第21課《鄒忌諷齊王納諫》知識梳理與練習

21.鄒忌諷齊王納諫第1課時課前梳理1．字音。（1）單音字。昳麗（yì）朝服衣冠（zhāoguān）窺鏡（kuī）間進（jiàn）期年（jī）朝于齊（cháo）2.通假字。鄒忌修八尺有余（“有”通“又”）明日，徐公來，孰視之（“孰”通“熟”，仔細）3.古今異義。鄒忌諷齊王納諫古義：規(guī)勸今義：諷刺窺鏡古義：照，看今義：偷看明日，徐公來古義：第二天今義：明天今齊地方千里古義：地土方圓今義：地點能面刺寡人之過古義：批評今義：用尖的物體進入或穿過謗譏于市朝古義：指責議論今義：誹謗嘲諷臣之妻私臣古義：偏愛今義：自私宮婦左右莫不私王古義：沒有一個今義：不，不要；宮婦左右莫不私王古義：身邊大臣今義：方位名詞雖欲言，無可進者古義：即使今義：雖然小大之獄古義：官司、案件今義：監(jiān)獄犧牲玉帛古義：古代祭祀用的牛、羊、豬等祭品今義：為正義事業(yè)獻出自己的生命。齊師伐我古義：討伐，攻打今義：砍伐又何間焉古義：參與今義：中間，隔開，不連接，空間，時間肉食者鄙古義：鄙陋，這里指目光短淺今義：輕視，看不起弗敢加也古義：虛夸，以少報多今義：增加雖不能察古義：即使今義：雖然4.詞類活用。朝服衣冠（朝，名詞作狀語；服，名詞作動詞）吾妻之美我者，私我也（美，形容詞意動用法）能面刺寡人之過者（面，名詞作狀語）聞寡人之耳者（聞，動詞使動用法）5.重點實詞解釋。鄒忌諷齊王納諫。 諷：諷諫。納：接受。鄒忌修八尺有余。 修：長，這里指高。有：又。朝服衣冠，窺鏡。 朝：早晨。服：穿戴。窺：照。王之蔽甚矣 蔽：受蒙蔽。明日，徐公來，孰視之。 明日：第二天。孰：仔細。期年 滿一年。群臣吏民能面刺寡人過者 當面指責。忌不自信，而復問其妾 又一次。時時而間進 時時：不時，有時候。間：偶然。進：進諫。吾妻之美我者，私我也。 美：認為美。私：偏愛。謗譏于市朝。 謗：公開指責別人的過錯。譏：諫。市朝：公共場所。謗譏于市朝。 謗：公開指責別人的過錯。譏：諫。市朝：公共場所。6.一詞多義。朝相如每朝時常稱病《史記?廉頗藺相如列傳》 上朝燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》 朝拜于是入朝見威王《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》 朝廷朝服衣冠《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》 早晨（zhāo）孰我孰與城北徐公美 代詞，誰孰視之，自以為不如 同“熟”，仔細。修乃重修岳陽樓 （興建，建造）外結好孫權，內修政理 （整治）雨村便急忙修書 （撰寫）鄒忌修八尺有余 （長，高）誠臣誠知不如徐公美 （確實，的確）帝感其誠《列子?愚公移山》 誠心、誠意此誠危急存亡之秋也諸葛亮：《出師表》確實、的確今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》表假設，如果、果真之齊國之美麗者也 （的）問之 （代詞，他）吾妻之美我者 （取消句子獨立性）俆公不若君之美也 （比）孰視之 （代詞，指俆公）暮寢而思之 （代指這件事）吾妻之美我者 （結構助詞，不翻譯）朝廷之臣莫不畏王 （的）由此觀之 （代詞，指這件事）臣之妻私臣 （的）王之蔽甚矣 （不翻譯）群臣吏民能面刺寡人之過者 （的）數(shù)月之后 （無意義）燕，趙，韓，魏聞之 （代詞，指上面這件事）于欲有求于我也 （向……）能謗譏于市朝 （在）皆以美于徐公 （比）（7）eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而形貌麗連詞，表并列，相當于“并且”，或不譯,而復問其妾連詞，表承接，就,窺鏡而自視連詞，表修飾))7.特殊句式。（1）判斷句。城北徐公，齊國之美麗者也。吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（2）倒裝句。忌不自信（即“信自”）（賓語前置）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（判斷句，狀語后置）（3）被動句。王之蔽甚矣（4）省略句。與坐談8.重點句子翻譯。（1）我孰與城北徐公美?譯文：我同城北徐公相比哪個更美麗?（2）城北徐公，齊國之美麗者也。譯文：城北的徐公，是齊國的美男子。（3）徐公何能及君也?譯文：徐公怎么能比得上你呢?（4）明日，徐公來，孰視之，自以為不如。譯文：第二天，徐公來了，（鄒忌）仔細地看徐公，自認為不如徐公美麗。