘆:“讀七絕,此老是何等風(fēng)致。”確實(shí),這兩組詩里所表現(xiàn)的雅人風(fēng)致,正是杜甫七絕最獨(dú)有的“別趣”。(摘編自葛曉音《杜甫七絕的“別趣”和“異徑”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.杜甫七絕多作于輕松愉快、興致較高之時(shí),常呈現(xiàn)出他性情中的放達(dá)、幽默和風(fēng)趣。B.杜甫認(rèn)為七絕適宜于表現(xiàn)多種生活情趣,其七絕的旨趣有別于盛唐時(shí)期其他詩人。C.杜甫的七絕創(chuàng)作突破了南朝初唐七絕含蘊(yùn)淺狹的藩籬,因而達(dá)到了藝術(shù)的巔峰。D.杜甫既善于捕捉自然景物和人居環(huán)境的趣味,也能夠挖掘文字組合中存在的趣味。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章從創(chuàng)作的情緒狀態(tài)研究杜甫七絕的“別趣”,填補(bǔ)杜詩研究空白,具學(xué)術(shù)價(jià)值。B.文章比較了杜甫七絕與盛唐七絕,引出了對杜甫七絕“別趣”內(nèi)涵的具體論述。C.文章以《解悶》(其六)中化用詩句為例,具體分析詩歌中頗具趣味的藝術(shù)效果。D.文章從體察外物和發(fā)掘內(nèi)心兩方面,重點(diǎn)論證了這兩者在杜甫七絕中的相互交融。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是A.杜甫對詩歌體式的認(rèn)識超越了同時(shí)代的詩人,因此其創(chuàng)作有著與眾不同的審美取向。B.杜甫除七絕以外的大多數(shù)詩歌,風(fēng)格沉郁頓挫,體現(xiàn)出了他性情中沉重悲抑的一面。C.杜甫在成都和夔州期間,生活安逸,心情愉悅,詩歌創(chuàng)作多抒發(fā)與友人的交游之樂。D.在杜甫的詩歌創(chuàng)作中,以《江畔獨(dú)步尋花七絕句》為代表的七絕是認(rèn)可度最高的作品。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。蠶兒陳忠實(shí)學(xué)校里來了一位新老師。他很年輕,穿一身列寧式制服,胸前兩排大紐扣,站在講臺上,笑著給我們介紹自己:“我姓蔣”說著,他轉(zhuǎn)過身,從粉筆盒兒里捏起一節(jié)粉筆,在木頭黑板上,端端正正寫下他的名字,說:“我叫蔣玉生?!倍嘈迈r?。∷氖畞韨€(gè)學(xué)生的小學(xué),只有一位老師,稱呼中是不必掛上姓氏的。新老師自報(bào)姓名,無論如何算是一件新奇事.有一天、我爬上村后那棵老桑樹,摘了一抱最鮮最嫩的桑葉,扔給風(fēng)葫蘆,就往下溜,慌忙中、松了手,摔到地上,半天爬不起來,嘴里咸膩膩的,一摸,擦出血了燒疼燒疼。我倆站在教室門口?!澳樕显趺磁屏?”他走到我跟前。他牽著我的胳膊朝他住的小房子走去。這回該吃一頓教鞭了!走進(jìn)小房子,他從桌斗里翻出一團(tuán)棉花,撕下一塊,纏在一根火柴棒上,又在一只小瓶里蘸上紅墨水一樣的東西,就往我的臉上涂抹。我感到傷口又扎又疼,心里卻有一種異樣的溫暖。他那按著我的頭頂?shù)氖质刮蚁氲侥赣H按撫我的頭臉的感覺?!霸趺磁频?”他問?!吧蠘洹H~?!蔽仪由鼗卮?。“摘桑葉做啥用?”他似乎很感興趣。“喂蠶兒。”我也不怕了?!班?!”他高興了,“你們養(yǎng)蠶干什么?”“給墨盒兒做墊子。”我說的話又多了,“把蠶兒放在一個(gè)空盒里,它就網(wǎng)出一片薄絲來了?!薄岸嘤幸馑迹 彼吲d了。拍著手,“養(yǎng)蠶的同學(xué)多嗎?把大家的蠶養(yǎng)在一起,擱到我這里,課后咱們?nèi)フH~,給同學(xué)們每人網(wǎng)一張絲片兒,鋪墨盒,你愿意嗎?”“好哇!”我高興地從椅子上跳下來。于是,后晌,他領(lǐng)著我們滿山滿溝跑,采摘桑葉。有時(shí)候,他從坡上滑倒了、青草的綠色液汁粘到褲子上,也不在乎。初夏的傍晚,落日的余暉里,霞光把小河的清水染得一片紅,蔣老師領(lǐng)著我們,脫了衣服,跳進(jìn)水里打潑剌,和我們打水仗。我們聯(lián)合起來,從他的前后左右朝他潑水、他舉起雙手,閉著眼睛,臉上流下一股股水來,佯裝著求饒的聲調(diào),投降了……這天早晨,我和風(fēng)葫蘆抱著一抱桑葉,剛走進(jìn)老師的房子,就愣住了。老師坐在椅子上發(fā)呆,一副悔恨莫及的神色,看見我倆,輕聲說:“我對不起你們!”我莫名其妙,和風(fēng)葫蘆對看一眼。“老鼠……昨晚……偷吃了……幾條蠶!”我和風(fēng)葫蘆奔到竹籮子跟前,蠶少了!一指頭長的又肥又胖的蠶兒;再過幾天該網(wǎng)繭子了??稍鞯睦鲜螅∪熘螅袃扇龡l蠶兒爬到竹籮沿兒上來,渾身金黃透亮,揚(yáng)著頭,搖來擺去、斯斯文文地像吟詩。風(fēng)葫蘆高興地喊:“它要網(wǎng)繭兒咧!”老師把他裝衣服的一個(gè)大紙盒拆開,我們幫著剪成小片,又用針線串綴成一個(gè)一個(gè)小方格,把那已經(jīng)停食的蠶兒提到方格里。