2025屆內(nèi)蒙古包頭一中高三下第一次測試語文試題含解析

2025屆內(nèi)蒙古包頭一中高三下第一次測試語文試題注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下文，完成下列小題。①新世紀文學創(chuàng)作中，以“鄉(xiāng)下人進城”為主題的小說成為一股引人注目的潮流，引人深思。②“鄉(xiāng)下人進城”敘述與現(xiàn)代化之間不可分割的多重指涉，使它得以成為中國當下現(xiàn)代化語境的一個隱喻，其由三部分構(gòu)成：“鄉(xiāng)下人”、“城”、“進”。“鄉(xiāng)下人”是一種身份，除了與鄉(xiāng)土之間的“在鄉(xiāng)”聯(lián)系以外，很大程度是由城里人賦予的命名。鄉(xiāng)下人進入現(xiàn)代都市以后幾乎成了一種新的族裔，其低下的社會地位與在城鄉(xiāng)意識形態(tài)框架中的被歧視身份都讓他們困窘。“城”絕不只是一個空間標志，迅急發(fā)展的中國社會正在日益地把原來在城的市民塑造成為“消費者”，原先在鄉(xiāng)的人們天然地比在城的人們距離現(xiàn)代化遠得多，他們?nèi)氤呛螳@得的身份暫時性地被定義為“民工”?！斑M”是一個有方向性行走的動作，鄉(xiāng)下人進城了，可是現(xiàn)實生活的經(jīng)驗在提示著：他們只是去了“一個沒有去過的地方”?！俺恰敝械摹艾F(xiàn)代化”神話召喚著鄉(xiāng)下人“進”，可是他們的資本、受教育、擇業(yè)能力的先天不足往往讓他們的生活質(zhì)量在“退”。③我們的社會、時代、經(jīng)濟、文明都正在經(jīng)歷從農(nóng)業(yè)向工業(yè)的轉(zhuǎn)變，數(shù)千年歷史的農(nóng)業(yè)中國正在崛起、轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工業(yè)國家，但是鄉(xiāng)下人很少能夠直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會、經(jīng)濟、文明中占據(jù)地位的人。鄉(xiāng)下人一時根本無法把自己變?yōu)槌鞘泄?，也難以接受乃至養(yǎng)成后現(xiàn)代文明的消費習慣?，F(xiàn)代化的城市生活非但不能給予鄉(xiāng)下人與城里人相當?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容，反而更多的是給他們以文化意識的壓迫。鄉(xiāng)下人只是進入到城市的邊緣生活中，他們一定程度上就是不平衡、不協(xié)調(diào)的當下中國的現(xiàn)代化表征。鄉(xiāng)下人都市邊緣生活的空間主要表現(xiàn)是：垃圾生活，雜工生活，民工生活，小買賣生活等。其中的“垃圾生活”就其真實層面而言是概括了一部分鄉(xiāng)下人在都市里的生活，鄉(xiāng)下人往往在城市擔負著清除垃圾的重任，大量的都市人生活產(chǎn)生的垃圾是靠鄉(xiāng)下人來處理；同時它也是一個具有象征意味的喻象。④走入現(xiàn)代城市的中國大陸農(nóng)民保持著對鄉(xiāng)土的記憶，它支撐著鄉(xiāng)下人在異己的都市中生存。這種記憶讓鄉(xiāng)下人保持著對鄉(xiāng)土社會的倫理認同，也更加深了他們在都市中的無奈感。這種記憶的情感表達，是他們對留在那片土地上的親人的依戀與掙脫的矛盾態(tài)度，是他們對都市人的歧視的憤怒，是他們對都市中的他者身份固執(zhí)與自卑的雙重性。⑤鄉(xiāng)下人雖然進了城，城市卻不屬于他們。他們沒有物質(zhì)資本，除了自然的勞力與身體,記憶就是他們的資本。城里沒有屬于鄉(xiāng)下人的景觀記憶，城市里的一切紀念性建筑與文化儀式都與鄉(xiāng)下人的經(jīng)驗世界漠不相關(guān)。鄉(xiāng)下人記憶是一種經(jīng)驗記憶，往深處說是一種生命記憶；而都市人的記憶則是一種文化記憶。前者構(gòu)成一種恒定的生活方式與態(tài)度，終生難以忘卻。城里人的記憶則被不斷變化的文化潮流與時尚改變，他們擁有物質(zhì)文化的記憶，城里人用物質(zhì)記憶達到懷舊的目的，他們在用“老房子”、“老字號”、“老街”的記憶來表述對漸逝文化的留念時，也在享受著現(xiàn)代都市帶來的更為舒適愜意的物質(zhì)生活。鄉(xiāng)下人的記憶則提醒他們自身：都市物質(zhì)文化不屬于自己，盡管進城以后的生活可能給予他們鄉(xiāng)土與時尚的混合經(jīng)驗。（選自《鄉(xiāng)下人的記憶與城市的沖突》，有刪改）1．請寫出高中教材中以“我是一個鄉(xiāng)下人”自居作家的一部反映湘西民俗風情的小說篇名《_____》。2．第③段劃線短語“垃圾生活”的“真實層面”指__________；“象征意味”指__________。3．根據(jù)文意，對“鄉(xiāng)下人進城”理解有誤的一項是A．“鄉(xiāng)下人進城”是小說的一個創(chuàng)作主題，這一敘述與現(xiàn)代化之間具有不可分割的多重指涉。B．“鄉(xiāng)下人”這一被城里人命名的身份，一方面表明了他們與鄉(xiāng)土之間的聯(lián)系，另一方面包含著一種社會地位低下的困窘。C．“城”是一個空間標志，鄉(xiāng)下人進城后成了一種新的族裔，“城”中的“現(xiàn)代化”神話召喚著鄉(xiāng)下人與時俱進。D．“鄉(xiāng)下人”由于“在鄉(xiāng)”的關(guān)系天然地比在城的人們距離現(xiàn)代化遠很多，他們進城后一時根本無法把自己變?yōu)槌鞘泄瘛?．從第②③⑤三段看，“都市物質(zhì)文化”不屬于進城的鄉(xiāng)下人的原因是什么？5．根據(jù)第②段文字，聯(lián)系現(xiàn)實生活，請就如何彌補鄉(xiāng)下人的“先天不足”，提出你的兩條具體可行的建議。各25字左右。2、閱讀下面的文字，完成各題。開源軟件是指開放源代碼的軟件，即代碼創(chuàng)作者在遵循相關(guān)開源協(xié)議的基礎(chǔ)上，將自己開發(fā)的軟件源代碼向全世界公開，允許其他開發(fā)者進行自主學習、測試、修改、二次開發(fā)和傳播等，以協(xié)同方式改善軟件產(chǎn)品的質(zhì)量和優(yōu)化軟件功能等。開源軟件在操作系統(tǒng)、數(shù)據(jù)庫、中間件等都有許多流行的軟件產(chǎn)品，如Linux電腦操作系統(tǒng)、安卓手機操作系統(tǒng)、MySQL和PostgreSQL開源數(shù)據(jù)庫等。在軟件世界中，開源軟件已成為數(shù)字企業(yè)的流行趨勢，也成為數(shù)字企業(yè)的戰(zhàn)略方向和商業(yè)模式，開源戰(zhàn)略對于數(shù)字企業(yè)具有重要作用。