（5）臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。譯文：我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，都認為我比徐公美。（6）群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。譯文：所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指出我的過失的人，給予上等獎賞。（7）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。譯文：能在公共場所指責我，傳到我的耳中來的，給予下等獎賞。助學資料9.《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書，由西漢劉向整理而成，全書分為12策，共33卷，497篇。《戰(zhàn)國策》載錄了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交各方面的歷史事件，著重記錄了謀臣策士的策略權謀、言談舉止，反映了戰(zhàn)國這一特定的歷史階段中極其復雜的政治斗爭和尖銳的社會矛盾，對研究歷史具有一定的參考價值。該書文辭優(yōu)美，語言生動，描寫的人物富于雄辯與運籌的機智，是先秦歷史散文成就最高、影響最大的著作之一。10.本文寫的是戰(zhàn)國初期齊威王接受其相鄒忌的勸諫而采納群言，終于使齊國大治的故事，塑造了鄒忌這樣一個有自知之明、善于思考、勇于進諫的賢士形象，又表現(xiàn)了齊威王知錯能改，從諫如流的明君形象。告訴我們，居上者只有廣開言路，采納群言，虛心接受批評意見并積極加以改正才有可能成功。

第2課時課內過關【基礎過關】1.下列加點字的注音都正確的一組是（）A.暮寢（qīn）期年（qī）朝服衣冠（zhāo）B.窺鏡（kuì）昳麗（yǐ）時時而間（jiān）進C.旦日（dàn）弗如（fú）皆朝（cháo）于齊D.臣妾（qì）孰與（shú）數(shù)（shuò）月之后2.下列加點的詞語古今義相同的一項是（）A.今齊地方千里，百二十城B.宮婦左右莫不私王C.鄒忌修八尺有余D.徐公不若君之美也3.下面句子不屬于倒裝句的一項是（）A.我孰與城北徐公美 B.吾與徐公孰美C.忌不自信 D.宋何罪之有4.下列句子中加點的“于”用來表示比較的一項是（）A.皆以美于徐公B.四境之內莫不有求于王向C.能謗譏于市朝在D.皆朝于齊到【課內精讀】閱讀下面的文段，回答后面的問題。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡酰唬骸俺颊\知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。5.下列句中加點的字詞解釋錯誤的一項是（）A.朝服衣冠，窺鏡（察看）B.吾妻之美我者，私我也（偏愛）C.由此觀之，王之蔽甚矣（弊端）D.數(shù)月之后，時時而間進（偶爾）6.下列句子中加點的“之”與“城北徐公，齊國之美麗者也”中的“之”意思和用法相同的一項是（）A．徐公來，孰視之B．徐公不若君之美也C．吾妻之美我者D．暮寢而思之7.下列譯文錯誤的一項是（）A.我孰與城北徐公美？譯文：我與城北的徐公相比，誰更美（漂亮、英?。?？B.由此觀之，王之敝甚矣。譯文：由此看來，大王您受蒙蔽很深??！C.群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。譯文：所有的大臣、官吏和百姓，能夠當面刺傷我的，可得上等獎賞。D.吾妻之美我者，私我也。譯文：我的妻子認為我比徐公美，是因為偏愛我啊。8.下面對本文內容理解不正確的一項是（）A．本文第一段寫出了鄒忌頭腦冷靜，不為奉承所迷惑。B．本文第二段運用兩組排比句式增強了語勢，給人以無可辯駁之感。C．本文第三、四段從側面表現(xiàn)鄒忌的精明能干，具有治國之才。D．本文的主旨是通過鄒忌“暮寢而思之”，悟出了人們由于種種原因，不會說出事情的真相的道理。第3課時課外提升一、詩歌鑒賞閱讀下面的古詩，完成9、10題。飲酒（其五）陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。9．描述“采菊東籬下，悠然見南山”的畫面。___________________________________________________________________________10．“此中有真意，欲辨已忘言”蘊含了詩人怎樣的情感？