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文檔簡介
黑龍江省綏化市青岡縣2025屆高考沖刺語文模擬試題注意事項1.考生要認真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、下列詩句中,與下圖漫畫的情境最吻合的一項是A.小梅香里黃鶯囀,垂柳陰中白馬嘶。B.門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼。C.學語鶯兒飛未穩(wěn),放身斜墜綠楊枝。D.黃鶯久住渾相識,欲別頻啼四五聲。2、依次填入文中橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是中國電影業(yè)在幾十年內(nèi)完成了歷史性跨越,銀幕數(shù)已位居世界第一。中國成為世界電影生產(chǎn)大國世界第二大電影市場中國電影業(yè)一日千里的良好形勢,催生和造就了一支生氣勃勃的編劇隊伍。尤其21世紀以來,編劇隊伍__________,這些新人有潛力、有激情、有夢想,適應能力強,其創(chuàng)作領域游走在各類電影類型與題材之間。但要注意到,電影劇本創(chuàng)作也存在一些需__________的問題。如,有些編劇創(chuàng)作一味追求“速成”,__________故事情節(jié)與情感的強刺激、大跌宕;有些編劇創(chuàng)作追求“速成”,,懸浮于現(xiàn)實;有些編劇心浮氣躁,缺乏獨立創(chuàng)意,單純依靠網(wǎng)絡流量去做“拼盤電影”。故而在創(chuàng)作中出現(xiàn)了“輕”電影、“小”電影、“悅”電影,即承載的時代內(nèi)涵過輕,蘊含的思想力量過小,過于注重娛樂屬性,失去了對電影創(chuàng)作規(guī)律的尊重,回避深邃、追求淺白……要直面并解決劇作中出現(xiàn)的這些問題,首先應夯實劇作思想根基,賡續(xù)中國電影創(chuàng)作的優(yōu)良傳統(tǒng)。編劇作為文藝工作者,應把握時代脈搏,聆聽時代聲音,堅持追求品質(zhì),以精品奉獻給人民。這是編劇的思想方向和創(chuàng)作方向。A.人才輩出警醒閉門造車B.人才濟濟驚醒閉門造車C.人才濟濟警醒向壁虛構(gòu)D.人才輩出驚醒向壁虛構(gòu)3、閱讀下面的文字,完成下面小題。再偷最后一次魏東俠石海坡村俊杰多,不爭氣的人也有,比如魏忠正。王大娘隔三差五叫他到家里吃飯,他就從他的破窩棚里蹦出來,哼著小曲一路跟去。讓村人受不了的是,就是對他這樣好的人,他也賊不走空。誰家有紅白事,是魏忠正最活躍的日子。往往人家的事還沒辦完,他窩棚里卻安置不下了。他也怕,所以偷的東西都塞進褲襠,褲腰一挽,神不知鬼不覺貼著墻根跑。其實主家什么都看見了,卻故意睜只眼閉只眼。當然也有計較的追了來,這樣就總能翻一堆回去。肉、菜、粉條、面、煙、酒、糖果、茶……甚至有時連燒紙都偷,他說萬一死個著緊的,他也哭哭去。魏忠正最初沒名字,大家都叫他屎娃兒,是后來一個賣布的老頭給他取的。那天大集。石海坡大集名震四方,方圓幾十里的商人順著九條道溝涌來,匯聚在這個別名九龍口的集市上。屎娃兒穿梭在頭戶市,兩列馬牛豬羊令他無從下手。屎娃兒溜達到珠寶街,想,這些值錢,可一時半會變不成錢。屎娃兒最后相中了賣布的攤子。偷哪匹呢?屎娃兒混在圍觀的人群里琢磨。后來被擠得有點不耐煩了,順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼,每匹布底端都縫了布條,拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手,便急出了汗,想跑,卻被攤主一把抓住。屎娃兒當場尿了褲子。有同村人說:“說來這孩子也可憐,爹娘是誰都不知道,從小吃百家飯,斷頓的時候,短不了偷?!薄斑@布又不當吃喝?!睌傊髡f著,手里多了把剪子。屎娃兒“撲通”跪下了,“俺想過年給王大娘做件新衣裳。”說著哭了。老頭深思地看了屎娃兒會兒,嘆一聲說:“好,就白給你裁兩米?!痹俜昙?,屎娃兒早早趕到集上等賣布人,他要幫人家照看攤子。到了中午,賣布人留他吃飯,說:“屎娃兒多臟?賊也臟,做人要干凈。你們這里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷東西了。”魏忠正拼命點頭。魏忠正從此再也沒有偷過東西。十三四歲,已有一把子力氣,隊上謀個差事,幫鄉(xiāng)鄰干點活,自然有飯吃,有衣穿。加上五天一個大集,賣布老頭雷打不動地請他打牙祭,日子美著呢。這天又是大集。魏忠正和往常一樣等在賣布的地方,可臨近中午了,老頭也沒出現(xiàn)。魏忠正的肚子“咕”一叫,才想起抬頭看天,這一看更餓了。后來,來了一位神秘女人,盯了他半天,湊上來小聲說:“別等了,老姜出事了,他被鬼子抓了,被捕前給我留了條,叫我務必跑一趟告訴你?!蔽褐艺粫r沒反應過來,“老姜?”女人說:“嗯?!蔽褐艺土鳒I了,他一把扯住女人問:“關哪了?”“楊呂池炮樓?!蔽褐艺惶鞗]吃東西。他知道鬼子是侵略者,干盡了壞事,人在他們那里準得死,鄉(xiāng)親們都恨透了他們。有一次鬼子許諾給他好東西吃,要他帶路,他都沒有答應?,F(xiàn)在怎么辦呢?躺在草席上,瞪著眼,一動不動,心里忽然冒出個聲音:我要偷,再偷最后一次,我要把姜爺爺偷出來。想到這兒,他一下蹦起來,興奮地吃了仨窩頭,然后跳進李老黑的院子,偷了他的獵槍,乘著夜色直奔二里地外的楊呂池村。炮樓附近,槍聲大作。魏忠正激動了,一定是有人來救姜爺爺了。果然,他看見有人駕著姜爺爺往這邊跑呢,后邊正是白天那個找他的女人舉槍掩護。月亮底下,姜爺爺似乎受了傷,腿一瘸一拐的,魏忠正剛想心疼地叫聲爺爺,又怕鬼子聽見,就使勁朝姜爺爺?shù)姆较蚺?。這樣跑著,他忽然看到一個鬼子朝姜爺爺?shù)暮蟊趁闇剩帕?,下意識摸到獵槍開關,對準那鬼子,一摟,走火了,槍響了,卻不知有沒打著。他嚇壞了,想跑,腿卻被定在地上一樣。被驚著的鬼子對準他的方向狠狠地開槍,他就倒下了。后來聽到一片喊殺聲,還聽到姜爺爺喊:“忠正,忠正——”他躺在姜爺爺懷里,身子越來越小。姜爺爺生氣地問:“誰讓你來的?哪來的獵槍?”他虛弱地睜開眼,竟不好意思地笑了,紅著臉說:“偷的?!苯獱敔斅裨沟乜粗f:“怎么又偷東西?”說著反而把他摟緊了。他看著姜爺爺,充滿歉疚,“爺爺,就這一回……這最后一回了?!苯獱敔斆偷乇饾u涼的他,“爺爺信,忠正啊,快跟爺爺回家。”說著老淚縱橫,那淚一行行打在魏忠正歪了的小臉上。(選自2016年5月25日《衡水晚報》)1.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當?shù)膬身検牵ǎ〢.小說開頭狀寫“石海坡村俊杰多”,一是突出魏忠正是個不爭氣的人;二是為了體現(xiàn)魏忠正思想變化所具有的社會環(huán)境。B.小說寫魏忠正在別人家辦紅白事時,總是設法偷一些東西,即使對他好的人,他也持賊不走空的原則,可看出他的無情無義。C.小說在塑造魏忠正形象時采取了欲揚先抑的方法,先極寫魏忠正的不良習慣,再突出其思想變化,而犧牲自己救人的行為令人敬佩。D.小說寫姜爺爺發(fā)現(xiàn)了魏忠正偷布的行為,但當魏忠正辯解說要給王大娘做件新衣裳時,他雖深思,但最后還是相信了魏忠正。E.小說情節(jié)比較簡單,人物也不多,但人物形象刻畫得很鮮明,如把魏忠正這位特殊年代的特殊少年的特殊性格刻畫得栩栩如生。2.姜爺爺在小說中起什么作用?試簡要分析。3.試探究小說結(jié)尾寫魏忠正之死的意蘊。4、閱讀下面這首清詞,完成下列小題。滿庭芳納蘭性德堠①雪翻鴉,河冰躍馬,驚風吹度龍堆。陰磷夜泣,此景總堪悲。待向中宵起舞,無人處、那有村雞。只應是、金笳暗拍,一樣淚沾衣。須知今古事,棋枰②勝負,翻覆如斯。嘆紛紛蠻觸,回首成非。剩得幾行青史,斜陽下、斷碣殘碑。年華共、混同江③水,流去幾時回。(注)①堠:古代瞭望敵情的土堡。②棋枰:棋盤,棋局。③混同江:水名:。1.下列對這首詞的賞析,不正確的一項是()A.開頭三句寫眼前實景,景中見情,營造一種厚重、凄迷的歷史氛圍。B.上片六、七句,極盡折轉(zhuǎn),寫出作者欲以滿腹經(jīng)綸報效國家的雄心。C.下片四至七句,抒寫了歷史之無情,表達了作者對歷史上的風流人物只?!皵囗贇埍钡目畤@。D.該詞一改作者描寫愛情、友情、鄉(xiāng)情的哀感頑艷詞風,屬于清怨悲壯的邊塞詞。2.全詞以“悲”字貫穿全文,請結(jié)合詞的上片簡要分析這一“悲”字是如何體現(xiàn)的?5、閱讀下面這首詩,完成下面小題。馬上①(宋)陸游殘年流轉(zhuǎn)似萍根,馬上傷春易斷魂。烘暖花無經(jīng)日蕊,漲深水過去年痕。迷行每問樵夫路,投宿時敲竹寺門。不信太平元有象②,牛羊點點散煙村。注:①此詩乾道八年春(1172年)作于梁山至鄰山(今四川渠縣)道中。②象,標志。1.頷聯(lián)寫景,選取“花”“水”意象,抒發(fā)了詩人__________________之情。2.尾聯(lián)化用蘇軾《山村五絕》(其一)的“無象太平還有象,孤煙起處是人家”,請結(jié)合詩句,從手法運用、思想內(nèi)容角度分析兩詩的異同點。6、(1)溯洄從之,______________。(《詩經(jīng)》)(2)________________,更那堪冷落清秋節(jié)。