開源戰(zhàn)略有利于數(shù)字企業(yè)降低產(chǎn)品開發(fā)成本，提高數(shù)字產(chǎn)品質(zhì)量。數(shù)字產(chǎn)品開發(fā)具有典型的“高固定成本、低邊際成本”的特征，企業(yè)初始進入市場時往往需要較大的研發(fā)資本投入，一般企業(yè)難以承受，而通過開源戰(zhàn)略，數(shù)字企業(yè)可以有效分攤巨額開發(fā)成本。另外，數(shù)字企業(yè)的產(chǎn)品往往使用很多其他公司的專利，需要支付大量的專利費用，而開源戰(zhàn)略可以大幅減少數(shù)字企業(yè)使用專利的授權(quán)費用。開源戰(zhàn)略通過將開源產(chǎn)品向開發(fā)者、合作伙伴等開放，通過眾多參與者的力量對產(chǎn)品進行測試、改進和優(yōu)化，以精益求精的精神完善產(chǎn)品，從而使開源產(chǎn)品的質(zhì)量和用戶體驗越來越好。開源戰(zhàn)略有利于降低數(shù)字經(jīng)濟的技術(shù)風險水平。作為數(shù)字經(jīng)濟的技術(shù)基礎(chǔ)，ABC等信息技術(shù)的風險對數(shù)字經(jīng)濟的風險水平有重要的影響。相比于閉源軟件等，開源軟件在技術(shù)上更具有自主可控的優(yōu)勢。閉源軟件是一個黑箱，用戶難以清楚認識內(nèi)部情況，因此閉源軟件等產(chǎn)品存在較大的被監(jiān)控、被劫持、被攻擊、被禁售、密鑰和證書失控、無法打補丁等安全風險，而開源產(chǎn)品由于源代碼開放，具有較高的透明度，并且可以修改和優(yōu)化代碼，因此技術(shù)風險水平較低。開源戰(zhàn)略有助于促進傳統(tǒng)企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。信息技術(shù)在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用已經(jīng)從只提升效率和勞動生產(chǎn)率的輔助角色轉(zhuǎn)變?yōu)榛A(chǔ)創(chuàng)新和創(chuàng)造的賦能者角色，成為支持數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的主要角色。建立開源工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺可以成為我國制造業(yè)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵選擇，企業(yè)可以通過開源戰(zhàn)略以相對較低的投入、較小的風險和較高的質(zhì)量完成面向物聯(lián)網(wǎng)、柔性生產(chǎn)、個性化定制等形式的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，獲得“數(shù)字化生存”的動態(tài)技術(shù)能力。開源戰(zhàn)略還可以促進企業(yè)形成開放式創(chuàng)新的格局。企業(yè)開放式創(chuàng)新，是指企業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)和商業(yè)化活動充分整合全社會的智力資源，與外部創(chuàng)新主體協(xié)同創(chuàng)新，實現(xiàn)互利共贏。開放式創(chuàng)新的理念和模式已經(jīng)成為企業(yè)創(chuàng)新的形態(tài)之一。例如海爾集團的開放式創(chuàng)新平臺HOPE，旨在打造智慧家庭領(lǐng)域全球最大的技術(shù)創(chuàng)新入口和交互平臺，通過內(nèi)部1000多名接口人，緊密對接10萬多家一流資源、120多萬名科學家和工程師，組成一流資源的創(chuàng)新生態(tài)圈，形成了一個遍布全球的創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)，進而實現(xiàn)了“世界就是我的研發(fā)部”的開放創(chuàng)新局面。自主創(chuàng)新是開放環(huán)境下的創(chuàng)新，決不能關(guān)起門來搞，而是要聚四海之氣、借八方之力?？梢哉f，開源戰(zhàn)略以其強調(diào)開放、協(xié)作、共享和創(chuàng)新的理念，非常契合企業(yè)開放式創(chuàng)新的思路和機制。（摘編自戚聿東《數(shù)字技術(shù)擴散促進數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．開源軟件的代碼創(chuàng)作者能任意公開自己的軟件源代碼，允許其他開發(fā)者進行修改。B．開源產(chǎn)品為了降低技術(shù)風險水平，提高透明度，提升產(chǎn)品質(zhì)量，所以開放源代碼。C．在經(jīng)濟社會發(fā)展中，信息技術(shù)只起提升效率和勞動生產(chǎn)率的作用時，只是輔助角色。D．只要我國建立開源工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺，我國制造業(yè)企業(yè)就能夠成功地進行數(shù)字化轉(zhuǎn)型。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是A．文章采用了提出問題、分析問題的方式進行論證，本論部分從四個方面展開論述。B．文章論述了開源軟件的概念及開源戰(zhàn)略對于數(shù)字企業(yè)的重要性，有極強的現(xiàn)實意義。C．文章第四段將開源軟件與閉源軟件進行對比，指出了閉源軟件終將被淘汰的現(xiàn)實。D．文章第六段舉海爾集團的例子，論證開源戰(zhàn)略可以促進企業(yè)形成開放式創(chuàng)新格局。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是A．想要提高開源產(chǎn)品的質(zhì)量，可以通過眾多參與者的力量對產(chǎn)品進行測試、改進和優(yōu)化，以精益求精的精神完善產(chǎn)品。B．企業(yè)創(chuàng)新的最佳形態(tài)是開放式創(chuàng)新，即企業(yè)的產(chǎn)品研發(fā)等充分整合全社會的智力資源，與外部創(chuàng)新主體協(xié)同創(chuàng)新。C．開源戰(zhàn)略能使數(shù)字企業(yè)有效分攤巨額開發(fā)成本，大幅減少數(shù)字企業(yè)使用專利的授權(quán)費用，能夠提高數(shù)字產(chǎn)品質(zhì)量。