我們把它吐出的絲兒壓平:它再網(wǎng),我們再壓,強(qiáng)迫它在紙格里網(wǎng)出一張薄薄的絲片來……陸續(xù)又有一條一條的蠶兒爬上籮沿兒,被我們提上網(wǎng)架?!拔业哪欣?,就要鋪一張絲片兒了!”老師高興得按捺不住,像個(gè)小孩,“這是我教的頭一班學(xué)生養(yǎng)蠶網(wǎng)下的絲片兒,多有意義!我日后不管到什么地方,一揭墨盒,就看見你們了……”第二天,早飯后,上第一節(jié)課了。他站在講臺上,卻忘了朝我們點(diǎn)頭還禮,一只手把粉筆盒兒也碰翻了。我們擠進(jìn)老師窄小的房子,全都默默地站著。他的被卷和書籍,早已捆扎整齊。他站在桌邊,強(qiáng)笑著。說:“我等不到絲片兒網(wǎng)成了。你們……把蠶兒……拿回家去吧!”說罷,他提起網(wǎng)兜,背上被卷。后來才聽說,老師被調(diào)走是有人把他反映到上級那兒了,說他把娃娃慣壞了!鄉(xiāng)村人看不慣這個(gè)新式先生,整天和娃娃耍鬧。沒得一點(diǎn)兒先生的架式嘛!三十多年后的一個(gè)春天,我在縣教育系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀中小學(xué)教師的大會上,意外地握住了蔣老師的手。他向我討要我發(fā)表過的小說。我卻從日記本里給他取出一張絲片來?!澳阏娴慕o我保存了三十年?”他吃驚了。哪能呢?我告訴他;在我中學(xué)畢業(yè)以后,回到鄉(xiāng)間,也在那個(gè)拆掉古廟新蓋的小學(xué)里教書。第一個(gè)春天,我就記起來該暖蠶籽兒了。我和我的學(xué)生一起養(yǎng)蠶兒,網(wǎng)一張絲片,鋪到墨盒里,無論走到天涯海角,都帶著我踏上社會的第一個(gè)春天的情絲……老師把絲片接到手里,看著那一根一縷有條不紊的金黃的絲片、兩滴眼淚滴在上面……(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.“蠶兒”是小說的線索,小說緊緊圍繞蠶兒,將“我”和蔣老師相處雖然短暫但卻難忘的一段經(jīng)歷按照時(shí)間順序娓娓道來,譜寫了一曲園丁贊歌。B.在學(xué)生眼中新來的蔣老師與眾不同,他身穿一身列寧式制服,胸前兩排大紐扣,自我介紹時(shí)把自己的姓名告訴學(xué)生,讓學(xué)生們感到很新奇。C.小說運(yùn)用動(dòng)作描寫來刻畫人物,包扎時(shí)“翻出”“撕下”“纏在”“蘸上”“涂抹”細(xì)致真切;離開時(shí)“提起”“背上”動(dòng)作斬截,毫無留戀。D.小說敘述的故事都是平常事,但是作者寫得有波瀾,如養(yǎng)蠶卻遭到老鼠的偷襲,與老師處得融洽老師卻被調(diào)走,情節(jié)起伏,引人入勝。2.小說從當(dāng)年的學(xué)生“我”的視角來敘述故事,這樣的構(gòu)思有什么好處?請結(jié)合作品簡要分析。3.小說結(jié)尾寫三十年年師生重逢,這樣安排有哪些作用?請結(jié)合作品簡要分析。4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)劉禹錫《陋室銘》中“_____________________”一句,借孔明的房子來寫自己的陋室,“______________________”一句,借孔子的話以表明自己安貧樂道。(2)白居易在《琵琶行》中首先用“_____________________”一句點(diǎn)明送別的時(shí)間、地點(diǎn),接下來“_____________________”一句用襯托的手法抒發(fā)送別之時(shí)的愁苦心情。(3)《荀子·勸學(xué)》中論證學(xué)習(xí)需要積累時(shí)舉例,如果不積累一步半步的行程,就“___________________”;如果不積累細(xì)流,就“_____________________”。5、閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。奉寄別馬巴州①杜甫勛業(yè)終歸馬伏波②,功曹非復(fù)漢蕭何。扁舟系纜沙邊久,南國浮云水上多。獨(dú)把魚竿終遠(yuǎn)去,難隨鳥翼一相過。知君未愛春湖色,興在驪駒白玉珂③。[注]①本詩寫于唐代宗廣德二年(764年),時(shí)客居四川的杜甫除京兆功曹,但沒有到任。馬巴州,杜甫友人,當(dāng)時(shí)的巴州刺史。②馬伏波:東漢開國功臣、名將馬援。③驪駒玉珂,代指早朝騎馬之事。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的--項(xiàng)是A.首聯(lián)用名將馬援、漢相蕭何兩個(gè)典故,感嘆了朋友和自己的身不逢時(shí)。B.頷聯(lián)“南國”一句,描繪了南方水云相映的景色,暗示詩人南行之意。C.尾聯(lián)點(diǎn)明朋友志向所在,以此作結(jié),含蓄表達(dá)對朋友的贊賞勉勵(lì)之情。D.