(柳永《雨霖鈴》)(3)我欲乘風歸去,________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)何當共剪兩窗燭,__________________。(李商隱《夜雨寄北)(5)(_________________),一水中分白鷺洲。(李白《登金陵鳳凰臺》)(6)_______________,草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)(7)故木受繩則直,___________________。(荀子《勸學》)(8)巫醫(yī)、樂師、百工之人,__________________(韓愈《師說》7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:核心價值觀是社會積極心態(tài)的重要組成部分,核心價值觀的出現(xiàn)以社會共有意識的形態(tài)引領社會心態(tài)。因此,核心價值觀引領是社會積極健康心態(tài)培育的基礎。而流行語作為一種社會心態(tài)反映,可依靠核心價值觀引領,在網(wǎng)絡情感宣泄情景中構(gòu)建良好的網(wǎng)絡文化氛圍,在潛移默化中影響網(wǎng)民的價值意識,幫助網(wǎng)民塑造正確的人生觀、價值觀、世界觀,從而培育積極的社會心態(tài)。首先,要發(fā)揮核心價值觀的包容作用,給予網(wǎng)民正確的價值培育,幫助其找準個人的價值定位,堅定目標,尋求個人價值與社會價值的統(tǒng)一。其次,使用核心價值觀彌補社會個體與群體共同價值方面的心理缺失,通過引導反映社會積極心態(tài)的流行語傳播,發(fā)揮核心價值觀的正向引導作用,使核心價值觀凝聚共識、塑造價值,在快速的網(wǎng)絡化傳播中消解消極的社會心態(tài)。最后,使用流行語以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會正能量,弘揚社會主義核心價值觀,取代了傳統(tǒng)固化、呆板、說教的價值觀傳播形式,有助于塑造網(wǎng)民正能量的社會心態(tài)。(摘編自《流行語的傳播生態(tài)與價值引領》)材料二:新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語背后的辯證法。語言是社會生活的符號,流行語則反映著時代的側(cè)面。近日,經(jīng)過公開征集、專家評選、媒體投票等環(huán)節(jié),《咬文嚼字》編輯部公布了“2019年十大流行語”,“文明互鑒”“區(qū)塊鏈”等熱詞榜上有名,引發(fā)網(wǎng)友廣泛關注?!皻q月不居,時節(jié)如流”,時間在語言上不斷留下“轍痕”。新表達、新句式、新修辭為開放的語言系統(tǒng)注入生命力,有的甚至沉淀為常用語。但另一方面,有的內(nèi)涵有限,在網(wǎng)絡空間、娛樂文化中熱鬧一時后,無法逃脫“來也匆匆,去也匆匆”的命運。沉淀與流失,是語言流變的自然過程。流行語是一個語言現(xiàn)象,更是一個社會現(xiàn)象,其中既有個人表達,也有宏大敘事。從更大層面看,正如“區(qū)塊鏈”成為技術(shù)創(chuàng)新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對話的中國主張,流行語的變化與國家發(fā)展、社會進步的步伐相伴隨。在生活的場景中,有順境也有挑戰(zhàn)。流行語中,也自然存在一些帶有情緒的真實表達。今年評選出的“我太難了”,是一些人面對生活壓力時的真實感受。但從當年的“藍瘦香菇”,到“扎心了,老鐵”“我太難了”,不少流行語本身帶有幽默調(diào)侃、自我解壓的色彩,也有通過網(wǎng)絡社交抱團取暖的含義。進一步說,“996”對企業(yè)的人性化管理提出更高要求,“融?!迸c抄襲界限不清倒逼法律進一步細化,正視流行語中折射出的問題與挑戰(zhàn),個人才能在克服困難中成長,社會才能在解決問題中進步,進而激發(fā)出更多向上向善的正能量。年度流行語是一個以年為跨度的社會觀察哨。換上歷史的廣角鏡頭,流行語的變遷展現(xiàn)出時代的變與不變。以科學技術(shù)領域為例,從幾年前的“互聯(lián)網(wǎng)+”“引力波”,到時下的“5G”“區(qū)塊鏈”,日新月異的革新不斷拓展著生產(chǎn)生活的疆域。從“兩彈一星”“陳氏定理”,到“神舟飛船”“港珠澳大橋”,中國科技的歷史性跨越,成為新中國70年輝煌歷程的生動注腳。流行語持續(xù)更新,歸根結(jié)底是因為時代在變化、國家在發(fā)展。在這一過程中,無論是“鐵人精神”還是“蠻拼的”態(tài)度,無論是“個體戶”首吃螃蟹還是“創(chuàng)客”掀起創(chuàng)業(yè)熱潮,拼搏奮斗的精神始終不變,人們對美好生活的追求始終不變,這些都將匯聚起推動中國向好發(fā)展的磅礴力量。新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語背后的辯證法。一個有趣的現(xiàn)象是:臨近年末,很多機構(gòu)相繼發(fā)布了不同版本的年度熱詞,其選擇各有不同。但無論如何,流行語只能投射社會生活的某些側(cè)面,并不能代表時代的全部。流行語選擇愈多樣、變化愈快速,越說明我們這個時代充滿了進步的多樣性,越說明中國具有發(fā)展的無限可能。(摘編自《流行語中的時代活力》,2019年12月11日《人民日報》)材料三:微博、微信、QQ等聊天工具的興起,著實讓網(wǎng)絡變得沸騰起來,不斷涌現(xiàn)的網(wǎng)絡詞語開始從網(wǎng)絡走進生活,這是一種新的文化,也是一種進步,激活了網(wǎng)民的創(chuàng)新意識。近年來,隨著網(wǎng)絡文化的普及,不少網(wǎng)絡詞語也紛紛進入了詞典。這讓網(wǎng)友們更加熱情高漲。市民陳小姐認為,“現(xiàn)在網(wǎng)絡發(fā)展太過迅速,幾乎每天都會有很多新詞出現(xiàn),平時在和朋友聊天的時候,別人時不時會說一些比較潮的詞匯,很多我都不太懂,然后就去百度,有的很有意思,也很容易就能接受,比如‘十動然拒’,‘囧’、‘么么噠’等等,對于年輕人來說,只有不斷地接受新事物才不會被淘汰,用網(wǎng)絡詞匯武裝自己,看起來也很潮不是么?”網(wǎng)絡詞匯的涌現(xiàn)已經(jīng)勢不可擋,成為了一種新的文化,這些詞是一個時代的產(chǎn)物,具有新意與活力,但是同時也存在很多問題。有的市民擔憂,過度的簡單化、碎片化、卡通化,是否對下一代產(chǎn)生不好的影響呢?也有部分市民對此不以為然,市民易先生說:“就像古時候的成語一樣,網(wǎng)絡詞語都是通過不斷的積累而來,也有很多表達貼切,極具新意,如果能從中不斷地吸收時代中好的部分,也不失為一件好事?!辈糠衷~匯超文化底線好詞壞詞能否“一刀切”?由于網(wǎng)絡詞匯是在自由化的網(wǎng)絡上產(chǎn)生的,所以,在“野蠻生長”的環(huán)境下,既存在積極正面的詞匯,例如“正能量”,“干巴爹”,“給力”,同時也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網(wǎng)絡詞語、成語并非那么容易為社會所接受。(摘編自《網(wǎng)絡流行語來襲,傳統(tǒng)漢語“傷不起”?》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A.流行語具有接地氣的優(yōu)勢,利用這一優(yōu)勢來傳播價值觀,有助于弘揚社會主義核心價值觀,為人民群眾傳遞社會正能量。B.流行語的去留符合語言流變的自然過程,在不能為語言系統(tǒng)注入生命力的時候,就會選擇快速流行隨后快速消失的結(jié)局。C.流行語伴隨網(wǎng)絡文化普及而流行,已經(jīng)成為年輕人保持活力的新事物,這使得網(wǎng)友也熱情高漲地推動網(wǎng)絡詞語進入詞典。D.流行語的流行和積累與成語有相似性,只要能從中不斷吸收符合時代潮流的部分,就一定能夠產(chǎn)生積極的、正面的作用。2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是()A.核心價值觀是社會積極心態(tài)的基礎,具有包容特征,可以用來引領社會心態(tài),幫助個人尋求自身價值與社會價值的統(tǒng)一。B.材料一和材料二都強調(diào)流行語有宣泄情緒的作用,也都認為流行語有助于個人在克服困難中成長,塑造積極的社會心態(tài)。C.流行語有個人表達和宏大敘事兩個層面,其中,“我太難了”屬于低層次的個人表達,“文明互鑒”是高層次的宏大敘事。D.中國科技領域持續(xù)更新的流行語,既反映出中國科技的歷史性跨越,也折射出新中國不斷取得的新成果和創(chuàng)造的新輝煌。3.下列說法中,可以作為論據(jù)來支撐材料二觀點的一項是()A.“教科書式”源自一段上海民警街頭執(zhí)法的視頻,其中記錄的執(zhí)法程序和現(xiàn)場指令都無可挑剔,具有教科書般的規(guī)范性。B.營造網(wǎng)絡流行語不等于低俗的全民意識,主流媒體做到堅決不用低俗流行語,鼓勵全體網(wǎng)民主動抵制有害的低俗流行語。C.從網(wǎng)絡熱詞中驅(qū)散負能量的寒霜,讓流行語成為正能量的載體,才能讓這座語言的花園更美麗、這個語言的城市更繁榮。D.