D．開源戰(zhàn)略強調(diào)開放、協(xié)作、共享和創(chuàng)新的理念，契合企業(yè)開放式創(chuàng)新的思路和機制，利于促進企業(yè)形成開放式創(chuàng)新的格局。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。歷史題材劇創(chuàng)作從“權(quán)謀”到“宮斗”的類型演變與生成邏輯植根于21世紀以來網(wǎng)絡(luò)媒體的影響漸大，網(wǎng)文書寫日益走俏，歷史敘事的表現(xiàn)內(nèi)容發(fā)生了從正史到稗史的巨大轉(zhuǎn)變——正史敘事每每對應(yīng)著傳統(tǒng)歷史小說寫作，稗史故事則主要出自網(wǎng)絡(luò)IP改編。文學作品的表現(xiàn)內(nèi)容也從以帝王謀臣之間的“權(quán)謀之爭”過渡到后宮嬪妃的“愛恨糾葛”。網(wǎng)絡(luò)文學作為21世紀以來電視劇改編的重要母本來源，借助互聯(lián)網(wǎng)的浩大聲勢與傳播優(yōu)勢，改變了傳統(tǒng)文學版圖與文學的規(guī)定性。文學的生產(chǎn)方式、消費方式、傳播接受方式，包括審美接受效果，都發(fā)生了變化。傳統(tǒng)文學重在“悅志悅神”的美感效應(yīng)出現(xiàn)被邊緣化的趨勢，網(wǎng)文閱讀的“官感滿足”帶來的“爽感”不由分說地異軍崛起，顯示了媒介之變所引發(fā)的藝術(shù)之變，也直接推動了歷史題材劇子類型的興衰更替與表現(xiàn)內(nèi)容的畸變。從“權(quán)謀”到“宮斗”，歷史劇故事內(nèi)容趨向窄化的現(xiàn)象為人們所熟知。其中，大多數(shù)歷史正劇成了“帝王劇”，而宮斗劇則進一步窄化為“后妃劇”或“帝妃劇”。稗史化、私語化的宮斗劇少了史實制約，也決定了該子類型精神格局的狹小?！氨憩F(xiàn)誰”不只是內(nèi)容或?qū)ο髥栴}，還聯(lián)系著創(chuàng)作者的歷史觀：誰創(chuàng)造了歷史？是抱定英雄史觀還是堅持人民創(chuàng)造了歷史？創(chuàng)作者如何看待歷史中的帝王、英雄與人民的關(guān)系？這既是唯物史觀的根本關(guān)切，也應(yīng)是新時代文藝以人民為中心的創(chuàng)作導向在歷史劇中的具體體現(xiàn)。其實，歷史劇創(chuàng)作并不是一開始就呈現(xiàn)為“權(quán)謀”或“宮斗”為主的面貌，而是與大眾趣味相聯(lián)系的市場選擇逐漸使然。歷史劇在敘事上的優(yōu)勢又為這種市場選擇提供了基礎(chǔ)。尤其是“權(quán)謀”與“宮斗”內(nèi)容，都擅長強情節(jié)、快節(jié)奏，戲劇張力幾乎與特定朝代的權(quán)力斗爭密不可分。從某種程度上來說，斗爭越緊張激烈，劇情越好看。反過來，歷史劇要“有戲”，似乎就越需要挖掘并依賴這些內(nèi)容。與歷史正劇相比，宮斗劇在敘事上更具優(yōu)勢：嬪妃之間的攻訐聯(lián)盟、心計手腕與情感心理在相對封閉的環(huán)境中依次展開，戲劇事件與人物關(guān)系更容易編織起緊迫的沖突，遠較敘事結(jié)構(gòu)相對松散的家庭倫理或都市情感劇更有便利與優(yōu)勢；與職場劇、諜戰(zhàn)劇等類型劇相比，在表現(xiàn)人際之斗的“純粹”“集中”“扎實”“范圍”及“分量”上，也更勝一籌。然而，敘事優(yōu)長、新媒介傳播優(yōu)勢都不能等同于精神內(nèi)涵與文化理念的創(chuàng)新，有時反而是逆向而動的，即作品技巧越高妙、情節(jié)越抓人，偽裝性就越強，影響也越負面：如有的作品借助歷史影像一再著力美化封建帝王與后妃，不斷渲染封建等級制度與人身依附關(guān)系；再如只有強者才能生存，弱者只能遭受滅亡命運的價值立場，在無形中鼓吹了庸俗成功學等不健康的價值取向；宣揚封建腐朽思想，與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的進步觀念以及中國現(xiàn)實主義詩文傳統(tǒng)也相去甚遠。當下中國影視創(chuàng)作處于全球參照系中，世界各國都注重對本民族歷史文化的開掘。中國也需要向全世界展現(xiàn)包容、寬厚、現(xiàn)代、文明的國家文化形象，講好符合新時代精神的中國故事。因此，在現(xiàn)實題材創(chuàng)作增量回歸之時，歷史題材劇創(chuàng)作也亟待走出新媒體新技巧承載陳腐內(nèi)涵與陳舊觀念的窄巷，正本清源，守正創(chuàng)新，拓寬表現(xiàn)內(nèi)容、更新文化觀念與創(chuàng)作理念。（摘編自2019年8月21日《光明日報》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．歷史題材劇創(chuàng)作從“權(quán)謀”到“宮斗”的類型演變與生成得益于網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展B．稗史化、私語化的宮斗劇因精神格局的狹小而使歷史劇的故事內(nèi)容逐漸趨向窄化。C．宮斗劇在敘事上比家庭倫理劇、都市情感劇、職場劇、諜戰(zhàn)劇等類型劇更具優(yōu)勢。D．有些宮斗劇內(nèi)容是不符合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的進步觀念和中國現(xiàn)實主義詩文傳統(tǒng)的。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章由歷史題材劇創(chuàng)作出現(xiàn)的變化切人，很自然地引人對其產(chǎn)生原因和影響的分析。B．文章主要從網(wǎng)絡(luò)媒介、創(chuàng)作者的歷史觀、市場三方面論述了歷史題材劇擅變的原因。C．第四段論述宮斗劇在敘事上的優(yōu)勢是為了突出其在歷史題材劇擅變中的主導地位。D．文章在分析歷史題材劇變化產(chǎn)生的原因及其負面影響后，提出了解決問題的方法。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．網(wǎng)絡(luò)文學閱讀的“官感滿足”帶來的“爽感”，推動了歷史題材劇子類型的興衰更替與表現(xiàn)內(nèi)容的畸變。B．歷史劇的創(chuàng)作者抓住了“誰創(chuàng)造了歷史”這一核心問題，就能順應(yīng)新時代文藝以人民為中心的創(chuàng)作導向。C．敘事優(yōu)長、新媒介傳播優(yōu)勢是可以逆向而動的，高妙的作品技巧、抓人的情節(jié)偽裝性和負面影響都極強。D．