全詩主賓并舉,相互映襯,將“別倩”寫得既曲折委婉,又真誠坦蕩。2.本詩頸聯(lián)“獨(dú)把魚竿終遠(yuǎn)去,難隨鳥翼一相過”有何含義?結(jié)合全詩作簡要分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)子日:“___________,飲水,_________________,樂亦在其中矣。”(《論語·述而》)(2)悲夫!有如此之勢,_______________,日削月割,____________。(蘇洵《六國論》)(3)青泥何盤盤,________________,捫參歷井仰脅息,_____________。(李白《蜀道難》)(4)____________,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。___________,怎一個(gè)愁字了得?。ɡ钋逭铡堵暵暵罚?)矮紙斜行閑作草,___________。__________,猶及清明可到家。(陸游《臨安春雨初霽》7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎(jiǎng)。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎(jiǎng)詞。8、當(dāng)代著名畫家吳冠中說:“今天中國的文盲不多了,但美盲很多”?!懊馈笔且粋€(gè)見仁見智的概念。請以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。模范輩出的激情歲月,標(biāo)志偶像:雷鋒、焦裕祿、革命先烈……——20世紀(jì)60年代從單一走向多元,標(biāo)志偶像:陳景潤、中國女排、朦朧詩人、港臺明星……——20世紀(jì)80年代互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,誰都有可能被萬人欣賞,做做偶像夢?為什么不呢?——21世紀(jì)要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。
參考答案1、1.A2.A3.①政府加大保護(hù)力度和資金投入,建立保護(hù)基地,給予資金支持或提供交流機(jī)會。②讓民間手工藝融入現(xiàn)代生活,對接社會需求,提高其在現(xiàn)代社會的實(shí)用性。③將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)民間手工藝的融合,培育民族工藝品牌,重塑民族的工藝意象。④傳承“工匠精神”,讓產(chǎn)品更有溫度。⑤順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)手工藝的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項(xiàng),“不要以‘創(chuàng)新’的名義或?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益而做出任何改變”錯(cuò)誤。結(jié)合材料二內(nèi)容“對待傳統(tǒng)手工技藝程式化和已成為法度套路的東西,如法式、規(guī)矩、慣例、藝訣等,我們應(yīng)該加以尊重,不要以‘創(chuàng)新’的名義或?yàn)榻?jīng)濟(jì)效益而輕率地改變”分析可知,原文是不能“輕率地改變”,選項(xiàng)中改成了“不能做任何改變”。故選A。2.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項(xiàng)。B項(xiàng),“就能打造出……好產(chǎn)品”錯(cuò)誤。結(jié)合“創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能,而是以適應(yīng)當(dāng)代生活需要為突破點(diǎn),在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律,不扭曲其自然衍變趨勢的前提下,生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品”分析可知,“就能打造出……好產(chǎn)品”說法絕對。C項(xiàng),“百利而無一害”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“市場經(jīng)濟(jì)挽救了民間藝術(shù),同時(shí)也激勵(lì)它發(fā)生新舊交替的巨變,這巨變會不會正是原始藝術(shù)特征的可悲的消弭過程的開始呢?我們?nèi)绾尾拍鼙M可能長久地保持民間藝術(shù)的原汁原味呢?”分析,材料三中說市場經(jīng)濟(jì)挽救了民間藝術(shù),但也帶來了新的憂慮。D項(xiàng),“必須走機(jī)械化生產(chǎn)道路,以提高生產(chǎn)效率”錯(cuò)誤。