若真想讓年輕的網(wǎng)絡流行語成為一種堅實的語言力量,那么對網(wǎng)絡流行語的創(chuàng)造與使用有一些適當規(guī)范也是非常必要的。4.材料二在論證上有哪些特點?請簡要說明。5.如何辯證評價材料二中畫線句“流行語選擇愈多樣、變化愈快速,越說明我們這個時代充滿了進步的多樣性,越說明中國具有發(fā)展的無限可能”?請結(jié)合材料談談你的看法。8、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:中日韓三國在電動車產(chǎn)業(yè)展開“電池戰(zhàn)爭”,《日本經(jīng)濟新聞》14日報道稱,中國已經(jīng)是世界上最大的電動車市場,并向電池產(chǎn)業(yè)的頂峰攀登,而較早開發(fā)電動車電池技術(shù)的日本和韓國正爭相增加生產(chǎn),有分析稱,東亞三強正在上演電動車電池的“三國演義”。報道稱,中國政府積極扶持電動汽車產(chǎn)業(yè),正顛覆超過130年的汽車產(chǎn)業(yè)史,目前在全球十大鋰電池廠商中,中國企業(yè)占據(jù)七席。排名第一為日本的松下、排名第二、三位的分別是中國的寧德時代和比亞迪,進入前十的還包括LG化學和三星SDI兩家韓國企業(yè)。電動車電池領城形成“東亞三強”的局面。在產(chǎn)能方面,中國當仁不讓地處于領先。《日本經(jīng)濟新聞》稱,福建寧德時代在2017年的鋰離子動力電池銷量從2016年的6.8吉瓦時增加到11.8吉瓦時。比亞迪亦不甘落后,到2020年其動力電池制造能力將擴大到60吉瓦時,這一數(shù)字相當于2017年中國總產(chǎn)能的一半。報道援引彭博新能源財經(jīng)的預測稱,到2021年中國將生產(chǎn)全球70%的電動車電池。而對于日本企業(yè)來說,其競爭力則來源于電池技術(shù)領域的創(chuàng)新。文章指出,半田在被認為可接替鋰電池的固態(tài)電池技術(shù)方面進行了領先的研究,計劃到2030年將花費1.5萬億日元用于下一代電池的研發(fā)項目,包括固態(tài)電池。半田還領導由新能源和工業(yè)技術(shù)開發(fā)組織發(fā)起的100億日元國家項目,以開發(fā)固態(tài)電池的基本技術(shù)。韓國企業(yè)也在不斷發(fā)力。報道稱,LC化學在中國增加了新的生產(chǎn)能力,上個月在南京開設了第二家電動車電池廠。LG化學副董事長兼首席執(zhí)行官表示,新工廠的任務是應對全球電動車電池需求的快速增長。到2019年底,LG化學預計該工廠每年可生產(chǎn)2萬塊電池,為中國和其他亞洲市場的電動車制造商供貨。汽車行業(yè)分析師鐘師接受記者采訪時表示,固態(tài)電池作為能將電動車續(xù)航里程大大提升的新技術(shù)將是中日韓電池企業(yè)展開爭奪的“技術(shù)高地”。有分析稱,松下、豐田在固態(tài)電池核心技術(shù)方面仍處于領先地位,供應特斯拉的高鎳圓柱電池就是日本企業(yè)的龍頭產(chǎn)品,在高密度能量技術(shù)方面處于領先。目前,汽車電池廠商們已經(jīng)紛紛與車企建立合作,為其提供電池,并試圖進一步擴大自己的戰(zhàn)略合作關系版圖。如寧德時代的主要客戶為德國車企,松下的客戶為日美車企,LG化學的客戶則為韓國和歐洲車企。(摘編自:環(huán)球網(wǎng))材料二:國內(nèi)動力鋰電企業(yè)產(chǎn)能規(guī)劃明細(GWh)201620172018(預測)2019(預測)寧德時代7.5172482比亞迪10162640沃特瑪8202020國軒高科5.591420力神2.3101420億緯鋰能1.491313成飛集成351015中國其他63.3684736中國合計101154168246中國需求27.034.348.1101.5注:GWh為電功單位。(摘編自:中國產(chǎn)業(yè)信息網(wǎng))材料三:材料革命主導未來趨勢據(jù)了解2025年前后,新一代擁有低鈷、高能量密度和陰極鋰鎳錳鈷(NMC)811等特性的鋰離子電池將進入量產(chǎn)。在石墨陽極中加入少量的硅,可將能量密度提高2%,而能夠承受較高電壓的電解質(zhì)鹽也將有助于提高性能。2025年至2030年期間,但金屬為陰極、石顯/硅復合材料為陽極的鋰離子電池可能會進入設計階段,甚至還可以引入固態(tài)電解質(zhì)以進一步提高能量密度和電池安全性。此外,但離子技術(shù)可能會被理空氣、但硫等其他有著更高能量密度和更低理論成本的電池所取代。但這些技術(shù)的發(fā)展水平仍非常低,實際性能尚待測試。2018年7月26日出版的Nature主刊上,一篇題為(距離鋰電子電池革命僅余十年》的文章指出:埋離子電池性能和價格的演進速度正在放緩。造成上述問題的主要原因包括:在電極材料的晶體結(jié)構(gòu)中,可以儲存的電荷量快要接近理論最大值;市場規(guī)模的增長難以繼續(xù)帶來大幅度的價格降低。更糟糕的是,目前普遍采用的電極材料,如鈷和鎳十分稀缺,且價格昂貴,如果沒有任何新的變化,預計在2030-2037年間(或更早),鈷和鎳的需求量就會超過產(chǎn)量。另一方面,新的替代電極材料,如儲量豐富的鐵、鋼,則還處于早期研究階段。文章呼吁材料科學家、工程師和經(jīng)費資助機構(gòu)等加大對基于儲量豐富的鐵、銅等材料的電極材料的研究,否則,電動汽車的大規(guī)模發(fā)展將受到限制。(摘編自:能源評論)1.下列對材料二相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.就整體而言,中國動力鋰電子電池產(chǎn)能發(fā)展迅速,2016年達到101GWh,2020年將達到近246GWh。B.現(xiàn)實與預測趨勢顯示,中國動力鋰電子電池整體供應量是需求量的數(shù)信,結(jié)構(gòu)性產(chǎn)能過剩較為嚴重。C.寧德時代動力鋰電子電池公司雖然起點不是最高,但是增速逐年增加,可以說是行業(yè)中的后起之秀。D.沃特瑪動力鋰電子電池公司產(chǎn)能曾列國內(nèi)動力電池企業(yè)前列,但據(jù)預測數(shù)據(jù),其往后發(fā)展可能停滯。2.下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析,不正確的項是A.中國的鋰電企業(yè)在產(chǎn)能方面處于領先而日本企業(yè)注重在技術(shù)領城引領創(chuàng)新。B.鋰離子電池性能演進速度正在放級,原因之一是其品體結(jié)構(gòu)電荷儲存量不大。C.伴隨著鋰離子電池市場規(guī)模的增長,鋰離子電池的價格難以繼續(xù)大幅度降低。D.未來我們可能用上鋰空氣、理硫等有著更高能量密度和更低理論成本的電池。3.中國企業(yè)應如何應對挑戰(zhàn),向電池產(chǎn)業(yè)的頂峰攀登,請簡要概括說明。9、閱讀下文,完成各題。論“和而不同”劉固盛①博大精深的中華文化蘊含著內(nèi)涵豐富的人文精神。其中,“和而不同”的文化精神,既是中華文化源遠流長的力量之源,也是造就中華文化浩瀚弘通的博大氣象和歷久彌新的內(nèi)在品格。在中國文化史上,“和而不同”的思想形成很早,而其完整表述,最早見于《論語·子路》:“君子和而不同,小人同而不和?!痹诖?,雖然孔子是以“和而不同”當作區(qū)分君子與小人的標準,但后人以之作為一種文化精神,“和而不同”的內(nèi)涵就遠遠超出了君子小人之辨了。②“和而不同”是多樣性的統(tǒng)一與均衡,在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性。其精神旨歸乃在于人的“心和”,即內(nèi)在心性的寬廣包容、通達平和?!昂投煌钡陌菥瘢仁且环N君子之風,□協(xié)調(diào)君臣關系、君民關系的準則,同時□適用于處理國家、民族以及各種文化之間的相互關系。早在《尚書·堯典》中就主張用“和”的方式對待族群、邦國?!皡f(xié)和萬邦”,需要承認差異性,需要互相包容,其中所體現(xiàn)出來的原則,正是“和而不同”。在歷史的長河中,“和而不同”的包容精神內(nèi)化成了中華文化的重要特質(zhì),賦予了中華文化海納百川的巨大氣魄。無論是儒、道思想的互融互補,還是佛教文化與中國本土文化相激相蕩而最終成為中華文化的組成部分,抑或?qū)ξ覀冃纬蓮娏覜_擊的西方文化仍然能夠被中華文化加以化解并進行有效的吸收融會,都和中華文化的包容精神有莫大的關系。今天,“和而不同”仍是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。誠如湯一介先生所言:“如果我們希望中國文化得到更好的發(fā)展,如果我們希望中國文化今后能對人類文明有所貢獻,就必須以‘和而不同’的態(tài)度對待其他民族、國家、地域的文化,充分吸收他們的文化成果,更新自己的傳統(tǒng)文化,以創(chuàng)造適應現(xiàn)代社會生活的新文化?!雹酆投慌女?,和而不茍同,孔子所言“當仁,不讓于師”,此之謂也。中華文化具有海納百川的博大胸懷,可以吸收融會各種異質(zhì)的文化,但從來不會喪失自我,總是能夠堅守民族文化的本位性,亦源于此。因此,“和而不同”就是尚和而不盲目附和,具有自己的獨立見解,在文化立場上則體現(xiàn)出剛健守正的固本精神。④“和而不同”還體現(xiàn)出剛健向上的精神氣象。