社會歷史的本質(zhì)+導(dǎo)學(xué)案 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第1頁
社會歷史的本質(zhì)+導(dǎo)學(xué)案 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第2頁
社會歷史的本質(zhì)+導(dǎo)學(xué)案 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第3頁
社會歷史的本質(zhì)+導(dǎo)學(xué)案 高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化_第4頁
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必修四哲學(xué)與文化第五課尋覓社會的真諦第一框社會歷史的本質(zhì)班級:姓名:【學(xué)習(xí)目標(biāo)】低階目標(biāo)勞動的重要性;社會實(shí)踐;社會存在與社會意識的辯證關(guān)系及其方法論要求。高階目標(biāo)1.正確理解社會生活的實(shí)踐本質(zhì);增強(qiáng)對馬克思主義實(shí)踐觀的認(rèn)同,樹立實(shí)踐第一的意識,積極投身于中國特色社會主義的偉大實(shí)踐。2.全面理解社會意識的相對獨(dú)立性?【課前預(yù)習(xí)】勞動的重要性?如何理解社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的?歷史觀的基本問題是什么?(對比哲學(xué)的基本問題),兩種基本的歷史觀及其劃分標(biāo)準(zhǔn)?什么是社會存在?什么是社會意識?社會存在和社會意識的辯證關(guān)系是什么?如何全面理解社會意識的相對獨(dú)立性?【課堂探究】議學(xué)活動一:觀看視頻,議一議:1.為什么類人猿能進(jìn)化成為人類?2.其中哪個(gè)因素最關(guān)鍵的,產(chǎn)生了什么作用?【判斷】:下列分別屬于社會存在還是社會意識?1、口罩生產(chǎn)2、中國夢3、新型冠狀病毒4、新發(fā)展理念5、經(jīng)濟(jì)全球化6、內(nèi)卷、躺平等想法7、毛澤東思想8、社會主義現(xiàn)代化進(jìn)程9、生產(chǎn)關(guān)系10、生產(chǎn)力11、社會主義市場經(jīng)濟(jì)12、自然地理環(huán)境議學(xué)活動二:幾位哲學(xué)家看待社會時(shí)堅(jiān)持的是怎樣的歷史觀?人們的想象思維精神交往都是人們物質(zhì)行動的直接產(chǎn)物,表現(xiàn)在某一民族的政治、法律、道德、宗教等語言中的精神生產(chǎn)也是這樣。——馬克思?xì)v史不是個(gè)人隨意創(chuàng)造的,而是決定于某種“客觀精神”——黑格爾大人物心理之動進(jìn)稍易其軌,而全部歷史可以改觀?!簡⒊h學(xué)活動三:8月24日13時(shí),日本福島第一核電站啟動核污染水排海。這一動作的后果,絕不僅僅是生態(tài)環(huán)境的破壞,更是對全球海洋生態(tài)鏈的威脅。福島核電站產(chǎn)生的核污染水含有大量放射性物質(zhì),這些物質(zhì)在水中溶解后,將將長期影響海洋生物的繁衍和生存。這種影響不僅僅是當(dāng)前的,更會延續(xù)到未來數(shù)十年,甚至數(shù)百年。日本政府和東京電力公司無視國內(nèi)外強(qiáng)烈反對,持續(xù)推進(jìn)核污染水排海計(jì)劃,引發(fā)國際社會、特別是利益攸關(guān)方的廣泛質(zhì)疑和反對。中國在核污染水排海當(dāng)天正式宣布落地了一項(xiàng)反制措施:禁止進(jìn)口一切日本海鮮產(chǎn)品。思考:1.國際社會為什么會廣泛質(zhì)疑和反對日本核污染水排海?中國為什么要采取反制措施?這反映了社會存在與社會意識是什么樣的關(guān)系?議學(xué)活動四:【課堂小結(jié)】一.理解背誦的概念:1.社會存在:指社會的物質(zhì)生活過程,主要指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式,還包括地理環(huán)境、人口等社會生活的物質(zhì)方面。2.社會意識:指社會的精神生活過程,既包括社會意識的各種形式,即政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)、宗教等觀點(diǎn),也包括社會心理和自發(fā)形成的風(fēng)俗、習(xí)慣。二.理解背誦的基本哲理:1.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系(1)社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。(表現(xiàn):①有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識;②社會存在的變化、發(fā)展決定著社會意識的變化、發(fā)展。)(2)社會意識具有相對獨(dú)立性。(表現(xiàn):①從根本上說,社會意識隨著社會存在的變化、發(fā)展而變化發(fā)展;②社會意識有時(shí)會落后于社會存在,有時(shí)又會先于社會存在而變化發(fā)展;③社會意識對社會存在具有能動地反作用。落后的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用,先進(jìn)的社會意識可以正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢,對社會發(fā)展起積極的推動作用。)方法論要求:①要求我們要尊重社會實(shí)際,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。②我們要樹立正確的社會意識,克服錯(cuò)誤的社會意識。三.具體問題背誦:1.