注重對本民族歷史文化的開掘，歷史題材劇創(chuàng)作就走出了新媒體新技巧承載陳腐內(nèi)涵與陳舊觀念的窄巷。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。陸山才，字孔章，吳郡吳人也。祖翁寶，梁尚書水部郎。父泛，散騎常侍。山才少倜儻，好尚文史，范陽張纘，纘弟綰，并欽重之。起家王國常侍，遷外兵參軍。尋以父疾，東歸侍養(yǎng)。承圣元年，王僧辯授山才儀同府西曹掾。高祖誅僧辯，山才奔會稽依張彪。彪敗，乃歸高祖。紹泰中，都督周文育出鎮(zhèn)南豫州，不知書疏，乃以山才為長史，政事悉以委之。文育南討，克蕭勃，擒歐陽頠，計畫多出山才。及文育西征王琳，留山才監(jiān)江州事，仍鎮(zhèn)豫章。文育與侯安都于沌口敗績，余孝頃自新林來寇豫章，山才收合余眾，依于周迪。擒余孝頃、李孝欽等，遣山才自都陽之樂安嶺東道送于京師。除中書侍郎。復由樂安嶺綏撫南川諸郡。文育重鎮(zhèn)豫章金口，山才復為貞威將軍、鎮(zhèn)南長史、豫章太守。文育為熊曇朗所害，曇朗囚山才等，送于王琳。未至，而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖，由是山才獲反，除貞威將軍、新安太守。為王琳未平，留鎮(zhèn)富陽，以捍東道。入為員外散騎常侍，遷宣惠始興王長史，行東揚州事。侯安都討留異，山才率王府之眾從焉。異平，除明威將軍、東陽太守。入為鎮(zhèn)東始興王長史，帶會稽郡丞，行東揚州事。未拜，改授散騎常侍，兼度支尚書，滿歲為真。高宗南征周迪以山才為軍司迪平復職余孝頃自海道襲晉安山才又以本官之會稽指授方略。還朝，坐侍宴與蔡景歷言語過差，為有司所奏，免官。尋授散騎常侍，遷云旗將軍、西陽武昌二郡太守。天康元年卒，時年五十八。贈右衛(wèi)將軍，謚曰簡子。（選自《陳書·列傳第十二》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平/復職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會稽指授方略B．高宗南征周迪/以山才為軍司/迪平/復職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會稽/指授方略C．高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之會稽/指授方略D．高宗南征/周迪以山才為軍司/迪平復職/余孝頃自海道襲晉安/山才又以本官之/會稽指授方略2．下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．侍養(yǎng)，文中指回鄉(xiāng)奉養(yǎng)生病的父親。古人講究孝道，官員在父母病重時，往往要去職回家服侍、奉養(yǎng)。B．曹掾，官府屬吏。漢朝三公府和郡縣分曹治事，各曹主官通稱為曹掾。曹操為相后設(shè)東、西曹掌管人事。C．豫章，即豫章郡，與《滕王閣序》中“豫章”一樣，是古代的一個行政區(qū)，其地域指的是現(xiàn)在的南昌一帶。D．除，授予官職，“除臣洗馬”中的“除”即為此意，古時還用“遷”“拜”“擢”“進”“陟”等詞表示官職升遷。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．陸山才出身官宦人家，頗有才氣。他的祖父和父親都曾為官，陸山才喜好文史，范陽張氏兄弟都很器重他。B．陸山才為官途中，曾經(jīng)幾次易主。他先任王國常侍，后歸依王僧辯、張彪，張彪兵敗后才追隨陳高祖。C．陳山才任職豫州，頗受主官器重。作為都督周文育手下的長史，豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手，全部由他謀劃。D．陸山才歷經(jīng)二帝，做過多地長官。從高祖到高宗，他先后擔任過豫章、新安、東陽、西陽、武昌等地太守。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）未至，而侯安都敗琳將常眾愛于宮亭湖，由是山才獲反。（2）還朝，坐侍宴與蔡景歷言語過差，為有司所奏，免官。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。送人從軍(時有吐蕃之役)杜甫弱水應(yīng)無地，陽關(guān)已近天。今君渡沙磧,累月斷人煙。好武寧論命,封侯不計年。馬寒防失道,雪沒錦鞍韉。1．下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A．首聯(lián)“無地”即地盡處，"近天"是天邊頭,極言戍邊之地的偏遠。B．頷聯(lián)想象友人將渡過人煙斷絕的茫茫沙漠，行軍環(huán)境之惡劣溢于言表。C．頸聯(lián)暗用李廣難封之典故,用友人口吻，表達了對朝廷的不滿情緒。D．標題交代寫作背景和緣由，陽關(guān)、沙磧等意象營造出濃厚的戰(zhàn)爭氛圍。2．在這首送別詩中,詩人表達了對友人怎樣的思想情感?請簡要分析。6、（1）寧赴湘流，葬于江魚之腹中。____________，___________。（2）乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，___________，____________。（3）釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；____________，______________。（4）______________，______________。爽籟發(fā)而清風生，纖歌凝而白云遏。（5）___________，____________。五月漁郎相憶否，小楫輕舟，夢入芙蓉浦。7、古今中外的文化名人往往有著某種特殊的審美愛好，而這又常常深深地影響了他們的創(chuàng)作與人生。如“李白與酒緊密相連;陶淵明與菊緊密相連;林逋與梅緊密相連;杜甫與……緊密相連;巴金與……緊密相連。請自選一個人物，仿照下面的示例，寫一段文字，至少運用一種常見的修辭手法，不少于60個字。沈從文與水緊密相連。水是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土獨有的氣息。他的心靈如水般柔情繾綣，充滿了對故鄉(xiāng)一草一木的熱愛與眷戀。他的人生如水般波瀾起伏，書寫了一個鄉(xiāng)下人成長的傳奇。8、微寫作從下面三個題目中任選一題，按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。請你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個，描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字。