天道的運行強健不止,賦予萬物性命生機,萬物保持太和狀態(tài),欣欣向榮。天道剛健純粹,萬物亨通,自然和暢,社會和美,沒有壓抑,沒有沖突,君子之德亦當如此。⑤“和而不同”,也意味著堅守正道。君子之和具有一股中正之氣,并能矯正君父師長朋友之失,此與小人之同異也。朱熹對“和”也有很深的認識,《朱子語類》卷四十三云:“大抵君子小人只在公私之間,和是公底同,同是私底和?!w君子之心,是大家只理會這一個公當?shù)椎览?,故常和而不可以茍同?!敝祆湔J為君子之和當以公正為原則,做到心底無私。君子尚義尚正,心底坦蕩,縱使與尚同的小人相處,也不會受其影響,仍舊能夠保持自己固有的平和與正氣,這就是“和”。從這個角度來說,和、同之辨,誠然關系到天下之治亂與文化之興衰。⑥《國語·鄭語》記載有史伯回答桓公的一段話:“夫和實生物,同則不繼。”和則生,萬物的創(chuàng)生都以和為基礎。“和而不同”在文化精神上表現(xiàn)出生生不息的創(chuàng)造性。⑦和則生物,這也是老子的思想。《老子》第42章說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”在這一有關萬物化生的經(jīng)典表述中,“三”通常被解釋為“和”。實際上,和則生的觀點,是儒、道二家的共同主張,如《管子·內(nèi)業(yè)》主張:“和乃生,不和不生?!薄盾髯印ぬ煺摗氛f:“萬物各得其和以生?!焙蛣t生,同則絕,和而不同,生生不息,從萬物的產(chǎn)生到文化的發(fā)展,莫不如此。中華文化經(jīng)數(shù)千年之演進,綿延不絕,總是充滿著生機和活力,很大程度上得益于其“和而不同”的文化品格。(選自2009年11月7日《光明日報》有刪改)1.本文中,“和而不同”的“同”可以理解為____________。2.第②段引用湯一介先生的話,其作用是__________。3.聯(lián)系上下文,為第②段空白處選項填空,簡述理由。(1)也是也(2)也是都選項:______________________;理由:_____________________________4.下列對本文分析,不正確的一項是()A.本文主要論述了“和而不同”的文化精神。B.“和而不同”就是人內(nèi)在心性的寬廣包容。C.本文論述了“和而不同”的頑強斗爭精神。D.“和而不同”就是與小人相處也能固守正氣。5.閱讀全文,概述“和而不同”的主要內(nèi)涵。6.結(jié)合本文,談談在經(jīng)濟全球化和文化多樣性的時代,我們?nèi)绾芜\用“拿來主義”的方法來面對西方文化對中國文化的沖擊。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。求自試表曹植臣植言:臣聞士之生世,入則事父,出則事君事父尚于榮親,事君貴于興國。故慈父不能愛無益之子,仁君不能畜無用之臣。夫論德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,畢命之臣也。故君無虛授,臣無虛受。虛授謂之謬舉,虛受謂之尸祿,《詩》之素餐,所由作也。今臣位竊東藩,爵在上列,身被輕暖,口厭百味,目極華靡,耳倦絲竹者,爵重祿厚之所致也。退念古之受爵祿者,有異于此,皆以功勤濟國,輔主惠民。今臣無德可述,無功可紀,若此終年,無益國朝,將掛風人“彼己”之譏。是以上慚玄冕,俯愧朱紱。方今天下一統(tǒng),九州晏如。顧西尚有違命之蜀,東有不臣之吳,使邊境未得稅甲,謀士未得高枕者,誠欲混同宇內(nèi),以致太和也。昔漢武為霍去病治第,辭曰:“匈奴未滅,臣無以家為!”固夫憂國忘家捐軀濟難忠臣之志也今臣居外非不厚也而寢不安席食不遑味者伏以三方未克為念!臣竊感先帝早崩,威王棄世,臣獨何人,以堪長久。??窒瘸?,填溝壑,墳土未干,而聲名并滅。今臣志狗馬之微功,竊自惟度,終無伯樂之舉,是以于悒而竊自痛者也。昔毛遂趙之陪隸,猶假錐囊之喻,以寤主立功,何況巍巍大魏多士之朝,而無慷慨死難之臣乎!夫自炫自媒者,士女之丑行也;干時求進者,道家之明忌也。而臣敢陳聞于陛下者,誠與國分形同氣,憂患共之者也。冀以塵霧之微,補益山海;熒燭末光,增輝日月。是以敢冒其丑而獻其忠,必知為朝士所笑。圣主不以人廢言伏惟陛下少垂神聽,臣則幸矣?。ü?jié)選自《曹植集校注》1.對下列各句中加點詞的解釋,不正確的一項是A.畢命之臣也畢命:竭力效命B.九州晏如晏:安寧、安定C.竊自惟度度:忖度D.道家之明忌也忌:嫉妒2.下列各句中加點詞的意義和用法,相同的一組是A.臣聞士之生世且為之奈何B.出則事君金就礪則利C.事君貴于興國不求聞達于諸侯D.皆以功勤濟國臣以險釁3.文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項是A.固夫憂國忘家/捐軀濟難忠/臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寢不安席/食不遑味者/伏以二方未克為念B.固夫憂國忘家/捐軀濟難忠/臣之志也今臣居外非不厚也/而寢不安/席食不遑味者/伏以二方未克為念C.固夫憂國忘家/捐軀濟難/忠臣之志也/今臣居外非不厚也/而寢不安/席食不遑/味者/伏以二方未克為念D.固夫憂國忘家/捐軀濟難/忠臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寢不安席/食不遑味者/伏以二方未克為念4.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.尸祿,指空食俸祿而不盡職。祿,指俸祿,即古代官員的薪水。B.玄冕,古代天子、諸侯祭祀的禮服,這里專指天子、圣上。C.填溝壑,古代對死的委婉的說法。人死而尸首填塞山溝,故稱填溝壑。D.道家,中國古代主要哲學派別之一,以道為世界的本原,創(chuàng)始人是莊子。5.下列對文章的理解與分析,不恰當?shù)囊豁検茿.曹植認為,成功的君王會根據(jù)品德來授予官職盡心忠君的臣子會估計自己的能力來接受爵位。B.文章以古代接受爵祿的多是一些為國家建立了功勛、利惠人民的人為例,表明自己建功立業(yè)的渴望。C.曹植身處外地,睡覺不好,吃飯不香,因為東吳、蜀漢兩國還沒被攻克,這兩國士卒仍在積極備戰(zhàn)。D.曹植以塵霧、螢火、蠟燭來自喻,期待能發(fā)揮自身的能量,雖遭譏笑,仍然希望得到朝廷實質(zhì)的任用。6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故慈父不能愛無益之子,仁君不能畜無用之臣。(2)昔漢武為霍去病治第,辭曰:“匈奴未滅,臣無以家為!”(3)圣主不以人廢言,伏惟陛下少垂神聽,臣則幸矣!11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。海瑞,字汝賢,瓊山人。舉鄉(xiāng)試。署南平教諭。御史詣學宮,屬吏咸伏謁,瑞獨長揖,曰:“臺謁當以屬禮,此堂,師長教士地,不當屈?!边w淳安知縣。布袍脫粟,令老仆藝蔬自給??偠胶趹棁L語人曰:“昨聞海令為母壽,市肉二斤矣?!睍r世宗享國日久,不親朝,深居西苑,專意齋醮。延臣自楊最、楊爵得罪后,無敢言時政者。四十五年二月,瑞獨上疏。帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!”宦官黃錦在側(cè)曰:“此人素有癡名聞甚上疏時自知觸忤當死市一棺訣妻子待罪于朝僮仆亦奔散無留者是不遁也”帝默然。少頃復取讀之,日再三,為感動太息,留中者數(shù)月。嘗曰:“此人可方比干,第朕非紂耳。”會帝有疾,煩懣不樂,召閣臣議內(nèi)禪,因曰:“海瑞言俱是。朕今病久,安能視事?!痹蕉?,帝崩,穆宗立。三年夏,以右僉都御史巡撫應天十府。屬吏憚其威,墨者多自免去。瑞銳意興革,請浚吳淞、白茆,通流入海,民賴其利。素疾大戶兼并,力摧豪強,撫窮弱。貧民田入于富室者,率奪還之。瑞撫吳甫半歲,小民聞當去,號泣載道,家繪像祀之。萬歷初,張居正當國,亦不樂瑞,令巡按御史廉察之。御史至山中視,瑞設雞黍相對食,居舍蕭然,御史嘆息去。居正憚瑞峭直,中外交薦,卒不召。帝屢欲召用瑞,執(zhí)政陰沮之,乃以為南京右都御史。諸司素偷情,瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂,欲遵太祖法予之杖。百司惴恐,多患苦之。十五年,卒官。瑞無子。卒時,小民罷市。喪出江上,白衣冠送者夾岸,酹而哭者百里不絕。贈太子太保,謚忠介。(節(jié)選自《明史?海瑞傳》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.此人素有癡名聞/其上疏時/自知觸忤當死/市一棺訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散無留者/是不遁也/B.此人素有癡名聞/其上疏時/自知觸忤當死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無留者/是不遁也/C.此人素有癡名/聞其上疏時/自知觸忤當死/市一棺訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/無留者/是不遁也/D.此人素有癡名/聞其上疏時/自知觸忤當死/市一棺/訣妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散無留者/是不遁也/2.