請簡要分析。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、課外文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成問題。初，陽武人陳平，家貧，好讀書。里①中社，平為宰②，分肉食甚均。父老曰：“善，陳孺子之為宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”及諸侯叛秦，平事魏王咎于臨濟，為太仆，說魏王，不聽。人或讒之平亡去。后事項羽，賜爵為卿。殷王反楚，項羽使平擊降之。還，拜為都尉，賜金二十鎰。居無何，漢王攻下殷。項王怒，將誅定殷將吏。平懼，乃封其金與印，使使歸項王；而挺身間行，杖劍亡，渡河，歸漢王于脩武，因魏無知求見漢王。漢王召入，賜食，遣罷就舍。平曰：“臣為事來，所言不可以過今日。”于是漢王與語而說之。問曰：“子之居楚何官？”曰：“為都尉?！笔侨眨窗萜綖槎嘉?，使為參乘，典護軍。諸將盡讙曰：“大王一日得楚之亡卒，未知其高下，而即與同載，反使監(jiān)護長者！”漢王聞之，愈益幸平?！顿Y治通鑒·漢紀》【注】①里：古代的一種居民組織，先秦以二十五家為“里”。②宰：主持割肉的人。11.用“/”給下面的文字斷句。（畫一處）人或讒之平亡去12.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。平懼，乃封其金與印，使使歸項王。___________________________________________________________________________13.根據(jù)文意，請分析劉邦在用人方面的特點是什么。___________________________________________________________________________三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成問題。我們要好好說話霍啟明①不管你承不承認，我們現(xiàn)在其實活在語言的垃圾場，里面堆滿了不斷被創(chuàng)造出來的流行詞。這些詞有好多人在用，也有好多人反感。為啥討厭這些詞，并不是大家有莫名其妙的偏見。最重要的是，這些詞是死的，不是活的。②檢驗一個語言是死是活，非常簡單，只需把它扔在時間里就得了?；畹恼Z言，盡管它的作者早已死掉，但還被無數(shù)后代傳頌。死的語言，剛被人說出口，最后一個音節(jié)還沒發(fā)完，就已經(jīng)腐爛了。③比如，活的語言是：浮云蔽白日，游子不顧返，思君令人老，歲月忽已晚。而死的語言是：寶寶心里苦。④活的語言是：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。而死的語言是：厲害了word哥。⑤⑥和菜頭說過一句話特好：要想文章活得比人長久，那就盡量不要使用網(wǎng)絡熱詞。沒人天天愛吃臭魚爛蝦，也沒人愿意和死尸跳舞。每個人都有表達欲，這是人性的剛需。人們去創(chuàng)作，去表達，都是想把自己獨特的喜怒哀樂、經(jīng)歷見聞給表達出來。完美的表達是一個幸福的事業(yè)，當那些經(jīng)歷已經(jīng)被遺忘、已經(jīng)褪色時，當你翻開那記述時，發(fā)現(xiàn)那些事物還在言語中閃閃發(fā)光。⑦然而幸福的前提是你不能用網(wǎng)絡詞語描述。因為們根本不能用來描述任何莊重、獨特的事物。比如我最愛看的電影《銀翼殺手》中，人造人死之前，有一段極為壯美的追憶自己一生的臺詞，是這樣說的：⑧我見過你們人類難以置信的事，我見過太空飛船在獵戶星座的邊緣被擊中，燃起熊熊火光。我見過Ｃ射線劃過唐懷瑟之門那幽暗的宇宙空間。然而所有的這些時刻都將消失在時間里，就像淚水消失在雨中一樣。死亡的時刻到了。⑨如果用網(wǎng)絡語言書寫這段話，會是怎樣呢——我的經(jīng)歷會讓你們所有人高呼：厲害了word哥，但是寶寶心里苦，籃痩、香菇，我選擇狗帶——怎么看怎么像個笑料。⑩其實頻繁使用網(wǎng)絡熱詞的真相是：你的庫存是有限的，找不到其他合適的詞來描述。出于偷懶，就隨手用一些黏黏糊糊、不清不楚的詞語來打發(fā)自己。但其實你的感情和經(jīng)歷遠超出了這些詞狹隘的范圍，干嘛要用不稱職的詞語糟蹋你自己的寶貴經(jīng)歷呢？?你使用的語言像一把梯子或者是一個通行證，會把其相對應的空間和你連接起來。在傳說中，阿里巴巴念叨著咒語“芝麻開門”，進入了一個神秘的山洞，迎接他的是一屋子的金銀珠寶，由此變成富翁。?