②近日某學校為提高學生學習效率，嚴肅課堂紀律，在教室安裝人臉識別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標。對此有人表示支持，有人表示反對，請談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右。③請從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字。9、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。中國園林是由建筑、山水、花木等組合而成的一個綜合藝術(shù)品。它的樹木栽植，不僅為了綠化，更要具有畫意。窗外花樹一角，即折枝尺幅；山間古樹三五，幽篁一叢，乃模擬枯木竹石圖。如果去掉這些饒有畫意的古木，一園景色頓減。因為畫意，園中才有了風花雪月，光景常新。對于生活中的“畫意”你有怎樣的體驗和思考？請結(jié)合材料,寫一篇文章。[注意]①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．邊城2．鄉(xiāng)下人在城市以清除（處理）垃圾或撿拾垃圾來謀生的生活。鄉(xiāng)下人在城市過著的物質(zhì)水平低下、社會地位卑微、體力勞動強度大的生活。3．C4．（1）他們的資本、受教育、擇業(yè)能力先天不足，進城后多從事較低層次的工作。（2）他們很少能直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會、經(jīng)濟文明中占據(jù)地位的人，現(xiàn)代化城市生活不能給予他們與城里人相當?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容。（3）他們除了自己的勞力與身體，沒有其他物質(zhì)資本，很難養(yǎng)成城市人的消費習慣。5．①政府切實增加優(yōu)惠政策，提高鄉(xiāng)下人的工資收入和農(nóng)業(yè)收入；②積極貫徹落實教育均衡化發(fā)展，提高他們的受教育程度；③切實加強擇業(yè)能力的宣傳與培訓，提升他們的競爭力等?！窘馕觥?．此題考查古代文化常識，文化常識的考查包括作家作品、文學常識、文化習俗等。解答此類題目，平時要注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時還要注意認真審題，結(jié)合語境的含義作答。解答本題先審讀題干，根據(jù)題干中的提示“以‘我是一個鄉(xiāng)下人’自居作家”，可知此人是沈從文。再根據(jù)題干提示“一部反映湘西民俗風情的小說”，即可得出答案是《邊城》。沈從文先生在北大教書的時候，有一段軼事為人樂道。當時沈先生文章名氣很大，因為其多描寫“湘西世界”，所以常常以“鄉(xiāng)下人”自居，頗有為湘西人野性淳樸而得意之范。每當其他教授稱他為“鄉(xiāng)下人”時，他也很痛快地承認“我就是鄉(xiāng)下人”。2．本題考查學生理解重點詞語在句中的含義的能力。解答此類題目，首先要理解詞語的本義；然后將詞語放到句中，結(jié)合上下文內(nèi)容，揣摩其語境義、引申義、比喻義、象征義；最后根據(jù)理解整理作答。本題題干中已明確提示，理解第③段劃線短語“垃圾生活”的“真實層面”和“象征意味”分別指什么。結(jié)合原文語句“就其真實層面而言是概括了一部分鄉(xiāng)下人在都市里的生活，鄉(xiāng)下人往往在城市擔負著清除垃圾的重任，大量的都市人生活產(chǎn)生的垃圾是靠鄉(xiāng)下人來處理”，可知“真實層面”指我們直觀感知到的他們所從事的工作。文中說“同時它也是一個具有象征意味的喻象”，所以“象征意味”應(yīng)該是指隱于表象工作背后的社會地位、生活方式與物質(zhì)水平等的低下。3．本題考查學生理解內(nèi)容，篩選關(guān)鍵信息的能力。解答此類題目，首先要整體感知并理解文章內(nèi)容；然后認真審讀題干要求，鎖定信息范圍；再將選項回歸原文，一一認真分析比對，看是否有偷換詞語、張冠李戴、主觀拔高等錯誤。本題要求選擇“對‘鄉(xiāng)下人進城’理解有誤的一項”，其中C項“‘城’是一個空間標志”說法有誤，原文第②段中說“‘城’絕不只是一個空間標志”。故選C。4．本題考查學生篩選并概括重要信息的能力。解答此類題目，先要認真審讀題干要求；然后回歸原文鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間，并將內(nèi)容劃分層次；最后篩選關(guān)鍵語句整理作答。本題要求回答“從第②③⑤三段看，‘都市物質(zhì)文化’不屬于進城的鄉(xiāng)下人的原因”。題干中已明確提示答案涉及內(nèi)容在②③⑤三段。第②段分三部分解讀“鄉(xiāng)下人進城”。段末句子：他們的資本、受教育、擇業(yè)能力的先天不足往往讓他們的生活質(zhì)量在“退”，引出下文。③段從從事工作、占據(jù)地位，⑤段從記憶角度具體闡釋，雖進了城卻并不被真正接納。結(jié)合關(guān)鍵句，③段中“但是鄉(xiāng)下人很少能夠直接轉(zhuǎn)變成為在工業(yè)社會、經(jīng)濟、文明中占據(jù)地位的人”“現(xiàn)代化的城市生活非但不能給予鄉(xiāng)下人與城里人相當?shù)奈镔|(zhì)內(nèi)容”“鄉(xiāng)下人往往在城市擔負著清除垃圾的重任”，⑤段中“鄉(xiāng)下人沒有物質(zhì)資本，除了自然的勞力與身體,記憶就是他們的資本”“構(gòu)成一種恒定的生活方式與態(tài)度”，歸納整理后可得出答案。5．本題考查理解文章內(nèi)容并進行個性化解讀的能力。解答此類題目，首先要認真審讀題干要求，準確領(lǐng)會出題者意圖；然后在整體感知內(nèi)容并理解文意的基礎(chǔ)上提出建議。注意建議要結(jié)合內(nèi)容涉及的問題來提，要合理有效。本題第二段中指出“鄉(xiāng)下人”的不足表現(xiàn)在“他們的資本、受教育、擇業(yè)能力”方面，所以提建議時可從這三方面入手，建議政府從政策上予以優(yōu)惠和關(guān)懷。2、1．C2．C3．B【解析】