結(jié)合“由于手工工藝品主要以手工制作為主,既費(fèi)時(shí)又耗力,所以手工工藝品大多都是以個(gè)人生產(chǎn)經(jīng)營為主,生產(chǎn)規(guī)模相對較小。雖然有一部分的手工工藝品進(jìn)入國際市場,但是我國手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟,其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營的規(guī)?;?、市場化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對較低,所以市場的核心競爭力也較低”分析可知,“必須走機(jī)械化生產(chǎn)道路,以提高生產(chǎn)效率”于文無據(jù)。故選A。3.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。結(jié)合“政府加大對當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的保護(hù)力度……還給予資金支持或提供交流機(jī)會去國外展示展演”分析可知,政府加大保護(hù)力度和資金投入,建立保護(hù)基地,提供交流機(jī)會。結(jié)合“創(chuàng)新不是告別傳統(tǒng)的使用功能,而是以適應(yīng)當(dāng)代生活需要為突破點(diǎn),在不違背手工業(yè)生產(chǎn)規(guī)律,不扭曲其自然衍變趨勢的前提下,生產(chǎn)符合現(xiàn)代人審美觀念的產(chǎn)品”“我國手工藝品的整體發(fā)展水平還不是很成熟,其生產(chǎn)規(guī)模和經(jīng)營的規(guī)?;?、市場化以及產(chǎn)業(yè)化程度相對較低,所以市場的核心競爭力也較低”分析可知,讓民間手工藝融入現(xiàn)代生活,順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì),提高其在現(xiàn)代社會的實(shí)用性。結(jié)合“成功的設(shè)計(jì)能夠創(chuàng)立新的‘典范’,引領(lǐng)新的手工藝潮流與時(shí)尚。而設(shè)計(jì)的主要任務(wù)是培育民族工藝品牌,重塑民族的工藝意象”分析可知,將現(xiàn)代設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)民間手工藝的融合,培育民族工藝品牌,重塑民族的工藝意象。結(jié)合“科技代替不了雙手,后工業(yè)時(shí)代更需要‘工匠精神’,這樣產(chǎn)品才有溫度”分析可知,傳承“工匠精神”,讓產(chǎn)品更有溫度?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時(shí),注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源于原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.C2.D3.B【解析】
1.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),“因而達(dá)到了藝術(shù)的巔峰”錯(cuò)誤。結(jié)合“杜甫對于七絕的表現(xiàn)功能有其獨(dú)到的認(rèn)識。盛唐七絕在傳統(tǒng)題材里充分展現(xiàn)了以淺語傾訴深情的特長,使七絕突破南朝初唐七絕含蘊(yùn)淺狹的藩籬,固然達(dá)到了藝術(shù)的巔峰”分析,前后沒有必然的因果關(guān)系,選項(xiàng)強(qiáng)加因果。故選C。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。D項(xiàng),“重點(diǎn)論證了這兩者在杜甫七絕中的相互交融”錯(cuò)誤。結(jié)合“與其情緒狀態(tài)相應(yīng),杜甫七絕的抒情基調(diào)也多數(shù)是輕松詼諧、幽默風(fēng)趣的”“而‘別趣’的內(nèi)涵可以從他對外物的體察和對內(nèi)心的發(fā)掘兩方面來看,二者交融在一起,不能截然區(qū)分”“‘別趣’固然來自詩人對外部世界中各種有趣現(xiàn)象及其相互關(guān)系的敏銳感悟,但也融合了杜甫自己的興趣和情致”等分析,重點(diǎn)論證了杜甫七絕中最獨(dú)有的“別趣”。故選D。3.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類型,平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類型及常見問題,比如判斷絕對,時(shí)態(tài)有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。