當你使用“籃痩、香菇”這樣的詞作為通行證的時，另一個神秘的屋子開了門：里面堆滿了成千上萬棺材，棺材里躺著的，都是那些曾經(jīng)流行的詞匯：猴賽雷、人艱不拆、雷人、累覺不愛、臣妾做不到、在下葉良辰、我好方……?當你再辛苦一點，追尋的是詩歌、文學的語言，這些語言會領你到達一個圖書館，里面坐滿了西塞羅、李白、屠格涅夫、博爾赫斯……那些古老的靈魂躺在那兒，只要你愿意，他們都能成為你最真誠可貴的朋友。?人體要鍛煉，飲食要健康，修辭和語言的能力也是需要鍛煉的。所以啊，在垃圾語言泛濫的時代里，我們要好好說話！14.本文的中心論點是什么？（2分）___________________________________________________________________________15.請在第⑤段橫線處，仿照③④段句式補寫一個與內容相關的“活的語言”和“死的語言”。（2分）活的語言是：而死的語言是：16.作者在第⑧段引用“人造人”死之前臺詞的目的是什么？（2分）___________________________________________________________________________17.文中的第???段主要運用了哪一種論證方法？有什么作用？（3分）_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________18.結合文章內容和自身實際，談談你在日常生活中該怎樣才能“好好說話”？（5分）_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、名著閱讀閱讀下面的一段文字，按要求回答問題。“離開桑菲爾德我感到痛苦，我愛桑菲爾德；——我愛它，因為我在那里過著豐富、愉快的生活，至少過了短短的一個時期。我沒有受到踐踏。我沒有被弄得僵化。我沒有被埋在低劣的心靈中，沒被排斥在同光明、活力、崇高的一切交往之處。我曾經(jīng)面對面地同我所尊敬的人，同我所喜愛的人，——同一個獨特、活躍、寬廣的心靈交談過。我已經(jīng)認識了你，A先生；感到自己非從你這兒被永遠拉走不可，真叫我害怕和痛苦。我看到非走不可這個必要性，就像看到非死不可這個必要性一樣?！保ㄟx自《簡?愛》）19.《簡?愛》的作者是，A處的人物是指。20.從小說情節(jié)看，簡?愛為什么會產(chǎn)生“非走不可”的念頭？___________________________________________________________________________五、語言運用21.學習了《鄒忌諷齊王納諫》后，同學們對鄒忌的進諫策略和齊威王的納諫魄力十分佩服，于是開展了一次主題學習活動。請你參加并完成相關任務。（1）請根據(jù)課文內容，將下聯(lián)補充完整。上聯(lián)：鄒忌巧言善辯進言委婉下聯(lián)：（2）同學們想建議李校長開設“校長信箱”，如果你是學生代表，你會怎樣勸說李校長?（不超過40個字）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________（3）受齊王通過不同途徑采納諫言的啟發(fā)，學校就如何正確引導學生上網(wǎng)向大家征集建議。下面是小明同學建議書中的部分內容，請你幫助修改。【甲】一，學校應聘請專業(yè)人員監(jiān)管網(wǎng)絡，控制學生上網(wǎng)時間，對網(wǎng)絡中的有利信息做到及時發(fā)現(xiàn)、及時處理。二，學校應組織多種形式的社會實踐活動，加強學生網(wǎng)絡道德教育和網(wǎng)絡法律教育?！疽摇咳?，學校應開展專題教育，引領學生正確認識、謹慎選擇、合理使用網(wǎng)絡。①【甲】處畫線句子有不合邏輯的語病，應將“”改為“”?！薄＂凇疽摇刻幃嬀€句子中有詞語搭配不當，應將“”改為“”。六、微寫作訓練點：論證俗話說：“忠言逆耳利于行?！蹦阏J為這與本課中鄒忌的做法矛盾嗎?你是怎樣看待這一問題的?（不少于100字）