下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.署,暫時代理某一官職。在文言文中像“權(quán)”“假”“領”“攝”等詞都有類似的意思。B.齋醮,一般指齋醮科儀,俗稱“道場”,謂之“依科演教”,是一種齋戒祀神儀式?!都t樓夢》里有去清虛觀打醮的事,就是道士設壇為人做法事,以求福禳災。C.內(nèi)禪,是古代實行的一種君位傳承制度。在世襲制王朝下,君主將君位禪讓給本家族里的人,稱作“內(nèi)禪”。D.視事,指就職治事。如《張衡傳》中“視事三年,上書乞骸骨”指的就是到任工作。本文指皇帝臨朝聽政。3.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.海瑞為官清廉,敢于直諫。穿布袍吃粗糧,屋舍簡陋,老母祝壽,只買了兩斤肉;明世宗不理政務,專意齋醮,群臣無人敢言,獨海瑞犯顏上疏。B.海瑞不媚上官,仕途不順。做南平教諭時,對前來視察的御史不跪拜。張居正掌權(quán)時,盡管有內(nèi)外朝臣的舉薦,但他最終也沒被召用;皇帝多次想要重用他,也曾遭當政大臣暗中阻止。C.海瑞不畏豪強,銳意革新。巡撫應天十府時,屬吏害怕他的威嚴,貪官污吏全自動離職;他興修水利,疏通河流,民得其利。D.海瑞一心為公,深得民心。海瑞巡撫吳地半年而要離去,百姓于道路哭泣,家中繪制海瑞像祭祀他;去世時,百姓罷市,穿白衣戴白帽夾岸相送。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!”(2)素疾大戶兼并,力摧豪強,撫窮弱。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。當?shù)貢r間2019年4月15日傍晚,位于法國巴黎市中心、有著800多年歷史的巴黎圣母院發(fā)生大火,熊熊烈火之中,巴黎圣母院塔尖轟然倒塌,整座建筑損毀嚴重。面對巴黎圣母院的大火,有的網(wǎng)友認為這是歐洲文明乃至人類文明遭受的重大損失,讓人痛心不已;也有網(wǎng)友認為之前有些世界文化遺產(chǎn)損毀程度遠超巴黎圣母院,但沒有在全球范圍引發(fā)程度如此之高的惋惜和痛心,這說明不同文明受到的尊重和關注處于不平等狀態(tài);還有網(wǎng)友把這場火災與一百多年前英法聯(lián)軍燒掉圓明園的大火聯(lián)系在一起,認為世道輪回、報應不爽。你是如何理解這些網(wǎng)友的觀點的?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。
參考答案1、D【解析】試題分析:題干要求選出“下列詩句中,與右圖漫畫的情境最吻合的一項”。首先觀察漫畫的內(nèi)容,從圖上來看,兩個人物正向小船走去,船上的人正撐起長篙準備開船,樹上一只鳥兒正對著人物離開的方向啼叫。A項,“小梅香里黃鶯囀,垂柳陰中白馬嘶”,從圖中看不出“小梅”“白馬嘶”等內(nèi)容;B項,“門外平橋連柳堤,歸來晚樹黃鶯啼”,圖上根本沒有“橋”,且“歸來”說反了,應是離開;C項,“學語鶯兒飛未穩(wěn),放身斜墜綠楊枝”,偏離了畫面的主題。故選D項。2、A【解析】
本題考查正確使用成語(詞語)的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(詞語)使用的正誤和根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z等。掌握常見的成語錯誤類型:望文生義、重復、褒貶不當、用錯對象、矛盾。成語(詞語)使用的正誤需要正確理解詞語的意義,辨明感情色彩,弄清使用對象以及使用的特殊要求,避免因成語造成病句等;根據(jù)語境選擇恰當?shù)某烧Z(詞語)填空需要仔細分析語境,理解成語(詞語)的意義,同時還要辨明意義相近的詞語的細微差別。解答此題要注意做題時根據(jù)語境分析,一般錯誤的類型不會一樣,所以可以用排除法確定成語的錯誤類型,錯誤選項,同時,注意多義成語的積累記憶。第一組,人才輩出:形容有才能的人不斷涌現(xiàn)。人才濟濟:形容有才能的人很多。此空后是“這些新人”,“人才輩出”更恰當。第二組,警醒:①睡眠時易醒、睡不熟。②警戒醒悟。③使警戒醒悟。驚醒:①受驚動而醒來。②睡眠時容易醒來。畫線處很顯然是要求創(chuàng)作者要注意警戒醒悟,填入“警醒”。第三組,閉門造車:關上門造車,比喻只憑主觀辦事,不管客觀實際。向壁虛構(gòu):對著墻壁,憑空想象,指不根據(jù)事實而捏造。根據(jù)前后文可知,語段表達的是不管客觀實際,沒有強調(diào)“捏造”,“閉門造車”更合適。故選A?!军c睛】辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習慣用語,推斷司語意義及用法。3、1.CE2.①促使魏忠正的思想性格發(fā)生變化。姜爺爺是魏忠正思想變化的關鍵人物,正因為姜爺爺對魏忠正好,才讓魏忠正感受到人間的溫暖;姜爺爺?shù)慕陶d讓他改變了以前的陋習,知道了要做一個忠厚直正的人。②推動了故事情節(jié)的發(fā)展。姜爺爺?shù)谋徊?,引出了后面魏忠正偷槍營救,最后犧牲的故事。3.①照應了題目“再偷最后一次”;②悲劇往往是把有價值的東西撕開給人看,寫魏忠正之死增強了悲劇意蘊,令人感動深思;③豐富了人物性格,突出了魏忠正知恩圖報的性格特點,增強了人物形象的感染力,完成人物形象的塑造;④在平凡故事的敘述中見奇崛,體現(xiàn)了故事的高潮?!窘馕觥?/p>
1.此題考查學生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。A項,“為了體現(xiàn)魏忠正思想變化所具有的社會環(huán)境”錯誤,魏忠正的思想變化來源于姜爺爺?shù)慕陶d與幫助。B項,“可看出他的無情無義”錯誤,這屬于主觀臆斷,應是出于生活的無奈。D項,“最后還是相信了魏忠正”錯誤,面對魏忠正的辯解,姜爺爺有所深思,姜爺爺沒有戳穿他,是因為想幫助他改變這個陋習,而不是相信他要給王大娘做件新衣裳。故選CE。2.此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物,其作用一般有:①對主要人物起陪襯作用;②貫穿全文的線索,特別是以第一人稱敘述的“我”,多起到敘述和見證人的作用,增加小說的真實性;③同主要人物一同揭示或凸顯主旨;④推動情節(jié)發(fā)展。“偷哪匹呢?屎娃兒混在圍觀的人群里琢磨。后來被擠得有點不耐煩了,順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼,每匹布底端都縫了布條,拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手,便急出了汗,想跑,卻被攤主一把抓住。屎娃兒當場尿了褲子”“俺想過年給王大娘做件新衣裳”“好,就白給你裁兩米”“屎娃兒多臟?賊也臟,做人要干凈。你們這里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷東西了”,姜爺爺促使魏忠正的思想性格發(fā)生變化;“別等了,老姜出事了,他被鬼子抓了,被捕前給我留了條,叫我務必跑一趟告訴你”“我要偷,再偷最后一次,我要把姜爺爺偷出來”“爺爺,就這一回……這最后一回了”,推動了故事情節(jié)的發(fā)展。姜爺爺?shù)谋徊?,引出了后面魏忠正偷槍營救,最后犧牲的故事。3.本題考查探究結(jié)尾的意蘊。這類題目有啟發(fā)性,更容易讓考生各抒己見,暢所欲言。解答此類題目,應該緊扣文本內(nèi)容,結(jié)合現(xiàn)實(人生)等角度談出“自我看法”。本題探究的是小說文本結(jié)尾的藝術(shù)效果的分析。先要明確小說結(jié)尾的形式,再從結(jié)尾的技巧、對情節(jié)的安排、人物塑造、主題的表達作用及讀者的閱讀感受等角度來回答。爺爺,就這一回……這最后一回了”,照應了題目“再偷最后一次”;“他躺在姜爺爺懷里,身子越來越小”,魏忠正之死增強了悲劇意蘊,令人感動深思;“躺在草席上,瞪著眼,一動不動,心里忽然冒出個聲音:我要偷,再偷最后一次,我要把姜爺爺偷出來”,豐富了人物性格,突出了魏忠正知恩圖報的性格特點;“屎娃兒多臟?賊也臟,做人要干凈。你們這里大都姓魏,那就姓魏吧,名字叫忠正,忠厚直正,可不能再偷東西了”“說著老淚縱橫,那淚一行行打在魏忠正歪了的小臉上”,姜爺爺幫助魏忠正改邪歸正,魏忠正救姜爺爺死去,在平凡故事的敘述中見奇崛,體現(xiàn)了故事的高潮。【點睛】本題屬于小說閱讀,對小說閱讀的考查一般從分析綜合,鑒賞評價,探究三方面進行考查,小說閱讀的關鍵是熟讀文本,在理解文本的基礎上完成各題,這就需要我們閱讀時認真分析文本,認真分析所給的題目,按照題目要求作答。4、1.B2.①觸景生情?;氖彽耐ぼ┴撗┒?,寒鴉在幾可躍馬的冰封河面上上下翻飛,疾風吹過塵沙飛揚的大漠,如此荒涼陰森的景象,讓作者悲從中來。②化用典故。化用祖逖“聞雞起舞”的典故表達自己的愛國之心,但“那有村雞”一句折轉(zhuǎn),說明滿腹經(jīng)綸卻無報效國家的悲情。③采用烘托的藝術(shù)手法,以金笳聲烘托作者報效祖國的雄心壯志無法實現(xiàn)的悲傷之情?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認,得出答案。