A項(xiàng),“杜甫對詩歌體式的認(rèn)識超越了同時(shí)代的詩人”無中生有,強(qiáng)加因果。原文只是說“杜甫對于七絕的表現(xiàn)功能有其獨(dú)到的認(rèn)識”,有獨(dú)到的認(rèn)識未必就超越了別人,是因?yàn)樗歇?dú)到的認(rèn)識,其創(chuàng)作才有著與眾不同的審美取向。C項(xiàng),“生活安逸,心情愉悅,詩歌創(chuàng)作多抒發(fā)與友人的交游之樂”無中生有,原文只是說“他在成都和夔州時(shí)期對日常生活中多種詩趣的敏銳體悟”“其二是在人際交往和應(yīng)酬中的雅興和逸趣”,并未說他在這兩個(gè)地方就生活安逸,也沒有說抒發(fā)與友人交游之樂的詩歌占多數(shù)。D項(xiàng),“以《江畔獨(dú)步尋花七絕句》為代表的七絕是認(rèn)可度最高的作品”刻意拔高。原文說“最能體現(xiàn)其善于發(fā)掘內(nèi)心情緒、突顯詩人自己性情面目的作品,還是《江畔獨(dú)步尋花七絕句》和《漫興九首》這兩組名作”,并未說七絕是最高認(rèn)可度的作品。故選B。3、1.C2.①以第一人稱來敘述,增加了故事的真實(shí)性,使老師的形象更加真實(shí)可信。②從學(xué)生的角度來敘述,有利于表現(xiàn)學(xué)生心目中真正優(yōu)秀老師的形象,突出老師和藹可親的特點(diǎn)。③從學(xué)生的角度來敘述,便于表達(dá)學(xué)生對老師的親近感和崇敬之情,增強(qiáng)了小說的感染力。3.①情節(jié)上,三十年后相逢,對蔣老師當(dāng)年的心愿或遺憾有個(gè)交代,小說情節(jié)更完整。②人物塑造上,表現(xiàn)了在蔣老師的巨大影響下,我也回到母校當(dāng)上了老師,證明蔣老師是位優(yōu)秀老師。③主題上,表現(xiàn)了尊師重教、感恩老師的主題。【解析】1.本題考查分析鑒賞作品的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力,此類試題具有一定的綜合性,從考查的范圍來看,既涉及全篇,又側(cè)重局部;從考查的角度來看,既有對主旨的探究,也有對人物形象的分析。解答此類題首先要通讀全文,整體感知;其次明確主旨,關(guān)注手法;最后逐一將每個(gè)選項(xiàng)回歸原文,結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。C項(xiàng),“毫無留戀”錯(cuò)誤,由前文“強(qiáng)笑”以及“我等不到絲片兒網(wǎng)成了。你們……把蠶兒……拿回家去吧!”說話的斷斷續(xù)續(xù)可知,“蔣老師”的離開是有不舍的,但又無可奈何。故選C。2.本題考查分析概括小說內(nèi)容與表現(xiàn)手法的能力。應(yīng)對這類問題,首先要明確手法,然后結(jié)合小說的內(nèi)容及主旨對手法進(jìn)行闡釋。本文中,“我”是小說采用的第一人稱,“我”的身份是當(dāng)年的學(xué)生,文章記敘的是學(xué)生眼中新來的蔣老師,從學(xué)生的角度,自然能更突出老師的獨(dú)特形象,更顯真實(shí)。文章從“我”的視角看老師,“我感到傷口又扎又疼,心里卻有一種異樣的溫暖。他那按著我的頭頂?shù)氖质刮蚁氲侥赣H按撫我的頭臉的感覺”突出了老師在“我”心目中的形象?!拔以诳h教育系統(tǒng)獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀中小學(xué)教師的大會上,意外地握住了蔣老師的手”更能體現(xiàn)師生的親近關(guān)系,以及我對老師的崇敬之情。3.本題考查對小說構(gòu)思的理解和賞析能力。應(yīng)對此類問題要結(jié)合小說故事內(nèi)容、故事情節(jié)、人物形象、小說主題等進(jìn)行賞析,言之成理即可。有三十年后師生重逢,才有三十年前回顧的故事,前后映襯起來,故事有始有末。結(jié)尾“我告訴他,在我中學(xué)畢業(yè)以后,回到鄉(xiāng)間,也在那個(gè)拆掉古廟新蓋的小學(xué)里教書。第一個(gè)春天,我就記起來該暖蠶籽兒了。我和我的學(xué)生一起養(yǎng)……”的交代也告訴讀者“我”的身份,這也是受蔣老師的影響,也證明蔣老師是位優(yōu)秀老師。而“握住了蔣老師的手”“我卻從日記本里給他取出一張絲片來”都表明了“我”深受老師的影響,對老師的難忘,反映了文章“尊師重教、感恩老師”的主題?!军c(diǎn)睛】小說從大的范疇上講屬于記敘文,只是比一般的記敘文復(fù)雜一點(diǎn),可以從以下四方面組織閱讀。1.理清事件發(fā)展的線索和過程,把握小說的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過和結(jié)果,記敘中具體的明線是什么,暗線又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過這些具體的分析,就可以整體把握小說的大致內(nèi)容了。