21.鄒忌諷齊王納諫（解析版）第1課時課前梳理1．字音。（1）單音字。昳麗（yì）朝服衣冠（zhāoguān）窺鏡（kuī）間進（jiàn）期年（jī）朝于齊（cháo）2.通假字。鄒忌修八尺有余（“有”通“又”）明日，徐公來，孰視之（“孰”通“熟”，仔細）3.古今異義。鄒忌諷齊王納諫古義：規(guī)勸今義：諷刺窺鏡古義：照，看今義：偷看明日，徐公來古義：第二天今義：明天今齊地方千里古義：地土方圓今義：地點能面刺寡人之過古義：批評今義：用尖的物體進入或穿過謗譏于市朝古義：指責議論今義：誹謗嘲諷臣之妻私臣古義：偏愛今義：自私宮婦左右莫不私王古義：沒有一個今義：不，不要；宮婦左右莫不私王古義：身邊大臣今義：方位名詞雖欲言，無可進者古義：即使今義：雖然小大之獄古義：官司、案件今義：監(jiān)獄犧牲玉帛古義：古代祭祀用的牛、羊、豬等祭品今義：為正義事業(yè)獻出自己的生命。齊師伐我古義：討伐，攻打今義：砍伐又何間焉古義：參與今義：中間，隔開，不連接，空間，時間肉食者鄙古義：鄙陋，這里指目光短淺今義：輕視，看不起弗敢加也古義：虛夸，以少報多今義：增加雖不能察古義：即使今義：雖然4.詞類活用。朝服衣冠（朝，名詞作狀語；服，名詞作動詞）吾妻之美我者，私我也（美，形容詞意動用法）能面刺寡人之過者（面，名詞作狀語）聞寡人之耳者（聞，動詞使動用法）5.重點實詞解釋。鄒忌諷齊王納諫。 諷：諷諫。納：接受。鄒忌修八尺有余。 修：長，這里指高。有：又。朝服衣冠，窺鏡。 朝：早晨。服：穿戴。窺：照。王之蔽甚矣 蔽：受蒙蔽。明日，徐公來，孰視之。 明日：第二天。孰：仔細。期年 滿一年。群臣吏民能面刺寡人過者 當面指責。忌不自信，而復問其妾 又一次。時時而間進 時時：不時，有時候。間：偶然。進：進諫。吾妻之美我者，私我也。 美：認為美。私：偏愛。謗譏于市朝。 謗：公開指責別人的過錯。譏：諫。市朝：公共場所。謗譏于市朝。 謗：公開指責別人的過錯。譏：諫。市朝：公共場所。6.一詞多義。朝相如每朝時常稱病《史記?廉頗藺相如列傳》 上朝燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》 朝拜于是入朝見威王《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》 朝廷朝服衣冠《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》 早晨（zhāo）孰我孰與城北徐公美 代詞，誰孰視之，自以為不如 同“熟”，仔細。修乃重修岳陽樓 （興建，建造）外結好孫權，內修政理 （整治）雨村便急忙修書 （撰寫）鄒忌修八尺有余 （長，高）誠臣誠知不如徐公美 （確實，的確）帝感其誠《列子?愚公移山》 誠心、誠意此誠危急存亡之秋也諸葛亮：《出師表》確實、的確今將軍誠能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》表假設，如果、果真之齊國之美麗者也 （的）問之 （代詞，他）吾妻之美我者 （取消句子獨立性）俆公不若君之美也 （比）孰視之 （代詞，指俆公）暮寢而思之 （代指這件事）吾妻之美我者 （結構助詞，不翻譯）朝廷之臣莫不畏王 （的）由此觀之 （代詞，指這件事）臣之妻私臣 （的）王之蔽甚矣 （不翻譯）群臣吏民能面刺寡人之過者 （的）數(shù)月之后 （無意義）燕，趙，韓，魏聞之 （代詞，指上面這件事）于欲有求于我也 （向……）能謗譏于市朝 （在）皆以美于徐公 （比）（7）eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(而形貌麗連詞，表并列，相當于“并且”，或不譯,而復問其妾連詞，表承接，就,窺鏡而自視連詞，表修飾))7.特殊句式。（1）判斷句。城北徐公，齊國之美麗者也。吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（2）倒裝句。忌不自信（即“信自”）（賓語前置）此所謂戰(zhàn)勝于朝廷（判斷句，狀語后置）（3）被動句。王之蔽甚矣（4）省略句。與坐談8.重點句子翻譯。（1）我孰與城北徐公美?譯文：我同城北徐公相比哪個更美麗?（2）城北徐公，齊國之美麗者也。譯文：城北的徐公，是齊國的美男子。（3）徐公何能及君也?譯文：徐公怎么能比得上你呢?（4）明日，徐公來，孰視之，自以為不如。譯文：第二天，徐公來了，（鄒忌）仔細地看徐公，自認為不如徐公美麗。（5）臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。譯文：我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人有求于我，都認為我比徐公美。（6）群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。譯文：所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指出我的過失的人，給予上等獎賞。（7）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。