B項,“……寫出作者欲以滿腹經(jīng)綸報效國家的雄心”錯誤,“待向中宵起舞,無人處、那有村雞”,這兩句表達了作者雖有滿腹經(jīng)綸卻沒有報效祖國的機會的悲痛之情。故選B。2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結(jié)合詩歌內(nèi)容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。翻譯:烏鴉從被大雪覆蓋的土堡上飛過,凜冽的寒風吹過大漠,此時我正騎著駿馬踏過結(jié)冰的河面。鬼火在夜空中閃爍,仿佛冤魂在哭泣。想要學古人聞雞起舞,而這里寂寥無人,村雞也無處尋找。只聽得金笳聲聲,不由得傷懷落淚,汨濕衣襟。要知道古往今來,勝敗得失都如棋局上的拼斗一樣,勝負無常??蓢@人們拼命相爭,什么都剩不下。即使獲勝,也只不過徒留幾行青史和夕陽下殘破石碑上的碑文罷了。年華如同這松花江水一般飛速流逝,流去之后不知道什么時候才能夠回來?!稘M庭芳·堠雪翻鴉》是清代詞人納蘭性德創(chuàng)作的一首詞。此詞上片極寫絕塞隆冬的荒涼景況和詞人悲愴的心情,下片則在喟嘆古今興亡中體現(xiàn)出人生的空幻。此詞前景后情,觸景生情,上片開頭五句寫景,把象征性的古戰(zhàn)場龍堆展現(xiàn)在讀者眼前:鴉飛雪上,馬躍冰河,驚風掠地,亡靈夜泣,“一將功成萬骨枯”,極寫其蕭索、肅殺之慘象,以“總堪悲”綰住。下句化用典故,先說有“中宵起舞”的愛國之心,但“那有村雞”一句折轉(zhuǎn),表明縱有一片報國情懷,也無由實現(xiàn),徒增感喟。接以金笳聲聲烘托,則更令人添悲增慨,悲不自勝,涕淚沾衣。下片承前之情之景轉(zhuǎn)為議論,從興亡的夢幻中體現(xiàn)人生之悲慨,語調(diào)低沉抑郁,寄懷深遠。雖全為議論,不免質(zhì)實,但氣勢壯觀,真情四射,表達了滿懷的哀怨和痛苦,生動感人。詞人喟嘆古今興亡,以為“古今事”都是虛無的、短暫的,古來的一切紛爭,一切功業(yè),有如棋枰翻覆、蠻觸爭雄,無論為勝為負,到頭來除了“剩得幾行青史”,“斷碣殘碑”之外,余皆成空,體現(xiàn)了歷史的虛無,人生的空幻。這雖是消極的意緒,但從中亦可窺見詞人長期積于心中的苦情?!军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關、用典,此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。5、1.時光流逝,年歲漸老,顛簸流離的愁苦。2.相同點:(1)都運用了以景結(jié)情手法,給讀者留下想象空間。(2)直抒胸臆,議論中抒情,“不信太平元有象”“無象太平還有象”表達了對社會太平的標志的看法。(3)都認為國家太平標志是百姓安居樂業(yè)。不同點:陸詩否定了“太平有固定標志”的說法,意含諷刺之意,諷刺統(tǒng)治者用各種方法粉飾太平的做法;蘇詩則用肯定句式,直接告訴人們百姓安居樂業(yè)就是太平的標志?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生把握詩歌思想感情的能力。賞析詩歌所表達的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關鍵詞語,還應該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩歌的創(chuàng)作背景來考慮,即我們平時所說的要“知人論世”。頷聯(lián)“烘暖花無經(jīng)日蕊,漲深水過去年痕”,暮春時節(jié),花朵大多已經(jīng)開到極盛,恐怕那花蕊再有一日的工夫也就凋落了,表達了詩人感慨時光流逝,年歲漸老,傷春惜春之情;雨水偏多,水深流急,已經(jīng)超過了去年漲水的痕跡,這說明詩人去年就曾到過這里,一年來輾轉(zhuǎn)漂泊,又一次經(jīng)過這里。表達了顛沛流離的愁苦。另外考生也可以借助首聯(lián)中的“殘年”“流轉(zhuǎn)似萍根”“傷春”等詞語來理解詩人的感情。2.本題考查鑒賞詩句的思想內(nèi)容、手法技巧的能力。采用的比較閱讀的形式。解答此類題目,考生要先翻譯詩句的大意,然后將詩句放入整首詩的大背景中,并借助背景,詩人的生平、思想、風格等綜合分析詩句的思想內(nèi)容;然后分析表現(xiàn)這種思想內(nèi)容用到的手法、技巧。陸詩“不信太平元有象,牛羊點點散煙村”,意思是“不相信太平原本有固定的的標志,牛羊星星點點,逐漸消失在暮靄中的村莊”?!芭Q螯c點散煙村”運用以景結(jié)情的手法,含蓄蘊藉,留給讀者思考的空間,余味無窮;“不信太平元有象”是議論中抒情,表達對社會太平標志的看法,而“牛羊點點”句含蓄地回答了陸游認為的太平的標志,那就是百姓安居樂業(yè)。那么作者為何說“不信太平元有象”呢?此句用到了“無象太平”的典故,象,表征、標準。太平盛世沒有一定標準。后以此典形容太平景象,或指統(tǒng)治者自欺欺人,粉飾太平??梢娮髡咧浴安恍拧保鞘且驗槊髅魃鐣⒉话捕?,也不太平,但統(tǒng)治者卻粉飾太平,營造太平的假象來麻痹自己、愚弄百姓,這句話表達了作者對統(tǒng)治者的諷刺。再看蘇詩,“無象太平還有象,孤煙起處是人家”,意思是“沒有標準的太平盛世還是有標準的,你看那升起孤煙的地方,那里住著人家”?!肮聼熎鹛幨侨思摇边\用以景結(jié)情的手法,含蓄蘊藉,留給讀者思考的空間,余味無窮;“無象太平還有象”是議論中抒情,表達對社會太平標志的看法,而“孤煙起處是人家”含蓄地回答了蘇軾認為的太平的標志,那就是百姓安居樂業(yè)。蘇詩則用肯定句式,直接告訴人們百姓安居樂業(yè)就是太平的標志??梢?,兩句詩的相同點是,手法上都用到了以景結(jié)情,議論抒情的手法;內(nèi)容上都表達了對太平盛世的標志的看法,都認為百姓安居樂業(yè)就是太平盛世的標志。不同點是思想內(nèi)容上,陸詩諷刺統(tǒng)治者粉飾太平,而蘇詩肯定百姓安居樂業(yè)就是太平盛世的標志。這應當是因為二人處于不同的時代背景的緣故?!军c睛】詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法包括:(1)襯托,分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情;(2)聯(lián)想和想像(又叫虛實結(jié)合);(3)對比;(4)白描。修辭手法包括:比喻、擬人、夸張、雙關、用典,此外還有設問、反問、借代、對偶等。表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟:準確指出用了何種手法,結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法,此手法有效傳達出詩人怎樣的感情。6、道阻且長(或道阻且右,道阻且躋)自古傷離別又恐瓊樓玉宇卻話巴山夜雨時三山半落青天外苔痕上階綠金就礪則利不恥相師(或君子不齒)【解析】
本題考查學生默寫識記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語文素養(yǎng)。解答此類試題時,如果是情境默寫,一定仔細斟酌提示語;默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字詞:阻,瓊樓玉宇,青天,苔,礪,利。7、1.D2.C3.C4.①以具有辯證關系的三組詞引出和總結(jié)強化論點,引導讀者辯證看待流行語現(xiàn)象。②采用總分總的結(jié)構(gòu),各分論點從“新與舊”“小與大”“變與不變”三個側(cè)面,并列式展開論證,有較強的的說服力。③論證中綜合使用多種論證方法,舉例論證、引用論證、對比論證等。5.①畫線句的因果關系成立。流行語源自各個社會生活側(cè)面,反映出時代的變化和國家發(fā)展,體現(xiàn)人們正面的精神和追求,說明中國向好發(fā)展。②畫線句在邏輯上不嚴謹。產(chǎn)生于“野蠻生長”環(huán)境下的流行語,有的帶有粗俗的特定含義,與時代進步相悖,對中國發(fā)展會產(chǎn)生負面作用。③畫線句需要加上“核心價值觀引領”的前提,才能嚴謹?shù)乇磉_出流行語對時代和國家發(fā)展的正面意義?!窘馕觥?.本題考查考生篩選文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對,設題的誤區(qū)如下:因果關系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,A項,“利用這一優(yōu)勢來傳播價值觀,有助于弘揚社會主義核心價值觀,為人民群眾傳遞社會正能量”錯,文中“使用流行語以接地氣的方式向人民群眾傳遞社會正能量,弘揚社會主義核心價值觀,取代了傳統(tǒng)固化、呆板、說教的價值觀傳播形式,有助于塑造網(wǎng)民正能量的社會心態(tài)”,可知題干中的“價值觀”并未說明是何種價值觀,不一定會產(chǎn)生選項所示的作用。B項,文中“但另一方面,有的內(nèi)涵有限,在網(wǎng)絡空間、娛樂文化中熱鬧一時后,無法逃脫‘來也匆匆,去也匆匆’”的命運?!敝恼f的是“無法逃脫”,而不是帶有主動傾向的“選擇”。C項,因果顛倒,文中“近年來,隨著網(wǎng)絡文化的普及,不少網(wǎng)絡詞語也紛紛進入了詞典。