1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細分析。A項，“能任意公開自己的軟件源代碼”說法忽略了條件，原文有“在遵循相關(guān)開源協(xié)議的基礎(chǔ)上”。B項，強加因果，結(jié)合“開源產(chǎn)品由于源代碼開放，具有較高的透明度，并且可以修改和優(yōu)化代碼，因此技術(shù)風險水平較低”“開源戰(zhàn)略有利于數(shù)字企業(yè)降低產(chǎn)品開發(fā)成本，提高數(shù)字產(chǎn)品質(zhì)量”等分析，原文中并沒有這種因果關(guān)系。D項，“只要……就……”說法絕對，原文是“建立開源工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)平臺，可以成為我國制造業(yè)企業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵選擇”。故選C。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。C項，“指出了閉源軟件終將被淘汰的現(xiàn)實”分析錯誤，文中并無此意。故選C。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細分析。B項，“企業(yè)創(chuàng)新的最佳形態(tài)是開放式創(chuàng)新”分析錯誤，原文是“開放式創(chuàng)新的理念和模式已經(jīng)成為企業(yè)創(chuàng)新的形態(tài)之一”。故選B。3、1．B2．C3．A【解析】1．本題考查學生篩選和整合信息的能力。首先應(yīng)迅速瀏覽，劃記關(guān)鍵詞；其次在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，最后做出判斷。同時，要熟悉設(shè)誤的類型，如偷換概念、混淆未然已然、無中生有，強加因果等。B項，“因精神格局的狹小而使歷史劇的故事內(nèi)容逐漸趨向窄化”因果倒置，由原文可知，應(yīng)該是歷史劇的故事內(nèi)容逐漸趨向窄化導致其精神格局的狹小。故選B。2．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題前，首先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容；其次，明確文章的論述話題是什么，觀點是什么，文章采取了什么論證思路，從哪些角度和層面進行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，運用了哪些論證方法等。C項，曲解文意，從文章看，文章“論述宮斗劇在敘事上上的優(yōu)勢”是為了論證“歷史劇在敘事上的優(yōu)勢為與大眾趣味相聯(lián)系的市場選擇提供了基礎(chǔ)”這一論點。故選C。3．本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。解答此類題時，閱讀一定要細致，要回到原文中逐句比較。特別要注意其中的細枝末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強拉硬連、任意拔高等。B項，說法絕對，因為創(chuàng)作者對“誰創(chuàng)造了歷史”是有不同觀點的，如果不能正確回答“誰創(chuàng)造了歷史?是抱定英雄史觀還是堅持人民創(chuàng)造了歷史?創(chuàng)作者如何看待歷史中的帝王、英雄與人民的關(guān)系?”這三個問題，是不能“順應(yīng)新時代文藝以人民為中心的創(chuàng)作導向”的。C項，“高妙的作品技巧、抓人的情節(jié)偽裝性和負面影響都極強”曲解文意，原文只是說“敘事優(yōu)長、新媒介傳播優(yōu)勢都不能等同于精神內(nèi)涵與文化理念的創(chuàng)新，有時反而是逆向而動的，即作品技巧越高妙、情節(jié)越抓人，偽裝性就越強，影響也越負面”。D項，“就”字說法絕對，原文只說，“世界各國都注重對本民族歷史文化的開掘。中國也需要向全世界展現(xiàn)包容、寬厚、現(xiàn)代、文明的國家文化形象，講好符合新時代精神的中國故事”“歷史題材劇創(chuàng)作也亟待走出新媒體新技巧承載陳腐內(nèi)涵與陳舊觀念的窄巷，正本清源，守正創(chuàng)新，拓寬表現(xiàn)內(nèi)容、更新文化觀念與創(chuàng)作理念”。故選A?！军c睛】論述類文本題在篩選并整合文中信息時，一般分為三步：第一步，把握全文主要內(nèi)容，因為該題涉及的內(nèi)容一般范圍比較大，所以把握全文主要內(nèi)容是篩選和整合的基礎(chǔ)。具體來說，要探究文章的觀點，把握作者在文中體現(xiàn)的態(tài)度，篩選出文中使用的論據(jù)等。對文章的主要內(nèi)容有個整體把握，篩選和整合信息時才會心中有數(shù)。第二步，把握題干，確定答題區(qū)間。第三步，將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。4、1．B2．D3．C4．（1）還未到達，侯安都在宮亭湖擊敗王琳部將常眾愛，因此陸山才得以返回。（2）回到朝廷后，因為陪從宴享時跟蔡景歷在言語上有差錯，被主管官員奏告，被免除官職。【解析】1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂唷１绢}中，“高宗南征周迪以山才為軍司”，“周迪”名詞作“南征”的賓語，而“以……為”是固定結(jié)構(gòu)，故從“周迪”斷開；從“以”的前面斷開；排除ACD。故選B。2．本題考核了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題多考核古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等，這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。D項，“古時還用“遷”“拜”“擢”“進”“陟”等詞表示官職升遷”表述錯誤。古代“擢”“進”“陟”表示官職升遷，而“拜”指授予官職，而“遷”有三種意思，可以指官職平調(diào)、升遷、降職。“超遷”指官職升遷、“左遷”指官職降職、“遷調(diào)”指官職平調(diào)。故選D。3．本題考查學生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。C項“豫州政務(wù)軍務(wù)皆經(jīng)他手”表述錯誤。根據(jù)文本“乃以山才為長史，政事悉以委之”可知，陸才山管理政務(wù)，但是軍務(wù)不歸他管理。故選C。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。本題中（1）至，到達；于宮亭湖，狀語后置；敗，擊?。挥墒?，因此；獲反通返，返回；（2）坐，因為；侍，陪從；過差，差錯；為……所，表被動；有司，主管官員；免，表被動，被免除?！军c睛】參考譯文：陸山才字孔章，吳郡吳人。祖父陸翁寶，曾任梁尚書水部郎。