譯文：能在公共場所指責我，傳到我的耳中來的，給予下等獎賞。助學資料9.《戰(zhàn)國策》是一部國別體史書，由西漢劉向整理而成，全書分為12策，共33卷，497篇?！稇?zhàn)國策》載錄了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交各方面的歷史事件，著重記錄了謀臣策士的策略權謀、言談舉止，反映了戰(zhàn)國這一特定的歷史階段中極其復雜的政治斗爭和尖銳的社會矛盾，對研究歷史具有一定的參考價值。該書文辭優(yōu)美，語言生動，描寫的人物富于雄辯與運籌的機智，是先秦歷史散文成就最高、影響最大的著作之一。10.本文寫的是戰(zhàn)國初期齊威王接受其相鄒忌的勸諫而采納群言，終于使齊國大治的故事，塑造了鄒忌這樣一個有自知之明、善于思考、勇于進諫的賢士形象，又表現(xiàn)了齊威王知錯能改，從諫如流的明君形象。告訴我們，居上者只有廣開言路，采納群言，虛心接受批評意見并積極加以改正才有可能成功。

第2課時課內過關【基礎過關】1.下列加點字的注音都正確的一組是（）A.暮寢（qīn）期年（qī）朝服衣冠（zhāo）B.窺鏡（kuì）昳麗（yǐ）時時而間（jiān）進C.旦日（dàn）弗如（fú）皆朝（cháo）于齊D.臣妾（qì）孰與（shú）數(shù)（shuò）月之后【答案】C【解析】A.“寢”讀qǐn、“期”讀jī；B.“窺”讀kuī、“昳”讀yì、“間”讀jiàn；D.“妾”讀qiè、“數(shù)”讀shù。2.下列加點的詞語古今義相同的一項是（）A.今齊地方千里，百二十城B.宮婦左右莫不私王C.鄒忌修八尺有余D.徐公不若君之美也【答案】D（“不若”是不如的意思，古今意義相同。）3.下面句子不屬于倒裝句的一項是（）A.我孰與城北徐公美 B.吾與徐公孰美C.忌不自信 D.宋何罪之有【答案】B（“吾與徐公孰美”意思是“我和徐公相比誰更美”，沒有倒裝之處。）4.下列句子中加點的“于”用來表示比較的一項是（）A.皆以美于徐公B.四境之內莫不有求于王向C.能謗譏于市朝在D.皆朝于齊到【答案】A（“皆以美于徐公”意思是“都認為鄒忌比徐公美”，是作比較的。）【課內精讀】閱讀下面的文段，回答后面的問題。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！蓖踉唬骸吧?。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。5.下列句中加點的字詞解釋錯誤的一項是（）A.朝服衣冠，窺鏡（察看）B.吾妻之美我者，私我也（偏愛）C.由此觀之，王之蔽甚矣（弊端）D.數(shù)月之后，時時而間進（偶爾）【答案】C【解析】C.蔽：受蒙蔽的意思6.下列句子中加點的“之”與“城北徐公，齊國之美麗者也”中的“之”意思和用法相同的一項是（）A．徐公來，孰視之B．徐公不若君之美也C．吾妻之美我者D．暮寢而思之【答案】B【解析】B項中的“之”與例句中的“之”都是結構助詞，譯為“的”7.下列譯文錯誤的一項是（）A.我孰與城北徐公美？譯文：我與城北的徐公相比，誰更美（漂亮、英?。?？B.由此觀之，王之敝甚矣。譯文：由此看來，大王您受蒙蔽很深?。.群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。譯文：所有的大臣、官吏和百姓，能夠當面刺傷我的，可得上等獎賞。D.吾妻之美我者，私我也。譯文：我的妻子認為我比徐公美，是因為偏愛我啊。【答案】C【解析】所有的大臣、官吏和百姓，能夠當面指責我的過錯的，可得上等獎賞。8.下面對本文內容理解不正確的一項是（）A．本文第一段寫出了鄒忌頭腦冷靜，不為奉承所迷惑。B．本文第二段運用兩組排比句式增強了語勢，給人以無可辯駁之感。C．本文第三、四段從側面表現(xiàn)鄒忌的精明能干，具有治國之才。D．本文的主旨是通過鄒忌“暮寢而思之”，悟出了人們由于種種原因，不會說出事情的真相的道理?！敬鸢浮緿【解析】本文主旨是通過鄒忌從與徐公比美中悟出治國的道理，進而諷勸齊王納諫，使齊國達到大治。第3課時課外提升一、詩歌鑒賞閱讀下面的古詩，完成9、10題。飲酒（其五）陶淵明結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。9．描述“采菊東籬下，悠然見南山”的畫面?！敬鸢浮吭跂|邊的籬笆下采摘菊花，悠然中看見了南山?！窘馕觥勘绢}考查描述詩歌畫面的能力。可以先將句子的大意梳理一下，然后結合自己的聯(lián)想和想象，用優(yōu)美的語言表達出來。