這讓網(wǎng)友們更加熱情高漲。”“這”的指代是“不少網(wǎng)絡詞語也紛紛進入了詞典”,才讓“網(wǎng)友們更加熱情高漲”。題干卻是“網(wǎng)友也熱情高漲地推動網(wǎng)絡詞語進入詞典”,顛倒了原文中的因果關系。故選D。2.本題考查考生篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關的句子,再進行比對。本題中,材料二提到“流行語是一個語言現(xiàn)象,更是一個社會現(xiàn)象,其中既有個人表達,也有宏大敘事。從更大層面看,正如“區(qū)塊鏈”成為技術(shù)創(chuàng)新的重要突破口、“文明互鑒”向世界宣示交流對話的中國主張”“在生活的場景中,有順境也有挑戰(zhàn)。流行語中,也自然存在一些帶有情緒的真實表達。今年評選出的“我太難了”,是一些人面對生活壓力時的真實感受。”由此可知,“從更大層面看”中的“大”指流行語適用對象相對于“個人表達”和“宏大敘事”更大,并不是選項所說的層次高低。如“文明互鑒”已經(jīng)超越了“宏大敘事”范疇,成為中國主張。故選C。3.本題考查學生理解概括文本信息和觀點態(tài)度的能力。做選擇題,基本方法是排除法和比對法,就是把選項內(nèi)容與原文有關內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。本題中,從文中材料二的首段和結(jié)尾段知觀點側(cè)重從正面闡述流行語的選擇和變化與時代進步的多樣性和中國發(fā)展的可能性之間的關系。A項,側(cè)重流行語的來源。B項,主流媒體對待流行語的態(tài)度。C項,側(cè)重于讓流行語成為正能量載體,能夠體現(xiàn)時代進步。D項,側(cè)重流行語的規(guī)范問題。故選C。4.本題考查對文章定向信息的整合和對定向內(nèi)容的理解、概括和個性化解讀能力以及分析論證方式方法的能力。能力層級C。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。本題中,材料二用“新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語背后的辯證法”開篇,結(jié)尾段首句也是“新與舊,小與大,變與不變,道出了流行語背后的辯證法”,是以具有辯證關系的三組詞引出和總結(jié)強化論點,引導讀者辯證看待流行語現(xiàn)象。結(jié)構(gòu)上采用總分總的方式,開頭結(jié)尾又相互照應,中間分論點并列式展開論證,二三兩段是說“新與舊”,四五兩段是說“小與大”,第六段是說“變與不變”,有較強的的說服力。論證中綜合使用多種論證方法,舉例論證、引用論證、對比論證等。如“歲月不居,時節(jié)如流”是引用論證,“新表達、新句式、新修辭為開放的語言系統(tǒng)注入生命力,有的甚至沉淀為常用語。但另一方面,有的內(nèi)涵有限,在網(wǎng)絡空間、娛樂文化中熱鬧一時后,無法逃脫“來也匆匆,去也匆匆”的命運。”是對比論證,“從“兩彈一星”“陳氏定理”,到“神舟飛船”“港珠澳大橋”,中國科技的歷史性跨越,成為新中國70年輝煌歷程的生動注腳”等是舉例論證。5.本題考查理解文中重要句子含義和個性解讀的能力。解答此類題目離不開上下文的語境,可結(jié)合語境進行理解,同時分析句子本身的基本意思。本題中,“流行語選擇愈多樣、變化愈快速”與“越說明我們這個時代充滿了進步的多樣性,越說明中國具有發(fā)展的無限可能”構(gòu)成因果關系,說明流行語的選擇多樣性與快速變化,能給時代進步帶來多樣性,體現(xiàn)人們正面的精神和追求,說明中國向好發(fā)展。材料三中的說到“由于網(wǎng)絡詞匯是在自由化的網(wǎng)絡上產(chǎn)生的,所以,在“野蠻生長”的環(huán)境下,既存在積極正面的詞匯,例如“正能量”,“干巴爹”,“給力”,同時也有非常多的詞匯并不文雅例如“屌絲”、“撕逼”、“綠茶婊”等等。這樣特定含義網(wǎng)絡詞語、成語并非那么容易為社會所接受?!边@就說明產(chǎn)生于“野蠻生長”環(huán)境下的流行語,有的帶有粗俗的特定含義,與時代進步相悖,對中國發(fā)展會產(chǎn)生負面作用,所以畫線句在邏輯上不嚴謹。如果加上“核心價值觀引領”的前提,就能嚴謹?shù)乇磉_出流行語對時代和國家發(fā)展的正面意義。【點睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實,確定不同文本陳述的角度,分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步:通讀材料,關注細節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務,而挖掘文本的細節(jié)需要精讀(細讀)。第三步:明確主旨,辨清關系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關系不是很緊密,在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關系。8、1.C2.B3.①中國企業(yè)應積極拓展國外市場,避免國內(nèi)惡性競爭,解決整體供應量大于需求量的問題。②加大電池核心技術(shù)領域的創(chuàng)新,爭奪能將電動車續(xù)航里程大大提升的固態(tài)電池的“技術(shù)高地”,提升競爭力。③進一步擴大自己的戰(zhàn)略合作關系版圖,加大與車企合作的力度。④加大對基于儲量豐富的鐵、銅等材料的電極材料的研究,避免電動汽車的大規(guī)模發(fā)展受到限制?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進行整體的把握,又要對文章的局部進行恰當?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€選項時,要仔細分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進行分析概括,注意結(jié)合語境。C項,“但是增速逐年增加”錯誤。結(jié)合材料二“國內(nèi)動力鋰電企業(yè)產(chǎn)能規(guī)劃明細”分析,寧德時代動力鋰電公司增速并非逐年增加,所謂增速乃報告期增長量與基期發(fā)展之比,如2018年就較之2017年放緩。故選C。2.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。B項,“原因之一是其品體結(jié)構(gòu)電荷儲存量不大”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容“造成上述問題的主要原因包括:在電極材料的晶體結(jié)構(gòu)中,可以儲存的電荷量快要接近理論最大值;市場規(guī)模的增長難以繼續(xù)帶來大幅度的價格降低”分析,“電荷儲存量不大”不是“演進速度正在放緩”的原因之一,“儲存的電荷量快要接近理論最大值”才是。故選B。3.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案。要通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎上,仔細閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進行整合概括回答問題。結(jié)合“中國已經(jīng)是世界上最大的電動車市場……電動車電池領城形成‘東亞三強’的局面”分析可知,中國企業(yè)應積極拓展國外市場,避免國內(nèi)惡性競爭;結(jié)合“固態(tài)電池作為能將電動車續(xù)航里程大大提升的新技術(shù)將是中日韓電池企業(yè)展開爭奪的‘技術(shù)高地’”分析,加大電池核心技術(shù)領域的創(chuàng)新,提升中國電池產(chǎn)業(yè)的競爭力;結(jié)合“汽車電池廠商們已經(jīng)紛紛與車企建立合作,為其提供電池,并試圖進一步擴大自己的戰(zhàn)略合作關系版圖”分析,進一步擴大自己的戰(zhàn)略合作關系版圖,加大與車企合作的力度;結(jié)合“新的替代電極材料,如儲量豐富的鐵、鋼,則還處于早期研究階段。文章呼吁材料科學家、工程師和經(jīng)費資助機構(gòu)等加大對基于儲量豐富的鐵、銅等材料的電極材料的研究,否則,電動汽車的大規(guī)模發(fā)展將受到限制”分析可知,加大對基于儲量豐富的鐵、銅等材料的電極材料的研究?!军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結(jié)尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本省。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。9、1.茍同、盲目附和。2.進一步說明“和而不同”是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。3.(1)理由:這句話是對“和而不同”的包容精神的解說,而“都”是對以上各項的總結(jié),這里是解釋,“都”用得不合理。4.C5.