父親陸泛，曾任散騎常侍。陸山才年輕時風流倜儻，愛好崇尚文史，范陽的張纘及其弟張綰，都很欽佩敬重他。初任王國常侍，遷任外兵參軍。不久因父親生病，回家侍奉贍養(yǎng)老父。承圣元年(552)，王僧辯任命陸山才為儀同府西曹掾。高祖除掉王僧辯后，陸山才跑到會稽依附張彪。張彪失敗，陸山才才歸附高祖。紹泰年間，都督周文育出鎮(zhèn)南豫州，不懂上書、奏、疏之類文書，就以陸山才為長史，政事全部委托他來辦。周文育向南付伐，打敗蕭勃、生擒歐陽危頁，計謀籌劃多出自陸山才。等到周文育向西征伐王琳時，留下陸山才代理江州事務(wù)，又鎮(zhèn)守豫章。周文育和侯安都在沌口戰(zhàn)敗，余孝頃從新林進犯豫章，陸山才收攏剩下的人馬，依附周迪?；钭搅擞嘈㈨暋⒗钚J等人，派陸山才把他們從都陽的樂安嶺送到京師。任中書侍郎。后又經(jīng)樂安嶺平定安撫南川各部。文育重新鎮(zhèn)守豫章、京口，陸山才又任貞威將軍、鎮(zhèn)南長史、豫章太守。周文育被熊曇朗殺害后，熊曇朗將陸山才等人囚禁起來，送到王琳處。尚未到達，侯安都在宮亭湖打敗王琳的將領(lǐng)常眾愛，因此陸山才得以返回，任貞威將軍、新安太守。因王琳尚未平定，陸山才留鎮(zhèn)富陽，以保衛(wèi)東邊道路。后入朝任散騎常侍，又晉升為宣惠始興王長史，主管東揚州事務(wù)。侯安都討伐留異，陸山才率領(lǐng)王府的兵馬跟隨他。留異被平定后，任明威將軍、東陽太守。入朝任鎮(zhèn)東始興王長史，兼會稽郡丞，主持東揚州事務(wù)。沒有就任，改任散騎常侍，兼度支尚書，一年之后成為真職。高宗向南征伐周迪，以陸山才為軍司。平周迪后，官復原職。余孝頃取道海上襲擊晉安，陸山才又以原職去會稽，指揮授意方針謀略。回到朝廷后，因在侍宴上和蔡景歷說話時言語有失，被有司彈劾，免去官職。不久任散騎常侍，遷任云旗將軍，西陽、武昌二郡太守。天康元年去世，時年五十八歲。追贈為右衛(wèi)將軍。謚號簡子。5、1．C2．①前兩聯(lián)寫友人遠行從軍路途中的艱險，表達了詩人對友人的擔憂。②頸聯(lián)寫對遠行友人的勉勵與叮囑，既然你好武，就不要埋怨命運使你遠戍邊塞;為了實現(xiàn)封侯的壯志，就不必顧慮時間的長短。③尾聯(lián)寫詩人對友人的關(guān)心和牽掛。邊地冬季天寒地凍，一片蒼茫,你要小心謹慎,不要迷失了道路。【解析】1．本題考查學生對詩句的理解能力，同時考查對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認，得出答案。本題中，C項，“表達了對朝廷的不滿情緒"錯誤，“封侯不計年”是詩人對遠行友人的勉勵與叮囑。故選C。2．本題考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力，重點考核詩歌的情感，分析詩歌的情感注意以詩歌的抒情方式、注釋、標題和詩中的表情達意的重點詞句作突破口，答題時先答出情感，然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容解說。本詩從題目“送人”可知是一首送別友人的詩，從“從軍”可知內(nèi)容與邊塞有關(guān)，前兩聯(lián)寫景、敘事為主，后兩聯(lián)主要抒情?！盁o地”“近天”“渡沙磧”“斷人煙”極言從軍路途中的艱險；“寧論命”“不計年”寫出對遠行友人的勉勵與叮囑；“馬寒防失道，雪沒錦鞍韉”中的“馬寒”“雪沒”言邊地荒寒，“防失道”透露出對友人的關(guān)懷之情?！军c睛】鑒賞評價詩歌的思想感情的答題要領(lǐng)：抓住詩題，抓住關(guān)鍵詞，抓住題材類型，抓住景物形象特點（景物形象可分為“樂景”和“哀景”兩類），抓住典型意象，抓住注釋（介紹寫作背景，暗示詩人的創(chuàng)作動機及本詩的思想感情。介紹相關(guān)詩句，暗示本詩的用典或意境。介紹作者暗示本詩的寫作風格，從中揣摩出本詩的感情基調(diào)。介紹別人評價暗示本詩的藝術(shù)特色或本詩的思想內(nèi)容）。6、安能以皓皓之白而蒙世俗之塵埃乎退論書策以舒其憤思垂空文以自見瓦縫參差多于周身之帛縷遙襟俯暢逸興遄飛家住吳門久作長安旅【解析】

本題考查默寫名句名篇的能力，解題時必須注意語意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學生應(yīng)借助字義來識別字形。本題要注意“皓”“舒”“襟”“逸”“遄”等字的書寫?！军c睛】考生默寫名句名篇時，容易出現(xiàn)三個方面的問題；一是一時回憶不起來（背誦不出）；二是順序錯亂，張冠李戴；三是書寫錯漏。因此，答題時要沉著認真，要善于借助出處和引導句去回憶，萬一一時記不起來，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念，包括引導句在內(nèi)，進行“全程回放”，這樣，語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、陶淵明與菊緊密相連。菊是他創(chuàng)作的源泉，是他靈魂的棲息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了東籬田園獨有的氣息。他的心靈如菊般素雅堅貞，充滿了對自由隱逸生活的向往與追求。他的人生如菊般傲岸不屈，書寫了一個田園人的真切與自然?！窘馕觥?/p>

本題考查仿寫能力。仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知給句子，仔細揣摩，展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。本題要注意句式和修辭，并且關(guān)注到所選人物與物象之間的聯(lián)系?！军c睛】仿句是按照題目已經(jīng)給出的語句的形式，再另外寫出與之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字內(nèi)容不能完全一樣。解題的一般步驟：1、整體感知文段的內(nèi)容，根據(jù)上下文意及語境，仔細揣摩。展開聯(lián)想，梳理大腦中儲備的相關(guān)信息，確定仿寫內(nèi)容。2、局部分析文段的句式特點、表達方式、修辭手法及感情色彩。3、初步仿寫，反復揣摩。檢查仿寫的句子是否合乎要求，切忌依樣畫葫蘆。確定“形神兼?zhèn)洹敝笤僮龆ò浮?、（1）一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽敞開各自的門戶?！绑@蟄”來了，萬物復蘇。青草破土而出，柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。