示例：東邊的籬笆旁，大片的菊花在日光映照下，燦然怒放，詩人正在悠閑地采擷，偶一抬頭，遠處青翠蒼郁的南山，盡收眼底。10．“此中有真意，欲辨已忘言”蘊含了詩人怎樣的情感？請簡要分析?！敬鸢浮吭娋涞囊馑际沁@其中蘊含著人生真義，想要分辨清楚，卻不知道怎樣表達。寫出了詩人悠閑自得的心境，表達了對寧靜自由的田園生活的熱愛，對官場的鄙棄和厭惡?！窘馕觥勘绢}考查賞析詩歌思想感情的能力。尾聯(lián)“此中有真意，欲辨已忘言”是全詩的總結，意思是在這里可以領悟到生命的真諦，可是剛要把它說出來，卻已經(jīng)找不到合適的語言。結合本詩的寫作背景，此詩寫于東晉滅亡前夕，作者借飲酒來抒情寫志。詩人說自己從大自然的美景中領悟到了人生的意趣，表露了熱愛自然的恬淡心情。詩里的“此中”，可以理解為此時此地（秋夕籬邊），也可理解為整個田園生活。所謂“忘言”，實際是說恬美安閑的田園生活才是自己真正的人生，而這種人生的樂趣，只能意會，不可言傳，也無需敘說。這充分體現(xiàn)了詩人安貧樂賤、勵志守節(jié)的高尚品德。這里強調一個“真”字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦，表達了對官場的鄙棄和厭惡。據(jù)此理解作答。

二、課外文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成問題。初，陽武人陳平，家貧，好讀書。里①中社，平為宰②，分肉食甚均。父老曰：“善，陳孺子之為宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”及諸侯叛秦，平事魏王咎于臨濟，為太仆，說魏王，不聽。人或讒之平亡去。后事項羽，賜爵為卿。殷王反楚，項羽使平擊降之。還，拜為都尉，賜金二十鎰。居無何，漢王攻下殷。項王怒，將誅定殷將吏。平懼，乃封其金與印，使使歸項王；而挺身間行，杖劍亡，渡河，歸漢王于脩武，因魏無知求見漢王。漢王召入，賜食，遣罷就舍。平曰：“臣為事來，所言不可以過今日?！庇谑菨h王與語而說之。問曰：“子之居楚何官？”曰：“為都尉。”是日，即拜平為都尉，使為參乘，典護軍。諸將盡讙曰：“大王一日得楚之亡卒，未知其高下，而即與同載，反使監(jiān)護長者！”漢王聞之，愈益幸平。——《資治通鑒·漢紀》【注】①里：古代的一種居民組織，先秦以二十五家為“里”。②宰：主持割肉的人。11.用“/”給下面的文字斷句。（畫一處）人或讒之平亡去【答案】人或讒之／平亡去【解析】本題考查句子的停頓。斷句方法：讀通文段，弄懂大意，再根據(jù)句子成分進行停頓劃分。句意為：有的人就在魏王面前惡語中傷他，陳平于是逃離魏王而去。故斷句為：人或讒之／平亡去。12.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。平懼，乃封其金與印，使使歸項王?！敬鸢浮筷惼胶芎ε?，便把他所得的黃金和官印封裹好，派人送還給項羽?！窘馕觥靠疾橹攸c句子的翻譯，翻譯時，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內容，譯文要通暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意譯為輔。句中的重點詞有“懼、封”，分別意為“害怕、封裹”，“使使”一動詞一名詞，意為“派使者”，“使使歸項王”即“使使歸之于項王”，省略句，譯時要添上。13.根據(jù)文意，請分析劉邦在用人方面的特點是什么?！敬鸢浮縿钸x拔人才不拘一格，敢于大膽選用并最大限度地發(fā)揮其作用【解析】考查內容理解與分析。陳平有大志有謀略有遠見，是個人才。在魏王麾下，不得重用，在項羽麾下，項羽能重用他，但不得信任，所以他去找劉邦，希望尋得施展才能的機會（臣為事來，所言不可以過今日）。劉邦與魏王和項羽形成對比，知人識人，善于用人，看重他的才略，不拘其小節(jié)有虧（反復背主），敢于大膽選用并最大限度地發(fā)揮其作用（即拜平為都尉，使為參乘，典護軍）?！緟⒖甲g文】起初，陽武人陳平，家境貧寒，喜好讀書。鄉(xiāng)里中祭祀土地神，陳平擔當主持分配祭肉的人，將祭肉分得非常均勻。里中的父老們于是便說：“陳家的小子做主分祭肉的人好哇！”陳平卻道：“唉呀，如果我能夠主持天下，也會像分配這祭肉一樣公平合理的！”到諸侯國反叛秦朝時，陳平在臨濟事奉魏王魏咎，任太仆，他曾向魏王獻策，但是魏王不聽。有的人就在魏王面前惡語中傷他，陳平于是逃離魏王而去。后來陳平又為項羽做事，項羽賜封給他卿一級的爵位。殷王司馬反楚時，項羽即派陳平去攻打并降服了殷王。陳平領兵返回，項羽就授任他都尉之職，賞賜給他黃金二十鎰。