“和而不同”的海納百川的包容精神;剛健守正的固本精神;生生不息的創(chuàng)造精神。6.魯迅先生“拿來主義”的精髓是:“要運用腦髓”,根據(jù)我們的需要,“放出眼光,自己來拿”的。拿來是有辨別,有選擇的,對于好的東西,諸如西方的先進技術(shù),我們要”取”,要拿來。對于有好有壞的,我們可以取他好的一面,對于無用的的東西我們要舍。這和“和而不同”的精神是相一致的,在今天這個經(jīng)濟全球化和文化多樣性的時代,必須以“和而不同”的態(tài)度對待其他民族、國家、地域的文化,“運用腦髓”,“放出眼光,自己來拿”,拋棄那些糟粕有害的東西,充分吸收其他民族的文化成果,更新自己的傳統(tǒng)文化,以創(chuàng)造適應現(xiàn)代社會生活的新文化?!窘馕觥?.本題考查理解重要詞語的含義。解答此類題目,首先抓住關鍵詞理解句子的本意,其次結(jié)合上下文理解該詞語在具體語境中的含義。本題中,聯(lián)系后文“‘和而不同’是多樣性的統(tǒng)一與均衡,在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性”,“和而不同”指“和睦地相處,但不隨便附和”,“同”可以理解為“茍同、盲目附和”。2.本題考查論據(jù)的作用。解答此類題目首先要看論據(jù)的位置,一般先考慮對本段分論點的作用,其次考慮在上下文結(jié)構(gòu)方面的作用。本題引用的這段對話,聯(lián)系前文“今天,‘和而不同’仍是各種文化交流與發(fā)展的重要原則”,第②段引用湯一介先生的話“誠如湯一介先生所言:‘如果我們希望中國文化得到更好的發(fā)展,如果我們希望中國文化今后能對人類文明有所貢獻,就必須以‘和而不同’的態(tài)度對待其他民族、國家、地域的文化,充分吸收他們的文化成果,更新自己的傳統(tǒng)文化,以創(chuàng)造適應現(xiàn)代社會生活的新文化?!闭撟C了“和而不同”是各種文化交流與發(fā)展的重要原則。3.本題考查關聯(lián)詞的運用。解答時要先理解分句前后表示的是何種關系,再根據(jù)句子的意思來選擇恰當?shù)年P聯(lián)詞語填寫。結(jié)合前文“‘和而不同’的包容精神,既是一種君子之風”可以推斷,要填空的兩個句子屬于并列關系,相關關聯(lián)詞如“既是……也是……;既是……又是……”。根據(jù)后文“同時□適用于處理國家、民族以及各種文化之間的相互關系”可以推斷,要填空的句子和前兩個句子屬于并列關系,而不是包含關系。應該填“也”,而不是“都”。4.本題考查本考生整合文中信息并進行推斷的能力。解答此類題目,要針對題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎上進行推斷,推斷要立足文本,不可隨意武斷。本題C項,“本文論述了‘和而不同’的頑強斗爭精神”錯誤,屬于曲解文意,原文是說“君子尚義尚正,心底坦蕩,縱使與尚同的小人相處,也不會受其影響,仍舊能夠保持自己固有的平和與正氣”。故選C。5.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關內(nèi)容,然后進行整合概括。本題要求概括“概述‘和而不同’的主要內(nèi)涵”,由“‘和而不同’是多樣性的統(tǒng)一與均衡,在文化精神上體現(xiàn)的是海納百川的包容性”可以概括出,“和而不同”體現(xiàn)的是海納百川的包容性;由“‘和而不同’就是尚和而不盲目附和,具有自己的獨立見解,在文化立場上則體現(xiàn)出剛健守正的固本精神”可以概括出,“和而不同”體現(xiàn)的是剛健守正的固本精神;由“‘和而不同’在文化精神上表現(xiàn)出生生不息的創(chuàng)造性”可以概括出,“和而不同”體現(xiàn)的是生生不息的創(chuàng)造性。6.本題考查對文本主旨的探究能力。關鍵是審好題,抓住文本主旨。解答此類題目時,1、務必要亮出自己的觀點,然后才分析(闡述);2、采用提綱挈領式,層次清晰,分點羅列;3、表達準確連貫,避免出現(xiàn)病句。如本題要求“結(jié)合本文,談談在經(jīng)濟全球化和文化多樣性的時代,我們?nèi)绾芜\用‘拿來主義’的方法來面對西方文化對中國文化的沖擊”。首先,要闡述“拿來主義”含義,即“要運用腦髓,放出眼光,自己來拿”,要“取其精華,棄其糟粕”;然后聯(lián)系“西方文化對中國文化的沖擊”的時代背景,論述要根據(jù)我們的需要,“必須以‘和而不同’的態(tài)度對待其他民族、國家、地域的文化,充分吸收他們的文化成果,更新自己的傳統(tǒng)文化,以創(chuàng)造適應現(xiàn)代社會生活的新文化”?!昂投煌钡乃枷牒汀澳脕碇髁x”的思想在“取其精華,棄其糟粕”上是一致的?!军c睛】篩選并整合文中信息時,要注意以下兩個方面:一是鎖定答題區(qū)間,準確篩選出與題目相關的語句;而是能對篩選的信息進行有效甄別,合理準確概括,完全引用原文,沒有自己的概括,不得分。10、1.D2.B3.D4.D5.C6.(1)所以即使慈父也不會疼愛不能帶來好處的兒子,即使仁君也不會養(yǎng)著沒用的臣子。(2)從前漢武帝為霍去病修建府第,(霍去病)推辭說:“匈奴還沒有滅亡,臣不可以安家!”(3)圣明的君主不會因為對某人有成見而對他所說的話概不聽取,懇請陛下稍微聽一聽臣的意見,就是臣的大幸了?!窘馕觥?.本題是對文言實詞的考查。應對此類試題,平時要廣泛積累常見實詞的意義,尤其是課本中出現(xiàn)實詞。作答時,考生要依據(jù)實詞的本義,并結(jié)合語境、語法來判斷實詞在句子中的正確意義。與語境中的意義和所需詞性相符的解釋才是正確的解釋。D項,“忌:嫉妒”錯誤。在這里,“忌”是“忌諱”的意思。故選D。2.本題考查文言虛詞的意義用法。解答此類題,可用結(jié)構(gòu)分析法,分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用,從而推測其意義。A項,第一個“指”是助詞,謂間取獨,可不譯;第二個“之”是代詞,這件事。B項,均為連詞,表承接關系,就。C項,第一個“于”是介詞,在;第二個“于”是介詞,在……中。D項,第一個“以”是介詞,憑借;第二個“以”是連詞,因為。故選B。3.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔茫梢耘袛喑鰯嗑涞恼_劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據(jù)句式特點斷句是最簡潔的方法?!爸页肌笔且粋€詞語,不能被分開,排除A、B兩項;“寢不安席”“食不遑味”是相同的句式結(jié)構(gòu),中間應該斷開,所以排除C項。譯文:所以憂心國家忘記小家,犧牲生命共度國難,是忠臣的志向?,F(xiàn)在臣身處外地,待遇并不是不豐厚,然而睡覺睡不好,吃飯吃不香,只是因為記掛著這兩個國家還沒有被攻克!故選D。4.本題考查理解篩選文章內(nèi)容的能力。應對此類問題,首先要認真審題,明確篩選內(nèi)容,如本題要求篩選“體現(xiàn)岑參的才能”的內(nèi)容,然后結(jié)合文章進行分析作答。D項,“創(chuàng)始人是莊子”錯誤,道家創(chuàng)始人是老子。故選D。5.本題考查理解文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。選項內(nèi)容多是命題者對原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過對比法把選項與原文進行細致的對比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項與原文意思不一致的地方,進而找出選項的干擾之處。C項,“這兩國士卒仍在積極備戰(zhàn)”理解錯誤。依據(jù)“顧西尚有違命之蜀,東有不臣之吳,使邊境未得稅甲,謀士未得高枕者”可知,文章只說這兩國沒有臣服,并未說“這兩國士卒仍在積極備戰(zhàn)”。故選C。6.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題的賦分點:(1)“故”,所以;“畜”,養(yǎng)。(2)“治第”,建府第;“辭”推辭;“辭曰”,省略主語“霍去病”;“家”,安家;“無以”,沒有用來……的理由,不可以。(3)“以”,因為;“廢”,不采納,不聽??;“伏惟”,懇請;“少”,稍微。【點睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實。所謂“直譯”就是字字落實,不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達到“字字落實”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說對于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語,可以采取直接翻譯的方式來進行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語言表達的一般要求,凡是語言表達都必須遵從??忌欢ㄒB(yǎng)
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