田野里，十幾只無規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥，它們?nèi)缇`，敏感、多動，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落下來便會無影無蹤。（2）我支持安裝人臉識別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無疑是對學生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學生提高學習的自覺性，對學生的學習狀態(tài)是有益的。誠然，沒有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來看，課堂是教書育人的園地，是莘莘學子勇攀知識高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無旁騖的學習才是正途。正所謂“身正不怕影子斜”，若是我們都能做到認真聽講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會有如坐針氈的感覺。（3）也許您只是我人生旅途上的一個不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫，請接受我的敬意！【解析】

（1）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個，描寫與此節(jié)氣相對應(yīng)的自然或人文景象。要求語言生動，具體形象；不少于150字”，然后結(jié)合自己的生活常識回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問題：你聽到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問題：有沒有注意到晝夜差不多平分了，開花的植物越來越多了？如“清明”，可以思考如下問題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類長勢甚好，又有一些植物開始開花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天的氣息，蟲子也多了起來。知道了這些，然后進行描寫即可。（2）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“對此有人表示支持，有人表示反對，請談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理由是什么，反對者的理由是什么，明確了這些之后即可進行寫作。從材料來看，事件是“在教室安裝人臉識別系統(tǒng)”，該系統(tǒng)的作用是“可以識別每個進出教室的學生，還能識別學生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機等行為；每個同學每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會被記錄在案，作為綜合測評成績的重要指標”；這種做法的目的是督促學生的學習，目的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學生的責任以及課堂的意義等幾個方面分析，如反對可以從這種做法侵犯學生的隱私方面分析。答題的時候，首先要明確表明觀點，然后陳述理由。（3）本題考查學生微寫作的能力。解答此類試題，首先要分析寫作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰對誰有“悔恨之情”，“悔恨”的原因是什么，接著安裝要求進行寫作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個人物形象，“我”和“車夫”，人力車夫撞到人但并沒有其他人看見，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開始對“車夫”的做法是不以為然的，“我”認為老婦人并沒有受傷，便對車夫說，“沒有什么的。走你的罷！”還怪車夫多事，后來“我”認識到了自己思想的武斷，掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出，“我”一開始的做法和想法是錯誤的，最后想要用錢來表達自己的歉意顯然也是錯誤的，所以考生可以圍繞這個表達對車夫的悔恨之情。9、例文：我來人間一趟，我要享受畫意奧斯卡獲獎電影《寄生蟲》導演奉俊昊說：“人生活在社會上，理應(yīng)和諧共生；然而現(xiàn)實往往否定這種自然狀態(tài)，走投無路的人變成了某種程度上的寄生蟲。”的確這就是生活本真，這個世界有太多被生活壓得喘不過氣來的小人物，他們都曾努力改變生活，可生活并不會馬上對所有人展現(xiàn)天使的一面。她可能就是在地鐵崩潰大哭的母親，因為害怕回家大哭嚇到孩子；他可能就是騎單車逆行被交警攔下而大哭的小伙，因為不堪工作的強壓；他可能就是現(xiàn)在大火的網(wǎng)劇《我是余歡水》底后反彈“上天”……生活就是這樣真實，讓人崩潰的猝不及防?？烧且驗檫@樣的真實，我們才更應(yīng)該學會享受生活的畫意，更用心地體會這生活的畫意，這樣才能不負來這人間一趟。它可以是對大自然美好饋贈的享受。享受“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”的春天，享受“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的夏天，享受“荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”的秋天，享受“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼”的冬天。享受蘇軾筆下“取之不盡，用之不竭”的“造物者之無盡藏”，這不也是一種對生活的不辜負嗎？畫意也可以是對生活苦難的豁達超脫。正如范希文以“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”表達對被貶的曠達，史鐵生寫下“所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”表達對21歲的年紀忽的殘廢了雙腿的淡然，李子柒用短視頻傳播中華美食文化的方式表達對多舛命運的反抗。正所謂“生活以痛吻我，我仍報之以歌”。當然，再多舛的命運也不可能永遠布滿苦難的烏云，它總有“連暗花明又一村”的光亮時刻。它可以是考試失利時同學一張鼓勵的紙條，它可以是做錯事時父母溫柔的教誨，它可以是重壓之時老師的一個擁抱……因此享受生活的畫意，其實是享受世界給予的一切，無論是大自然的美好，還是生