過了不久，漢王攻占了殷地。項羽為此怒不可遏，準備殺掉那些參與平定殷地的將領和官吏。陳平很害怕，便把他所得的黃金和官印封裹好，派人送還給項羽；隨即毅然暗中持劍抄小路逃亡，渡過黃河，到武去投奔漢王，通過魏無知求見漢王。漢王于是召陳平進見，賜給他酒飯，然后就打發(fā)他到客舍中去歇息。陳平說：“我是為要事來求見您的，所要說的不能夠延遲過今日?！睗h王即與他交談，頗喜歡他的議論，便問道：“你在楚軍中任的是什么官職呀？”陳平說：“任都尉?！眲町斕炀褪陉惼蕉嘉局?，讓他做自己的陪乘官，負責監(jiān)督各部將領。將領們因不服氣都喧嘩鼓噪起來，說：“大王您得到一名楚軍的逃兵才一天，還不了解他本領的高低，就與他同乘一輛車子，且還反倒讓他來監(jiān)護我們這些有資歷的老將！”漢王聽到這種種非議后，卻更加寵愛陳平了。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成問題。我們要好好說話霍啟明①不管你承不承認，我們現(xiàn)在其實活在語言的垃圾場，里面堆滿了不斷被創(chuàng)造出來的流行詞。這些詞有好多人在用，也有好多人反感。為啥討厭這些詞，并不是大家有莫名其妙的偏見。最重要的是，這些詞是死的，不是活的。②檢驗一個語言是死是活，非常簡單，只需把它扔在時間里就得了?；畹恼Z言，盡管它的作者早已死掉，但還被無數(shù)后代傳頌。死的語言，剛被人說出口，最后一個音節(jié)還沒發(fā)完，就已經(jīng)腐爛了。③比如，活的語言是：浮云蔽白日，游子不顧返，思君令人老，歲月忽已晚。而死的語言是：寶寶心里苦。④活的語言是：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。而死的語言是：厲害了word哥。⑤⑥和菜頭說過一句話特好：要想文章活得比人長久，那就盡量不要使用網(wǎng)絡熱詞。沒人天天愛吃臭魚爛蝦，也沒人愿意和死尸跳舞。每個人都有表達欲，這是人性的剛需。人們去創(chuàng)作，去表達，都是想把自己獨特的喜怒哀樂、經(jīng)歷見聞給表達出來。完美的表達是一個幸福的事業(yè)，當那些經(jīng)歷已經(jīng)被遺忘、已經(jīng)褪色時，當你翻開那記述時，發(fā)現(xiàn)那些事物還在言語中閃閃發(fā)光。⑦然而幸福的前提是你不能用網(wǎng)絡詞語描述。因為們根本不能用來描述任何莊重、獨特的事物。比如我最愛看的電影《銀翼殺手》中，人造人死之前，有一段極為壯美的追憶自己一生的臺詞，是這樣說的：⑧我見過你們人類難以置信的事，我見過太空飛船在獵戶星座的邊緣被擊中，燃起熊熊火光。我見過Ｃ射線劃過唐懷瑟之門那幽暗的宇宙空間。然而所有的這些時刻都將消失在時間里，就像淚水消失在雨中一樣。死亡的時刻到了。⑨如果用網(wǎng)絡語言書寫這段話，會是怎樣呢——我的經(jīng)歷會讓你們所有人高呼：厲害了word哥，但是寶寶心里苦，籃痩、香菇，我選擇狗帶——怎么看怎么像個笑料。⑩其實頻繁使用網(wǎng)絡熱詞的真相是：你的庫存是有限的，找不到其他合適的詞來描述。出于偷懶，就隨手用一些黏黏糊糊、不清不楚的詞語來打發(fā)自己。但其實你的感情和經(jīng)歷遠超出了這些詞狹隘的范圍，干嘛要用不稱職的詞語糟蹋你自己的寶貴經(jīng)歷呢？?你使用的語言像一把梯子或者是一個通行證，會把其相對應的空間和你連接起來。在傳說中，阿里巴巴念叨著咒語“芝麻開門”，進入了一個神秘的山洞，迎接他的是一屋子的金銀珠寶，由此變成富翁。?當你使用“籃痩、香菇”這樣的詞作為通行證的時，另一個神秘的屋子開了門：里面堆滿了成千上萬棺材，棺材里躺著的，都是那些曾經(jīng)流行的詞匯：猴賽雷、人艱不拆、雷人、累覺不愛、臣妾做不到、在下葉良辰、我好方……?當你再辛苦一點，追尋的是詩歌、文學的語言，這些語言會領你到達一個圖書館，里面坐滿了西塞羅、李白、屠格涅夫、博爾赫斯……那些古老的靈魂躺在那兒，只要你愿意，他們都能成為你最真誠可貴的朋友。?人體要鍛煉，飲食要健康，修辭和語言的能力也是需要鍛煉的。所以啊，在垃圾語言泛濫的時代里，我們要好好說話！14.本文的中心論點是什么？（2分）【答案】我們要好好說話?！窘馕觥孔h論文中，論點的位置通常在標題、首段和某段。本文標題即是論點。15.請在第⑤段橫線處，仿照③④段句式補寫一個與內容相關的“活的語言”和“死的語言”。（2分）活的語言是：而死的語言是：【答案】忽報人間曾伏虎，淚飛頓作傾盆雨（1分，其它：不見去年人，淚濕春衫袖/腸已斷，淚難收……）籃痩、香菇……【解析】活的語言和死的語言所表達的意思