2.分析小說的表現(xiàn)手法。小說的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)人物的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞人物形象。閱讀小說一定要把握人物形象的特點(diǎn),小說通過情節(jié)刻畫,表現(xiàn)了主人翁哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣的作用。4.歸納作品的主題。通過事物和人物敘寫,就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測小說的主題。4、南陽諸葛廬何陋之有潯陽江頭夜送客楓葉荻花秋瑟瑟無以至千里無以成江?!窘馕觥?/p>
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點(diǎn)字的寫法,“諸葛廬”“陋”“潯”“荻”“瑟”“至”?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問題;一是一時(shí)回憶不起來(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬一一時(shí)記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語序不當(dāng)和書寫錯(cuò)漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。5、1.A2.①本聯(lián)意為:我獨(dú)自拿著魚竿,終究是要遠(yuǎn)去荊南江湖間,以后難以再隨鴻雁一起去拜訪你了;詩人在此設(shè)想了別后的狀況;②蘊(yùn)含著詩人對自己年華不再的感傷和寄情山水、尋求安寧生活的渴望;③也表達(dá)了以后和朋友相距遙遠(yuǎn)、再難相聚的憂傷?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。A項(xiàng),“首聯(lián)用名將馬援、漢相蕭何兩個(gè)典故,感嘆了朋友和自己的身不逢時(shí)”錯(cuò)誤,因?yàn)橛讶伺c伏波將軍同姓,用此典,有以馬援指代友人馬巴州之意,是對朋友建功立業(yè)的祝愿,而不是感嘆朋友的身不逢時(shí)。故選A。2.本題考查學(xué)生鑒賞詩歌句子含義的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,然后分析這幾句寫了什么,是如何來寫的,有何效果,表達(dá)什么樣的情感。翻譯:馬巴州您像馬伏波一樣將有功于國家,而我這個(gè)“功曹”可比不了漢蕭何那樣的“功曹”。我自己在蜀地滯留的生活已經(jīng)太久了,而南國江湖水是那樣的多,云是那樣的悠閑。我獨(dú)把魚竿,終究是要遠(yuǎn)去荊南江湖,難以隨鴻雁一起飛過去拜訪你了。我知道您對江湖生活不感興趣,您的興趣在仕途朝堂。這首詩首聯(lián)稱贊對方功比馬援,自謙不如蕭何,頷聯(lián)說自己漂泊蜀地已久,早欲遠(yuǎn)游荊楚。頸聯(lián)說將不受功曹之職,不能與你一起。尾聯(lián)說知道您意在仕途。本詩寫于唐代宗廣德二年(764)。時(shí)杜甫53歲,客居閬中。馬巴州,指巴州刺史。生平不詳。據(jù)《新唐書》“召補(bǔ)京兆功曹參軍,不至”的記載,說明曾有“召補(bǔ)”杜甫擔(dān)任京兆府功曹一事,杜甫實(shí)際未赴任。據(jù)推測,“召補(bǔ)”的具體時(shí)間可能是在東川期間(763--764)。此詩以出處殊途,記臨別心事。首二句賓主并提,中四句敘將別之情,末二句陳各有所志之意。不赴功曹,故思乘舟南下。欲成勛業(yè),應(yīng)想驪駒玉珂。整首詩賓主自相照應(yīng),委婉有致?!蔼?dú)把魚竿終遠(yuǎn)去,難隨鳥翼一相過”,句意是“我獨(dú)自拿著魚竿,終究是要遠(yuǎn)去荊南江湖間,以后難以再隨鴻雁一起去拜訪你了”,這是詩人想象別后的狀況;根據(jù)“扁舟系纜沙邊久,南國浮云水上多”,可知詩人滯留蜀地時(shí)間已久,自己年華易逝,蘊(yùn)含著詩人對自己年華不再的感傷和寄情山水、尋求安寧生活的渴望;也表達(dá)了以后和朋友相距遙遠(yuǎn)、再難相聚的憂傷?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。6、飯疏食曲肱而枕之而為秦人積威之所劫以趨于亡百步九折縈巖巒以手撫膺坐長嘆梧桐更兼細(xì)雨這次第晴窗細(xì)乳戲分茶素衣莫起風(fēng)塵嘆【解析】