物質(zhì)資料生產(chǎn)活動是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。2.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌,3.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式的變革決定著社會形態(tài)的更替。4、勞動是社會歷史的起點(diǎn)(勞動的重要性)(1)勞動創(chuàng)造了人,勞動推動了人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展。(2)勞動發(fā)展史是理解所有社會歷史奧秘的“鑰匙”。人類歷史是由人的社會實(shí)踐活動構(gòu)成的歷史,研究人類歷史的規(guī)律,也就是研究人的社會實(shí)踐活動的運(yùn)動規(guī)律,人類社會歷史從根本上來說就是一部勞動發(fā)展史。實(shí)踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域,形成了全部社會關(guān)系,推動著人類社會的發(fā)展?!井?dāng)堂練習(xí)】1.【易錯(cuò)易混改錯(cuò)】①、社會意識的相對獨(dú)立性等于反作用②、社會存在決定社會意識,社會意識的變化和社會存在的變化總是同步進(jìn)的③、社會意識和社會存在的變化、發(fā)展的不完全同步性是社會意識相對獨(dú)立性的最突出表現(xiàn)④、社會意識對社會存在具有促進(jìn)作用⑤、符合社會發(fā)展規(guī)律的意識能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量2、馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出:“全部社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西,都能在人的實(shí)踐中以及對這個(gè)實(shí)踐的理解中得到合理的解決?!边@一論述揭示了①只有立足于社會實(shí)踐才能理解社會生活的本質(zhì)和規(guī)律②是否承認(rèn)實(shí)踐的客觀性是劃分唯物史觀和唯心史觀的標(biāo)準(zhǔn)③舊唯物主義否認(rèn)世界的客觀性,最終都陷入了不可知論④實(shí)踐生成了社會生活的全部領(lǐng)域,推動人類社會的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④3、小智治事,大智治制。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于構(gòu)建現(xiàn)代環(huán)境治理體系的指導(dǎo)意見》,對“構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社會組織和公眾共同參與的現(xiàn)代環(huán)境治理體系”作出全面部署,為推動生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)明確了任務(wù)目標(biāo),指明了落實(shí)路徑。這表明①實(shí)踐具有能動性,人能夠創(chuàng)造出新的社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系②社會意識具有相對獨(dú)立性,正確的社會意識能推動社會進(jìn)步③改革應(yīng)立足關(guān)鍵部分,遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性④社會意識的變化發(fā)展有時(shí)會落后于社會存在的變化發(fā)展A.①②B.①③C.②④D.③④4、隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,“無人時(shí)代”正在到來。百度正在打造的無人汽車、阿里的無人超市、京東的無人機(jī)加入快遞大軍。。?!盁o人時(shí)代”會帶來一些新的法律問題,如無人汽車出車禍后的責(zé)任劃分問題。這就需要國家跟上時(shí)代步伐,完善法律法規(guī)。這說明A.社會存在的變化會推動社會意識的變化B.社會存在與社會意識是辯證統(tǒng)一的C.作為認(rèn)識對象的社會實(shí)踐是無限發(fā)展的D.社會意識的發(fā)展與社會存在的進(jìn)步如影隨形5、(2017·全國卷Ⅲ)“爆竹聲中一歲除”是傳承千百年的中國春節(jié)習(xí)俗,然而2017年春節(jié)期間,許多人選擇少放甚至不放煙花爆竹,北京、上海等許多城市的煙花爆竹燃放量較往年大幅減少,空氣質(zhì)量明顯改善。在從“放”到“少放”或“不放”的變化中,人們的環(huán)保意識不斷增強(qiáng),綠色環(huán)保過春節(jié)正成為“新年俗”。年俗的這種變化表明①社會意識是隨著時(shí)間的推移而自主變化的②社會意識可以先于社會存在而變化③社會意識的變化總是滯后于社會存在的變化④社會意識的變化歸根到底是社會存在變化的反映A.①②B.①③C.②④D.③④6、(2018海南卷、21)2018年4月13日,習(xí)近平在慶祝海南建省辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)30周年大會上發(fā)表重要講話指出,海南要牢固樹立和全面踐行綠水青山就是金山銀山的理念,在生態(tài)文明體制改革上先行一步,為全國生態(tài)文明建設(shè)作出表率。這一論述包含的哲學(xué)道理有①社會意識的變革往往是社會變革的先導(dǎo)②先進(jìn)的社會意識是推動社會發(fā)展的動力③社會意識的變化與社會存在的變化具有同步性④社會存在與社會意識相互融合,沒有確定的界限A.①②

B.①③

C.②④

D.③④7、(2014·海南單科18)“窮人絕無開交易所折本的煩惱,煤油大王哪會知道北京揀煤渣老婆子的辛酸

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