此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“肱”“威”“縈巖巒”“撫膺”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊(duì)告訴人們,她們無所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)帲c死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、《紅樓夢》可以說是中國古代文化的詩詞寶庫,歷來研究紅樓夢詩詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對詩詞的基本要求。再者,里面的回文詩直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來說,我覺得當(dāng)今社會正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺得她很小氣,甚至有點(diǎn)過敏。但隨著社會經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純。【解析】
本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問,有無修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語言要簡潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識;七是寫作要有創(chuàng)新意識,體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來說,題干要求“以《紅樓夢》為例,從飲食、建筑、詩詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢》中的內(nèi)容分析這些給人帶來的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無上。賈府的晨昏定省、人情往來、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢》中的建筑與封建社會的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來?!敖情T”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級秩序的象征,可以說展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。9、做自己的偶像20世紀(jì)60年代的標(biāo)志偶像是雷鋒、焦裕祿、革命先烈;20世紀(jì)80年代的標(biāo)志偶像從單一走向多元;到了21世紀(jì),互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,誰都有可能成為偶像,而這個(gè)時(shí)代屬于我們。做做自己的偶像夢?為什么不呢?我們有幸生活在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,社會給每個(gè)人提供了無比廣闊的舞臺,普通人可以有更多的機(jī)遇展現(xiàn)自己的才華,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。只要個(gè)體對社會做出自己的貢獻(xiàn),不論什么領(lǐng)域,他都可以成為閃閃發(fā)光的明星。網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)讓一些人一夜成名,知識付費(fèi)發(fā)展得蓬蓬勃勃,科技、軍事、文化等各個(gè)領(lǐng)域快速崛起,涌現(xiàn)出了無數(shù)的偶像級大咖,他們爭奇斗艷、各領(lǐng)風(fēng)騷,在自己的領(lǐng)域熠熠生輝。成為偶像,萬人欣賞,我們可以!但首先我們要努力成為自己的偶像,為自己驕傲!做做自己的偶像夢?為什么不呢?互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,每個(gè)人都可以憑借自己的努力成為偶像。易中天,作為“學(xué)術(shù)超男”,在《百家講壇》的舞臺上,談?wù)摎v史,揮灑自如,體現(xiàn)了學(xué)者的人文積淀和其社會價(jià)值,令人崇拜;外賣小哥爭分奪秒背誦詩詞,自覺傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,驚艷亮相《中國詩詞大會》,為萬眾矚目;保安小伙不畏困難,考研三次,逆襲成中山大學(xué)副教授,實(shí)現(xiàn)人生的理想。他們都是這個(gè)時(shí)代閃閃發(fā)光的小行星,用自己的方式實(shí)現(xiàn)人生的華麗逆襲,讓我們欽佩!欽佩之余,我們發(fā)現(xiàn),成為偶像不是夢
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